LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXVII (1997)

LEKSIKOGRAFIJOS IR LEKSIKOLOGIJOS PROBLEMOS

Vidmantas KUPREVIČIUS

DICIONÁRIO MANUSCRITO LITUANO (DOS AUKŠTAITIANOS ORIENTAIS) – POLONÊS, DE AUTOR DESCONHECIDO, DE MEADOS DO SÉCULO XIX

O RtŽ (abreviatura por que este dicionário é conhecido no LKŽ) permanece até agora quase totalmente inexplorado; para se obter um quadro abrangente da lexicografia do passado, é necessário estudar cada antigo dicionário que sobreviveu separadamente, em forma de monografia. O material para um estudo mais amplo ainda está sendo reunido. A análise detalhada dos dados de arquivo (comparação da caligrafia do autor do RtŽ com a escrita de autores conhecidos da época, etc.) está sendo realizada em paralelo com outros trabalhos. Este artigo procura esclarecer alguns dados de estudos anteriores do RtŽ.

O dicionário de autor desconhecido aqui discutido encontra-se no fundo de M. Akelaitis da coleção de manuscritos do Instituto de Literatura e Folclore Lituanos (F1–1). Contém 548 páginas numeradas à mão. Foi assim que chegou à coleção de manuscritos da LMD: Литовскій словарь съ толкованіемъ словъ на польскій языкъ. Начинается словарь съ буквы А и кончается словомъ Zwagieje¹ Рукопись безъ переплета содержитъ 548 страницы (Catalogus). As páginas 1–338 medem 22,3 x 17,6, e as páginas 339–548, 21,4 x 16,6 mm. J. Kruopas, o primeiro a apresentar uma visão geral deste dicionário, fornece medidas sem distinção (Kruopas 1969: 183). Devem ter existido mais páginas, pois está colada à capa uma folha em branco, completamente limpa, marcada com os números de página 557–558. As folhas do dicionário estão agrupadas em 55 fascículos, que foram costurados (encadernados). Na parte superior, ao centro, da página I não numerada do dicionário, encontra-se a antiga cota do manuscrito: In. R–1; logo abaixo, um carimbo redondo com o Vytis: Lietuvių Mokslo Draugija.1907. Ao cobrir a parte inferior do referido carimbo, escreveu-se: M. Akielewicza, (Agricola), e um pouco mais abaixo e à esquerda, sob este, pseudonim. A g r i c o l a – pseudônimo de Mikalojus Akelaitis (Otrębski 1970: 7). As inscrições citadas são da mesma caligrafia e foram feitas com o mesmo instrumento de escrita (lápis cinzento). Aproximadamente a um quarto da página a partir do topo, ao centro, encontra-se a inscrição do dr. J. Basanavičius: Dovanojo A. Šūtinas² 30 V 1912

¹ A linha do RtŽ: Žwagiejev, brzçcates; o Z com traço transversal do autor do RtŽ é impresso como Ž no artigo, enquanto o z com traço transversal da inscrição do dr. J. Basanavičius é aqui representado como ž.

² Era um colecionador e antiquário, sacristão da igreja dos Bernardinos. É o que informa “Życie Ilustrowane.” Dodatek tygodniowy “Kurjera Litewskiego” (1909.I. 25/ II.7. No.4). O autor do artigo agradece à historiadora de arte R. Janonienė por indicar a referida edição de “Życie Ilustrowane”. O bibliotecário da Sociedade Científica Lituana, P. Razmukas, disse ao autor destas linhas que Antanas Šutinas, da Sociedade Científica Lituana

215

|Šutinas o recebeu em 1889 do funcionário Andruškevičius, que havia recebido o dicionário de M. Akelaitis em 1863.|antes de partir³ para o estrangeiro,| J. Basanavičius. A página II, também não numerada, não contém inscrições, apenas um pequeno carimbo redondo vermelho: LIETUVIŲ KALBOS IR LITERATŪROS INSTITUTAS. Após examinar todas as páginas do original do RtŽ com um aparelho especial de transiluminação do papel, não foram encontrados filigranas; contudo, nos cantos superiores direitos de algumas páginas do RtŽ há impressões incolores⁴ (a sua distribuição é bastante caótica; é perfeitamente possível que a marca impressa em algumas páginas seja apenas a transferência do contorno de uma marca genuína de páginas anteriores): numa impressão retangular, com cantos ligeiramente arredondados, lê-se claramente a palavra KUCZKURISZKI, disposta ao longo das bordas da impressão a seco em torno do emblema central. As impressões das páginas 167 e 359 são particularmente nítidas. Na obra “Popierius Lietuvoje XV–XVIII a.”, a marca é reproduzida na parte b da fig. 28 (Laucevičius 1967: 68). Na mesma obra, p. 65–67, lê-se: ”Em 1823, o conhecido rico proprietário de terras e industrial Vaitiekus Puslovskis começou a construir uma fábrica de papel em Kučkuriškės. Em 1824, essa fábrica já produzia papel e proporcionava grandes lucros ao seu proprietário. Em 1826, a fábrica foi ampliada e modernizada, e foram instaladas máquinas novas. <...>Em 1848, a fábrica já dispunha de uma máquina inglesa que produzia “papel sem fim”. <...>Quando se começou a “produzir papel sem fim”, os produtos da fábrica de Kučkuriškės passaram a ser marcados com um carimbo a seco”.

Sobreviveram a primeira e a segunda faces da capa II, feitas (coladas): 1) de um fragmento de texto polonês do Antigo Testamento⁵, no verso do qual não há quaisquer caracteres (portanto, trata-se provavelmente de um fragmento de uma publicação separada qualquer, talvez leituras do AT de um Missal [?] ou de um Livro de Ritos [?], e não de uma folha de um fólio da Sagrada Escritura; 2) de 3–5 camadas de jornais; numa delas, na camada parcialmente descolada de “Dodatek Do Gazety Kuryera Litewskiego” (1829, N 58), pode ler-se claramente uma pequena seção que menciona novas publicações⁶ (obras); ali se menciona a tradução para o polonês do romance “Oblężenie Wiednia” <...>, de K. Pichler, publicada no mesmo ano (Pichler 1829). Os outros fragmentos das camadas de jornal da capa não foram identificados documentalmente; 3) de uma folha de papel de escrever, cujo lado colado conserva caracteres manuscritos um tanto esmaecidos; parece tratar-se de uma tentativa de escrever uma certidão, duplicando um registro de livro eclesiástico, pois no canto superior esquerdo veem-se claramente os algarismos 233 (talvez o número de ordem do registro); abaixo, vê-se

um membro ordinário da Sociedade, que prometera oferecer à Sociedade uma coleção de cruzes, pilares com capelas, pequenas capelas e pinturas em aquarela, mas não entregou a coleção à LMD, para grande tristeza do dr. J. Basanavičius.

³ Straipsnyje(Krupas 1969: 183) įvelta klaida: išspausdinta išvažiuojant. Tas pat netikslumas percituotas RtŽ rankraštį registruojant pirmą kartą “Lietuvos bibliografijoje”(žr. Gargasaite 1990: 98).

⁴ Esses relevos são chamados de filigranas no artigo de J. Kruopas, p. 186. A referência é o livro de E. Laucevičius “Popierius Lietuvoje XV-XVIII a.” [O artigo de J. Kruopas foi publicado no século XIII — V.K.]

⁵ J Moz (Pr) 42.1 - 5.

⁶ “Novas obras”.

216

restos de um sobrenome escrito obliquamente, não completamente apagado [?]. Foi escrito provavelmente em cirílico: [<...>?] Чурий [?]. No canto inferior esquerdo há uma impressão incolor de uma palavra, cuja última letra é O.

RtŽ é mencionado raramente na literatura. K. Būga foi o primeiro a indicá-lo de forma abreviada, assinalando-o como RytŽ entre as fontes de seu “Lietuvių kalbos žodynas” (Būga 1924: XV). V. Urbutis, ao recensear “Index lexicorum Poloniae”, corrigindo os erros dessa obra de P. Grzegorczyk e ampliando-a consideravelmente, mencionou que também deveria ser incluído um dicionário oriental, com 29 000 verbetes, recebido de M. Akelaitis (Urbutis 1968: 157). J. Kruopas foi o primeiro a publicar um artigo sobre RtŽ (Kruopas 1969). Com base nesse artigo de Kruopas, RtŽ foi descrito por A. Balašaitis em sua concisa visão geral da lexicografia lituana (Balašaitis 1984: 93). RtŽ foi incluído, juntamente com outros manuscritos importantes, na “Lietuvių bibliografija” geral e em seus suplementos (GargasaItė 1990: 98). Nos últimos anos, tendo RtŽ se tornado objeto de um estudo mais amplo, o público já havia sido informado sobre o andamento do trabalho e seus resultados preliminares nas comunicações apresentadas em uma conferência internacional organizada pela Seção de Dicionários do Instituto da Língua Lituana, dedicada aos 115 anos do nascimento de K. Būga e aos 110 anos do nascimento de J. Balčikonis, bem como no VII Congresso Internacional de Baltística (Kuprevičius 1995; Kuprėvičs 1995), e nas terceiras teses da comunicação publicadas (Kuprevičius 1995a).

RtŽ também é mencionado em fontes manuscritas. Na ficha auxiliar (catalográfica) e na ficha principal (de palavras) da Seção de Dicionários do Instituto da Língua Lituana há fichas que identificam RtŽ. Na caixa da ficha auxiliar intitulada “K. Būgos santrumpos ir bibliografija”, na seção R, estão guardadas duas fichas; nas caixas de Títulos e Autores também há uma ficha em cada. Na ficha principal do LKŽ há fichas de verbetes de RtŽ: 1) K. Būga selecionou de próprio punho e “assinalou nos cartões os exemplos extraídos de RtŽ com a abreviatura Ryt.ž., acrescentando-os à ficha do LKŽ” (Kruopas 1969: 185); 2) 2050 unidades lexicográficas, extraídas de próprio punho por E. Samaniūtė (mais tarde Otrębska), estão marcadas com o carimbo Akelaičio žod..

A caligrafia de RtŽ é pequena, sobretudo nas linhas inseridas. A grafóloga Rūta Čapaitė, após examinar as páginas 100–548 da fotocópia de RtŽ, confirmou que as correções feitas com tinta mais clara (inserções), assim como as linhas regulares do texto principal⁷, foram escritas pela mesma mão. Os grafemas d, f, muito característicos da caligrafia do autor de RtŽ, bem como as partes dos grafemas verticais B, D, F, T (verticais, os “eixos” das letras), que têm a forma de S, lembram os mesmos grafemas de S. Daukantas e J. Butavičius e permitem distingui-los, por exemplo, dos textos de J. Pabrėža, nos quais os elementos caligráficos desses grafemas são diferentes. Nos escritos de J. Pabrėža, observou-se apenas um grafema que apresenta o elemento caligráfico aqui discutido, afirma R. Čapaitė. É possível concluir com cautela

⁷ RtŽ contém muitas linhas inseridas, não tão regulares e de caligrafia comprimida, em uma tentativa de inseri-las entre o que havia sido escrito anteriormente.

217

que o autor de RtŽ era contemporâneo de S. Daukantas ou mais jovem (J. Butavičius era quase 13 anos mais jovem que S. Daukantas, enquanto J. Pabrėža enviava plantas de seu herbário ao florista, o padre J. Fedoravičius, cinco anos mais jovem que ele (Dagys 1938: 180)).

Cada página de RtŽ foi traçada meticulosamente, aproximadamente a cada 7 mm, com linhas horizontais finíssimas e quase imperceptíveis, destinadas a permitir escrever os vocábulos de forma ordenada e reta. Em alguns lugares veem-se pequenos orifícios, como picadas de agulha: um ponto no início e no fim da linha. Essas linhas horizontais são cruzadas por quatro linhas verticais, formando quatro colunas. No alto de todas as páginas foi traçada uma linha para os cabeçalhos das colunas a e b, que indicam o intervalo de grafemas da palavra lituana (os cabeçalhos das colunas foram escritos da 1 b à 352 a, inclusive; depois disso, deixaram de ser assinalados). Ao que parece, o autor de RtŽ pretendia ainda escrever ou numerar algo com maior detalhe, mas não o fez, pois o texto de RtŽ é apresentado em apenas duas colunas, separadas por uma linha vertical.

A ortografia de RtŽ segue a polonesa e, nela, “predomina o princípio fonético: escreve-se de acordo com a pronúncia” (Kruopas 1969: 190). São usadas as seguintes letras: vogais a, e, i, y, u; consoantes b, c, cz, d (e d com uma forma individual em sobrescrito), g, j, k, l, ł (variante individual em sobrescrito), m, n, p, r, s (e ʃ), sz, t, w, z, ż, ž (e as variantes com grafia descendente ʒ, ʒ́, ǯ). A palatalização é indicada pela letra j (diante de vogais posteriores e anteriores). Os ditongos complexos (i)ai e (i)ei são representados em RtŽ como (i)ey.

Nos grupos de palavras de origem de RtŽ predomina o léxico comum do povo; encontram-se palavras usadas nos dialetos orientais, por exemplo: Garsiot [“deleitar-se com”; cf. 1a. garšot “provar”](80), Greimas (92), Greczium⁸ [“ao lado, junto”](92), Griczia (92), Pustit, ostrzyć⁹ (361), Sulobt, skarmić¹⁰ (421), Pawenis, cień(316)<…> Wokiała¹¹ [“caixinha, estojo”](535) (Kruopas 1969: 188); observaram-se germanismos: Márka, marka, czeski / moeda, seis groszy. Szepa, szafa. Szepinis, szafowy, são empréstimos do letão (ou mesmo palavras letãs não adaptadas): Cuka, swinia. Cukutia, swinka. Dabut, dobydź. Douguwa¹², džwina / rzeka; Zenkiś¹³. Zenkia, chłopiu [?], há muitos eslavismos.

A chave para a questão da composição do registro parece ter sido encontrada pelo lexicógrafo J. Kruopas: “O léxico de RtŽ mostra que ele foi compilado a partir de palavras e formas da língua popular. Não se percebe que seu autor tenha utilizado fontes escritas. A única palavra que se poderia suspeitar ter sido retirada da tradução da Bíblia de Chilinskis é Łetas, mizerak, ubogi¹⁴ (187), pois, como mostra o “Lietuvių kalbos

⁸ No mesmo lugar também foi inserido Griacžium, w rzędzie, przy, obok.

⁹ Em RtŽ está escrito: Pustit, ostrzyć; zawiewać; jeść smaczne; no verbete correspondente citado na p. 1, a palavra está escrita oszyć.

¹⁰ RtŽ: Sulobt, skarmić, zpość

¹¹ Toda a linha principal de RtŽ: Wokiała, krobka.

¹² Foi observado ainda outro hidrônimo: ~ Mūša (Musza, bije; musza rzeka w powiece Upitskim).

¹³ Sem equivalente lituano.

218

verbete correspondente de “dicionário”] (t. VII); com esse significado, lento está registrado apenas em Chilinskis, enquanto com significados próximos¹⁵ “ruim, de pouco valor” ainda é usado nos escritos de M. Daukša e K. Sirvydas¹⁶ (Kruopas 1969:189).

O método lexicográfico é revelado pela estrutura escolhida para o verbete do dicionário. O verbete do RtŽ é composto por: 1) a palavra-entrada em lituano e 2) equivalentes poloneses de significado. Os significados dos polissêmicos são revelados pelo emprego de várias palavras polonesas com sentidos diferentes. As palavras-entrada são apresentadas em ordem alfabética, segundo as formas dialetais, e divididas em 21 seções de letras: A, B, C, D, E, G, I (no RtŽ, este grafema também desempenha as funções de J. O próprio grafema J também é usado, mas na posição inicial da palavra-entrada aparece apenas ocasionalmente em linhas acrescentadas posteriormente), K, L, Ł, M, N, O, P, R, S, T, U, W, Z, Ż.

Diferentes formas morfológicas da mesma palavra são apresentadas como palavras-entrada separadas: “Dos substantivos são fornecidos muitos casos, e dos verbos, formas de conjugação e de particípio” (Kruopas 1969: 184). A maioria das palavras lituanas tem apenas um equivalente polonês. Não há exemplos ilustrativos nem fraseologia (como ilustração – V.K.) (Kruopas 1969: 191). Há, contudo, expressões idiomáticas (ou combinações de palavras fossilizadas) como unidades lexicográficas. Elas aparecem como entradas e são apresentadas segundo a primeira palavra, por exemplo: Niet akiś réybsta, aż w oczach cmi się. Niet akis sużaláwa, aż w oczach zazieleniafe.

Algumas formas são acentuadas para distinguir com precisão seus significados gramaticais: assinaladas com diacríticos semelhantes ao grave e ao agudo: Ákis, oczy. Akìs, oko. Akìs, w oczach. Botágu, biczow. Botagù, biczem. Diéwu, Bogu. Diewù, bogow / mit. Églinis, jałowcowy. Eglìnis, jodłowy, z jodły. Grùndia,^wskrobyła[?]†, skrobat. Grundìa, kolco, krążak. Skowka Iewós, Ewy. do Ewy należący. Iéwos, czeromchy; hużwy. Iéwu, czeromchę; Ewę; hużwę. Jewù, czeromchy, huzwow etc. Os diacríticos destacam e esclarecem casos de homonímia. Assim, evitam-se eventuais homógrafos. As indicações gramaticais no RtŽ são poucas e raras: 1) l.p. liczba pojedyncza e l.m. liczba mnoga, 2) r. ż. rodzaj żeński. Também se empregam abreviaturas de outro tipo: 1) i t. d. i tak dale, 2) im. imię – junto aos nomes. Para caracterizar a semântica da palavra, também se emprega o nome genérico completo (em polonês), não abreviado (ou apenas uma ou algumas de suas sílabas): waga, drzewo, grzyb, mi[ologija?], moneta, rosł[na], ryba, tkanina etc. As abreviaturas e os nomes genéricos são apresentados após uma barra inclinada para a direita (/). Os sinais de pontuação são usados sistematicamente: entre palavras polonesas sinônimas, escreve-se vírgula; entre significados diferentes, ponto e vírgula (deste modo, também se separam ou indicam os significados da palavra lituana). Muitas linhas do RtŽ não podem ser interpretadas sem ambos os sinais mencionados. Por exemplo: Isidėja, włożyła się; wyniosła się

¹⁴ Todo o vocabulário do RtŽ é o seguinte: Łetas, mizerak, ubogi, nędzarz. ¹⁵ Citação no texto: pelos significados. ¹⁶ Editado: a citação no texto foi publicada por Sirvydo.

219

/ kura. Karsztù, quentes; penteados; czochrabły. Lieki, ficas, permaneces, deixas, vais deixando. Linkia¹⁷, inclina; jednat; patim para trenó; Polaczka. Te, som: na masz. Užtopis, remendo; tendo remendado. Žuvey, morres; pescaste.

Apenas algumas lexemas estão registradas no RtŽ: Acziuvistė, wdzięczność. Dreykała, rozpustnica; rozpustnik. Dubiniuot, bołtać, bołtem napędzać ryby. Dubulis, bołtać, bołtuch. Dwyley, wedwoje, w dwoje, pasą. Grundia, kolco, krążek. Skowka. |Łeyfei, wycieka | o roslinach etc. (cf. Kruopas 189). Cabe observar que o lexema ~ kurmiarauslis (Kurmiarousley, kretowiny, kopec kretone| Kurmiarouslis, kretowizna), presente no RtŽ, não foi incluído de modo algum no registro do LKŽ.

O RtŽ foi compilado (o mais tardar) até o final das décadas de 1830–1840 e copiado (no mínimo) a partir de 1848 (como indica a marca da oficina de papel de Kučkuriškės nas páginas do RtŽ). A particularidade ortográfica do RtŽ confirma a afirmação sobre a época em que o dicionário foi redigido (compilado): como mencionado, os ditongos compostos (i)ai, (i)ei são grafados (i)ey, e era assim que se escrevia em polonês até a década de 1830. Só mais tarde se generalizou a grafia dos ditongos em questão com j. A grafia da consoante em questão nessa posição se generalizou após um grande debate, iniciado em Vilnius e intensificado por A. Felinski (Łoś 1917: 59–60), com a participação do professor da Universidade de Vilnius J. Lelevel (Kaupuž 1973: 170), de seu oponente J. Sniadecki (Kaupuž 1973: 171) e de outros; o debate terminou com aj(ej) substituindo ay(ey) na ortografia polonesa entre 1830 e 1840 (Bajerowa 1986: 39). A grafia com j também se consolidou na Polônia étnica. Não se observou no RtŽ outra forma de representar os ditongos compostos além de (i)ey. A propósito, uma grafia de estilo polonês semelhante também se encontra nos monumentos impressos da escrita latgaliana que sobreviveram (Stafecka 1995a: 277–279), “Evangelia Toto Anno” (1753, em Vilnius), que se supõe ser uma tradução coletiva, dirigida pelo jesuíta Janis Lukaševičius, “kurš pėc tautibas bijis lietuvietis, labi pratis latviešu valodu, darbojies Varaķlānos un Preiļos, vēlāk Izvaltā un Pušā”, bem como em “Eysa sałasiszona Historyas Swatas”, impresso em Mogilev por volta de 1770 (Stafecka 1995: 45–47). A data de 1848 seria incompatível com a datação provável, baseada na particularidade ortográfica do RtŽ, em torno de 1840, na década de 1830 (ou 1840); contudo, pode-se concordar com a opinião de que a mudança da ortografia polonesa não precisava necessariamente ter sido aplicada de imediato à ortografia lituana. Talvez o autor do RtŽ não pretendesse imprimir seu manuscrito, mas quisesse utilizá-lo para fins pessoais (ensinar, lecionar a língua lituana), e por isso não tenha alterado a ortografia ao copiar o rascunho para a versão a limpo. O local (aproximado) da compilação abrange uma área considerável: Biržai(?) – Tverečius – Ciskodas, como demonstra a forma do pretérito do verbo duoti, devė (Būga 1961: 571); e estão atestados no RtŽ os seguintes verbos: Acidiawia, oddał się. Acidiawiew, oddałes się. Diawia, dał,

¹⁷ O acento grave do RtŽ sobre n.

220

data. dato. Diawiej, datės. Diawiou, datem. Diawis, dawszy. Idiawia, udał; wdał. Idiawiej, udałes; wdałės. Idiawiou, udałem. Padiawia, podał; podała, podało. Padiawiej, podałės. Padiawiou, podałem. Padiawis, podawszy. Pardiawia, przedał. Pardiawiej, przedałės. Pardiawiniei, przedaje. Pardiawiniet, przedawać. Pardiawiou, przedałem. Parsidiawia, przedał się. Parsidiawiej, przedałeś się. Parsidiawiou, przedałem się. Pasidiawia, poddał się, zdał się, schylił się. Pasidiawiej, poddałeś się. Pasidiawiou, poddałem się. Sudiwia, zadał. Sudiwiej, zadałeś. Sudiwiou, zdałem. Uzudiawia, zadał / czego. Uzudiawiej, zadałeś, também há substantivos Diawimas, danie. Idiawimas, udanie. Padiawimas, podanie, tradycyą. Sudiwimas, zadanie, raz.

Em parte, a área de composição do dicionário é indicada pela tradução do uo pré-consonantal (lema ~obuolys: Obali, jabłko) para a[?], ă (Zinkevičius 1966: 504; mapa 59), pela tradução do ie pré-consonantal no topônimo ~Lietuva: Letuwa, litwa. Letuw nikia, litwinka, litewka. Letuowy, w litwie, Ⱨ[?]ⁿᵃ litwie. Letuwos, litwy para æ, (i)æ (Zinkevičius 1966: 506; mapa 61). Além disso, as palavras letãs (ou aportuguesadas para o lituano) citadas neste artigo apontam para a área da Zemgale, na região da atual Letônia; o hidrônimo ~Dauguva: Douguwa, dӡwina / rӡeka aponta para a fronteira da Latgália: a margem direita do Daugava já é Latgália, não mais Zemgale. Em RtŽ há: Aria [~arė]¹⁸, orał. Arczíu, orałbym. Ilekcziu, wpadłbym, mas não há as formas ario, arczio, ilekczio (cf. Kruopas 1969:185). Até o momento, não foram observadas em RtŽ formas fonéticas exclusivamente do norte de Panevėžys; portanto, a área de Panevėžys deve ser excluída como espaço de produção de RtŽ.

Assim, o cronótopo de RtŽ talvez pudesse ser o seguinte: época — 1840–1850; lugar — parte da Lituânia e Latgália: Biržai (?)–Ciskodas–Tverečius.

O autor de RtŽ ainda não foi identificado. É provável que fosse um sacerdote católico, talvez um monge, pois alguns vocábulos de RtŽ indicam claramente a afiliação confessional de quem o escreveu: expressa-se reverência canônica à Santíssima Virgem Maria: Marija, Mary[?]a / imię Matki Boskiej. Błowieszcziey, Zwiastowanie N. P. M.; encontra-se uma invocação emotiva a Cristo: A Jezaul o IEzu!; reconhece-se que o papa é o sumo sacerdote: Popiežia, papieża, głowy kościoła; já um seguidor de Calvino é descrito mordazmente como bambiz: Bumbizas, bumbiż, Kalwin…

Os motivos para a elaboração de RtŽ podem ser aqueles apontados pelo lexicógrafo J. Kruopas: “Parece que ele [RtŽ] se destina ao aprendizado da língua lituana e, em parte, poderia também substituir os rudimentos de uma gramática” (Kruopas 1969: 191). Alguns aspectos da atividade de Kazimieras Kristupas Daukša apoiam essa ideia: a pessoa mencionada foi professor da escola paroquial evangélica de Biržai, ensinava também a língua lituana e havia escrito um dicionário lituano-polonês, que poderia usar durante as aulas¹⁹ (Subačius 1991: 58).

¹⁸ J. Kruopas se equivocou: que em RtŽ há de fato a é demonstrado pela linha inserida pouco abaixo, estritamente em ordem alfabética: Arialis, orzełek.

¹⁹ Psicologicamente, isso é muito plausível: despertar o interesse dos alunos por um material didático então incomum.

221

RtŽ tem vínculos com outros dicionários. Trata-se do dicionário orientalizante já mencionado de K. K. Daukša, do qual se sabe que sobreviveram 104 folhas (208 p.) de um total de 142 (284 p.) e que está conservado nos fundos da biblioteca da Universidade de Poznań (Subačius 1991). Percebe-se a semelhança entre o método lexicográfico de RtŽ e o do dicionário de K. K. Daukša; a época de composição dos dicionários em questão é próxima. Apenas a grafia apresenta grandes diferenças entre RtŽ e o dicionário de K. K. Daukša, pois K. K. Daukša evitava a ortografia polonesa, e sua grafia difere muito daquela dos outros autores da época. “Em vez dos sinais cz, dž, sz, w, comuns na primeira metade do século XIX, no dicionário são usados t (tárkceti “chilrear” 123),’d (mea’dójjimas „caça” 63v), c (rackiti ”colher” 85v), v (pacvajstea ”aurora” 72v), o ditongo au é escrito av (smeatav “untar-me, lambuzar-me” 99), foram introduzidos os caracteres u, i̇e” (Subačius 1991: 58), enquanto o autor de RtŽ segue sistematicamente a ortografia polonesa. É importante destacar a relação do repertório do dicionário de K. K. Daukša com o Dictionarium de K. Sirvydas [Sirvydas 1642], pois “Daukša incorporou ao seu dicionário muitas palavras e frases dele, embora não tenha assinalado de modo algum no texto do dicionário o material tomado de empréstimo. Que se trata realmente do léxico do dicionário de K. Sirvydas pode ser inferido da semelhança de frases (lituanas ou até polonesas), das neologias de Sirvydas ou de palavras raras de seu dicionário que Daukša registrou no seu. Por exemplo, o Auksadalis złotnik 4v de Daukša corresponde ao Złotnik… auksadaylis 547 de Sirvydas; analogamente, Bendritea społeczenstwo społeczność 8 – Społeczność… Draugiste / byndriste 417; Bitawietea grod 8 – Grod … Bitawiete / tiesawiete baioru 75; Błavsdineas sutejay 9 – Suleiay … Blauzdines wełtos / apawis srugnotas 427; <…> Liguma zealunti murawa 58 – Murawa … liguma żelunti / weia 182; <…> Puslis [erro?] menūo, Luty miesiąc 84 – Luty … pusis / pustis 159; < …> Vajkagimdea połoznica 127v – Połoznica … Waykagimde 322; Vajkaveadis pedagog 127v – Pedagog … Waykawedis 228; Zie’dús v puo’dús 138 – Gárcarz … puodźius / źiedźius 66 – 67 <…>. É evidente que K. K. Daukša passou muito tempo trabalhando com o dicionário de K. Sirvydas” (Subačius 1991: 60). O caráter orientalizante une o dicionário de K. K. Daukša a RtŽ, um monumento da lexicografia orientalizante lituana de meados do século XIX que merece ser estudado.

LITERATŪRA

B a j e r o w a I. 1986: Stan i ewolucja 1, Polski język ogólny XIX wieku. Katowice: Uniwersytet Śląski.

B a l a š a i t i s A. 1984: Žodžiai ir žodynai, Vilnius: Mokslas.

B ū g a K. 1924: Lietuvių kalbos žodynas 1, Kaunas.

B ū g a K. 1961: Lietuvių įsikūrimas šių dienų Lietuvoje. – Rinktiniai raštai 3, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla.

C a t a l o g u s: Catalogus Nr. 10 (LMD gautų rankraščių registracijos sąsiuvinis). LLTIB rankraštynas. F. 22 – 1014, 44 -asis įrašas.

D a g y s J. 1938: Kun. Juozapas Fedoravičius – Ilukštos ir Zarasų krašto floristas (1776–1860). – Gamta 3, 176–183. G a r g a s a i t ė D. 1990: Lietuvių-lenkų kalbų žodynas. – Lietuvos bibliografija. Serija A. Knygos lietuvių kalba. 1547–1861. Papildymai, Vilnius.

222

K a u p u ž A. 1973: Iz istorii pol’skoj ortografii v Vil’nie v pervoj treti XIX v. – Acta Baltico-Slavica 8, 169–181.

K r u o p a s J. 1969: Rankraštinis aukštaičių rytiečių XIX a. II pusės lietuvių-lenkų kalbų žodynas. – Lietuvos TSR Mokslų akademijos darbai. Serija A, 2(30).

K u p r e v i č i u s V. 1995: Dėl rytiečių rankraštinio žodyno (RtŽ). – Leksikografijos problemos: semantika, etimologija, tarminių faktų pateikimas, žodynų sudarymo principai. K. Būgos 115-osioms ir J. Balčikonio 110-osioms gimimo metinėms. Konferencijos pranešimų tezės. 1995 m. kovo 16–17 d., Vilnius, 24–25.

K u p r e v i č i u s V. 1995a: Concerning the Lexicographic Method and Chronotop of the Lithuanian-Polish Dictionary. – Linguistics. The 1-st Conference of Baltic Studies. Abstracts of Scholarly Papers, Riga.

K u p r ė v i č s V. 1995: Dėl lietuvių-lenkų kalbų žodyno (RtŽ) leksikografinio metodo. Baltistica VII. VII Starptautiskais baltistu kongress 1995. g. 13. – 15. jūnijā. Referatu tēzes, Riga. Latviešu valodas institūts, 58–60.

L a u c e v i č i u s E. 1967: Popierius Lietuvoje XV–XVIII a., Vilnius.

LKŽ I₂ – Lietuvių kalbos žodynas 1, Vilnius: Mintis, 1968.

Ł o ś J. 1917: Pisownia Polska w przeszłości i obecnie, w Krakowie.

O t r ę b s k i J. 19670: Mikołaj Akielewicz i jego “Gramatyka języka litewskiego.”. – Acta Baltico-Slavica 7, 7–22.

P i c h l e r K. 1829: Oblężenie Wiednia, romans hist. 1–4, Wilno.

S i r v y d a s K. 1642: Pirmasis lietuvių kalbos žodynas / Parengė K. Pakalka, Vilnius: Mokslas, 1979.

S t a f e c k a A. 1995: Ieskats latgaliešu rakstu valodas vēsturē. – Latgaliešu literatūra, Riga: Zvaigzne, 41–56.

S t a f e c k a A. 1995a: Valodas komentāri. – Latgaliešu literatūra, Riga: Zvaigzne, 277–282.

S u b a č i u s G. 1990: Simono Daukanto žodynai. – Lietuvių atgimimo studijos, Vilnius: Sietynas, 20–31.

S u b a č i u s G. 1991: Kazimiero Kristupo Daukšos žodynas. – Baltistica 27(1), 56–67.

U r b u t i s V. 1968: Piotr Gregorczyk, Index lexicorum Poloniae. Bibliografia słowników polskich. – Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa, 1967, 286 p. – Baltistica 4, 153–158.

Z i n k e v i č i u s Z. 1966: Lietuvių dialektologija, Vilnius: Mintis.

Vartojami ženklai

~ – transponuota į bk

<...> – kupiūros ženklas

[?] – neperskaitoma ar abejojama grafemos atpažinimu

| – eilutės riba

AN EASTERN AUKŠTAITISH LITHUANIAN – POLISH MANUSCRIPT DICTIONARY OF UNKNOWN AUTHOR OF MIDDLE OF THE 19 C.

Summary

The Lithuanian – Polish dictionary is kept at the Manuscript Department of the Institute of the Literature and Folklore (F1–1). The manuscript has 548 numbered pages (the format of 1–338 is 22,3 x 17,6, but the pages from 339 to 548 are – 21,4 x 16,6 format). No watermarks have been found. Imprints with inscription Kuczkuriški date back to 1848.

223

The commom dialectologic register dominates in etymological groups with lexis typical of the Eastern dialect (Greczum, podle, przy, obok ‘next to’, Wokiała, krobka ‘little box’, Garsioj, smakuje ‘he tastes’, there are some loan words: from the Latvian language (Cuka, swinia ‘pig’, hybrid Cukutia, swinka ‘little pig’; according to the last contact – Zenkis, [without polish corresponding word] ‘fellow’, etc.), from the German language (Undarokas, spodnica ‘skirt’, Szepa, szafa ‘wardrobe’ etc.), loan words from Slavic languages are numerous.

There is a hydronims: ~Daug(u)va (Dougawa, džiūna / rzeka), ~ Mūša (Musza, bije; musza rzeka w powiecie Upitskim).

The structure of the entry affects the lexicographic method. The entry consists of: 1) the Lithuanian headword (word group, sentence), 2) Polish corresponding words. The Lithuanian register is presented in the alphabetical order according to dialectological forms and is divided into 21 letter-units. Various forms of the lexeme go under different headwords.

There are no illustrative examples available. Word groups and sentences (including phraseological units: Niet akis réybsta, až w oczach cmi się. Niet akis suzaiāwa, až w oczach zazieleniałe etc.) are under different headings according to the first word. The meanings of polysemantic words are disclosed through Polish corresponding words: Girdia, poi ‘gave somebody to drink’, topi ‘sank’. Linkia, chylit ‘bent’, jednat ‘attracted’, ploza do sań; ‘sledge trail’, Polaczka ‘polish women’, Žuwej, ginąles ‘to die’; łowiłeś ‘to go fishing’. RtŽ compiler treats homoforms as separate meanings of the lexeme and separates them by semicolon, the synonyms of the same lexical meaning are divided by a coma. A small part of the corpus is accentuated. To differentiate various word forms they are marked by a grave accent mark and acute accent mark.

The area (preliminary) where the dictionary was compiled stretches in the triangle from town Biržai[?] to the town Ciskodas and to the town Tverecius.

The diphthong (i)ai and i(ei) in RtŽ has the form of (i)ey. This spelling was used till the forties of the 19th c.

224