Ο O. Būsas παρουσιάζει βιβλιοκριτική για το βιβλίο του Εσθονού ακαδημαϊκού P. Aristė «Γλωσσικές επαφές. Οι επαφές της εσθονικής γλώσσας με άλλες γλώσσες» (Keelekontaktid. Eesti keele kontakte teiste keeltega. Tallinn, 1981). Η Dz. Barbarė παραθέτει βιβλιογραφία έργων για τις γλωσσικές επαφές της λετονικής γλώσσας που δημοσιεύτηκαν κατά την περίοδο 1945–1984.

A. Sabaliauskas

Мурзаев Э. М. Словарь народных географических терминов. М.: Мысль, 1984. 654 с.

Πρόκειται για το πρώτο εκτενές λεξικό λαϊκών γεωγραφικών όρων αυτού του είδους που εκδίδεται στη χώρα μας. Συγγραφέας του είναι ο γνωστός γεωγράφος που ενδιαφέρεται για τα τοπωνύμια και ιδίως για τη γεωγραφική ορολογία — διδάκτωρ γεωγραφικών επιστημών και διακεκριμένος επιστήμονας της RTFSR, ο καθηγητής Eduardas Makarovičius Murzajevas. Τα επιστημονικά του ενδιαφέροντα συνδέονται κυρίως με την Ασία — έχει συμμετάσχει σε αποστολές στη βόρεια και κεντρική Ασία, τη Μογγολία και το Βιετνάμ. Στο πεδίο των ενδιαφερόντων του έχουν επίσης ενταχθεί πολλά προβλήματα της γεωγραφίας, της τοπωνυμίας και της γεωγραφικής ορολογίας πολλών άλλων χωρών. Το 1959, ο εκδοτικός οίκος γεωγραφικής βιβλιογραφίας εξέδωσε το «Λεξικό τοπικών γεωγραφικών όρων» («Словарь местных географических терминов») των E. και V. Murzajev. Το 1973 κυκλοφόρησε στη Μόσχα το βιβλίο του E. Murzajevas «Λαϊκή τοπωνυμία» και το 1974 το «Σκιαγράφηση της τοπωνυμίας». Το σχετικά μικρό «Λεξικό τοπικών γεωγραφικών όρων» έγινε πολύ δημοφιλές και έλαβε ευνοϊκές κριτικές στον εγχώριο και τον ξένο Τύπο. Περιλάμβανε επίσης ορισμένους όρους από τις δημοκρατίες της Βαλτικής, αλλά, όπως παρατηρεί ο ίδιος ο συγγραφέας στον πρόλογο του υπό βιβλιοκριτική λεξικού, λίγους σε σύγκριση με τις άλλες δημοκρατίες της TSRS. Γι’ αυτό ο E. Murzajevas συνέχισε να εργάζεται επί δύο δεκαετίες, συγκεντρώνοντας πρόσθετο υλικό κ.ο.κ. Το αποτέλεσμα αυτής της εργασίας είναι πράγματι εντυπωσιακό — ένας τόμος 654 σελίδων (59 τυπ. φύλλων). Όπως και στο προηγούμενο έργο, περιλαμβάνονται επίσης γεωγραφικοί όροι των βαλτικών γλωσσών (λιθουανικά, λετονικά). Στη συνέχεια θα μιλήσουμε κυρίως γι’ αυτούς.

Από τον πρόλογο του «Λεξικού λαϊκών γεωγραφικών όρων» προκύπτει ότι ο συγγραφέας προσπάθησε να παρουσιάσει όσο το δυνατόν πιο ισόρροπα την ορολογία όλων των δημοκρατιών και περιοχών της TSRS. Δεν διαθέτουμε στοιχεία για το πόσο καλά το πέτυχε σε εθνική κλίμακα, ωστόσο οι βαλτικές γλώσσες εκπροσωπούνται σε αυτό εξαιρετικά ανεπαρκώς — το λεξικό περιλαμβάνει μόλις μερικές δεκάδες (περίπου 60) όρους της λιθουανικής και της λετονικής. Από μόνος του, ο αριθμός αυτός ίσως να μην μπορούσε να θεωρηθεί ούτε υπερβολικά μικρός ούτε, φυσικά, υπερβολικά μεγάλος — όλα εξαρτώνται από την αναλογία του προς τους όρους άλλων γλωσσών της TSRS. Ωστόσο, ακόμη και υπό αυτό το πρίσμα, μπορεί κανείς να αμφιβάλλει αν η λιθουανική και η λετονική εκπροσωπούνται αναλογικά. Αυτό είναι το πρώτο σημείο. Το δεύτερο και ίσως σημαντικότερο είναι ότι, όταν περιλαμβάνεται τόσο μικρός αριθμός όρων των βαλτικών γλωσσών, τίθεται το ζήτημα των κριτηρίων επιλογής — ποιοι όροι πρέπει οπωσδήποτε να επιλεγούν από τις χιλιάδες και να συμπεριληφθούν στο λεξικό; Κατά τη γνώμη μας, ο συγγραφέας θα δυσκολεύτηκε αρκετά να βρει σαφέστερα κριτήρια επιλογής· γι’ αυτό και οι μόλις λίγες δεκάδες λιθουανικές και λετονικές λέξεις συχνά δεν φαίνονται να είναι οι σημαντικότερες, ενώ μερικές φορές μοιάζουν αρκετά τυχαίες ή και εντελώς αμφίβολες.

Η επιλογή όρων είναι γενικά δύσκολη, ιδίως για έναν εκπρόσωπο άλλου λαού: όταν δεν υπάρχει επαρκής βιβλιογραφία, πρέπει κανείς να βασιστεί στη διαίσθηση, η οποία συνήθως λείπει από τον αλλοεθνή. Επομένως, η διαίσθηση ελάχιστα μπορεί να βοηθήσει στον καθορισμό της ιεραρχίας των όρων, όχι μόνο με βάση τη σημασία των αντικειμένων που δηλώνουν, αλλά και με βάση τη διάδοση, τη δημοφιλία κ.ο.κ. των ίδιων των όρων.

212

Η κύρια πηγή του συγγραφέα για τους όρους της λιθουανικής και της λετονικής ήταν σχεδόν αποκλειστικά το βιβλίο της L. Nevskajos «Η γεωγραφική ορολογία των βαλτικών γλωσσών» (M., 1977). Άλλα έργα, μεταξύ αυτών και λεξικά γεωγραφικών όρων ειδικού σκοπού — τα οποία είναι ούτως ή άλλως πολύ λίγα — φαίνεται, κρίνοντας και από τον κατάλογο βιβλιογραφίας, ότι δεν αξιοποιήθηκαν από τον συγγραφέα. Λαμβάνοντας υπόψη ότι και στο προαναφερθέν βιβλίο της L. Nevskajos οι όροι δεν διαφοροποιούνται καθόλου ως προς την «αξιολογική ιεραρχία» τους, γίνεται αντιληπτό πόσο δύσκολο έργο ήταν για τον συγγραφέα της υπό βιβλιοκριτική μελέτης η επιλογή των όρων. Ο E. Murzajevas συμπεριέλαβε στο λεξικό του ορισμένους από τους σημαντικότερους όρους. Όμως, όπως αναφέρθηκε, πολύ λίγους. Αντίθετα, από το λεξικό απουσιάζουν ευρέως γνωστές και χρησιμοποιούμενες λέξεις όπως akivaras, duburys, dumb­las, gelmė, iškyšulis, kraštas, kriaušis, lenkė, lydymas, lieknas, lyguma, lūnas, lūbas, loma, mūras, ola, pakriaukė, plyné, praraja, raguva, raistas, skardis, tarpėklis, tyras, užutekis, vingis κ.ο.κ. Και αντιστρόφως, ορισμένοι όροι που περιλαμβάνονται στο λεξικό είναι λιγότερο σημαντικοί: акменац, алкна, брода, аугурас, гирь, губурас, икалне, кланас, макна, миестас, тиллис, смалка κ.ο.κ. Θα μπορούσαν να είχαν αντικατασταθεί από άλλους, πιο δημοφιλείς. Ένας-δυο όροι επιλέχθηκαν άστοχα, για παράδειγμα борас «δάσος πεύκης». Πρόκειται για σαφή σλαβισμό, ο οποίος επιπλέον δεν είναι ιδιαίτερα διαδεδομένος· στη θέση του θα έπρεπε να υπάρχει το šilas. Ο όρος нерунг παρατίθεται επίσης από λάθος — στη λιθουανική υπάρχει μόνο το nerija.

Στο έργο, σύμφωνα με τα λόγια του συγγραφέα, παρατίθεται και η «ετυμολογία [του όρου], εφόσον υπάρχει» (σ. 8), η οποία όμως είναι πολύ προκαταρκτική και περιορίζεται κυρίως «στο ανώτατο επίπεδο» (ό.π.). Αυτό είναι απολύτως κατανοητό, καθώς η εκτενής ετυμολόγηση όλων των όρων που περιλαμβάνονται στο λεξικό υπερβαίνει τις δυνάμεις ενός μόνο ανθρώπου. Παρ’ όλα αυτά, ακόμη και αν εξετάσουμε το θέμα επιεικώς, θα ήταν εύλογο να αναμένουμε κάπως εκτενέστερες διευκρινίσεις για την προέλευση, ιδίως επειδή, στην προκειμένη περίπτωση, αυτό θα μπορούσε να γίνει σχετικά εύκολα για τις λέξεις των βαλτικών γλωσσών — έστω και με τη χρήση μίας μόνο πηγής, του «Ετυμολογικού λεξικού της λιθουανικής γλώσσας» του E. Frenkelio. Δυστυχώς, όπως δείχνουν οι ίδιες οι ετυμολογικές σημειώσεις και όπως φαίνεται από τον κατάλογο βιβλιογραφίας (ο οποίος, παρεμπιπτόντως, παρατίθεται με πολύ άτακτο τρόπο — χωρίς αρίθμηση, ούτε καν με αλφαβητική σειρά κ.ο.κ.), ο συγγραφέας δεν χρησιμοποίησε αυτό το λεξικό. Η κυριότερη πηγή για τις ετυμολογίες είναι το προαναφερθέν βιβλίο της L. Nevskajos, το «Ετυμολογικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας» του M. Fasmerio και ορισμένα άρθρα των V. Dambė, I. Duridanovo, E. Katonovos, N. Tolstojaus κ.ά. Περιστασιακά γίνεται επίσης επίκληση στο βιβλίο των V. Toporovo και O. Trubačiovo «Γλωσσολογική ανάλυση των υδρωνυμίων του Άνω Δνείπερου». Προφανώς, κυρίως γι’ αυτόν τον λόγο, οι περισσότεροι όροι της βαλτικής γεωγραφίας δεν έχουν ετυμολογίες με την κυριολεκτική σημασία της λέξης — συνήθως παρατίθενται μόνο οι σημασίες των όρων (και αυτές, με σπάνιες εξαιρέσεις, σύμφωνα με το προαναφερθέν βιβλίο της L. Nevskajos). Λίγο περισσότερα για την προέλευση αναφέρονται στις περιπτώσεις όπου ένας βαλτικός όρος έχει σαφές αντίστοιχο στη ρωσική (π.χ.: λιθ. viršūnė — ρωσ. верх, λιθ. lankà — ρωσ. лука, λιθ. akis — ρωσ. око κ.ο.κ.). Ωστόσο, ακόμη και αυτό το «ανώτατο», κατά τα λόγια του συγγραφέα, επίπεδο ετυμολογίας είναι μερικές φορές υπερβολικά επιφανειακό, καθώς βασίζεται σε ένα-δυο γλωσσικά αντίστοιχα, και συχνότερα απλώς σε αναφορά σε συγγενική, συχνά αρκετά μακρινή, ρωσική λέξη (π.χ.: λιθ. dubà — ρωσ. дебри, λιθ. girìà — ρωσ. гора κ.ο.κ.). Οι όροι των βαλτικών γλωσσών εντάσσονται σπάνια στο πλαίσιο άλλων ινδοευρωπαϊκών γλωσσών και, με σπάνιες εξαιρέσεις, μόνο μέσω της ρωσικής ή γενικότερα των σλαβικών γλωσσών. Επομένως, η «ετυμολογική αιτιολόγηση» της συμπερίληψής τους σε αυτό το λεξικό είναι ελάχιστη.

Κατά την παράθεση των όρων των βαλτικών γλωσσών, εμφανίζονται σφάλματα τονισμού και τυπογραφικά λάθη.

213

Δίπλα στους αντίστοιχους γεωγραφικούς όρους παρατίθενται συχνά αρκετά τοπωνύμια. Μερικές φορές βρίσκονται στη σωστή θέση, αλλά συμβαίνουν και λάθη. Από τα πιο σαφή παραδείγματα, ας αναφέρουμε, λόγου χάρη, Калвария, που αναφέρεται δίπλα στον όρο kalvà (το τοπωνύμιο Kalvarija, όπως είναι γνωστό σε όλους, προέρχεται από τον θρησκευτικό όρο kalvarijà (πολων. kalwarja <λατ. calvaria «σταθμός της οδού του σταυρού»).

Κλείνοντας, μπορεί να προστεθεί ότι δεν φαίνεται να υπάρχει ιδιαίτερος λόγος να συμπεριληφθούν στο λεξικό όροι των βαλτικών γλωσσών. Και γενικότερα, μπορεί κανείς να αμφισβητήσει τη σκοπιμότητα ενός λεξικού αυτού του τύπου: εκπροσωπούνται σε αυτό πάρα πολλές γλώσσες, ενώ επιπλέον η επιλογή έγινε με εδαφικό (διοικητικό) κριτήριο. Δεν θα ήταν πιο σκόπιμο να καταρτίζονται λεξικά γεωγραφικής ορολογίας για λίγες ή πολλές συγγενικές γλώσσες;

A. Vanagas