LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXVIII (1989)

KALBŲ RYŠIAI IR SĄVEIKOS

IAKOBAS TRIFONOVAS

LES PROCESSUS LINGUISTIQUES DANS LES FAMILLES ETHNIQUEMENT MIXTES

L’une des caractéristiques les plus importantes de la société soviétique est son caractère multinational. Elle caractérise des collectivités très diverses — des plus vastes, telles que la population d’une république, d’un territoire, d’une région ou d’une ville, aux plus petites — collectifs de travail, établissements d’enseignement, etc. L’activation constante des processus démographiques et ethniques dans notre pays fait que cette caractéristique concerne de plus en plus également la plus petite unité de la société humaine: la famille. Cela s’explique par le renforcement et le développement constants des liens économiques et culturels entre les peuples de notre pays, ce qui conduit, d’une part, à la consolidation interne des nations et des peuples et à l’intégration interethnique, et, d’autre part (Вайнштейн 1977, 122). La manifestation concrète de cette « intégration » est l’augmentation du nombre de mariages interethniques et, par conséquent, des familles ethniquement mixtes. Ainsi, selon les données les plus récentes, environ une famille sur six dans notre pays réunit des personnes de nationalités différentes (Уманский, Шаболдин 1987, 290). Dans notre république, entre 1970 et 1978 seulement, le nombre de ces familles a augmenté de près de 3%, et les enfants qui y sont nés représentaient 13,9% de l’ensemble des nouveau-nés (Gaučas 1981, 28).

La réunion au sein d’une même famille de représentants de nationalités différentes et, en règle générale, de locuteurs de langues différentes crée des conditions spécifiques au développement des processus linguistiques. Cela revêt une importance particulière pour la formation du parcours linguistique des enfants de ces familles.

La nationalité et la langue maternelle comptent parmi les caractéristiques socio-communautaires les plus importantes d’une personne. Dans notre pays, l’appartenance nationale des citoyens est enregistrée juridiquement à partir de l’âge de 16 ans, selon leur propre choix. Mais la conscience nationale de l’individu commence à se former bien plus tôt, et la langue de communication au sein de la famille joue un rôle essentiel dans ce processus; dans l’immense majorité des cas, elle devient également la langue maternelle de cet individu. Cet article vise à tenter de dégager certaines régularités caractérisant le choix, par les enfants issus de familles ethniquement mixtes, de leur langue maternelle, puis, ultérieurement, de leur nationalité.

L’étude des parcours linguistiques de 59 informateurs — des enfants d’âge scolaire moyen et supérieur, nés et élevés dans des familles mixtes, dont la plupart (environ 80%) vivent en ville — a révélé

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un tableau très complexe, marqué par l’entrelacement et l’interaction de divers facteurs.

La langue de communication au sein de la famille est déterminée principalement par la langue des parents, qui, à son tour, correspond généralement à leur nationalité. Le groupe le plus nombreux parmi les familles ethniquement mixtes étudiées est constitué de familles réunissant des représentants de la nationalité autochtone (majoritaire) du territoire concerné et des Russes (50% de toutes les familles mixtes). Les familles russo-ukrainiennes arrivent au deuxième rang en nombre (environ 17%), alors que, dans les études spécialisées, elles constituent le troisième groupe par ordre d’importance; le deuxième groupe comprend les familles réunissant des représentants de la nationalité autochtone et d’autres nationalités (à l’exception de la russe). Toutefois, dans l’échantillon étudié, ces familles sont nettement moins nombreuses, non seulement que celles du troisième groupe, mais aussi que celles du quatrième groupe, qui comprend habituellement les familles formées de Russes et de représentants d’autres nationalités de la république (à l’exception de celles mentionnées dans les premier et troisième groupes) (Ганцкая, Терентьева 1977, 481): elles ne représentent qu’un dixième de l’ensemble des familles. Le troisième groupe par ordre d’importance est en fait le quatrième groupe (11,9%). Un groupe particulier est constitué de familles réunissant des personnes de nationalité ukrainienne et biélorusse, d’une part, et d’autres nationalités (à l’exception de la nationalité autochtone et de la russe), d’autre part; leur nombre est identique à celui du deuxième groupe (voir tabl. 1).

La langue maternelle de la mère exerce la plus grande influence sur le choix de la langue de communication au sein de la famille et, par conséquent, sur la langue maternelle des enfants. Dans trois des cinq groupes distingués, le taux de concordance entre ces deux indicateurs se situe entre 60 et 100%. Dans le premier groupe, ce choix est également conforté par la langue d’enseignement; dans le deuxième, même en l’absence d’un tel soutien, un tiers des informateurs choisit la langue de la mère comme langue maternelle.

Le deuxième facteur par ordre d’importance qui influe sur le choix de la langue de communication dans une famille mixte est l’environnement linguistique. Ainsi, chez l’immense majorité des informateurs du premier groupe, qui vivent en Lituanie depuis leur naissance, l’environnement linguistique est principalement lituanien. Cela s’explique par la nature même des familles de ce type: 73,3% d’entre elles réunissent des hommes russes, principalement issus de la population russe établie de longue date en Lituanie, et des femmes lituaniennes. Comme l’ont démontré plusieurs chercheurs (Немченко 1960; Михальченко 1984; Сивицкене 1979, entre autres), la population russe établie de longue date se caractérise par un degré élevé de bilinguisme russo-lituanien, qui atteint 92 à 98% dans certains collectifs linguistiques (Трифонас, 1978, 221), ainsi que par un large usage du lituanien dans divers domaines de communication — professionnel, administratif et culturel. Tous ces éléments favorisent une attitude positive à l’égard de l’introduction de cette langue dans la sphère familiale, tendance renforcée dans une large mesure par l’élargissement considérable de l’environnement linguistique lituanien grâce aux parents, aux connaissances et aux collègues de l’épouse.

Le choix du russe comme langue de communication familiale est déterminé par l’influence de facteurs objectifs et subjectifs du bilinguisme (Михальченко

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1984, 108). Ainsi, selon les données du dernier recensement de la population, fondées sur les autoévaluations, c’est-à-dire sur le facteur subjectif du bilinguisme, la population russe représente 11% à Šiauliai, mais, dans certains collectifs linguistiques, le russe est fonctionnellement la première langue, par exemple dans les écoles où l’enseignement se fait en russe, dans les organisations ferroviaires et dans les unités militaires. En outre, le russe est souvent un vecteur de la culture soviétique commune et de la culture mondiale, ainsi qu’un moyen de communication entre des personnes de nationalités différentes. Ces facteurs objectifs, entre autres, s’avèrent déterminants dans le choix de la langue de communication familiale au sein des groupes de familles mixtes qui ne comptent aucun représentant de la nationalité autochtone de la république, ainsi que dans le deuxième groupe de familles, où le russe apparaît principalement comme un moyen de communication interethnique. Le fait que le russe remplisse la fonction de langue d’enseignement revêt également une grande importance dans le choix de cette langue au sein de ces groupes.

La formation de la conscience ethnique des enfants dans les familles mixtes s’achève par le choix de leur appartenance nationale. Ce processus est déterminé par l’influence de nombreux facteurs, dont les plus importants sont le degré de proximité ethnoculturelle, la durée des contacts interethniques entre les nationalités auxquelles appartiennent les parents, la situation linguistique, les traditions établies dans la famille, et bien d’autres encore. Sous l’effet de ces facteurs, l’écrasante majorité des informateurs du premier groupe (90%) se considèrent comme Lituaniens. On observe également une forte proportion de concordance entre la nationalité des enfants et celle de leur mère (81,5%), ce qui confirme la même tendance dans le choix de la langue maternelle. Comme l’influence de ces facteurs est nettement plus faible dans le deuxième groupe (en particulier celle du deuxième facteur), la légère prédominance d’une nationalité est déterminée par des facteurs d’ordre individuel, tels que le lieu de naissance ou le souhait des parents. Dans le troisième groupe, le choix de la nationalité correspond entièrement à la tradition: en dehors de la RSS d’Ukraine, les enfants issus de

T a b l e a u 1. Concordance entre la langue maternelle des informateurs, la langue de leurs parents et la langue d’enseignement

Type de famille

Nombre d’informateurs

Langue maternelle des informateurs

%

Dont la langue concorde avec celle de

la mère

du père

Langue d’enseignement

Lituano-russes

30

lituanien; russe

83,3; 16,7

84; 40

16; 60

70; 30

Lituano-ukrainiens, biélorusses

6

lituanien; ukrainien; russe

16,7; 16,7; 66,6

100; 100; —

—; —; —

—; —; 100

Russo-ukrainiens

10

russe; ukrainien

100; —

60; —

40; —

100; —

Russo-d’autres nationalités

7

russe; autres nationalités

100; —

28,6; —

71,4; —

100; —

Ukr., biélorusse-d’autres nationalités

6

russe

100

—

—

100

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Tableau 2. Correspondance entre la nationalité des informateurs et celle de leurs parents

Type de famille

Nombre d’informateurs

Nationalité des informateurs

%

dont la nationalité correspond à celle de

la mère

du père

Lituano-russes

30

Lituaniens; Russes

90; 10

81,5; —

18,5; 100

Lituano-ukrainiens, biélorusses

6

Lituaniens; Ukrainiens; Biélorusses

33,3; 50; 16,7

50; —; 100

50; 100

Russophones et Ukrainiens

10

Russes; Ukrainiens

80; 20

75; 100

25; —

Les tableaux ont été élaborés à partir du traitement statistique des données recueillies par l’auteur au moyen d’une enquête par questionnaire de sociologie des langues, préparée en 1983 par le Groupe de langue russe de l’Institut de langue et de littérature lituaniennes de l’Académie des sciences de la RSS de Lituanie.

таких семей чаще избирают русскую национальность (Ганцкая, Терентьева 1977, 480). В четвертой группе также преобладает русская национальность, а в последней одинаково представлены все национальности, что, по-видимому, также обусловлено влиянием частных факторов.

En synthétisant l’analyse du matériau étudié, il semble possible de supposer que l’évolution des processus linguistiques et interethniques dans le territoire étudié (dans la ville de Kuršėnai, à Šiauliai et dans le district de Šiauliai) est principalement orientée vers un rapprochement des représentants de la nationalité russe avec la population autochtone de la république, tandis que les représentants des autres nationalités tendent à établir une interaction similaire avec les Russes.

ЛИТЕРАТУРА

Вайнштейн С. И. Социально-экономические предпосылки и факторы этнических процессов в СССР // Современные этнические процессы в СССР. 2-е изд. М., 1977. С. 105–122.

Ганцкая О. А., Терентьева Л. Н. Межнациональные браки и их роль в этнических процессах // Современные этнические процессы в СССР. 2-е изд. М., 1977. С. 460–483.

Gaičas P. Dabartiniai etniniai procesai Lietuvoje // Mokslas ir gyvenimas, 1981. Nr. 3. P. 27–28.

Михальченко В. Ю. Проблемы функционирования и взаимодействия литовского и русского языков. Вильнюс, 1984.

Немченко В. Н. Говор русских старожилов Йонавского района Литовской ССР: Дис.... канд. филол. наук. Вильнюс, 1960.

Сивицкене М. К. О двуязычии сельского русского населения Литовской ССР // Socialinės lingvistikos problemos. V., 1979. P. 59–66.

Трифонова Я. С. Функционирование и взаимодействие русского и литовского языков в Литовской ССР: Дис.... канд. филол. наук. М., 1978.

Уманский Л. А., Шаболдин С. С. Годы труда и побед. 1917–1987. М., 1987.

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