Page 1VILIJA SAKALAUSKIENĖ
Institutul Limbii Lituaniene
ID ORCID: orcid.org/0000-0002-0487-7710
DIRECȚII DE CERCETARE: etnolingvistică, lexicografie, lexicologie.
DOI: doi.org/10.35321/bkalba.2023.96.12
VALORILE ÎN IMAGINEA ASUPRA LUMII A LIMBILOR LITUANIANĂ ȘI POLONĂ: ASEMĂNĂRI ȘI DEOSEBIRI ÎNTRE DOUĂ CULTURI
În perioada 7–9 septembrie 2023, la Facultatea de Filologie a Universității din Vilnius a avut loc conferința științifică internațională interdisciplinară Valorile în imaginea asupra lumii a limbilor lituaniană și polonă. Aspecte culturale ale textologiei. Text–textemă–context1 (în polonă Wartości w językowym obrazie świata polaków i litwinów. Kulturowe aspekty tekstologii. Tekst–tekstем–kontekst)2, organizată de Centrul de Polonistică al Universității din Vilnius și Catedra de Textologie și Gramatică Polonă a Institutului de Lingvistică și Literatură al Universității Maria Curie-Skłodowska din Lublin. Aceasta este deja a cincea întâlnire a cercetătorilor din Lituania și Polonia, astfel că se poate vorbi despre o aniversare mică, dar semnificativă.
Începutul întâlnirilor cercetătorilor din Lituania și Polonia (și nu numai din aceste țări) interesați de acest domeniu de cercetare îl constituie seminarele de lingvistică culturală și etnolingvistică cognitivă, desfășurate în 2019 și 2020. Încă de atunci, acestea semănau mai degrabă cu niște conferințe internaționale, iar în 2021 nici măcar pandemia nu a împiedicat organizarea unei conferințe internaționale consacrate trecutului și prezentului în limbă și cultură. Merită să amintim pe scurt chiar începutul acestor întâlniri științifice.
Primul seminar din seria de seminare științifico-educaționale Valorile în imaginea asupra lumii a limbilor lituaniană și polonă3 a avut loc la Vilnius în perioada 4–7 iulie 2019. Seminarul a fost organizat de Centrul de Polonistică al Universității din Vilnius și de Universitatea Maria Curie-Skłodowska din Lublin
1 Despre această conferință s-a scris deja, vezi Vilija Sakalauskienė. Conferința. – Gimtoji kalba 10, 2023, 30–34.
2 Site-ul conferinței www.kulturinelingvistika.flf.vu.lt/lt/seminarai5.php.
3 Seminarul de la Vilnius s-a dezvoltat pornind de la colaborarea îndelungată (începând din 2015) și fructuoasă dintre cercetătorii din Vilnius și Lublin, stimulată de desfășurarea proiectului EUROJOS. Conceput ca seminar de lingvistică antropologică, culturală și cognitivă, acesta a devenit o ocazie excelentă de a prezenta cele mai recente lucrări și domenii de cercetare. Pentru mai multe informații despre seminar, consultați adresa web http://www.kulturinelingvistika.flf.vu.lt/lt/seminarai1.php.
226
BENDRINĖ KALBA | 96
Page 2Institutul de Filologie Polonă al Universității Maria Curie-Skłodowska. Scopul acestui seminar a fost de a face cunoscută metodologia etnolingvisticii cognitive, tot mai populară în Polonia și în alte țări europene, inclusiv în Lituania, cu o istorie deja îndelungată și realizări științifice remarcabile. S-a urmărit, de asemenea, să se arate cum poate fi folosită practic această metodologie pentru a descrie concepte culturale alese (valori, stereotipuri). La seminar au susținut comunicări cercetători, doctoranzi și studenți lituanieni și polonezi de la Centrul de Studii Poloneze al Universității din Vilnius (VU), facultățile de Filologie și Filosofie, Institutul Limbii Lituaniene (LKI), Institutul de Literatură și Folclor Lituanian (LLTI), Universitatea din Letonia (LU), Universitatea Kazimieras Simonavičius din Bydgoščius (BKDU), Institutul de Studii Slave al Academiei Poloneze de Științe (LMA SI), Institutul de Filologie Polonă al Universității Maria Curie-Skłodowska din Liublino (LMKSU). În total au fost audiate 21 de comunicări și prelegerile a doi invitați. Despre fundamentele și metodele lingvisticii culturale a vorbit profesorul Jerzis Bartmińskis, fondatorul școlii etnolingvistice din Liublino, iar despre modalitățile de explicare a conceptelor culturale, profesoara Stanisłava Niebrzegovska-Bartmińska. Comunicarea lui Naglis Kardelis (VU) a subliniat importanța limbii materne pentru cultivarea valorilor și dezvoltarea personalității; cea a Irenei Smetonienė (VU) a abordat concepția și ierarhia valorilor cele mai importante pentru lituanieni, precum și problemele clasificării acestora; iar cea a Kristinei Rutkovska (VU), particularitățile perceperii valorilor în limba și cultura populară. Irena Fedorowicz și Kinga Geben (VU) au discutat despre transmiterea valorilor polonezilor din Lituania în textele poetice, Bronė Stundžienė (LLTI) a analizat pe dimensiunea valorilor peisajul cultural lituanian din folclor, iar Jūratė Pajėdienė (LKI) a examinat manifestarea sistemului de valori în discursul cotidian al samogițienilor din a doua jumătate a secolului al XX-lea. Seminarul a abordat și concepte culturale alese de cercetători, pe baza materialului din limbile standard și dialectele lituaniene și poloneze. Marius Smetona (VU) a prezentat date lexicografice și din chestionare despre noțiunea PĂMÂNT, Joana Szadura (LMKSU) a discutat conceptul SĂPTĂMÂNĂ în limbă și realitate, Birutė Jasiūnaitė și Jelena Konickaja (VU) au cercetat metaforele ploii în texte poetice lituaniene și rusești, Vilija Sakalauskienė (LKI) a vorbit despre imaginea OMULUI în discursul dialectal, iar Vilija Ragaišienė (LKI) a discutat despre caracterul distinctiv al imaginii OMULUI și transformarea acesteia în Pietinių pietų aukštaičių šnektų žodyne. Karolina Slotvinska și Kristina Rutkovska (VU) au cercetat imaginea lituaniană a MAMEI pe baza datelor din chestionare, iar conceptul PRIETEN, pornind de la formele substantivului draugas în publicistica contemporană lituaniană
VILIJA SAKALAUSKIENĖ. Vertybės lietuvių ir lenkų kalbų pasaulėvaizdyje: dviejų kultūrų panašumai ir skirtumai
227
Page 3a fost analizat de Loreta Vaičiulytė-Semėnienė (LKI); Beata Żywicka (LMKSU) a descris conceptul NAȚIUNE în polona contemporană, iar Marta Hartenberger (BKDU) a prezentat imaginea POLONEZULUI în textele media create de locuitorii țărilor vecine. Monika Bogdzevič (VU) a trecut în revistă modele cognitive alese ale RUȘINII în limba lituaniană, iar Irena Snukiškienė (VU) a dezvăluit imaginea cognitivă a ADEVĂRULUI și MINCIUNII în paremiile lituaniene. Cercetătorii de la LMKSU au susținut comunicări despre memoria încorporată în limbă (Damian Gocół), valorile asociate unui anumit loc (Sara Akram), categoriile genului și ale genului gramatical în limba polonă (Marta Nowosad-Bakalaczyk) și alte teme.
Prima întâlnire a oamenilor de știință și a cercetătorilor a arătat că merită să continue colaborarea și discuțiile științifice. Astfel, în perioada 24–25 septembrie 2020, la Universitatea din Vilnius a avut loc al doilea seminar de etnolingvistică cognitivă din seria educațională și științifică Vertybės lietuvių ir lenkų kalbų pasaulėvaizdyje Liaudiškasis, tautinis, daugiatautis ir daugiakultūris paveldas. Au fost prezentate 29 de comunicări. La seminar au participat oameni de știință și cercetători de la LMKSU, LMA SI, Institutul de Limbă Polonă al Academiei Poloneze de Științe (LMA LKI), Universitatea din Vroclavo, Universitatea Silezia din Katovicai (KSU), Institutul de Studii Culturale Ignatianum al Academiei din Cracovia, Ignatianum, Școala Superioară de Stat pentru Europa de Est din Peremislis (PVAREM), Institutul de Studii Slave al Universității Martin Luther din Halle-Wittenberg (HVMLU), LKI, LLTI și VU. Vorbitorii și-au concentrat atenția asupra analizei valorilor importante pentru fiecare cultură. Profesorul Jerzis Bartmińskis a dezvăluit două profiluri contrastante ale conceptului PATRIE printr-o definiție cognitivă a acestuia. Aleksandra Niewiara (KSU) a discutat locul imaginilor asociate popoarelor și statelor în axiosfera culturală, iar comunicarea lui Marius Smetona (VU) a abordat conceptul PATRIOTISM în discursul istoric și contemporan al limbii lituaniene.
La seminar au fost discutate și chestiuni metodologice. Stanisława Niebrzegowska-Bartmińska (LMKSU) și-a împărtășit experiența privind identificarea și cercetarea conceptelor comune sistemelor axiologice baltice și slave, pe baza surselor patrimoniului popular. Kristina Rutkovska (VU) a subliniat importanța surselor lexicografice pentru cercetarea imaginii lumii în limba lituaniană și principiile analizei acestora. Maciejus Rakas (Universitatea Jagiellonă, JU) a prezentat o trecere în revistă a cercetărilor poloneze în frazeologia dialectală și a perspectivelor acestora, iar Anna Tyrpa (LMA LKI) a făcut cunoscute metodele cercetării dialectale în axiolinvistică.
Ca și la seminarul precedent, comunicările au analizat concepte. Sylwia Gierczak (LMKSU) a cercetat conceptul RESPECT pe baza datelor din chestionare, iar Monika Bogdzevič (VU) a prezentat conceptualizarea metaforică a FURIEI, A-
228
BENDRINĖ KALBA | 96
Page 4MÂNIEI și RUȘINII; Irena Snukiškienė (VU), pe baza datelor textuale, a dezvăluit imaginea cognitivă a ADEVĂRULUI. Beata Żywicka (PVAREM) a discutat percepția omului și a lumii în spațiul axiologic al tinerilor, iar Loreta Vaičiulytė-Semėnienė (LKI), imaginea VECINULUI în publicistica lituaniană.
În alte comunicări, pentru a analiza concepte specifice culturii populare și a dezvălui imaginea lumii a poporului, s-au folosit materiale folclorice și dialectale, precum și surse lexicografice. Irena Smetonienė (VU) a prezentat imaginea PÂINII în discursul terminologic, iar Vilija Sakalauskienė (LKI), informații etnolingvistice despre SECARĂ în sursele lexicografice lituaniene. Renatė Misevica-Trillitzscha (HVMLU) a prezentat o analiză axiologică a dicționarului letonă–lituaniană–polonă al lui Antanas Juška (1875); Jūratė Pajedienė (LKI) a dezvăluit perspectiva omului contemporan asupra ființelor mitologice; Magdalena Wołoszyn (LMKSU), imaginea populară și poetică a ȘARPELUI; iar Tatjana Vologdina (Universitatea din Vroclavo) a analizat motivele poloneze din descântecele lituaniene. Damian Gocół (LMKSU) a discutat folosirea credințelor populare în textele de istorie orală, iar Sara Akram (LMKSU) a cercetat dimensiunea axiologică a narațiunilor contemporane despre climă. Pietinių pietų aukštaičių šnektų žodyno a prezentat diversitatea superstițiilor și a sfaturilor populare, Joanna Szadura (LMKSU) a discutat ideea categorizării în cultura populară pornind de la exemplul drebulės, iar Dalia Zaikauskienė (LLTI) a prezentat formele de păstrare a resurselor paremiologice lituaniene. Câțiva vorbitori s-au concentrat asupra analizei valorilor: conceptul CASĂ, Kinga Geben și Irena Fedorowicz (VU); conceptul MAMĂ, Karolina Slotvinska (VU); imaginea Fecioarei Maria, Galina Miškinienė (LKI) și Kristina Rutkovska (VU).
Ideea esențială a acestui seminar internațional a fost că valorile cultivate de comunități lingvistice și culturale diferite, dar totodată apropiate, contribuie la consolidarea conștiinței naționale, asigură continuitatea, conservarea, cunoașterea și răspândirea culturii etnice.
În perioada 7–8 octombrie 2021, participanții s-au reunit pentru a treia oară la un eveniment internațional dedicat identificării și cercetării valorilor lituaniene și poloneze. Astfel, s-a trecut de la seminare la o conferință științifică internațională și interdisciplinară, intitulată Vertybės lietuvių ir lenkų kalbų pasaulėvaizdyje. Praeitis ir dabartis kalboje ir kultūroje4. Conferința a fost organizată de Centrul de Studii Poloneze al VU și de Catedra de Textologie și Gramatică a Limbii Polone din cadrul Institutului de Filologie Polonă al LMKU
4 Pentru detalii despre conferință, a se vedea http://www.kulturinelingvistika.flf.vu.lt/lt/seminarai3.php.
VILIJA SAKALAUSKIENĖ. Vertybės lietuvių ir lenkų kalbų pasaulėvaizdyje: dviejų kultūrų panašumai ir skirtumai
229
Page 5și Comisia de Etică a Comunicării a Academiei Poloneze de Științe. În cadrul conferinței, care a durat două zile, au fost prezentate și audiate 41 de comunicări.
Invitații au vorbit despre lingvistica culturală (etnolingvistică) și lingvoculturologie ca interconexiune între două discipline strâns legate – limba și cultura – (Jerzy Bartmiński), precum și despre profilare ca instrument de reconstituire a imaginii de bază – Stanisława Niebrzegowska-Bartmińska. Prin intermediul valorilor alese, comunicările prezentate în cadrul conferinței au urmărit să dezvăluie ce au în comun limbile și prin ce se deosebesc, de ce depind legăturile și limitele comunicării interculturale. În prezent, sunt importante nu doar valori precum prietenia, bunăvoința, respectul, toleranța sau dreptatea, ci și antiv alorile – războiul, subjugarea, teroarea, conflictul, înșelăciunea, disputa, umilirea, teama etc. –, deoarece fenomenele negative și dăunătoare societății erodează treptat identitatea, umilesc, amenință și încurajează exploatarea oamenilor. În comunicări au fost dezbătute valori precum BUNĂVOINȚA (Loreta Vaičiulytė-Semėnienė, LKI), POLITEȚEA (Alla Krawczuk, Universitatea Națională Ivan Franko din Liov, LNIFU), RESPONSABILITATEA (Beata Żywicka, Universitatea de Științe Naturale și Umaniste din Siedlce), LIBERTATEA (Alena Rudenka, Universitatea de Stat din Belarus).
S-au căutat răspunsuri la întrebări precum: ce valoare are DIALECTUL, este dialectul însuși o valoare (Daiva Aliūkaitė, VU), sunt MOARTEA (Vilija Ragaišienė, LKI), RĂZBOIUL (Sara Akram, LMKSU) și CRIZA (Magdalena Wołoszyn, LMKSU) valori sau antivalori? A fost discutată dimensiunea axiologică a sentimentelor de FURIE, TEAMĂ și RUȘINE în viziunea asupra lumii reflectată de limba lituaniană (Monika Bogdzevič-Haber, VU) și a fost prezentată reconstituirea PROSTIEI. Pe baza datelor lingvistice (Dorota Zdunkiewicz-Jedynak, Universitatea din Varșovia), au fost analizate imaginea cognitivă a MINCIUNII în texte lituaniene și engleze (Irena Snukiškienė, VU), ÎNȘELĂCIUNEA în sursele lexicografice lituaniene (Vilija Sakalauskienė, LKI) și manifestările LIPSEI DE RESPECT pe baza datelor colectate prin chestionare (Sylwia Gierczak, LMKSU), precum și diverse forme de violență în basmele populare poloneze și lituaniene (Wioleta Wróblewska, Universitatea Nicolaus Copernicus din Toruń). S-a discutat despre formele memoriei și ale amintirii, precum și despre cele ale uitării și ale omiterii. Aceste fenomene sunt foarte importante pentru interpretarea cuprinzătoare a istoriei antice și înțelegerea impactului lor asupra prezentului.
În comunicările ale căror teme sunt legate de evaluarea din perspectiva viziunii asupra lumii reflectate de limbile lituaniană și polonă, pe baza datelor lingvistice, au fost analizate natura și
230
BENDRINĖ KALBA | 96
Page 6relațiile omului cu natura (Asta Leskauskaitė, LKI), modalitățile de adresare către plante în folclorul polonez (Sara Orzechowska, Universitatea Nicolaus Copernicus din Toruń); s-a explicat cum este percepută fiara în viziunea asupra lumii reflectată de limba lituaniană și ce trăsături fizice și psihice îi sunt atribuite (Silvija Papaurėlytė-Klovienė, Colegiul de Stat din Šiauliai); a fost dezvăluită relația dintre păsările răpitoare și fenomenele negative ale vieții umane în cultura etnică lituaniană și slavă (Birutė Jasiūnaitė, Jelena Konickaja, VU); au fost analizate valorile și antivalorile din frazeologia ornitonimică lituaniană și slavă (Diana Plachovičiūtė, VU); iar răspunsul la întrebarea ce înseamnă apa pentru lituanieni a fost căutat prin conceptele de IZVOR și ȘUVOI (Irena Smetonienė, VU).
Au fost discutate și analizate materialele istorice și contemporane folosite în cercetare – diverse tipuri de date lingvistice (surse lexicografice, texte vechi, texte, documente istorice, publicistică, chestionare și folclor de diverse genuri): predicile lui Jurgis Ambroziejus Pabrėža (1771–1849) despre a opta poruncă a lui Dumnezeu (Jūratė Pajėdienė, LKI), valența cuvântului valdžia în limba polonă contemporană (Ołesia Sływyńska, LNIFU), lexicul pandemiei de coronavirus în limba lituaniană (Agnė Aleksaitė, LKI; Rita Urnežiūtė, Centrul de Editare a Științei și Enciclopediilor), imaginea cognitivă a NOBILIMII în narațiunile literare și populare poloneze (Karolina Slotvinska, VU), stereotipul FRANCEZULUI și profilurile sale în cultura populară poloneză (Monika Łaszkiewicz, LMKSU), stereotipul contemporan al polonezului și al ucraineanului, pe baza chestionarelor completate de studenți polonezi (Olga Fylypec, LNIFU), trăsăturile valorice codificate în ghicitorile populare (Kristina Rutkovska, VU), culturile și evaluarea lor (Maciej Rak, JU).
Discuțiile ample au permis o apropiere de trecut, au evidențiat schimbările anumitor fenomene sociale și au dezvăluit relația acestora cu prezentul. Formele și manifestările culturale alese au oferit posibilitatea nu numai de a aprofunda grupurile de valori selectate, ci și de a dezvălui valori noi, interpretându-le prin prisma contextelor conceptelor lituaniene și poloneze.
În perioada 8–10 septembrie 2022 a avut loc cea de-a patra întâlnire științifică și educațională din cadrul seriei Valorile în viziunea asupra lumii reflectată de limbile lituaniană și polonă5. Evenimentul a fost mult mai amplu decât cele trei precedente, desfășurate în 2019, 2020 și 2021. Cercetători internaționali au fost invitați la Comisia de Sociolingvistică, acreditată pe lângă
5 Pentru mai multe informații despre conferință, a se vedea http://www.sociolingvistika2022.flf.vu.lt/programa2.
VILIJA SAKALAUSKIENĖ. Vertybės lietuvių ir lenkų kalbų pasaulėvaizdyje: dviejų kultūrų panašumai ir skirtumai
231
Page 7Comitetul Internațional de Slavistică, cea de-a VI-a conferință științifică internațională Periferiile slavice la cumpăna secolelor XX–XXI. Limbă–societate–cultură–identitate și atelierul de lingvistică culturală din seria Aspecte sociolingvistice ale limbilor slave. Una dintre principalele sarcini ale atelierului a fost crearea unui fundament metodologic pentru descrierea fenomenelor culturale consemnate în limbile lituaniană și polonă. Tema reuniunii științifice a vizat culturile poloneză, lituaniană și ale altor popoare. În consecință, comunicările participanților la conferință s-au axat pe prezentarea lexicului dialectal în dicționarele culturale și pe culturile de frontieră. Totodată, s-a urmărit împărtășirea informațiilor despre cercetările etnolingvistice desfășurate în Lituania și Polonia, despre obiectele de studiu ale celor două discipline – lingvistica culturală (etnolingvistica) și lingvoculturologia –, precum și examinarea acestora în contextul larg al cercetărilor asupra limbii, culturii și identității desfășurate în Europa. În secțiunea dedicată etnolingvisticii, profesorul Józef Kąś (JU) i-a familiarizat pe participanții la conferință cu problemele dicționarului etnolingvistic și ale celui dialectal, precum și cu structura dicționarului dialectal; Halina Karaś (Universitatea din Varșovia) a subliniat importanța dicționarelor pentru consemnarea lexicului dialectal, iar Vilija Ragaišienė (LKI) a analizat dicționarul dialectal ca sursă de valori ale comunității lingvistice. Maciej Rak (JU) a explicat ce sunt culturilemele și cum pot fi studiate; Loreta Vaičiulytė-Semenienė (LKI) a cercetat conceptul de răbdare în publicistică, pornind de la diferitele forme ale adjectivului kantrus, -i; Silvija Papaurėlytė-Klovienė (Colegiul de Stat din Šiauliai) a discutat conceptul de FRATE în discursul public din Lituania, iar Magdalena Wołoszyn (LMKSU) – conceptul de PATRIE în discursul prezidențial. Asemănările și deosebirile dintre lexicul asociat pandemiei de COVID și războiului în limbile letonă, lituaniană și rusă au fost prezentate în comunicarea Evijei Lipartė și a Ditei Liepa (LU), iar războiul ca limită a umanității a fost evidențiat în comunicarea Sarei Akram (LMKSU). O sesiune separată a fost dedicată simbolurilor culturii populare. Au fost prezentate comunicări despre imaginea GĂRGĂRIȚEI în poezia lituaniană (Rūta Kazlauskaitė, Academia din Šiauliai a VU), despre BARZĂ în lingvocultura lituaniană și slavă (Birutė Jasiūnaitė și Jelena Konickaja, VU); imaginea lingvistică și culturală a plantelor în sursele lexicografice lituaniene a fost reflectată prin informațiile etnolingvistice despre OVĂZ din comunicarea Vilija Sakalauskienė (LKI); Giuliano Gajetti (JU) a prezentat frazeologia asociată zeului tunetului în limbile baltice și slave, iar Viktorija Ušinskienė (VU) a discutat denumirile culorii albastre în lituaniană și polonă. La atelierul de lingvistică culturală au fost invitați nu doar etnolingviști cu experiență, ci și doctoranzi și cercetători aflați la început de drum în domeniul lingvisticii culturale.
232
BENDRINĖ KALBA | 96
Page 8Conferința din 2023 este o continuare a reuniunilor anterioare, în cadrul cărora au fost analizate denumirile valorilor consacrate în limbă, care constituie fundamentul identității și stimulează dialogul între popoare, consolidând înțelegerea și legăturile mai strânse. La conferință6, atenția s-a concentrat asupra problemelor textului și textualității. În partea teoretică au fost discutate textul cultural, variantele și utilizarea sa în cercetarea identității etnice; au fost abordate probleme teoretice ale textualității, a fost prezentată analiza textuală a scrierilor vechi, textul a fost privit ca sursă de exprimare de sine, au fost examinate în continuare valorile și antiv valorile din diverse perspective lingvistice și au fost analizate concepte și imagini importante pentru cultura populară. Ca și în anii precedenți, la conferință au fost invitați doctoranzi și cercetători aflați la început de drum în lingvistica culturală și axiologică.
La conferință au participat, în format fizic și online, aproximativ 50 de cercetători de la LMKSU, LMI SI, LMA LKI, JŪ, LKI, LKTI, VU și Academia din Šiauliai a VU, de la Institutul de Studii Ucrainene Ivan Krypiakevici din Liov (LIKUSI), Universitatea din Wrocław și Universitatea din Silezia (Katowice). În total, au fost susținute 43 de comunicări. Cercetările prezentate s-au bazat pe diverse surse de date empirice: scrieri și dicționare vechi, dicționare de terminologie și alte dicționare explicative, texte contemporane, corpusuri, poezie, folclor, eseuri ale elevilor și date din chestionare. Datele din surse au fost prezentate în limbile lituaniană, polonă, spaniolă, rusă și belarusă.
În cele trei ședințe plenare au fost susținute 14 comunicări. Prima ședință plenară a fost dedicată problemelor teoretice ale textualității. Profesoara Stanisława Niebrzegowska-Bartmińska a discutat textualitatea ca disciplină care integrează studiile de lingvistică și de literatură, precum și importanța studiilor de textualitate pentru etnolingvistică. Ea a subliniat că pentru etnolingvistică este important faptul că mecanismele de creare a textelor se bazează pe modele de viață consacrate în cultură, iar aceste modele pot fi recunoscute pornind de la structura textului. Anna Pajdzińska (LMKSU) a evidențiat particularitățile textului poetic – modul diferit de construire lingvistică a textului poetic și efectul său estetic –, iar Aleksandra Niewiara (Universitatea din Silezia) a analizat tema transmiterii informației culturale. Înțelegerea viziunii dialectale asupra lumii și particularitățile modelării acesteia au fost abordate în comunicarea Tetianei Jastremska (LIKUSI). Marta Wójcicka (LMKSU) a discutat identitatea colectivă, întemeiată pe imaginea trecutului în textul cultural.
6 Acces online la rezumatele conferinței: http://www.kulturinelingvistika.flf.vu.lt/public/Tezes_2023_maketas-GERAS.pdf.
VILIJA SAKALAUSKIENĖ. Vertybės lietuvių ir lenkų kalbų pasaulėvaizdyje: dviejų kultūrų panašumai ir skirtumai 233
Page 9Una dintre ședințele plenare a fost dedicată și analizei textuale a scrierilor vechi. Maria Trawińska (LMA SI) a discutat o sursă de cercetare deosebit de interesantă – documente din teritoriile poloneze medievale; Jūratė Pajėdienė (LKI) a evidențiat importanța culturală a traducerilor literale ale textelor predicilor din secolele XVIII–XIX, a concordanțelor dintre acestea și a posibilității de a le compara, iar Kristina Rutkovska (VU) s-a concentrat asupra paratextelor din textele multilingve și traduse și asupra importanței lor.
În alte 29 de comunicări au fost abordate următoarele concepte culturale: dimensiunea axiologică a MUNCII în viziunea lingvistică și culturală asupra lumii a locuitorilor satelor poloneze a fost discutată de Anna Piechnik (JU); conceptul de PATRIE – în comunicările Stanisława Niebrzegowska-Bartmińska (LMKSU) și Alena Rudenko (LMA SI); PATRIOTISMUL – de Marius Smetona (VU), iar DEMOCRAȚIA – de Irena Smetonienė (VU). De asemenea, a fost analizată imaginea lingvistică și culturală a lumii: Sebastian Wasiuta (LMKSU) a evidențiat semantica PĂDURII în cântecele populare despre soldați și război, iar Vilija Sakalauskienė (LKI) a analizat conceptul de GRÂU, subliniind importanța dicționarelor dialectale lituaniene ca texte culturale care dezvăluie contextul cultural al funcționării cuvântului. Ilona Kulak (JU) a prezentat denumirile populare ale plantelor și evaluarea acestora, iar Vilija Ragaišienė (LKI) a evidențiat asemănările și deosebirile dintre conceptele de SOACRĂ și NORĂ.
În câteva comunicări, fenomenele culturale ale trecutului au fost abordate din diverse perspective și s-au căutat legăturile lor cu prezentul. Comunicarea Reginei Jakubėnas (VU), bazată pe scrisorile preotului Remigijus Kosakovskis către preotul Martynas Počobutas-Odlanicki, a prezentat imaginea Academiei din Vilnius și a mediului științific parizian; Damian Gocół (LMKSU) a vorbit despre memoria ținuturilor de margine ale statului polonez în reportajele Studioului de Istorie Orală al Radioului din Lublin; Tomasz Jelonek (JU) a discutat sistemul tradițional de valori al locuitorilor satelor, reflectat în denumirile neoficiale ale locurilor. Două comunicări s-au bazat pe date despre credințele populare: alungarea bolii în descântecele lituaniene a fost analizată de Tatjana Vologdina (Universitatea din Wrocław), iar magia populară și demonologia din imaginea lingvistică asupra lumii a zonei de graniță polono-belaruso-lituaniene – de Katarzyna Konczewska (LMA LKI).
O atenție considerabilă a fost acordată așa-numitelor antiv alori: Dorota Pazio-Włazłowska (LMA LKI) a cercetat conceptul de GRAS în literatura poloneză pentru copii, iar Irena Snukiškienė (VU) a evidențiat conceptul MINCIUNII în cea contem-
234
BENDRINĖ KALBA | 96
Page 10În textele în limba polonă, Jelena Kirejeva și Miroslav Stasilo (VU) au cercetat modul în care sunt exprimate sentimentele negative (furia, ura) față de politicieni în spațiul online lituanian și francez; în comunicarea sa, Nida Poderienė (LKI) a analizat manifestarea identității și a valorilor în limbajul scris al elevilor din clasele superioare ale gimnaziului, care studiază în limbile polonă și lituaniană, și a discutat asemănările și diferențele în funcție de limba vorbită acasă și de gen.
Într-o altă sesiune, tema semanticii culorilor (griului) a fost abordată de Viktorija Ušinskienė (VU); imaginea mamei în textele mass-mediei poloneze a fost prezentată de Marta Hartenberger (BGDU); metaforele antropomorfe ale stelelor în poezia lituaniană și rusă au fost analizate de Birutė Jasiūnaitė și Jelena Konickaja (VU); imaginea femeii germane în Corpusul limbii lituaniene contemporane a fost dezvăluită de Veslava Čižik-Prokaševa (LKI), iar imaginea gălbenelei de baltă în poezia lituaniană – de Rūta Kazlauskaitė (VU ŠA).
La conferință au participat activ și doctoranzii. Temele comunicărilor lor au fost concepția culturamelor în lingvistica spaniolă (Violeta Švaikovskaja, LLTI), influența limbilor polonă și latină asupra dicționarului lui Konstantinas Sirvydas din 1642 (Silvestras Buiko, VU), iar activitatea lui Jan Karłowicz, pe baza scrisorilor sale către Mečislovas Davainis-Silvestraitis, a fost analizată în comunicarea lui Szymon Grabiński (JU). Temele de folclor și mitologie au fost continuate de Diana Plachovičiūtė (LLTI), care a vorbit despre cocoș în frazeologia lituaniană și slavă, și de Aida Rymševič, care a discutat despre casă în ghicitorile lituaniene și poloneze.
În sesiunea plenară de încheiere s-a vorbit despre identitatea grupului etnic lemko (Małgorzata Misiak, Universitatea din Wrocław), despre casa rurală ca valoare (Halina Kurek, JU), despre genți sau cuverturi din material brodat (pol. makatka), agățate pe perete, ca text cultural (Dorota Krystyna Rembiszewska, LMA SI), despre spiritul mic-burghez în imaginea lumii reflectată de limba lituaniană și despre ceea ce poate fi descris drept mic-burghez (Silvija Papaurelytė-Klovienė, LKI), precum și despre conceptul de AFECȚIUNE în publicistică (Loreta Vaičiulytė-Semėnienė, LKI). Textul ca sursă de exprimare de sine
Această întâlnire a cercetătorilor, asemenea celor precedente, va fi valorificată printr-un volum de articole elaborat pe baza comunicărilor, important pentru cercetările ulterioare asupra valorilor comunităților etnice unite de o istorie comună și de un spațiu cultural comun, pentru continuarea colaborării și pentru o mai bună cunoaștere interculturală, cu ajutorul instrumentelor și metodelor de cercetare a limbii și culturii. În urma seminarelor și conferințelor anterioare au fost alcătuite trei volume recenzate de
VILIJA SAKALAUSKIENĖ. Vertybės lietuvių ir lenkų kalbų pasaulėvaizdyje:
dviejų kultūrų panašumai ir skirtumai
235
Page 11articole Valorile în imaginea lumii reflectată de limbile lituaniană și polonă. Au fost editate de Kristina Rutkovska și Stanisława Niebrzegowska-Bartmińska. Primele două – Premise teoretice și interpretări și Patrimoniul popular, național, multietnic și multicultural – au fost publicate de Editura Universității din Vilnius, iar al treilea, intitulat Trecutul și prezentul în limbă și cultură, a apărut la Cracovia, la editura recunoscută internațional Księgarnia akademicka. Cercetările lingvistice asupra valorilor, continuate în Lituania și Polonia, reprezintă nu doar continuarea tradițiilor de cercetare lituaniene și poloneze, ci și o ocazie de a extinde spațiul proiectului internațional EUROJOS.
Primit la 05.12.2023
VILIJA SAKALAUSKIENĖ
Institutul Limbii Lituaniene
str. Petro Vileišio nr. 5, LT-10308 Vilnius
[email protected]
236
BENDRINĖ KALBA | 96