149 ecenzijos e isa los campos de in es igación: es udios
wiLLiaM . schMaLs ieg
he Pennsyl ania s a e uni e si y
indoeu opeos, bál ico, especialmen e an iguo
P usiano, las lenguas esla as.
Eugenijus jo aiša
aisčiai. ¿Qué es es o? el kiLMė
Vilnius: edukologija, Lie u os mokslų akademija, 2012, 380 p. (en inglés) [en inglés]
isbn 978-9955-20-779-5 es e olumen ex ao dina iamen e imp esionan e cons a de las
siguien es pa es: in oducción (páginas 7 a 17); capí ulo i […] los bál icos en la
his o ia li uana (páginas 19-28); capí ulo ii […] La polie nicidad en el mundo bál ico
(páginas 31 a 40); capí ulo iii […] bál icos y esla os (páginas 43 a 55); capí ulo IV […]
bál icos y aes ios (páginas 57-78); capí ulo V […] los comienzos de los bál icos y
ais ianos (páginas 81-88); capí ulo Vi […] los godos en el co azón de la cul u a c is iana
(pág. 91 […]121); capí ulo Vii […] el o igen de los ais ianos y el e i o io habi ado po
ellos (páginas 123 […] 142); capí ulo Viii […] la cul u a gó ico-gepid, o wielba k, y sus
ca ac e ís icas (páginas 145-157); capí ulo ix […] la g an p opagación de los ais ianos
(páginas 159-169); capí ulo x […] la g an p opagación de los ais ianos en los mapas
(páginas 171[…]203); capí ulo xi […] la g an p opagación de los ais ianos en el ma e ial
a queológico li uano (pág. 205 […] 244); capí ulo xii […] sob e la pis a de la g an
p opagación de los ais ianos (páginas 247 […] 276); capí ulo xiii […] ais ianos en la
an igua edad de hie o (10 450 años d.C.) (páginas 279-293); Resumen en li uano (páginas
295 a 306); esumen en inglés (páginas 307 a 320); esumen en alemán (páginas 321 a 334);
esumen en uso (páginas 335 a 348); uen es (páginas 349 a 361); las e e encias
ex uales a los nomb es pe sonales (páginas 363 a 369); e e encias ex uales a los
nomb es de luga es (páginas 370 a 379). También hay una g an can idad de mapas,
dibujos, diag amas e imágenes de hallazgos a queológicos. en la in oducción jo aiša
(p. 7) esc ibe que kazimie as būga dijo que los p usianos y li uanos, le ones,
semigalios, selonios y cu onios deben se llamados as ianos. o os e udi os han dicho
que ais ianos es un nomb e de g upo po que Táci o esc ibió […]aes io um gen es[…],
es deci , los pueblos ais ianos. es di ícil sabe quiénes pod ían habe sido los
pueblos ais ianos en el momen o en que Taci us esc ibió. Uno pod ía c ee que
Táci o enía en men e la desembocadu a del Vís ula, las cos as sambias y li uanas,
po que son p ecisamen e esas cos as las más icas en ámba , cuya colección Táci o
conside aba un impo an e asgo dis in i o de los ais ios.
En un es ue zo po es ablece el á ea habi ada po los ais ianos o bal icos
150 ac a Linguis ica Li huanica LXVIII se encuen a con una se ie de elemen os
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complicados. la adición his ó ica es limi ada, uno se deja lle a po las explicaciones
y la al a de ellas de las elaciones bál ico-ge mánicas y bál icasla as en los p ime os
iempos. Las di icul ades de la e noc onología bál ica, ge mánica y esla a juegan un
papel, así como la adición cul u al con empo ánea. El pensamien o a queológico
con empo áneo mues a lo que signi ica la adición his ó ica a la luz de la his o ia de
los pueblos ais ianos (p. 9). El lími e occiden al del e i o io a ibuido a los ais ianos
es á de inido po la península de Sambia y el dis i o de los lagos de Masu ia, es deci ,
las cul u as a ibuidas a la on e a de Sambia-No anga y Galindia del Bál ico
occiden al, que ha sido enomb ada como la cul u a Bogache . Po lo an o, la
desembocadu a y el cu so in e io del Vís ula no se incluyen en el e i o io ais iano.
Al mismo iempo, los e udi os alemanes de la cua a década del siglo XX, al de ini el
lími e de los úmulos une a ios del Bál ico occiden al, no dudan de la na u aleza
bál ica de la pa e supe io del Vís ula. la desembocadu a y el cu so supe io del ío
Vís ula se han con e ido en el nudo go diano. El pensamien o a queológico
con empo áneo los ha asignado a la his o ia gó ica. A a és de los es ue zos de
a queólogos polacos y usos y a queólogos de o as nacionalidades, los p ime os
iempos de la his o ia de los godos, que no se mencionan en ninguna o a uen e
esc i a que la leyenda de Jo danes sob e el o igen no eño de los godos, se han
iden i icado con la his o ia de la gen e de la cul u a Wielba k. El nacimien o de la
cul u a gó ica de Wielba k se cons uye en la desembocadu a del Vís ula, el camino de
la mig ación gó ica desde la desembocadu a del Vís ula hacia el oes e hacia Pama is,
pe o más a de eg esando a la desembocadu a del Vís ula y pasando a la o illa
de echa del Vís ula hacia el ma Neg o, usionándose con el desa ollo del desa ollo
cul u al de Če no ič, que se o mó en la segunda década del siglo III. La cul u a de
Wielba k y la his o ia de su gen e es au én ica, pe o la ca ga gó ica que se les ha
amon onado es demasiado pesada pa a el análisis c í ico cuando se compa an las
uen es esc i as, la a queología y la his o ia lingüís ica (p.
occiden ales, ha habido en onces desacue do en e los his o iado es, lingüis as y
a queólogos y dos c onologías, la c onología de la o mación de la lengua y la
c onología de la cul u a ma e ial de la gen e que usa la lengua. en e los his o iado es
de la lengua ha habido muchas opiniones sob e el iempo y el luga de nacimien o de las
lenguas bál icas, esla as y ge mánicas. Y en a ias ocasiones los a queólogos han
p o undizado es e pozo sin ondo de opiniones o eciendo innume ables y a menudo
con adic o ias eo ías sob e el luga de o igen de es os pueblos y la c onología de
las e apas de su desa ollo. (p. 9) es o es pa icula men e cie o en las uen es
a queológicas sob e los pueblos esla os. en e las dos disciplinas - his o ia de la lengua
y a queología - ha habido una b echa di ícil de supe a , especialmen e cuando, pa a
apoya a ias eo ías en a ios pe íodos, se han aplicado
Eugenijus jo aiša. ¿Qué es es o? Aisčiai. ¿Qué es es o? Kilmė (en inglés)
151 ecenzijos e isiones pee ed equisi os ideológicos. Es o ue pa icula men e
no able du an e los iempos nazis y so ié icos. Aunque la lingüís ica y la a queología
log a on g andes éxi os, las in es igaciones ideológicas del pasado lejano alemán y
esla o die on una al a de obje i idad en la in es igación, po ejemplo, de la his o ia
bál ica occiden al. (p. 9) la adición cul u al con empo ánea que sugie e que se deciden
las cues iones é nicas con cuidado cuando se in es iga la cul u a a queológica es a su
mane a co ec a. en los luga es habi ados y en los monumen os une a ios no hay
insc ipciones que pe mi an de e mina su o igen é nico. (p. 9) La a ibución de la
cul u a de P zewo sk a los esla os po pa e de Ma ija gimbu ienes no es no able
aquí. Los a queólogos de la época so ié ica lo hicie on. Aho a es a cul u a es
iden i icada unánimemen e con los alemanes. Es muy ácil. (p. 11) ¿Quizás se ía an
ácil de ol e la cul u a de la co eza a los bál icos? La e e encia ecuen e de
Jo aiša a los aspec os polí icos de las opiniones de o os e udi os plan ea la p egun a
de si iene un obje i o polí ico en encon a la e nia bál ica donde no se encon ó
an es. No engo opinión sob e muchas de es as p egun as. C eo, sin emba go, que las
eo ías cien í icas son mo imien os sociales simila es a las eligiones y que cambian
de gene ación en gene ación. si una eo ía es co ec a o no se decide simplemen e po
un o o mayo i a io de los expe os. y es bien sabido que en el anscu so del iempo
los pa adigmas cambian (Kuhn 1970: 66 […] 91). la in oducción (página 15) ambién explica
que el olumen e isado aquí Kilmė […]o igin[…] es sólo el p ime olumen de una ilogía,
el segundo olumen se i ula á Kapai i žmonės […] ombes y pe sonas[…] y el e ce
A cheologo už ašai […]no as de un a queólogo[…] (página 15).
El au o esc ibe que es gene almen e acep ado que los bál icos se c ea on al ededo de
2200-2000 a.C. (p. 20) a ibuye a Algi das gi ininkas la noción de que las uen es de la cul u a
bál ica se o ma on ya en los siglos VI-V a.C. (p. 20). Esc ibe además que los lingüis as del
mundo es án de acue do en que las lenguas p usiana y li uana pe enecen a la capa más
an igua de las lenguas indoeu opeas. (página 21) La noción de edad con espec o al
lenguaje es bas an e complicada. es mejo u iliza el é mino "conse ado " pa a
deno a la conse ación de ca ac e ís icas an iguas. si decimos que el inglés y el li uano
son ambas lenguas indoeu opeas, uno asume que ambas inalmen e de i an de la misma
p o o-lengua. P esumiblemen e hay una sucesión de gene aciones que hablan cada idioma
y que el inglés y el li uano ienen la misma edad, es deci , el mismo núme o de años sepa a
la lengua p o oindoeu opea común del inglés y el li uano con empo áneos. Sin emba go, al
pa ece , el inglés ha cambiado más que el li uano. Po ejemplo, un o iginal indo-eu opeo
*din la palab a dešim es más o iginal que el es año su cognado inglés en. suponemos que
el dis o iginal ya que la mayo ía de las o as lenguas indoeu opeas ienen una inicial din la
palab a cognada (c . La in decem, g iego δέκα (déka), e e encias sánsc i as beekes
obe s. p. 1995: Linguís ica indoeu opea compa ada, una in oducción. Áms e dam y
152 ac a Linguis ica Li huanica LXVIII daśa, e c. Po supues o, si uno desa olla una
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eo ía lo su icien emen e compleja, se pod ía supone que el inglés es o iginal (c .
el cognado a menio asn) y que el din de las o as lenguas de i a de una
p onunciación pos e io . Muchos lingüis as e i an es a p egun a y se adhie en a la
eo ía bal o-esla a y dicen que "las lenguas bál icas y las esla as e an
o iginalmen e una lengua y po lo an o o man un g upo" (beekes 1995 22). Véase
ambién Ma ine 1986: 73 […] 79, Wa kins 29, 1998). No c eo que uno pueda a i ma que
un holandés, un ancés y un es adounidense end ían algún in e és polí ico en
eso. Pe sonalmen e c eo que el p oblema bal osla o es insoluble, ya que cualquie
cambio común que puedan ene el bál ico y el esla o pod ía ambién a ibui se a un
desa ollo pa alelo. En conclusión, di ía que el examen exhaus i o de las p uebas
po pa e de Jo aiša y la a ibución de los si ios a queológicos en la zona del Vis ula
a los pueblos bál icos (ais ianos) pa ece co ec a incluso pa a un no li uano. el
es udio de allado y la e udición mos ada son muy admi ables.
Filadel ia: John Benjamins. ¿Cuál es su nomb e? Kuhn homas s. 1970: La es uc u a de las
e oluciones cien í icas. Segunda edición de Chicago: Uni e sidad de Chicago P ensa.
Ma ine and é 1986: Des s eppes aux océans: l'indo-eu opéen e les indo-eu opéens. (Des s eppes aux océans: l'indo-eu opéen e les indo-eu opéens) Es una de las ob as más conocidas de la li e a u a indoeu opea.
Pa ís, el Payo .
Wa k ins cal e 1998: P o o-indoeu opeo: compa ación y econs ucción. […] Anna
Giacalone Rama , Paulo Rama , eds. El lib o ue publicado po la e is a The New Yo k
Times. Las lenguas indoeu opeas. Lond es y Nue a Yo k: Rou ledge, 25 y 73.
Į eik a 2013 m. ko o 1 d. (en inglés)
wiLLiaM . schMaLs ieg
The Pennsyl ania S a e Uni e si y
El pa que de la uni e sidad, Pa. 16802
[Co eo elec ónico p o egido]