LIETUVIŲ KALBOS MORFOLOGINĖ SANDARA IR JOS RAIDA

LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA

GÜNÜMÜZ LİTVANYACASINDA į EDATININ ANLAMLARI VE KULLANIMI

E. VALIULYTĖ

į edatı, Litvancada en sık kullanılan ve anlamsal açıdan en zengin edatlardan biridir. Edebî dilde belirtme hâliyle kullanılır.

Bilindiği gibi, ağızlarda į edatının çok sayıda varyantı vardır¹. En yaygın varyant in’dir. Bu varyant esas olarak güney ve kısmen doğu Aukštaitija ağızlarında ve Dzūkija ağızlarında kullanılır (Klvr, Lzd, Smn, Prn, An, Ut, Kp, Drsk, Eis ve diğerleri)². in’in yanı sıra int (An, Ds, Šn, Kš, Grl, Všk ve diğerleri), ing (Lp, Arm, Kč, Pš, Rd, Nm, Klvr ve diğerleri), ingi (Dv, Arm, Asv ve diğerleri), ink (Mrc, Kpč ve diğerleri), inš (Dv, Tvr ve diğerleri) varyantları da kullanılır. Görüldüğü gibi, bütün bu varyantlar köken bakımından in³ ile ilişkilidir.

in varyantı (ayrıca int, ing, ingi, ink), bazı ağızlarda į ile aynı anlamda birlikte kullanılır⁴. Başka ağızlarda in (ayrıca int, inš), į edatının yerini tamamen alır. Bu son durumda in, int, inš varyantları ilgi hâliyle de kullanılabilir ve ant edatının kullanım alanına geçebilir⁵. Doğu Aukštaitija’nın kuzey kesiminde ve biraz daha güneyde ant edatı ve onun an varyantı da, edebî dildeki į edatı yerine belirtme hâliyle benzer biçimde kullanılır⁶.

¹ И. Эндзелинъ, Латышские предлоги, I, Юрьевъ, 1905, p. 87—89; E. Fraenkel, Syntax der litauische Postpositionen und Präpositionen, Heidelberg, 1929, p. 36—39; J. Jablonskis, Rinktiniai raštai, I, Vilnius, 1957, p. 146—147, 348, 651, 669; P. Būtėnas, Lietuvių kalbos prielinksnių mokslas, Kaunas, 1930, p. 84.

² Burada ve devamında ağız bölgeleri, Litvanya Dili ve Edebiyatı Enstitüsünün elindeki diyalektoloji atlası fişlerine (bundan böyle DAK) göre belirtilmektedir.

³ Bazı ağızlarda į edatı ve varyantları farklı şekillerde de telaffuz edilir. Ancak burada bu konu ele alınmayacaktır.

⁴ Bkz. J. Senkus, Prielinksnių vartojimas bei svarbesniosios jų reikšmės kapsų ir zanavykų tarmėse, „LTSR MA Darbai“, A serisi, 1(8), Vilnius, 1960, s. 134.

⁵ in varyantının į ve ant edatlarının işlevleriyle kullanımı şu noktalarda kaydedilmiştir: Ut, An, Ig, Kvr, Ukm, Rš, Ker ve diğerleri. Bkz. DAK.

⁶ Bu tür kullanım Brž, Ps, Pnd, Rk, Kp, Pn, Rm, Ds, Ukm, Švnč, Ker ve diğerlerinde gözlemlenmiştir. Bkz. DAK.

7. Lietuvių kalbos morfologinė sandara ir jos raida

97

I. EDEBÎ LİTVANYACA’DA “į” EDATININ ANLAMLARI VE KULLANIMI

į edatının anlamları, diğer edatlarda olduğu gibi, genellikle edatlı sözcük öbeklerinde belirginleşir; bu öbeklerde edat, öbeğin temel ve bağımlı ögeleriyle ifade edilenler arasındaki ilişkiyi belirtir. Bu nedenle į edatı da edatlı sözcük öbeğinin ögelerinin anlambilimi göz önünde bulundurularak incelenecektir.

Edebî Litvancada į edatı şu anlamları ifade eder: 1) mekânsal ilişkiler (şehre gitmek, cebine koymak, sağa dönmek, kapıyı çalmak); 2) amaç ilişkileri (savaşa gitmek, toplantıya çağırmak); 3) değişim ilişkileri (suya saçılmak, parçalara ayırmak, başkanlığa seçmek); 4) zaman ilişkileri (sabah gelmek, ilkbaharda hastalanmak); 5) karşılaştırma ilişkileri (babaya benzer).

1. Mekânsal ilişkileri ifade eden anlamlar

į edatı, temel ögesini genellikle hareket fiillerinin, bağımlı ögesini ise belirli bir yeri (ya da yer olarak algılanan olguları) ifade eden isimlerin (veya onların yerine geçen başka sözcüklerin) oluşturduğu sözcük öbeklerinde mekânsal ilişkileri belirtir.

į edatıyla ifade edilen mekânsal ilişkiler tek tip değildir.

1) Bir şeyin içine doğru yön anlamı.

į edatı, sözcük öbeğinin temel ögesiyle ifade edilen hareketin, bağımlı ögeyle belirtilenin içine doğru yöneldiğini gösterir. Bu, į edatının temel anlamıdır⁷.

a) Edat į, bağımlı ögesinde bir yeri ya da belirli bir kapasiteye sahip somut nesneleri ifade eden isimlerin bulunduğu sözcük öbeklerinde en belirgin biçimde bir şeyin içine doğru yön anlamı taşır; bu durumlarda temel öge, kaymayı veya kaymaya yol açan eylemleri ifade eden, ayrıca uzamdaki konum değişikliğini belirten fiillerden oluşur.

Parayı kazanır kazanmaz Kanada’ya gitmek üzere anlaşmışlardı, ama hiçbir şey yolunda gitmedi. CvR II 308. Raulas da Riga’ya gitti. BilR I 35. Kasabaya atlı olarak gönderilen delikanlı kısa süre önce içki satın alıp döndü. CvR V 44. Serin ve güzel, sakince denize doğru süzülüyor ve hiçbir şeyi bilmek istemiyor. BilR I 133. Gençler, yetişkinler, hatta yaşlılar Mykoliukas’ın yolundan aynı yere, bataklık kenarına doğru ilerliyor. VaizgRR I 41. Yorulmuş ama sakinleşmiş hâlde, kimi ambara, kimi sebze deposuna doğru çekiliyor... Myklūną, prie Karkluos. CvR II 299. Ara sokaklardan eve, kendi küçük odama döndüm; ama o gün ne Çehov ne de Nadson artık ilgimi çekiyordu. VienIMA 61. Bey, ağlayarak komisyonu saraya çağırdı. CvR V 42. Roželė, yaşlı kadını yan odaya götürdü. LzPR I 130. Irena, izmariti küçük bir küllüğe koyduktan sonra,

⁷ Bkz. E. Fraenkel, anılan eser, s. 40—44; P. Būtenas, anılan eser, s. 84—85.

98

Elenanın elini kendi güçlü eliyle tuttu. VencIGD 151. Size köpük gibi bembeyaz bir kuzucuk getirdi — arabaya giden yola; araba sallanıyor. SNėr R I 408. Bulduklarını küçük vagonlara yükledi. CvR II 313. Büyük bir zevkle onları şişelere doldurmaya koyuldum. CvR II 274. Hastayı saman serili bir arabaya yatırıp eve götürdü. VienIMA 14. Onları birçok mil boyunca götürdü, sonra trene bindirdi; kaç gün yolculuk ettikleri bilinmiyor. CvR II 339. Yalnızca çözgüye dizmek, ayakçıkları nasıl kullanacağını bilmek ve atkı ipliklerini gözetmek gerekir. Myk-PutS I 59. Ata binerken, üzengiye basarken bir güvercini vurdum. KlpD 102.

Aynı anlamdaki į edatı, bağımlı öğesi belirli bir belirsiz yer olarak kavranabilecek bir şeyi ifade eden soyut anlamlı isimlerden oluşan sözcük öbeklerinde de kullanılabilir. Bu türden bazı edatlı öbekler kalıplaşmaya eğilimlidir.

İnsan bir daha asla boyunduruğa dönmeyecek. SNėrR I 483. Kendini niye belaya sokuyorsun, seni daha kürek mahkûmiyetine gönderecekler. CvR V 40. Evet, onu aldı, kendiyle birlikte sıkıntıya, kaygıya sürükledi, ona hakaret etti... LzPR I 88. Orduya karşı öldürülen ve esarete sürüklenenlerle övünüyordu... VencIGD 114. Kardeşinin hayatını mahvedemez, çocukları yoksulluktan gerçek açlığa sürükleyemez. VaižgRR I 56. Salonda oturanların yüzlerinde, insanların ölüme ve zafere yürüdüğü o güç ve kararlılığı görmem hoşuma gitti. VencIGD 248. Uykuya dalar gibi aniden uyandı; gözleriyle çocuğu, sonra da kocasını buldu. CvR V 29. Kendi başımı tehlikeye atmam için bir sebep var mı? VencIGD 108. Aklı başına gelince Kaziukas, böyle lakap takılmasına içerledi ama zamanla alıştı ve çağrılınca karşılık verdi. CvR V 84.

Bağımlı öğenin yer ya da yüzey olarak kavranabilecek nesneleri ifade eden isimlerden oluştuğu sözcük öbeklerinde į edatı, anlamsal bakımdan ant edatına yaklaşır⁸.

Tek başına tepeye tırmandığında hemen ardından bir başkası da gelirdi. VienIMA 266. Beşer altışar kişilik gruplar hâlinde tepeye çıkan askerler dağıldı. CvR II 121. Bayram günlerinde dört Kairiūtis’in hepsi de Piliakalnis’e gelirmiş... VienIMA 267. Onu merdivenlerden yukarı koşarak çıktığını, selam bile vermeden onun atölyesine daldığını hatırlıyor... VencIGD 117. O çiftliğin parçalarını dalgalar şimdi de deniz kıyılarına taşıyor; insanlar da onları orada topluyor. KrėvAP 57. Boz atı nadas tarlasına sür, altın yüzüğü maden ocağına at. KlpD 84. Užuõžeriai’den kimse ana yola çıkmadı, hatta uzaktan bakmaya bile çıkmadı. VienIMA 105. Vaitas eyerinde tutunamayarak bir demet gibi tarlaya düştü. Myk-PutS I 80. (Jurgelis) Ieva, çayıra uzan... SruogR III 52. Andrius’un annesiyle Elena masaya taşımaya başladı. VencIGD 505. Yorgunluktan bitkin düşen Bagdonas yatağa devrildi ve hemen uyudu. LzPR I 103. Oturmayın, oturmayın, sağdıçlar, kayanın üzerine. JV 749. Krş.: Dağa, o tepeciğe gideceğim; anne babamın gömülü olduğu yere. Rm. O yüksek yaylalara, o yaşlı dağ doruklarına ne insan tırmanır ne hayvan çıkar ne de kuş uçup varır. KrėvP 247. Noel arifesinde evi süpürmek, çöpleri toplamak ve yukarıya çıkmak gerekir. Pnd. Hemen kıyıya bir karaca çıkardılar ve onu özgürlüğüne saldılar. T 1962 Nr. 47. Atı nadas tarlasına sal. NS 1135. Ana yola çıktım— çoktan

⁸E. Frenkelis, į edatının ant ile anlamsal bakımdan yakınlaştığı bir durumu belirtmiştir. Bkz. E. Frenkelis, anılan eser, s. 40.

7*

99

bir daha geri dönemeyeceğim. Ut. At üçüncü kez yemyeşil çimenlerin üzerine çöktü... KrėvP 38. Demetleri masanın üzerine koydu. Rsn. Yatağın üzerine devrilince, söylene söylene... ŽemR I 12. Sepeti sıranın üzerine bıraktı. VencIGD 48.

b) Sözcük öbeğinin bağımlı öğesinin kütle ya da madde ifade eden isimlerden (bazen bağlam içinde bu anlamı kazananlardan) oluştuğu durumlarda da bir şeyin içine doğru yönelme anlamı belirgindir; bu tür durumlarda temel öğe genellikle nüfuz etme, batma vb. anlamlı fiillerden oluşur.

Çiftçinin sabanı söz dinlemedi: bir yerde toprağa fazla derin battı, başka yerde yüzeyde süründü. CvR II 137. Kendisi, sivri tırnaklarının genç kızın ellerine battığını fark etmedi... LzPR I 119. Tepe ardında, ladin korusunda dokuma tezgâhlarının makaralarını, iplikleri, demir eşyaları, tahılı ve giysileri toprağa gömdüler. CvR II 122. Şişe parçaları çitin içine saplandı; ben de kıl payı yaralanmaktan kurtuldum. VienIMa 201. Zamanla evin temelleri toprağa gittikçe daha derine çöktü, tavan da döşemeye gitgide yaklaştı. CvR II 280. Çıplak göğse tırnakları batır. SNėrR I 233. İğneyi yumağın içine batır. Ėr. Kısrağı böyle bir bıçakla dürt, hemen kesersin. Btg.

kibti, kabintis fiillerinden sonra į edatının içeriye doğru yönelme anlamı çok siliktir ve bu durumda edat, anlamsal bakımdan už edatına yaklaşır.

Tarutienė, Naras’larının polislerin atının bacaklarına nasıl saldırdığını gördü... CvR V 216. Stepukas sağ ayağına bir paten, sol ayağına da itme aparatı bağladı; bu sayede buza daha iyi tutunacak, diye düşünüp koşarak uzaklaştı. CvR II 207. Koruyucularının kendilerine bu denli güçlü güven vermesiyle, Palienė köylüleri şimdi hızlı ve neşeli biçimde işe koyuldular. LzPR II 93. Küçük çocuk annesinin önlüğüne tutunuyor. Kps. Hâlâ hayata tutunuyor, onunla bağını koparmak istemiyordu. VencIGD 15.

Krş.: Boğulurken usturaya bile tutunur. SInt. Kızgın demire tutunma—tırnaklarını yakarsın. Vvr. Bugün soğuk kulaklarından ısırıyor. C.

c) Son olarak, söz konusu anlamda į edatı, bağımlı öğenin esnek, biçim verilebilir nesneleri ifade eden isimlerden, temel öğelerin ise sarma, örtme vb. anlamlı fiillerden oluştuğu sözcük öbeklerinde de kullanılır (peyniri kâğıda sarmak krş. peyniri kâğıdın üzerine koymak).

Çobanlar mezarlıkta ölü bir çocuk buldular; paçavralara sarılıp gömülmüştü. ŽemR III 144. Onları bezden bir düğümün içine bağlayıp kimsenin bulamayacağı derin bir yere sakladı. CvR II 325. Ve o beni kar tanelerinden bir örtüye sarıyor. SNėrR I 150. Vanagai köyünün kadınları, özellikle genç olanlar, kasabaya gitmek zorunda kaldıklarında şimdi şallara sarınıyor, yüzlerini gizleyip kamburlaşıyorlardı... CvR II 226. Monika onu kalın yün bir şala daha sıkıca sardı. CvR V 187.

İçeriye doğru yönelme anlamındaki į edatının anlamı, kullanımının bütün durumlarında, ilişkili bir fiil öneki olan į- ile güçlendirilebilir ve vurgulanabilir⁹.

Avluya siyahlar giymiş bir konuk girdi. LzPR I 112. Akşama doğru ormana girdik. CvR II 358. Ambarcığa girince,

⁹Bkz. J. Paulauskas, Çağdaş Litvanya edebî dilinde fiil öneklerinin işlevleri, „Literatūra ir kalba“, c. 3., Vilnius, 1958, s. 345.

100

henüz eve girmesine izin vermedi. VaižgRR I 122. Elinde kâğıtlarla bir adam, herkesin onu görüp duyması için kızağa bindi. Myk-PutS I 12. İyi yürekli Ulijona bir tabağa kiraz koydu... CvR V 30. Cebine bir elma falan koy. Kps. Kadın, kocasının içeri girmesini bekliyordu. CvR II 383. Bütün ağırlığıyla bastonuna yaslanmış, başını vatkalı yakasına iyice çekmiş Prakapas, kederli ve üzgün bir hâlde yürüdü. CvR II 52.

Dayandı, dayandı — bir yerlerde yine bataklığa saplandı... CvR II 310. O, birkaç sabanının dişleriyle toprağı hemen kazdı... CvR II 414. Düşman, vatanın bedenine kene gibi yapışmış. SNerR I 298. O orada değildi; yalnızca samana saplanmış bir yaba dimdik duruyordu. CvR V 106. Rymeikait, bunu duyunca, sanki biri kalbine bir şey batırmış gibi oldu... LzPR II 54. Annesinin avucuna bir kıymık battı... CvR II 144. Sanki ben, ne diri ne de duyguları olan, nehrin dibine derinlemesine saplanmış eski bir köprü ayağıydım... CvR II 394. Elena, erkek kardeşinin geniş kahverengi ceketinin koluna sıkıca tutunarak duruyordu. VenclGD 119.

Pembe bir kâğıda sarılmış yüzüğü çıkardı. CvR V 80. Annesi ona sık sık başörtüsüne sarılı yumurta verirdi... CvR II 135. Babası hırsızın şapkasını kaptı, kürküne daha sıkı sarındı ve karın üzerinde gündüz ambarına doğru gürültüyle ilerledi... VienIMA 67. Juras'ın öğüdüyle annesi hastanın eline büyük bir şey sıkıştırdı, ama işaret değişmedi. CvR V 174. İnsanlar, yakalarını kaldırıp paltolarına sıkıca sarınarak sokaklarda aceleyle ilerliyordu. T 1962 Nr. 37.

2) Herhangi bir yöne doğru yönelme anlamı.

İlgi „į“, sözcük öbeğinin temel ögesinin bildirdiği eylemin, bağımlı ögenin belirttiği yönde gerçekleştiğini gösterir.

Bağımlı ögeye göre, bu anlamdaki ilgi „į“ kullanımının birkaç durumu ayırt edilir.

a) İlgi „į“, bağımlı ögesi uzamda belirli yön noktalarını ifade eden daha genel anlamlı isimlerden oluşan sözcük öbeklerinde, herhangi bir yöne doğru yönelme anlamını en belirgin biçimde taşır.

Malikâneden sağa doğru, sık dallı uzun tahıllarla kaplı bir yol uzanıyor. Myk-PutS I 54. Sola doğru uzaklara bakıyoruz — beyaz kumdan bir örtü. SNėr I 279. Öğle vakti yaklaşıyor, güneş güneye doğru ilerliyor. KrèvAP 72. Uzun bir gölge batıya doğru uzanıyor ve yalnızca kızarmış dağ silsilesini gölgeliyordu. VienIMA 198. Batıdaki kızıllık kuzeye doğru çoktan ilerlemiş. Myk-PutS I 36. Desen iplik iplik büyüyor ve ileri doğru ilerliyordu. Myk-PutS I 60. Parlak alev yeniden yükseldi. LzPR I 118. Büyük, karanlık ağaç yığınının arasından beyaz bir saray kulesi yukarı doğru fırlıyor... Myk-PutS I 54. Serflerin yürekleri daha hızlı çarpmaya başlıyor, gözleri daha cesurca uzaklara bakıyor. Myk-PutS I 47. O yana doğru koşardı. CvR V 142. Fırtına, bulut dağlarıyla yana doğru dönüyor. SNėrR I 256.

b) Bir şeye doğru yönelme anlamı, bağımlı ögesi kişi bildiren, daha seyrek olarak da uzamda belirli yön noktaları olarak algılanan nesneleri ifade eden sözcüklerden oluşan öbeklerde de belirgindir.

101

Dönüp düşmana doğru koşmaya başladı. Lk. Tankçılara, kurtarıcılarıymış gibi ellerini uzattılar. VencIGD 186. Severja, bu kez yanında arkadaşları olmadığı için, doğruca dişlerini gıcırdatana doğru yürüdü. VajžgRR I 60. Bastonuna dayanıp inleyerek doğruca bana doğru geliyordu. BilR I 219. Birbirimizi sever sevmez, konuşmaya başlar başlamaz — bize kötü sözler savurdular. GirRP 32. Uşaklar, askerin gittikçe hızlanıp neredeyse koşarak onlara doğru geldiğini gördüler. CvR V 13. Bir yandan biri, bir yandan öteki onu kollarından çekiştirerek, yaşlı adam, konuşanın kim olduğunu, burada ne olduğunu söylemesini istedi. CvR V 46.

Umut çiçeği güneşe doğru uzandı; sonbahar donları onu ısırmadı. SNėr R I 318. Huşlar da kollarını göğe uzatıp dönen turnaları, kuğuları selamlıyor. SNėrR I 176. Konuk Vaiya’yı övüyor, hayranlıkla bakıyor, gözleriyle yiyip bitiriyor; o ise gitgide kapıya doğru kayıyor... KrėvAP 48. Yabani elma ve armut ağaçları sanki karla kaplıymış gibi yere doğru eğiliyor. SNėrR I 235. O sese doğru koşmaya başladı. LzPR I 116. Buzağıyı köprüye götür ve bağla. Pc.

Bir şeye doğru yönelme anlamı, her zaman uyumlu ya da uyumsuz bir tamlayanla birlikte kullanılan pusė “taraf, yan” isim sözcüğüyle vurgulanabilir. Eylemin yöneldiği yer, bu tamlayanla ifade edilir ya da belirtilir. Böylece į edatı, herhangi bir yere ya da nesneye doğru hareket yönünü ifade edebilir.

İki adam pencerelerin yanında bekleyip sohbet etti, sonra uzun adımlarla, sanki bacaklarında sırıklar varmış gibi, ateşin olduğu tarafa doğru yürüdüler. CvR V 202. Bir grup arkadaş birkaç yıl boyunca Vilnius yönüne doğru ilerledi. MiežBP 13. Lanetler savurup kardeşi Jonas’ın tarafına gitti. VienR V 99. Çığlığın duyulduğu tarafa döndük. Gl. Biz de aynı tarafa gidelim. Vlk.

Belirtmek gerekir ki, į edatı söz konusu anlamıyla, bir durumu ya da konumu bildiren fiillerden (daha seyrek olarak sıfatlardan) sonra da kullanılır¹⁰.

Višinskūnė malikânesinin ardında, kızılağaçlığın bulunduğu yönde, tarlalarda kadın ve erkek kümeleri kararıyordu. CvR V 45. Yalnızca yeşil dallar yukarıda kollar gibi uzanıyor. KrėvAP 83. Yatakta yatarken yüzünü duvara çevirmişti, doğruldu... CvR II 107. Biri baş tarafına, diğeri ayak tarafına doğru yatıyordu. CvR V 117. Güneye doğru hava daha sıcak, kuzeye doğru daha soğuk. J. Burada dağın yamacında patatesler daha büyük. Pc. Pencereler rüzgâra doğru bakıyor (donmuş). Užv.

į edatı aynı anlamıyla somut nesneleri ifade eden isimlerden sonra da kullanılabilir.

Eski evin yanına, geniş tarla ovasına bakan mavi pencereli yeni bir oturma odası eklediler. CvR II 327. — Kuzeydeki dağlara bakan balkonlu, rahat odamda, masanın üzerinde Çehov’un eserlerinin on dört kitabı duruyordu... VienIMMA 59.

Verilen örneklerden görülebileceği gibi, į edatının bu anlamı temel anlamına çok yakındır: ikisi de yaklaşmayı gösterir; ancak söz konusu anlam artık

¹⁰ Bkz. E. Fraenkel, anılan eser, s. 50.

102

“İçeri” anlamına gelmez. Bu nedenle, bu gibi durumlarda, ilgi öbeğinin temel öğesi olarak į- önekli fiiller kullanılmaz.

3) Eylemin temas ettiği nesneye doğru yönelme anlamı.

į edatının burada ele alınan anlamda kullanımı, temel sözcük öbeği öğesinin sözlüksel anlamı bakımından daha sınırlıdır. Bu işlevde, temas—vurmak ya da çarpmak—bildiren fiiller kullanılır. Bu gibi durumlarda bağımlı öğe, somut nesneleri belirten isimlerden oluşur.

Gece yarısı yine biri, antre kapımızı var gücüyle çalmaya başladı. VienIMA 78. Kollarının durmadan inip kalktığı küçük tabure, döşemeye hafifçe vurup duruyordu. CvR II 240. Öldüren ve aşırı olgunlaşmış üvezlerin başları, tanımadığı bir yerde yolunu şaşırmış yolcu gibi pencereye vurup duruyordu... CvR V 179. Kükreyen dalgalar yalnızca çarpıp köpürüyor, kumullarla kaplı kıyıya vuruyor. GirRP 108. Rapolas da açtı; cevap verecek bir şeyi olmadığından, yalnızca parmaklarıyla masaya tempo tuttu. VaižgRR I 48. Buzağı elbette ayağıyla duvara çarpıp yaralanabilirdi... CvR II 204. Vincukas sevinçten kıpkırmızı oldu ve babasının elini öptü. SRagR IV 7. Başını haçın gövdesine dayadı. LzPR II 11. Düşman tarafından kuşatılmışlardı; soğuk ırmağa sokuldular... SNėrR I 382. Sınır boyunca biraz daha ilerledi, karşısında yine soğuk duvarı buldu. ŽemR III 154. — Bir ya da iki küçük çiçekli bitki onun miğferine çarptı. CvR II 401. Sonunda bütün bedeniyle sert bir nesneye çarptı ve yere yıkıldı. BilR I 111. Blažys sırtüstü yatıyordu; öyle bir şekilde ensesini sıraya çarptı ki ağzından tükürük fışkırdı... VienIMA 86. Irmağın geniş ve soğuk suları, karanlık kütük duvar sıralarına vurup şapırdıyor. CvR II 99.

Genellikle vurmayı (ya da darbe almayı) ifade eden fiillerden sonra į edatı, per edatıyla bütünüyle eş anlamlıdır.

Ama tam zamanında bütün gücümle yumruğumu kafasına vurmayı başardım—ve bıraktı. CvR II 80. Eğri bacaklı, tombul küçük asker duvara doğru koştu ve onun kulağına vurdu. CvR II 123. Kulağına bir tane indirsem, hemen kızarırsın! Skr. Boynuzlarıyla kurdun kafasına vurdu. PP 28. Yıldırım eve çarptı ve evi tutuşturdu. Ds. Suratına bir tane indirince susarsın. Jrb. Sineklerden korunmak için kuyruğunu sallayan Fritz, Mikutis’in yüzüne vurdu. CvR II 137. Strimas dövülüyordu—yüzüne, göğsüne, sırtına. VencIGD 160. Sarayının parkında dolaşıyor, sazla pilotun çizmesine vurup duruyordu. Myk-PutS I 83. Suya üç kez vurdu ve daha önce de yaptığı gibi ejderhaya görünmesini emretti (masal). Tt. Taş, ağaçtan gürültüyle yuvarlanıp dedenin başına çarptı. Rk. Suratına bir tane yiyebilirsin. CvR II 310.

Karşılaştırın: Stonslovas geniş karnına büyük bir tuğlayla vurdu; Laurinaitukė de iri bir maşayla kafasına bir tane indirdi ve kapı eşiğinin üzerinde yığılıp kaldı. LzPR II 112. Kaptan yumruğunu masaya öyle bir vurdu ki bütün oda titredi. BalčHP 30. Kendime gelmeye fırsat bulamadan yere devirdiler, üstüme çullandılar ve omuzlarıma, belime, bacaklarıma, sonra yine omuzlarıma vurmaya başladılar—neredeyse nefesim kesildi. CvR II 119. Kulağına bir tane indirdi, o da devrildi. Dgl. Yüzüne bir tane vurunca sırılsıklam oldu. Trgn. Tırnaklarının arasından cetveli çekip aldı, Jonelis’in ensesine vurdu ve sandığa attı. ŽemR III 224. Ona omzuna iyice vur...

¹¹ Karşılaştırın: P. Būtenas, adı geçen eser, s. 85—86.

103

ns, uzun süre hatırlasın diye. Üzb. Onu iplerle, değneklerle dövdü, çizmeleriyle tekmeledi, harman yerinin samanını daha ileriye savurdu; ellerini yine soyup baldırlarına avuçlarıyla vurdu... BaltPV I 35. Sonra genç kral göle yaklaşıp suya çaprazlama bir değnek vurdu. Tt. Taş ineğin boynuzlarına isabet etti. Ktk. Merakı yüzünden kulağına bir tokat yedi. Brž.

“Eylemin temas ettiği nesneye yönelme” anlamıyla, tepki verme ve karşılık verme bildiren bazı fiillerden sonra į edatının kullanıldığı örnekler de ilişkilidir (krş.: bir ağaca çarpmak ve bir soruya cevap vermek). Cemaat, keşişin sözlerine inleyerek karşılık verdi. CvR V 196. Oğlanlardan hiçbiri Antanas Puodžiūnas’ın son sözlerine karşılık vermedi. VienR V 106. Bütün işçiler öfkeli ve asık suratlı görünüyor, Puodžiūnas’ın sitemlerine çekinmeden karşılık veriyorlardı. VienR V 62. Adamlar o sözlere yüksek sesle güldüler, ama yabancı anlamadı. Myk-PutS I 45.

2. Amaç ilişkisi anlamı

į edatının yönelme anlamı kolayca amaç anlamına geçer¹². (Krş.: şehre gitmek ve savaşa gitmek). İlk sözcük öbeğinde edat, hâl ekiyle birlikte, öznenin ulaşması gereken yeri belirtirken; ikincisinde öznenin belirli bir yolu katettikten sonra ne yapacağını, hangi amaçla, neyi hedefleyerek yola çıktığını belirtir (krş.: savaşa gitmek ve savaşmaya gitmek).

į edatı, bağımlı ögesi eylemleri, süreçleri, olayları, vesileleri vb. ifade eden isimlerden oluşan sözcük öbeklerinde eylemin amacını belirtir. Bu tür durumlarda temel öge de genellikle hareketi ya da hareketi teşvik eden eylemleri bildiren fiillerden oluşur.

Doktor Priebulė’den kimse kalmamıştı — savaşa gitmişti, şehir uzaktı. SimonP 96. Dalga dalganın ardından yuvarlanıp duruyor, sanki kırılmazı savaşa çağırıyordu. Hey deniz, söyle: Bir kez düştükten sonra yeniden sefere atılmak mümkün mü?! GirRP 108. Sabah erkenden yaşlı adam, o yaşta çıkılabilecek büyük bir yolculuk için hazırlık yaptı. CvR II 282. Böyle lanet olası bir malikaneye uğradı, gecelemek için yer istedi. BsMt I 36. ... kayınpeder gösteriye atla geldi. KrėvP 67. Liogė çiftinin ikisi, annesiyle babası, küçük kız kardeşinin cenaze törenine geldiler... VienIMA 124. Öyle yumuşamıştı ki, Pamituvio’nun paylaşılmasından hemen önce ortakçılarla topraksızları önemli bir toplantıya çağırmalarını emretti. CvR V 42. Herkesin yüzünde, sanki bir bahar şenliğine toplanmışlar gibi, bir hafiflik vardı. CvR V 46. Reišelis bugün bile geçen yıl onu şarkı festivaline götürdüğü için kendi kendisini affedemiyor. CvR II 372. Komşu sokaklardan ve pazarın kenarlarından, çamuru sıçratarak insanlar koşuyordu; sanki o davul onları olağanüstü bir şenliğe çağırmıştı. Myk-PutS I 112. Sonradan anlaşıldı ki bu, o iki “arkadaşın” edebiyat gecesine gitmemek için bulduğu bahaneden ibaretti. VienIMA 211. Gösteriden birkaç gün önce oyuncular genel prova için toplandı-

¹² E. Fraenkel, anılan eser, s. 48.

104

syona. CvR II 84. Sonbahara doğru Sarmantai, Divonyzas’ı büyük umutlarla üçüncü meclise uğurladı. CvR V 140. Sabalys’in kereste fabrikasında ilk kez işçiler işe gitmedi. VienR V 123. Annesi babasından böyle talep ettiği için onu angaryaya göndermiyorlar. Myk-PutS I 20. Kurnaz, itibarı belirsiz bir hukukçu onun yardımına koştu... Myk-PutS I 86.

3. Değişim ilişkisi anlamı¹³

Edat į, nesnelerdeki değişim ilişkilerini ifade edebilir. Bu anlamda, temel öğesini bir nesnenin (ya da nesnelerin) başka bir nesneye (ya da nesnelere) veya bir duruma dönüşmesini, geçişini ifade eden sözcüklerin; bağımlı öğesini ise değişimin sonucunu ifade eden sözcüklerin oluşturduğu birleşimlerde kullanılır.

Öncelikli edatlı birleşim öğesine göre, edatın söz konusu anlamda kullanıldığı birkaç durum ayırt edilir.

a) Edat į, temel öğesini virsti, keistis vb.¹⁴ fiillerin oluşturduğu sözcük birleşimlerinde değişim ilişkisi anlamını en belirgin biçimde taşır.

En küçük bir dikkatsizlik bile yetti; talihsizler dik dağdan aşağı kayıp taşlara dönüştüler. BilR I 147. Düşündü; hasadın henüz olgunlaşmamışını dövmekle kalmayıp evlerini de küle çevirenlerin eline düşmeyenlerin yine de daha şanslı olduğunu düşündü. CvR V 111. Jonas her yıl biraz daha iyiye doğru değişiyordu. TilyU 129. Antanukas, benim anne babamın yanında yaşarken delikanlılığa da erişmiş. VienMIA 146. Çoban kızken kız oldu, kızken bir anda kadına dönüştü. CvR II 30.

Tasvirî anlatımda nesnelerdeki değişimin sonucu çoğu zaman mecazi olarak ifade edilir. Bu, į edatının anlamını değiştirmez.

Kirpi gibi büzülüp yatıyor. Als. Yünü kabuk gibi sertleştirdim. Varn. Ragaišis'i fırından çıkarmadı, o da kemik gibi kurudu. Pc. Almanlar yüzyıllarca o toprağı çiğneyip onu iyice dümdüz etti. SNėrR I 371. Eller buz tutmuş. Šts.

virsti fiilinden sonra, edatlı yapıya paralel olarak araç durumu da kullanılır¹⁵.

Hepsi yeniden haça dönüştü ve gözden kayboldu. CvR V 201. İğneye dönüşmeyi düşündü. Pšl. Oğul sineğe dönüştü (masal). Ck.

b) Edat į, sözcük birleşiminin temel öğesini toplama, bir araya getirme, birleştirme vb. anlamındaki fiillerin oluşturduğu durumlarda da değişim ilişkisi anlamını taşır.

Bütün sabah Jokūbas evin çevresinde dolaşıp talaşları yığınlar hâlinde topladı... CvR II 408. Bütün insanlar tarlalardaydı:

¹³ Dilbilim literatüründe aynı olgu için geçiş ilişkileri terimi kullanılır. Bkz. B. B. Виноградов, Русский язык, Москва, 1947, s. 688. Makalede bu terim, tutarlılık sağlamak amacıyla Litvanca karşılığıyla değiştirilmiştir.

¹⁴ E. Fraenkel, anılan eser, s. 47; P. Būtėnas, anılan eser, s. 87.

¹⁵ J. Jablonskis, anılan eser, s. 654; P. Būtėnas, aynı yerde, s. 87.

105

Burada otu yığınlara yüklediler, orada arabalara; üçüncü boş araba tıkırdayarak ilerleyip toz bulutları kaldırıyordu. CvR V 105. O hâlâ güzel, saçları da örgüler hâlinde örülmüş. CvR II 296. Sonra Mikas bütün haydutlara huş ağacının kabuğunu soymalarını ve hepsinin tek bir zincir hâlinde birbirine bağlanmalarını emretti. Graž. İki Kazak, yaşlı kadının saçını açmayı başaramadı; çünkü saçlarının tamamı tek bir büyük keçeye dönüşerek birbirine dolaşmıştı. LzPR II 113. Ormanda yürürken ay ışığında dikkatle bakıp avucuyla hâlâ canlı olan küçük yılanları koparıyor, sonra hepsini top hâline gelene kadar sıkıyordu. LzPR II 103. Yollara ve patikalara nöbetçiler yerleştirdiler, ilçe merkezlerini ele geçirdiler ve Kaunas’a gitmek üzere birlikler hâlinde toplandılar. CvR V 240—241.

c) «į» edatı, temel ögesi bölme, parçalanma, dağılma ve benzeri anlamlar taşıyan fiiller olan sözcük öbeklerinde de aynı değişim ilişkisi anlamını taşır. Bu nedenle bu durumda bağımlı öge yalnızca çoğul biçimde kullanılır¹⁶.

Bir seyis ya da uşak rastlamasaydı, onu güzelce lokma lokma parçalayacaklardı. LzPR II 79. Bütün hayaletler yok oldu, yere düşen lamba ise sayısız küçük parçaya ayrıldı... BilR I 148. O peynir ufalanıp kırıntılara dönüştü. Pc. Yerden yayı ve oku aldım, parçalara ayırıp kırdım ve tarlaya doğru uzağa fırlattım. BilR I 151. Köyün ucunda, yakındaki ormana yönelen yol üç az kullanılmış patikaya ayrılırken, subay birliği durdurdu. CvR II 220. Kemeri, Gumelis o kadar zayıf olduğu için, onu iki parçaya ayıracakmış gibi görünüyordu. CvR II 172—173. Ancak Saldiškės, Užuožeriai tek tek çiftliklere bölününceye dek insanların belleğinde kaldı... VienIMA 178.

d) «į» edatı, kişinin toplumsal konumundaki değişiklikleri belirtmek için de kullanılır. Bu durumda sözcük öbeğinin temel ögesi atama, seçme, davet etme ve benzer anlamlı fiiller; bağımlı ögesi ise meslek, uğraş, görev ve benzeri özelliklerine göre kişileri ifade eden isimlerdir. Bu isimler, söz konusu anlamda kullanıldıklarında, yine çoğul biçimde söylenir¹⁷.

Ne kadar sadık bir insan; onu muhtar seçseler ya... ŽemR III 26. Lis, kralın yanına gidip onu krallar arasına yükseltmesini istemeye karar verdi. Pn. Onu atölyede yontucular arasına aldılar. VienR V 119. En büyük oğlunu askere aldılar, ama anlatılana göre o kaçıp Samogitya’da bir yerlere yerleşmiş. Myk-PutS I 27. Sonra Marelės’i rahibeler arasına katmak, herkesi de düğüne çağırmak için yalvarmaya başladı. ŽemR III 36. Küçük kızını gelin olarak verdi. BsO 76. Tohum ve para karşılığında bazıları önceden beye inşaatta ve yaz işlerinde yardım etmeyi vaat etti; başkaları ise kızlarını hizmetçi, oğullarını da işçi olarak kararlaştırdı. CvR V 115. Çok geçmeden tükürerek, köpek yakalayıcılığına o kadar çok kişinin talip olduğunu, bütün şehirde o kadar köpek bulunmasının bile zor olduğunu anlattı. CvR II 21. Çobanlığa uygun olanlar yine serbestçe koşturuyordu — otlatacak kimse yoktu. CvR

¹⁶ E. Fraenkel, anılan eser, s. 47.

¹⁷ E. Fraenkel, anılan eser, s. 41.

106

V 83. Yeni yerleşimciler arasına katılıp tek bir köyde mutlu bir şekilde bir araya gelmelerine rağmen orkestralarını dağıtmadılar. CvR V 136.

e) Sözcük öbeğinin temel ögesi mainyti, keisti (değiş tokuş etmek, değiştirmek) fiilleri olduğunda, «į» edatının değişim ilişkisi anlamı biraz farklı bir nüans kazanır. Burada artık aynı nesnenin değişmesinden, başka bir duruma geçmesinden değil, bir nesnenin başka bir nesneyle değiştirilmesinden söz edilir¹⁸.

Büyükbaba, ardından da babası, birden fazla serfi köpekle değiştirmiş. CvR V 130. Kimse ineği keçiyle değiştirmez. RŽ 89.

Sözü edilen fiillerden sonra aynı anlamda araç hâli de kullanılabilir¹⁹; daha seyrek olarak belirtme hâli de görülür. Ancak bunlar, yalnızca benzer türden nesnelerin değiş tokuşundan söz edildiği durumlarda kullanılır.

Şapkaları değiştirelim — hiçbir şey kaybetmezsin. Ut. Bana beyaz elciğini ver, altın yüzüklerle değiştireyim. LB 40.

Ellerimi uzatacağım, yüzükleri değiş tokuş edeceğiz. JV 462.

4. Zaman ilişkisi anlamı

İ ilgeci, “bir şeyin yönüne doğru” anlamına benzeyen bir zaman ilişkisi anlamı da taşır. Zaman ilişkisi anlamında İ ilgeci, yan cümlenin temel öğesiyle ifade edilen eylemin, bağımlı öğeyle ifade edilen zamana yakın bir zamanda gerçekleştiğini belirtmek gerektiğinde kullanılır²⁰. Bu tür öbeklerde bağımlı öğe olarak, kesin biçimde tanımlanmamış zaman aralıklarını ifade eden isimler kullanılabilir.

Sabaha doğru aklıma, Onutė’nin babasının şimdi nerede olduğunu ve karısına ne cevap yazdığını babamdan ya da annemden nasıl öğrenebileceğim düşüncesi takıldı. VienIMa 94. Ve gerçekten, akşama doğru Lapinas iyice güçten düştü. KrėvAP 94. Evvelsi gün, işte, ikindiye doğru böyle, dans edip şarkı söylerken, bir gürültü — polis. CvR II 260. Elbette, bahara doğru yoncalar yatar, ufalanır ve fareler kemirir. VienR V 38. Mevsim sonbahara yaklaşıyordu. KrėvAP 174. Eskiden karısı da onunla birlikte yürür, onu desteklerdi; yaşlılığa doğru o da çocuklarıyla bir oldu. CvR II 406. Temmuz başlarına doğru ekin, yoğun hasat dalgaları hâlinde kabardı, bulut gibi dalgalandı. CvR V 102. Ömrünün sonlarına doğru bütün bilgeliği kayboldu. ŽemR III 56. Çavdar ayın sonlarına doğru ekilmelidir. Sts. Yalnızca Dalbų-Dalbaičių’nun lise öğrencisi oğlu sona doğru epey sıkılmıştı... VendGD 106.

5. Karşılaştırma ilişkisi anlamı

İ ilgeci, bir nesnenin başka bir nesneye benzediğini, yani öbeğin bağımlı öğesiyle ifade edilen diğer nesnenin özelliklerine sahip olduğunu belirtmek gerektiğinde karşılaştırma ilişkisi anlamında kullanılır²¹.

¹⁸ E. Fraenkel, min. veik., p. 47; P. Būtėnas, min. veik., p. 86.

¹⁹ P. Būtėnas, min. veik., p. 86–87.

²⁰ E. Fraenkel, min. veik., p. 52–53; P. Būtėnas, min. veik., p. 85; J. Kruopas, Laiko apylinkės reiškimas lietuvių kalboje. „Tarybinė mokykla“, 1953, Nr. 7, p. 24.

²¹ E. Fraenkel, min. veik., p. 46; P. Būtėnas, min. veik., p. 85.

107

İ edatı, temel ögesi benzer sıfatı olan sözcük öbeklerinde ve bazı fiillerle — atsigimti, nusiduoti vb. — konuşma anlamında kullanılır.

Bu kez şimşek, çok dallı bir ateş ağacına benziyordu. CvR V 105. Roželė annesine benziyordu; yalnızca daha solgundu, çünkü henüz o kadar çok sıkıntı çekmemişti. LzPR I 117. Dağlarda buzulları,... tırtıklı zirvelerin gölgelerini seçmek artık mümkündü; bunlar uzaktan ay lekelerine benziyordu. VienIMA 195.

Bu ihmalkâr ve kaba saba ailesinde, böylesine güzel ve canlı olarak kime çekmiş acaba! Myk-PutS I 66. Soy ve huy bakımından babasına çekmiş (babaya benzer doğmuş). J. Sen de bana babana böylesine çek! Skr. Damat kime çekmiş, ne çirkin şey! J. Teyzesine çekmiş. Mrk. Babasına çekmiş. Plng. Amcalarına çekmiş. Šts. Çocuklardan biri babasına çekmiş. Gs. Kızlardan en az biri anneannesine çekmiş. Skp.

Bazen sözü edilen sıfat (ya da fiiller) ifade edilmeyebilir; sanki ima edilmiş gibidir.

Yavruları da kediye benziyor. Kps. Tam babası gibi — tıpatıp benziyor! Kt. Bütün civcivlerimiz horoz gibi beyaz. Gs. Adım amcamla aynı (amcamın adını taşıyorum). Šts.

Aynı sıfattan sonra į edatı, birbirine sözcük öbeğinde de kullanılır. Böylece aynı türden nesnelerin birbirine benzerliği ifade edilir.

Hem karakter hem de dış görünüş bakımından birbirlerine hiç benzemiyorlardı. VienIMA 5. Birbirlerine benziyorlardı... CvR II 321.

İ edatı, aynı sözcüğün yalın hâli ile belirtme hâlinden oluşan kalıplaşmış sözcük öbeklerinde de kullanılır. Böyle durumlarda aynı türden nesnelerin herhangi bir bakımdan özdeş olduğu ifade edilir.

Bezelyeler ne güzel, ne iri — tane tanesine benziyor (hepsi birbirinin aynı)! Pc. Odunlar ne güzel — her bir çubuk ötekine benziyor (kötü çubuk yok)! Er. Üç kızının hepsi birbirinin tıpatıp aynısı (boy ve güzellik bakımından eşit) . BsMt I 12.

II. “į” Edatının Ağızlarda Kullanım Durumları

Ağızlarda “į” edatı ya da daha doğrusu onun in, int, ing, ingi, inš, inč biçimleri, standart dildekinden farklı kullanılır.

“į” edatının ve biçimlerinin kullanımı, Litvanya’nın doğu ağızlarında daha çok farklılık gösterir. Orada, her şeyden önce, bu edatın anlamsal işlevlerinin bir bölümünü iç mekân yönelme hâli — ilyatif — üstlenir²². İkinci olarak, “į” edatının biçimleri standart dildekinden farklı anlamlar da taşır²³.

²² Bu hâlin coğrafi dağılımı ve anlamları için bk. A. Laigonaitė, Vietininkų reikšmė ir vartosena dabartinėje lietuvių kalboje, Vilnius, 1957, s. 4, 35—53.

²³ Bk. J. Jablonskis, anılan eser, s. 146, 348, 669; P. Būtėnas, anılan eser, s. 87—88.

108

Ağızlarda “į” edatı, biçimleri ve yerine kullanılan unsurlar, standart dile özgü ilişkileri biraz farklı biçimde ifade eder: 1) mekân (babaya gitmek, krş. babaya uğramak; ormana gitmek, krş. orman yönüne gitmek; arabaya yaklaşmak, krş. arabaya yaklaşmak; ağaca bağlamak, krş. ağaca bağlamak; şehirde yaşamak, krş. şehirde yaşamak; nehre doğru büyümek, krş. nehirde büyümek); 2) zaman (üçüncü güne gelmek, krş. üçüncü gün gelmek; göz açıp kapayıncaya kadar bağırmak, krş. göz açıp kapayıncaya kadar bağırmak; dört haftaya iyileşmek, krş. dört haftada iyileşmek; günde iki kez yemek, krş. günde iki kez yemek); 3) amaç (ineği et için vermek, krş. ineği et olarak vermek).

Ayrıca büsbütün başka ilişkileri de ifade edebilir; örneğin miktar (üç yüz rubleye kadar ödemek, krş. yaklaşık üç yüz ruble ödemek; dibine kadar içmek, krş. dibine dek içmek), dışlama (kardeşlerden daha iyi, krş. kardeşlerin en iyisi) vb.

1. Mekân İlişkisi Anlamları

Ağızlarda “į” edatı, s. 98—104’te anılan ilişkilerin yanı sıra, eylemin çeşitli yönlerini ve hatta yeri de ifade edebilir.

1) Hareket yönü anlamları. “į” edatı, biçimleri ya da yerine kullanılan unsurlar ağızlarda, standart dildeki başka edatların anlamlarına karşılık gelen birkaç yön anlamı taşır.

a) Doğu Aukštaitija ve Dzūkija ağızlarında “į” edatı ve biçimleri, canlı varlıkları ifade eden sözcüklerle kullanılır. Bu durumda söz konusu edatın anlamı, standart dildeki pas edatının anlamıyla bütünüyle örtüşür.

Amcasına gidiyor. Dkšt. Kardeşime ziyarete gittim. Ut. Kardeşlerine git. Vvr. Bana gelsene. Trak. Kayınvalideme giden yolu bilmiyorum. Mrk. Kızımın yanına, avluya gideceğim. Tvr. Yulaf arpa yemine gitmez ama at yulafa gider. Ds. Damat adayları çoktan Oniotė’ye gidip gelmeye başladı. Ds. Çocuğu görmeye gitmek gerek. Dv. Kız kardeşini ziyarete gitti. Kš. Hizmetçiyi babasına, öz annesine gönderdi. Dv.

“į” edatı, bu anlamda, adı geçen ağızları konuşan yazarların (bazen başka yazarların da) edebî eserlerinde kullanılır.

Dundulis, Vaiva’yı göremeyeceğini ve o ondan kurdeleyi alamayacağını anlayınca, ona, delikanlıların kızlara yaptığı gibi kur yapmak için at sürüp gider. KrėvAP 47. İki eliyle tutup, pantolon paçalarını bile sıvamadan, sevinçle annesinin yanına koştu. VaižgRR I 123. Bize yalnızca küçük bir masa, birkaç kitap ve bir inek getirdi — başka hiçbir şey. BilR I 177. Bu davalardan sonra Cecilija Kairiūčia daha da ün kazandı; başka cemaatlerden insanlar da öğüt almak için ona gelmeye başladı. VienIMA 265. Taručiai’ye gelen komşu kadın, Juras’tan birkaç kez akşamları onlara gelmesini, kocasıyla oturup sohbet etmesini ve sigara içmesini rica etti. CvR V 225. Gerekirse bakanlığa gideceğiz. CvR V 129. Komşusuna sevindirici haberi söylemek istediğinden, tarla boyunca patikadan doğruca Stankai’lere gitti. LzPR I 99.

109

J. Jablonskis, edatın į bu kullanımını edebî dilde önermiş, ancak bu kullanım yerleşmemiştir²⁴,

b) Doğu Aukštaitija ve Dzūkija ağızlarında edatın į varyantları, edebî dildeki link edatının anlamını da taşır.

Makine gürültüyle ormana doğru gitti (orman yönüne, orman tarafına). Ut. O, Ginučiai yönüne hızla gitti (Ginučiai tarafına, Ginučiai yönüne). Dkšt. Belki istasyona doğru gidelim (istasyon yönüne). An. Kaunas'a doğru biraz git — orası artık bambaşka bir yer. Pbs. Ormana doğru fırladı. Al.

Edebî dilde bu tür kullanımlarda į edatı bambaşka bir anlama sahiptir — eylemin içeriye doğru yönünü belirtir. Oysa söz konusu ağızlarda içeriye doğru yön, yalnızca ilativ hâl ekiyle ifade edilir²⁵.

c) Aynı ağızlarda edatın į varyantları, edebî dildeki prie edatının anlamını da taşıyabilir.

Bu kullanım anlamı, pri- önekli fiillerden sonra özellikle belirgindir.

Traktör korkunç bir taşa çarptı, sarsıldı ve yoluna devam ediyor. Ktk. Çalılara vardık. Pbs. O adam insanlara karşı cana yakın ve sevecendir (iyi, cana yakın). Prng. Yavru kediler küçük hayvanlar gibi — onlara yaklaşmak mümkün değil. Ut. İneği kızılağaca bağladım — kendi etrafında dönebilir. Ktk. Tüylere yaslanınca öyle bir kabardı ki. Dglš. Barometreyi havada pencereye çaktım. Ktk. Domuz yavrusu zavallı — derisi kemiklerine yapışmış. Ut.

Genç delikanlı henüz kır atından inmemiş, henüz kavurucu ateşe yaklaşmamıştı ki,... büyükbaba çoktan mırıldanmaya başlamıştı... KrėvAP 35. Kız kardeşim bana sarıldı, beni kendine çekti... BilR I 170. Eskiden böyle günlerde Joniukas boş durmazdı; kalkar, tabii, sıranın üstünde, ıslak cama parmağını bastırır ve siler, silerdi... BilR I 157. Başını sardı, göğsüne bastırdı. BilR I 239. O dağın tepesine çıkıp o ışığa dokunan kişi, bütün insanları mutlu edecek... BilR I 145.

İncelenen edat, temas bildiren fiillerden sonra kullanıldığında da herhangi bir kuşku doğurmaz.

Kâğıdı lambayla parmaklarına yapıştırıyor. Ktk. Kirli parmaklarını gözüme sokma. Ut. Juozapota bebeği mutlu göğsüne bastırıyor ve acele acele ilerliyor. BilR I 228. Güzel şarkı söylemeyi öğren; onlar sinekler gibi sana yapışıyor. KrėvAP 49. Çocuğu yumuşakça, kadınsı bir tavırla aldı; güzel, hoş sözler söyleyerek onu iki büyük, yelpaze gibi eliyle kendine çekti... VaižgRR I 39.

Edatın söz konusu anlamını, diğer hareket fiillerinden sonra kavramak daha zordur. Daha geniş bir bağlam olmadan bunu bazen link anlamından ayırmak güçtür.

Kuyuya gidiyorum (kuyunun yanına). Eiš. Kuyuya gidip çamaşırları yıkıyor. Ktk. İnekleri yalakta su içmeye götürüyorlar. Ut. Gitti

²⁴ Bkz. J. Jablonskis, anılan eser, s. 146, 349, 669.

²⁵ Bunun için bkz. A. Laigonaitė, anılan eser, s. 47.

110

ahıra ve odun kesiyor. Ktk. Arabaya koşup gitmiştim— gelmedi. Ds. İlk kümese gel. Ktk. Beni başına al (çocuğun). Ut. Çocuk arabaya, ata sokuluyor— dikkat edin. Ktk. O, ona saldırıyor. Kvr.

Ellerini sildikten sonra nine yine ekmeği havluyla örttü ve fırına gitti. KrėvAP 126. Tilki hemen rafın altındaki sehpanın üzerinde su dolu duran kovaya atıldı ve ona bakındı. KrėvAP 87. Avluda Razbonas neşeyle ona doğru atıldı. BiiR I 196. Genç olmayan, beyazlar giymiş bir kadın, ona doğru eğilerek bir şeyler tatlı tatlı konuşuyordu. BiiR I 242. Kadınlar yaşlı adamı böyle teselli ediyor, o sırada erkeklere sokuluyorlardı... KrėvAP 92.

Doğu Litvanya'nın kuzey kesiminde ve biraz daha güneyinde ant edatı ve onun an biçimi, ilgi durumunun yanı sıra belirtme durumuyla da kullanılır ve į edatının yukarıda belirtilen biçimleriyle aynı mekânsal anlamlara sahiptir.

a) Bugün Petron’a akşam yemeğine gideceğiz. Kp. Atların yanına mı gidiyorsun? Rk. Anne savaşa gitti. Kvr. Atların yanına çıkıyoruz. Rm. Eskiden gelinin yanına gitmeye izin verilmezdi. Rk. Anneme git. Pnd. Teyzemin yanına giderdim. Ob. Koyunlara gidiyorum. Mlt. Doktora götürdü. Šr. Atlara gitmek için hazırlanmak gerek. Svnč. O, şu kralın yanına kaçtı (mas.). Brž.

b) Şehre gitti. Slm. İkisi de Zarasai'ye gitti. Krns. Ukmergė'ye gitti; git, belki yetişirsin. Kvr. Buradan Vepriai'ye, Siesikai'ye doğru yola koyul— artık başka türlü konuşuyor. Ukm. Yol Inturkė'ye gider. Sug. Yine Purnėnai'ye doğru çekildim. Mlt. Dusėtos'a giderken yağmur yağmaya başladı. Dr.

c) Demir dingilin bir ucuna bağlanmış Skp. Atı tekerleklere bağla. Glv. Sana da beşiğe dikti, Trgn. Köpek, sopaya bağlanmış. Svnč.

Bana yaslan, daha sıcak olur. Kp. Duvara çarpma— kendini incitirsin. Mžš.

Bir lit ödedim, tekerlekleri alıp gidiyorum. Rk. Nehre çıktı. Ppl. Şimdi kadınlar dışarı çıkıyor— ne ilkbaharda dereye çıkıyorlar ne de sonbaharda. Rz. Göl kıyısına çıktı. Skp. Bunaltıcı hava— toprağa bastırıyor. Svnč.

2) Bulunma yeri anlamı. Klaipėda bölgesinde ve bazı başka yerlerde konuşma dilinde, į edatının belirtme durumuyla kurulan yapısı iç bulunma durumu (inessive) anlamında kullanılır²⁶.

Kırlangıç ahırlarda yuva yapar. Prk. Adam denizde duruyor. Krg. Köstebek toprağın içinde yuvalar yapar. Krg. Tavuklar çit kenarında oturuyor. Plk. Benim ensemin arkasında böyle bir şişlik büyüyor. Plk. Morina balığını denizde oltayla avlarlar. Plk. Turna nehirlerde yetişir, ama küçük suda yaşayamaz. Plk. Bir kızcağız da kenarda durur, gözyaşlarını mendiliyle siler. KlpD 26. O şehirde (şehirde) yaşıyor. K. Anneme ağılda işleri yapmada yardım ettim. Pš. Denizlerin ötesinde, yeşil ormanda (yeşil ormanda) kızcağız, genç gelin kırmızı yemişleri topluyor.

²⁶Bkz. A. Laigonaitė, anılan eser, s. 32—33; krş. E. Fraenkel, anılan eser, s. 51—52.

111

TDr VII 64. Bir ele (bir elde) bir değnek, öteki ele (öteki elde) uzun bir kamçı tutar. PP 29.

İlgi hâliyle kullanılan į edatının inessiv anlamda yerleşmesini Alman dilinin etkisinin belirlediği düşünülmektedir²⁷.

2. Zaman ilişkisi anlamları

Samogitya, batı ve orta Aukštaitija bölgelerinde, kısmen de batı Dzūkija’nın batısında, į edatı ve varyantları çeşitli zaman ilişkilerini ifade etmek için çok yaygın biçimde kullanılır. Bunlardan bazıları edebî dilde per edatı ve ilgi hâliyle, diğerleri ise zaman bildiren belirtme ya da araç hâliyle ifade edilir.

1) į edatı ve varyantları, per edatıyla aynı anlamlarda kullanılır. Bu kullanımın iki durumu ayırt edilebilir.

a) į edatı ve varyantları, belirtme hâliyle, eylemin süresini ya da eylemin gerçekleştiği zaman aralığını ifade etmek için kullanılır.

Bir haftada ekmeği de yerim. Bir aylık otla bir ineği besleriz. Ktč. İki günde sıcaklar çekildi. Šlu. O kısa zamanda ne oldu? Pgg. İki ya da üç günde halleder. Šlu. Alman Polonya'yı dört haftada yerle bir etti. Plik. Üç haftada yok olacaktı. Sg. O otlar bir gecede kurur. Krg. Sonra şeytanı salıverdiler, o da bir ayda eve döndü. Tt. Buraya ömrümüz boyunca hiç patates ekmedik. Snt. Bir günde ne kadar kazarsın? Skd. Ana arı günde bin yumurta bırakır. Yl. Bir günde ne kadar sürersin? Mžk. Günde iki, üç bardak içmek daha iyi. Žg. Bir haftada on paket puro içerdi. Rd. Bir günde ne kadar biçersin? Rs. Bir günde ne kadar saman taşıdı? Jrb. Ve büyükannemi iki, üç gün özledim. Rdm. İki saatte bir sentner öğütürdük, iyice kurumuşsa. Alvt. Šūklių kolūkis iki saatte böyle bir yığın taşıdı. Žal. Bir ayda köyümüzde 40 at çaldılar. Nm. Şimdi günde yetmiş yumurta bırakıyor. Grl. Yem temizliği sırasında yağmur yağmaz. Plv. Çavdar yüklü arabaya tam varırken tekerlekler kırıldı. Gs. Günde iki küçük araba gübre taşıyor. Pun. Ah, benim şu kederli yüreğim bütün bir sonbahar boyunca nasıl inleyecek. JD 183. Bu parayı üç günde bulacağım. BsP I 89. O zaman, kardeşler, iki haftada tıkır tıkır biter, tamam! LzPR II 35.

b) į edatı ve varyantları, belirtme hâliyle, eylemin belirli sayıda tekrarlandığı zaman aralığını ifade etmek için kullanılır.

Günde birkaç kez dayak yiyor. Pln. Yılda iki kez keseceğim, her seferinde üçer kilogram. Rt. Hava günde birkaç kez değişiyor. Užv. Gluodena yılda bir kez yavrular. Pp. İneği günde üç kez sağmak gerekir, Klm. Ayda üç kez alıyoruz. Kdn. Annem hâlâ hayattayken,

²⁷Bkz. A. Laigonaitė, aynı yerde, s. 33.

112

Günde birkaç kez eve uçup gelirdi. Rs. Aziz günde yedi kez günah işler. Skr. En önemlisi, haftada iki gün bayram edebilmesiydi. Lk. Haftada üç gün angaryaya giderdi. Nm. Günde yirmi saat çalışırdım. Šl. İlaçları günde üç kez almak gerekir. Mrk.

Simša, çamur tepesine doğru, dizlerinin üstüne çökmüş kısrağıyla günde iki kez yola koyulur... CvR II 327. İş çoktu ve günde 14 saat çalışmak gerekiyordu. VienIMA 197.

İçin ilgeci, kazanmak, ödemek, almak, eline almak, vermek gibi fiillerden sonra da kullanılır.

Babam günde yirmi ruble kazanıyor. Jrb. Yılda ne kadar kazanıyorsun? Kps. Günde çok sayıda iş günü kazanıyor. Skdv. Ona ayda yetmiş beş ruble nakit ödüyorlar. Vnd. Saat başına üç ruble ödüyorlardı. Šll. Günde dokuz lira alırdım. Žg. Size günde ne kadar ödüyorlar? Al. Ayda üç yüz ruble alıyor. Mžk. Çoban yılda ne kadar alıyordu? Lnkv. Günde ne kadar aldın? Dt. Günde seksen kilo verirdik. Rz. Eskiden günde elli veriyorlardı. Rs. Ayda altmış ruble önerdi. Pln. Bir işçinin günlük maliyeti üç ruble. Žg. Günde ona otuz ruble gider. Slv.

Pažymėtina, kad šiais vartojimo atvejais prielinksnio į (kaip ir per) reikšmė priartėja prie prielinksnio už reikšmės.

Karşılaştırınız: Günlük ücreti iyi mi? Sd. Bir gün için ne kadar alırsın? Rk. Günlük ne kadar alıyorsun? Ob.

Öte yandan, į edatı zaman zaman už edatı yerine de kullanılır.

İş günü başına on kapik verdi. Slnt. İş günü başına bir ruble. Klk. Ölçek başına bir ruble ödedim. Šts. O parayla patates alacak. Gs. O borcu süte sayacağım. Šts.

J. Jablonskis visus tokius prielinksnio į vartojimo atvejus laikė neteiktinais literatūrinei kalbai ir juos taisė dvejopai: vienur keitė vietininko linksniu, o kitur — prielinksnio per konstrukcija su galininku²⁸. Literatūrinėje kalboje plačiau įsigalėjo prielinksnis per su galininku.

2) į edatı ve varyantları, zaman anlamında, bazen edebî dildeki hâl eklerine benzer biçimde kullanılır.

a) Belirtme hâli gibi.

Benim için salatalık turşusu üçüncü güne doğru en lezzetli olur. Skr. O tam o dakika burada. Vlkv. Ameliyatı dördüncü gün yapıyor. Kps. Kaçıncı gün gidebilirsin? Grš. Üçüncü gün iş buldum. Vlkv. Üçüncü güne doğru getirecek. Užv. Dördüncü gün o delikanlı o hanımla birlikte tanık

²⁸ J. Jablonskis, min. veik., p. 671; II, Vilnius, 1959, p. 38, 69, 74.

8. Lietuvių kalbos morfologinė sandara ir jos raida

113

Rahibe gitti. Tt. Üçüncü gün ekmek pişiriyoruz. Pc. Ama üçüncü gün haydutlar ona saldırdı, onu öldürdü ve parasını çaldı. Auk.

Ama neyse — üçüncü gün Stočkaus’un damadı, kantarın ve veznedarın yanında duran kişi, maaşların düşürüldüğünü bize bildirdi. CvR II 301. Sonra benim başıma ne geldiğini artık hatırlamıyorum; yalnızca üçüncü gün zararı telafi ettim. CvR II 119.

b) Araç durumu (daha seyrek olarak bulunma durumu) biçiminde.

O arada geri geldi. VIkv. Bir anda ortaya çıktılar. Rmč. İşte tam vaktinde oldu. Šlu. Benim tayım yedinci yaşına doğru koşacak. Rdm. Hey, gelecek, senin küçük kızın dokuzuncu yaşına doğru gelecek. JD 340. Ben Antanas’tan altı yaş sonrayım (altı yıl sonra doğmuşum). Skr.

Arada ayağı takıldı ve yere yuvarlandı. LzPR I 85. — İyi, iyi, tam vaktinde eve döndün... ŽemR III 362. Ancak rahat bir yaşam sürdükten sonraki üçüncü yılda Sakalauskas’ın karısı şişmanladı — hem de inanılmaz derecede. CvR II 328.

3. Amaç ilişkisi anlamı

Batı Litvanya ağızlarında į ilgeci, edebî dildekinden biraz farklı amaç (tahsis) ilişkilerini ifade etmek için zaman zaman kullanılır. Söz konusu amaç ilişkisi anlamı, edebî dildekinden farklı olarak yön anlamıyla hiçbir bağlantı taşımaz. Bu tür durumlarda ilgeçli yapı, bir şeyin tahsis edildiği ya da kullanıldığı nesneyi belirtir.

Bütün kâğıtları biber sarmak için biberlere (biber sarmakta kullanmak üzere) ayırdım. Dr. Parayı gazyağı almak için topladım. Šts. Değirmendeki unu Alman vergi olarak alacak. Šts. İneği askerlere et olsun diye verdim. Šts. Bugün verem için daha iyi bir gün. VIkv. Deriyi işleyip çarık yaptılar. Grž. Pek çok ağacı tuğla yapmak için yaktılar. JablRR I 653.

İlgecin edebî dildekiyle aynı amaç ilişkilerini gösterdiği, ancak farklı koşullarda — somut nesneleri belirten isimlerle — kullanıldığı durumlar da anılmalıdır.

Kadınlar süpürge yapmak, yemiş toplamak için gidiyor (süpürge yapmak, yemiş toplamak). Šts. Çavdar biçildikten hemen sonra buğday toplamaya gitmek gerekecek. Skr.

4. Miktar ilişkilerinin anlamı

Batı Aukštaitija (daha seyrek olarak diğer) ağızlarında į edatı, miktar ilişkilerini ifade etmek için de kullanılır. Bu kullanımın iki durumu ayırt edilir.

1) į edatı, yazı dilindeki apie edatıyla aynı anlamda kullanılır.

Bin kişiye yakın toplandı. (yaklaşık bin, bine yakın) kişi. JablRR I 653. Dört yüz iş günüm var. Jrb. Kız kardeşim bana kırk kadar vermişti. VIkv. Üç yüz ruble ödedim. Rmš. Artık otuz yaşlarında. Gs. Sian-

114

Bugün beş kilometre kadar yol aldım. Nm. Üç yüz ruble ödedim. Rmš. Ne yaşlı ne genç — elli yaşlarında olmalı. Alv. Rudžiai köyünde eskiden beri öylesine geniş çayırlar var ki, 300 marg kadar eder. BsMt II 64.

2) į edatı, yazı dilindeki iki edatıyla aynı anlamda kullanılır.

Onun sarımsı örgüsü yarısına kadar örülmemiş. Mrk. Daha yolun yarısına kadar bile varamadım. JD 57. Yarısına kadar içti ve bıraktı. KzR. İç, kız kardeşim, iç, misafirim; bütün kadehi, dibine kadar. JD 1328. At kuzukulağı başının üzerine kadar büyümüş. Skr. Svirmelis’in kapısı yarı açık. LB 115.

5. Ayırma ilişkilerinin anlamı

Bazı ağızlarda į edatı, ayırma ilişkilerini ifade etmek üzere yazı dilindeki iš edatının yerine kullanılır.

Kardeşler arasında en iyisi o. J. Ah, ne aydınlık, ne aydınlık bu yaz, bütün yazlar içinde. JD 569. Hepsinden (hepsi arasından) o daha iyidir. Skr.

KISALTMALAR²⁹

BalčHP — V. Haufas, Masallar, J. Balčikonis çevirisi, Vilnius, 1956 (Rakamlar sayfaları gösterir).

BaltPV — J. Baltušis, Satılmış yazlar, I, Vilnius, 1957 (Rakamlar ciltleri ve sayfaları gösterir).

BĮR — J. Biliūnas, Eserler, I, Vilnius, 1954 (Rakamlar ciltleri ve sayfaları gösterir).

BsMt — J. Basanavičius, Litvanya masalları, Litvanya mitolojisi için malzeme, Shenandoah, Pa. I. bölüm 1898, II. bölüm 1902 (Rakamlar bölümleri ve sayfaları gösterir).

BsO — Ožkabalijų dainos, surinko J. Basanavičius, Shenandoah, Pa. 1902, du tomai (Skaitmens rodo dainos numerį).

CvR — P. Cvirka, Eserler, I, II, V, Vilnius, 1959 (Rakamlar ciltleri ve sayfaları gösterir).

GirRP — L. Gira, Rinktinė poezija, Kaunas, 1945.

J — Литовский словарь А. Юшкевича съ толкованіемъ словъ на русскомъ и польскомъ языкахъ, выпускъ первый, том I, Санктпетербургъ, 1904.

JablRR — J. Jablonskis, Seçme yazılar, I, Vilnius, 1957 (Rakamlar ciltleri ve sayfaları gösterir).

JD — Lietuviškos dainos užrašytos par Antaną Juškevičę. Казань, I — 1880, II — 1881, III — 1882 (Skaitmens rodo dainos numerį).

JV — Litvanya düğün şarkıları, Antanas Juškevičę tarafından derlenmiş ve Jānas Juškevičę tarafından yayımlanmıştır, Petropylė, 1883 (Rakamlar şarkı numarasını gösterir).

KlpD — Klaipėda yöresi şarkıları, Jonas Pakalniškis tarafından derlenmiş, A. Bruožis tarafından yayımlanmış, Vilnius, 1908 (Rakamlar şarkı numarasını gösterir).

KrèvAP — Vincas Krèvė, Öyküler ve anlatılar, Vilnius, 1955 (Rakamlar sayfaları gösterir).

KrèvP — Vincas Krèvė, Dainava ülkesinin yaşlı insanlarının anlatıları, Vilnius, 1957 (Rakamlar sayfaları gösterir).

²⁹ Yer adları da „Litvanca Sözlük“teki gibi kısaltılır.

8*

115

LB — A. Leskien ve K. Brugman tarafından derlenen Prusya ve Rus Litvanyası’ndan Litvanya halk şarkıları ve masalları, Strassburg, 1882 (Rakamlar sayfa numaralarını gösterir).

LzPR — Lazdynų Pelėda, Eserler, I, II, Vilnius, 1954 (Rakamlar cilt ve sayfa numaralarını gösterir).

MiežBP — Eduardas Mieželaitis, Kardeşçe şiir, Vilnius, 1954 (Rakamlar sayfa numaralarını gösterir).

Myk-PutS — V. Mykolaitis-Putinas, İsyancılar, I, Vilnius, 1957 (Rakamlar cilt ve sayfa numaralarını gösterir).

NS — Litvanya’nın kuzeydoğusunda Litvanya şarkıları ve ilahileri. A. R. Niemi ve A. Sabaliauskas tarafından derlenen, Annales Academiae scientiarum Fennicae, Ser. B., Tom VI, 1911 (Rakamlar şarkı numarasını gösterir).

PP — Kuşlarla ilgili masallar, Žemaitische Tierfabeln, metin, sözcük listesi ve çevirisi Hugo Scheu... ve Alexander Kurschat... tarafından yayımlanmıştır, Heidelberg, 1913 (Rakamlar sayfa numaralarını gösterir).

RŽ — Litvanca yazım sözlüğü, Kaunas, 1948 (Rakamlar sayfa numaralarını gösterir).

SimonP — I. Simonait y tė, Pikčiurnienė, Vilnius, 1955 (Rakamlar sayfa numaralarını gösterir).

SNėrR — Salomėja Nėris, Eserler, I, Vilnius, 1957 (Rakamlar cilt ve sayfa numaralarını gösterir).

SruogR — B. Sruoga, Eserler, III, Vilnius, 1957 (Rakamlar cilt ve sayfa numaralarını gösterir).

ŠRagR — Šatrijos Ragana, Eserler, IV, Kaunas, 1928 (Rakamlar cilt ve sayfa numaralarını gösterir).

T — Tiesa, LKP CK LTSR Yüksek Sovyeti Prezidyumu ve Bakanlar Kurulunun yayın organı (Rakamlar yıl ve sayı numaralarını gösterir).

TDr — Halkbilimi çalışmaları, VII, Kaunas, 1940 (Rakamlar cilt ve sayfa numaralarını gösterir).

TilvU — Tilvytis Teofilis, Usnynė, Vilnius, 1949 (Rakamlar sayfa numaralarını gösterir).

VaižgRR — Vaižgantas, Seçme eserler, I, Vilnius, 1957 (Rakamlar cilt ve sayfa numaralarını gösterir).

VenclGD — A. Venclova, Doğum günü, Vilnius, 1959 (Rakamlar sayfa numaralarını gösterir).

VienIMA — A. Vienuolis, Anılarımdan, Vilnius, 1957 (Rakamlar sayfa numaralarını gösterir).

VienR — A. Vienuolis, Eserler, V, Vilnius, 1954 (Rakamlar ciltleri ve sayfa numaralarını gösterir).

ŽemR — Žemaitė, Eserler, III, Vilnius, 1956 (Rakamlar ciltleri ve sayfa numaralarını gösterir).

Modern Litvancada į edatının anlamları ve kullanımı

E. VALIULYTĖ

Özet

Litvanya edebî dilindeki į edatı lehçelerde şu biçimlerde görülür: įn, int, ing(i), ink, inš. į edatının anlamında ant edatı da kendi an biçimiyle kullanılır.

Litvanya edebî dilinde į edatı çeşitli ilişkileri ifade eder: mekânsal, amaç bildiren, geçişsel, zamansal ve karşılaştırmalı.

116

Mekânsal ilişkiler içinde üç anlam ayırt edilir: 1) Bir şeyin içine doğru yön anlamı, bağımlı öge olarak yer ya da somut bir nesne anlamındaki sözcüklerin, temel öge olarak ise hareket bildiren sözcüklerin yer aldığı sözcük öbeklerinde ortaya çıkar; ör.: bėgti į mišką — ormana koşmak, įkalti į sieną — duvara çakmak, stūgnioti į popierių — kâğıda sarmak; 2) herhangi bir yöne doğru yön anlamı, bağımlı öge olarak genelleştirilmiş mekânsal kavramları ya da mekânda bir yön noktasını belirten sözcüklerin, temel öge olarak ise hareket bildiren sözcüklerin yer aldığı sözcük öbeklerinde ortaya çıkar; ör.: eiti į pietus — güneye gitmek, pasukti į kairę — sola dönmek, žingsniuoti į priešą — düşmana doğru yürümek, važiuoti į miško pusę — orman yönüne doğru gitmek; 3) bir nesneye, onunla temas edinceye kadar yönelme anlamı, temel öge olarak vurma ya da temas bildiren sözcüklerin, bağımlı öge olarak ise somut nesneleri belirten sözcüklerin yer aldığı sözcük öbeklerinde ortaya çıkar; ör.: belsti į langą — pencereye vurmak, šerti į galvą — kafaya vurmak, atsimušti į sieną — duvara çarpmak.

į edatı, bağımlı öge olarak eylem, olay ve durumları belirten sözcüklerin, temel öge olarak ise hareket bildiren sözcüklerin yer aldığı sözcük öbeklerinde amaç ilişkilerini ifade eder; ör.: ateiti į susirinkimą — toplantıya gelmek, pakviesti į koncertą — konsere davet etmek.

Sonuç bildiren ilişkiler, temel öge olarak herhangi bir durum değişikliğini, bağımlı öge olarak ise bu değişikliğin sonucunu belirten sözcüklerin yer aldığı sözcük öbeklerinde ifade edilir; ör.: sudraskyti į gabalus — parçalara ayırmak, surinkti į krūvą — yığın hâlinde toplamak, išrinkti į pirmininkus — başkan seçmek.

į edatı, bağımlı öge olarak belirli zaman dilimlerini, örneğin mevsimleri ve günün bölümlerini belirten sözcüklerin yer aldığı sözcük öbeklerinde zaman ilişkilerini ifade eder; ör.: ateiti į vakarą — akşamüstü gelmek, susirgti į rudenį — sonbahara doğru hastalanmak.

į edatı, temel öge olarak benzerlik anlamındaki sözcüklerin yer aldığı sözcük öbeklerinde karşılaştırma ilişkilerini belirtir: panašus į tėvą — babasına benzer.

į edatı ve bazı lehçelerdeki varyantları, edebî dilden farklı ilişkileri ifade eder.

Bu edat, edebî dilde genellikle şu edatlarla ifade edilen mekânsal ilişkileri belirtmek için kullanılır: pas edatıyla, ör.: ateiti į tėvą — babasına gelmek; link edatıyla, ör.: eiti į mišką — orman yönüne doğru gitmek; prie edatıyla, ör.: prieiti į langą — pencereye yaklaşmak, glaustis į sieną — duvara yaslanmak; ya da inessiv, yani bulunma hâliyle, ör.: gyventi į miestą — şehirde yaşamak.

Zaman anlamındaki į edatı lehçelerde şu durumlarda kullanılır: edebî dildeki per edatının anlamında, ör.: padaryti į keturias savaites — dört haftada yapmak, ateiti du kartus į dieną — günde iki kez gelmek; edebî dildeki zaman belirten belirtme ve araç hâllerinin anlamında, ör.: ateiti į trečią dieną — üçüncü gün gelmek, pavāžiuoti į pat laiką — tam vaktinde varmak.

į edatı, amaç bildirmek için kullanılır; ör.: atidūoti karvę į mėsą — ineği et olsun diye vermek.

į edatı, miktar anlamında edebî dildeki apie ve iki edatlarına karşılık gelecek biçimde kullanılır; ör.: sumokėti į tris šimtus rublių — yaklaşık üç yüz ruble ödemek, išgerti į dugną — dibine kadar içmek (bardağın).

Nadiren į edatı, ayırt etme ilişkilerini belirtmek için kullanılır ve edebî dildeki iš edatına karşılık gelir: geresis į brolius — kardeşlerin en iyisi.

117