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INTRODUÇÃO À BALTOLOGIA EM HÚNGARO

No outono de 1968, no congresso internacional de eslavistas em Praga, Kostas Korsakas apresentou ao autor destas linhas um jovem filólogo húngaro que, embora nunca tivesse visto a Lituânia, já falava lituano.

Os anos passaram. O público lituano foi ouvindo cada vez mais sobre o filólogo húngaro Endre Bojtár (Böjtara). Ele visitou a Lituânia várias vezes, encontrou aqui muitos amigos e tornou-se amigo dos lituanos dos Estados Unidos da América. Na Hungria, começaram a surgir, uma após outra, as traduções de livros de escritores lituanos feitas por ele. Ficámos especialmente felizes quando, em 1970, vimos a edição de «Metai», de Kristijonas Donelaitis («Évszakok». Európa Könyvkiadó, 1970), publicada pela famosa editora de Budapeste, que E. Bojtár traduziu em colaboração com o poeta Dezső (Dežiu) Tandoriu. A tradução foi acompanhada por um artigo de E. Bojtár, que apresentou pela primeira vez, de forma mais aprofundada, o nosso grande poeta aos leitores húngaros. Entre outras obras, E. Bojtár traduziu também, juntamente com D. Tandoriu, a trilogia dramática de Justinas Marcinkevičius.

O filólogo húngaro dedica grande atenção à literatura lituana nos seus estudos sobre a literatura de vanguarda da Europa Oriental e o romantismo.

E. Bojtár sintetizou de forma admirável a prática dos estudos autónomos da língua lituana num excelente manual, metodicamente elaborado («Kevés szóval litvánul». Tankönyvkiadó, Budapest, 1985). Provavelmente não é preciso lembrar que um livro deste tipo foi publicado na Hungria também pela primeira vez. Pode dizer-se que este livro já representava, em certa medida, o olhar de um homem de letras sobre a linguística. E. Bojtár aprendeu bem também a língua letã. Estudou com empenho a história cultural, o folclore e a mitologia dos povos bálticos. Todos estes estudos culminaram num novo livro de E. Bojtár, publicado com uma beleza invejável: «Introdução à baltologia» («Bevezetés a baltisztikába. A balti kultúra a régiségben». Osiris Kiadó. Budapest, 1997). É uma obra extensa (316 pp.), cuja envergadura é suficientemente atestada, sem dúvida, pela bibliografia utilizada: cerca de mil livros e artigos escritos em várias línguas. Entre os investigadores do passado báltico, E. Bojtár aprecia especialmente J. Balys, H. Biezajis (Biezais), A. Brückner, K. Būga, J. Endzelynas, M. Gimbutienė, A. J. Greimas, E. Gudavičius, V. Ivanovas, Z. Ivinskis, J. Kabelka, G. Labuda, H. Lowmiański, P. Šmitas, V. Toporovas, M. Vasmeris e Z. Zinkevičius. Em capítulos específicos do livro, o autor examina em pormenor a história dos povos e tribos bálticos, descreve as suas línguas e dialetos e dedica muito espaço à mitologia (a este respeito, a obra de E. Bojtár talvez seja a que mais se distingue de todos os livros deste género publicados anteriormente).

Ao folhear as páginas do livro de E. Bojtár, somos levados a pensar que foi escrito não apenas por um estudioso diligente, mas também por um amigo sincero dos povos bálticos: não é por acaso que começa com um mapa da Lituânia da época de Vytautas, o Grande, e que a capa é adornada com um cavaleiro báltico da Antiguidade a galope (tapeçaria de Ramutė Jasudytė). É agradável ver que o campo da baltologia se alarga; quando teremos nós uma introdução lituana à fino-ugrística?

Algirdas Sabaliauskas

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