Eugenijus Jovaiša. „Aisčiai. Kilmė“

149 ecenzijos e isa los campos de in es igación: es udios wiLLiaM . schMaLs ieg he Pennsyl ania s a e uni e si y indoeu opeos, bál ico, especialmen e an iguo P usiano, las lenguas esla as. Eugenijus jo aiša aisčiai. ¿Qué es es o? el kiLMė Vilnius: edukologija, Lie u os mokslų akademija, 2012, 380 p. (en inglés) [en inglés] isbn 978-9955-20-779-5 es e olumen ex ao dina iamen e imp esionan e cons a de las siguien es pa es: in oducción (páginas 7 a 17); capí ulo i […] los bál icos en la his o ia li uana (páginas 19-28); capí ulo ii […] La polie nicidad en el mundo bál ico (páginas 31 a 40); capí ulo iii […] bál icos y esla os (páginas 43 a 55); capí ulo IV […] bál icos y aes ios (páginas 57-78); capí ulo V […] los comienzos de los bál icos y ais ianos (páginas 81-88); capí ulo Vi […] los godos en el co azón de la cul u a c is iana (pág. 91 […]121); capí ulo Vii […] el o igen de los ais ianos y el e i o io habi ado po ellos (páginas 123 […] 142); capí ulo Viii […] la cul u a gó ico-gepid, o wielba k, y sus ca ac e ís icas (páginas 145-157); capí ulo ix […] la g an p opagación de los ais ianos (páginas 159-169); capí ulo x […] la g an p opagación de los ais ianos en los mapas (páginas 171[…]203); capí ulo xi […] la g an p opagación de los ais ianos en el ma e ial a queológico li uano (pág. 205 […] 244); capí ulo xii […] sob e la pis a de la g an p opagación de los ais ianos (páginas 247 […] 276); capí ulo xiii […] ais ianos en la an igua edad de hie o (10 450 años d.C.) (páginas 279-293); Resumen en li uano (páginas 295 a 306); esumen en inglés (páginas 307 a 320); esumen en alemán (páginas 321 a 334); esumen en uso (páginas 335 a 348); uen es (páginas 349 a 361); las e e encias ex uales a los nomb es pe sonales (páginas 363 a 369); e e encias ex uales a los nomb es de luga es (páginas 370 a 379). También hay una g an can idad de mapas, dibujos, diag amas e imágenes de hallazgos a queológicos. en la in oducción jo aiša (p. 7) esc ibe que kazimie as būga dijo que los p usianos y li uanos, le ones, semigalios, selonios y cu onios deben se llamados as ianos. o os e udi os han dicho que ais ianos es un nomb e de g upo po que Táci o esc ibió […]aes io um gen es[…], es deci , los pueblos ais ianos. es di ícil sabe quiénes pod ían habe sido los pueblos ais ianos en el momen o en que Taci us esc ibió. Uno pod ía c ee que Táci o enía en men e la desembocadu a del Vís ula, las cos as sambias y li uanas, po que son p ecisamen e esas cos as las más icas en ámba , cuya colección Táci o conside aba un impo an e asgo dis in i o de los ais ios. En un es ue zo po es ablece el á ea habi ada po los ais ianos o bal icos 150 ac a Linguis ica Li huanica LXVIII se encuen a con una se ie de elemen os wiLLiaM . schMaLs ieg complicados. la adición his ó ica es limi ada, uno se deja lle a po las explicaciones y la al a de ellas de las elaciones bál ico-ge mánicas y bál icasla as en los p ime os iempos. Las di icul ades de la e noc onología bál ica, ge mánica y esla a juegan un papel, así como la adición cul u al con empo ánea. El pensamien o a queológico con empo áneo mues a lo que signi ica la adición his ó ica a la luz de la his o ia de los pueblos ais ianos (p. 9). El lími e occiden al del e i o io a ibuido a los ais ianos es á de inido po la península de Sambia y el dis i o de los lagos de Masu ia, es deci , las cul u as a ibuidas a la on e a de Sambia-No anga y Galindia del Bál ico occiden al, que ha sido enomb ada como la cul u a Bogache . Po lo an o, la desembocadu a y el cu so in e io del Vís ula no se incluyen en el e i o io ais iano. Al mismo iempo, los e udi os alemanes de la cua a década del siglo XX, al de ini el lími e de los úmulos une a ios del Bál ico occiden al, no dudan de la na u aleza bál ica de la pa e supe io del Vís ula. la desembocadu a y el cu so supe io del ío Vís ula se han con e ido en el nudo go diano. El pensamien o a queológico con empo áneo los ha asignado a la his o ia gó ica. A a és de los es ue zos de a queólogos polacos y usos y a queólogos de o as nacionalidades, los p ime os iempos de la his o ia de los godos, que no se mencionan en ninguna o a uen e esc i a que la leyenda de Jo danes sob e el o igen no eño de los godos, se han iden i icado con la his o ia de la gen e de la cul u a Wielba k. El nacimien o de la cul u a gó ica de Wielba k se cons uye en la desembocadu a del Vís ula, el camino de la mig ación gó ica desde la desembocadu a del Vís ula hacia el oes e hacia Pama is, pe o más a de eg esando a la desembocadu a del Vís ula y pasando a la o illa de echa del Vís ula hacia el ma Neg o, usionándose con el desa ollo del desa ollo cul u al de Če no ič, que se o mó en la segunda década del siglo III. La cul u a de Wielba k y la his o ia de su gen e es au én ica, pe o la ca ga gó ica que se les ha amon onado es demasiado pesada pa a el análisis c í ico cuando se compa an las uen es esc i as, la a queología y la his o ia lingüís ica (p. occiden ales, ha habido en onces desacue do en e los his o iado es, lingüis as y a queólogos y dos c onologías, la c onología de la o mación de la lengua y la c onología de la cul u a ma e ial de la gen e que usa la lengua. en e los his o iado es de la lengua ha habido muchas opiniones sob e el iempo y el luga de nacimien o de las lenguas bál icas, esla as y ge mánicas. Y en a ias ocasiones los a queólogos han p o undizado es e pozo sin ondo de opiniones o eciendo innume ables y a menudo con adic o ias eo ías sob e el luga de o igen de es os pueblos y la c onología de las e apas de su desa ollo. (p. 9) es o es pa icula men e cie o en las uen es a queológicas sob e los pueblos esla os. en e las dos disciplinas - his o ia de la lengua y a queología - ha habido una b echa di ícil de supe a , especialmen e cuando, pa a apoya a ias eo ías en a ios pe íodos, se han aplicado Eugenijus jo aiša. ¿Qué es es o? Aisčiai. ¿Qué es es o? Kilmė (en inglés) 151 ecenzijos e isiones pee ed equisi os ideológicos. Es o ue pa icula men e no able du an e los iempos nazis y so ié icos. Aunque la lingüís ica y la a queología log a on g andes éxi os, las in es igaciones ideológicas del pasado lejano alemán y esla o die on una al a de obje i idad en la in es igación, po ejemplo, de la his o ia bál ica occiden al. (p. 9) la adición cul u al con empo ánea que sugie e que se deciden las cues iones é nicas con cuidado cuando se in es iga la cul u a a queológica es a su mane a co ec a. en los luga es habi ados y en los monumen os une a ios no hay insc ipciones que pe mi an de e mina su o igen é nico. (p. 9) La a ibución de la cul u a de P zewo sk a los esla os po pa e de Ma ija gimbu ienes no es no able aquí. Los a queólogos de la época so ié ica lo hicie on. Aho a es a cul u a es iden i icada unánimemen e con los alemanes. Es muy ácil. (p. 11) ¿Quizás se ía an ácil de ol e la cul u a de la co eza a los bál icos? La e e encia ecuen e de Jo aiša a los aspec os polí icos de las opiniones de o os e udi os plan ea la p egun a de si iene un obje i o polí ico en encon a la e nia bál ica donde no se encon ó an es. No engo opinión sob e muchas de es as p egun as. C eo, sin emba go, que las eo ías cien í icas son mo imien os sociales simila es a las eligiones y que cambian de gene ación en gene ación. si una eo ía es co ec a o no se decide simplemen e po un o o mayo i a io de los expe os. y es bien sabido que en el anscu so del iempo los pa adigmas cambian (Kuhn 1970: 66 […] 91). la in oducción (página 15) ambién explica que el olumen e isado aquí Kilmė […]o igin[…] es sólo el p ime olumen de una ilogía, el segundo olumen se i ula á Kapai i žmonės […] ombes y pe sonas[…] y el e ce A cheologo už ašai […]no as de un a queólogo[…] (página 15). El au o esc ibe que es gene almen e acep ado que los bál icos se c ea on al ededo de 2200-2000 a.C. (p. 20) a ibuye a Algi das gi ininkas la noción de que las uen es de la cul u a bál ica se o ma on ya en los siglos VI-V a.C. (p. 20). Esc ibe además que los lingüis as del mundo es án de acue do en que las lenguas p usiana y li uana pe enecen a la capa más an igua de las lenguas indoeu opeas. (página 21) La noción de edad con espec o al lenguaje es bas an e complicada. es mejo u iliza el é mino "conse ado " pa a deno a la conse ación de ca ac e ís icas an iguas. si decimos que el inglés y el li uano son ambas lenguas indoeu opeas, uno asume que ambas inalmen e de i an de la misma p o o-lengua. P esumiblemen e hay una sucesión de gene aciones que hablan cada idioma y que el inglés y el li uano ienen la misma edad, es deci , el mismo núme o de años sepa a la lengua p o oindoeu opea común del inglés y el li uano con empo áneos. Sin emba go, al pa ece , el inglés ha cambiado más que el li uano. Po ejemplo, un o iginal indo-eu opeo *din la palab a dešim es más o iginal que el es año su cognado inglés en. suponemos que el dis o iginal ya que la mayo ía de las o as lenguas indoeu opeas ienen una inicial din la palab a cognada (c . La in decem, g iego δέκα (déka), e e encias sánsc i as beekes obe s. p. 1995: Linguís ica indoeu opea compa ada, una in oducción. Áms e dam y 152 ac a Linguis ica Li huanica LXVIII daśa, e c. Po supues o, si uno desa olla una wiLLiaM . schMaLs ieg eo ía lo su icien emen e compleja, se pod ía supone que el inglés es o iginal (c . el cognado a menio asn) y que el din de las o as lenguas de i a de una p onunciación pos e io . Muchos lingüis as e i an es a p egun a y se adhie en a la eo ía bal o-esla a y dicen que "las lenguas bál icas y las esla as e an o iginalmen e una lengua y po lo an o o man un g upo" (beekes 1995 22). Véase ambién Ma ine 1986: 73 […] 79, Wa kins 29, 1998). No c eo que uno pueda a i ma que un holandés, un ancés y un es adounidense end ían algún in e és polí ico en eso. Pe sonalmen e c eo que el p oblema bal osla o es insoluble, ya que cualquie cambio común que puedan ene el bál ico y el esla o pod ía ambién a ibui se a un desa ollo pa alelo. En conclusión, di ía que el examen exhaus i o de las p uebas po pa e de Jo aiša y la a ibución de los si ios a queológicos en la zona del Vis ula a los pueblos bál icos (ais ianos) pa ece co ec a incluso pa a un no li uano. el es udio de allado y la e udición mos ada son muy admi ables. Filadel ia: John Benjamins. ¿Cuál es su nomb e? Kuhn homas s. 1970: La es uc u a de las e oluciones cien í icas. Segunda edición de Chicago: Uni e sidad de Chicago P ensa. Ma ine and é 1986: Des s eppes aux océans: l'indo-eu opéen e les indo-eu opéens. (Des s eppes aux océans: l'indo-eu opéen e les indo-eu opéens) Es una de las ob as más conocidas de la li e a u a indoeu opea. Pa ís, el Payo . Wa k ins cal e 1998: P o o-indoeu opeo: compa ación y econs ucción. […] Anna Giacalone Rama , Paulo Rama , eds. El lib o ue publicado po la e is a The New Yo k Times. Las lenguas indoeu opeas. Lond es y Nue a Yo k: Rou ledge, 25 y 73. Į eik a 2013 m. ko o 1 d. (en inglés) wiLLiaM . schMaLs ieg The Pennsyl ania S a e Uni e si y El pa que de la uni e sidad, Pa. 16802 [Co eo elec ónico p o egido]