WILLY VAN LANGENDONCK

Katholieke Universiteit Leuven

Áreas de investigação: marcação e iconicidade, referência e semântica (especialmente dos nomes próprios), categorias gramaticais, como definitude, genericidade, número, relações gramaticais, preposições, sintaxe de dependência e ordem das palavras.

SISTEMAS EUROPEUS DE NOMES PESSOAIS: UM MANUAL DO ABASISCH AO ZENTRALADINISCH

Por ocasião dos 65.ºs aniversários de Rosa Kohlheim e Volker Kohlheim. Editado por Andrea Brendler e Silvio Brendler.

Hamburg: Baar, 2007, 863 p. ISSN 1610-7012 ISBN 978-3-935536-65-3

Ao escrever esta recensão em inglês, não pretendo apenas dar a conhecer ao mundo anglófono este volumoso e importante manual dos sistemas antroponímicos europeus, mas também indicar que o alemão continua a ser uma língua que não se pode ignorar na ciência, certamente não na onomástica e na linguística. Este livro de 861 páginas é dedicado aos Kohlheim, Rosa e Volker, dois especialistas em onomástica bem conhecidos no meio onomástico alemão e além dele, por ocasião dos seus 65.ºs aniversários. Os editores, os Brendler, Andrea e Silvio, são outro casal, muito mais jovem, mas formado por promissores investigadores dos nomes alemães e até ingleses, tanto no plano diacrónico como no sincrónico. V. Kohlheim e S. Brendler são pioneiros da nova abordagem dos nomes, que chamam nomematics (Kohlheim 2005; Kohlheim & Hengst 2011; Brendler 2008; ver, para uma recensão deste último, Van Langendonk 2010).

Brendler & Brendler realizaram um trabalho minucioso ao supervisionar este projeto gigantesco e coordenar todos estes artigos, que tratam de 77 línguas europeias apresentadas por ordem alfabética e pertencentes a sete famílias linguísticas (indo-europeia, basca, urálica, turca, caucasiana, árabe e mongólica). Pretende-se que os sistemas descritos sejam representativos da área europeia, entendida como uma construção política e cultural enraizada na tradição da Grécia Antiga, e não como uma unidade geográfica. As contribuições estão estruturadas de acordo com o estado atual da disciplina e apresentam informações fundamentais específicas. A-

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cordo com o estado atual da disciplina, apresentando informações fundamentais específicas. Por system, os editores entendem um complexo estruturado e funcional de nomes pessoais. Em geral, os autores adotam mais ou menos o mesmo modelo, começando pelo sistema de um nome, mas passando rapidamente para um sistema de dois nomes, com nomes próprios e apelidos, que começaram como designações adicionais e gradualmente se tornaram nomes de família. Também ocorrem sistemas de três nomes. A perspetiva é diacrónica, percorrendo a evolução desde a origem do sistema até à situação atual. Por vezes, o sistema contemporâneo é discutido primeiro e, em seguida, recua-se até à origem. Além disso, é evidente que os artigos têm extensão e qualidade desiguais.

Tendo em conta os limites desta recensão, restringir-me-ei a algumas línguas germânicas, bem como ao francês, ao letão e ao lituano, ao russo e a uma língua não indo-europeia, o basco. Começarei pelas três principais línguas germânicas: inglês, alemão e a minha língua materna, o neerlandês. Seria de esperar que estes três sistemas de nomes pessoais tivessem muito em comum, também no seu desenvolvimento histórico. Contudo, isso não se depreende tão facilmente dos artigos em questão, uma vez que os respetivos autores se concentram em aspetos diferentes do sistema antroponímico abordado. À medida que a leitura avança, cresce a impressão de que os três artigos são, em grande medida, complementares, pois, no conjunto, ocorreram desenvolvimentos paralelos (ver também Van Langendonck 2007, Capítulo 4).

O sistema de nomes pessoais English é descrito por John Insley. Este autor adota claramente uma abordagem cronológica, começando pelos nomes individuais em inglês antigo. Nesta fase inicial, o sistema é claramente germânico. Tal como noutras línguas deste grupo, as formações predominantes são nomes masculinos dit(em)áticos, compostos por dois radicais apelativos que, em conjunto, formam uma unidade semântica, pelo menos inicialmente, por exemplo, AElf-weald ‘rei dos elfos’. Os nomes femininos formam-se da mesma maneira, por exemplo, AEd el-hild ‘nobre combate’. São discutidos muitos primeiros e segundos elementos. Quando o sentido do composto desaparece, isso deve-se, em primeiro lugar, ao chamado princípio da variação na atribuição de nomes germânica (ver abaixo, na secção sobre o alemão). O autor deveria ter explicado do que se trata, visto que escreveu para um manual. Como outras línguas germânicas, o inglês antigo tinha várias categorias de nomes monotemáticos. Em primeiro lugar, havia alcunhas como Ceorl ‘lavrador’. Em segundo lugar, havia formas abreviadas (Tida) e hipocorísticos (Tottel < Torht-). Do final do século IX até ao século XIII, os conquistadores escandinavos trouxeram consigo o seu próprio repertório onomástico, com nomes tipicamente iniciados por As-, bem como numerosos hipocorísticos dinamarqueses. Muitas formas foram anglicizadas. O ano de 1066 foi de grande importância, pois nele ocorreu a conquista normanda. Os sistemas originais desapareceram, embora os seus reflexos se encontrem nos nomes de família. Na época do inglês médio, um

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O número de nomes do Norte da França, especialmente nomes francos romanizados, pôs de lado o repertório autóctone de nomes. Outros nomes germânicos vieram da Flandres e do norte da Alemanha. Estes foram complementados por uma série de nomes bíblicos, como os ainda bem conhecidos John, Peter, Simon, e Thomas. Criaram-se novos hipocorísticos com novos sufixos, como -kin (do neerlandês), dando origem a Thomkin, bem como a formações românicas com -in, -ot, entre outros. Sabemos pouco sobre os fatores sociológicos e históricos envolvidos na atribuição de nomes nesses períodos antigos. Isso, naturalmente, é diferente na era do inglês moderno. Alguns nomes medievais tardios sobreviveram, por exemplo, Geoffrey, John, Margaret, Peter, Thomas, e William. O Renascimento também deu origem a nomes gregos e latinos, como Alethea, Ambrose, Caesar, Diana, Julia, Lavinia, Penelope, e Virgil. A Reforma levou ao uso de nomes do Antigo Testamento, como Abraham, David, Esther, Ruth, etc. As dinastias e as obras literárias são outras fontes de novos nomes. Desde o período elisabetano, alguns prenomes provêm de sobrenomes, por exemplo, Ashley, Clifford. Novos nomes são constantemente criados, a partir do celta ou de outras áreas. Os nomes das classes médias (Hugh, Simon) parecem diferir dos nomes das classes baixas (Wayne, Lee).

Insley não se aprofunda tanto na origem dos nomes de família. Como em toda parte, desde a Idade Média, os prenomes foram sendo gradualmente complementados por patronímicos e apelidos, sobretudo devido à escassez inicial de nomes cristãos e ao crescimento da burocracia.

Como em outros lugares, o desenvolvimento de sobrenomes fixos foi um processo longo, que neste caso avançou de sul para norte. Também são mencionados aqui os tipos habituais: patronímicos, geográficos (apelativos e próprios), ocupacionais e apelidos. Nesta última categoria, encontramos sobrenomes como Shakespeare, ou Lovejoy, com o significado original de «mulherengo». Por coincidência, os dois últimos são «Satznamen», compostos formados por um radical verbal e um substantivo que funciona como objeto ou sujeito.

Damaris Nübling e Antje Dammel descrevem o sistema de nomes pessoais alemão, começando pela situação contemporânea. O sistema de dois nomes contém um prenome e um sobrenome, como em toda a Europa Ocidental. Embora a lei permita que o casal escolha o sobrenome do marido ou da esposa, na maioria dos casos escolhe-se o nome do marido para a esposa e os filhos. Até a Idade Média, vigorava o sistema germânico de um só nome. Também aqui, o desenvolvimento gradual do atual sistema de dois nomes avançou de sul para norte. Os primeiros nomes germânicos, como Bern-hard, ou Hilde-gund (ver abaixo), quase desapareceram em favor de nomes cristãos, como Johannes ou Katharina. Os sobrenomes passaram a ser usados pelas mesmas razões que em outros lugares (ver a seção sobre o inglês). Do mesmo modo, o número de prenomes vem crescendo há séculos. A derivação e a formação de diminutivos tiveram aí um papel. Religiosos

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ou fatores de tradição tiveram maior importância no oeste do que no leste da Alemanha. Hoje em dia, fatores de secularização e internacionalização desempenham um papel cada vez maior, de modo que o número de nomes se expandiu, sobretudo a partir da segunda metade do século XX. Como em outros países europeus, a escolha de um prenome é agora determinada em grande medida pelo critério subjetivo e romântico da eufonia: o nome soa «bem» ou não? Os prenomes têm de estar «na moda», seja lá o que isso signifique. Já não se dão nomes de santos, antepassados ou governantes. Os prenomes adicionais, contudo, continuam a remeter à tradição ou à religião, podendo ainda haver diferenças entre nomes evangélicos e católicos. De acordo com a lei moderna, os prenomes devem distinguir meninos e meninas. Como em toda parte, os nomes das mulheres são mais longos e estão mais sujeitos à moda, à inovação e a influências estrangeiras.

Em seguida, os autores voltam-se para a história do sistema de nomes. Como no inglês antigo, inicialmente criaram-se muitos nomes ditêmicos, que, a princípio, expressavam um desejo. Eram, assim, nomes «programáticos». Em fases posteriores, quando a criação desses nomes se tornou mecânica e perdeu sua motivação, desenvolveram-se novos sistemas. Por exemplo, introduziu-se o princípio genealógico da variação, segundo o qual os nomes dos filhos eram compostos a partir dos quatro radicais dos prenomes dos pais; por exemplo, Hildegund e Friedger foram recombinados para formar Friedhild, Gerhild, Hildger, Gundfried. Os nomes dos filhos também podiam ser formados com base na aliteração, por exemplo, Grimhilt, Gunther, Gernot, Giselher. Contudo, essas duas estratégias não se ajustavam ao princípio de que o segundo elemento do composto devia indicar o sexo: o gênero era masculino nos nomes de homens e feminino nos nomes de mulheres. Sexo e gênero estavam ainda mais relacionados do que hoje. Como em outros lugares, surgiram diversas formas abreviadas.

Nos sobrenomes, encontramos mais ou menos os mesmos tipos de motivação inicial: patronímicos terminados em -mann, -sen (< son), um genitivo em -s ou simplesmente sem terminação. A principal motivação parece ser a dos nomes ocupacionais, com ou sem metonímia (por exemplo, Müller, «moleiro», o sobrenome alemão mais frequente). A terceira categoria abrange apelidos que aludem a características físicas ou psicológicas do portador do nome. Como quarta subcategoria, os autores mencionam nomes derivados de palavras para lugares de moradia (Busch, «arbusto»). Relacionados a estes estão os nomes de lugares e países, por exemplo, Bayer, «bávaro»; simplesmente Wien, «Viena». Na Áustria e na Suíça, parecem ser típicos os nomes derivados de substantivos comuns que designam lugares de moradia, por exemplo, nomes terminados em -er, como Hofer, «agricultor»; Zumbach, «junto ao riacho». Os genitivos fortes e fracos são típicos das regiões vizinhas dos Países Baixos (por exemplo, Peter-s, Hein-en). No restante da área germanófona, predominam as chamadas formas de nominativo (por exemplo, Schmitt, «ferreiro»).

O sistema de nomes pessoais neerlandês dos Países Baixos, isto é, dos Países Baixos e da Flandres (Bélgica), é abordado por Doreen Gerritzen. Em contraste com os artigos

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Sobre o inglês e o alemão, pouco se diz a respeito das raízes germânicas do sistema. O autor afirma que o sistema medieval de nome único foi gradualmente substituído por um paradigma de dois nomes, composto por um nome cristão e um sobrenome, em sua maioria patronímico, geográfico, ocupacional ou alcunha. Na Idade de Ouro da Holanda, era moda um sistema de três nomes, como, por exemplo, no seguinte caso, com dois prenomes e dois sobrenomes: Dirck Ghijsbrecht Pellenzoon van Waetselaer. No último exemplo, combinam-se um patronímico com -zoon, «filho», e um sobrenome geográfico com van, «de». Também podemos mencionar combinações como Pieter Corneliszoon Hooft (com um patronímico e um nome adicional, que, neste caso, se refere a um poeta famoso). O nome adicional é chamado nome alias, o que fica muito claro em casos explícitos como Willem Pietersz, alias Schijgelt, um «Satzname» que significa «dinheiro de merda». O sufixo -zoon era abreviado como -z e desapareceu nas gerações posteriores, restando apenas o -s genitivo. Como em outros lugares, vários fatores influenciaram o desenvolvimento do sistema de sobrenomes: a cristianização, que substituiu a maior parte dos nomes dithemáticos do antigo germânico, isto é, nomes com dois radicais do tipo Hilde-brand, por nomes cristãos como Johannes e Elisabeth, que, naturalmente, eram inicialmente poucos. Outra causa da introdução dos sobrenomes foi o crescimento da população, que começava então a se concentrar em vilas e cidades. Os matronímicos eram raros e sempre tinham motivações especiais, como em outros lugares. Em 1796, o Código Civil de Napoleão impôs a adoção de um sobrenome oficial em Flandres. Nos Países Baixos, isso ocorreu por volta de 1811, ao menos teoricamente, pois os sobrenomes só foram estabelecidos oficialmente em 1934: até 1998, devia ser o sobrenome do pai, quando se permitiu aos pais decidir por conta própria se os filhos teriam o sobrenome do pai ou da mãe. Na Bélgica, essa mudança na lei ainda está em discussão. Nos Países Baixos, há considerável liberdade na escolha do prenome. Ao contrário da situação alemã, nesses dois países não se impôs uma distinção entre nomes de meninos e de meninas. Por outro lado, os prenomes devem ser decentes e não podem ser idênticos aos sobrenomes. Ainda assim, a Bélgica é um pouco mais rigorosa que os Países Baixos quanto à escolha de prenomes, sobretudo no que diz respeito à ortografia. Uma grafia fonética como Ansjeliek para Angélique é aceita nos Países Baixos, mas não na Bélgica. Como na maioria das outras regiões, o prenome precede o sobrenome, exceto em listas oficiais e semelhantes. Como em outros lugares, nos dialetos passaram a ser usadas alcunhas modernas depois que os sobrenomes se fixaram, e elas perderam seu sentido inicial. Em certas regiões flamengas, ainda encontramos a ordem [nome adicional + prenome], mas esse sistema está em declínio em favor da ordem inversa, que, de todo modo, é a ordem normal de prenome e sobrenome.

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O sistema de nomes pessoais French foi tratado em detalhe pela falecida Martina Pitz. Um pouco depois do que nos Países Baixos (2005), os pais franceses adquiriram o direito de decidir por conta própria se os filhos teriam o sobrenome do pai ou da mãe.

A origem dos prenomes franceses encontra-se sobretudo na era galo-romana. Alguns nomes celtas, como Brice, foram preservados graças ao apoio cristão. Até os dias de hoje, o sistema francês de prenomes tem sido dominado pela tradição cristã, que contém elementos hebraicos, gregos, latinos, celtas e germânicos. Contudo, desde a era merovíngia, houve uma considerável influência germânica, especialmente franca. No entanto, os nomes dithemáticos germânicos não eram compreendidos e foram romanizados, por exemplo, Walt-hari > Gautier, Willi-helm > Guillaume, Bern-hard > Bernard, Hluth-wigaz (Ludwig) > Clovis > Louis. A partir do século X, o número desses prenomes diminuiu rapidamente, embora não se saiba se esse processo se deve ao surgimento dos nomes adicionais e sobrenomes ou se é uma consequência dele. Enquanto no século XII os nomes masculinos preferidos ainda eram de origem germânica (Guillaume, Gautier, Robert, Renaud, Raoul...), no século XIII observa-se um aumento considerável dos nomes cristãos devido ao crescimento da piedade popular (Jean, Pierre, Simon, Nichole, Etienne, Jeanne, Marie, Isabel...). Quanto à formação dos prenomes, sabe-se que, no século VII, as terminações latinas desapareceram, também nos nomes; assim, os prenomes muitas vezes se tornaram ambíguos quanto ao gênero (Claude, Dominique, Camille...). Para evitar isso, frequentemente se acrescentava o artigo definido, ainda visível em sobrenomes deles derivados (Lemartin vs. Lamartine). Pela mesma razão, formaram-se muitos hipocorísticos sufixados (Paul-in, Claud-el, Paul-et, Paul-at, Paul-ot, Paul-in-et...). Os segundos elementos dos antigos nomes germânicos também se tornaram sufixos (Mich-ard, Mich-aud, Jak-ier). A apócope e a reduplicação têm sido usadas até os dias de hoje (Coco < Colette). Criaram-se nomes compostos (Jean-Paul, Marie-Louise...). Os nomes femininos derivavam dos masculinos, com terminações em -e (Albert-e, Paul-e...), -ie, -ine, -ette; essas formas já não estão na moda. Para os homens, tornaram-se populares prenomes de origem germânica (Gilbert, Hubert; Thierry, Bertrand, Richard). Após a Segunda Guerra Mundial, observa-se a influência anglo-americana (Dany, Freddy, Harry, Johnny). Como em toda a Europa, desde 1968 foram introduzidos vários prenomes novos, provenientes de qualquer região do mundo.

Como em outros lugares, houve uma evolução do sistema de nome único para o de dois nomes, começando com alcunhas e outros nomes adicionais e culminando no estabelecimento dos sobrenomes. As primeiras pessoas a usar sobrenomes eram de origem nobre. A partir dos séculos XI/XII, formaram-se patronímicos do tipo X filius Y; nomes geográficos ou alcunhas podiam ser acrescentados a esse padrão, por exemplo, Pierre [li fiz] Guillaume

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d’Arras, Jehan [dit] la Chievre du Hamel. Com o crescimento da população e a formação de vilas e cidades, o uso de sobrenomes se difundiu para outras classes. Em 1539, o regulamento de Villers-Cotterets deu origem a um código civil, que favoreceu a adoção dos sobrenomes. Isso foi corroborado pela introdução dos registros paroquiais no Concílio de Trento, em 1547. Ambos os acontecimentos impulsionaram o processo pelo qual os sobrenomes se tornaram hereditários. Na formação dos tipos de nomes de família, os patronímicos desempenharam um papel importante. Nesse processo, sufixos germânicos eram frequentemente usados: (Acc-ard, Bern-ard, Bern-ier, Mich-aud...). Como em outros lugares, os matronímicos eram raros. No entanto, segundo o autor, esses chamados patronímicos podem ser considerados apelidos comuns. Essa questão controversa reaparece repetidamente. A alta frequência de sobrenomes como Martin (com suas derivações: Martinet, Martinon...), Michel (com Michelet, Michelin...), e assim por diante, é desproporcional à frequência dos prenomes correspondentes no final da Idade Média. Em contrapartida, corresponde bem à alta frequência dos santos padroeiros correspondentes. Isso condiz com os numerosos sobrenomes do tipo Saint-Martin, Saint-Michel, Saint-Paul, Saint-Remi, Saint-Etienne, que aparentemente são atribuídos, em sua maioria, não em referência a um lugar, mas ao padroeiro da igreja batismal em questão. Portanto, se quisermos classificar os sobrenomes, devemos ter em mente que existe uma categoria de sobrenomes que não são nomes do pai. A meu ver, chamá-los de ‘apelidos’ não resolve o problema. A categoria dos ‘apelidos’ é frequentemente usada como uma espécie de depósito para nomes que não podem ser classificados. Como em outros lugares, os sobrenomes franceses podem ter se originado como nomes geográficos, com uma preposição (por exemplo, Darras, Demetz) ou sem ela (Arrambourg, Bretteville, Espagne), ou ainda na forma de gentílicos, com artigo (por exemplo, Lebreton, Lallemand) ou sem ele (Picard). Especialmente no campo, aparecem termos referentes a lugares de moradia: Duval ‘do vale’, Dუპont ‘da ponte’. Nomes de ocupação incluem, por exemplo: Boulanger ‘padeiro’, Cordonnier ‘sapateiro’, Fèvre ou Lefèvre ‘ferreiro’ etc. Aqui, às vezes ocorre metonímia: Marteau ‘martelo’. A última categoria compreende apelidos de todo tipo: Petit/Lepetit ‘pequeno’, Noir/Lenoir ‘negro’ etc. Nomes como L’évêque ‘bispo’, Leroi ‘rei’ são classificados entre os apelidos. O mesmo vale para termos de parentesco (Lefils ‘filho’, Lepère ‘pai’) e nomes de animais (Le-loup ‘lobo’, Lechat ‘gato’), que geralmente parecem referir-se a traços de personalidade. Como em outros lugares, os ‘Satznamen’ (entendidos em sentido bastante amplo) têm papel considerável: Boileau ‘bebe água’, Quinemont ‘que não mente’, Grosjean ‘João gordo’. Quanto à frequência de todas essas classes de nomes, convém salientar que não são os nomes de lugares de moradia, como Dupont, tão numerosos quanto se pensa, mas sim os patronímicos (Martin, Bernard, Richard).

Laimute Balode e Ojārs Bušs tratam do sistema de nomes pessoais letão.

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Os prenomes pré-cristãos não são bem atestados. Nas crônicas dos séculos XII e XIII, encontramos alguns nomes pessoais do letão antigo, especialmente de chefes tribais. Naquela época, os letões usavam principalmente nomes ditemáticos, por exemplo, Tali-baldus ‘amplo+reinar’ (ainda hoje um prenome: Tālivaldis), Wari-gribbe ‘poder+querer’. Também havia nomes monotemáticos: Gaile. Do século XII ao XV, missionários alemães tentaram erradicar essas formações ‘pagãs’ e substituí-las por nomes cristãos (do baixo-alemão). Assim, foram introduzidos nomes bíblicos. Alguns deles permanecem até hoje (Indriķis < Hindrik). Os prenomes letões dos séculos XV e XVI incluem: Andres, Hinrick, Hansz, Pauwel, Jacobus; Margrethe, Ilske, Magdalene, Anna, Katherine etc. A partir do século XVII, as formações letãs se tornaram mais numerosas: Ansis, Jānis (< Johannes). No século XVII, a Letônia estava sob domínio sueco, o que levou ao surgimento de nomes de base escandinava, como Ivars, Gunārs, Gustavs, Ingrīda, tendência reforçada pela popularidade da literatura escandinava no século XX. O surgimento dos prenomes genuinamente letões começou no final do século XVIII. Naquela época, o repertório de formas ainda era limitado. No último quartel do século XIX, o nacionalismo deu origem a mais nomes genuinamente letões, como Guntis, Dainis para homens e Velta, Aina para mulheres. Atualmente, incorporaram-se diversos nomes da Europa Ocidental, especialmente anglo-saxões: Roberts, Ralfs; Laura, Samanta.

A formação do sistema contemporâneo de sobrenomes letões remonta à primeira metade do século XIX. Um fator importante foi a emancipação dos camponeses servos pelo czar Alexandre I, que levou à introdução de sobrenomes para todos os camponeses. Por outro lado, nas grandes cidades já havia surgido a necessidade de sobrenomes. Como em toda parte, os nomes de família se desenvolveram a partir de apelidos e outros nomes adicionais. A principal motivação parece ser a ocupação da pessoa nomeada, por exemplo, Kalejs ‘ferreiro’. Sobrenomes como Beķeris ‘padeiro’, Bruveris ‘cervejeiro’ ou Melderis ‘moleiro’ são empréstimos do alemão. Uma origem geográfica encontra-se em Lībietis ‘livônio’, Leitis ‘lituano’, Prūsis ‘prussiano’ etc. Outros sobrenomes derivam de apelidos, por exemplo, Garais ‘comprido’, Mazais ‘baixo’, Lielgalvis ‘cabeçudo’. Vários outros sobrenomes remontam a denominações de animais e plantas, por exemplo, Balodis ‘pombo’, Vilks ‘lobo’, Ozols ‘carvalho’. Os sobrenomes são frequentemente formados com sufixos como -iņ(š), or -īt(is), que, em substantivos comuns, são sufixos diminutivos. Uma peculiaridade gramatical dos sobrenomes letões é a distinção entre formas masculinas e femininas conforme o sexo de quem porta o nome. Os sufixos do nominativo masculino são (como nos substantivos comuns) -s, -š, -is, -us, -a, -e. Os dois últimos também podem ser femininos, exceto quando funcionam em oposição: Balodis vs. Balode. Alguns sobrenomes foram emprestados de outras áreas linguísticas, por exemplo, do escandinavo (Karlsons), tanto

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que -sons se tornou um sufixo de sobrenome. Ainda mais numerosos são os de origem germânica: Grünbergs (< Grünberg), Freimanis (< Freimann), Bušš (< Busch); de origem polonesa são, por exemplo, Dombrovskis, Jankovskis.

Alguns são russos: Petrous, Markous. Alguns são italianos, mas permaneceram sem flexão: Rosini, Martini. Na era soviética, foi introduzido o sistema russo de três nomes (ver abaixo). Coloquialmente, o prenome e o patronímico eram usados como uma unidade. Após essa era, o sistema de dois nomes foi restaurado. Por fim, hoje em dia, podem ser dados dois prenomes e até mesmo combinar-se dois sobrenomes.

O sistema antroponímico lituano é abordado por Vitalija Maciejauskienė.

A autora parte da atribuição contemporânea de nomes e distingue entre usos oficiais e não oficiais. Oficialmente, também aqui existe um sistema de dois nomes [prenome + sobrenome]. Como em quase toda parte, os sobrenomes são herdados do sobrenome paterno. As formas femininas derivam do nome do pai por meio dos sufixos -aitė, -ytė, -utė e ūtė, acrescentados de acordo com a terminação do nome do pai, por exemplo, Rimšaitė < Rimša, Skinkytė < Skinkis, Žitkutė < Žitkus. Em caso de casamento, a esposa pode adotar o sobrenome do marido, ao qual, em geral, se acrescenta o sufixo -ienė: Dausienė < Dausa. Desde 2003, também é possível acrescentar o sufixo -ė, como em: Agilbė < Agilba. Em contextos coloquiais, o modelo oficial sofre diversas alterações, por motivos linguísticos e extralinguísticos. O prenome, o sobrenome ou um apelido podem ser usados isoladamente. O prenome e o apelido podem ser combinados, e vários sufixos podem ser acrescentados aos nomes das mulheres. Como em outros lugares, o desenvolvimento do padrão [prenome + sobrenome] foi lento e levou vários séculos para se completar. Na antroponímia dos séculos XV a XVII, predominam nas fontes históricas três tipos de denominação das pessoas. O primeiro é o sistema de um nome. Mais tarde, encontramos prenomes acompanhados de cognomes derivados de nomes comuns, por exemplo, Czeputis doilida ‘carpinteiro’, Bartlomiej, bojarzin ‘boiardo’, ou formas quase patronímicas, como em Zygmunt, Pawlow zięć ‘genro de Paulius’. Patronímicos propriamente ditos podem receber sufixos lituanos, como -aitis, -onis, -ūnas, -ėnas (Mykolay Petrutaytis, Michno Dawortonis), sufixos eslavos (Adam Sruogiewicz) ou nenhum sufixo (Jan Alksnis). Ao mesmo tempo, aparecem três componentes: Stefanus Andruszkowicz Jatolgowicz.

O padrão predominante é [prenome + patronímico]. Pouco a pouco, o sobrenome torna-se hereditário e, portanto, um verdadeiro nome de família. Como em outros lugares, a nobreza deu início a esse padrão a partir do século XV. Os primeiros sobrenomes de habitantes das cidades foram atestados no início do século XVI; os dos camponeses, no final desse século. O sistema disseminou-se rapidamente no século XVII. No século XVIII, o processo terminou. No entanto, após a incorporação da Lituânia ao Império Russo-

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pire in 1795, a three-name system originated, as in Russian, where the father’s name was added, or rather inserted, though not always in a consistent way, e.g., Mykolas sūnus Jokūbo Grįžentis; Juozapas Simonov Avinaitis [= forename + father’s name with Slavic suffix -ov + family name]. The same applies to the naming of women, e.g., Kačergytė Angele, Jono [= family name + forename + father’s name]. After independence, the three-name system was abolished in favour of the two-name pattern, where patronymics have prevailed as family names. Morphologically, Lithuanian family names underwent a slavization, especially in the 18th–19th centuries. Lithuanian suffixes, especially patronymic ones, were replaced by Slavic suffixes of the -sk- type (-auskas, -inskas, -skis). These or -avičius, -evičius were added to suffixless family names. Finally, family names could be translated into Polish or Russian, whereby their structure was altered. As for contemporary family names, names with the Lithuanian patronymic suffixes -aitis, -onis, -ūnas developed out of the patronymics of the 16th–17th centuries. The family name suffixes -avičius, -evičius show that family names could derive from patronymics, and were slavicized or borrowed. Nowadays, names with the Slavic -sk- type suffix are the most frequent. Many names are not suffixed at all, e.g., Balsys, Gird- enis, Vaivada. Most of them go back to nicknames. The main sources of Lithuanian family names as to their origin are Christian (60%), and Baltic (30%). Among the latter, we find those that come from dithematic personal names, e.g., Twirbu- tas, Vilmantas. Other names of Lithuanian origin go back to terms for dwelling- places, e.g., Kalniškis ‘from the mountain’, to occupational terms, e.g., Dailidė ‘carpenter’, to ethnonyms, e.g., Lietuoys ‘Lithuanian’, to nicknames, e.g., Kreiuys ‘crook-legged’, or to animal and plant names, e.g., Vilkas ‘wolf’, Ąžuolas ‘oak-tree’. Only few names go back to place names, e.g., Kaunietis < Kaunas. There are about 55 000 different Lithuanian family names.

A escolha dos prenomes é livre. No entanto, há cerca de 4 000 prenomes recomendados por linguistas e que representam a tradição. Eles foram reunidos em um dicionário, acompanhado de sua etimologia. Distinguem-se várias camadas. Primeiro, há os «antigos nomes pagãos», que podem ser ditemáticos (Vytautas ‘viu o povo’) ou monotemáticos (Kęstutis < kęsti ‘sofrer’). Uma segunda camada consiste em nomes cristãos. As formas completas e abreviadas são oficiais (Kazimieras – Kazys; Simonas – Simas). A terceira camada surgiu no século XX e apresenta uma profusão de nomes novos, como em outros países, mas aqui derivados de nomes comuns, etnônimos, mitônimos, topônimos e afins, ou provenientes da literatura. Alguns prenomes novos foram tomados de outras línguas, por exemplo, Aivaras, Edita. Essa situação parece estar relacionada ao fato de que 40% dos prenomes modernos não constam do dicionário mencionado e, portanto, não são considerados «lituanos».

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O último parágrafo trata dos apelidos modernos, isto é, nomes pessoais não oficiais, que frequentemente indicam alguma característica física de quem os porta (Žilius < žilas ‘de cabelos grisalhos’), uma profissão (Batsiuvys ‘sapateiro’) ou um traço de personalidade (Vanagas ‘falcão’). Outros apelidos remetem a relações de parentesco, como «genro», ou a locais de residência. Assim, parece que as mesmas motivações se repetem em todos os tempos e lugares.

Karlheinz Hengst discute o sistema antroponímico russo. Como o russo pertence à família eslava e, portanto, à indo-europeia, observa-se um desenvolvimento mais ou menos semelhante ao das línguas germânicas e bálticas. (Note-se que o sistema latino dos romanos é bastante diferente, provavelmente devido à influência etrusca.) No entanto, há uma diferença importante: o russo sempre teve sistemas de dois e de três nomes, cujo uso depende do contexto social. O autor reconhece os diferentes fatores que influenciam o(s) sistema(s) de nomes pessoais russos, mas não pode examiná-los em detalhe. Ele discute o desenvolvimento dos prenomes (Michail, Nadežda) e suas variantes não oficiais (Mika, Nadja). Também se formam hipocorísticos: Lala para Lena. As motivações para a atribuição de nomes são: 1) homenagear antepassados ou amigos; 2) referir-se a personalidades populares; 3) razões estéticas; 4) ser original ou único. Historicamente, distinguem-se quatro etapas: i) nomes eslavos antigos, como Dobromysl, Mirogost’, Nekras; ii) nomes do calendário ou canônicos, como Sergej, Marija, Sofija; iii) nomes mais recentes: Gelij, Ideal, Stratosfera, Èlita (do início do período soviético); e iv) variantes modernas de nomes, geralmente provenientes de línguas da Europa Ocidental: Majk, Kristina. Atualmente, o fator religioso volta a ganhar algum peso.

No início, existia o sistema indo-europeu de um nome. A origem em nomes comuns ainda é clara em formas como Volk ‘lobo’, Dobrynja < dobr- ‘bom’. Desde a era viking (século IX), mantêm-se nomes escandinavos como Igor, Oleg e Ol’ga. Como nomes de monarcas, predominavam formações ditemáticas com segundos elementos como -slav e -mir: Gostislav, Putilav, Jaroslav, Ostromir, Vladimir. Como em outros lugares, já encontramos no russo antigo formas curtas sufixadas e hipocorísticos, por exemplo, terminados em -ilo: Putilo, Tomilo ou em -jata: Gostjata, Putjata. Formas femininas correspondentes, como Krasava ou Milava, são raramente encontradas. As mulheres recebiam nomes derivados dos do pai, por exemplo, Jaroslavna, filha de Jaroslav, ou do marido. A cristianização no século X favoreceu a ascensão dos nomes cristãos: Andrej, Aleksandr, Vasilij; Elena, Irina. As fontes são bem conhecidas: grega, latina, hebraica, aramaica e siríaca; cf. também Ivan, Marija, Anna. Tais nomes chegaram até a ampliar o inventário de fonemas do russo: o som [f] surgiu com nomes como Filipp, Sofja (com phi grego), Feodor, Timofej (com theta grego theta). Ainda assim, até o século XVII, os nomes pagãos persistiram. Esses nomes destinavam-se a enganar os maus

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espíritos, por exemplo, Durak ‘falso’, Istoma ‘fraqueza’, Nevedom ‘desconhecido’, Nekras ‘não bonito’. No entanto, Pedro, o Grande, proibiu essas formas não cristãs. Pouco a pouco, nomes foram sendo tomados de fontes da Europa Ocidental, especialmente a partir do fim do século XX. Há abundância de sufixos: oficialmente, mais de 100 para nomes masculinos e 55 para nomes femininos; extraoficialmente, até mais de 600, o que resultou numa profusão de hipocorísticos.

Como sobrenomes, patronímicos e, às vezes, matronímicos são encontrados nas fontes escritas mais antigas. Eram formados a partir de formas adjetivais abreviadas e do elemento syn ‘filho’. Depois do século XII, restaram apenas sufixos: -ov/-ev, -in e -ič; mais tarde, -ovič/-evič, para a nobreza, por exemplo, Mikita Andreevič. Monarcas proprietários de terras introduziram nomes em -skij, derivados de topônimos. Do século XIV ao XVII, encontramos grande variação. Para indicar adequadamente sua ascendência, os monarcas incluíam o nome do avô e até mesmo do bisavô, o que podia levar a um sistema de quatro nomes. Isso podia estender-se a outras classes sociais. Desde o século XVI, encontramos o sistema de três nomes [prenome + patronímico + sobrenome], por exemplo, Boris Fedorovič Godunov. Antes dele, havia a etapa [prenome + patronímico + alcunha]. No fim do século XVII, a nobreza já possuía um sobrenome, que se tornou obrigatório para ela no século XVIII. Gradualmente, esse padrão se difundiu pelas demais classes sociais. No entanto, foi a administração soviética que finalmente oficializou os sobrenomes no século XX. Em contrapartida, o sistema de três nomes permaneceu obrigatório apenas em documentos oficiais e em grandes festividades. Como em toda parte, as alcunhas desempenharam um papel essencial na história da antroponímia russa. Encontram-se as mesmas motivações para sua origem. O uso de alcunhas e pseudônimos é extraoficial. Além disso, foram introduzidos apelidos na internet (nikis). Até os dias atuais, o sistema de três nomes tem caráter oficial, embora haja uma tendência recente a adotar o sistema ocidental de dois nomes [prenome + sobrenome], especialmente na mídia (cf. Vladimir Putin). Observe, porém, que esse desenvolvimento foi preparado pela literatura russa do século XIX, na qual encontramos Anna Karenina e semelhantes. O uso de [prenome + patronímico] é padrão, mas menos formal; é empregado pelos jovens ao se dirigirem a adultos, bem como entre conhecidos menos próximos, e também quando se fala de uma terceira pessoa. Os nomes dos pais são um sinal de respeito. Por outro lado, promove-se o uso dos nomes das mães, nem que seja pelo fato de muitas crianças crescerem sem pai. O uso apenas do nome do pai é comum entre os habitantes de uma aldeia. Somente em contextos de familiaridade e amizade podem ser usados os prenomes e suas formas abreviadas.

O sistema de nomes pessoais basco é abordado por Henrike Knörr. O basco é uma língua não indo-europeia, falada por apenas 750 000 bascos no País Basco-

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co. Além disso, ainda há 100 000 falantes na Espanha, na França e na América do Norte e do Sul. O contato linguístico com o espanhol e o francês também é visível no sistema de nomes pessoais. Na época romana, ocorriam nomes tanto latinos quanto bascos. Inscrições dos primeiros séculos mostram nomes como Andere ‘mulher’, Nescato ‘menina’ (com o sufixo diminutivo -to), Cison < gizon ‘homem’, Ummesahar ‘criança velha’. É notável a presença de numerosas formas palatalizadas com sentido diminutivo, por exemplo, Xembus < *Sembe. Alguns desses elementos são encontrados também na Idade Média: Umma ‘criança’, Jaun Umea ‘senhor criança’ (com o artigo definido -a), Gizon ‘homem’. Desde o século X, dispomos de um repertório relativamente amplo de nomes pessoais (especialmente do antigo reino de Navarra). São frequentes as adaptações bascas de nomes latinos e românicos, por exemplo, Dominicus > Dominiku, com as derivações femininas Domeka e Domikusa; Jacobus > Jakue, Jakobe, Jakube. Outro exemplo de mistura linguística é Ochoa < otso ‘lobo’, com artigo definido, ao lado do equivalente espanhol Lope, incorporado ao basco tal qual e também com um sufixo diminutivo: Lopeco. Posteriormente, acrescentou-se o sufixo patronímico -i(t)z (< lat. -ici), resultando em: masc. Lopeitz, fem. Lopeitza. Lope aparece no topônimo Lopetegi ‘lugar de moradia de Lope’, que, por sua vez, tornou-se sobrenome, na mesma forma. Entre os nomes medievais, encontramos com frequência seme ‘filho’ na forma palatalizada Cheme (século XIV), ou com o sufixo diminutivo -no: Semeno, que evoluiu para Semen, Ximen etc. Do patronímico Semen(o)iz formou-se o nome muito frequente Jiménez, que se difundiu por toda a Península Ibérica e pela América Latina. Os nomes bascos tornaram-se populares entre os judeus do País Basco, por exemplo, Salomón Ederra ‘Salomón, o Belo’. Na Idade Média, ocorrem cinco tipos de nomes: o prenome isolado; o prenome com alcunha; com patronímico; com nome geográfico; ou uma combinação desses tipos. Como prenomes isolados, encontramos Antso < Santso < span. Sancho < lat. Sanctius, Azeari < Azenari < lat. Asinarius. O padrão [prenome + alcunha] apresenta as motivações habituais das alcunhas: características físicas (Orti Belça ‘Orti, o Escuro’), traços de personalidade (Garcia Vicinaya ‘Garcia, o Oportunista’), ocupações (Domicu Zamarguina ‘Domicu, o peleiro’), animais (Eneco Beya ‘Eneco, a Vaca’) e vestuário (Sancho Abarca ‘Santso, as sandálias’). No padrão [prenome + patronímico], acrescenta-se ao nome do pai o sufixo -iz (< lat. -ici), por exemplo, Lope Garceiz ‘Lope, filho de Gartze’, ou o genitivo basco -rena, como em Garcea Ansorena ‘Gartze de Antso’. O padrão [prenome + nome geográfico] indica locais de moradia ou povoações: Domicu Iturr Aldeco ‘Domicu da fonte’, Maria Ipuça ‘Maria de Guipúzcoa’. Esses tipos podem ser misturados ou combinados. Como em outros lugares, esse padrão medieval com alcunhas levou gradualmente a sobrenomes hereditários, isto é, nomes de família. O processo foi com-

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concluído no século XVI. Oficialmente, isso foi confirmado por lei na França em 1792 e na Espanha em 1870. A grande maioria dos nomes de família remonta a nomes geográficos, mas os outros tipos também estão representados.

São muito frequentes os hipocorísticos, derivados de prenomes e aceitos em documentos civis e religiosos, por exemplo, Michelco ‘pequeno Miguel’, Juanco/Johango ‘pequeno João’, Mecheri ‘pequeno Emeterius’ (dim. de Meteri < lat. Emeterius). Até hoje, encontramos formas desse tipo, que muitas vezes se desenvolvem em prenomes autônomos, por exemplo, Bernart > Bernat > Beñat. Acreditava-se que esses prenomes hipocorísticos eram autenticamente bascos, por exemplo, Cherran < cat. Ferran ‘Fernando’, Menete < fr. Bernadette.

A Idade Moderna assistiu ao retorno da maioria dos prenomes tradicionais bascos, que antes tinham de ceder lugar a formas espanholas e francesas e haviam sido relegados ao uso privado. Sabino Arana (1865–1903), fundador do partido nacionalista do País Basco, provocou uma verdadeira reviravolta com sua lista de nomes de santos, publicada postumamente em 1910 por Luis de Eleizalde Breñosa. Os preconceitos extremados de Arana levaram ao uso sistemático e injustificado do sufixo -a nos nomes masculinos (Joseba ‘José’) e de -e nos nomes femininos (Josebe ‘Josefa’), seguindo assim a ideia do sacerdote P. P. Astarloa de que os meninos, ao chorar ao nascer, produziam o som -a, enquanto se supunha que as meninas emitiam -e. Além de alguns neologismos, a lista também continha nomes tradicionais como Mikel e Txomin (na verdade, um hipocorístico derivado de Domingo). As propostas de Arana foram inicialmente rejeitadas pela Igreja e pelos intelectuais, mas toleradas por regulamentações posteriores. No entanto, a vitória de Franco levou à proibição de nomes bascos até 1957, quando uma nova lei voltou a permiti-los, desde que não houvesse um equivalente espanhol. Os nomes bascos, incluindo os (antigos) hipocorísticos, tornaram-se plenamente legítimos em 1977. Nos últimos tempos, vários fatores influenciam a escolha dos nomes: a situação local, a opinião política dos pais e assim por diante. Na França, é obrigatório o padrão [prenome + sobrenome]; na Espanha, ele ainda não é oficial, o que permite acrescentar o nome do pai, por exemplo, Idoia Etxeberria Landaluze. O uso basco opta pela manutenção do nome de solteira após o casamento. Outro costume é identificar as pessoas pelo nome do lugar onde nasceram, por exemplo, Tolosa ‘a pessoa de Tolosa’, às vezes em forma diminutiva: Toloxa.

REFERENCES

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Įteikta 2011 m. kovo 9 d.

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