INTRODUZIONE ALLA BALTISTICA IN LINGUA UNGHERESE

Nell’autunno del 1968, al congresso internazionale degli slavisti di Praga, Kostas Korsakas presentò all’autore di queste righe un giovane filologo ungherese che, pur non avendo mai visto la Lituania, già parlava lituano.

Gli anni passavano. Nella nostra società si sentiva parlare sempre più del filologo ungherese Endre Bojtár (Böjtara). Si recò più volte in Lituania, vi trovò una numerosa schiera di amici e strinse amicizia con i lituani degli Stati Uniti d’America. In Ungheria cominciarono a uscire, una dopo l’altra, le sue traduzioni di libri di scrittori lituani. Ci rallegrammo in particolare nel 1970, quando vedemmo l’edizione dei «Metai» («Le stagioni») di Kristijonas Donelaitis pubblicata dalla celebre casa editrice di Budapest («Évszakok». Európa Könyvkiadó, 1970), tradotti da E. Bojtár insieme al poeta Dezső (Dežiu) Tandoriu. La traduzione era accompagnata anche da un articolo di E. Bojtár, che per la prima volta presentò in modo approfondito ai lettori ungheresi il nostro grande poeta. Tra le altre cose, E. Bojtár tradusse con D. Tandoriu anche la trilogia teatrale di Justinas Marcinkevičius.

Il filologo ungherese dedica molta attenzione alla letteratura lituana nei suoi studi sulla letteratura d’avanguardia dell’Europa orientale e sul romanticismo.

E. Bojtár ha riassunto con efficacia la pratica degli studi autonomi della lingua lituana in un manuale di lituano preparato con eccellente metodo («Kevés szóval litvánul». Tankönyvkiadó, Budapest, 1985). Probabilmente non occorre ricordare che un libro di questo genere era stato pubblicato in Ungheria per la prima volta. Questo libro, si potrebbe dire, rappresentava già anche una certa incursione di un letterato nel campo della linguistica. E. Bojtár imparò bene anche il lettone. Studiò con assiduità la storia culturale dei popoli baltici, il folclore e la mitologia. Il coronamento di tutti questi studi fu un nuovo libro di E. Bojtár, pubblicato con una cura davvero invidiabile: «Introduzione alla baltistica. La cultura baltica nell’antichità» («Bevezetés a baltisztikába. A balti kultúra a régiségben». Osiris Kiadó. Budapest, 1997). È un’opera imponente (316 pp.), la cui portata è attestata a sufficienza, probabilmente, dalla bibliografia: circa un migliaio di libri e articoli scritti in varie lingue. Tra gli studiosi del passato baltico, E. Bojtár predilige in particolare: J. Balys, H. Biezajis (Biezais), A. Brückner, K. Būga, J. Endzelīns, M. Gimbutienė, A. J. Greimas, E. Gudavičius, V. Ivanov, Z. Ivinskis, J. Kabelka, G. Labuda, H. Lowmiański, P. Šmits, V. Toporov, M. Vasmer, Z. Zinkevičius. In capitoli distinti del libro l’autore esamina in dettaglio la storia dei popoli e delle tribù baltiche, ne descrive le lingue e i dialetti e dedica ampio spazio alla mitologia (sotto questo aspetto l’opera di E. Bojtár è forse quella che più si distingue fra tutti i libri di questo genere pubblicati in precedenza).

Sfogliando le pagine del libro di E. Bojtár, viene da pensare che a scriverlo non sia stato soltanto uno studioso scrupoloso, ma anche un sincero amico dei popoli baltici: non a caso si apre con una carta della Lituania dell’epoca di Vytautas il Grande, e la copertina è ornata da un cavaliere baltico dell’antichità al galoppo (un arazzo di Ramutė Jasudytė). È piacevole vedere che il campo della baltistica si amplia; quando avremo un’introduzione lituana alla finno-ugristica?

Algirdas Sabaliauskas

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