S aipsniai / A icles 41
ALDONAS PUPKIS
li auischen Sp achins i u
Wissenscha lichen Fo schungs ich ungen: sp acho y os Geschich e,
no minamoji kalbo y a, dialek ologija, leksikog a ija.
APIE JUOZO BALČIKONIO
JANO OTREMBSKIO
SANTYKIUS
Abou he Rela ionship o Juozas Balčikonis
and Jan O ębski
ANOTATIUM
S aipsnyje disku ie zwei bekann en kalbininkų li uanis ischen Juozo Balčikonio und
Jano O embskio wissenscha liches Zusammena bei . Basie end au dokumen ä en
Quellen bes eb sich zu bes immen de Beginn diese Zusammena bei und e ne
Kommunika ion. aus ihm kla wi d, wie beide kalbininkai we e en eines ande en A bei en,
wie iel jene Beziehungen ha en Ein luss li auensische Sp ache mokslui und p ak ike,
auch bilde Bedingungen b ei e e o engeleg einige ih e linguinen Bes immungen.
ESMINIAI WORDŽIAI: Balčikonis, O embskis (O ębski), Leksikog a ija, g ama ika,
bend inė kalba.
ANNOTATION
The a icle discusses he scien i ic coope a ion o wo p ominen linguis s o he
Li huanian language, Juozas Balčikonis and Jan O ębski. Based on documen a y sou ces, i
a emp s o ace he beginning o hei coope a ion and hei u he communica ion. I
becomes clea how he wo linguis s e alua ed he wo ks o each o he ; how much Ein luss
ih e Beziehung had on he science and p ac ice o he Li huanian language; he a icle also
c ea es condi ions o e eal ce ain linguis ic posi ions ollowed by hem in a b oade way.
KEYWORDS: Balčikonis, O ębski, lexicog aphy, g amma , s anda d language.
ALDONAS PUPKIS
42 Ac a Linguis ica Li huanica LXXII
Eine de Wissensgeschich s agen is die Zusammena bei on Wissenscha le n
de selben S ecke. Jede weinu Fall is e spezi isch: un e schiedlich koope ie
Leh e mi Schüle , Schüle mi Leh e , de selben s s Specialis en. Abe in jedem
Fall Wissenscha le beziehungen, F eundscha ode bičiulys ė is spei a, sie
e laub b ei e e Blick zu blicken in die Be eichs wissenscha Geschich e,
o enba en nich zu e wa e en Momen en, übe p ü en einige de
zusammenwi kenden Menschen heo e ische Pziü ode pe sönliche Besonde hei en.
Lese man Juozo Balčikonios Sch i en, seine Ko espondenzie ung sieh , dass
P o esso ius wissenscha lichen in e essis wi d haup sächlich mi ussischen
kalbininku Michailu Pe e sonu (18851962) und polkischen kalbininku Jan O embskiu
(Jan O ębski, 18891971). Jaunesnį seinen Kollegen O embskį Balčikonis unap as ai
schä z e, manchmal soga zuelyg ech smukai pasi ikėda o seine Meinung,
polkischen sp achenaa s gesch iebeny ą Lie u ių kalbos g ama iką yžosi zu
übe se zen in li auischen sp ache. Kada Balčikonis pasižino mi O embskiu, bis
je z is nich bes imm . Galima spė i, dass e s e, neaki aizdinė kennin begann
odničiū ę). Kaip žinoma, Samaniū ė baigdama Vilniaus uni e si e ą ašė di-
übe Eleną Samaniū ę (Hoplominį da bą o Kons an ino Si ydo aš ų kalbą. De
A bei lei e e Uni e si ä sp o esso O embskis, diploman ä ihn e olg eichi
apgynė 1934 m. Dami A bei P o esso iaus und diploman ä's Kenn nis nich
beende e und sie nich au hö en bend a ę. Su Balčikoniu Samaniū ę wi k eusiai
su edė g oßes li auensischen Sp achen Wö e buchs E s ellungssachen.
Ma čikonis, ėmęsis de Dich e s des Wö e booms, begann sich kümme n zu üllen
Kazimie o Būgos hin e lassenes ka o eką a mių und Būgos une nk e knihų bei
hand aščių Da en. Ihm so ge e und dann polkische okkupie en K ach s Vilniaus
Uni e si ä s und Li uäischen wissenscha Gesellscha a chi a. Eine is
bekann , dass o dem k ą Balčikonis zodyno sakeis selbs is nich einmal
gewjaž ęs in Vilnių, do und konn e kennenzule nen und mi Samaniū e, mögliche weise und mi O embskiu, abe das Fak um bes ä igenden Dokumen en ne as a.
Kann sein, dass O embskis ö de e Samaniū ę nich zumes i Si ydos
Sch i ensp achens udi, dann sie da übe eizus sp echen mi schon bekann en
Balčikoniu. Ih e susi ašine ung mi Balčikoniu ielleich wie nu wegen Si ydo
begann es nich spä e als 1938 m. An ai jene Jah e Mä z 28 d. Balčikonis laiške ih
sch ieb, dass Kaune neke inama lassen Si ydos Wodyno. Abe wenn sie ihn leis e
(seinen Jäge n), soll e be ücksich ig we den an dem Zulassungs Zweck: gewäh
mokslui ode p ak ikai. Jei Tams a jemals gewesenum Kaune, könn e man b ei e e
übe Ve laubniszweck und A bei pokalbė i (Balčikonis 1982: 274). Übe jene Themen
u bū wa b ei e e schnekė a und pe Samaniū ės iešnagę Kaune 1938 m. Ende
ode 1939 m. An ang. m. Mä z 15 1938 d. Laiške Balčikonis ih sch ieb: P ašom nebijo i
įky ė i: gegensa zlich, mi seh eunu, wenn ich Ihnen mi jemandem abse nau i.
Wegen so gen p o . O ębskiui Wö e n žmonės, gim i, p amin i Auszug üge ich
A ikeln A icles 43 /
Apie Juozo Balčikonio i Jano O embskio san ykius
278). Die Wo e bes ä igen, dass Samaniū ė neabejo inai wa Ve mi lininkä
zwischen zwei kalbininkų, pe Balčikonį kümme osi und O embskio sakeis.
Di ek lich beide kalbininkai kon on ie e wah scheinlich schon Vilniuje, als 1940
m. lapk i į Lie u ių kalbos ins i u as aus Kauno e sikel e nach Vilnių. m he bs
1942 wu de O embskis als Ve e e Vilniaus Uni e si ä s eingeladen in eine
Li uäischen Sp achen ins i u e geschlossene Lie u ių kalbos žodyno Mokslinę
pagalbinę komisiją (apie ją plačiau Pupkis 2013: 172).
sky ium (Balčikonis 1982: Šiuoka gal soll e soll en ku zlich e inne n, dass 1939 m.
ins i ū us Li uanis ikos ins i u ą und Lie u ių kalbos žodino edakciju į aukus in
das Komplek des Ins i u s, jeunesnieji kalbininkai An anas Salys und besonde s
P anas Ska džius s engėsi seine Angelegenhei en in ih e Ob. Balčikonis, gewöhn
sich zu a bei en selbe ankiha ohne welche sei aline es Au sich , woll e hal en
wö de en wu s selbe ankiškumus und wide inosi kišimuisi in sein a bei . Balčikonį
besonde s ä ge e s ändige Sp ache übe Sch eibwechi igung, die haup sächlich
schlug Ska džius. Negalin sons Wö e no-Redak o s beein luss , 1942 m. u enį
ins i u e wa suda y a Mokslinė pagalbinė komisija, u ini bie en Ra ungen
Wö e no-En wickle n. Balčikonis nich wide se z e sachlichen be a ungen, abe
pa eikalau a keis i jo ašybą, Balčikonis ka ego iškai s ojo p ieš. Iš a chy inių
als schon ge okai įsi a ius d uckdi i wodyno II omo eks ą wa dokumen en
bekann , dass kommissionsmi glied O embskis s engėsi aikin i beide Sei en, mi
seinen aikda iškais in inimais ėjo a is mi Saliu und Ska džiumi, abe wegen
zue gedelen beide susių ambi ionen ihm das un nich gelang. Balčikonis seh
e au e O embskiu, dieses Meinungě ihm wa nek es ionie e. Andi bekann ,
dass Wö e buch edak eu is O embskios Ra on II omo wa en schlossenes
skolinių kilmę žymė i nich Abko omi sl., ge m., abe en hal en das ande e
Sp achen Wo , on dem en s and emimigkei (Lybe is 2009: 272). Schi au e noch
nich einem Fall paise e O embskios Ra ungen. Eine on
Wö e buch edak ionsk äu ojä Kos as Vosylius e kann e spä e , dass
Wö e buchschummigkei wa daug schuld und p o . B[alčikonio] und O [embskio]
Kenn nisnahme (Lybe is 2009: 381). Wegen Uns immigkei en mi Moksline edakcine
Kommission Balčikonis pas auke e aus Wodyno und aus uh in ė iškę. Russen
eokupue end Vilnius, udeniop aus ė iškės įžo und Balčikonis. Hie aus bekann en
Sp achne n anden nu O embskį, ande e wa en pasi auken in den Wes en.
Balčikoniu muss e o ganisie en S udienangelegenhei en Vilniaus uni e si e e,
so gin is a gai in i wodyno da bą Lie u ių kalbos ins i u e. Ins i u e, wie zeigen
Dokumen en, in A bei splane wu de gezugama und nemaža O embskio sumanymů.
An ai in 19441945 m. wissenscha a bei s plan Balčikonis au ge e e ö en lichen
O embskio T e ečiaus a mės besch iebeno II Teil wo ynie und exus. Beides, als
gemeinsame beide kalbinike s a bei eni nennen li auensischen sp ach e imologies
wo yns und Mikalojaus Daukšos Pos ilės sp ach un e suche. Leide wu den die We ke nich ausgegeben, denn O embskis nach Jah en sumanė zu ück zu Polen. Es gib keinen Zwei el, dass Balčikonis s ebe e seinen Bičiulį a kalbė i on dem Sch i . Hie aus Balčikonio 1945
ALDONAS PUPKIS
44 Ac a Linguis ica Li huanica LXXII 12. No embe d. Laicho O embskiui in Lenkiją
sehen, dass Vilniuje noch nich e lo en wa wil sch zu sehen O embskį
pasiliekan Li uanien. Balčikonis sch ieb: Tams os e wa e Fakul e es, Ziga ai,
Papi osen und ande e Gesch ybės. T upu į schicke ich Reisen zu Vilnių. Laumingi
zu ück i (VUB RS, . 124365). Da in Laiche noch is Juozo Senkaus beie ašas übe
O embskiu gau ą Janio Endzelyno g a iką, auch die Wo e: Visi Ih en laukiam. Ich
wü de mich ge ne konsul ie en Thema Diskiemeniai lie u ių asmen a džiai (VUB
RS, . 124365), übe welche Senkus manė dise a ion zu sch eiben. Leide , zu
p ägenbin i O embskį paskil i Vilniuje nepassike e. Aus beidem kalbinike s
bend a imo is ausgeblieben nemaža handsk i en und d uedoch e ö en lich en
dokumen en. Eine solche un e ö en lich en Tex en is 1945 d. Mä z 18
O embskies handgesch iebene A ikel (de zeig und seine puiken li auischen
Sp ache mokemen ) Balčikonio gebimo 60- e Jah es en minėjimui (BNA). Aus
spä e en Jah en is bekann , dass Balčikonis nich ėgo seinen sukakčių
minungs e , ihnen s eng widinda osi. Tad O embskies Tex wi genügend
F agen au : wa um au e Balčikonis, ielleich ihn eingesp ochen O embskis?
Endlich ha sich wi klich das E en passie ? Wegen de le z e en F age kann
man nich zwei eln, dazu gib es eindeu iges Zeugnis. Ap a dend Balčikonio
e imo a bei o Dominykas U bas (1966) schieß, dass seh schön übe das pe
Balčikonio sechšių dezimčių Jah es sukak ies mine ung is pasakęs p o .
O embskis. U bas zi ie (nich a pasakoja) wie nu gesp ochenem O embskios
Tex S elle (p. 23) übe Balčikonio e imus. Au zusch eiben diese lange Zi a en
pe selbs Mine ung wa kaum ode physisch möglich, ad e bleib spė i, dass es
könn e aus ausgesch ieben sein aus Handsch i Balčikonio Hause. Ode ielleich
wa i gendein o og a ie e Tex , obwohl an denen Zei en das kaum möglich wa .
Kad und wie do wa , de Tex (ž . hand aščio aksimilę 1 bild.), de schon zum Teil
unk ionie e wissenscha liche umy a oje, wich ig und beide kalbininkų
bend a imui nuš ies i, und im gesam en li auens sp acho y os geschich e zu papildy i, dann ihn b auch b ei e e besp echen.
Tex beginn am Wo en: Šios dienos minėjimas y a i lie u ių kalbos š en ė. Diesen
E wachen kann e s ehen nu de , de wie eikian e s eh li auensische
Sp ache [...] Bedeu ung. Sie ha Bedeu ungen o allem li auische Nau ai (p. 1).
Toliau O embskis sch eib , dass übe die Bedeu ung o einige Jah hunde meßen
is kluges und schön gesp ochen li auische ašomosios und bend inės Sp ache
a e Daukša. Auße dem, Li uuwen wegen geog a ischen und his o ischen
Bedingungen ißchaig e ih e Sp ache in seno iškoje Fo m. Au g und des wischigen
Te i o iums sp ach lange au s Ta mes, e moch e zu hal en jene Ta mens
Viel al . Aus dem geh g oße li auensischen Sp ache Bedeu ung sp acho y a.
Ge ade li auische Sp achen Klänge, Deklina ion und Wo enschaibe iel wo hil
Wissenscha Menschen wiede zubauen indoeu opäischen p okalbę und besse zu
e s ehen indoeu opäischen his o ischen Sp achen aushaizdą ( enib; beme k. J.
O.). Ta seno ė und Bedeu ung e langen, dass Sp ache sei e nün ig puoselėjama und y inėjama. Puoselė i und e o schen zwei un e schiedliche Au gaben. Reiningai sp au puoselė i kann nu mensch, sie gu kennend und
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Apie Juozo Balčikonio i Jano O embskio san ykius

ALDONAS PUPKIS
46 Ac a Linguis ica Li huanica LXXII
1 PAV. S eikinamosios Jano O embskios Sp ache Tex es 1-o und 4-o Sei en Faksimilės.
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Apie Juozo Balčikonio i Jano O embskio san ykius
e s ehan is. Balčikonis wie nu is so ein Mensch, de sich das Sp ach es
e dien ha sowohl e o sch end, sowohl geposelnd.
Kadčikonis wu de gebo en und au gewachsen sodžiuje, is g oße o menigkei ,
p e oga i am wei e en seinem Leben und We kem. Aus kleinens Balčikonis
passea ine die Mu e sp ache, und a mės Gebüh en is nü zlich ü jeden, de
spä e spo e sch i omąją Sp ache. Wie nu a mėje glūdi ein bes imm es
Sp achausd uck, und dami gleichzei ig und de Geis des Volkes; ãšomoji sp achà
is imme , meh ode wenige , kosmopoli ische, sie is meh en weich on seinem
Haup yp (iden , p. 2). T umpai e wähns , wo Balčikonis s udie e, wie begann
pedagogische Ak i i ä en. Rašo, dass aus Balčikonio pedagogischen Schule ausging
ein g oß Bü ys li auensische Sp ache Leh e . Sie aus Leh e jo passie en
li auensischen Sp ach Beispiel, ih e Liebe. Du ch seine mókinien Balčikonis konn e
wei e ausb ei en seinen li auensischen Sp achen ideal (dib. O embskis weis und
Balčikonio polinkį zu li e a u ischem A bei . Neex gib solchen li e a o, ku s wä e
ich e s Au me ksamkei in sein A bei swe kzeug, die Sp ache und möch ee sie
pa eblichen ( en pa ). Das Augenme k am bes en sich zeig e in Balčikonio pasaken
Übe se zungen. In ihnen sieh , wie e e lieb nich nu liaudies Sp ache, abe und ih
Leben, ih e Geis iä und Ideals. Dahe e geba e s ehen und ande e Na ionen' liaudì,
ih e geasiä und Li e a u : juk bemaž isu liaudis is die gleiche. Balčikonis ühl ,
dass ande e Na ionens Mä chen ge allen und sein Liaudžiai und das kann p alobinen
ih e Seele. Populia iųjų B üde n G imų pasakų e imas [s] iliaus und hinsich lich
de Sp ache is ein wah e schede as (ibid, p. 3). Jede li uanis , li aue ode
ki a au is, wünschend sichig ožė i li auische sp ache, imme įsch zu G imų
a bloga, be ik a, liaudiška, lie u iška“ ( en pa ).
pasakų e imo, denn Balčikonio Sp ache is s ilizuo e liaudies Sp ache, solche,
welche sie gescha en amzig: ob sie gu , Pe eidamas bei Balčikonio
wissenscha lichen A bei O embskis e inne s Jono Jablonski die S aße a ku i
sch eiben die Sp ache indem sie so iel wie möglich aus dem a mianischen Reich um.
Balčikonis woll e bei e en zu diesem A bei und wu de li auensische Sp ache
Wö e e käju: sene Wö ze e käju, nich neuen kū ėju. Als neuen Wo es
Schöp e soll e Balčikonis keinen ge ings en Pla z in li uanis en ši dyje: neuen
Wo es, neue áda s Übe luss nu e ze ech e li auische Sp ache (iden , p. 3).
Das Schicksal lėmė, dass Balčikonis e walde e Lie u ių kalbos žodyno edakciju.
Neues Redak o ius a einsche e in die Redak ion alles seine liaudies Sp ache kennen
und Liebe (ibid, p. 4). Seinem Summenhin en soll e Wö e yn sein o allem lebisches Sp ach e zeichnis, obwohl dem Redak eu nich emdi und al e li auische Sch i en (das zeig und sein be ei e es und ausged uck e Me kelio Pe ke ičiaus Ka ekizmas).
No s li auische Sp ache Wö e no zu diese Zei wu de auslei e nu I omas,
abe , O embskio eigim, und aus ihm sehen li auische Sp ache Wö ze gausa mi
all ih en Ly imis und Bedeu mhei en. Wö e gegeben we den Saknissen und dami
gezeig wi d ih Zi um und a osena. Dieses Wö de bildungsp inzip esan is ganz
ech ngas und neabejo inas. Gesam genommen, Wo yns is das E gebnis eines g oßen Ans engens und ein Beispiel ü P lücklichkei
ALDONAS PUPKIS
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(damals). O embskis be ä ig , dass Wö e yn is ein alle li auische Na ion lobis,
solch, womi nau a kanin i s oluo is. Ilgaei mi diesem s olze seinseind imme
g öße und indoeu opäischen sp achens wissenscha le li auischen Sp ache
besimsian i imme meh pla z, meh negu welche ande e lebe indoeu opäischen
sp ache. Schiaapien so ode so, Balčikonis ug eine es e G undlage ein
un e nich e em li auischen Sp achdeninklui ( enib. All seine K ä e e leg e e
abge eil li auischen Sp ach. Thus Weise e ü alle Zei en s ieße seinen Namen mi
de Kul u geschich e des li auischen Volkes (dennebende). O embskis sch eib ,
dass Balčikonis, ausgegebene ün ki Jablonskio aš ų omus, pasida e e und
Jablonskio es amen o ollzieh oju. Hie , ohne Abejo, im Sinn gehab Balčikonio
Sp ache p ak ikos Ak i i ä en. Im Geschich übe sie b ei e e nich gesp ochen,
abe ganz pass diejenigen Tä igkei sbesch eibungen, die wa en ü Jablonskiu
bes imm . O embskio onde Vilniaus uni e si e s biblio ekos hand aš yne (VUB
RS, . 12480) is Samaniū ės in li auischen sp ache übe se O embskios A ikel
Jonas Jablonskis li auische gemeins ines sp ach no min ojas (me ai nich zu
e weisen). Da in de Au o sch eib , dass li e a ū inë Sp ache is ausbesse n e
a mė (iden , p. 1), eine e s e liche und wich igs en Sei en, die hal en die Na ion
als ich isinig die Einhei (en em), isu und is imme s ä ks die ö en liche
Ve bindung (en em, p. 7). Es eiln die ganze Na ion an, ep äsen ie wi d Menschen, die uni e selle kul u elle We e scha en (ibd, p. 1).
Wie O embskis behaup e , li auische ašomosios Sp ache aidai ehl olydum,
sie wu de gescha en ande s als ande e olkens bend ines Sp achen. Au g und
de au ge e enischen Ums ände soll e die Bildung de li auischen gemeins ines
Sp ache sein seh g ei as, das, was ande e nau en kū ė jah hunde e, in
obula i labai išbaig a, jos kū imas ebesi ęsia iki šiol.
Li uanien muss e du chge üh eine Ka e. Dahe sie nich Au o ius wi d und
sa i ą Meinung übe Jablonskio A bei en. Jablonskio Ve mäch nis nė a
heo e ische Wissenssachen, in denen e klä ama sowie un e such wi d
li auische Sp ach ak en He kun . Jablonskio p ozwime haben no mminigem
Cha ak e (ibid, p. 8). Schulung haup sächlich We e ha Jablonskio synaksese
We ke. O embskis glaub , dass es kein Zweck Jablonskij nennen lie u ies
li e a ine Sp ache kū ėju, denn kalboscha en be eilig e sich die ganze
kul u ingoje Gesellscha ė, dass und kon ollie u Jono Rygiškių: akzep ie e,
was en sp ach kalbinę on isuomenėsjau ą, aisė ode ablehn e, was
nich wiesien lich iko ( enib, p. 11). Jablonskio's Ve diens is , dass e angegeben
ha , die gemeinsame Sp acheen wicklung Rich ung nea sipalaiduo i on liaudies
Sp ache ( eneb). Taigi O embskis zeig e nu allgemeusie Jablonskio und
Balčikonio bend ines Sp achen En s ehungs und ugdymo Bedingungen aškus, abe de en nede aliza o, nenag inėjo beide kalbininkų un e schiedingo beigescho in bend ines Sp achen ugdymą.
Welche Schluss olge ungen aus denen beiden O embskios Sch i en könn en wi
machen? Kalbo y os mokslui, dialek ologiei, leksikog aphijai wich ig O embskios
Mindis, dass pi minė, wah oji Sp ache exis ie ungs o m is a mė: joje alles
A ikeln A icles 49 /
Apie Juozo Balčikonio i Jano O embskio san ykius
na ü alu, angebo a. Seinem Peh ungen jungenag ama ike n O embskiu wa
das Fak um selbs iminė e igkei . Ta mes Wissenscha le häl idealu und
gemeins inigen Sp achen zu en wickeln und zu e besse n: und Jablonskio, und
Balčikonio nuopelns das, dass gemeins ines Sp achuchau bau beide ö de e
nich i ücken zu on a nissen. Hie e nich menni, dass a mėse es i allokies
jom nebūdingų Elemen en, abe das su bū ihm wa selbs in sich kla . Balčikonis
in seinen Sch i en dieses Fak um is meh mals e wähn . O embskis weis
da au hin, dass Jablonskis zu gemeins inesen Sp achebildung beige agen nich
kopie end a mes, sonde n s ebend so iel wie möglich zu nu zen a mens
Ve mögen. Das wa ... de einzige ge ech e Weg (ibid., p. 3). Be mokslui,
indoeu opeis ikai wich igesni nich apsk i ai li auens (bend inės) sp ach ak a,
abe a mių a osena. Ma inė sp ache is kosmopoli iška (gal hie u ė a gal e
und in e au inische wo e, e schiedenüs ande e skoliniai), joche iel
neue ada , die bend inę sp ache, O embskio meinung, nu ausb eipenden. Dahe
li auische Sp ache Wodyne ėmimasis gy ąja ( a mių) Sp ache is nich nu ge ech isinamas, abe und isapusiškai palaiky inas.
Jubiliejischem A ikel, paschai em, wie e selbs am Ende nenn , Balčikonio
wodyno A bei gil wissenscha lich, und das esą wich igs e, womi Balčikonis
ausliks li auische Kul u geschich e. In diesem Bezug O embskis seine
Einschä zung seh abweichen sich on Ska džiaus (ž . Pupkis 2012: 126), nich elich
Balčikonio (i Jablonskio) Wissenscha le mu, nu p ak iku. Lenkische
Wissenscha le paüh ens un e scheide und on gegenwä igen Wissenscha
unk ionie e Meinunges, dass Wodino A bei esan is nu angewandhohe A
ijos da bo speci iką, ypač okių leidinių kaip akademinio Lie u ių kalbos žodyno
Ak i i ä en. Polnische Sp achbinis iel besse e s and leksikog a engimen s
Bedeu ung und Wich igkei , und neubejodamas es zeichne Wissenscha ewe k
zu. Jubiliejinese Pascha ei kone aus jedem Wo sklinda g oße Ach ung
Balčikoniu. Tolesni beide kalbininkų Beziehungen zeigen, dass 1945 m.
gesch iebene e Wo e wa en nich nu p oginie Respek zeichen. Du ch die
ganze Tä igkei beide kalbininkų a didi abipusė espek ba nich nu
nesumažėjo, abe jedes Jah imme g ößėda o. O embskiui e sikelns leben in
Lenkiją beide kalbininkai s ändig susi ašinė en, meh e e Male sich a en. Von
diesen Ko esponden ionen meh sind übe lebusių O embskios B ie chen und
O ukų (BNA). Einande ie en sie mi einande zu Kon e en ionen, plan en
T e en, abe nich alles pass e. O embskis in o mie e Balčikonį übe
Polnisches ling is isches Leben, ei auda e sich übe li auischen Sp ache ak en
(ki čia imo, o mų a ojimo und e c.), beide susi ašinėjo und übe Lie u ių
Sp ache g amma ikos Übe se zung (ka eweise schydau e Elena
O embskienė). 1956 m. 18. Dezembe d. O embskienė Balčikonį künde e an zu
kommen nach Poznaně, be ich e e Sie ande e Neuigkei en, pasidžiaugė
begonneně u ode begonnenam zu übe se zen g amma ikos III omo: Jūs e ki die omą, und ich I und nach olg su edaguo umė ( en pa ). 1959 m. augpjü s 5 d. laiške O embskis sch ieb: Da meh euenan wi , dass Sie ollende schon G ama ikos III omo e imą besse e Übe se zung als Ih aus allem niekad kann sein