Il nome delle stanze abitative delle persone anziane pryšinė è usato dai žemaičiai meridionali: Il figlio ha portato a casa la nuora: noi abitiamo nella pryšinėl[e] Grd (LKŽ X 696). Un vocabolo con lo stesso significato, priešininkas, è usato anche nelle opere dello scrittore non žemaitis Vaižgantas: Lui invece si prenderà una buona rendita dal figlio e vivrà da signore nella priešininkas LKŽ X 698. Anche A. Juška riporta questa parola nel suo dizionario: «L’altra estremità della casa si chiama priešininkas, dove sta la servitù». Qui il significato è diverso: «stanza dei salariati, alloggio della servitù». I žemaičiai settentrionali e occidentali conoscono inoltre la parola pryšininkis «vestibolo, ingresso».

Ricorderemo a parte ancora un paio di denominazioni usate nel dialetto degli aukštaičiai: priešinė, priešinė. Nel Dizionario della lingua lituana, uno dei significati riportati per la parola priešinė è «casa, abitazione» X 695. In «Tauta ir žodis» K. Būga pubblicò un elenco di parole žemaitiško-lituane, redatto da un ignoto dialettologo e trovato nei manoscritti di A. Kosarzevskis. Una delle voci recita: «Priešinė – gryčia». Se qui si tratta di una parola žemaiti, dovrebbe essere pryšinė, non priešinė. Basandosi su questo elenco, K. Būga afferma in «Kalba ir senovė»: «La priešinė dei žemaičiai sarebbe la stessa cosa della gryčia e della pirkia degli aukštaičiai» II 48. Da qui nel «Dizionario della lingua lituana» è comparso il significato di priešinė menzionato in precedenza. K. Būga non la pensava affatto così. Si chiedeva se priešinė potesse significare «sala», parola che un critico aveva sostituito negli scritti di Vaižgantas con priešinė, considerandola un forestierismo. L’espressione priešiniai dantės usata a Valkininkai «dimostra che priešinė sarà piuttosto “передняя” [ingresso] che una sala», scrive K. Būga (II 49).

In nessun dialetto questa parola designa una casa o un’abitazione. Non vi è dubbio che priešinė sia il nome di una stanza. Il confronto «priešinė – gryčia» non significa che vengano messi a confronto due termini per indicare l’abitazione. Nei dialetti lituani, le parole gryčia, troba, pirkia designano non soltanto le case dei contadini, ma anche i loro ambienti principali. Ecco un’altra affermazione di K. Būga: «La šlajus [casa d’abitazione] è composta dalle seguenti parti: 1) gryčia = žem. troba, 2) seklyčia = žem. pryšininkė [su questa corrispondenza K. Būga esprime dubbi nella stessa “Kalba ir senovė”], 3) pringis = žem. preimenė» (K. Būga. Rinktiniai raštai. V., 1959. T. 2. P. 316–317).

Che cosa significa priešinė nel dialetto degli aukštaičiai? Come abbiamo detto, per gli aukštaičiai meridionali è il nome della parte migliore della pirkia, il soggiorno. Inoltre, per alcuni aukštaičiai meridionali e per gli aukštaičiai kauniškiai occidentali questa parola (e per i kauniškiai anche priešinė) significa «ingresso e locale dove riporre qualcosa, ripostiglio», per esempio: La porta della priešinė è aperta e tira vento Krok. Che fai nella priešinė? Vai in casa! Ig. Portate i cavoli nella priešinė, sono già fermentati Al. Quest’anno le patate sono piccole: non abbiamo riempito neanche metà della priešinė Vv (LKŽ X 696).

E ancora un paio di parole affini: priešnė «vestibolo» è talvolta usato ad Alvito accanto alla denominazione gõnkos; a Kairiai è inoltre nota la parola priešinys «ingresso» (LKA 39, 40).

Gražina Smalinskienė

FORME CON RIGUARDO A TEI

Nelle parlate žemaiti (Tryškiai, Eigirdžiai, Raudėnai, Papilė, Akmenė, Kelmė, Užventis, Pavandenė, Šaukėnai, Padubysys, Pašilė, Vaiguva) è stata registrata la forma tei «tai» (pronome dimostrativo, che può collegare anche parti di una frase o frasi). Per esempio: t’ei

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pas'ut'l'n väkä- «sono bambini scatenati» (Raudėnai); daba- t'ei. m'ė.ršt «adesso muore» (Užventis, DunŽ); a t'ei täp, a t'ei tüoksä- ėsl'i «o è così, o sei una persona del genere» (Paplė); g'ėr'i vaikä- / t'ei. g'ėrä- / uo je kuökl'i. rūpüržes / t'ei. g'ėrlau visä- n'ėr'ėi.k «bambini buoni, va bene; ma se sono dei rospi, allora è meglio non averne affatto» (Kuršėnai, DunŽ), t'ėi tu n'ė'sl'i (Pašilė), t'ėi bõ.va l'iŋks'm'ė läikä- / t'ėi šuõkuom (Tryškiai), t'ėi. büs d'id'ėli d'ī-va- / ka n'eb'g'ė.rs s'v'iec (Kurtuvėnai) ecc.

Si tratta di dati relativi ad alcuni dialetti žemaiti. Secondo A. Valeckienė, pronomi e congiunzioni di questo tipo si trovano negli scritti antichi, soprattutto nella Bibbia di Chilinskis, e nei dialetti dell’alta Lituania occidentale lungo tutto il Nemunas (Valeckienė, 1977, 62, 69; Valeckienė, 1984, 216), ma ciò non è sufficientemente fondato: forse sono possibili soltanto sulla base della «Margarita teologiška» di Vaišnoras, originario di Varniai. La forma tei nella traduzione della Bibbia di Chilinskis è stata estrapolata dal sistema fonetico nel suo complesso; si confrontino le forme pateysimo «correzione» Ch¹347, pateykuney «adulatori» Ch¹ 334, waykei «bambini» Ch¹302, 361, tej «con quelli» Ch¹ 237, 349, ilgey «a lungo» Ch¹360, 370, dienej «al giorno» Ch¹193; si confrontino inoltre grežus «bello» Ch¹355 ecc. Ciò è connesso con la riduzione del primo elemento del dittongo ai nell’alta Lituania meridionale (dialetti dzūkai occidentali), fenomeno osservabile ancora oggi in quei dialetti o in quelli vicini: maišai «sacchi», rai.kšt'ė. «raikštė» Druskininkai, vaikai «bambini» Veisiejai ecc. Vi si riscontra anche la sostituzione di ai con il dittongo ei: be'likc «finire», d'eiri'cas «guardarsi intorno» ecc.

Nei dialetti dell’alta Lituania occidentale, e persino a Eižvilkas e Gaurė, tei è una variante di teip, con caduta della consonante p: t'ei. n'egal'u / t'ei. n'es'veika / ka võs kõjes pav'elku VI, tai t'ei iž'dl'k'ė / tai t'ei pas'ut'ė / ka t'ig diõk tõ'klus ir vä.l'g'it n'ėduok Jd; tä- väika ji t'ėi i tarač'k'ima v'lsur su säv'im Jrb (registrato da E. Grinaveckienė); kas t'ėi s'ėks t'ei to'l'i VdŽg; t'ei. sä'k'i / aš tik pä.rsakau VI; š'it'ėi š'it'ėi / vaik'ai / t'ėi. ir ž'inut / kai ž'v'ir'b'l'ėi Jd ecc. K. Jurkšaitis ha riportato esempi simili nei suoi appunti di folklore della Lituania prussiana: «Grattandosi la testa, rifletteva: “e questo e quello”, che cosa si dovrebbe fare ora?» Jrk 70.

Da dove è venuto questo tei žemaiti? (La particella dell’alta Lituania deriva da teip, con caduta di p, come v'īsäi «in ogni modo» Jrb, VI, Jd ecc., šiai «in questo modo» Jd, š'it'ei «così» Jd, VdŽg.) A. Valeckienė sostiene che tei derivi da teip (Valeckienė, 1984, 219). Si può soltanto dire che in molti dialetti in cui si usa la forma pronominale tei si dice solo täp Akm, Rdn, Pp, Krš, Krtv, Užv. Il sistema interno dei dialetti non consente di affermare questo.

La questione va spiegata in tutt’altro modo, sulla base del sistema fonetico di quei dialetti. In tutti questi dialetti vi sono numerose parole prive di legami più solidi con parole e radici affini, nelle quali ai è stato sostituito dal dittongo ei (talvolta si tratta di una parola nuova per il dialetto, entrata dalla lingua standard). Per esempio: d'ein'ū «canta» Krš (d'ein'ū· Pvn), d'ein'ųškä Krš «canzoncina» (d'ein'ųškä Eig, Ub, Rdn), g'ei.žūs «gaizus» Krš (g'ei.žõs Vds, Rdn), ž'ė.ips «fulmine» Krš, ž'ėibüt'l'i «lampeggiare» Krš (ž'ėibū't'ę Vkšn, Pvn), pävei.žūs Vrp (sebbene väi.žūs), p'ė.it'v'iet'l's «peikėtis» Vds (altrove pä.it'v'iet'l's || pä.it'v'iet'l's), forse rei.bul'ū Krš (r'ėibol'ū· Pvn ecc.), gr'ėib'i't'ę «graibyti» Rdn, Trš (gr'ėib'i't'l Krš, Šauk), t'r'ėin'ijė «parte di un carro» Krš (accanto alla più frequente train'ijė Krš), si confrontino inoltre ž'ėiš't'l nj. «giocare» Krš, Krtv, Šauk (ž'ėis't'ė Rdn, Trš: väkä. ž'ėid graž'ė Pp), eikš't'ė nj. «piazza» Krš; ž'ėi.zdä nj. «ferita» Krš ecc. Va segnalata l’alternanza ai || ei nelle varianti di alcune parole: kaip't'i || k'ėip't'i, išvaizda || išveizda || išv'ėiza, knaibä's'i't'ė || kn'ėibäsi't'ė, lai (raro) || l'ėi (frequente) «che sia», pädrai-kūs || pädr'ėikūs «che si sparpaglia», pakrä.imų || pakr'ė.imų «sparsi», švä.ipa ||

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š'v'ė.ipa (Luōke) ecc. Si confrontino inoltre tarnā.ut'i (tarnā.ut'e) || t'ernā.ute (t'ernā.ut'e), tā.rnc (ma il genitivo plurale t'ernū'n «dei servi»).

Una simile variazione ai || ei in determinate parole sarà la causa della comparsa anche della forma pronominale (congiunzione) t'ei. Potrebbe anche trattarsi di un fenomeno un po’ più antico (si confrontino alcuni dati di MT).

La forma tai nei dialetti non era chiaramente collegata a tas (soprattutto nei dialetti žemaiti, dove la cosiddetta forma neutra e le sue forme caddero in disuso); perciò il dittongo ai fu sostituito da ei e non fu nemmeno monottongato secondo le leggi dialettali. Il sistema dei dialetti e i dati sull’uso lessicale non consentono di ricondurlo a teip. Lo confermano ulteriormente anche la forma tai talvolta usata accanto a essa, DūnŽ 544, e le particelle š'įta || š'ėta- «questo, ecco», tātā «questo», ūštatā || ūštatā «perciò», tiktā || tēktā «soltanto». Pertanto, l’origine di parole e particelle va spiegata sulla base delle leggi e delle sfumature interne ai dialetti, non sulla base della somiglianza fortuita con parole usate in dialetti diversi.

LITERATŪRA

Valeckienė A. Forma tai ir jos variantai lietuvių kalbos tarmėse // Lietuvių kalbotyros klausimai. V., 1977. T. 17. P. 55–74.

Valeckienė A. Lietuvių kalbos gramatinė sistema. V., 1984.

Santrumpos kaip LKŽ.

Vytautas Vitkauskas