ACTA LINGUISTICA LITHUANICA

L (2004), 11 – 24

Λαϊκές ονομασίες φυτών που συνδέονται με τις θεραπευτικές ιδιότητες των φυτών

AURELIJA GENELYTĖ

Lietuvių kalbos institutas, Vilnius

Το άρθρο εξετάζει λιθουανικά φυτωνύμια (ονομασίες φυτών) που βασίζονται στις θεραπευτικές ιδιότητες οι οποίες αποδίδονται στα συγκεκριμένα φυτά. Το υλικό προέρχεται τόσο από γραπτές πηγές όσο και από ζωντανές διαλέκτους. Οι ονομασίες φυτών που συζητούνται στο άρθρο περιλαμβάνουν (α) ονομασίες οργάνων και υγρών του ανθρώπινου σώματος, (β) ονομασίες ασθενειών που θεωρείται ότι θεραπεύουν τα εν λόγω φυτά και (γ) λέξεις που αναφέρονται στα συμπτώματα αυτών των ασθενειών. Ονομασίες φυτών αυτού του τύπου εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται ευρέως στις σύγχρονες λιθουανικές διαλέκτους, αλλά η γεωγραφική τους εξάπλωση είναι συνήθως περιορισμένη.

1. ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ

Από τα αρχαιότατα χρόνια οι άνθρωποι θεραπεύουν ασθένειες και παθήσεις με διάφορα φαρμακευτικά φυτά. Στη Λιθουανία οι παραδόσεις της λαϊκής ιατρικής και της βοτανοθεραπείας είναι πολύ παλιές. Σύμφωνα με τους βοτανολόγους, στη χώρα μας φυτρώνουν περισσότερα από 2.000 φαρμακευτικά φυτά (Puidokas 2002: 4), επομένως είναι απολύτως κατανοητό ότι τον 19ο–20ό αιώνα πολλοί κάτοικοι της λιθουανικής υπαίθρου γνώριζαν κάπως την παραδοσιακή θεραπεία με βότανα — αποτελούσε μέρος της καθημερινότητάς τους. Σχεδόν κάθε βότανο θεωρούνταν φάρμακο: Όλα τα βότανα είναι φάρμακα, αρκεί να ξέρεις ποιο κάνει για τι DJ (LKŽ_k). Μόνο το αγρωστώδες δεν είναι φάρμακο, αλλά όλα τα άλλα βότανα θεραπεύουν PnMŽ (LKŽ_XVII 947). Σύμφωνα με τον R. Trimakas, στα τέλη του 19ου αιώνα στη λιθουανική ύπαιθρο επικρατούσαν οι λαϊκές θεραπευτικές μέθοδοι. Οι επίσημες ιατρικές υπηρεσίες χρησιμοποιούνταν σπάνια· όταν αρρώσταιναν, προτιμούσαν τις υπηρεσίες των βοτανοθεραπευτών (και μερικές φορές των θεραπευτών-μάντεων), οι οποίοι έχαιραν σημαντικού κύρους στην αγροτική κοινότητα. Κατά τον συγγραφέα, υπήρχε ακόμη και ένας ιδιότυπος έμφυλος καταμερισμός: η λαϊκή χειρουργική και η κτηνιατρική θεωρούνταν ανδρικές ασχολίες, ενώ η βοτανοθεραπεία γυναικεία (Trimakas 2001: 19). Στην επιστημονική βιβλιογραφία το άφθονο υλικό για τη λαϊκή ιατρική και κτηνιατρική εξετάζεται συχνά από διάφορες σκοπιές, καθώς μπορεί να αποτελέσει αντικείμενο μελέτης πολλών επιστημονικών κλάδων —της ανθρωπολογίας, της βιολογίας, της εθνολογίας, της λαογραφίας, της ιατρικής, της φαρμακευτικής, ακόμη και της γλωσσολογίας. Οι ηλικιωμένες γυναίκες της υπαίθρου εξακολουθούν και σήμερα να γνωρίζουν πολλά φαρμακευτικά φυτά και να τα αποκαλούν με τις δικές τους διαλεκτικές ονομασίες, τις οποίες δεν θα βρούμε ούτε σε εγχειρίδια βοτανικής ούτε σε επιστημονικές περιγραφές φυτών. Τα λαϊκά φυτωνύμια (πρβ. ελλ. φυτóν ‘φυτό’) είναι απολύτως κατανοητά στους ντόπιους και, καθώς μεταδίδονταν από γενιά σε γενιά, έχουν επιβιώσει έως τις μέρες μας, επειδή οι γνώσεις που συγκέντρωναν οι βοτανοθεραπευτές δεν θεωρούνταν μυστικές (σε αντίθεση με εκείνες των θεραπευτών-μάντεων): τις κληρονομούσε όποιος ενδιαφερόταν περισσότερο γι’ αυτές ή είχε κλίση στη συλλογή βοτάνων (Trimakas 2001: 19). Στη ζωντανή γλώσσα χρησιμοποιούνται χιλιάδες παραστατικές λαϊκές ονομασίες φυτών (π.χ., μόνο στις διαλέκτους των βόρειων Πανεβέζιων έχουν καταγραφεί πάνω από 800 διαφορετικές ρίζες λαϊκών φυτωνυμίων). Συχνά το ίδιο φυτό αποκαλείται με διαφορετική ονομασία όχι μόνο σε διαφορετικές διαλέκτους, αλλά ακόμη και σε χωριστά χωριά, επειδή

12 |

A U R E L I J A G E N E L Y T Ė

οι ομιλητές προσέχουν διαφορετικά διακριτικά γνωρίσματα του φυτού, δηλαδή κατά τη διαδικασία της γνώσης διαφέρει η όψη του προφίλ (η οπτική γωνία) που αποκτά σημασία σε μια συγκεκριμένη περίσταση κατά την αναγνώριση ενός αντικειμένου ή φαινομένου. Στη διαδικασία της ονοματοδοσίας ιδιαίτερα σημαντική είναι η προφιλοποίηση, δηλαδή μια συγκεκριμένη, ιδιαίτερη αντίληψη του αντικειμένου, η οποία βασίζεται σε μία ή άλλη ιδιότητά του, χαρακτηριστικό, λειτουργία κ.λπ.· συνεπώς, πρόκειται για τη μία ή την άλλη κατηγοριοποίηση του αντικειμένου, για την ένταξή του σε μια κατηγορία αντί σε κάποια άλλη (Gudavičius 2000: 50). Στη ζωντανή γλώσσα χρησιμοποιούνται σχετικά λίγες ονομασίες που δηλώνουν τις θεραπευτικές ιδιότητες των φυτών. Το μεγαλύτερο μέρος των φυτωνυμίων που χρησιμοποιούνται στις διαλέκτους αποτελείται από ονομασίες που βασίζονται στην εξωτερική εμφάνιση του φυτού (ονομασίες που περιγράφουν το σχήμα και το χρώμα των άνθεων, των φύλλων ή των καρπών του, την ομοιότητά τους με κάποιο χαρακτηριστικό της πραγματικότητας κ.λπ.). Καθώς οι άνθρωποι τείνουν να αντιλαμβάνονται ολόκληρο τον κόσμο μέσω εικόνων, στο σύστημα ονοματοδοσίας των φυτών κυριαρχούν επίσης οι ονομασίες που βασίζονται σε οπτικά γνωρίσματα. Επιπλέον, η παλαιότερη γενιά της υπαίθρου, των αρχών του 20ού αιώνα, που γνώριζε πλήθος φαρμακευτικών φυτών και ήξερε ποιο βότανο θεράπευε κάθε ασθένεια, αποδίδοντας σε πολλά φυτά ονομασίες με βάση τις θεραπευτικές τους ιδιότητες, έχει σχεδόν εκλείψει. Ωστόσο, κατά τη συλλογή εθνολογικού υλικού για τη λαϊκή ιατρική και την καταγραφή λαϊκών ονομασιών φυτών στις λιθουανικές διαλέκτους, έχουν καταγραφεί και αρκετές δεκάδες φυτωνύμια —συνήθως ονομασίες φαρμακευτικών φυτών— που περιγράφουν συγκεκριμένες θεραπευτικές ιδιότητες του φυτού. Το υλικό που συνέλεξε η συγγραφέας από τις διαλέκτους, καθώς και τα δεδομένα των LKŽ και LKŽₖ, δείχνουν ότι τα λαϊκά φυτωνύμια που συνδέονται με τις θεραπευτικές ιδιότητες των φυτών διακρίνονται σε διάφορες σημασιολογικές ομάδες.

2. Φ Υ Τ Ω Ν Υ Μ Ι Α ΠΟΥ ΣΧΗΜΑΤΙΖΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΟΝΟΜΑΣΙΕΣ ΜΕΡΩΝ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ

Διακρίνονται δύο ομάδες τέτοιων ονομασιών.

2. 1. Φυτωνύμια των οποίων η λέξη-βάση δηλώνει ποιο μέρος του σώματος θεραπεύεται:

2.1.1. μάτι: akėlė (Šlu – ²LKŽ₁ 52)¹, akisopai (LBŽ 139 [PN]), akišvietė (LBŽ 139), akišvita (LBŽ 139 [P]), akšvita (P – ²LKŽ₁ 87), akutė (LBŽ 139) ‘akišvietė’ (Euphrasia) — στη λαϊκή ιατρική, το αφέψημα του βοτάνου χρησιμοποιείται από παλιά για τη θεραπεία οφθαλμικών παθήσεων (LBŽ 139; VA 1973: 31)·

2.1.2. αυτί: ausgyda (P, LBŽ 45 – ²LKŽ₁ 500), ausiagydė (LBŽ 45, RŠ – ²LKŽ₁ 500), ausigydė (LBŽ 45, BŽ 40 – ²LKŽ₁ 500) ‘akenis’ (Ballota) — φαρμακευτικό φυτό, το αφέψημα του οποίου χρησιμοποιείται για τη θεραπεία παθήσεων των αυτιών (LBŽ 45; LVAS 1941: 16)·

2.1.3. σπλήνας: blužniažolė (J, K, LBŽ 88 – ²LKŽ₁ 957), blužniažolė (LL 228 – ²LKŽ₁ 957), blužnies žolė (D.Pošk – LKŽₓₓ 959) ‘blužnutė’ (Chrysosplenium) — το αφέψημα χρησιμοποιείται για παθήσεις του σπλήνα (LBŽ 88)· blužnpapartis (P, LBŽ 35 – ²LKŽ₁ 957) ‘kalnarūtė’ (Asplenium) — παλαιότερα το βότανο χρησιμοποιούνταν για τη θεραπεία παθήσεων του σπλήνα (LBŽ 35)· η ονομασία του φυτού έχει επίσης ανάλογο κίνητρο στις κλασικές γλώσσες, πρβ. ελλ. σπλήν ‘σπλήνας’·

2.1.4. δόντι: dantgalba (LBŽ 237 [P]) ‘skėstukas’ (Odontites) — το έγχυμα χρησιμοποιείται ως φάρμακο για τον πονόδοντο (LBŽ 237)· dantvyra (LBŽ 178 [P]) ‘debesylas’ (Inula) — το αφέψημα της ρίζας ενδυναμώνει τα ούλα (VA 1973: 79)·

¹Στο άρθρο τονίζονται εκείνα τα φυτωνύμια που στα LKŽ, LKŽₖ ή σε άλλες πηγές δίνονται με σημειωμένο τονισμό.

LIAUDIŠKI AUGALŲ PAVADINIMAI

13

2.1.5. νεφρός: inkstaglobė (P, LBŽ 247 – LKŽᵥ 171) «sienażolė» (Parietaria) – φαρμακευτικό φυτό που χρησιμοποιούνταν για τη θεραπεία νεφρικών παθήσεων (LBŽ 247; LVAS 1941: 62);

2.1.6. λαιμός: kaklažolė (LBŽ 57 [Brž, Pn], RTN – LKŽᵥ 92), kaklinėlis (LBŽ 57 [Pn] – LKŽᵥ 93), kaklinyčia (LBŽ 57 [Brž] – LKŽᵥ 93), kaklinykas (Lš – LKŽᵥ 94) «paprastoji juodgalvė» (Prunella vulgaris) – στη λαϊκή ιατρική, με αφέψημα του βοτάνου γαργαλίζουν τον λαιμό (LBŽ 58; VA 1973: 128; Jankevičienė 1987: 154): Kai kaklą užstoja, reikia gerti kaklinykų arbatą Lš (LKŽᵥ 94);

2.1.7. οστό: gyvakaulė (Mt – LKŽₘₘₘ 361), gyvakaulis (LBŽ 338), kaulažolė (J, LBŽ 338, Kp, Pc – LKŽᵥ 431; Pnm – LKŽₖ), kaulažolė (Varn, Šd – LKŽᵥ 431; Gdr – LKŽₖ), kaulažolynis (J, LBŽ 338 [Rk], NdŽ, Švnč, Ds – LKŽᵥ 431), kaūžolis (LBŽ 338 [P], Ak, NJ, Ds – LKŽᵥ 431; Pnm – LKŽₖ), kaūliašaknis (Pnm – LKŽₖ), kaūliažolė (Pnm – LKŽₖ), kaūliažolynis (Gmž, Ktk, Trgn – LKŽᵥ 432), kaūliažolis (Ds – LKŽᵥ 432; Pnm – LKŽₖ), kaūliažolis (Gdr – LKŽₖ) «vaistinė taukė» (Symphytum officinale) – οι αλεσμένες ρίζες του φυτού χρησιμοποιούνται για τη θεραπεία καταγμάτων (LBŽ 338; VA 1973: 359; VAK 1976: 688): Kaului lūžus, bobos kaulažoliu gydydavo Ds (LKŽᵥ 431). Kaulažolynį deda, kai žmogus kaulais, kaulų ligom suserga Ds (LKŽᵥ 431). Kaūliašaknis žydi baltai. Jį iškasa, šaknis jo yra, čia tik žiedai jo. Reikia iškast ir sutarkavot, ir aprišt. Tai va, kai skauda, kai kam nors lūžę būna kaulai, tai apiriša, greičiau sugyja Pnm (LKŽₖ). Παρόμοιο κίνητρο για τις ονομασίες του φυτού υπάρχει και σε άλλες γλώσσες: το λατ. Symphytum σχηματίστηκε από το αρχ. ελλ. συμφυῶ «συνενώνω»· πρβλ. γερμ. Beinwell, αγγλ. boneset, πολ. żywokost;

2.1.8. ήπαρ: kepingelbė (P, LBŽ 22 – LKŽᵥ 581), kepenių žolelė (LBŽ 22) «triskiautė žibuoklė» (Hepatica nobilis). Πρόκειται για δάνειο από την ελληνική γλώσσα, πρβλ. αρχ. ελλ. ἧπαρ, ἥπατος «ήπαρ» – τα τρίλοβα φύλλα του φυτού θυμίζουν ως προς το σχήμα τους το ήπαρ². Το ίδιο κίνητρο για την ονομασία απαντά και σε πολλές άλλες γλώσσες: γερμ. Leberblümchen, αγγλ. liverwort, ρωσ. печеночница;

2.1.9. αίμα: kraujo žolė (D.Pošk, P, Sd – LKŽₓₓ 960), kraujanosė (LBŽ 5 [Brž]), kraujanošis (LBŽ 5 [Pn], DŽ, Dkk, Šmn – LKŽᵥᵢ 461), kraujiēs (LBŽ 5 [Švnč] – LKŽᵥᵢ 463), kraujińinkas (kraujinykas) (BŽ 107, Mr, LBŽ 5 – LKŽᵥᵢ 463), kraujūtis (J, LBŽ 5, Al, Auk, Slv – LKŽᵥᵢ 466), kraužolė (NdŽ – LKŽᵥᵢ 485) «kraujażolė» (Achillea) – παρασκευάσματα από τα άνθη, τα φύλλα και το βότανο χρησιμοποιούνται για την αντιμετώπιση διαφόρων αιμορραγιών και ενισχύουν την πήξη του αίματος (LBŽ 6; VA 1973: 163; VAK 1976: 16; VAA 1983: 58; Jankevičienė 1987: 140): Kraujanosiais užkišk nosį, ir nustos kraujas Dkk (LKŽᵥᵢ 461). Duokš kraujanosio – baisiai bėga kraujas Ut (LKŽᵥᵢ 461). Norėdami kraują sulaikyti, ant žaizdos deda kraujučių Auk (LKŽᵥᵢ 466). Uždėk kraujučio, ir nustos kraujas bėgęs Slv (LKŽᵥᵢ 466); kraujo duobelė (LBŽ 310 – LKŽᵥᵢ 462), kraujašaknė (TRGN – LKŽᵥᵢ 462), krau jelis (TRGN – LKŽᵥᵢ 463), krauji nis (TRGN – LKŽᵥᵢ 463), kraujotenis (LBŽ 310 [I]), kraujótraukis (IM 1862, 31, LBŽ 310 [I] – LKŽᵥᵢ 465), kraujūtis (BŽ 218, LBŽ 310, NdŽ – LKŽᵥᵢ 466), kraustaba (P, LBŽ 310 – LKŽᵥᵢ 472), krau žolė (J, Kair – LKŽᵥᵢ 485) «kraujalakė» (Sanguisorba) – το αφέψημα του βοτάνου χρησιμοποιείται από τον λαό για τις πληγές

²Κατά τον Lévi-Strauss, τα είδη φυτών που έχουν κάποιο αξιομνημόνευτο γνώρισμα, ένα ιδιαίτερο σχήμα, χρώμα ή άρωμα, δίνουν στον παρατηρητή το δικαίωμα να θεωρεί και να υποστηρίζει ότι τα αναφερόμενα γνωρίσματα υποδηλώνουν ορισμένες επίσης αξιομνημόνευτες, αλλά κρυμμένες, ιδιότητες των φυτών. Γι’ αυτό οι άνθρωποι, έστω και προσωρινά, προσέχουν την αισθητηριακή σύνδεση ανάμεσα σε δύο πράγματα, π.χ. ότι οι κίτρινοι χυμοί των φυτών θεραπεύουν παθήσεις της σπλήνας, ότι τα άνθη φυτών κίτρινου ή κόκκινου χρώματος είναι κατάλληλα για τη θεραπεία εσωτερικών οργάνων με το ίδιο χρώμα, ότι τα φύλλα που μοιάζουν με ήπαρ θεραπεύουν τις παθήσεις του ήπατος κ.ο.κ. (Lévi-Strauss 1997: 28).

14 |

AURELIJA GENELYTĖ

θεραπεία, το έγχυμα πίνεται για την αιματηρή διάρροια (LBŽ 311; Jankevičienė 1987: 172; MVAE 2002: 353): Kraużolės gyvuliam nuo šlapinimos krauju KAIR (LKŽᵥᵢ 485). Πρβλ. ονομασίες του φυτού σε άλλες γλώσσες: το λατ. Sanguisorba σχηματίστηκε από τα sanguis «αίμα» και sorbere «ρουφώ» – το ρίζωμα περιέχει πολλές τανίνες και σταματά την αιμορραγία. Πρβλ. επίσης ρωσ. кровохлёбка, πολ. krwiściąg, αγγλ. blood-root· kraujatraukė (VRN – LKŽᵥᵢ 462), kraujazolė (VRN – LKŽᵥᵢ 462) «pelkinė trindažolė» (Comarum palustre) – το αφέψημα του βοτάνου χρησιμοποιείται στη λαϊκή ιατρική για την υπέρταση και για διάφορες αιμορραγίες (VA 1973: 361): Kraujatraukių kai prideda, tuoj kraują sustabdo VRN (LKŽᵥᵢ 462);

2.1.10. αδένες: liauktrama (P, LBŽ 317 – LKŽᵥᵢᵢ 393), liaukų žolė (LBŽ 317, AK – LKŽᵥᵢᵢ 392), liaukžolė (J, LBŽ 317 – LKŽᵥᵢᵢ 393) «bervidis» (Scrophularia) – το έγχυμα του βοτάνου χρησιμοποιείται στη λαϊκή ιατρική ως φάρμακο κατά του πρηξίματος των αδένων (LBŽ 317; LVAS 1941: 81)· liaukų žolė (GRG – LKŽᵥᵢᵢ 392), liaukažolė (LBŽ 156, GRG – LKŽᵥᵢᵢ 392), liaukažolynis (J.JABL – LKŽᵥᵢᵢ 392) «šliaužiančioji tramažolė» (Glechoma hederacea): Tas liaukažoles (liaukų žoles) išvirina ir duoda kiaulėms liaukoms sergant GRG (LKŽᵥᵢᵢ 392);

2.1.11. μήτρα (πολ. macica «μήτρα»): māčicos žolė (LBŽ 278, GRG – LKŽᵥᵢᵢ 722) «tikroji sidabražolė» (Potentilla argentea) – το αφέψημα του βοτάνου χρησιμοποιείται σε περιπτώσεις επώδυνης εμμηνόρροιας (VA 1973: 302; MVAE 2002: 346);

2.1.12. μύτη: sraujanōsė, sraujanōsė (LBŽ 6, NdŽ, LKA₁ 264 [DBK, AN] – LKŽₓᵢᵢᵢ 568), sraujanōsis, sraujanōsis (Š, LBŽ 6 [PN, RK, UT, ZR], NDŽ, K.BŪG [DS], LKA₁ 264 [RK], LEL, KP, ADM, SKP, ON, VB, AND, DKK, UT – LKŽₓᵢᵢᵢ 568), sravanōsė, sravanōsė (L 461, LBŽ 6 [BRŽ], NDŽ, LKA₁ 168 [SLČ, SKRB, KRČ], JNŠK – LKŽₓᵢᵢᵢ 570), sravanōsis, sravanōsis (L 813, LBŽ 6 [PN, RK], Š, NDŽ, LKA₁ 168 [VB], AR, SV, VŠK, RM – LKŽₓᵢᵢᵢ 570), srevanōsė (LKA₁ 168 [SK] – LKŽₓᵢᵢᵢ 577), srevanōsis, srevanōsis (LBŽ 6 [BRŽ, KLP], NDŽ, PS, GRŽ – LKŽₓᵢᵢᵢ 577), srevenōsė (LKA₁ 168 [PS] – LKŽₓᵢᵢᵢ 577), srevenōsis (LKA₁ 168 [KVT], JNŠK – LKŽₓᵢᵢᵢ 577), sriaunanōsis (LBŽ 6 [KDN, PN], NDŽ – LKŽₓᵢᵢᵢ 579), sriavanōsis (NDŽ – LKŽₓᵢᵢᵢ 580), sruvanōsis (LBŽ 6 [RK], SV – LKŽₓᵢᵢᵢ 601), straujanōsis (KRSN, ANTZ – LKŽₓᵢᵢᵢ 940), stravanōsė (LKA₁ 168 [SLČ, SKRB] – LKŽₓᵢᵢᵢ 941), stravanōsis (LKA₁ 168 [VB] – LKŽₓᵢᵢᵢ 941), strevanōsis (LKA₁ 168 [SLČ, KRČ], PS – LKŽₓᵢᵢᵢ 953) «paprastoji kraujažolė» (Achillea millefolium) – στη λαϊκή ιατρική το κοπανισμένο βότανο χρησιμοποιείται ευρέως για να σταματήσει η ρινορραγία (LBŽ 6; VA 1973: 163; VAA 1983: 55; Jankevičienė 1987: 140; MVAE 2002: 202): Kaip tik ažukiši nosi sraujanōsiais, tuoj nustoja kraujas tekėt UT (LKŽₓᵢᵢᵢ 568). Reikia prisirinkt sravanōsių: labai gerai kraujui sulaikyt AR (LKŽₓᵢᵢᵢ 570). Straujanōsis – vaistas kraujui suturėt ANTZ (LKŽₓᵢᵢᵢ 940);

2.1.13. κοιλιά: pilvýtė (P, LBŽ 220, NDŽ – LKŽᵢₓ 1029), pilvýtis (MT, BŽ 29, NDŽ – LKŽᵢₓ 1029) «trilapis pupalaiškis» (Menyanthes trifoliata) – το έγχυμα των φύλλων διεγείρει την όρεξη και βελτιώνει την πέψη (LBŽ 220; VA 1973: 237; MVAE 2002: 294);

2.1.14. πνεύμονες: plaučninkas (LBŽ 287, NDŽ – LKŽₓ 89) «plautė» (Pulmonaria) – το τσάι από το βότανο χρησιμοποιείται για τη θεραπεία της βρογχίτιδας και άλλων πνευμονικών παθήσεων (LBŽ 287; VA 1973: 234)· plaučiažolė 1) «pelkinis žinginys» (Calla palustris) (LBŽ 62 [BRŽ]), 2) «siauralapis gencijonas» (Gentiana pneumonanthe) (LBŽ 153) – το τσάι από τα άνθη και τα φύλλα των φυτών χρησιμοποιείται για τη θεραπεία πνευμονικών παθήσεων (LBŽ 62, 153);

LIAUDIŠKI AUGALŲ PAVADINIMAI

15

2.1.15. ουροδόχος κύστη: pūslėlė (LBŽ 322, LF₃₀₈ – LKŽᵥ 1044; DGP, GDR, Klt, KZT, AKM, YL – LKŽₖ), pūslėlytė (Klt – LKŽₖ), pūslės žolėlė (AKM – LKŽₓₓ 60), pūslikė (SMLN, ŠKT – LKŽₖ), pūslýtė (GDR, Ut – LKŽₖ), pūsliukas (JSV – LKŽₖ) ‘σιληνή’ (Silene) – το αφέψημα του βοτάνου πίνεται για τη φλεγμονή της ουροδόχου κύστης: Pūslytės nuo pūslės gert GDR (LKŽₖ). Pūslėlytės tokios, anos nuo pūslės gert Klt (LKŽₖ). Pūslikės šlapimą sulaiko ŠKT (LKŽₖ); pūslėlė (DGP – LKŽₖ), pūsliukas (ALZ – LKŽₖ) ‘φαρμακευτική σαπωνάρια’ (Saponaria officinalis) – στη λαϊκή ιατρική, το αφέψημα της ρίζας της σαπωνάριας χρησιμοποιείται για τη θεραπεία παθήσεων της ουροδόχου κύστης (VA 1973: 248; MVAE 2002: 297): Arkliai suserga, šlapinas per daug, tada pūsliukų virdavo ALZ (LKŽₖ);

2.1.16. αυχένας: sprandadarė (LBŽ 64), sprandadora (LBŽ 64 [P]), sprandininkė (LBŽ 65 [P]) ‘Campanula trachelium’ (Campanula trachelium) – δάνειο από την ελληνική γλώσσα, πρβλ. αρχ. ελλ. τράχηλος ‘λαιμός’· το αφέψημα του φυτού χρησιμοποιείται ως φάρμακο για παθήσεις του λαιμού (LBŽ 65);

2.1.17. μέση: strėnų žolės (Mtₙ 141, LBŽ 269, LFₙ 544 – LKŽₓₓ 960), strėnažolė (KŽ, Mt – LKŽₓₓₓ 951) ‘πολυγωνάτο το εύοσμο’ (Polygonatum odoratum) – στη λαϊκή ιατρική, το πολυγωνάτο χρησιμοποιείται για τη θεραπεία των ρευματισμών· με το έγχυμά του τρίβονται οι επώδυνες αρθρώσεις και η μέση, ενώ τα μούρα του βοηθούν στην αποφυγή εγκυμοσύνης (LBŽ 269; VA 1973: 59; MVAE 2002: 63);

2.1.18. καρδιά: širdžolė (Mt, BŽ 41 – LKŽₓᵢᵥ 846) ‘γεντιανή’ (Gentiana) – το αφέψημα της ρίζας της γεντιανής ενισχύει την καρδιά (MVAE 2002: 136); širdžolė (L, L 445, Rtr, Trgn – LKŽₓᵢᵥ 846), širdgloba (LBŽ 195 [P], NdŽ – LKŽₓᵢᵥ 848), širdininkas (F, LBŽ 195, NdŽ – LKŽₓᵢᵥ 849) ‘λεονουρία’ (Leonurus) – στη λαϊκή ιατρική, το αφέψημα των φύλλων της λεονουρίας χρησιμοποιείται για τη θεραπεία της καρδιαγγειακής νεύρωσης και της καρδιοσκλήρωσης· το αφέψημα της ρίζας επιβραδύνει τον καρδιακό ρυθμό και αυξάνει τη δύναμη των καρδιακών συσπάσεων (LBŽ 195; VA 1973: 319; Šimkūnaitė 1994: 34; MVAE 2002: 356); širdies žolės (I, P, KlvK 82, LBŽ 78 – LKŽₓₓ 960), širdžiažolė, širdžiažolė (Brš, Alk, Nč – LKŽₓᵢᵥ 900), širdžiažolynis, širdžiažolynis (Kzt, Klt – LKŽₓᵢᵥ 900), širdžolė (F, LTR [KLTN] – LKŽₓᵢᵥ 900) ‘κενταύριο’ (Centaurium) – ο λαός θεραπεύει καρδιακές παθήσεις με το αφέψημα του βοτάνου (LBŽ 78; VA 1973: 341; MVAE 2002: 373); širdžolė (MŽ, N, [K], F, BzBkₙᵢᵢ 18, NdŽ, KŽ, LTR [KLTN] – LKŽₓᵢᵥ 900) ‘παρθενόχορτο’ (Tanacetum parthenium) – παλαιότερα, το τσάι του φυτού χρησιμοποιούνταν για τη θεραπεία καρδιακών παθήσεων· širdėlė, širdytė (GDR – LKŽₖ) ‘Parnasia palustris’ (Parnasia palustris) – το αφέψημα των φύλλων και των ριζών χρησιμοποιείται για τη θεραπεία της καρδιακής νεύρωσης και ρυθμίζει τη λειτουργία της καρδιάς και των αιμοφόρων αγγείων (VA 1973: 183; MVAE 2002: 232); širdūkai (Trgn – LKŽₓᵢᵥ 899), širdžiukai (LTR [Trgn] – LKŽₓᵢᵥ 900), širdžolė (NdŽ, KŽ, Trak – LKŽₓᵢᵥ 900) ‘ηλιοθήριο το κερματοειδές’ (Helianthemum nummularium) – στη λαϊκή ιατρική, τα σκευάσματα του ηλιοθηρίου χρησιμοποιούνταν για τη θεραπεία καρδιακών παθήσεων· širdies žolės (P – LKŽₓₓ 960) ‘Gentianella amarella’ (Gentianella amarella) – το αφέψημα της ρίζας καταπραΰνει τα νεύρα και ενισχύει την καρδιά (VA 1973:109);

2.1.19. χολή: tulžiažolė ‘Sisymbrium sophia’ (Sisymbrium sophia) (LBŽ 324 [Brž], NdŽ, LFₙ 491 – LKŽₓᵥᵢᵢ 13) – στην παραδοσιακή κτηνιατρική, το αφέψημα του βοτάνου χρησιμοποιείται για τη θεραπεία παθήσεων της χολής στα ζώα (LBŽ 324); tulžiažolė ‘Potentilla argentea’ (Potentilla argentea) (LBŽ 278 [Brž], NdŽ – LKŽₓᵥᵢᵢ 13); tulžiažolynis (Aps, Kzt – LKŽₓᵥᵢᵢ 13), tulžies žolės ‘Scorzonera humilis’ (Scorzonera humilis) (LBŽ 324) – τα κίνητρα των τριών τελευταίων ονομασιών είναι σαν να βασίζονται σε διπλό λόγο: τα φυτά δεν είναι μόνο φαρμακευτικά και θεραπεύουν παθήσεις της χολής· τα άνθη όλων τους είναι κίτρινα, δηλαδή έχουν το χρώμα της χολής;

16 |

AURELIJA GENELYTĖ

2.1.20. žyvatas³: žyvatrama ‘Gnaphalium’ (Gnaphalium) (P, LBŽ 158, NdŽ – LKŽₓₓ 825) – το αφέψημα του βοτάνου και των ριζών του Gnaphalium αυξάνει τον εντερικό περισταλτισμό (VA 1973: 235).

2. 2. Δεν δηλώνουν όλα τα φυτώνυμα που έχουν ως βάση ονόματα οργάνων του ανθρώπινου σώματος τις θεραπευτικές ιδιότητες του φυτού. Μερικές φορές τέτοια ονόματα απλώς επισημαίνουν ότι κάποιο μέρος του φυτού μοιάζει εξωτερικά με το συγκεκριμένο όργανο. Το σχήμα της ταξιανθίας του φυτού δηλώνεται από τα ακόλουθα φυτώνυμα: širdėlė (BZF 182, LBŽ 120, KŽ, Plšk – LKŽₓᵢᵥ 846), širdelės (Š, LBŽ 120, LFₘ 470, NdŽ, Vaižg, Nč, Brž, Ds – LKŽₓᵢᵥ 846), širdikės (LTR [Lš], DSN – LKŽₓᵢᵥ 899) ‘Dicentra’ (Dicentra)· širdelės (Š, LBŽ 56, LFₘ 470, NdŽ, LMD [Brž], Vaižg, Brž, Ds – LKŽₓᵢᵥ 846) ‘Briza media’ (Briza media).

Το σχήμα των φύλλων ή των καρπών δηλώνεται από τις ακόλουθες ονομασίες φυτών: dvidantis (LBŽ 49) ‘Bidens’ (Bidens) – οι καρποί του φυτού είναι σφηνοειδείς, με 2–4 άκανθες στην κορυφή, που μοιάζουν με μικρά δόντια (LFᵥᵢ 65); pūslaziedis (LBŽ 109) ‘Cucubalus’ (Cucubalus) – το φυτό ονομάζεται έτσι λόγω των στρογγυλών καρπών του (LFₘ 326); širdlapėliai (LBŽ 210 [Brž], NdŽ, LFᵢᵢ 543 – LKŽₓᵢᵥ 899) ‘Majanthemum bifolium’ (Majanthemum bifolium) – τα φύλλα έχουν καρδιόσχημο ωοειδές σχήμα (LFᵢᵢ 543); širdlapis (Mt, KŽ – LKŽₓᵢᵥ 899) ‘Inula’ (Inula) – τα ανώτερα φύλλα του φυτού περιβάλλουν τον βλαστό με καρδιόσχημες βάσεις (LFᵥᵢ 57).

Τις εξωτερικές μόνο ιδιότητες των φυτών, και όχι τις θεραπευτικές, δηλώνουν επίσης οι ακόλουθες ονομασίες: dantžolė (Dentaria) (πρβλ. λατ. dens, dentis ‘δόντι’, γερμ. Zahnwurz, αγγλ. toothwort, ρωσ. зубянка, λετ. zuobainītes) – το ρίζωμα του φυτού καλύπτεται από λέπια σε σχήμα δοντιού (LBŽ 117); dvily-pdantė (Ditrichum) – οι κορυφές των τριχιδίων του περιστομίου είναι διπλές (BVŽ 1998: 115); dvy-nadantė (Dicranum) – τα δοντάκια του περιστομίου είναι διχαλωτά σχισμένα (BVŽ 1998: 111); krei-vadantė (Anomodon) (πρβλ. αρχ. ελλ. ἄνομος ‘ακανόνιστος’, ὀδούς, ὀδόντος ‘δόντι’) – τα δοντάκια του περιστομίου έχουν ακανόνιστο σχήμα (BVŽ 1998: 35); gyslalapė (Ps – LKŽₘᵢᵢ 354), gyslalapis (LBŽ 264 [Brž, Pn], Pn, Jnšk, Brž, Pl, Er – LKŽₘᵢᵢ 354; Krč, Rgv, Sur, Ps, Pl, Slm – LKŽₖ), gyslalapis (Ln, Vlk – LKŽₖ), gyslalapis (Pbr, Pmp, Pšš, Mžš – LKŽₖ), gyslapis (Kᵢᵢ 341, M, Ldvn – LKŽₘᵢᵢ 354; Skp, Ppl, Sur, Sdb – LKŽₖ), gyslažolė (LBŽ 264 [Pn]; Sd – LKŽₖ), gyslapis (Krč – LKŽₖ), gyslonis (Ob – LKŽₖ), gysliuotis (Kč, Kpč – LKŽₖ), gysločius (Pnm, Tvr, Bd – LKŽₘᵢᵢ 355; Pns, Dv, Sb – LKŽₖ), gyslūnas (Kvr, Dbk, Lkm, Slk, Vj, Dglš, Ssk, Ds, Trgn, Ml, Švnč – LKŽₘᵢᵢ 356; Ktk, Slk, Dgl, Pg, Sld, Ig, Dglš, Vdž, Kzt, Trgn, Psn, Aln, Mlt – LKŽₖ), gyslonė (Lkm – LKŽₖ), gyslūnis (Ds – LKŽₘᵢᵢ 356), gyslūnalapis (Mšg – LKŽₘᵢᵢ 356), gysliuonis (Ant – LKŽₘᵢᵢ 356; Dgp – LKŽₖ), gysluotis (Mrk, Jnš, Pkr, Grv, Nmn, Mš – LKŽₘᵢᵢ 356; Bsg, Kpč – LKŽₖ) ‘Plantago’ (Plantago) – τα πλατιά, ωοειδή φύλλα του φυτού διατρέχονται από πυκνές τοξοειδείς νευρώσεις· νευρωμένος είναι και ο μίσχος του φύλλου (LFᵥ 505); pirštūkas (F, LBŽ 121 – LKŽₓ 33), pirštūnas (P, LBŽ 121 – LKŽₓ 33), pirštūnė (Mt – LKŽₓ 33) ‘Digitaria’ (Digitaria) (πρβλ. λατ. digitus ‘δάχτυλο’, γερμ. Fingergras, Fingerhirse, αγγλ. fingergrass) – η σύνθετη ταξιανθία αποτελείται από αρκετούς στάχεις, που διατάσσονται δακτυλοειδώς στην κορυφή του βλαστού (LFᵢᵢ 128); plaukalapė (Blepharostoma) – το στόμιο του περιάνθιου καλύπτεται από τριχίδια (BVŽ 1998: 53); plaukunis ‘βοράγο’ (Borrago) (LBŽ 52 [I]) – οι βλαστοί και τα φύλλα του φυτού είναι τραχιά τριχωτά (LFᵥ 248); plaukželda ‘Asplenium trichomanes’ (Asplenium trichomanes) (LBŽ 35 [P]) – ο βλαστός του φυτού καλύπτεται από μικρά λεπιδοειδή τριχίδια (LFᵢ 44);

³ Το LKŽₓₓ 824 επισημαίνει ότι στη ζωντανή γλώσσα και σε παλαιότερα γραπτά το žyvatas μπορεί να σημαίνει ‘κοιλιά, έντερα’· επίσης δηλώνει και δύο παθήσεις που σχετίζονται με τα έντερα: ‘διάρροια και δυσεντερία’.

Liaudiški augalų pavadinimai

17

σχιστοδόντι (Fissidens) (πρβ. λατ. fissus «σχισμένος», dens «δόντι») – τα δοντάκια του περιστομίου είναι διχαλωτά και σχισμένα (BVŽ 1998: 132).

3. ΦΥΤΩΝΥΜΙΑ ΜΕ ΡΙΖΑ ΤΗΝ ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΚΑΠΟΙΑΣ ΑΣΘΕΝΕΙΑΣ

Τα φυτωνύμια αυτής της ομάδας κινήτρων υποδεικνύουν ότι το φυτό που κατονομάζεται με λέξεις αυτής της ρίζας είναι συνήθως κατάλληλο για τη θεραπεία μιας συγκεκριμένης ασθένειας.

drugys: drugenis (LBŽ 318 [I]), drūgiažolė, drugiažolė (Mt, Ak, I, ALV, Kp – ²LKŽ_II 751), drūgiažolynis (KŽT – LKŽ_K), drugio žolė (Q 183, P, D.Pošk – LKŽ_XX 959), drugžolė (MŽ, K, J – ²LKŽ_II 752) «σεδοειδές» (Sedum) (LBŽ 318 [I]); drugžolė 1) «χειμερινό αγαθόφυλλο» (Chimaphila umbelata) (LBŽ 85), 2) «ερυθραία η ομπελοφόρος» (Centaurium erythraea) (LBŽ 78); drugio dobilas (LBŽ 220) «τριφύλλι του νερού» (Menyanthes trifoliata); drugupis (LBŽ 280 [I]) «αμύγδαλο» (Amygdalus) – κατά τη λαϊκή αντίληψη, τα φυτά αυτά είναι κατάλληλα για τη θεραπεία του drugys (ελονοσίας) (LBŽ 318; VA 1973: 339), πρβ. το παραδειγματικό παράδειγμα στο ²LKŽ_II 752: Το χορτάρι της ελονοσίας φυτρώνει στο έλος, θεραπεύει την ελονοσία J;

ėduonis, ėsti: ėdažolė, ėduonžolė (LBŽ 151 [Brž]) «κολλώδες γάλιο» (Galium aparine) – ο λαός χρησιμοποιεί το βότανο κατά της τερηδόνας (LBŽ 151);

gąštas: gąšto žolė (Š, I – ²LKŽ_II 151)⁴ «βότανο κατά του ξαφνιάσματος»;

gumbas: gumbo žolė (D.Pošk, LBŽ 341 – LKŽ_XX 959) «κοινό τανάκητο» (Tanacetum vulgare); gumbažolė 1) «θρούμπι φαρμακευτικό» (Satureja calamintha) (LBŽ 313); 2) «αμάρελλη η λιβαδική» (Gentiana amarella) (LBŽ 152 [PN]); 3) «γαρύφαλλο το δελτοειδές» (Dianthus deltoides) (LBŽ 119 [PN]); 4) «μονόανθη χειμωνιάτικη» (Pyrola uniflora) (LBŽ 263); 5) «μελισσόχορτο φαρμακευτικό» (Melissa officinalis) (RDM – LKŽ_K); 6) «γεράνιο το ελώδες» (Geranium palustre) (LBŽ 154); 7) «ερυθραία η ομπελοφόρος» (Centaurium erythraea) (LBŽ 78); gumbo mėtra (LBŽ 129 [KLP]) «ελωσλτσιά με κρόσσια» (Elsholtzia ciliata) – στη λαϊκή ιατρική όλα τα φυτά που απαριθμούνται εδώ θεωρούνται φαρμακευτικά και χρησιμοποιούνται για τη θεραπεία διαφόρων ασθενειών. Συχνά είναι δύσκολο ακόμη και να προσδιοριστεί για ποια συγκεκριμένη ασθένεια χρησιμοποιούνται, επειδή στη ζωντανή γλώσσα το gumbas μπορεί να σημαίνει αρκετές ασθένειες. Πρβ. τις ακόλουθες σημασίες του gumbo που αναφέρονται στο LKŽ_III 723: 1) «εξόγκωμα, πρήξιμο, καρούμπαλο (στο σώμα ανθρώπου ή ζώου)· πληγή, απόστημα», 2) «κοιλιακή καταρροή ή οποιοσδήποτε κοιλιακός πόνος· ισχυρός πόνος στα σπλάχνα», 3) «πάθηση της μήτρας», 4) «κήλη», 5) «πανώλη». Για παράδειγμα, η ελωσλτσιά με κρόσσια μοιάζει πολύ με τη μέντα, και λαϊκά τα παρασκευάσματα της μέντας χρησιμοποιούνται για παθήσεις του στομάχου και του εντέρου και για τη διάβρωση του τραχήλου της μήτρας (VA 1973: 230; MVAE 2002: 282)· με αφεψήματα της ερυθραίας της ομπελοφόρου θεραπεύονται παθήσεις του στομάχου και του εντέρου, κολίτιδα και δυσεντερία (VA 1973: 341; MVAE 2002: 374)· με παρασκευάσματα μελισσόχορτου θεραπεύεται ο καταρροϊκός ερεθισμός του στομάχου (VA 1973: 192): Για το εξόγκωμα, σε πολύ παλιό λαρδί έβαζαν τριμμένο γκούμπαζολες RDM (LKŽ_K); τσάι γεντιανής χρησιμοποιείται σε διαταραχές της πέψης και της όρεξης και κατά του μετεωρισμού (VA 1973: 109; MVAE 2002: 136) κ.λπ.;

kraūligė: kraūligės žolės (AKM – LKŽ_XX 960) «ποταμίσια γεούμη» (Geum rivale): Το χορτάρι της kraūligė είναι για την kraūligė των αγελάδων AKM (LKŽ_XX 960)⁵;

⁴ Gąštas – «ξάφνιασμα, φόβος» (LKŽ_III 151).

⁵ Η kraūligė, kraūligė στην καθομιλουμένη και στα γραπτά ονομάζει αρκετές διαφορετικές ασθένειες: 1) «ασθένεια των βοοειδών που εκδηλώνεται με αιματουρία (haemoglobinuria)», 2) «ασθένεια του αίματος», 3) «αιματηρή δυσεντερία» (LKŽ_VI 468).

18 |

AURELIJA GENELYTĖ

māras: maražolė (Petrorhagia) (LBŽ 357) – το βότανο χρησιμοποιούνταν παλαιότερα ως φάρμακο κατά της πανούκλας (LBŽ 357);

niūomaras: nuomaražolė (LBŽ 318 [Brž], LTR [An] – LKŽ_VIII 941) «καυστικό καθαριστικό» (Sedum acre) – ο λαός χρησιμοποιεί το καθαριστικό για τη θεραπεία της επιληψίας (LBŽ 318): Για την επιληψία θεραπεύονται με nuomaražolės LTR [An] (LKŽ_VIII 941);

priemėtis: priemėčio, priemėtžolė – με αυτές τις ονομασίες αποκαλούνται περισσότερα από ένα φαρμακευτικά φυτά: «σκουτελλάρια των ελών» (Scutellaria galericulata) (LBŽ 318 [Pn])· 2) «πικρό κάρδαμο» (Cardamine amara) (LBŽ 68)· 3) «δασικό λαθούρι» (Lathyrus silvester) (LBŽ 191)· 4) «καλλιεργούμενο κάρδαμο» (Lepidium sativum) (LBŽ 196)· 5) «πολύγαλα» (Polygala) (LBŽ 268 [Brž, Pn])· 6) «όρθια πεντάφυλλη» (Potentilla erecta) (LBŽ 278 [Brž]): Αφού μου άφησε τα σωθικά λόγω priemėtis, μόνο το priemėčžolė μπορεί να με ανακουφίσει T R G N (LKŽ_X 659)· 7) «αστερίσκος» (Stellaria) (Mt, LBŽ 334, LF_III 274 – LKŽ_X 660). Ορισμένα από αυτά τα φυτά (π.χ. η όρθια πεντάφυλλη) εξακολουθούν και σήμερα να χρησιμοποιούνται ως φάρμακα κατά του priemėtis⁶, ενώ οι θεραπευτικές ιδιότητες άλλων έχουν κάπως ξεχαστεί;

priepuolis: priepuolžolė (LBŽ 143, NdŽ, LTR [Kltn], Vl – LKŽ_X 670), priepžolė (LTR [Lp] – LKŽ_X 670) «σπειραία των ελών» (Filipendula ulmaria) – με το έγχυμα του βοτάνου θεραπεύονται διάφορες κρίσεις: παθήσεις των νεφρών και της καρδιάς, πονοκέφαλοι, διάρροια, τρόμος (LBŽ 143· VA 1973: 393· MVAE 2002: 427): Τσάι από priepuolžolės για τον τρόμο LTR [Kltn] (LKŽ_X 670). Οι priepuolės χρησιμοποιούνται κατά του τρόμου LTR [Lp] (LKŽ_X 670);

prietvaras: prietvaro žolė ([K], LBŽ 57 – LKŽ_X 725), prietvaraus žolė (C_I 402, K_I 264, P, AK – LKŽ_X 725) «κοινό πρανέλλιο» (Prunella vulgaris) – ο λαός χρησιμοποιεί το αφέψημα του βοτάνου κατά των εντερικών παθήσεων (LBŽ 58· VA: 1973, 128)· prietvaržolė (J – LKŽ_X 725) «ένα είδος χορταριού που φυτρώνει στα βουνά, ανθίζει μπλε και χρησιμοποιείται κατά της δυσκοιλιότητας⁷»;

[pa]siutimas, siūstas, siūtas: pasiutžolė (Mt – LKŽ_IX 477), siūstažolė (LBŽ 209, NdŽ – LKŽ_XIII 620), siūtažolė (NdŽ, Jž, siutāžolė RŽ, LBŽ 209 [Pn], MTt 5, 221, KkK 3, 47, Vlž, Dkšt, Kp – LKŽ_II 630), siusto žolė (Kos 134 – LKŽ_XX 960) «κοινή λυθρούμ» (Lythrum salicaria) – στη λαϊκή ιατρική το αφέψημα του βοτάνου χρησιμοποιείται όταν δαγκώσει λυσσασμένο ζώο (LBŽ 209· VA 1973: 261)· siutažolė: 1) «μέντα του αγρού» (Mentha arvensis) (LBŽ 219)· 2) «κοινό γάλιο» (Galium mollugo) (LBŽ 151 [Brž]) – παλαιότερα η επιληψία θεραπευόταν με τσάι από μέντα και γάλιο (LBŽ 151)· 3) «στενόφυλλο αστερίσκο» (Stellaria graminea) (LBŽ 334 [Brž]) – το τσάι του θεραπεύει τη λύσσα (LBŽ 334)· 4) «μαύρος υοσκύαμος» (Hyoscyamus niger) (LBŽ 174) – το φυτό είναι δηλητηριώδες· όποιος το φάει τρελαίνεται (LBŽ 493)· siūtgalba (P, LBŽ 18, NdŽ, LF_III 538 – LKŽ_XII 630), siūtgloba (NdŽ, siutglóba Mt, Rtr, Ser, BŽ 37, LBŽ 18, LF_III 538 – LKŽ_XII 630) «άλισσο» (Alyssum) – δάνειο από την ελληνική γλώσσα, πρβ. αρχ. ελλ. ἄλυσσον από λύσσα «μανία»· το φυτό χρησιμοποιούνταν ως φάρμακο κατά της λύσσας (LBŽ 18);

skōrbutas: skorbutrama «ανοιξιάτικη φιχέρια» (Ficaria verna) (Το όνομα αυτό αναφέρει ο J. Dagys στο άρθρο του, μιλώντας για τα νεόπλαστα του J. Pabrėža. Βλ. Dagys: 1972: 19). Το βότανο, προφανώς, χρησιμοποιούνταν παλαιότερα κατά του σκορβούτου. Πρβ. ονομασίες του με την ίδια αιτιολογία σε άλλες γλώσσες: γερμ. Scharbockskraut, ρωσ. чистяк;

⁶Στις ανατολικές διαλέκτους των Aukštaitija, priemėčiu ονομάζεται «μια νευρική ασθένεια, σπασμοί» (LKŽ_X 660).

⁷Στις ανατολικές διαλέκτους των Aukštaitija (Rm, Kvr, Km, Ds, Užp, Slm), prietvaras σημαίνει «δυσκοιλιότητα» (LKŽ_X 725).

LIAUDIŠKI AUGALŲ PAVADINIMAI

19

sūkatos: sukatinė (Pst – LKŽ_xiv 58) ‘βέτονη η φαρμακευτική’ (Betonica officinalis) – με αφέψημα των φύλλων και του βοτάνου θεραπεύονται ο κατάρρους των αναπνευστικών οδών και ο βήχας (VA 1973: 199; MVAE 2002: 251); sūkatžolė (Leonurus), sukatos žolė (LBŽ 159) ‘δασικό γναφάλιο’ (Gnaphalium sylvaticum) – το τσάι από τα δύο βότανα χρησιμοποιείται για τη θεραπεία της φυματίωσης (LBŽ 195)⁸;

sūsas, sūskis, susnà: susażolė (LBŽ 291, NdŽ – LKŽ_xiv 221), suskážolė (Rt – LKŽ_xiv 227), sūskė (Užv – LKŽ_xiv 227), sūsnažolė (LBŽ 291 [Pn], NdŽ – LKŽ_xiv 230) ‘ρανουνκουλίδα’ (Ranunculus); sūskio žolė (AkM – LKŽ_xx 960) ‘οξυράνουνκουλος’ (Ranunculus acris) – στη λαϊκή ιατρική το αφέψημα του φυτού χρησιμοποιείται για τη θεραπεία της susna, του suskis (δηλαδή μιας δερματικής ασθένειας που προκαλείται από μύκητα, του susas, της ψώρας (favus) (LKŽ_xiv 230);

šāsas: piktasāšis (Mt, LBŽ 342 [Brž, Pn], Kp, SmL, Jnšk, Sb, Er, SmLn, Vb – LKŽ_ix 960); PnM – LKŽ_x), šasávalkis (LBŽ 342 [Brž, Pn], DŽ, NdŽ, Slč, Krs, Kp, Mžš, Brž – LKŽ_xiv 537), šasūkas (LBŽ 342 [Pn], J.Jabl, NdŽ, Jnšk, Ps, Dj, PmP – LKŽ_xiv 540), šasūnas (LBŽ 342, NdŽ – LKŽ_xiv 540) ‘πικραλίδα’ (Taraxacum) – στη λαϊκή ιατρική το αφέψημα των ριζών χρησιμοποιείται κατά του εκζέματος και των δοθιήνων (VA 1973: 150; VAA 1983: 139; MVAE 2002: 179);

skrūpas: skrūpažolė (LBŽ 270 [Brž], NdŽ, LF_iii 208 – LKŽ_xiv 990) – ‘πολυγόνο το αναρριχώμενο’ (Fallopia convolvulus) – ο λαός θεραπεύει το skrūpas με αφέψημα του βοτάνου⁹;

traidà: traiduolė (LBŽ 346, NdŽ, LF_iii 578 – LKŽ_xvi 526) ‘θλάσπι η αροτραία’ (Thlaspi arvense) – το αφέψημα του βοτάνου πίνεται κατά της διάρροιας;

trydà, triznà: trydažolė (Mt, LBŽ 175, NdŽ – LKŽ_xvi 809), triznažolė (LBŽ 175, NdŽ – LKŽ_xvi 935) ‘υπερικό’ (Hypericum) – το αφέψημα του βοτάνου χρησιμοποιείται κατά της δυσεντερίας, της κολίτιδας και της διάρροιας (LBŽ 175; VA 1973: 127; MVAE 2002: 159)¹⁰;

trūkis: trūkāžolė (BŽ 106, NdŽ, DŽ, KŽ, trūkāžolė Mt, TvR – LKŽ_xvi 962), trūkāžolynis (DGLS, Kzt, Švnč, Vdš, Ign – LKŽ_xvi 962), trūkiāžolė, trūkiāžolė (LBŽ 262, NdŽ – LKŽ_xvi 968) ‘πυρόλα’ (Pyrola); το κίνητρο των ονομασιών αποκαλύπτεται από τα παραδείγματα προτάσεων που παραθέτει το LKŽ: Για την κήλη πίνε αφέψημα trūkāžolynis Vdš (LKŽ_xvi 963). Όταν πονάει ο αφαλός ή το κάτω μέρος της κοιλιάς, τότε πρέπει να φας trūkāžolynius Ign (LKŽ_xvi 963); trūkāžolė (BŽ 106, NdŽ, DŽ, KŽ, Kos 126 [Šv], Enc_vii 856, Sb, trūkāžolė LBŽ 88, TvR – LKŽ_xvi 962), trūkiāžolė (NdŽ, trūkiāžolė LMD [Brž], Ds – LKŽ_xvi 968), trūžkolė (J, DRSKŽ, Pc, Grd, Pv, Ktv, Šl, trūkžolė RŽ, NdŽ, LTR [Br], V.Krev, Skr, KzR, Kpč, Ūd, Pn – LKŽ_xvi 1008), trūkžolis (Šlvn, Dg – LKŽ_xvi 1009), ‘κιχώριο’ (Cichorium). Για το κίνητρο των ονομασιών, πρβλ. τις εξής προτάσεις: Το τσάι από katrušyčiai (trūkiāžolės) είναι για την κήλη LMD [Brž] (LKŽ_xvi 968). Παλιά θεράπευαν τις κήλες με trūkižolės, τώρα πίνουν ιχθυέλαιο Ds (LKŽ_xvi 968). Οι trūkžolės ήταν για την κήλη Grd (LKŽ_xvi 1008). Μαζεύαμε trūkžolės και τις ξεραίναμε, όταν πάθαινε κανείς κήλη [κάποιος], όταν σήκωνε κάτι [πολύ βαρύ] Pv (LKŽ_xvi 1008). Πρέπει να τρως trūkžolė με ομελέτα για την κήλη και για την όρεξη Šl (LKŽ_xvi 1008). Στην ομιλούμενη γλώσσα, σύνθετες λέξεις με πρώτο συνθετικό τη ρίζα trūk- δηλώνουν-

⁸ Με τον όρο Sūkatomis στην ομιλούμενη γλώσσα ονομάζονται αρκετές ασθένειες. Ο ενικός τύπος συνήθως δηλώνει: 1) ‘τον ίλιγγο των προβάτων (Coenurus cerebralis)’, 2) ‘ασθένεια των αλόγων παρόμοια με τη λύσσα’, 3) ‘διάρροια’ (LKŽ_xiv 58). Ο πληθυντικός τύπος στις ανατολικές διαλέκτους των Aukštaitija συνήθως σημαίνει φυματίωση (LKŽ_xiv 59).

⁹ Στους παλαιότερους λεξικούς και στην ομιλούμενη γλώσσα, οι όροι Škrupų, krupų αποδίδουν ‘φλεγμονή του ανώτερου τμήματος του λαιμού· διφθερίτιδα’ (LKŽ_xiv 990, LKŽ_vi 714).

¹⁰ Δυσεντερία – μεταδοτική φλεγμονή του παχέος εντέρου (DŽ, 126).

20 |

AURELIJA GENELYTĖ

και άλλα φυτά· το trūkžolė αποκαλείται επίσης: 1) «γένος Plantago» (Plantago) (LBŽ 265, VDK, KLN – LKŽ_xvi 1008)· 2) «πευκεντάνη το ελώδες» (Peucedanum palustre) (Jsv – LKŽ_xvi 1008)· 3) «χειμερινόφιλη η ομπρελοφόρος» (Chimaphila umbellata) (SMLN – LKŽ_xvi 1008)· 4) «κισσός» (Hedera) (Kos 238 – LKŽ_xvi 1008)· 5) «βαλεριάνα» (Valeriana) (BRU – LKŽ_xvi 1008)· το trūkižolė, trūkižolė μπορεί επίσης να ονομάζεται: 1) «παρνασσία η ελώδης» (Parnassia palustris) (LBŽ 248, NĎŽ – LKŽ_xvi 968)· 2) «πευκεντάνη η βασιλική» (Peucedanum ostruthium) (LBŽ 253, NĎŽ – LKŽ_xvi 968)· 3) «γεράνιο το ελώδες» (Geranium palustre) (LBŽ 154 [Pn])· 4) «κενταύριο το ομπελοφόρο» (Centaurium umbellatum) (LBŽ 78, NĎŽ – LKŽ_xvi 968)· 5) «ιεράκιο η μικρή» (Hieracium pilosella) (LBŽ 169 [BrŽ] – LKŽ_xvi 968). Ίσως παλαιότερα τα φυτά αυτά χρησιμοποιούνταν στη λαϊκή ιατρική για τη θεραπεία της κήλης, ωστόσο στις σύγχρονες περιγραφές των φαρμακευτικών φυτών δεν αναφέρεται αυτή η θεραπευτική ιδιότητά τους·

valasnẏkas¹¹: valasnykāžolė, valasnykāžolė (LBŽ 84, LF_III 462, Db – LKŽ_xvii 1023) «χελιδόνιο» (Chelidonium) – ο γαλακτώδης χυμός του χελιδονίου χρησιμοποιείται για τη θεραπεία δερματικών παθήσεων (λύκου, κονδυλωμάτων) (LF_III 464· VA 1973: 373· MVAE 2002: 396)·

vėžys: vežiūkas «πεντάφυλλο το όρθιο» (Potentilla erecta) (GraŽ – LKŽ_xix 44· PnM – LKŽ_k), vežūninkas (-nykas P, RTŽ, KpČ) (KŽ, PLn, Šts, vežaūninkas L, Rtr, LBŽ 270 [P], NĎŽ, LF_III 206, ŽL – LKŽ_xix 16), vežiūkas (LBŽ 270 [ŠL], NĎŽ, LF_III 206, KLI – LKŽ_xix 44) «πολυγόνα το διπλωμένο» (Polygonum bistorta)· vėžtrama (P, Mt, LBŽ 239 [P], NĎŽ, KŽ – LKŽ_xix 69) «ονοπόρδος ο ακάνθινος» (Onopordon acanthium) – το αφέψημα των ριζών όλων αυτών των φυτών χρησιμοποιείται για τη θεραπεία του καρκίνου (Šimkūnaitė 2001: 30)·

votis: vočiažolė, vočiažolė 1) «κενταύρια η ιακέα» (Centaurea jacea) (LBŽ 77 [BrŽ], NĎŽ – LKŽ_xix 880)· 2) «ρινοάνθος» (Alectorolophus) (LBŽ 14 [Rk], NĎŽ, Rk – LKŽ_xix 880)· 3) «παρνασσία η ελώδης» (Parnassia palustris) (LBŽ 248 [Sn], NĎŽ, VRN – LKŽ_xix 880)· 4) «δροσερά η στρογγυλόφυλλη» (Drosera rotundifolia) (LBŽ 125 [BrŽ], NĎŽ, LF_III 594 – LKŽ_xix 880)· 5) «γλεχόμα η κισσόφυλλη» (Glechoma hederacea) (LBŽ 156, NĎŽ – LKŽ_xix 880) – στη λαϊκή ιατρική το αφέψημα και το έγχυμα της κενταύριας και του ρινοάνθου χρησιμοποιούνται για τη θεραπεία δερματικών παθήσεων, διαφόρων πληγών και δοθιήνων (LBŽ 14, 77· VA 1973: 361· MVAE 2002: 232, 391).

4. ΟΝΟΜΑΣΙΕΣ ΜΕ ΡΙΖΑ ΡΗΜΑ Ή ΡΗΜΑΤΙΚΟ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΟ ΣΧΕΤΙΚΟ ΜΕ ΑΣΘΕΝΕΙΑ Ή ΑΝΑΠΗΡΙΑ

Έχουν καταγραφεί τα λιγότερα φυτώνυμα αυτής της ομάδας, ενώ τα φυτά που ονομάζονται με λέξεις τέτοιας ρίζας χαρακτηρίζονται από διττή επίδραση: 1) προκαλούν (ή ενισχύουν) συμπτώματα ή συνέπειες ορισμένων ασθενειών· 2) χρησιμοποιούνται για την εξάλειψη αυτών των συνεπειών ή συμπτωμάτων.

čiaudėti: čiaudažolė (Š – ²LKŽ_II 89), čiaudžolė (LBŽ 6 [P]) «αχιλλέα η πταρμική» (Achillea ptarmica) – η έντονη μυρωδιά του φυτού προκαλεί φτάρνισμα· čiaudžolė (K, J – ²LKŽ_II 90) «ελλέβορος ο λευκός» (Veratrum album) – τα παρασκευάσματα του ελλέβορου ερεθίζουν το αναπνευστικό

¹¹Valasni̇nikas, valasnẏkas – δάνειο από τις σλαβικές γλώσσες (πρβ. πολων. włosiennica, ρωσ. волосница), που σημαίνει: 1) «παρωνυχία, δοθιήνας (πυώδης φλεγμονή του δακτύλου (παρωνυχίτιδα))»· 2) «στρεπτόκοκκος (σφαιρικού σχήματος βακτήριο που προκαλεί αποστήματα, οστρακιά, ερυσίπελας κ.ά.)» (LKŽ_XVII 1023).

LIAUDIŠKI AUGALŲ PAVADINIMAI

21

τον ουρανίσκο και τον στοματικό βλεννογόνο, γι’ αυτό όσοι τα πίνουν αρχίζουν να φτερνίζονται, να βήχουν ή ακόμη και να κάνουν εμετό (MVAE 2002: 86);

miegóti: miegãlė (MŽ 413, N – LKŽ_VIII 134), miegãliai (N, K – LKŽ_VIII 134), miegãlis (LBŽ 174), miegãžolė (LBŽ 174) ‘στρύχνος ο μελανός’ (Hyoscyamus niger) – τα παρασκευάσματα του στρύχνου έχουν ηρεμιστική δράση, ενώ μεγαλύτερες δόσεις μπορεί να ερεθίσουν έντονα το νευρικό σύστημα (VA 1973: 91; LF_V 388);

mìrti: mirštamasis (LBŽ 89), mirštamukai (LBŽ 89) ‘κώνειο το υδρόβιο’ (Cicuta virosa) – είναι ένα από τα πιο δηλητηριώδη φυτά της Λιθουανίας· από αυτό δηλητηριάζονται συχνά θανάσιμα όχι μόνο τα βοοειδή, αλλά και οι άνθρωποι (VA 1973: 203; LF_V 55);

nužudýti: nuožudis (LBŽ 10 [II]) ‘σκυλόμαρα η δηλητηριώδης’ (Aethusa cynapium) – φυτό πολύ δηλητηριώδες, επικίνδυνο για ανθρώπους και ζώα (LF_V 71);

pūsti: putãžolė ‘σιληνή η κοινή’ (Silene vulgaris) (LBŽ 322 [BrŽ]) – στη λαϊκή ιατρική δίνουν στα ζώα το βότανο της σιληνής για το φούσκωμα (LBŽ 323);

raĩkas: raũko žolė (Q 610, C_II 921, P, NdŽ – LKŽ_XI 290), raukãžolė (LBŽ 264, GrŽ, JNšK, Ps, VšK, raukãžolė (R, MŽ, Sut, Ak, D.Pok, N, Mt, LBŽ 264, NdŽ, [K], LTR [Žd], Dj – LKŽ_XI 290), raĩklapis (SMLN – LKŽ_XI 294), raũkžolė (MŽ, K, J, LBŽ 264, NdŽ, Jrb – LKŽ_XI 305) ‘πεντάνευρο’ (Plantago) – συνιστάται να τοποθετούνται φύλλα πεντάνευρου πάνω σε μώλωπες, πληγές, κοκκινισμένα σημεία του δέρματος και σημεία από τσιμπήματα εντόμων, επειδή σφραγίζουν, «κλείνουν» τις πληγές (VA 1973: 113; MVAE 2002: 138)¹²: Δεν είναι τίποτα αυτό το μικρό κόψιμο: θα βάλεις raukãžolė και θα γιατρευτεί JNšK (LKŽ_XI 290). Τρίψε raukãžolės και βάλε την πάνω στο χτυπημένο σημείο VšK (LKŽ_XI 290);

sravėti, srėvėti, srūti, sruvėti, stravėti, strevėti: sraujãžolė (BŽ 198, DŽ, NdŽ, sraũjažolė Mt, RTR, LBŽ 6, LKA₁68 [Kp, Slm] – LKŽ_XIII 570), srauzdė (P, LBŽ 6 – LKŽ_XIII 570), sraũžolė (NdŽ, sráužolė Rt, LBŽ 6, KŽ, NdŽ – LKŽ_XIII 570), sravai (LBŽ 6, NdŽ – LKŽ_XIII 570), sravanóji (LKA₁68 [Pš] – LKŽ_XIII 570), srãvas (LBŽ 6, NdŽ – LKŽ_XIII 571), srãvo žolė (Q 434, C_II 384, P, Kos 126, LBŽ 6, K_II 145, K.BūG, NdŽ, KŽ, LKA₁68 [Vn] – LKŽ_XIII 571), sraváuninkas (LKA₁68 [Šts, Brs] – LKŽ_XIII 571), srávažolė (LT_II 14 [K.BūG], J.JABL. [GrŠ], DŽ, Nm, Jrb, ErŽ, VdŽg, Skr, Gl, srávažolė J, RTR, LBŽ 6 [Pn, Š, Rs], KŽ – LKŽ_XIII 571), sravėniai (LBŽ 6), sravėnis (NdŽ – LKŽ_XIII 571), sravì-nė (NdŽ, LKA₁68 [Šlu] – LKŽ_XIII 571), sravìnė žolė (R 301, MŽ 403, P, N, K, LBŽ 6, NdŽ, LKA₁68 [ErŽ] – LKŽ_XIII 572), sravìnis (NdŽ, Vn – LKŽ_XIII 572), sravìnžolė (LKA₁68 [ErŽ] – LKŽ_XIII 572), srãvžolė (R 301, MŽ, P, KB_II 97, N, KGr 190, K, L, Rtr, LBŽ 6, KŽ, LKA₁68 [Vn, Trg, ErŽ, Smln], Šlu, Vd – LKŽ_XIII 572), srevà (LKA₁68 [KRTN] – LKŽ_XIII 577), srevai (J.JABL, LBŽ 6 – LKŽ_XIII 577), srėvas (LBŽ 6, NdŽ, LKA₁68, Kl, GrŠl, Grg – LKŽ_XIII 577), srėvo žolė (P, Kel 1881, 168, LKA₁68 [Dr], KŽ – LKŽ_XIII 577), sreváuninkas (LKA₁68 [Pln] – LKŽ_XIII 577), srėvažolė (LKA₁68 – LKŽ_XII 577), srevažolės (Ak – LKŽ_XIII 577), sreveñė (LKA₁68 [KRTN] – LKŽ_XIII 577), sreveñokai (LKA₁68 [BrŽ] – LKŽ_XIII 577), sreveñokas (Vb – LKŽ_XIII 577), srevìnė (LKA₁264, SLNT – LKŽ_XIII 577), srevìnis (LKA₁264 – LKŽ_XIII 577), srėvžolė (LBŽ 6 [Šlu], LKA₁68 [KRTN] – LKŽ_XIII 577), sriaũžolė (NdŽ, sriaũžolė LKA₁68 [Trg, Šlu] – LKŽ_XIII 580), sriãžolė (LKA₁68 [Sb], Kp – LKŽ_XIII 598), sruvãžolė (NdŽ, sruvãžolė LBŽ 6 [Pn], LKA₁68 [Krs] – LKŽ_XIII 601), strãuninkas (-ykas) (LKA₁68 [Šlu] – LKŽ_XIII

₁₂ Βλ. LKŽ_XI 299, όπου παρατίθεται μία από τις σημασίες του raukti: «κάνω κάτι να συσταλεί, να κλείσει».

22

AURELIJA GENELYTĖ

941), strāvas (LKA₁ 168 [KRKL, SLNT] – LKŽₓᵢᵢᵢ 941), strāvo žolė (BzF 177 [PRK], KŽ – LKŽₓᵢᵢᵢ 941), stravāvininkas (LKA₁ 168 [ŠV] – LKŽₓᵢᵢᵢ 941), stravāžolė (ERŽ, JRB, stra-vāžolė LKA₁ 168 [VDŽG] – LKŽₓᵢᵢᵢ 941), stravāklas (NDŽ – LKŽₓᵢᵢᵢ 941), straviklė (LBŽ 6, NDŽ, LKA₁ 168 [PLUT], IG – LKŽₓᵢᵢᵢ 941), straviklis (LBŽ 6, NDŽ, LKA₁ 168, AL, RDM – LKŽₓᵢᵢᵢ 941), stravyla (LKA₁ 168 [MRK], ZR – LKŽₓᵢᵢᵢ 941), stravylas (LBŽ 6, NDŽ, LKA₁ 168 [MRC], NMN, LP, LŠ, RTN – LKŽₓᵢᵢᵢ 941), stravinė (LKA₁ 168 [ŠLU] – LKŽₓᵢᵢᵢ 941), stravinis (K.BŪG, LKA₁ 168 [PNS], SN, RDM – LKŽₓᵢᵢᵢ 941), strāvžolė (L 430, LKA₁ 168 [PGG] – LKŽₓᵢᵢᵢ 942), strēvas (LKA₁ 168 [KIN, KRKL, KRT] – LKŽₓᵢᵢᵢ 953), strēvažolė (LD 193 [VLKV], ŠN, ALK, ŽAL, strevāžolė LBŽ 6, NDŽ – LKŽₓᵢᵢᵢ 954), streviklė (LKA₁ 168 – LKŽₓᵢᵢᵢ 954), strevylas (LKA₁ 168 – LKŽₓᵢᵢᵢ 954), strēvžolė (LKA₁ 168, PRK – LKŽₓᵢᵢᵢ 954), strujāžolė (LBŽ 6 [BRŽ]) ‘αχιλλέα’ (Achillea) – τα θρυμματισμένα φυλλαράκια του φυτού σταματούν την αιμορραγία (VA 1973: 163· VAA 1983: 58· MVAE 2002: 202): Τρίψε την πληγή με τον χυμό από srāvažolės και θα σταματήσει να τρέχει το αίμα VDŽG (LKŽₓᵢᵢᵢ 571). Αν κοπείς, μάζεψε επτά χόρτα, λιώσ' τα, κι έτσι δεν τρέχει το αίμα ούτε κακοφορμίζει η πληγή VB (LKŽₓᵢᵢᵢ 577). Αχ, χτύπησα το δάχτυλό μου! Τρέχα να μαζέψεις straviklių RDM (LKŽₓᵢᵢᵢ 941). Φέρε γρήγορα stravylų – τρέχει αίμα RTN (LKŽₓᵢᵢᵢ 941). Αν κοπείς, πρέπει αμέσως να βάλεις strēvažolių ALK (LKŽₓᵢᵢᵢ 954)· trāukti, traukālas¹³: trauko kiaulėlė (GRG, lāpas PLT, SKD, JDR, PGR, DŪNŽ, žolė P, KOS 151, LBŽ 265 [P, ŠL, TRG], J.JABL, Š [KV], ŠL, AK, LKŽ – LKŽₓᵥᵢ 603), traukālapis (PLŠK – LKŽₓᵥᵢ 602), traukāžolė (RŽ, NDŽ, ŠL, AK, LKŽ – LKŽₓᵥᵢ 603), traukālapis (LBŽ 265 [PN, ŠL, TL], NDŽ, PLN, YL, MŽK, KRP, KRŠ, KLP, ENDB, BRS, SD, AKM, TL, KRŽ, LKV, DŪNŽ, NMŽ, TRG, SMLN, SLV, VKŠ, VN, SNT, SRV, PN – LKŽₓᵥᵢ 624), traukūtis (LBŽ 265 [PN, ŠK], DŽ, NDŽ, FRNW, JSV, DKŠ, SNT, PNMŽ, KT, ŽVR, ALVT, ŠN, KROK, KZR, ŠK, ALK, GS, GRL, ILG, LKŠ, PLV – LKŽₓᵥᵢ 723) ‘πεντάνευρο’ (Plantago) – ο λαός βάζει τα φύλλα του φυτού σε μελανιές, πληγές, κοκκινισμένα σημεία και σημεία που έχουν τσιμπήσει έντομα (LBŽ 265· VA 1973: 113· VAA 1981: 39· MVAE 2002: 138)· πρβ. επίσης τα παραδείγματα προτάσεων που παραθέτει το LKŽₓᵥᵢ: Τα φύλλα traukλαπι είναι πολύ καυτά, τραβούν KLP (LKŽₓᵥᵢ 624). Αν κοπείς ή πρηστεί το πόδι, βάλε φύλλο trauk- και θα τραβήξει την πληγή BRS (LKŽₓᵥᵢ 624). Trauklapiai: όταν υπάρχει απόστημα κάπου, βάζουν ένα φυλλαράκι και βγάζει το πύον TL (LKŽₓᵥᵢ 624). Βάζουν φύλλο traukλαπιαus πάνω στους όγκους και τότε τους τραβάει KRŽ (LKŽₓᵥᵢ 624). Αυτά τα traukūčiai είναι πολύ καλά όταν σε στρίβει· τραβούν τα πάντα, βγαίνει όλο το πύον KZR (LKŽₓᵥᵢ 723). Βάλε ένα traukūtį, να τραβήξει τον πυρετό GS (LKŽₓᵥᵢ 723).

5. ΣΥΝΟΠΤΙΚΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ

1. Στην καθομιλουμένη, τα περισσότερα παράγωγα σχηματίζονται από τις λέξεις kraujas, nosis, širdis, káulas. Ιδιαίτερα παραγωγικοί είναι οι ρηματικοί σχηματισμοί. Για παράδειγμα, από τη ρίζα sravėti, srūti σχηματίζονται έως και 22 παράγωγα με επιθήματα και 17 σύνθετα από αυτά τα ρήματα και ένα ουσιαστικό. Επίσης, στην καθομιλουμένη υπάρχει τάση σχηματισμού φυτωνύμιων με ρίζες ρήματα όπως miegoti, siūsti, traukti, trūkti κ.ά. Στην ομάδα των συνθέτων κυριαρχούν όσα σχηματίζονται από δύο ουσιαστικά· δημοφιλή είναι επίσης τα σύνθετα από ρήμα και ουσιαστικό, καθώς και από ουσιαστικό και ρήμα. Ως δεύτερο συνθετικό στα ονοματικά σύνθετα εμφανίζονται συχνότερα οι λέξεις žo-

¹³ Πρβ. μία από τις σημασίες του trauko που παρατίθεται στο LKŽₓᵥᵢ 603: «κομμάτι υφάσματος αλειμμένο με φάρμακο και κολλημένο πάνω σε επώδυνο σημείο, επίθεμα».

LIAUDIŠKI AUGALŲ PAVADINIMAI

23

lė, žolynas. Κάπως σπανιότερα, το δεύτερο συνθετικό προσδιορίζει ακριβέστερα ποιο μέρος του φυτού χρησιμοποιείται για θεραπεία: lāpas (rauklapis, trauklapis), šaknis (kauliašaknis, kraujašaknė). Μόνο σε πολύ σπάνιες περιπτώσεις το δεύτερο συνθετικό δηλώνει συγκεκριμένο φυτό: blužnpapartis, drug-pupis κ.ο.κ. Ως δεύτερο συνθετικό στα ρηματικά σύνθετα εμφανίζονται συχνότερα τα εξής ρήματα: gydyti, globoti, traukti, gelbėti, sopėti, stabdyti, vilkti.

Στην ομάδα των ονομασιών που εκφράζονται με παγιωμένες λεξικές φράσεις κυριαρχούν οι ονομασίες των οποίων βασικό συνθετικό είναι τα ουσιαστικά žolė, žolės, žolelė, žolikės. Μερικές φορές το βασικό συνθετικό υποδεικνύει και συγκεκριμένο φυτό, π.χ. drugio dobilas, gumbo metra. Σπανιότερα, το βασικό συνθετικό δηλώνει συγκεκριμένο μέρος του φυτού (π.χ. trauko lūpas), τον τόπο ή το ον για τη θεραπεία του οποίου χρησιμοποιείται το φυτό. Τέτοιες ονοματικές φράσεις με γενική δηλώνουν προσδιοριστικές σχέσεις: η γενική χαρακτηρίζει το φυτό που δηλώνεται από το βασικό ουσιαστικό και υποδεικνύει ποιο όργανο ή ποια ασθένεια είναι κατάλληλο να θεραπεύσει.

2. Ορισμένες ονομασίες αυτής της σημασιολογικής ομάδας τεκμηριώνονται μόνο σε γραπτές πηγές. Η χρήση τους στην καθομιλουμένη δεν μαρτυρείται ούτε στο LKŽ ούτε στο υλικό που παραθέτει το LKŽ. Μερικές από αυτές θεωρούνται νεολογισμοί του J. A. Pabrėža. Ο ίδιος, στο άρθρο του «Παρατηρήσεις σχετικά με τη σύνταξη μιας πλήρους χλωρίδας της Žemaitija», γραμμένο στα πολωνικά, σημείωνε ότι ο απλούστερος τρόπος δημιουργίας νέων ονομάτων είναι η μετάφραση της ονομασίας του φυτού από τα λατινικά (Elisonas 1922: 47). Ο J. Dagys θεωρεί νεολογισμούς του Pabrėža τα ακόλουθα φυτωνύμια που υποδεικνύουν θεραπευτικές ιδιότητες φυτών: akšvita, ausgyda, čiaudžolė, dantgalba, dantvyra, inkstaglobė, kepingelbė, liauktrama, kraustaba, pilvytė, siutgalba, skorbūtrama, sprandadora, sprandininkė, srauzdė, širdgloba, vėžtrama, žyvatrama (Dagys 1972: 21). Τα ακόλουθα ονόματα θεωρούνται φυτωνύμια που επινόησε ο L. Ivinskis: drugėnis, kruvinis gydantysis, kraujotenis, kraujotraukis, nuožudis. Μόνο στα γραπτά του D. Poška απαντούν οι ονομασίες blužnės žolė, gumbo žolė. Πιθανότατα νεολογισμοί του P. Matulionis είναι οι ονομασίες gyvakaulė, pilvytis, trydažolė.

Αρκετές από τις ονομασίες που δηλώνουν θεραπευτικές ιδιότητες δεν είναι πρωτότυποι σχηματισμοί που διαμορφώθηκαν στη λιθουανική γλώσσα, αλλά μεταφραστικά δάνεια από άλλες γλώσσες, π.χ.: blužnpapartis «ασπλήνιο» – λατ. Asplenium από το αρχ. ελλ. σπλήν «σπλήνα»· blužnažolė, blužniažolė, blužnės žolė «χρυσόσπληνο» – λατ. Chrysoplenium, από τα αρχ. ελλ. χρυσός «χρυσός» και σπλήν «σπλήνα»· dantgalba «οδοντίτης» – λατ. Odontites, από τα αρχ. ελλ. ὀδούς, ὀδόντος «δόντι»· πρβ. επίσης το ρωσ. зубчатка και το γερμ. Zahntrost· kepenų žolėlė, kepingelbė «τρίλοβη ηπατική ανεμώνη» (Hepatica nobilis) – λατ. Hepatica από τα αρχ. ελλ. ἧπαρ, ἥπατος «ήπαρ»· πρβ. τις ονομασίες του φυτού σε άλλες γλώσσες: γερμ. Leberblümchen, ρωσ. печеночница, αγγλ. liverwort· όλα τα συνώνυμα της αιμορούβης (Sanguisorba), που ονομάζονται με τις ρίζες krauj-, kruv- κ.ο.κ., έχουν επίσης σχηματιστεί κατ' αναλογία προς άλλες γλώσσες – λατ. sanguis «αίμα», sorbere «ρουφώ»· πρβ. τις ονομασίες σε άλλες γλώσσες: ρωσ. кровохлебка, πολ. krwiściąg, αγγλ. blood-root· μεταφραστικά δάνεια από άλλες γλώσσες θεωρούνται επίσης οι ονομασίες της σκριφουλάριας (Scrophularia) που έχουν τη ρίζα liauk-, paliauk-: λατ. scrophulae «διόγκωση των λεμφαδένων του λαιμού»· τα συνώνυμα του αλισσού, (Alyssum) που έχουν τη ρίζα siust-, pasiust- έχουν σχηματιστεί κατ' αναλογία προς την ελληνική: αρχ. ελλ. ἀ- στερητικό πρόθημα, λύσσα «λύσσα» – το φυτό χρησιμοποιούνταν ως φάρμακο κατά της λύσσας· πρβ. το αγγλ. madwort· plaučninkas, plaučiažolė «πνευμονόχορτο» (Pulmonaria) έχουν σχηματιστεί κατ' αναλογία προς άλλες γλώσσες: λατ. pulmo, -onis «πνεύμονας», pulmonaris «πνευμονικός»· πρβ. επίσης τις ονομασίες του φυτού σε άλλες γλώσσες: γερμ. Lungenkraut, ρωσ. легочница, αγγλ. lungwort· οι ονομασίες sprandadora, sprandininkė που χρησιμοποιούνται στα γραπτά του J. Pabrėža για το καμπανούλι με φύλλα τσουκνίδας (Campanula trachelium) sprandadora, sprandininkė έχουν σχηματιστεί κατ' αναλογία προς τη λατινική ονομασία του είδους: λατ. trachelium από το αρχ. ελλ. τράχηλος «λαιμός».

24 |

AURELIJA GENELYTĖ

3. Στη λιθουανική γλώσσα, ονόματα περίπου 20 οργάνων και υγρών του ανθρώπινου σώματος μπορούν να αποτελέσουν ρίζες φυτωνυμίων. Οι ονομασίες των φυτών σχηματίζονται με όλα τα ζωτικά σημαντικότερα όργανα (αίμα, καρδιά, οστό, κύστη κ.λπ.). Δεν συνηθίζεται να σχηματίζονται φυτωνύμια με μικρότερα όργανα του σώματος (νύχια, δέρμα, εγκέφαλος, νεύρα) και με τα άκρα (πόδι, χέρι, δάχτυλο).

ΣΥΝΤΟΜΟΓΡΑΦΙΕΣ

BVŽ – Λεξικό βοτανικών ονομασιών, επιμ. R. JANKEVIČIENĖ, Vilnius: Εκδοτικός οίκος του Ινστιτούτου Βοτανικής, 1998.

BZF – Litauische Forschungen [...] von A. BEZZENBERGER, Goettingen, 1882.

IM – L. IVINSKIS, Ημερολόγιο ή ετήσια καταγραφή.

LF – Χλωρίδα της Λιθουανικής ΣΣΔ 1–6, Vilnius: Κρατικός εκδοτικός οίκος πολιτικής και επιστημονικής βιβλιογραφίας, Mintis, Mokslas, 1959–1980.

LBŽ – Λιθουανικό βοτανικό λεξικό 1, επιμ. Επιτροπή Βοτανικού Λεξικού, υπό την καθοδήγηση του L. VAILIONIS, επιμ. J. DAGYS, Kaunas: Varpas, 1938.

²LKŽ_I–II, LKŽ_III–XX – Λεξικό της λιθουανικής γλώσσας 1–20, Vilnius: Mintis, Mokslas, Εκδοτικός οίκος επιστήμης και εγκυκλοπαιδειών, Ινστιτούτο έκδοσης επιστήμης και εγκυκλοπαιδειών, Εκδοτικός οίκος του Ινστιτούτου Λιθουανικής Γλώσσας, 1968–2002.

LKŽ_K – Αρχειοθήκη του λεξικού της λιθουανικής γλώσσας.

L, L – A. LALIS, Λεξικό λιθουανικής και αγγλικής γλώσσας. Μέρος 2: αγγλολιθουανικό, Chicago, 1915.

LVAS – Κατάλογος φαρμακευτικών φυτών της Λιθουανίας, Kaunas: Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου του Kaunas της Λιθουανικής ΣΣΔ, 1941.

MT – Ανακοινώσεις της Λιθουανικής Λογοτεχνικής Εταιρείας I–VI, Heidelberg, 1883–1912.

MTt – Η λαογραφία μας, Kaunas, 1930–1935.

MVAE – Μικρή εγκυκλοπαίδεια φαρμακευτικών φυτών, επιμ. M. PUODŽIŪNIENĖ, Kaunas: εκδοτική εταιρεία «P. G.», 2002.

VA – Vaistiniai augalai, vyr. red. J. PIPINYS, Vilnius: Mintis, 1973.

VAA – Vaistinių augalų auginimas, red. Z. BANDZAITIENĖ ir kt., Vilnius: Mokslas, 1983.

VAK – Φαρμακευτικά φυτά (κατάλογος), επιμ. H. DUDĖNAS, J. GRINEVIČIUS, ST. GUDANAVIČIUS, Vilnius: Mokslas, 1976.

LITERATŪRA

BECKER, U. 1995: Simbolių žodynas, Vilnius: Vaga.

DAGYS, J. 1972: J. Pabrėžos gyvenimas ir darbai. Jurgis Pabrėža 1771–1849, Vilnius: Botanikos institutas, 8–26.

ELISONAS, J. 1922/23: Iš Pabrėžos nespausdintų botanikos raštų. Uwagi tyczące się ułożenia doskonałey Flory Žmudz k iey. Kosmos, 1922/1923, sąs. 1, 46–51; sąs. 2, 183–186; sąs. 3, 283–292.

GAIVENIS, K. 1980: Paronimai – kla stingi žodžiai. Kalbos kultūra, 39, 48–50.

GRYBAUSKAS, K. 1946: Lietuvos TSR miškų sumedėję vaistingieji augalai, Kaunas: Valstybinė enciklopedijų, žodynų ir mokslo literatūros leidykla.

GUDAVIČIUS, A. 2000: Etnolingvistika, Šiauliai: Šiaulių universitetas.

JANKEVIČIENĖ, R. 1987: Vasarą žydintys augalai, Vilnius: Mokslas.

LEVI-STRAUSS, C. 1997: Laukinis mąstymas, Vilnius: Baltos lankos.

PUIDOKAS, A. 2002: Vaistingieji augalai sodyboje, Vilnius: Gamta.

ŠIMKŪNAITĖ, E. 1994: Ką žino tik ragana, arba gyvenimas be tablečių, Kaunas: Ūkininko patarėjas.

TRIMAKAS, R. 2001: Lietuvos kaimo vaistininkystės tradicijos XIX a. pabaigoje – XX a. pirmojoje pusėje. Liaudies kultūra, 3, 18–27.

Aurelija Genelytė

Lietuvių kalbos institutas

P. Vileišio g. 5, 10308 Vilnius, Lietuva

[email protected]

Gauta 2003 10 16