LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXVIII (1989)

KALBŲ RYŠIAI IR SĄVEIKOS

JAKOBAS TRIFONOVAS

PROCESOS LINGÜÍSTICOS EN FAMILIAS ÉTNICAMENTE MIXTAS

Una de las características más importantes de la sociedad soviética es su carácter plurinacional. Esta caracteriza a los más diversos colectivos sociales: desde los más grandes, como la población de una república, territorio, región o ciudad, hasta los más pequeños, como un colectivo laboral o educativo, etc. La constante intensificación de los procesos demográficos y étnicos en nuestro país hace que esta característica afecte cada vez más también a la unidad más pequeña de la sociedad humana: la familia. Esto se debe al fortalecimiento y desarrollo constantes de los vínculos económicos y culturales entre los pueblos de nuestro país, lo que conduce, por un lado, a la consolidación interna de las naciones y nacionalidades y a la integración interétnica y, por otro (Вайнштейн 1977, 122). Una manifestación concreta de esa «integración» es el aumento del número de matrimonios interétnicos y, por consiguiente, de familias étnicamente mixtas. Así, según los datos más recientes, aproximadamente una de cada seis familias de nuestro país reúne a personas de distinta nacionalidad (Уманский, Шаболдин 1987, 290). En nuestra república, solo entre 1970 y 1978, el número de esas familias aumentó casi un 3%, y los niños nacidos en ellas representaron el 13,9% de todos los recién nacidos (Gaučas 1981, 28).

La convivencia en una misma familia de personas de distintas nacionalidades y, por regla general, hablantes de diferentes lenguas crea condiciones específicas para el desarrollo de los procesos lingüísticos. Esto reviste especial importancia para la formación de la biografía lingüística de los niños de esas familias.

La nacionalidad y la lengua materna son características sociales fundamentales de una persona. En nuestro país, la nacionalidad de los ciudadanos se registra oficialmente al cumplir estos 16 años, según su propia elección. Sin embargo, la conciencia nacional del individuo empieza a formarse mucho antes, y en este proceso desempeña un papel fundamental la lengua de comunicación en la familia, que en la gran mayoría de los casos se convierte también en la lengua materna de ese individuo. El objetivo de este artículo es tratar de identificar ciertas regularidades que caracterizan la elección de la lengua materna por parte de los niños de familias étnicamente mixtas y, posteriormente, de su nacionalidad.

El estudio de las biografías lingüísticas de 59 informantes —niños de edad escolar media y superior, nacidos y criados en familias mixtas, la mayoría de las cuales (alrededor del 80%) reside en la ciudad— reveló

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un panorama muy complejo, constituido por la interrelación y la interacción de diversos factores.

La lengua de comunicación en la familia viene determinada principalmente por la lengua de los padres, que a su vez suele coincidir con su nacionalidad. El grupo más numeroso entre las familias étnicamente mixtas estudiadas lo forman las familias integradas por personas pertenecientes a la nacionalidad autóctona (mayoritaria) del territorio y rusos (el 50% de todas las familias mixtas). El segundo grupo más numeroso resultó ser el de las familias ruso-ucranianas (alrededor del 17%), aunque en estudios especializados estas familias se clasifican como el tercer grupo más numeroso, mientras que el segundo lo constituyen las familias formadas por personas de la nacionalidad autóctona y de otras nacionalidades (excepto la rusa). Sin embargo, el número de estas familias en la muestra estudiada es muy inferior no solo al de las familias del tercer grupo, sino también al del cuarto, que suele incluir a familias formadas por rusos y personas de otras nacionalidades de esta república (excepto las mencionadas en los grupos primero y tercero) (Ганцкая, Терентьева 1977, 481), y representa apenas una décima parte del total de familias. El cuarto grupo ocupó el tercer lugar por tamaño (11,9%). Se distingue un grupo especial de familias formadas, por un lado, por personas de nacionalidad ucraniana y bielorrusa y, por otro, por personas de otras nacionalidades (excepto la autóctona y la rusa); su número es igual al del segundo grupo (véase la tabla 1).

La lengua materna de la madre es el factor que más influye en la elección de la lengua de comunicación en la familia y, por tanto, de la lengua materna de los hijos. En tres de los cinco grupos definidos, el porcentaje de coincidencia entre estos indicadores oscila entre el 60 y el 100. En el primer grupo, esta elección también se ve respaldada por la lengua de instrucción; en el segundo, aunque no cuenta con ese apoyo, un tercio de los informantes elige como lengua materna la lengua de la madre.

El segundo factor más importante que influye en la elección de la lengua de comunicación en una familia mixta es el entorno lingüístico. Así, entre la gran mayoría de los informantes del primer grupo, residentes en Lituania desde su nacimiento, predomina el entorno lingüístico lituano. Esto se debe a la propia composición de las familias de este tipo: el 73,3% reúne a hombres rusos, principalmente descendientes de los antiguos colonos rusos de Lituania, y mujeres lituanas. Como han demostrado varios investigadores (Немченко 1960; Михальченко 1984; Сивицкене 1979 y otros), la población rusa asentada desde antiguo se caracteriza por un alto grado de bilingüismo ruso-lituano, que alcanza el 92—98% en algunas comunidades lingüísticas (Трифонас, 1978, 221), y por el amplio uso del lituano en diversos ámbitos de comunicación: laboral, comercial y cultural. Todo ello favorece una actitud positiva hacia la incorporación de esta lengua también al ámbito familiar, tendencia que se ve reforzada en gran medida por el marcado aumento del entorno lingüístico lituano debido a los familiares, conocidos y compañeros de trabajo de la esposa.

La elección del ruso como lengua de comunicación familiar está determinada por la influencia de factores objetivos y subjetivos del bilingüismo (Михальченко

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1984, 108). Así, según los datos del último censo de población, basados en autoevaluaciones, es decir, en el factor subjetivo del bilingüismo, en la ciudad de Šiauliai la población rusa constituye el 11%, pero en determinados colectivos lingüísticos el ruso es funcionalmente la primera lengua, por ejemplo, en las escuelas donde se imparte enseñanza en ruso, en las organizaciones ferroviarias y en las unidades militares. Además, el ruso es a menudo un medio de acceso a la cultura común soviética y mundial, así como un medio de comunicación entre personas de distintas nacionalidades. Estos y otros factores objetivos resultan decisivos al elegir la lengua de comunicación familiar en aquellos grupos de familias mixtas en cuya composición no hay representantes de la nacionalidad autóctona de la república, así como en el segundo grupo de familias, donde el ruso aparece principalmente como medio de comunicación interétnica. También es muy importante para elegir esta lengua en estos grupos el hecho de que el ruso desempeña la función de lengua de instrucción.

La formación de la autoconciencia étnica de los niños de familias mixtas culmina con la elección de su pertenencia nacional. Este proceso está condicionado por la influencia de numerosos factores, entre los que los más importantes son el grado de proximidad etnocultural, la duración de los contactos interétnicos entre las nacionalidades a las que pertenecen los padres, la situación lingüística, las tradiciones establecidas en la familia y muchos otros. Como resultado de la acción de estos factores, la abrumadora mayoría de los informantes del primer grupo (90%) se consideran lituanos. Se observa, además, una proporción bastante elevada de coincidencia entre la nacionalidad de los hijos y la de la madre (81,5%), lo que confirma la misma tendencia en la elección de la lengua materna. Dado que en el segundo grupo la influencia de estos factores es mucho menor (especialmente la del segundo), cierto predominio de una nacionalidad viene determinado por factores de índole particular, como el lugar de nacimiento o el deseo de los padres. En el tercer grupo, la elección de nacionalidad se ajusta plenamente a la tradición: fuera de la RSS de Ucrania, los hijos de

T a b l a 1. Correspondencia entre la lengua materna de los informantes y la lengua de los padres y la lengua de instrucción

Tipo de familia

Número de informantes

Lengua materna de los informantes

%

De ellas, coincide con la lengua de

la madre

del padre

Lengua de instrucción

Lituano-rusas

30

lituano; ruso

83,3; 16,7

84; 40

16; 60

70; 30

Lituano-ucraniano, bielorruso

6

lituano; ucraniano; ruso

16,7; 16,7; 66,6

100; 100; —

—; —; —

—; —; 100

Ruso-ucranianas

10

ruso; ucraniano

100; —

60; —

40; —

100; —

Ruso y otras nacionalidades

7

ruso; otras nacionalidades

100; —

28,6; —

71,4; —

100; —

ucranianos, bielorrusos y otras nacionalidades

6

ruso

100

—

—

100

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Tabla 2. Correspondencia entre la nacionalidad de los informantes y la de sus padres

Tipo de familia

N.º de informantes

Nacionalidad de los informantes

%

entre ellas, coincide con la nacionalidad de

la madre

el padre

Lituano-rusas

30

lituanos; rusos

90; 10

81,5; —

18,5; 100

Lituano-ucraniano, bielorruso

6

lituanos; ucranianos; bielorrusos

33,3; 50; 16,7

50; —; 100

50; 100

Ruso-ucranianas

10

rusos; ucranianos

80; 20

75; 100

25; —

Las tablas se han elaborado sobre la base del procesamiento estadístico de los datos recopilados por el autor mediante una encuesta basada en un cuestionario de sociología de las lenguas, preparado por el Grupo de Lengua Rusa del Instituto de la Lengua y Literatura Lituanas de la Academia de Ciencias de la RSS de Lituania en 1983.

таких семей чаще избирают русскую национальность (Ганцкая, Терентьева 1977, 480). В четвертой группе также преобладает русская национальность, а в последней одинаково представлены все национальности, что, по-видимому, также обусловлено влиянием частных факторов.

Al sintetizar el análisis del material estudiado, cabe suponer que el desarrollo de los procesos lingüísticos e interétnicos en el territorio examinado (en la ciudad de Kuršėnai, en Šiauliai y en el distrito de Šiauliai) se orienta principalmente hacia un acercamiento de los representantes de la nacionalidad rusa a la población autóctona de la república, y de los representantes de otras nacionalidades hacia una interacción similar con los rusos.

ЛИТЕРАТУРА

Вайнштейн С. И. Социально-экономические предпосылки и факторы этнических процессов в СССР // Современные этнические процессы в СССР. 2-е изд. М., 1977. С. 105–122.

Ганцкая О. А., Терентьева Л. Н. Межнациональные браки и их роль в этнических процессах // Современные этнические процессы в СССР. 2-е изд. М., 1977. С. 460–483.

Gaičas P. Dabartiniai etniniai procesai Lietuvoje // Mokslas ir gyvenimas, 1981. Nr. 3. P. 27–28.

Михальченко В. Ю. Проблемы функционирования и взаимодействия литовского и русского языков. Вильнюс, 1984.

Немченко В. Н. Говор русских старожилов Йонавского района Литовской ССР: Дис.... канд. филол. наук. Вильнюс, 1960.

Сивицкене М. К. О двуязычии сельского русского населения Литовской ССР // Socialinės lingvistikos problemos. V., 1979. P. 59–66.

Трифонова Я. С. Функционирование и взаимодействие русского и литовского языков в Литовской ССР: Дис.... канд. филол. наук. М., 1978.

Уманский Л. А., Шаболдин С. С. Годы труда и побед. 1917–1987. М., 1987.

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