LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXVIII (1997)

Vincentas DROTVINAS

FONTI DELL’ONOMASTICA DELLA LITUANIA MINORE NEGLI ARCHIVI TEDESCHI¹

Il mio primo incontro diretto con le fonti dei nomi di persona e dei toponimi della Lituania Minore conservate negli archivi tedeschi fu fortuito. Dopo aver iniziato a studiare i dizionari della Lituania Minore dei secoli XVII–XVIII², mi preoccupai di trovare materiale archivistico più recente sui letterati lituani dell’epoca, sui lessicografi e sugli autori di grammatiche. Nella primavera del 1988 svolsi un soggiorno di ricerca presso il seminario di indogermanistica dell’Università M. Luther di Halle-Wittenberg, dove fui accolto cordialmente e seguito dalla celebre baltista tedesca, la prof.ssa Gertrud Bense. A Halle mi interessai al Seminario di lingua lituana, attivo presso l’università locale dal 1727 al 1740, nel quale venivano formati sacerdoti di orientamento pietista destinati alla Lituania Minore. Nell’archivio della biblioteca delle Franckesche Stiftungen cercai tracce della vita e dell’attività di Jonas Richter e Wilhelm Hako (Haack), che insegnavano il lituano; esaminai il manoscritto del dizionario tedesco-lituano (1728) attribuito a Richter e conservato in quella sede, nonché una copia con correzioni del «Vocavblarivm Litthvanico-Germanicvm et Germanico-Litthvanicvm…» di Hako (Halle, 1730) e altro materiale.

Poiché dalla Lituania di allora era difficile accedere all’Archivio segreto di Stato del patrimonio prussiano (Geheimes Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz, abbrev. GStA) a Berlino Ovest (Dahlem), per un certo periodo lavorai presso l’Archivio centrale tedesco di Merseburg, vicino a Halle (Deutsches Zentral Staatsarchiv, Dienststelle Merseburg). Dopo la riunificazione delle due Germanie, dal 1994 i fondi di Merseburg appartengono al già citato archivio GStA di Berlino. I fondi degli archivi di Merseburg-

¹ Su questo tema l’autore ha tenuto una relazione, «Dėl Mažosios Lietuvos vardyno» [Sull’onomastica della Lituania Minore]. – Lietuvių kalba tyrėjai ir tyrimai. Konferencijos P. Skardžiui paminėti pranešimų tezės, Vilnius: Istituto della lingua lituana, 1994, 12. Si veda inoltre la nota informativa dell’autore «Lituanistikos šaltiniai Vokietijos archyvuose» [Fonti di lituanistica negli archivi tedeschi]. – Mokslo Lietuva, dicembre 1993. N. 14(73).

² L’autore ha preparato le seguenti edizioni dei dizionari della Lituania Minore: LEXICON LITHUANICUM. Dizionario manoscritto tedesco-lituano del XVII secolo. Introduzione, traslitterazione del testo del dizionario e indice delle parole a cura di V. Drotvinas. V.: Mokslas, 1987. – 586 p.; CLAVIS GERMANICO - LITHVANA. Dizionario manoscritto tedesco-lituano del XVII secolo. Parte I. A-E. Articolo introduttivo «Note sul dizionario di Frydrych Pretorius “Clavis germanico - lithvana”» (pp. X–XXVII). V.: Casa editrice di scienze ed enciclopedie. Bibliotheca Baltica. Lithvania. 1995. – 629 p.; Parte II. F-L. V.: Casa editrice di scienze ed enciclopedie, 1997. – 701 p.; le parti III e IV sono in stampa (nota della redazione).

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Nei fondi di Merseburg trovai vari tipi di documenti della Lituania Minore dei secoli XVII–XVIII, contenenti cognomi lituani e toponimi. In seguito (nel 1991, 1993 e 1994) ebbi occasione di approfondire la conoscenza delle fonti dell’onomastica della Lituania Minore negli archivi tedeschi.

Nel già citato archivio di Berlino, che nel 1978 aveva acquisito da Göttingen (Staatliches Archivlager) i fondi dell’ex Archivio di Stato di Königsberg (Staatliches Archiv Königsberg), si conserva una grande quantità di documenti dei secoli XVI–XIX, che riflettono la storia, l’assetto politico, l’economia e la cultura dello Stato prussiano (prima ducato, poi regno)³. I fondi di questo archivio sono importanti come fonti per la storia dei lituani prussiani, della cultura lituana e, più specificamente, della storia della filologia. Benché gli archivi non abbiano fornito, in sostanza, scoperte sensazionali, vi abbonda il materiale biografico primario e autentico, utile a delineare meglio la vita e l’attività degli uomini di lettere lituani, dal XVI secolo fino a K. Donelaitis. (Questo costituisce un tema a sé e un compito specifico per gli storici della cultura)⁴.

I fondi sono noti come i Folianti della Prussia Orientale (Ostpreußische Folianten)⁵ e raccolgono documenti delle istituzioni governative fin dall’inizio del Ducato di Prussia, cioè dal 1525. Vi è una grande quantità di documenti economici (Amtsrechnungen) dei secoli XVI–XVIII relativi ai distretti della Lituania Minore, fra cui elenchi di beni e imposte (in tedesco Steuerlange, Nachtgeldregister, Hufenschußprotokoll) e simili. Vale la pena soffermarsi su uno dei folianti: si tratta del registro fiscale del 1540 del distretto di Ragainė, composto da 602 pagine.⁶ Di norma in ogni pagina sono riportati i cognomi di 2–3 contadini (būrų), più raramente di uno, e molto di rado di quattro (p. 448) o cinque (p. 524). Le imposte sono registrate villaggio per villaggio (villa). L’inventario del bestiame occupa in genere 6–9 righe, raramente meno; in fondo alla pagina il patrimonio del proprietario è riepilogato in capi (summa lateris) e in valore monetario (facit an gelde). Il foliante contiene quasi 2.000 designazioni di persone, sia mononome sia binomie (per lo più maschili), oltre a un numero considerevole di toponimi. Dalle designazioni personali si può dedurre che nella prima metà del XVI secolo a Ragainė, come in tutta la Lituania Minore, il sistema binomiale di denominazione (nome e cognome) era ormai ampiamente diffuso.⁷ Va notato che alle pp. 52 (non numerata) – 53

³ Per maggiori dettagli, si veda Kurt Forstreuter. Das Preußische Staatsarchiv in Königsberg. Ein geschichtlicher Rückblick mit einer Übersicht über seine Bestände (Veröffentlichungen der niedersächsischen Archivverwaltung 3), Göttingen, 1955; Bernhard Jähnig. Amtsrechnungen und andere Akten der Kriegs- und Domänenkammern des Historischen Staatsarchivs Königsberg in Kaliningrader Gebietsarchiv. – Preußenland. Jahrgang 32/1994. Nr. 1. S. 18–19.

⁴ Per una rassegna della lituanistica nell’archivio di Königsberg, si veda Z. Il[vinskis] – Lietuvių enciklopedija. Vol. 10. Chicago, 1957. P. 497–500.

⁵ Si veda il catalogo «Verzeichnis der Ostpreußischen Folianten (ausschließlich Ermland). Nachgeprüft in Juli 1950. Findbuch Nr. 160.».

⁶ Titolo: «Nochfolgende verzeichnis der anlage des Amptes Rangnt Armorū des XXXX t bis Jres 5 C t». – OF Nr. 911a, Bd. 27. Nell’angolo inferiore interno della copertina anteriore è impresso: «Restauriert und neu eingebunden, den 25. 2. 1954. Staatliches Archivlager».

⁷ Le designazioni mononime che ricorrono si spiegano con il fatto che il registro fiscale non è un documento completamente ufficiale: in esso l’amptas Pakamorė registrò i contadini che conosceva, i quali potevano essere denominati anche in modo più individuale, «più privato». Tuttavia, il rapporto tra denominazione mononima e binomiale è una questione a sé.

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si trovano quattro attestazioni del cognome Mažvydaitis:

Glande villa⁸.

Laurin maswideit[is] Jacob MASVIDEITIS Mickna MASVIDEIT[IS] Jhan MASVIDEITIS⁹

Qui abbiamo un elenco dei lituani della parrocchia di Ragainė, dove Martynas Mažvydas fu pastore dal 1548 al 1563. Mažvydas ebbe rapporti con molti di questi contadini o con i membri delle loro famiglie: li istruì, battezzò e seppellì. Il volume merita studi onomastici specifici. Inoltre, in quanto documento della condizione materiale dei lituani della metà del XVI secolo, potrebbe interessare anche agli storici economici.

Panašios 1540, 1543 ir 1563–1565 m. mokesčių knygos yra Įsruties (Nr. 11), Klaipėdos (Nr. 19), Labguvos ir Laukiškos (Nr. 14), Tepliavos su Vėluva (Nr. 34), Tilžės (Nr. 35). Savo turiniu ir pavardžių bei vietovardžių gausumu išsiskiria Labguvos perkėlos šlūžo muitinės pajamų sąrašas (Zoll-Einnahmen, 1674) ir Labguvos muitinės sąskaitos (Schleusenzoll-Rechnungen, 1676)¹⁰, kurių pirmajame randame 580, o antrajame – per 850 pavardžių asmenų, iš Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės ar iš Tilžės plaukusių į Karaliaučių, Vėluvą su stintomis arba grįžusių, vežusių odas, kailius ir kt., plukdžiusių sielius, pvz., Brosche Kurschait aus der Gilge nach Königsberg, Butkus Paulaitis von Königsberg nach Rogaiten. Atskirai minėtinas 1561 m. Jurbarko ir Virbalio činšo registras (Zinsregister von Litauisch Jurburg u. Nowowola).

Altro materiale relativo alla Lituania Minore dei secoli XVII–XIX è conservato nell’archivio nei fondi del cosiddetto Etat-Ministerium (abbreviato EM), suddivisi in unità amministrative — città (Stadt) e distretti (Amt) — e, in base al contenuto, in sezioni (Abteilung). Il materiale è catalogato (benché non tutto, in particolare quello proveniente dagli ex fondi di Merseburgo). Per esempio, il catalogo (Findbuch) 154 comprende documenti relativi alle località della Lituania Minore (ordinanze governative, richieste e reclami individuali, lettere di funzionari, vari elenchi ecc.), contrassegnati anche con i numeri delle sezioni, per esempio Insterburg — Abt. 118, Tilsit — Abt. 138 ecc. I documenti sono ulteriormente suddivisi secondo il contenuto: affari ecclesiastici (Generalia, Personalia, cioè nomine e trasferimenti del clero, assistenza a quest’ultimo e alle vedove ecc.; catechizzazione, preparazione e pubblicazione di testi religiosi, atti di varie visite pastorali ecc.), affari scolastici (istituzione di scuole,

⁸ Il villaggio non è stato ancora localizzato.

⁹ Per maggiori dettagli, cfr. Vincentas Drotvinas. Martyno Mažvydo bendrapavardžiai. – Kazimiero Būgos konferencija: Etimologija ir onomastika. Konferencijos programa ir tezės. Vilnius, 1996 m. lapkričio 6 d. P. 8–9. Per maggiori dettagli, cfr. Baltistica 32(1), 1997 (in corso di stampa).

¹⁰ Labiawsche Schleußen Zoll Rechnung Anno 1674. Schleußengeld von Wittinnen, Strußen und Holtz Trifften, so auß vom Großfürstenthumb Lüttawen und von Tilsitt her undt zurück gegangen. – EM – XX. HA Nr. 13025, 13026.

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costruzione, riparazioni, acquisto di attrezzature, legna da ardere, terre coltivabili, cereali, assistenza ai poveri); reati criminali e procedimenti giudiziari; questioni forestali e venatorie, incendi ecc. (il tutto contrassegnato anche con le lettere a, b, c, d ecc.). In tutti questi documenti si trovano nomi di persona e di luogo lituani, sia in elenchi sia isolati. L’inventariazione dei documenti (descrizione, selezione ecc.) ai fini degli studi onomastici costituirebbe un lavoro a sé.

In questo archivio sono conservati anche i registri ecclesiastici (Militärkirchenbücher) dell’esercito prussiano antico e moderno (dopo il 1806), risalenti ai secoli XVII–XIX, oppure le loro fotocopie. Vi si trovano i cognomi dei lituani che prestarono servizio nell’esercito, nonché di coloro che morirono nella guerra contro Napoleone o nella guerra franco-prussiana del 1870–1871.¹¹

Una parte dei nomi di persona (e di luogo) conservati in questo archivio è stata pubblicata, naturalmente non in opere di lituanistica, bensì in lavori di storici tedeschi e specialisti di genealogia. Tra le pubblicazioni da menzionare figurano: Horst Kenkel. Eine Rolle der jungen Mannschaft der Stadt Tilsit von Jahre 1703. – Altpreußische Geschlechterkunde. Blätter des Vereins für Familienforschung in Ost- und Westpreußen. Neue Folge. 11. Jahrgang. 1961. Hamburg. S. 106–116; Horst Kenkel. Bauernlisten des Amts Tilsit aus der Zeit vor und nach der großen Pest von 1709/10. Hamburg, 1968; Horst Kenkel. Familiennamen im nördlichen Ostpreußen. Herkunft, Wandel und Wechsel.- Altpreußische Geschlechterkunde. Neue Folge. Blätter des Vereins für Familienforschung in Ost- und Westpreußen. Hamburg. 19. Jahrgang. Heft 4/6. 1971. S. 317–32; Hans Heinz Diehlmann. Erbhuldigungsakten des Herzogtums Preußen. I. Teil. 1525 bis 1642. Hamburg, 1980; II Teil. 1648 bis 1678. Hamburg, 1983; III. Teil 1678 bis 1737. Hamburg, 1992; Bruno Janczik, Fritz Naunheim. Dragoner, Wibranzen und Enrollirteeen zur Zeit der großen Pest. Berichte und Tabellen der Amter 1711. – Altpreußische Geschlechterkunde. Bd. 16. 1986. Hamburg, S.181–221; Bd. 20, 1990, Hamburg, S. 143–254; Reinhard Wenskus. Namengebung und Namenwechsel im nordöstlichen Ostpreußen in der frühen Neuzeit.-Altpreußische Geschlechterkunde. Neue Folge. Blätter des Vereins für Familienforschung in Ost-und Westpreußen. Hamburg. 38 Jahrgang. Band. 20. 1990, S. 27–124. Gli storici lituani si basano sui materiali di queste pubblicazioni, sugli elenchi dei cognomi dei lituani, sulle statistiche ecc.; si veda, per esempio, Algirdas Matulevičius. Tilžės apskrities lietuviai ir jų pavardės prieš 3 amžius. – Lietuvininkų kraštas. Monografija. Kaunas, „Literae universitatis“, 1995. P. 213–222. Questi elenchi non sono sempre attendibili per le ricerche linguistiche: occorrerebbe verificare che la trascrizione dei cognomi e dei toponimi corrisponda all’originale.

Tuttavia, la fonte più importante e più ricca per l’onomastica dei lituani della Prussia orientale è costituita dai registri delle chiese delle parrocchie lituane della Lituania Minore: registrazioni di battesimi, comunicanti, pubblicazioni di matrimonio, matrimoni, cresime e decessi, redatte dal XVII secolo fino al 1944 dapprima in lituano (talvolta alternato al

¹¹ Il catalogo dei registri delle chiese militari è in preparazione per la stampa.

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in tedesco), in latino e, successivamente, in tedesco. Sono conservati in due archivi: l’Archivio centrale evangelico (Evangeliches Zentralarchiv, EZA) a Berlino e l’Ufficio centrale tedesco di genealogia (Deutsche Zentralstelle der Genealogie) a Lipsia. La storia dei fondi di questi archivi e il loro contenuto sono pressoché sconosciuti in Lituania; perciò è opportuno parlarne un po’ più diffusamente.

Nel 1935, nella Germania hitleriana entrarono in vigore le cosiddette leggi di Norimberga (Nürnberger Gesetze), in base alle quali tutti gli abitanti dovevano dimostrare con documenti la propria «discendenza ariana» di due generazioni. A tal fine furono istituiti uffici statali dello stato civile, che rilasciavano documenti sulla base delle registrazioni nei libri ecclesiastici. Un apposito istituto di ricerca genealogica (Reichsstelle für Sippenforschung), insieme al sinodo della Chiesa evangelica, si occupava della ripresa fotografica dei libri.¹² Poiché durante la seconda guerra mondiale gli originali di alcuni libri ecclesiastici andarono perduti o furono gravemente danneggiati, nel dopoguerra le fotografie ricavate dai microfilm divennero l’unica fonte delle registrazioni ecclesiastiche di molte parrocchie. I registri parrocchiali della Prussia orientale, finiti dopo la guerra sotto l’autorità della zona di occupazione sovietica, furono filmati proprio nel dopoguerra.¹³ Nel 1991 questi libri furono trasferiti all’Archivio centrale evangelico. Oggi, dunque, i fondi dei registri ecclesiastici della Germania orientale conservati presso l’Archivio centrale evangelico (EZA) costituiscono il principale punto di raccolta dei registri delle chiese della Prussia orientale appartenenti all’antica Chiesa evangelica (in tedesco, Altpreußische Union); vi sono conservati anche registri analoghi di altre province ecclesiastiche. L’archivio mira a fornire documenti sostitutivi a chi ha perso durante la guerra i propri atti di stato civile, ad esempio nei casi di successione patrimoniale, e a mettere a disposizione materiali per la ricerca genealogica. Attualmente l’Archivio centrale evangelico conserva circa 3700 registri ecclesiastici delle parrocchie della Prussia orientale, relativi agli anni 1579–1945.¹⁴

Le registrazioni più antiche nei libri ecclesiastici delle parrocchie lituane conservati in questo archivio risalgono alla metà del XVII secolo: Peterswalde (?), 1629–1899; Tilžė, 1673–1799; Žiliai, 1687–1819; Būdviečiai, 1695–1944; Stalupėnai, 1729–1803; Bilderviečiai, 1730–1913; Priekulė, 1732–1877; Kraupiškas, 1736–1904; Vėluva, 1751–1852; Ragainė, 1757–1822; Geldupė, 1780–1809; Įsrutis, 1781–1845; Gavaičiai, 1809–1830; Didlaukis, 1880–1901, ecc.

I libri ecclesiastici della Prussia orientale filmati dal menzionato istituto del Reich per la ricerca genealogica sono conservati anche presso l’Ufficio centrale tedesco di genealogia a Lipsia

¹² Per maggiori dettagli, cfr. Christa Stache. Das Evangelische Zentralarchiv und seine Bestände. Berlin, Alektor–Verlag. 1992. S. 221–223.

¹³ Se ne occuparono i membri della Chiesa mormone «Kirche Jesu Christi der Heiligen der letzten Tage» (USA); cfr. Christa Stache. Min. darb. p. 221.

¹⁴ Elenco dei registri ecclesiastici dell’Archivio centrale evangelico di Berlino. Parte I. La Chiesa dell’Unione antico-prussiana. 3ª edizione ampliata e riveduta, a cura di Christa Stache. (Pubblicazioni dell’Archivio centrale evangelico di Berlino. A cura di Hartmut Sander. Volume 30. – Berlino, Archivio centrale evangelico. 1992.

¹⁵ Inventario dei fondi dell’Ufficio centrale tedesco di genealogia. Parte I. Documenti dei registri ecclesiastici delle province orientali di Posen, Prussia orientale e occidentale, Pomerania e Slesia. A cura di Martina Wermes, Renate Jude e altri. Verlag Degener and Co, Neustadt/Aisch. Lipsia, 1991.

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ge¹⁵. Tra i libri più antichi conservati a Lipsia si ricordano quelli di Įsrutis del 1619, di Tilžė del 1647, di Žuvininkai del 1648, di Laukstyčiai del 1663, di Kaukėnai del 1668, di Žiliai del 1685, e di Būdviečiai e Nybudžiai del 1695.

Dopo aver esaminato i libri degli archivi menzionati de visu, si può affermare in sintesi che l’Archivio centrale evangelico di Berlino conserva soprattutto microfiche di registri parrocchiali, benché vi siano anche esemplari originali. Nell’archivio di Lipsia si trovano film realizzati a partire da microfilm (Rollfilm), ma anche libri unici, cioè libri di località o di anni non posseduti dall’Archivio centrale evangelico. Tra questi si ricordano i libri di Katyčiai del 1669–1682 e del 1683–1687, di Nemirsk iemio del 1680–1710 ecc. I libri (o i loro film) variano sia per contenuto sia per stato di conservazione. Innanzitutto, i libri differiscono per la quantità di cognomi lituani. Dal rapporto quantitativo tra cognomi lituani e tedeschi si può dedurre che non tutte le parrocchie lituane dell’epoca fossero abitate esclusivamente da lituani: quanto più una parrocchia era isolata, tanto più i cognomi erano prevalentemente lituani. Nelle città e nei centri minori i cognomi lituani sono poco numerosi. Per esempio, nei registri del 1683 della parrocchia lituana di Santa Elisabetta a Königsberg i cognomi lituani sono rarissimi, come nei registri della chiesa di Klaipėda. I cognomi lituani sono pressoché assenti anche nei registri ecclesiastici del XVII secolo di Vėluva e in quelli del XVIII secolo di Gumbinė, Įsrutis, Stalupėnai e di altri centri minori. Naturalmente, ciò non significa che nei dintorni di quei centri non vivessero lietuvininkai: il giudizio si basa infatti sui libri conservati. È importante menzionare anche la qualità dei manoscritti (e dei film e delle microfiche ricavati da essi). Non tutti i libri sono ugualmente leggibili. Per varie ragioni — scrittura disordinata e frettolosa, annotazioni non sempre accurate (la carta veniva risparmiata), qualità della carta, inchiostro sbiadito o sbavato, talvolta penetrato anche sul verso, ecc. — forse circa un decimo delle pagine dei libri rimane illeggibile (per leggerlo sarebbe necessario restaurare il testo). Spesso le copie peggiorano ulteriormente il testo, rendendolo quasi illeggibile.

Finora gli studi di onomastica lituana si sono basati soprattutto sui dati delle fonti del Granducato di Lituania. È vero che una parte dei registri ecclesiastici delle parrocchie lituane della Lituania Minore, come pure di altri documenti storici, si trova nelle biblioteche dell’Accademia lituana delle scienze, della Biblioteca nazionale lituana Martynas Mažvydas e dell’Università di Vilnius. Non tutti questi libri sono stati inventariati e il loro significato linguistico non è stato ancora descritto. Gli antroponimi presenti nelle fonti degli archivi di Vilnius sono stati studiati poco. Va osservato che quest’anno la Sezione di onomastica dell’Istituto della lingua lituana comincia a raccogliere antroponimi e toponimi della Lituania Minore¹⁶.

Una prima ricognizione dei documenti degli archivi tedeschi menzionati (un elenco completo può essere compilato solo dopo uno studio più approfondito delle fonti) induce a ritenere che tutto il materiale onomastico dei lietuvininkai conservato negli archivi tedeschi costituisca una nuova fonte per l’onomastica storica lituana. È quindi importante raccogliere decine di migliaia di antro-

¹⁶ Genovaitė Kiškienė. Sui cognomi della Prussia orientale già appartenenti alla tipologia lituana -ait-. – Baltistica, XIX (2), 1983. p. 179–183.

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ponimi e toponimi, che rappresenti l’onomastica dei lietuvininkai dal XVI al XX secolo. Il più illustre studioso lituano di onomastica, il prof. abilitato A. Vanagas, era molto interessato a questo ampliamento delle raccolte della Sezione di onomastica dell’Istituto della lingua lituana; se ne interessano altrettanto l’accademico Z. Zinkevičius e la dott.ssa abilitata V. Maciejauskienė. Lo schedario sarebbe una miniera di ricchezza linguistica e dovrebbe trovare anche i suoi «minatori». Sarebbe una fonte finora inutilizzata per la storia dell’antroponimia e della toponimia della Lituania Minore. Studiando la formazione dei cognomi dei lietuvininkai e i problemi relativi all’origine e alla derivazione degli antroponimi e dei toponimi, alla germanizzazione ecc., i dati della ricerca integrerebbero e amplierebbero le conclusioni degli studi esistenti sull’onomastica lituana e favorirebbero il progresso dell’onomastica storica lituana¹⁷.

Naturalmente, la creazione dello schedario previsto non è un lavoro che si possa svolgere in un giorno: richiede un progetto specifico e il relativo finanziamento. Innanzitutto servono persone in grado di costituire lo schedario. A Berlino si sono tenuti colloqui con il «più ricco possessore di cognomi», il dottor Hartmut Sander, direttore dell’Archivio centrale evangelico (EZA). Il signor Sander comprende la natura scientifica di questo progetto e ha contribuito a far giungere più rapidamente a Vilnius alcune copie dei materiali del suo archivio. (Gli siamo sinceramente grati.) I primi lavori di riproduzione sono stati finanziati da Vilius Petraitis, presidente della Fondazione della Lituania Minore. È indispensabile reperire i fondi necessari per copiare i documenti e raccogliere il materiale a Berlino e a Lipsia.

Sono grato ai presidenti della Commissione storica di Berlino, il prof. dr. h. c. Klaus Zernack e il prof. Volfram Fischer, nonché al presidente della fondazione Fritz Thyssen Stiftung, dr. Rudolf Kerscher, per avermi dato la possibilità di lavorare negli archivi tedeschi.

LE FONTI DELL’ONOMASTICA LITUANA DELLA LITUANIA MINORE NEGLI ARCHIVI DELLA GERMANIA

Riassunto

Nel saggio vengono trattate le fonti dei nomi di persona e di luogo lituani del XVI–XX secolo, conservate nei registri parrocchiali delle comunità lituane e in altri documenti della Prussia Orientale presso il Geheimes Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz, Berlin, l’Evangelisches Zentralarchiv, Berlin, e la Zentralstelle für deutsche Genealogie, Leipzig. Questi materiali archivistici sono finora quasi sconosciuti in Lituania e costituiscono l’attuale oggetto di ricerca per la storia dell’onomastica lituana.

¹⁷Le fonti del Centrinio Evangelikų archyvo di Berlino iniziano a essere studiate; cfr. Aušra Šeškutė, Vincentas Drotvinas. Sui cognomi e sui nomi dei lituani della contea di Ragainė. – Lietuvių kalba: tyrėjai ir tyrimai: per commemorare il 450º anniversario del primo libro lituano – il catechismo di Martyno Mažvydas. Lietuvių kalbos institutas. Tesi delle relazioni della conferenza. 23–24 ottobre 1996, pp. 32–33.

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