ACTA
LINGUISTICA
LITHUANICA
LI
(2004),
115-124
RECENZIJOS
Re iews
KNYGA
NOBAZNYSTES
KRIKSCIONISKOS
1653.
FAKSIMILINIS LEIDIMAS.
Pa ENGE
DAINORA
POCIUTE.
Vilnius:
Lie u iy
li e a i os
i
au osakos
ins i u as,
MMIYV,
Ix ,
660
p.,
ISBN
9955-9408-0-8
Recenzuojamas
leidinys
—
unikalus
d iem
aspek ais.
Pi miausia,
daba
Sis
miisy
aS o
pamin-
klas
ampa
nesunkiai
p ieinamas
pla esniam
y iné ojy
a ui,
nes
Lie u os
biblio ekose,
kaip
zinome,
y a
ik
Sio
s a baus
XVII
a.
idu io
Sal inio
mik o ilmas
bei
Knygos
nobaznys és
k ikscioniskos
( oliau:
KN)
1684
me ais
Ka aliauciuje
iSleis as
kon a akcinis
leidimas.
Todél
labai
dziugu,
kad
pa engéja,
a siz elgdama
j
ai,
jog
S edijoje
saugomas
Knygos
nobainys és
k ikScioniskos
o iginalas
y a
ienin elis
Siuo
me u
Zinomas
jos
egzemplio ius,
2003
m.
minin
350
me y
knygos
iSleidimo
sukak j
émési
,,inicia y os
pa eng i
aksimilinj
Sio
eikalo
leidima,
ku is
bi y
pa ankus
i
moksliniam
eks y
y imui,
i
li uanis iniy
s udijy
gilinimui
uni e si e uose“
(p.
ix).
An a,
sis
Lie u iy
li e a i os
i
au osakos
ins i u o
leidinys
unikalus
da
i
uo,
kad
knygos
leidéjai
g jZo
(jeigu
aip
galima
saky i)
p ie
,, adicinés“
senujy
as y
aksimiliy
leidimo
p ak i-
kos,
palikdami
adinamajj
ona
i
isiskai
pag is ai
a sisaké ku j
laika
Bal y
lanky
leidyklos
p opaguo o
,,mode naus“
p incipo
senyjy
aS u
aksimiles
pa eik i
ne
ik
be
ono,
be
da
i
sumazin o
o ma o.
Taigi,
eidami
,, adiciniu“
keliu
Sio
leidinio
leidéjai
aki aizdziai
j odé,
kad
miusy
dienomis
isleis i
ge os
kokybés
aksimilinj
leidinj
né a
sunku.
Todél
Sio
KN
leidimo
pa engéja
i
leidéjus
no isi
ne
ik
pagi i,
be
i
jiems
padéko i,
kad,
nesi aikydami
neZinia
i§
ku
i
kokiy
éjy
a puciamy
mady,
leisdami
§j
leidinj
jie
pi miausia
gal ojo
apie
jo
kokybe
bei
s a ba
moksliniams
y imams,
0
ne
apie
kome cinius
a
ki us
kokius
dalykus.
Leidinj
suda o
P a a mé
(p.
ix-x)
i ,
sa aime
sup an ama,
d i
ne olygios
dalys.
Tai
Zinomos
senosios
lie u iy
li e a ii os
y iné ojos
Daino os
Pociii és
pa a’y as
a ski ai
s udijai
p ilygs-
an is
j adinis s aipsnis
Lie u iskosios
Bazny¢ios
knyga
(p.
xiii-Ix )
i
KN
o og a uo inis
eks as
(p.
1-660).
Jau
i8
ci uo y
P a a més
zodziy,
nusakanéiy
leidinio
pa engimo
ikslus,
i
i8
paskes-
nio
eiginio,
jog
Sis
leidimas
,, aps
olesniy
k i iniy
a ski y
Sio
eikalo
daliy
i
jy
Sal iniy
engimy
i
leidimy
p adzZia“
(p.
x;
da
plg.
p.
xl i,
xl iii),
ampa
aisku,
kodél
Siame
leidime
né a
de alesniy
komen a y.
Ju
eks palauk i.
Su
missy
senaja
li e a ii a
maZiau
susipazings
skai y ojas
(o
okiy
—
ne gi
li uanis y
—
is
daugiau
iSleidzia
i
kai
ku ios
aukS osios
mokyklos),
pe skai es
P a a me
suzinos,
kad
1684
me ais
Ka aliauciuje
isleidus
KN
kon a akcija,
pi masis
Sios
knygos
leidimas
labai
g ei ai
bu o
uzmi S as
i
apie
jj
imciau
p adé a
kalbé i
ik
po
o,
kai
1958
me ais
Upsaloje
i8
Vilniaus
k as o
kiles
Joze as
T ypucko
isleido
bibliog a inj
sa adq
Polonica
e e a
Upsaliensia,
ku iame
(p.
102,
162,
166)
bu o
pa eik a
ziniy
apie
Upsalos
uni e si e o
biblio ekoje
saugoma
§j
kon oliu a.
116
|
RECENZIJOS
Bene
pi masis
Sia
publikacija
susidoméjo
Juozas
Tumelis.
Jis,
sulygines
Joze o
T ypuckos
paskelb us
duomenis
su
Lie u os
biblio ekose
saugomy
egzemplio iy
a i inkamais
duomeni-
mis,
pas ebéjo,
kad
jie
ne
isai
su ampa.
Tada
i
émé
aiSké i,
kad
Lie u oje
esamy
egzemplio iy
an aS iniame
lape
esan is
j aSas
O
daba
an a
ka a
pe d uka o a
odo
ne
ai,
kad
pi muoju
leidimu
laiky inas
1598
me y
Me kelio
Pe ke iciaus
Ka ekizmas
( oliau:
PK)
i
y a
ski as
ne
e o macijos
p iesininkams
klaidin i,
be
ealybe
a i inkan is
ak as.
Vis
dél o
Lie u oje
esanciuose
KN
kon a akciniuose
egzemplio iuose
ienas
ka alikus
klaidinan is
i aSas
y a
—
ai
leidimo
me ai,
spausdinimo
ie a
i
leidéjas.
Tiesa,
P a a més
p adzioje
esan is
eiginys,
kad
,,1653
m.
Kédainiuose
iSleis a
Knyga
nobaznys és
k iksCioniskos
bu o
yskiausias
lie u iskos
kal inis inés
li e a i os
is o inis
akcen as,
ainika es
Sim o
kal inis inés
spaudos
me y
Lie u oje
pa i j
nuo
ada,
kai
Mikalojus
Rad ilas'
Juodasis
sa o
d a e
B as oje
1553
m.
p adéjo
nuosekliq
spausdin os
Lie u os
knygos
is o ijq“
(ku sy as
mano
—
J.
K.
) (p.
ix),
i8
ka o
kelia
klausima,
a
oks
pla us
kul i ologinis
aspek as,
ku is,
be
jokios
abejonés,
bi inas
nag inéjan
li uanicos
dalykus,
Siuo
a eju
neuzgozia
li uanis iniy
dalyky?
I adiné
s udija
Lie u iskosios
Baznycios
knyga
p adedama
sky eliais
,,Rad ilu
Kédainiai“
(p.
xiii-
x ii)
i
,,Kédainiy
mokykla“
(p.
x iii-xx).
Pi mame
pa eikiama
daugiau
su
Kedainiais
i
jy
bu u-
siais
aldy ojais
susijusiy
is o iniy
Ziniy,
o
an ame
—
ne
ik
apie
Kedainiy
kolegija,
be
i
apie
uo
me u
Kédainiuose
bu usius
knygy
inkinius
—
biblio ekas.
Cia
s udijos
au o é
pamini
kunigaik8¢io
Jonuso
Rad ilos,
Kédainiy
bazny¢cios
biblio ekas
bei
asmenini
Samuelio
TomaSe skio
knygu
inkinj.
IS
pi mo
Z ilgsnio
a ody y,
kad
pa eikiami
ak ai
ne u é y
kel i
jokiy
abejoniu.
Taciau,
kai
p isimeni
zinomos
e o macijos
y iné ojos
Ingés
LukSai és
i inima,
kad
iki
Siol
ne
isai
,aisku,
a
Kédainiy
bazny¢ios
i
gimnazijos
biblio eka
bu o
iena
i
a
pa i
biblio eka“
(LukSai é
2001:15),
ada
nejucia
pa s
sa es
klausi,
kodél
apie
Sia
p oblema
neuzsimenama
Cia.
Nejaugi
i adinés
s udijos
au o é
u i
pa ikimy
duomeny,
kad
Kédainiy
bazZnyCios
i
gimnazijos
(a ba
kolegijos)
biblio eka
bu o
iena
i
a
pa i.
Jeigu
aip,
ai
ada
bi y
bu e
p a a u
isus
okig
min j
pag indZian¢ius
a gumen us
iSsaky i,
juoba
kad
Ingé
LukSai e
o
pa ies
s aipsnio,
ku iuo
nau-
dojasi
i
Daino a
Pocii é,
ki oje
ie oje
jau
aSo
apie
Kedainiy
gimnazijos
biblio eka,
plg.
,,Kedainiy
gimnazijos
biblio ekos
sa aSas
a
ka alogas
nezinomas*
(LukSai é
2001:
16).
Sa aime
sup an ama,
kad
kalbininko
Z ilgsnis
i8
ka o
k yps a
j
eciq
sky elj
,,Lie u iy
kal-
bos
a ojimas
Kédainiy
ieSajame
gy enime“
(p.
xx—xxii),
ikin is
susida y i
pakankama
aizda,
kokiga
gi
ie a
o
me o
Kédainiuose
uzémé
lie u iy
kalba.
Be ,
pe skaicius
sky elj,
pe Sasi
i ada,
kad
jo
pa adinimas
ne
isai
a i inka
u inj.
Ma
apsi ibo a
ik
lie u iy
kalbos
a osenos
eligi-
niams
eikalams
ap a imu.
Be
o,
i
Cia
pasi aiko
ikslin iny
eiginiy.
Pa yzdZiui,
sky elis
p ade-
damas
eiginiu:
,.No s
Lie u os
Re o ma y
BaZny¢ioje
nuo
jos
susik imo
p adzios
bu o
naudojama
(gal
a ojama?
—
J.
K.)
lenky
kalba, apusi
i
pag indine
aSomaja
BaznyC¢ios
kalba,
XVII
a.
p adzioje
e o ma y
sinodai
émési
sis emingy
p iemoniy
lie u iy
kalbos
a osenai
iSplés i,
nu odydami
ykdy i
ka ekizacija
bei
laiky i
pamaldas
i
lie u iy
kalba“
(p.
xx).
Cia
is
ka o
no é usi
suzino i,
ku iy
me y
sinodai
émési
p iemoniy
lie u iy
kalbos
a osenai
iSplés i,
nes
jau
ne
ka a
miné a
e o macijos
is o ijos
zino é
Ingé LukSai é
eigia,
kad
,,.XVI
a.
sinody
p o okolai
bu o
sudegin i“,
0
i8
nuo
1611
me y
iSlikusiy
sinodo
p o okoly
,,aki aizdu,
kad
da
kelis
deSim me¢ius
lie u isky
knygu
engimas
nebu o
s a bus
sinodo
upes is“
(LukSai é
2001:
Ne
isai
aiSku,
kodél
Daino a
Pociii é,
odos,
isuo inai
p iim a
Siy
LDK
didiky
pa a dés
o ma
Rad ila
keiéia
ij
Rad ilas.
Ci a ose
palickama
au o és
a ojama
o ma
Rad ilas.
RECENZIJOS
|
17
7).
Jeigu
Daino a
Pociii é,
asydama
apie
p iemones
lie u iu
kalbos
a osenai
iSplés i,
u i
gal oje
1627
me u
gene alinj
sinoda,
ku iame
K is upas
Min ydas bu o
paski as
Kédainiy
kunigu,
ai
labai
abejo ina, a
Sis
sinodas
p iski inas
XVII
a.
p adZiai.
Tiesa,
a si
no édama
pa eisin i
sky elio
pa adinimg
Daino a
Poci i é,
nebidama
okia
ik a
kaip
Ingé
LukSai é
(2001:
14),
spéja,
kad
Kédainiy
mokykloje
lie u iy
kalba,
,,.kaip
papildoma
ka eche inio
aiskinimo
kalba
[...]
galéjo
bu i
a o a“
(p.
xxi).
Taciau
okio
spéjimo, mano
gal a,
pe
maza.
Cia
ik iausiai
bi y
bu e
labai
p a a u
panag iné i,
kiek
lie u iy
kalba
bu o
eikalin-
ga
Kedainiy
magis a o
aldininkams,
juoba
kad
okiam
nag inéjimui
p ielaidy,
a odo,
y a
(plg.
LukSai é
2001:
17).
Taciau
bene
daugiausia
abejoniu
i
j ai iy
klausimy
kelia
sky elis
,,Bazny inés
Lie u os
DK
e o ma y
lenkiSkos
li e a ii os
si uacija“
(p.
xxii-xx ii),
ku
pacioje
p adzioje
da
ka a
paka -
ojama,
kad
KN
,,iSleidimo
Kédainiuose
me ai
—
1653
—
ne iesiogiai
zyméjo
jau
Sim o
Lie u os
e angeliky
li e a i os
i
spaudos
is o ijos
me yu
sukak i“
(p.
xxii).
LenkiSka
leidiniy
apz alga
p adedama
i inimu,
kad
jai
p adzia
y a
da usi
1553
me ais
,,Mikalojaus
Rad ilo
Juodojo
iku a
pi moji
Lie u os
DK
lo yniska
(!?
ku sy as
mano
—
J.
K.)
spaus u e...“,
o
oliau
apz elgiami
Mazasis
i
Didysis
ka ekizmai,
1559
me y
giesmynas,
B as os
bei
Gdansko
Biblijos?
bei
ki i
lenkiSki
e o ma y
leidiniai,
ku ie,
be
jokios
abejonés,
s a bis
kon esiniu
bei
kul i ologiniu
pozi iu,
be ,
mano
gal a,
nedaug
kq
bend a
u i
su
KN
a si adimu.
A i kS¢iai,
pi mieji
lenkiSki
kal inis inés
k yp ies
leidiniai
daugiau
a
maZiau
p isidéjo
p ie
lenky
kalbos
jsigaléjimo
i
is
pla esnés
a osenos
s iimé
lie u iy
kalba.
Todel
oks
palygin i
pla us
lenkiSky
leidiniy
ap a i-
mas
kazin
a
pa eisinamas
li uanis iniu
pozi i iu,
neben
Siuo
ap a imu
au o é
bi y
siekusi
paneig i
kai
ku iy
e o ma y
is o iky
no a
pe dé ai
iSaukS in i
ju
nuopelnus
lie u iy
as ijai
(plg.
K egzdé
1978%)
a ba
da
ka a
pab éZ i,
kad
pacioje
sa o
p adZioje
kal inizmas
bu o
ne
masiy
( als ieciy),
be
is ink yjy
(eli o)
eligija
i
1
pap as us
zmones
a sig ezeé
ik
ada,
kai
jau
bu o
p alaiméjusi
ko a
su
uo
me u
gana
pazangiomis
jézui u
S ie imo
idéjomis.
Zinoma,
no in
pa eisin i
au o e,
galima
i in i,
kad,
apz elgdama
lenkiskas
e o ma uy
eligines
knygas,
ji
sieké
pa ody i,
kaip
éliau
j
KN
pa eke
eliginiai
eks ai
bu o
kodi ikuojami
bei
uni ikuojami.
Tokia
i8 ada
iSplauk u
i8
Sio
sky elio
pabaigos.
Ta¢iau
okia
iS adq
iS
dalies
paneigia
pa i
au o é,
eigdama,
kad
KN
giesmyno
san ykis
su
uni ikuo ais
lenkiskais
Gdansko
leidiniais
y a
d ip asmiSkas
(p.
xx ii).
I
a
san ykj
de aliai
a skleis i
uoSiamasi
bisimuose
leidiniuose.
Be
o,
p iekabiau
panag inéjus
Sio
sky elio
eiginius,
okios
lenkisky
e o ma y
leidiniy
analizés
nepa eisina
i
i inimas,
kad
,,pa eng i
Knygos
nobaznys és
k ikscioniskos
eks ai
pi miausia
u éjo
a spindé i
XVII
a.
pi mojoje
puseje
nusis o éjusia
o odoksijos
sis ema,
lie u iskai
ep-
ezen uo i
po
ilgyu
gin¢u
i
s a s ymy
kodi ikuo us
Lie u os
i
Lenkijos
Re o ma y
Baznyciy
lenkiSkuosius
eks us“
(p.
xx ii).
Be
ai
sa aime
sup an amas
dalykas,
kad
eliginei
p ak ikai
leidziamas
leidinys
u i
a i ik i
kodi ikuo us
eks us.
O
a sakymo
ij
klausima,
kodél
Sio
p incipo
KN
giesmyno
pa engéjai
nuosekliai
nesilaike,
si
lenkiSky
leidiniy
apz alga
aip
pa
nepa eikia.
2
Tik
neZinia,
kodel
lygindama
B as os
i
Gdansko
Biblijas
(p.
xx i-xx ii)
Daino a
Pociii é
iSnaSose
g e a
ki os
li e a os
nenu odo
Ginos
Ka aliiinai és
dise acijos,
ku ioje
aip
pa
aSoma
apie
abi
Sias
Biblijas
bei
jy
e imo
p incipus
(Z .
Ka ali inai é
2003:
82-89).
Sio
leidinio
Daino a
Pociii é
nemini,
no s
ka oja
jame
pa a’y as
min is
ne
ik
apie
KN
bei
jos
au o ius,
be ne
i
kai
ku ias
senas
klaidas,
p z.,
apie
Kédainiuose
gamin a
ge os
kokybés
popie iu,
pazenklin a
ilig aniniu uzZ aSu
Ci i as
Caiodunensis,
(z .
K egzdé
1978:
81-95).
118
|
RECENZIJOS
Toliau
asydama
apie
Kédainiy
spaus u e,
jos
jki ima
bei
leidinius
Daino a
Pociii é
aip
pa
ne engia
placiy
is o iniy
eksku sy,
ge okai
pe zengdama
ch onologines
ibas.
Pa yzdziui,
ap a dama
ki as
e o ma y
(i
ne
ik
e o ma y)
spaus u es
Lie u os
DK
e i o ijoje,
au o é
mini
nuo
1672
m.
Slucke
eikusia
spaus u e.
Be
o,
ka ais
galbi
Siek
ick
pe deé as
no as
iSauk& in i
su
e o ma ais
susijusius
dalykus
uZgoZia
is o inius
ak us.
Taip,
a odo,
a si iko
eigian ,
kad
Slucke
,,p adéjusi
eik i
spaus u é
bu o
ienin elé
(ku sy as
mano
—
J.
K.)
uo
me u
eikusi
Lie u os
DK
spaus u é
(8alia
Vilniaus
Akademijos
spaus u és)“
(Pp.
Xx iii-xxix).
Kodeél
ienin elé,
jeigu
da
eiké
i
ki a?
Neben
Slucko
spaus u é
ienin ele
adinama
odél,
kad
nespausdino
lie u isky
knygu.
Ap a dama
su
KN
engimu
bei
spausdinimu
susijusius
is o inius
duomenis,
au o é
emiasi
1653
me y
ko o
18
dienos
Jonuso
Rad ilos
laigku,
ku iame
kunigaiks is
j a es,
kad
spausdini-
mo
,,kli i ys
bu o
di b inai
sukel os
dél
o,
jog
kai
ku ie
ie iniai
kunigai
neno i
ma y i
nu ody-
os
Telegos
pa a dés“
(p.
xxxii).
Toliau
eks e
paci a usi
i§
Jonu’o
Rad ilos
laisko
iS e s a
sakinj,
Daino a
Poci i é
81
iSna8oje
juos
ci uoja
lenkiskai
i
uojau
pa
p ideda:
,,Li e a ii os
is o iog a ijoje,
ik iausiai
dél
klaidingos
Sios
Rad ilo
ci a os
in e p e acijos,
y a
papli usi
a i ks ine
[=a i kS iné]
nuomoné,
eigian i,
kad
Rad ilas
pik inesis
uo,
jog
knygoje
deél
kunigy
i8sigal ojimo
au o iumi
nu ody as
Telega“
(p.
xxii).
I
po
Siy
zodziy
nu odo
Sal inius,
ku iuose
okia
in e p e acija
pa eikiama:
Vaclo o
Bi ziskos
Aleksand ynq,
Juozo
Tumelio
s aipsnj
,,Knygos
nobaznys és
k ikScioni8kos“
(1653)
pi mojo
leidimo
klausimu“,
iSspausdin a
Biblio ekininkys és
i
bibliog a ijos
klausimy
7-ame
ome,
bei
Ju gio
Lebedizio
Senqjq
lie u iy
li e a u g,
be
nenu odo
(gal
neapsizi i éjusi?)
ne
ka a
miné o
neseno
Ingés
LukSai és
s aips-
nio,
ku iame
ka ojama
panaii
in e p e acija‘,
no s
Siuo
s aipsniu
Daino a
Pociii é
emiasi
palygin i
daznai.
Sky elyje
,,Knygos
au o ys é“
(p.
xxxiii-xxxi )
Daino a
Pociii é,
emdamasi
lenkigka
KN
»P akalba
j
malonuji
skai y oja*
bei
kalbininko
An ano
Jakulio
da bais,
nu odo,
kas
ku ias
Sios
knygos
dalis
pa engé
a ba
galéjo
pa eng i.
I
po
Sios
ykusios
i
eikalingos
apz algos
au o é
nieko
nede alizuodama
ne iké ai
pa eiSkia,
kad
,,.XVI-XVII
a.
bu o
susida e
ys
asomosios
lie u iy
kalbos
a ian ai*
(p.
xxxi ).
Kadangi
iki
Siol
daugiausia
bu o
kalbama
ik
apie
Lie u os
DK
e i o ija,
su
lie u iy
a8omosios
kalbos
is o ijos
anks y uoju
pe iodu
mazZiau
susipazines
skai y ojas
i§
okio
eiginio
gali
pasida y i
i8 ada,
kad
uo
me u
ys
asomosios
kalbos
a ian ai
egzis a o
Lie u os
Didziojoje
KunigaikS ys éje.
Tokiy
d ip asmybiy
nekil y,
jeigu
s udijos
au o é
ba y
ben
kiek
§j
eiginj
de aliza usi
a ba
ben
nu odziusi
a i inkama
li e a ii g.
SupaZindinusi
skai y ojus
su
KN
pa engéjais
—
S eponu
Jaugeliu
Telega
(p.
xxxi —xxx i),
Samueliu
Tomage skiu
(p.
xxx i-xxx ii),
Jonu
Bozimo skiu
(p.
XXXVii-xxx iii)
bei
Samueliu
Min-
ydu
(p.
xxx iii)
-
Daino a
Pocii é
pe eina
p ie
knygos
sanda os
(p.
xxxix-xl)
i
s a s o,
kiek
gi
knygy
suda o
ecenzuojamg
kon oliu a.
Ma
ieni
(Dalia
Jakuly é,
Zigmas
Zinke iCius)
eigia,
kad
jj
suda o
ys
knygos,
ki i
(Juozas
Tumelis,
au o és
nenu odoma
Ingé
LukSai é
(2001:
4)
bei
su
iSlygomis
i
pa i
au o é)
linke
laiky i
ke u iy
knygy
inkiniu.
Siuo
a eju
emiamasi
p ielaida,
kad
eliginés
knygos
pozymj
nuo
seno
lémé
Zan iné
speci ika.
Siekdama
8]
eiginj
-
Plg.:
,.Kai
ku iy
abejoniy
dél
Samuelio
TamaSausko
(ki aip
TomaSauskas,
Tomaszewski,
apie
1605-
1650
m.)
i
S epono
Jaugelio
Telegos
indélio
engian
giesmyna
paséjo
Jonugas
Rad ila
1653
m.
ko o
18
laiske
seni inui
Lau ynui
Kochanskiui,
pas ebéjes,
kad
Telegos
au o ys é
esan i
kunigy
iSmislas“
(LukSai é
2001:
19).
RECENZIJOS
|
119
pag is i
Daino a
Pociii é
aso:
,,Kaip
heb ajiskas
Biblijos
pa adinimas
zyméjo
,,knygas“,
aip
i
Ma yno
Maz ydo
Ka ekizmas,
ku iame
bu o
spausdin as
ne
ik
ka ekizmas,
be
i
giesmynélis
bei
elemen o ius
(neskai an
dedikacijy
i
p akalbu,
daugelj
o
me o
knygu
lydinéiy)
bu o
pa adin as
ne
iena
(no s
i
u éjusia
i8 isine
paginacija)
,,knyga“,
be
»knygelémis“.
Tokiu
pa yzdziy
bi a
i
ki omis
kalbomis
spausdin oj
li e a ii oj*
(p.
xl).
Pi miausia,
kaZin
a
au o ei
bu o
bi ina
is
SeSiolik o
i
sep yniolik o
amZiaus
kel is
j
okius
olimus
laikus
i
k a8 us,
juoba
kad
nei
heb ajisko
Senojo
Tes amen o
(ku io,
beje,
i
laikosi
p o es an ai,
Z .
Rub§ys
1995:
1,
26)
pa adinimo
Tanak,
nei
jo
eiksmés
au o é
nepa eikia.
An a,
aiskindama
Ma yno
Maz ydo
zodzio
knygelés
(dgsk.
a d.)
eiksme,
Daino a
Pociii é
pami go
skai y ojams
p imin i,
kad
Sio
edinio
eiksme
y a
doméjesis
uk ainieciy
kalbininkas
Ana olijus
Nepokupnas.
Jo
duomeni-
mis,
Ma yno
Maz ydo
knygeles
,, eiSkia
ne
,,knygelé“
a
,,8i
knyga“,
kaip
adiciskai
eigiama
lie u iy
kalbos
y inéjimuose,
0
,, ado élis““
(Nepokupnas
1994:
75, 76).
Be
o,
nag inéjan
Ma yno
Maz ydo
a ojamo
edinio
knygelés
eiksme,
ik iausiai
nede é y
uzmi s i
i
pama i-
nio
zodzio
knyga
o mos
Mazosios
Lie u os
XVII
a.
as uose.
Kadangi
XVII
a.
ank as iniuose
zodynuose
okisko
Zodzio
Buch
lie u iskas
a i ikmuo
y a
knygos
(dgsk.
a d.)
(pl.
z .
Lexicon
Li huanicum
1987:
106-107;
Cla is
Ge manico-Li huana
1997:
1,
408),
odos,
galima
j a i,
jog
edinys
knygeles
gali
bi i
daugiskai inés
o mos
knygos
p iesaginis
edinys.
Kadangi
Daino os
Pociii és
pa eik us
a gumen us
galima
j ai iai
ak uo i,
odél,
nesileidzian
i
smulkmenas,
Siuo
a eju
pa ankiausia
bi y
laiky is
ikslaus
bibliog a inio
poZii io
i
kalbé i
apie
is
knygas,
u incias
ne
ik
a ski a
paginacija,
be
i
a ski us
klaidy
a i aisymus.
Sio
poziu io,
ap a dama
a ski as
KN
dalis,
laikosi
i
pa i
au o é
(p.
xl-xl ).
KN
giesmyno
p is a ymas
(p.
xI-xlii)
p adedamas
i inimu,
kad
jame
»pa eik a
100
psalmiy
e imy
eks y
i
158
giesmés
(147
i8
jy
j ai iose
pag indinése
giesmyno
dalyse
i
11
giesmyno
p iede
,,Giesmes
P ido ka“)*“
(p.
xl).
Be ,
ma y ,
apsiziii éjusi,
kad
Sio
eiginio
pi moji
pusé
gali
klaidin i
skai y oja
(p isiminus
p.
xxxix
ci uojamus
Samuelio
Chylinskio
Zodiius,
jog
Siame
giesmyne
y a
,, ik
78
Do ydo
psalmés,
poe i8kai
is e s os
is
lenky
kalbos“),
au o é
uojau
pa
pa ikslina,
kad
Siame
giesmyne
i§
ik yjy
spausdinamos
ik
78
psalmés,
i§
ku iy
22
pa eik os
d iem
e imo
a ian ais.
I
be eik
i8ka
po
Sio
pa ikslinimo
isai
pag is ai
paneigiamas
i
Vaclo o
Bi ziskos
i inimas
esa
KN
giesmynas
,,ka u
su
ki ais
1653
m.
Keédainiy
spaus u és
leidiniais
nebu o
kokia
naujai
pa uo% a
i
pa a’y a
knyga,
be
ik
an as,
padidin as
i
kiek
iS aisy as
i
papildy as
1598
m.
ka ekizmo
leidimas,
ik ai
be
lenkiSkojo
eks o“
(Bi ziska
1990:
1,
289).
Viskas,
ka
Siame
sky elyje
aSo
au o é,
y a
eisinga.
Ta¢iau
bii y
bu e
da
j ikinamiau,
jeigu
Cia
a ba
sky elyje
,,KN
san ykis
su
Me kelio
Pe ke i¢iaus
Ka ekizmu“
(p.
xl -xl i)
Daino a
Pociu e
bi y
pa eikusi
daugiau
s a is iniy
duomeny.
Ma ,
u in
omenyje,
kad
PK
iSspaudin a
40
psalmiy e imy
i
41
psalminis
eks as
( .
y.
128
psalmé
PK
pa eik a
d iem
e imo
a ian-
ais)
i
kad
i8
jy 8
psalmiy
( .
y.
26,
46,
67, 80, 82,
109,
117,
122)
KN
giesmyne
bu o
a sisaky a,
gausime,
kad,
engian
spaudai
KN
giesmyna,
pi ma
ka a
j
lie u iy
kalba
bu o
i& e s os
46
psalmés
( .
y.
78
KN
psalmés
-
32
PK
psalmés
=
46
naujai
is e s os
psalmés).
Da
aki aizdziau
Daino os
Pociii és
min is
pa emia
KN
giesmyno
giesmiy
skai¢ius.
Kadangi
PK
bu o
i&spausdin a
ik
Siek
iek
pe
50
giesmiy,
ampa
aisku,
kad
KN
laiky i
PK
paka o u
leidimu
né a
jokio
pag indo.
Ta
pacia
p oga
da
no é ysi
a k eip i
Daino os
Pociii és
démesj,
kad,
engdama
spaudai
ne
ieng
sykj
Zadé us
k i inius
KN
daliy
leidimus,
ji
pabandy y
paaiSkin i,
kodél
22
KN
giesmyno

120
|
RECENZIJOS
psalmés
( .
y.
1,
3,
23,
25,
27,
28,
30,
32, 51,
68,
86,
91,
103,
113,
118
(KN,
odos,
klaidingai
pazyme a
c iii),
121,
127,
128,
130,
134,
142,
146)
pa eik os
d iem
e imo
a ian ais.
A
ka ais
okiam
pa eikimui
ne u ejo
j akos
PK?
Ma
ik
pa i su iniskai
palyginus
eks us
aiSkéja,
kad
i§
Siy
22
KN
d iem
e imo
a ian ais
pa eik y
psalmiy
ne
17
( .
y.
1,
3,
23,
27,
28, 32,
51, 86,
91,
103, 121,
127,
128,
130,
134,
142,
146)
ienas
e imo
a ian as y a
a imesnis
PK
eks ui.
Likusiuju
5
psalmiy
( .
y.
25, 30,
68,
113,
118),
u in¢iy
KN
giesmyne
du
e imo
a ian us,
PK
né a.
Gal
na pliojan
Siuos
klausimus
pa yks
iSsiaiSkin i,
kodél
KN
giesmyno
engéjai
a sisaké
6
PK
psalmiu
( .
y.
26, 46,
67,
80, 82,
109,
117,
122)?
Supazindindama
skai y ojus
su
KN
pos ile
Swma...,
Daino a
Poci i é,
emdamasi
daugiausia
p o izo iskais
An ano
Jakulio
y inéjimais,
a k eipia
skai y ojy
démesj,
kad
lie u isko
kédainiskio
a ian o
i
lenkiskojo
G zego zo
i8
Za nowieco
Pos ilés
eks ai
né a
adek a iis
i
laukia
y iné ojy.
Daba
lie u iy
li e a ii os
is o iog a ijoje
jsi i inusi
nuomoné,
kad
KN
Suma
y a
G zego zo
i8
Za nowieco
Pos ilés
e imas,
pa em a
lenkiskos
KN
,,P akalbos
j
malonuji
skai y oja“
Ziniomis
i ,
zinoma,
né a
iksli.
Taip
pa
belieka
pagi i
au o e,
kad
ji
palygin i
nedideliame
sky elyje
,,Kon a akcinis
1684
m.
Knygos
nobainys és
k ikscioniskos
leidimas“
(p.
xl i-lii),
pasinaudojusi
daugiausia
daba
ne
isiems
skai y ojams
leng ai
p ieinamais
Juozo
Tumelio
da bais,
ne
ik
juos
pa ikslina,
be
pakankamai
aiSkiai
nu odo,
kuo
an asis
—
kon a akcinis
—-
KN
leidimas
ski iasi
nuo
pi mojo.
Taip
pa
a k eipia
bisimy
skai y ojy
démesj,
kad
j
kon a akcinj
leidima
pa eko
ne
pi mojo
KN
leidimo
ka ekizmo
eks as,
be
bu o
em asi
1680
me ais
Ka aliau¢iuje
a ski u
leidimu
iSéjusiu
Siek
iek
iSplés u
ka ekizmo
eks u.
Ap agydama
ienin elj
Siu0
me u
zinoma
KN
egzemplio iy,
Daino a
Pociii é
gana
de aliai
ap a ia
Upsalos
egzemplio iuje
esan¢ius
lo yniskus
i
lenkiSkus
j aSus,
pa eikia
jy
e imus.
IS
jy
suzinome,
kad
ienas
Sios
knygos
au o iy
—
Samuelis
Min ydas
—
1656
me y
ko o
27
diena
§j
KN
egzemplio iy
pado anojo
Ziup oniy
baznyéios
kunigui
Pauliui
Gna o skiui.
Ka u
Gia
no isi
a k eip i
iek
au o és,
ick
i
skai y ojy
démesj,
kad
pi mo
(lo ynisko)
Pauliaus
Gna o -
skio
j aSo
e ime
y a
jsib o usi
klaida
i
ie oj
...
ga biojo
Min ydo
S anislo o
do ana
u é y
bi i
ga biojo
Min ydo
Samuelio
do ana
(p.
l i,
2
eilu é
is
i saus).
An as
s a bus
dalykas,
kad
nag inédama
j aSus
au o é
ka u
supaZindina
skai y ojus
i
su
Sios
knygos
S edijoje
bu usio
sa ininko
Johano
Gab ieliaus
Spa wen eldo
gana
spal inga
asmenybe
(p.
I i-I ii).
Visi,
ku ie
domisi
senosios
lie u iskos
knygos
is o ija,
su
jdomumu
pe skai ys
Lie u iy
li e a ii os
i
au osakos
ins i u o
biblio ekoje
Siuo
me u
saugomo
KN
pi mojo
leidimo
maldy-
no
agmen o
kelia
j
Siq
biblio ekq
(p.
l iii—lix).
Recenzuojamo
leidinio
s aipsnis
baigiamas
d iem
sky eliais,
ku iuose
pa eikiama
KN
po-
pie iaus
andenzenkliy
y inéjimo
is o ijos
(p.
lix-lx iii)
apz alga
i
Upsalos
egzemplio iaus
i iSimo
ap asymas.
IS
pi mojo
suzinome,
kad
KN
pi majam
leidimui
panaudo as
d iejuose
Vilniaus
popie iaus
maliinuose
pagamin as
popie ius
(p.
Ixii),
o
i8
an ojo,
kad
Upsalos
eg-
zemplio ius
j
S edija
pa eko
nej is as,
nes
jam
j i8 i
S edy
diploma as
i
kolekcionie ius
Gab-
ielius
Spa wen eldas
panaudojo
adinamajj
,,olandiskqa“
popie iy,
pagamin a
p anciizo
Iuil-
leda y
Bau ais
(p.
lxi —Ix ).
Uz e us
ne
ik
j ado,
be
i
iso
ecenzuojamo
leidinio
pasku inj
puslapj,
no isi
da
ka a
pasidziaug i,
kad
Lie u iy
li e a i os
i
au osakos
ins i u as
iSleido
labai
eikalinga
i
kokybisk
leidinj.
O
knygos
pa engéjq
Daino a
Poci i e
no isi
pap asy i
pe
daug
neuZdels i
engian
RECENZIJOS
|
121
k i inius
a ski y
KN
daliy
leidimus,
no s
ai
be
galo
sunkus
i
k uop8 us
da bas.
Cia
issaky omis,
ka ais
galbu
i
pe dém
subjek y iomis,
pas abomis
pi miausia
no é a
a k eip i
pa engéjos
déemesj,
ka
busimuose
k i iniuose
leidimuose
de é y
pa ikslin i,
kq
panag iné i
pla¢iau.
I
jeigu
Sios
pas abos
bus
ben
kiek
naudingos,
adinasi,
jy
au o ius
sa o
iksla
bus
pasiekes.
LITERATURA
IR
SALTINIAI
Bi ziska,
V.
1990:
Aleksand ynas
1,
Vilnius:
Sie ynas.
Cla is
Ge manico-Li huana
1997.
Rank as inis
XVII
amZiaus
okieciy-lie u iy
kalby
Zodynas.
I
dalis:
A-E,
Vilnius:
Mokslo
i
enciklopedijy
leidykla.
Ka aLiUnalTE,
G.
2003:
Samuelio
Bogusla o
Chylinskio
Naujojo
Tes amen o
e imo
san ykis
su
o iginalais.
Dak a o
dise acija,
Vilnius.
K eGzpe,
J.
1978:
Lie u os
e o ma y
aS ija,
Chicago:
De eniy
kul i inio
ondo
leidinys.
Lexicon
Li huanicum
1987.
Rank as inis
XVII
a.
okieciy—lie u iy
kalby
Zodynas,
Vilnius:
Mokslas.
LuxSai eé,
I.
1999:
Re o macija
Lie u os
Didziojoje
Kunigaiks ys éje
i
Mazojoje
Lie u oje,
Vilnius:
Bal os
lankos.
LuxSai e,
I.
2001:
Knygos
nobaznys és
(1653)
pa engimo
kul i iné
aplinka.
Knyga
nobaznys és
k ikscioniskos
(1653),
XVI
a.
Lie u os
kul ii os
paminklas,
Kédainiai:
Kédainiy
k a3 o
muziejus,
4-29.
Nepokupnas,
A.
1994:
M.
Maz ydo
,,Ka ekizmo“
—
bylojancio
ado élio
(knygeliy)
aizdas
is o ijos
i
kul i os
kon eks e.
P o es an izmas
Lie u oje:
is o ija
i
daba is,
Vilnius:
ApyauS is,
70-77.
Russys,
A.
1995:
Rak as
j
Senqjj
Tes amen g
1,
Vilnius:
Ka aliky
pasaulis.
Juozas
Ka aciejus
Gau a
2004
12 12
Lie u iy
kalbos
ins i u as
P.
VileiSio
g.
5,
10308
Vilnius,
Lie u a
BERTHOLD FORSSMAN
LETTISCHE
GRAMMATIK
De elbach:
J.
H.
ROIl,
2001,
418
p.,
ISBN
3-89754-194-7
(Miinchene
S udien
zu
Sp achwissenscha ,
Beihe
20)
Be holdo
Fo ssmano
La iy kalbos
g ama ika,
kaip
nu odoma
jos
,,P a a méje“,
ski iama
ne
ik
indoeu opeis ams
i
bal is ams,
be
i
sla is ams
bei
ki iems
kalbininkams,
ku ie
domisi
iek
daba ine
la iy
aSomaja
kalba,
iek
Sios
kalbos
is o ine
g ama ika.
Nepaisan
ély o
paliudijimo
as o
Sal iniais,
bal y
kalbos
dél
sa o
one ikos
i
ge ai
iSsilaikiusios
leksinés
sis e-
mos
y a
laikomos
labai
a chajiskomis.
G ama ikos
au o ius
aip
pa
nu odo,
kad
1923
m.
isleis a
Janio
Endzelyno
La iy
kalbos
g ama ika
bu o
i
ebé a
nepamainomas
pa yzdinis
ado-
elis,
a¢iau
p adedanciam
moky is
la iu
kalbos
jis
y a
pe
daug
iSsamus,
p ak iSkai
sunkiai
a ojamas
i
ne u i
sasajy
su
daba ine
la iy
li e a ii ine
kalba.
Todél
ecenzuojamoji
B.
Fo s-
smano
g ama ika
y a
lyg
il as
a p
daba inés
la iy
li e a i inés
kalbos
i
jos
is o inio
ak a-
imo,
o
pa eikiami
sinch oniniai
sky iai
besidomin¢iam
la iy
kalba
gali
bi i
kaip
p adziamoks-
lis.
G ama ikos
au o ius
pab ézia
i
ai,
jog
moké i
lie u iy
kalba
indoeu opeis ams
y a
bi ina,
odél
diach oniniuose
sky iuose
kon as iskai
y a
panaudojama
lie u iy
kalbos
medziaga,
be ,