VILIJA SAKALAUSKIENĖ

Instituut voor de Litouwse taal

ORCID id: orcid.org/0000-0002-0487-7710

ONDERZOEKSGEBIEDEN: etnolinguïstiek, lexicografie, lexicologie.

DOI: doi.org/10.35321/bkalba.2023.96.12

WAARDEN IN HET WERELDBEELD VAN DE LITOUWSE EN POOLSE TAAL: OVEREENKOMSTEN EN VERSCHILLEN TUSSEN TWEE CULTUREN

Van 7 tot en met 9 september 2023 vond aan de Faculteit Filologie van de Universiteit van Vilnius de internationale interdisciplinaire wetenschappelijke conferentie Waardes in het wereldbeeld van de Litouwse en Poolse talen. Culturele aspecten van de tekstologie. Tekst–tekstema–context¹ (Pools: Wartości w językowym obrazie świata polaków i litwinów. Kulturowe aspekty tekstologii. Tekst–tekstем–kontekst)² plaats, georganiseerd door het Centrum voor Poolse Studies van de Universiteit van Vilnius en de Afdeling Poolse Tekstologie en Grammatica van het Instituut voor Taalkunde en Literatuurwetenschap van de Maria Curie-Skłodowska-universiteit in Lublin. Dit was al de vijfde bijeenkomst van Litouwse en Poolse wetenschappers; er is dus reden om een klein maar betekenisvol jubileum te vieren.

De bijeenkomsten van wetenschappers uit Litouwen en Polen (en niet alleen uit deze landen) die belangstelling hebben voor dit onderzoeksgebied vinden hun oorsprong in seminars over culturele linguïstiek en cognitieve etnolinguïstiek, die in 2019 en 2020 plaatsvonden. Die leken toen al meer op internationale conferenties, en zelfs de pandemie verhinderde in 2021 niet dat een internationale conferentie werd georganiseerd, gewijd aan verleden en heden in taal en cultuur. Het is de moeite waard kort stil te staan bij het begin van deze wetenschappelijke bijeenkomsten.

De eerste seminarbijeenkomst van de wetenschappelijk-educatieve reeks Waardes in het wereldbeeld van de Litouwse en Poolse talen³ vond plaats in Vilnius van 4 tot en met 7 juli 2019. Het seminar werd georganiseerd door het Centrum voor Poolse Studies van de Universiteit van Vilnius en de Maria in Lublin

¹ Over deze conferentie is al geschreven; zie Vilija Sakalauskienė. Conferenties. – Gimtoji kalba 10, 2023, 30–34.

² Conferentiewebsite www.kulturinelingvistika.flf.vu.lt/lt/seminarai5.php.

³ Het seminar in Vilnius kwam voort uit de langdurige (sinds 2015) en vruchtbare samenwerking tussen wetenschappers uit Vilnius en Lublin, die werd gestimuleerd door de uitvoering van het EUROJOS-project. Het seminar was opgezet als een seminar over antropologische, culturele en cognitieve linguïstiek en bood een uitstekende gelegenheid om het nieuwste onderzoek en nieuwe onderzoeksgebieden te presenteren. Meer informatie over het seminar is te vinden op http://www.kulturinelingvistika.flf.vu.lt/lt/seminarai1.php.

226

BENDRINĖ KALBA | 96

Het Instituut voor Poolse Filologie van de Maria Curie-Skłodowska-universiteit. Het doel van dit seminar was kennis te maken met de methodologie van de cognitieve etnolinguïstiek, die in Polen en andere Europese landen, maar ook in Litouwen, aan populariteit wint en al een lange geschiedenis en aanzienlijke wetenschappelijke successen kent. Ook werd beoogd te laten zien hoe deze methodologie praktisch kan worden ingezet om geselecteerde culturele concepten (waarden, stereotypen) te beschrijven. Op het seminar presenteerden Litouwse en Poolse onderzoekers, promovendi en studenten van het Centrum voor Poolse Studies van de Universiteit van Vilnius (VU), de faculteiten Filologie en Filosofie, het Instituut voor de Litouwse Taal (LKI), het Instituut voor Litouwse Literatuur en Folklore (LLTI), de Universiteit van Letland (LU), de Kazimieras Simonavičius-universiteit in Bydgoszcz (BKDU), het Instituut voor Slavistiek van de Poolse Academie van Wetenschappen (LMA SI) en het Instituut voor Poolse Filologie van de Maria Curie-Skłodowska-universiteit in Lublin (LMKSU). In totaal werden 21 voordrachten en de lezingen van twee uitgenodigde sprekers bijgewoond. Over de grondslagen en methoden van de culturele taalkunde sprak professor Jerzy Bartmiński, de oprichter van de etnolinguïstische school van Lublin; over manieren om culturele concepten te expliciteren sprak professor Stanisława Niebrzegowska-Bartmińska. De voordracht van Naglis Kardelis (VU) benadrukte het belang van de moedertaal voor het koesteren van waarden en de ontwikkeling van de persoonlijkheid; die van Irena Smetonienė (VU) behandelde het begrip en de hiërarchie van de belangrijkste waarden voor Litouwers, evenals problemen bij de classificatie ervan; en die van Kristina Rutkovska (VU) ging over de bijzonderheden van de perceptie van waarden in de volkstaal en -cultuur. Irena Fedorowicz en Kinga Geben (VU) bespraken de weergave van waarden van Litouwse Polen in poëtische teksten; Bronė Stundžienė (LLTI) behandelde het Litouwse culturele landschap in de folklore vanuit het perspectief van waarden; en Jūratė Pajėdienė (LKI) analyseerde de uitdrukking van het waardensysteem in het dagelijkse discours van de Samogitiërs in de tweede helft van de twintigste eeuw. Tijdens het seminar werden ook door onderzoekers geselecteerde culturele concepten geanalyseerd, gebaseerd op materiaal uit de standaardtalen en dialecten van het Litouws en het Pools. Marius Smetona (VU) presenteerde lexicografische en enquêtegegevens over het begrip AARDE; Joana Szadura (LMKSU) besprak het concept WEEK in taal en werkelijkheid; Birutė Jasiūnaitė en Jelena Konickaja (VU) onderzochten metaforen van regen in Litouwse en Russische poëtische teksten; Vilija Sakalauskienė (LKI) sprak over het beeld van de MENS in dialectisch discours; en Vilija Ragaišienė (LKI) besprak de uitzonderlijkheid en verandering van het beeld van de MENS in het Woordenboek van de Zuidelijke Zuid-Aukštaitische dialecten. Karolina Slotvinska en Kristina Rutkovska (VU) onderzochten het Litouwse beeld van de MOEDER aan de hand van enquêtegegevens; het concept VRIEND, gebaseerd op de vormen van het zelfstandig naamwoord draugas in de hedendaagse Litouwse

VILIJA SAKALAUSKIENĖ. Vertybės lietuvių ir lenkų kalbų pasaulėvaizdyje: dviejų kultūrų panašumai ir skirtumai

227

journalistiek, analyseerde Loreta Vaičiulytė-Semėnienė (LKI); Beata Żywicka (LMKSU) belichtte het concept NATIE in het hedendaagse Pools; Marta Hartenberger (BKDU) presenteerde het beeld van de POOL in mediateksten die zijn geschreven door inwoners van buurlanden. Monika Bogdzevič (VU) besprak geselecteerde cognitieve modellen van SCHAAMTE in het Litouws; Irena Snukiškienė (VU) belichtte het cognitieve beeld van WAARHEID en LEUGEN in Litouwse spreekwoorden. Onderzoekers van LMKSU hielden voordrachten over in taal belichaamde herinnering (Damian Gocół), over waarden die met een specifieke plek worden verbonden (Sara Akram), over gender en grammaticale geslachtscategorieën in het Pools (Marta Nowosad-Bakalaczyk), enz.

De eerste bijeenkomst van wetenschappers en onderzoekers liet zien dat het de moeite waard is om verder samen te werken en de wetenschappelijke discussies voort te zetten. Daarom werd op 24 en 25 september 2020 aan de Universiteit van Vilnius het tweede seminar van de cognitieve etnolinguïstiek gehouden binnen de wetenschappelijke en educatieve reeks Waarden in het wereldbeeld van het Litouws en het Pools, met als thema Volks-, nationaal, multinationaal en multicultureel erfgoed. Er werden 29 voordrachten gehouden. Aan het seminar namen wetenschappers en onderzoekers deel van LMKSU, LMA SI, het Instituut voor de Poolse Taal van de Poolse Academie van Wetenschappen (LMA LKI), de Universiteit van Wrocław, de Silezische Universiteit van Katowice (KSU), de Krakause Academie Ignatianum, het Instituut voor Cultuurwetenschappen, de Staats Hogeschool voor Oost-Europa in Przemyśl (PVAREM), het Instituut voor Slavistiek van de Martin Luther-Universiteit Halle-Wittenberg (HVMLU), LKI, LLTI en VU. De sprekers richtten hun aandacht op de analyse van waarden die voor elke cultuur van belang zijn. Professor Jerzy Bartmiński onthulde via een cognitieve definitie van VADERLAND twee contrasterende profielen van dit begrip. Aleksandra Niewiara (KSU) besprak de plaats van beelden die met volkeren en staten verband houden in de cultuurasiosfeer; het begrip PATRIOTTISME werd behandeld in de voordracht van Marius Smetona (VU), die het historische en hedendaagse discours van het Litouws onderzocht.

Ook methodologische vraagstukken kwamen tijdens het seminar aan bod. Stanisława Niebrzegowska-Bartmińska (LMKSU) deelde haar ervaringen met het identificeren en onderzoeken van begrippen die gemeenschappelijk zijn voor de Baltische en Slavische axiologische systemen, op basis van bronnen over het volksculturele erfgoed. Kristina Rutkovska (VU) benadrukte het belang van lexicografische bronnen voor onderzoek naar het Litouwse wereldbeeld en besprak de principes voor de analyse ervan. Maciej Rak (Jagiellonische Universiteit, JU) gaf een overzicht van het onderzoek naar Poolse dialectale fraseologie en de vooruitzichten daarvan; Anna Tyrpa (LMA LKI) maakte de aanwezigen vertrouwd met onderzoeksmethoden in de dialectale axiologische taalkunde.

Net als op het vorige seminar werden in de voordrachten concepten geanalyseerd. Sylwia Gierczak (LMKSU) onderzocht op basis van enquêtegegevens het concept RESPECT; Monika Bogdzevič (VU) liet de metaforische conceptualisering van BOOSHEID, ANGST-

228

BENDRINĖ KALBA | 96

ANGST en SCHAAMTE zien; Irena Snukiškienė (VU) belichtte op basis van tekstmateriaal het cognitieve beeld van WAARHEID. Beata Żywicka (PVAREM) besprak de perceptie van de mens en de wereld in de axiologische ruimte van jongeren; Loreta Vaičiulytė-Semėnienė (LKI) behandelde het beeld van de BUUR in de Litouwse journalistiek.

In andere voordrachten werd, bij de analyse van begrippen die kenmerkend zijn voor de volkscultuur en met het oog op het blootleggen van het wereldbeeld van een volk, gebruikgemaakt van folklore, dialectteksten en lexicografische bronnen. Irena Smetonienė (VU) presenteerde het beeld van BROOD in terminologisch discours; Vilija Sakalauskienė (LKI) behandelde etnolinguïstische informatie over ROGGE in Litouwse lexicografische bronnen. Renatė Misevica-Trillitzscha (HVMLU) presenteerde een axiologische analyse van het Lets-Litouws-Poolse woordenboek van Antanas Juška (1875); Jūratė Pajedienė (LKI) belichtte de hedendaagse opvattingen over mythologische wezens; Magdalena Wołoszyn (LMKSU) behandelde het volkse en poëtische beeld van de SLANG; Tatjana Vologdina (Universiteit van Wrocław) analyseerde Poolse motieven in Litouwse bezweringen. Damian Gocół (LMKSU) besprak het gebruik van volksgeloof in mondelinge geschiedenisteksten; Sara Akram (LMKSU) onderzocht de axiologische dimensie van hedendaagse klimaatverhalen. Vilija Ragaišienė (LKI) presenteerde de verscheidenheid aan bijgeloof en raadgevingen in het Woordenboek van de Zuidelijke Zuid-Aukštaitische dialecten; Joanna Szadura (LMKSU) sprak over het idee van categorisering in de volkscultuur aan de hand van het voorbeeld van de ratelpopulier; Dalia Zaikauskienė (LLTI) presenteerde manieren om bronnen met Litouwse spreekwoorden te bewaren. Verschillende sprekers besteedden aandacht aan de analyse van waarden: aan het concept HUIS – Kinga Geben en Irena Fedorowicz (VU), aan MOEDER – Karolina Slotvinska (VU), en aan het beeld van de Maagd Maria – Galina Miškinienė (LKI) en Kristina Rutkovska (VU).

De centrale gedachte van dit internationale seminar was dat de waarden die worden gekoesterd door taalkundige en culturele gemeenschappen die van elkaar verschillen, maar ook verwant zijn, het nationale bewustzijn versterken en de continuïteit, het behoud, de kennis en de verspreiding van de etnische cultuur waarborgen.

Op 7–8 oktober 2021 kwamen deelnemers voor de derde keer bijeen voor een internationaal evenement gewijd aan het zoeken naar en onderzoeken van Litouwse en Poolse waarden. Daarmee werd de overgang gemaakt van seminars naar een internationale interdisciplinaire wetenschappelijke conferentie, getiteld Waarden in het wereldbeeld van de Litouwse en Poolse talen. Verleden en heden in taal en cultuur⁴. De conferentie werd georganiseerd door het Centrum voor Poolse Studies van VU en de afdeling Poolse tekstologie en grammatica van het Instituut voor Poolse Filologie van LMKU

⁴ Zie voor meer informatie over de conferentie http://www.kulturinelingvistika.flf.vu.lt/lt/seminarai3.php.

VILIJA SAKALAUSKIENĖ. Vertybės lietuvių ir lenkų kalbų pasaulėvaizdyje: dviejų kultūrų panašumai ir skirtumai

229

en de Commissie voor Communicatie-ethiek van de Poolse Academie van Wetenschappen. Tijdens de tweedaagse conferentie werden 41 lezingen gepresenteerd en beluisterd.

De uitgenodigde sprekers spraken over de culturele linguïstiek (etnolinguïstiek) en de linguoculturologie als het raakvlak van twee nauw verwante disciplines — taal en cultuur (Jerzy Bartmiński), en over profilering als instrument voor de reconstructie van een basisbeeld — Stanisława Niebrzegowska-Bartmińska. In de conferentiebijdragen werd aan de hand van geselecteerde waarden onderzocht wat talen gemeen hebben en waarin ze verschillen, en waarvan de verbanden en grenzen van interculturele communicatie afhangen. Tegenwoordig zijn niet alleen waarden belangrijk — vriendschap, welwillendheid, respect, tolerantie en rechtvaardigheid — maar ook tegenwaarden — oorlog, onderwerping, terreur, conflict, bedrog, ruzie, vernedering, angst enzovoort — omdat negatieve en maatschappelijk schadelijke verschijnselen op den duur de identiteit ondermijnen, vernederen, bedreigen en de uitbuiting van mensen bevorderen. In de bijdragen werden waarden besproken als WELWILLENDHEID (Loreta Vaičiulytė-Semėnienė, LKI), BELEEFDHEID (Alla Krawczuk, Ivan Franko Nationale Universiteit van Lviv, LNIFU), VERANTWOORDELIJKHEID (Beata Żywicka, Universiteit voor Natuur- en Geesteswetenschappen, Siedlce) en VRIJHEID (Alena Rudenka, Staatsuniversiteit van Belarus).

Er werd gezocht naar antwoorden op vragen als: wat is de waarde van DIALECTEN, of is het dialect zelf een waarde (Daiva Aliūkaitė, VU), en zijn DOOD (Vilija Ragaišienė, LKI), OORLOG (Sara Akram, LMKSU) en CRISIS (Magdalena Wołoszyn, LMKSU) waarden of tegenwaarden? Het axiologische aspect van de gevoelens BOOSHEID, ANGST en SCHAAMTE in het Litouwse talige wereldbeeld werd besproken (Monika Bogdzevič-Haber, VU), en er werd een reconstructie van DOMHEID gepresenteerd. Op basis van taalkundige gegevens (Dorota Zdunkiewicz-Jedynak, Universiteit van Warschau) werd het cognitieve beeld van LEUGEN in Litouwse en Engelse teksten geanalyseerd (Irena Snukiškienė, VU), evenals BEDROG in Litouwse lexicografische bronnen (Vilija Sakalauskienė, LKI). Ook werd gesproken over uitingen van GEBREK AAN RESPECT op basis van enquêtegegevens (Sylwia Gierczak, LMKSU) en over uiteenlopende vormen van geweld in Poolse en Litouwse volksverhalen (Wioleta Wróblewska, Nicolaus Copernicusuniversiteit in Toruń). Er werd gediscussieerd over vormen van herinnering en het zich herinneren, evenals over vergetelheid en vergeten. Deze verschijnselen zijn van groot belang om de oude geschiedenis volledig te interpreteren en de invloed ervan op het heden te begrijpen.

In bijdragen over thema’s die verband houden met waardering in het Litouwse en Poolse talige wereldbeeld aan de hand van taalkundige gegevens, werden de natuur en

230

BENDRINĖ KALBA | 96

de relaties tussen mens en natuur onderzocht (Asta Leskauskaitė, LKI), evenals manieren om planten aan te spreken in de Poolse folklore (Sara Orzechowska, Nicolaus Copernicusuniversiteit in Toruń). Er werd nagegaan hoe het dier in het Litouwse talige wereldbeeld wordt opgevat en welke fysieke en psychische eigenschappen eraan worden toegeschreven (Silvija Papaurėlytė-Klovienė, Staatscollege Šiauliai). Ook werd de relatie blootgelegd tussen roofvogels en negatieve verschijnselen in het menselijk leven binnen de Litouwse en Slavische etnische cultuur (Birutė Jasiūnaitė, Jelena Konickaja, VU), werden waarden en tegenwaarden in de Litouwse en Slavische ornithonieme fraseologie geanalyseerd (Diana Plachovičiūtė, VU), en werd via de concepten BRON en WEL onderzocht wat water voor een Litouwer betekent (Irena Smetonienė, VU).

Ook het historische en hedendaagse materiaal dat voor het onderzoek werd gebruikt, werd besproken en geanalyseerd: uiteenlopende soorten taalkundige gegevens (lexicografische bronnen, oude geschriften, teksten, historische documenten, journalistiek, enquêtes en folklore in diverse genres): de preken van Jurgis Ambroziejus Pabrėža (1771–1849) over het achtste gebod van God (Jūratė Pajėdienė, LKI), de valentie van het woord valdžia in het hedendaagse Pools (Ołesia Sływyńska, LNIFU), de woordenschat rond de coronapandemie in het Litouws (Agnė Aleksaitė, LKI; Rita Urnežiūtė, Centrum voor Wetenschappelijke en Encyclopedische Uitgeverij), het cognitieve beeld van de ADEL in Poolse literaire en folkloristische vertellingen (Karolina Slotvinska, VU), het stereotype van de FRANSEN en de profielen ervan in de Poolse volkscultuur (Monika Łaszkiewicz, LMKSU), het hedendaagse stereotype van de Pool en de Oekraïner, gebaseerd op enquêtes onder Poolse studenten (Olga Fylypec, LNIFU), kenmerken van waarden gecodeerd in volksraadsels (Kristina Rutkovska, VU), en culturemen en hun waardering (Maciej Rak, JU).

De veelzijdige discussies maakten het mogelijk het verleden dichterbij te brengen, veranderingen in bepaalde sociale verschijnselen te laten zien en hun relatie tot het heden bloot te leggen. De keuze voor uiteenlopende cultuurvormen en -uitingen bood niet alleen de mogelijkheid om dieper in te gaan op geselecteerde waardengroepen, maar ook om nieuwe waarden aan het licht te brengen door deze te interpreteren binnen de context van Litouwse en Poolse concepten.

Van 8 tot en met 10 september 2022 vond de vierde bijeenkomst plaats van de wetenschappelijke en educatieve cyclus Waarden in het Litouwse en Poolse talige wereldbeeld⁵. Dit was een veel groter evenement dan de drie eerdere bijeenkomsten, die in 2019, 2020 en 2021 hadden plaatsgevonden. Internationale onderzoekers waren uitgenodigd voor de Commissie voor Sociolinguïstiek, geaccrediteerd bij

⁵ Zie voor meer informatie over de conferentie http://www.sociolingvistika2022.flf.vu.lt/programa2.

VILIJA SAKALAUSKIENĖ. Vertybės lietuvių ir lenkų kalbų pasaulėvaizdyje: dviejų kultūrų panašumai ir skirtumai

231

Het Internationaal Comité voor Slavistiek, de VI internationale wetenschappelijke conferentie Slavische grensgebieden rond de overgang van de twintigste naar de eenentwintigste eeuw. Taal–samenleving–cultuur–identiteit en de workshop culturele taalkunde uit de reeks Slavische talen vanuit sociolinguïstisch perspectief. Een van de belangrijkste opdrachten van de gehouden workshop was het ontwikkelen van een methodologische basis voor de beschrijving van cultuurverschijnselen die in het Litouws en Pools zijn vastgelegd. Het thema van de wetenschappelijke bijeenkomst betrof de Poolse, Litouwse en andere culturen. Dienovereenkomstig waren de voordrachten van de conferentiedeelnemers gewijd aan de presentatie van dialectlexicon in culturele woordenboeken en aan grensculturen. Tegelijkertijd werd gestreefd naar het uitwisselen van informatie over etnolinguïstisch onderzoek dat in Litouwen en Polen wordt verricht, over de onderzoeksobjecten van twee disciplines – culturele taalkunde (etnolinguïstiek) en linguoculturologie – en naar een bespreking daarvan in de brede Europese context van onderzoek naar taal, cultuur en identiteit. In de sectie gewijd aan etnolinguïstiek maakte professor Jozef Konsis (JU) de conferentiedeelnemers vertrouwd met problemen rond etnolinguïstische en dialectwoordenboeken en met de structuur van dialectwoordenboeken; Halina Karaś (Universiteit van Warschau) benadrukte het belang van woordenboeken voor het vastleggen van dialectlexicon, en Vilija Ragaišienė (LKI) analyseerde het dialectwoordenboek als bron van waarden van een taalgemeenschap. Maciejus Rakas (JU) legde uit wat cultuuremen zijn en hoe ze kunnen worden onderzocht; Loreta Vaičiulytė-Semenienė (LKI) besprak de opvatting van geduld in de journalistiek aan de hand van verschillende vormen van het bijvoeglijk naamwoord kantrus, -i; Silvija Papaurėlytė-Klovienė (Šiauliai State College) behandelde het concept BROER in het publieke discours in Litouwen, en Magdalena Wołoszyn (LMKSU) het concept VADERLAND in het presidentiële discours. De overeenkomsten en verschillen in de covid- en oorlogslexicon van het Lets, Litouws en Russisch werden belicht in de voordracht van Evija Lipartė en Ditė Liepa (LU); oorlog als grens van menselijkheid stond centraal in de voordracht van Sara Akram (LMKSU). Een aparte sessie was gewijd aan symbolen uit de volkscultuur. Daar werden voordrachten gehouden over het beeld van het LIEVEHEERSBEESTJE in de Litouwse poëzie (Rūta Kazlauskaitė, VU Šiauliai Academy), over de OOIEVAAR in de Litouwse en Slavische linguocultuur (Birutė Jasiūnaitė en Jelena Konickaja, VU). Het linguoculturele beeld van planten in Litouwse lexicografische bronnen werd via etnolinguïstische informatie over HAVER weerspiegeld in de voordracht van Vilija Sakalauskienė (LKI); Giuliano Gajetti (JU) presenteerde fraseologie die verband houdt met de dondergod in de Baltische en Slavische talen, en Viktorija Ušinskienė (VU) besprak benamingen voor de kleur blauw in het Litouws en Pools. Voor de workshops culturele taalkunde waren niet alleen ervaren etnolinguïsten uitgenodigd, maar ook promovendi en beginnende onderzoekers op het gebied van de culturele taalkunde.

232

BENDRINĖ KALBA | 96

De conferentie van 2023 is een voortzetting van eerdere bijeenkomsten, waarin benamingen voor waarden die in de taal zijn verankerd en de basis van identiteit vormen, werden onderzocht; deze waarden stimuleren de dialoog tussen volken en versterken wederzijds begrip en nauwere banden. Tijdens de conferentie⁶ lag de nadruk op kwesties rond tekst en tekstologie. In het theoretische deel werden de culturele tekst, zijn varianten en zijn gebruik in onderzoek naar etnische identiteit besproken; ook kwamen theoretische problemen van de tekstologie aan bod, werd een tekstologische analyse van oude geschriften gepresenteerd, werd de tekst beschouwd als bron van zelfexpressie en werden waarden en antiwaarden vanuit verschillende taalkundige perspectieven besproken; daarnaast werden voor de volkscultuur belangrijke concepten en beelden onderzocht. Net als in voorgaande jaren waren promovendi en beginnende onderzoekers in de culturele en axiologische taalkunde uitgenodigd voor de conferentie.

Ongeveer 50 onderzoekers namen fysiek en op afstand deel aan de conferentie, afkomstig van LMKSU, LMI SI, LMA LKI, JŪ, LKI, LKTI, VU en de VU Šiauliai Academy, het Instituut voor Oekraïense Studies Ivan Krypjakevytsj van Lviv (LIKUSI), de Universiteit van Wrocław en de Universiteit van Silezië (Katowice). In totaal werden 43 voordrachten gehouden. De gepresenteerde onderzoeken waren gebaseerd op uiteenlopende empirische bronnen: oude geschriften en woordenboeken, terminologische en andere verklarende woordenboeken, moderne teksten, corpora, poëzie, folklore, opstellen van leerlingen en gegevens uit vragenlijstonderzoek. De brongegevens waren in het Litouws, Pools, Spaans, Russisch en Wit-Russisch.

Tijdens drie plenaire sessies werden 14 voordrachten gehouden. De eerste plenaire sessie was gewijd aan theoretische problemen van de tekstologie. Professor Stanisława Niebrzegowska-Bartmińska besprak tekstologie als discipline die taalkundige en literatuurwetenschappelijke studies integreert, evenals het belang van tekstologisch onderzoek voor de etnolinguïstiek. Zij benadrukte dat het voor de etnolinguïstiek van belang is dat de mechanismen voor het creëren van teksten berusten op in de cultuur gevestigde levensmodellen, en dat levensmodellen aan de hand van de tekststructuur kunnen worden herkend. Anna Pajdzińska (LMKSU) benadrukte de eigen aard van de poëtische tekst – de bijzondere wijze waarop die taalkundig wordt vormgegeven en het esthetische effect ervan; Aleksandra Niewiara (Universiteit van Silezië) onderzocht in haar voordracht de overdracht van culturele informatie. Het begrip van het dialectische wereldbeeld en de kenmerken van de modellering ervan kwamen aan bod in de voordracht van Tetiana Jastremska (LIKUSI). Marta Wójcicka (LMKSU) besprak de collectieve identiteit die in de culturele tekst is gebaseerd op het beeld van het verleden.

⁶ De conferentieabstracts zijn online beschikbaar op: http://www.kulturinelingvistika.flf.vu.lt/public/Tezes_2023_maketas-GERAS.pdf.

VILIJA SAKALAUSKIENĖ. Vertybės lietuvių ir lenkų kalbų pasaulėvaizdyje: dviejų kultūrų panašumai ir skirtumai 233

Een van de plenaire sessies was ook gewijd aan de tekstologische analyse van oude geschriften. Maria Trawińska (LMA SI) besprak een bijzonder interessante onderzoeksbron: documenten uit de middeleeuwse Poolse gebieden. Jūratė Pajėdienė (LKI) belichtte de culturele betekenis van letterlijke vertalingen van preken uit de achttiende en negentiende eeuw, de overeenkomsten ertussen en de mogelijkheden om deze teksten met elkaar te vergelijken. Kristina Rutkovska (VU) richtte zich op parateksten in meertalige en vertaalde teksten en op hun betekenis.

In de overige 29 voordrachten werden de volgende culturele concepten besproken: de axiologische dimensie van ARBEID in het linguoculturele wereldbeeld van Poolse plattelandsbewoners werd behandeld door Anna Piechnik (JU); het concept VADERLAND door Stanisława Niebrzegowska-Bartmińska (LMKSU) en Alena Rudenka (LMA SI); PATRIOTTISME door Marius Smetona (VU); en DEMOCRATIE door Irena Smetonienė (VU). Daarnaast werd het linguoculturele wereldbeeld onderzocht: Sebastian Wasiuta (LMKSU) belichtte de semantiek van het BOS in volksliederen over soldaten en oorlog, terwijl Vilija Sakalauskienė (LKI) het concept TARWE analyseerde en het belang benadrukte van Litouwse dialectwoordenboeken als culturele teksten die de culturele context van het woordgebruik onthullen. Ilona Kulak (JU) liet kennismaken met volkse plantennamen en de waardering ervan; Vilija Ragaišienė (LKI) bracht de overeenkomsten en verschillen tussen de concepten SCHOONMOEDER en SCHOONDOCHTER aan het licht.

In verscheidene voordrachten werden cultuurverschijnselen uit het verleden vanuit verschillende invalshoeken bekeken en werd gezocht naar verbanden met het heden. In de voordracht van Regina Jakubėnas (VU) werd, aan de hand van brieven van priester Remigijus Kosakovskis aan priester Martynas Počobutas-Odlanickis, het beeld geschetst van de Academie van Vilnius en het wetenschappelijke milieu van Parijs. Damian Gocół (LMKSU) sprak over de herinnering aan de Kresy (de randgebieden van de Poolse staat) in reportages van de radiostudio voor mondelinge geschiedenis in Lublin. Tomasz Jelonek (JU) besprak het traditionele waardensysteem van plattelandsbewoners, zoals dat tot uiting komt in informele plaatsnamen. Twee voordrachten waren gebaseerd op gegevens over volksgeloof: de verdrijving van ziekte in Litouwse bezweringen werd geanalyseerd door Tatjana Vologdina (Universiteit van Wrocław), en volksmagie en demonologie in het linguïstische wereldbeeld van de Pools-Wit-Russisch-Litouwse grensstreek kwamen aan bod in de voordracht van Katarzyna Konczewska (LMA LKI).

Er werd veel aandacht besteed aan de zogenaamde antiwaarden: Dorota Pazio-Włazłowska (LMA LKI) onderzocht het concept DIKZAK in de Poolse kinderliteratuur; Irena Snukiškienė (VU) belichtte het concept LEUGEN in de hedendaagse-

234

BENDRINĖ KALBA | 96

In teksten in de Poolse taal onderzochten Jelena Kirejeva en Miroslav Stasilo (VU) hoe negatieve gevoelens (woede, haat) jegens politici in de Litouwse en Franse internetruimte worden geuit. Nida Poderienė (LKI) analyseerde in haar lezing de uiting van identiteit en waarden in geschreven taal door leerlingen uit de hogere klassen van een progymnasium die in het Pools en het Litouws onderwijs volgen, en besprak overeenkomsten en verschillen naar thuistaal en geslacht.

Tijdens een andere sessie behandelde Viktorija Ušinskienė (VU) de semantiek van kleuren (grijs), presenteerde Marta Hartenberger (BGDU) het moederbeeld in teksten van de Poolse media, analyseerden Birutė Jasiūnaitė en Jelena Konickaja (VU) antropomorfe metaforen van sterren in de Litouwse en Russische poëzie, onthulde Veslava Čižik-Prokaševa (LKI) het beeld van de Duitse vrouw in het Corpus van het hedendaagse Litouws, en besprak Rūta Kazlauskaitė (VU ŠA) het beeld van de bloeiende dotterbloem in de Litouwse poëzie.

Ook promovendi namen actief deel aan de conferentie. Hun onderwerpen waren de opvatting van cultuurcodes in de Spaanse taalkunde (Violeta Švaikovskaja, LLTI), de invloed van het Pools en het Latijn op het woordenboek van Konstantinas Sirvydas uit 1642 (Silvestras Buiko, VU), en de activiteiten van Jan Karłowicz op basis van zijn brieven aan Mečislovas Davainis-Silvestraitis, geanalyseerd in de lezing van Szymon Grabiński (JU). Diana Plachovičiūtė (LLTI), die sprak over de haan in de Litouwse en Slavische fraseologie, en Aida Rymševič, die het huis in Litouwse en Poolse raadsels besprak, zetten de thema’s folklore en mythologie voort.

Tijdens de afsluitende plenaire sessie werd gesproken over de identiteit van de Lemkische etnische groep (Małgorzata Misiak, Universiteit van Wrocław), het dorpshuis als waarde (Halina Kurek, JU), geborduurde stoffen opbergzakjes of kleedjes (Pools makatka) die aan de muur worden gehangen als cultuurtekst (Dorota Krystyna Rembiszewska, LMA SI), de burgerlijkheid in het wereldbeeld van de Litouwse taal en wat als burgerlijk kan worden omschreven (Silvija Papaurelytė-Klovienė, LKI), en het concept van gehechtheid in de publicistiek (Loreta Vaičiulytė-Semėnienė, LKI). Tekstas kaip saviraiškos šaltinis

Deze bijeenkomst van wetenschappers zal, net als de eerdere bijeenkomsten, gestalte krijgen in een bundel artikelen op basis van de lezingen, die van belang zal zijn voor verder onderzoek naar de waarden van etnische gemeenschappen die door een gedeelde geschiedenis en een gedeelde culturele ruimte met elkaar verbonden zijn, voor verdere samenwerking en voor een beter intercultureel begrip met behulp van instrumenten en methoden uit het taal- en cultuuronderzoek. Na eerdere seminars en conferenties zijn drie peer-reviewed

VILIJA SAKALAUSKIENĖ. Vertybės lietuvių ir lenkų kalbų pasaulėvaizdyje:

dviejų kultūrų panašumai ir skirtumai

235

artikelenbundels Vertybės lietuvių ir lenkų kalbų pasaulėvaizdyje verschenen. Ze werden samengesteld door Kristina Rutkovska en Stanisława Niebrzegowska-Bartmińska. De eerste twee — Teorinės prielaidos ir interpretacijos en Liaudiškasis, tautinis, daugiatautis ir daugiakultūris paveldas — werden uitgegeven door de uitgeverij van de Universiteit van Vilnius; de derde, getiteld Praeitis ir dabartis kalboje ir kultūroje, verscheen in Krakau bij de internationaal erkende uitgeverij Księgarnia akademicka. Het taalkundige onderzoek naar waarden dat in Litouwen en Polen wordt voortgezet, is niet alleen een voortzetting van de Litouwse en Poolse onderzoekstradities, maar ook een mogelijkheid om de reikwijdte van het internationale project EUROJOS te vergroten.

Ontvangen op 05-12-2023

VILIJA SAKALAUSKIENĖ

Instituut voor de Litouwse taal

Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius

[email protected]

236

BENDRINĖ KALBA | 96