RASUOLĖ VLADARSKIENĖ

Instituto da Língua Lituana

TRADIÇÃO E INOVAÇÕES

NA CULTURA DA LÍNGUA

Na literatura linguística e informativa, Kalbos kultūra é descrita como uma publicação contínua do Instituto da Língua Lituana, na qual são examinadas questões tanto teóricas quanto práticas da cultura linguística e do uso da língua (LKE 2008: 253; Pupkis 2005: 364–365; VLE IX 172). Desde 1961, foram publicados 80 fascículos de Kalbos kultūros. Neste artigo dedicado à ocasião, tenta-se olhar para o passado, resumir o trabalho realizado e refletir sobre os desafios para o futuro.

No prefácio do primeiro fascículo, são indicados a finalidade e o objetivo da publicação — aperfeiçoar e enriquecer a língua materna, para que ela possa atender da melhor forma possível às necessidades da sociedade. Kalbos kultūra definiu e consolidou as diretrizes de normatização da língua lituana padrão e o caráter do trabalho de cultura linguística no período pós-guerra. Foi a primeira publicação periódica dedicada à prática linguística a ser lançada na Lituânia do pós-guerra. Nas últimas décadas, o trabalho de normatização e gestão da língua lituana seguiu a direção iniciada e mantida de forma coerente por esta publicação. De um fascículo dedicado à prática linguística, Kalbos kultūra transformou-se gradualmente numa publicação científica de prestígio, na qual teoria e prática caminham lado a lado.

O organizador da publicação Kalbos kultūros e criador de sua orientação foi o acadêmico Kazys Ulvydas. Ele foi editor responsável desta publicação durante 30 anos (1961–1991) e, até 1996, membro do conselho editorial. Kazys Ulvydas definiu a orientação e os objetivos da publicação, elaborou seus princípios teóricos, indicou as áreas de trabalho e publicou ele próprio 45 artigos nesta publicação. Pranas Kniūkšta, o editor seguinte da publicação, também seguiu a orientação por ele traçada. Trabalhou nesta publicação desde 1971 como consultor (membro do conselho editorial), mais tarde como organizador, e, de 1994 a 2003, foi editor responsável. Atualmente, é membro do conselho editorial da publicação.

As etapas específicas do desenvolvimento da publicação são apresentadas em artigos especialmente dedicados a esse tema: primeiro, no artigo de Kazys Ulvydas, foram analisados os primeiros 10 fascículos—

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dos cadernos (KK 10, 1966, 3–8)^*; no caderno 51, foram examinados detalhadamente os 50 cadernos. Para comemorar o 25.º aniversário da publicação (eram publicados dois cadernos por ano), realizou-se uma reunião, e as opiniões dos participantes foram impressas no caderno 52. Os 25 cadernos seguintes foram analisados minuciosamente por Pranas Kniūkšta no artigo «Política linguística, teoria e prática em “Kalbos kultūra”» (KK 75, 2002, 9–30).

A comissão editorial de Kalbos kultūros sempre foi e continua a ser particularmente exigente. Os artigos submetidos são avaliados e cuidadosamente editados, pois a publicação estabelece normas linguísticas, mas não se podem publicar nela artigos escritos de qualquer maneira e sobre qualquer assunto. No início, os colaboradores da publicação nem sequer eram designados como comissão editorial, mas apenas como consultores. Foram membros de longa data da comissão editorial Jonas Kruopas, Vytautas Ambrazas, Juozas Pikčilingis, Vitas Labutis, Vincentas Drotvinas, Pranas Kniūkšta e Kazimieras Gaivenis. A atual comissão editorial é composta por Gintautas Akelaitis, Angelė Kaulakienė, Pranas Kniūkšta, Vitalija Maciejauskienė, Rita Miliūnaitė, Gertrūda Naktinienė, Rasuolė Vladarskienė (editora responsável), Marija Zavjalova e Kazimieras Župerka. Albina Bataitytė prepara cuidadosamente para impressão os cadernos de Kalbos kultūros desde o número 67 e, desde o caderno 68, também os organiza.

Os editores responsáveis e os organizadores dos cadernos conseguiram reunir um grande grupo de autores; mais de 300 autores publicaram nesta publicação artigos de maior ou menor dimensão. Escreveram sobretudo linguistas do Instituto de Língua e Literatura Lituanas (desde 1991, Instituto da Língua Lituana); também contribuíram sobre questões de terminologia representantes de outras áreas científicas: físicos, astrónomos, matemáticos e engenheiros. Ao longo dos quase cinco decénios de existência da publicação, mudou toda uma geração de linguistas.

O maior número — 90 publicações — foi publicado em Kalbos kultūroje por Pranas Kniūkšta; mais de 50, por Kazimieras Gaivenis, Jonas Klimavičius e Nijolė Sližienė; e mais de 30 artigos, por Antanė Kučinskaitė, Stasys Keinys, Marija Razmukaitė, Kazys Ulvydas, Elena Valiulytė e Vytautas Vitkauskas. Os autores mais fiéis à publicação, que escreveram desde os primeiros cadernos e continuam a fazê-lo até hoje, são Vincentas Drotvinas, Vitas Labutis, Vitalija Maciejauskienė, Marija Razmukaitė, Algirdas Sabaliauskas, Nijolė Sližienė e Vytautas Vitkauskas.

Também publicam artigos representantes de outras instituições — entre os que mais escrevem estão Gintautas Akelaitis (Universidade Mykolas Romeris), Regina Koženiauskienė (Universidade de Vilnius), Irena Smetonienė (Universidade de Vilnius) e Rūta

* Nas referências às publicações de Kalbos kultūros entre parênteses, indica-se primeiro a abreviatura da publicação, KK, seguida do número do caderno, do ano e das páginas.

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Marcinkevičienė (Universidade Vytautas Magnus), Regina Kvašytė (Universidade de Šiauliai), Kazimieras Župerka (Universidade de Šiauliai) e uma dúzia de jovens autores da Universidade Vytautas Magnus, da Universidade de Vilnius, da Universidade de Tecnologia de Kaunas e da Universidade Pedagógica de Vilnius. Por vezes, a redação também conseguia persuadir um ou outro autor que não era linguista: os filósofos Arvydas Juozaitis (KK 77, 2004, 138–141) e Gintautas Mažeikis (KK 77, 2004, 195–200), o crítico literário Paulius Subačius (KK 80, 2007, 135–142), o especialista em documentarística Bronislavas Vonsavičius (KK 77, 2004, 10–19) e a socióloga Laima Nevinskaitė (KK 81, 2008, 245–265). No futuro, a redação prevê procurar pontos de contacto entre a linguística e outras áreas científicas afins.

As principais áreas de atuação da publicação foram indicadas pelo editor responsável Kazys Ulvydas: em Kalbos kultūroje publicam-se artigos sobre pronúncia, acentuação, ortografia, pontuação, morfologia, sintaxe, vocabulário, onomástica, terminologia, estilística, língua das traduções e outras questões da prática e da teoria da língua lituana padrão contemporânea (KK 6, 1964, 3).

Durante as primeiras décadas, predominaram na publicação artigos breves com recomendações concretas: analisavam-se casos de formação irregular de palavras, examinavam-se os significados de palavras e combinações de palavras, discutiam-se diferenças entre palavras de significado semelhante, propunham-se equivalentes lituanos para palavras russas ou combinações destas, corrigiam-se calques incorretos e normalizava-se a onomástica lituana. As questões de terminologia recebiam atenção especial. O caráter dos textos era determinado por um dos objetivos mais importantes de Kalbos kultūros na época: prestar consultoria linguística ao público numa forma tão popular, acessível e compreensível quanto possível (K. Ulvydas, KK 11, 1966, 3–11).

As mudanças mais significativas na publicação foram determinadas por fatores externos. Em 1990, foi relançada na Lituânia a revista mensal Língua materna. Ela se dedica a questões práticas da língua; por isso, Cultura da língua, fundada como publicação prática, voltou-se para a teoria da cultura da língua e passou a dedicar mais atenção às questões gerais da cultura da língua, bem como à análise das relações entre língua e sociedade. Desde 1994, é publicado um único número anual de Cultura da língua, pois os terminólogos começaram a publicar sua própria revista, Terminologia. Perdeu-se uma ampla frente de trabalho, uma vez que, até então, Cultura da língua reservava espaço considerável às questões terminológicas. As publicações mais numerosas na área da terminologia foram de Kazimieras Gaivenis, Stasys Keinys, Jonas Klimavičius e Angelė Kaulakienė. É verdade que alguns aspectos da terminologia ainda são discutidos em Cultura da língua.

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Surgiram publicações mais amplas e diversificadas, e busca-se conciliar a teoria linguística com a prática da língua: ao lado de artigos teóricos mais abrangentes, publicam-se também textos que examinam aspectos concretos do uso da língua. Em conformidade com as exigências das publicações científicas, a partir do fascículo 70 passaram a ser acrescentados aos artigos resumos em inglês. Para que os artigos da publicação alcancem não apenas os leitores da Lituânia, mas também os do exterior, Kalbos kultūra é indexada nas bases de dados internacionais de informação científica MLA International Bibliography e CEEOL.

À medida que o caráter da publicação mudou, mudou também o público a que Kalbos kultūra se destina. No início, quando a maior atenção era dedicada à discussão de fenômenos linguísticos concretos e à formulação de recomendações, o público da publicação era a sociedade em geral — mais precisamente, os segmentos instruídos —, interessados em cultivar e depurar a língua lituana. Atualmente, a publicação científica Kalbos kultūra destina-se sobretudo a pesquisadores e docentes do ensino superior que vinculam sua atividade aos estudos da língua. Aqui também encontrarão apoio teórico para seu trabalho prático políticos, jornalistas, tradutores, editores, especialistas em orientação linguística e professores; propostas mais concretas sobre questões de uso da língua podem ser buscadas na seção «Questões atuais da prática linguística».

Ao abordar os fascículos 51–75, o editor responsável Pranas Kniūkšta observou que Kalbos kultūra «foi fundada para oferecer recomendações linguísticas à sociedade. Mas nunca se contentou com instruções diretas e correções de erros; procurava também examinar e explicar os próprios fenômenos linguísticos, bem como discutir questões mais amplas de normatização e ordenamento da língua. Com o passar do tempo, as correções simples foram diminuindo, e “Kalbos kultūra” voltou-se para a discussão e a síntese» (KK 75, 2002, 16). Aldonas Pupkis caracterizou com bastante precisão a natureza das publicações da revista ao afirmar que Kalbos kultūra se ocupa do aspecto investigativo e reflexivo do uso da língua (Pupkis 2005: 365). No início, as questões de teoria linguística e de ordenamento da língua eram abordadas sobretudo por Kazys Ulvydas e, mais tarde, por Vytautas Ambrazas e Pranas Kniūkšta. Nos últimos anos, Rita Miliūnaitė tem atuado nesse campo. Em uma série de artigos, a autora sistematiza o trabalho de normatização linguística realizado ao longo de décadas, propõe inovações (por exemplo, classificar as variantes de uso dos fenômenos linguísticos em normativas e não normativas), investiga as relações entre codificação e uso, com o objetivo de determinar as perspectivas da codificação, e discute a necessidade de revisar a codificação (KK 72, 1999, 8–16; KK 73, 2000, 24–35; KK 74, 2001, 27–34; KK 75, 2002, 35–47; KK 76, 2003, 17–29; KK 79, 2006, 9–28; KK 80, 2007, 7–23).

As tarefas de promoção da cultura linguística são uma das questões fundamentais que preocupam constantemente os responsáveis pela publicação, pois também determinam a orientação de Kalbos kultūra. Como

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promover a cultura linguística foi uma questão discutida por Kazys Ulvydas em mais de um artigo (KK 1, 1961, 5–11; KK 14, 1968, 3–6; KK 15, 1968, 7–16; KK 32, 1977, 3–21). Com o passar do tempo, mudaram as condições de vida da sociedade, assim como a atitude em relação à língua e o próprio status da língua. Danguolė Mikulėnienė apontou tarefas atuais da educação linguística: tendo se tornado língua oficial, o lituano precisava consolidar-se em todas as esferas da vida do Estado, especialmente nas tecnologias da informação (KK 75, 2002, 31–34). Rita Miliūnaitė considera que, atualmente, «a verdadeira concepção de cultura linguística — como uso culto da língua — está se distorcendo em nossa sociedade, quando o aprendizado da língua padrão se transforma no aprendizado de erros linguísticos e, infelizmente, dissolve os últimos vestígios do senso linguístico e abala a confiança na própria língua» (KK 81, 2008, 152). Os antigos métodos de ensino e promoção da cultura linguística já não são tão eficazes, e, até agora, não foram propostos novos métodos eficientes. Esse tema merece continuar sendo discutido, e espera-se particularmente que docentes de disciplinas linguísticas compartilhem sua experiência.

Alguns dos aspectos levantados e discutidos em Kalbos kultūroje nas primeiras décadas da publicação foram rejeitados como inadequados à língua; outros foram aceitos e se consolidaram no uso linguístico como normativos. Hoje, ninguém nebebuvo vaikų (A. Kučinskaitė, KK 8, 1965, 34–35), já não se usam rymiškų skaitmenų (D. Lukšys, KK 16, 1969, 67), há muito nos acostumamos às stotelių de ônibus (P. Kniūkšta, KK 22, 1972, 17–18), e o siekis defendido por Antanas Lyberis (KK 38, 1980, 42–43) tornou-se uma palavra frequente, por vezes talvez usada em excesso, sobretudo na linguagem especializada. Encontraríamos muitas recomendações desse tipo, que já não são objeto de discussão, mas há também outras que continuam sendo problemáticas até hoje, por exemplo, as diferenças de significado entre certas palavras: ainda se cometem erros ao usar teisingas, taisyklingas e tinkamas; vienodas e vieningas; ypač e ypatingai (A. Kučinskaitė, KK 2, 1962, 42–44; KK 10, 1966, 16–17; J. Paulauskas, KK 3, 1962, 31–32). Pranas Kniūkšta examinou detalhadamente a natureza e o impacto das correções feitas por Kalbos kultūros no artigo «Apie „Kalbos kultūros“ principus, metodiką ir siūlymų poveikį» (KK 51, 1986, 12–37).

Parte dos fenômenos linguísticos examinados na publicação continua sendo atual. Já em 1966, Kazys Ulvydas escrevia: «Com o desenvolvimento em ritmo extraordinário de todos os setores da cultura, da ciência, da técnica e da economia nacional, é evidente que também a língua está em constante transformação. Os usuários da língua literária lituana deparam constantemente com diversas questões e dúvidas de vocabulário, gramática, pronúncia, acentuação, ortografia, pontuação e transcrição. Como são necessárias continuamente palavras e termos novos para nomear novos objetos, coisas, fenômenos e conceitos, as questões de vocabulário e terminologia são particularmente atuais» (KK 10, 1966, 3). Essas reflexões também podem servir de referência ao tratar dos problemas linguísticos atuais.

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A nomeação de novas realidades continua a ser motivo de preocupação; mudou apenas a direção pela qual elas se difundem no lituano. Antes, Kalbos kultūra procurava impedir a disseminação de empréstimos do russo — propunham-se equivalentes lituanos para palavras ou combinações russas, e muitos artigos começavam de maneira semelhante: Kaip išversti... A partir do fascículo 66 (1994), passou-se a falar da disseminação, no lituano, de palavras estrangeiras provenientes das línguas da Europa Ocidental: discutem-se o uso e a norma dos estrangeirismos recentes, a relação entre palavras estrangeiras normativas e não normativas, a busca e seleção de equivalentes e a adaptação gramatical (V. Rudaitienė, N. Liubinienė, KK 66, 1994, 59–73; J. Girčienė, KK 69, 1997, 64–68; KK 71, 1998, 54–58; KK 79, 2006, 74–90; KK 80, 2007, 110–122, 143–152; P. Kniūkšta, KK 31, 1976, 22–32; KK 67, 1995, 24–29; KK 80, 2007, 24–31; L. Vaicekauskienė, KK 81, 2008, 65–79).

Jonas Paulauskas levantou problemas gerais atuais da normatização lexical (KK 27, 1974, 40–49; KK 37, 1979, 77–80), posteriormente examinados por Gertrūda Naktinienė (KK 73, 2000, 12–24; KK 75, 2002, 47–56; KK 78, 2005, 191–204). A publicação contém numerosas recomendações específicas sobre formação de palavras, significados e uso, sobretudo nos primeiros 40 fascículos, quando predominavam artigos curtos sobre palavras, combinações de palavras ou formas. Mais tarde, fenômenos específicos começaram a ser examinados com maior profundidade; por exemplo, Pranas Kniūkšta analisa detalhadamente o significado da palavra tvarka (KK 77, 2004, 20–25) e aponta as diferenças de significado entre os verbos rašyti, nurodyti, išdėstyti (KK 80, 2007, 107–109). Jonas Klimavičius investiga as palavras com particular profundidade; seus artigos da última década se destacam pela abundância de dados lexicográficos e de uso, bem como pela solidez dos argumentos (KK 71, 1998, 16–26; KK 72, 1999, 35–47; KK 73, 2000, 47–61; KK 75, 2002, 105–120; KK 78, 2005, 90–110).

Quase todos os fascículos incluem artigos dedicados a questões de normatização dos nomes próprios. No fascículo 51, Vitalija Maciejauskienė apresentou uma revisão detalhada dos artigos sobre esse tema (KK 51, 1986, 43–47); ela própria publicou mais de 20 artigos sobre a onomástica lituana. Escreveu-se sobretudo sobre topônimos: normatizaram-se suas formas, precisou-se a acentuação e discutiram-se a adaptação gramatical de nomes próprios transcritos, a evolução dos antropônimos e as particularidades de seu uso. Também se formulam recomendações sobre os nomes lituanos atuais (V. Maciejauskienė, KK 77, 2004, 84–95).

Em Kalbos kultūroje são examinados continuamente diversos problemas de morfologia e sintaxe. O uso dos casos e das preposições é particularmente atual. Elena Valiulytė começou a escrever sobre o uso e a sinonímia das preposições a partir do fascículo 5 e publicou mais de 20 artigos sobre esse tema para Kalbos kultūrai. Kazys Ulvydas (KK 26, 1974, 3–14) e Nijolė Šližienė abordaram questões relativas ao uso dos casos

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(KK 14, 1968, 63–64; KK 45, 1983, 21–24; KK 54, 1988, 36–38; KK 71, 1998, 26–28; KK 77, 2004, 40–45), Jonas Šukys (KK 75, 2002, 78–84; KK 78, 2005, 133–143), Rita Miliūnaitė (KK 77, 2004, 26–39) e outros. Merecem destaque os artigos de Gintautas Akelaitis sobre o uso de palavras e construções que se difundem (da moda), mas nem sempre são corretas (KK 78, 2005, 67–78; KK 79, 2006, 51–61; KK 80, 2007, 45–54).

Mais alguns tópicos específicos, debatidos anteriormente e aos quais se volta novamente: o uso de numerais distributivos (K. Vosylýtė, KK 11, 1966, 37–40; S. Keinys, KK 32, 1977, 27–35; R. Miliūnaitė, KK 64, 1993, 28–34); sobre o uso da conjunção bei, escreveu-se tanto no 5.º como no 77.º cadernos (D. Lukšys, KK 5, 1963, 63; A. Bielinskienė, KK 77, 2004, 119–123); as questões de formação dos nomes dos habitantes de Estados e países, levantadas no 4.º caderno (K. Aleksynas, KK 4, 1963, 39–40), continuam atuais (D. Liutkevičienė, KK 74, 2001, 60–65; KK 81, 2008, 80–102). As questões de voz reflexiva também foram debatidas repetidamente (A. Valeckienė, KK 21, 1971, 51–52; S. Krinickaitė, KK 45, 1983, 53–57; J. Klimavičius KK 80, 2007, 97–106).

O problema da ordem das palavras também é examinado continuamente. Embora, em parte, a ordem das palavras em lituano seja livre, os casos em que ela é importante foram abordados repetidamente, tanto no passado como hoje, em Kalbos kultūroje (V. Grinaveckis, KK 1, 1961, 30–31; V. Ambrazas, KK 9, 1965, 24–27; V. Būda, KK 13, 1967, 37–47; L. Vaicekauskienė, KK 69, 1997, 61–63; R. Miliūnaitė, KK 79, 2006, 173–196).

As questões de acentuação e pronúncia receberam mais atenção dos linguistas antes da publicação das principais obras normativas (Antanas Lyberis, Jonas Klimavičius, Valerija Vaitkevičiūtė e Vytautas Vitkauskas escreveram ativamente sobre esses temas); nos cadernos mais recentes da publicação, diminuíram os artigos sobre o assunto. Embora as publicações apareçam com menor frequência, destacam-se pela sua abrangência (D. Mikulėnienė, KK 63, 1992, 75–79; KK 65, 1993, 72–74; V. Kavaliauskas, KK 72, 1999, 88–92; KK 78, 2005, 111–127; A. Kazlauskienė, KK 75, 2002, 131–137; KK 76, 2003, 108–114; A. Malakauskas, KK 68, 1995, 81–86; KK 76, 2003, 102–108).

Nijolė Sližienė e Pranas Kniūkšta dedicaram especial atenção à normalização da ortografia lituana. As questões ortográficas eram mais prementes antes da publicação da obra normativa Lietuvių kalbos rašyba ir skyryba (1989; 2.ª edição fac-similar, 1992). Posteriormente, foram discutidas sobretudo as questões de adaptação de nomes próprios de outras línguas e de grafia dos nomes de empresas, instituições e organizações.

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Em 1963, Kazys Ulvydas examinou os princípios da pontuação da língua padrão (semântico, gramatical e entoacional) e ressaltou: „Uma vez que a pontuação, talvez, dependa acima de tudo do sentido da língua, tanto ao ensinar como ao escrever na prática, é preciso prestar a máxima atenção à compreensão rápida do sentido da frase“ (KK 5, 1963, 15). Mais tarde, procurou-se esclarecer as ambiguidades de pontuação que ele apontara — relativas a partes destacadas da frase, palavras modais e intercaladas e expressões comparativas — e as regras de pontuação foram revistas e ligeiramente modificadas. Vários cadernos trataram de questões de pontuação; neles se revelam historicamente as razões das mudanças das regras, e, mais tarde, são explicadas as regras já alteradas (V. Ambrazas, KK 38, 1980, 7–14; G. Akelaitis, KK 45, 1983, 62–69; B. Dobrovolskis, KK 53, 1987, 15–21). As alterações mais recentes das regras de pontuação em Kalbos kultūroje foram discutidas por Albinas Drukteinis (KK 79, 2006, 197–208).

No 9.º caderno de Kalbos kultūros (1965), foi apresentado um conjunto de correções à linguagem dos protocolos, e a publicação recebeu o título „Melhoremos a linguagem administrativa“. Este apelo para chamar a atenção para uma importante área de uso da língua obteve uma resposta significativa. As questões da linguagem administrativa começaram a ser examinadas de modo sistemático e aprofundado; passou-se da correção de erros isolados ao estudo de problemas mais amplos. Antes, preocupava-se com a influência do russo na linguagem dos documentos; agora, com o impacto da tradução de documentos da UE sobre a linguagem administrativa lituana. Devido à sua influência sobre outras variedades da língua padrão, a linguagem administrativa sempre foi um importante objeto da normalização linguística. Inicialmente, vários linguistas escreveram sobre questões concretas de interesse, por exemplo: Jonas Palionis (KK 2, 1962, 46), Antanė Kučinskaitė (KK 7, 1964, 66–67), Albertas Rosinas (KK 9, 1965, 37–39), Vitas Labutis (KK 11, 1966, 28–32), Elena Grinaveckienė (KK 14, 1968, 29–30), Nijolė Sližienė (KK 16, 1969, 14–18; KK 17, 1969, 17–20; KK 35, 1978, 3–6), Elena Valiulytė (KK 16, 1969, 67; KK 19, 1970, 78), Vytautas Ambrazas (KK 19, 1970, 42–43), Adelė Valeckienė (KK 23, 1972, 60; KK 36, 1979, 53–56). Mais tarde, essa variedade linguística passou a ser estudada sistematicamente. Atualmente, Pranas Kniūkšta e Rasuolė Vladarskienė são os que mais escrevem sobre a linguagem administrativa.

Kalbos kultūra sempre se preocupou não só com a correção, mas também com uma linguagem estilisticamente apurada e expressiva. Na última década, Regina Koženiauskienė (KK 71, 1998, 68–74; KK 74, 2001, 74–81; KK 77, 2004, 103–108) e Kazimieras Župerka (KK 71, 1998, 59–65; KK 78, 2005, 56–66; KK 79, 2006, 62–73) têm abordado questões de estilo e eloquência. Klementina Vosylytė escreveu sobre a expressividade das expressões idiomáticas (KK 75, 2002, 121–124), e Jolanta Zabarskaitė examinou as particularidades e curiosidades do uso de ideofones (KK 74, 2001, 65–69; KK 79, 2006, 249–255).

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Após a restauração da independência da Lituânia, a publicação Kalbos kultūros dedicou-se a consolidar o estatuto da língua oficial. Vytautas Ambrazas (KK 56, 1989, 3–7) e Pranas Kniūkšta publicaram trabalhos dedicados a esse tema (KK 58, 1990, 21–34; 34–54). Os problemas de política linguística em discussão mudam com o tempo: antes, era importante consolidar o lituano como língua oficial; hoje, importa saber como preservar a especificidade da língua numa União Europeia multilingue, na qual 21 línguas são reconhecidas como oficiais e um número extraordinariamente elevado de textos tem de ser rapidamente traduzido para lituano. Nestas condições, é útil a experiência de outros países, especialmente dos menores, que procuram resistir à expansão do inglês em todas as esferas de uso da língua; essa experiência é partilhada no fascículo 79 (KK 79, 2006, 96–101, 102–111, 131–136). Rasuolė Vladarskienė (KK 79, 2006, 41–50) e Lina Murinienė (KK 81, 2008, 170–184) escrevem sobre o impacto das traduções de documentos da UE na linguagem administrativa lituana.

Em Kalbos kultūroje publicam-se diversos tipos de informação linguística. Inicialmente, eram apresentados repertórios de publicações importantes para a prática linguística; mais tarde, começaram a ser publicadas resenhas de obras linguísticas. São muito úteis os textos que apresentam publicações linguísticas em preparação e discutem os princípios que orientam a sua elaboração. Existe uma estreita colaboração com a Comissão Estatal da Língua Lituana: são publicadas as suas resoluções, os comentários a estas e os relatórios anuais de atividades desta instituição.

Alguns dos últimos fascículos de Kalbos kultūros (KK 77–80) diferem dos anteriores não só na aparência (formato maior e artigos mais extensos), mas também no conteúdo. Isso reflete o esforço do conselho editorial para abordar a cultura linguística de forma mais ampla: analisar não apenas as violações das normas linguísticas, mas também investigar fenómenos atuais de uso, as relações entre língua e sociedade, dar a conhecer os estudos mais recentes em sociolinguística, psicolinguística e outras áreas, e procurar novos temas e problemas. Ao abordar as relações entre língua e sociedade, tende-se a adotar uma perspetiva sociolinguística. Num artigo de R. Miliūnaitė, discute-se como os recursos linguísticos constroem a imagem de uma pessoa na interseção de fatores linguísticos e sociais (KK 78, 2005, 32–55); analisa-se a relação entre a língua-padrão e os dialetos (L. Grumadienė, KK 74, 2001, 81–86; A. Pupkis KK 80, 2007, 64–75; M. Ramonienė KK 79, 2006, 137–148). Dalia Blažinskaitė (KK 73, 2000, 96–101; KK 75, 2002, 125–131; KK 77, 2004, 56–66; KK 78, 2005, 144–152) e Irena Smetonienė (KK 74, 2001, 69–73; KK 76, 2003, 126–130) estudam a linguagem da publicidade. Ineta Savickienė (KK 78, 2005, 231–240) e Laura Kamandulytė (KK 79, 2006, 264–272) apresentam estudos psicolinguísticos sobre a linguagem infantil.

R. VLADARSKIENĖ. Tradicija ir naujovės Kalbos kultūroje

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As novas tecnologias proporcionam novas possibilidades; mais de um linguista fundamenta os seus artigos em dados recolhidos com recurso a ferramentas informáticas. Isso acelera significativamente a investigação linguística e permite estudar a língua sob diferentes perspetivas. Influenciada pelas novas tecnologias, a própria língua também se transforma, surgindo novas manifestações que os linguistas começam a investigar, procurando avaliar o seu papel na vida da sociedade e traçar possíveis direções de investigação (R. Miliūnaitė, KK 81, 2008, 20–49). Este tema deverá ter grande potencial, pois fala-se constantemente do impacto negativo que as tecnologias de comunicação amplamente utilizadas têm na língua, sobretudo entre os jovens, mas faltam estudos rigorosos.

Anteriormente, em Kalbos kultūroje, os artigos eram publicados apenas em lituano. No fascículo 79, foram publicados vários textos em inglês e russo. São artigos preparados a partir das comunicações apresentadas por convidados estrangeiros (da Estónia, Noruega e Suécia) na 13.ª Conferência Internacional Jonas Jablonskis, «Língua-padrão e sociedade» (acompanhados de resumos pormenorizados em lituano) (KK 79, 2006, 91–95, 96–101, 102–111, 112–117, 118–123, 124–130, 131–136). Apresentam políticas e práticas linguísticas de outros países e mostram que também neles surgem numerosos problemas relacionados com a língua. Alguns procuram resolvê-los de forma semelhante à da Lituânia; outros, de maneira um pouco diferente. As relações com linguistas de outros países e a partilha da experiência acumulada poderiam constituir uma linha promissora de atividade para a publicação.

A publicação Kalbos kultūros, tendo-se voltado para a discussão de questões teóricas relativas ao uso atual do lituano, procura conciliar os aspetos teóricos e práticos da língua. Com base numa tradição de normalização linguística moderada, cultivada ao longo de décadas, são apresentadas recomendações para avaliar fenómenos linguísticos e analisam-se novas tendências do uso atual. Tendo em conta as necessidades de hoje, procura-se identificar as causas que determinam o diálogo nem sempre produtivo entre linguistas e utilizadores da língua.

O futuro desta publicação, preparada e editada há já cinco décadas, pode ser descrito assim: dar continuidade à tradição da publicação — apresentar recomendações fundamentadas para a avaliação e a normalização de fenómenos linguísticos, analisar questões linguísticas problemáticas e prestar atenção constante aos novos fenómenos da língua. Alargando a conceção de kalbos kultūros, reabilitar na sociedade este termo controverso, que é muitas vezes entendido apenas como correção de erros. O objetivo da publicação é cultivar uma língua plenamente refinada, entendendo a cultura linguística como a harmonia entre correção, estilo, ética e estética da língua.

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KALBOS KULTŪRA | 81

LITERATŪRA

LKE 2008: Lietuvių kalbos enciklopedija. Red. Vytautas Ambrazas. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

KK 1961–2008: Kalbos kultūra / tęstinis leidinys, sąs. 1–81.

P u p k i s A. 2005: Kalbos kultūros studijos, Vilnius: Gimtasis žodis.

VLE IX 2006: Visuotinė lietuvių enciklopedija 9, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

Gauta 2008 09 25

TRADITION AND INNOVATIONS IN THE KALBOS KULTŪRA

S u m m a r y

The article gives an overview of 80 volumes of the Kalbos kultūra which was founded in 1961. The journal was the first periodical in post-war Lithuania which focused exclusively on problems of practical language use. The journal established and consolidated major norm setting priorities of standard language and the tactics of language culture. The changes in the publication’s priorities were determined by external factors. In 1990 the monthly journal Gimtoji Kalba was re-established; from the very start it focused on the practical language use, which is why the Kalbos kultūra adopted a more theoretical viewpoint and shifted to more general issues of language culture. Continuing the age-old moderate norm setting tradition, the Kalbos kultūra provides evaluation and recommendations on different language phenomena, deals with the contemporary language use and problems concerned with the impact of new technologies on language. The relationships between language and society are among today’s top priorities. Also linguists attempt to identify reasons why sometimes the dialogue between linguists and language users is not very successful.

RASUOLĖ VLADARSKIENĖ

Lietuvių kalbos institutas

P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius

[email protected]

R. VLADARSKIENĖ. Tradicija ir naujovės Kalbos kultūroje

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