scieee Science in your language
[de] (orig) [en] [lt] [fr] [it] [es] [pt]

Siegfried Hanke, Rainer Vogel (Hg.). „Urbare des Fürstentums Jägerndorf aus der Zeit der Markgrafen von Brandenburg–Ansbach“

Read accessible full text

Siegfried Hanke, Rainer Vogel (Hg.). „Urbare des Fürstentums Jägerndorf aus der Zeit der Markgrafen von Brandenburg–Ansbach“

Author: Grasilda Blažienė
Year: 2015
Source: https://journals.lki.lt/actalinguisticalithuanica/article/download/898/989
Recenzijos / Re iews 271
GRASILDA BLAŽIENĖ
Lie u ių kalbos ins i u as
Mokslinių y imų k yp ys: p ūsų esp. bal ų kalbų
onomas ika, senoji bal ų aš ija.
SIEGFRIED HANKE, RAINER VOGEL (HG.)
URBARE DES FÜRSTENTUMS
JÄGERNDORF AUS DER ZEIT
DER MARKGRAFEN VON
BRANDENBURG–ANSBACH
Be lin: LTI Ve lag D . W. Hop , 2010, 469 S.
ISBN 978-3-643-10845-6
RAINER VOGEL
FAMILIENNAMEN IN
DER ALTVATERREGION.
ENTSTEHUNG, ENTWICKLUNG
UND BEDEUTUNG DER
PERSONENNAMEN IM
FÜRSTENTUM JÄGERNDORF
UND IN DER HERRSCHAFT
FREUDENTHAL (EHEMALS
ÖSTERREICH-SCHLESIEN)
Sch i en eihe Philologia Sp achwissenscha liche
Fo schungse gebnisse, Bd. 190 ISSN 1435-6570. Hambu g:
Ve lag D . Ko ač GmbH, 2014, 698 S.
ISBN 978-3-8300-7905-7
Skai y ojui gali kil i klausimas, kodėl ecenzuojamos d i knygos. A saky-
mas bū ų pap as as. 2010 m. išleis ą knygą U ba e des Fü s en ums Jäge ndo
GRASILDA BLAŽIENĖ
272 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIII
aus de Zei de Ma kg a en on B andenbu g–Ansbach (1531–1535–1554/78) (lie.
„Jege ndo o, a Jäge ndo o, kunigaikš ys ės, aldan B andenbu go-Ansbacho
ma kg a ams (1531–1535–1554/78)), kadas ai“) sa o iškai a liepia i s a iai
papildo įdomaus au o iaus Raine io Fogelio (Raine Vogel) išsamus y imas Fa-
miliennamen in de Al a e egion. En s ehung, En wicklung und Bedeu ung de Pe -
sonennamen im Fü s en um Jäge ndo und in de He scha F euden hal (ehemals
Ös e eich-Schlesien) (lie. „P adedo egiono pa a dės. Jege ndo o kunigaikš ys-
ės i F oiden alio aldose (kadaise Aus ija-Silezija) asmen a džių susi o ma-
imas, ys ymasis i eikšmė“). Abi knygos sa o me odika p a a čios is o inio
a dyno y ėjams, nes Eu opos a dynas, kaip i bal ų a dynas, o ma osi ei-
kiamas kalbų kon ak ų. Kalbamuosiuose da buose ai bu o bend a okiečių i
čekų kalbų e d ė, ku ioje gy eno čekai i okiečių naujaku iai. Reikia pab ėž i
da ieną esminį aspek ą. Knygose pa eikiama iki šiol nepublikuo a ank aš inė
medžiaga, a skleidžian i i okiečių ašy inės kalbos ys ymąsi XVI a. 1522 m.
Ma ynas Liu e is iš e ė į okiečių kalbą Naująjį Tes amen ą, o 1534 m. – i-
są Bibliją. B andenbu go-Ansbacho ma kg a as p ipažino e o maciją, da usią
p adžią p o es an izmui.
Ši uo ini ank aš iniai šal iniai susiję su Jege ndo o (Jäge ndo ), K no o
(če. K no ) a ba B un alo (če. B un ál) is o ija, geog a ija, gy en iečių is o i-
ja, kul ū a i , be jokios abejonės, su XVI a. socialiniais i poli iniais ų žemių
gy enimo aspek ais. Recenzijos au o ei y a pasi aikę p ogų susipažin i su i in
u ingais Čekijos a chy ais, ku iuose ne isada leng a di b i dėl medžiagos
gausumo i is da pasi aikančios aiškios ank aščių sis emos s okos. Kalbamieji
dokumen ai bu o saugomi Opa os (T oppau) žemės a chy e, maloniai leidusia-
me naudo i a chy inę medžiagą spaudai. Tai paliudija nuoši di au o ių padėka
a chy o da buo ojams. Skai y i i ansk ibuo i XVI a. ank aščius, pa ašy us
adinamuoju Ku en sch i (lie. go ikinis ku sy as), ku iuo p adė a ašy i XVI a.
p adžioje, nė a pap as a, no s egzis a o B andenbu go-Ansbacho ma kg a ų
kancelia ija, ku ioje a na o pa y ę aš ininkai, ašę okiečių kalba. Kancelia-
ija d ausmina aš ininkus. Y a žinomos, pa yzdžiui, Jege ndo o kunigaikš-
čio kancelia ijos aš ininkų pa a dės (Vogel 2014: 149–150). Šal inio, pa ašy o
okiečių kalba, ansk ibuo a publikacija ned ip asmiškai pa odo d iejų kalbų
( okiečių i čekų) a dyno egzis a imą d auge. Apelia y inė leksika p imena
ga siuosius P ūsijos he cogys ės Tu kų mokesčių ap ašus, a ba egis us ( o. Die
Sieg ied Hanke, Raine Vogel (Hg.)
U ba e des Fü s en ums Jäge ndo aus de Zei
de Ma kg a en on B andenbu g–Ansbach
Recenzijos / Re iews 273
Tü kens eue im He zog um P eußen 1540), su ašy us Ry p ūsių olian e 911 a1, i
pa odo okiečių kalbos egioninius ski umus. Kadas ų paski is bu o ki okia
nei Tu kų mokesčių egis ų. Pažymė ina, kad adinamasis ,,Tu kų mokes is“,
ku į bu o nu a a ink i Vo mso (Vo ms) eichs age 1498 m., lie ė uo laiku o-
kiškai kalban į ap a iamąjį Eu opos egioną. Negalima pami š i, kad pa apijų
mokesčių są ašus suda inėjo iždininkas, kunigas, du pa apijos a s o ai i aš i-
ninkas (ž . Vogel 2014: 158). Ry ų P ūsijos he cogys ėje ų mokesčių inkimas
bu o dekla uo as 1539 m. p adžioje (Diehlmann 1998: 26–29). Bū ina pab ėž i,
kad abu dokumen ai a skleidžia is o inį kon eks ą, palydimą poli inio, sociali-
nio i kul ū inio ų egionų išsi ys ymo.
Skai y i ecenzuojamą knygą iš esmės padeda i in p o esionalus i k uopš us
suda y ojų da bas i e ingi p iedai, ku ių esama i Ry ų P ūsiją ap a iančių
ank aščių leidimuose. Kodėl ecenzija ašoma, lyginan du šal inius? Todėl,
kad no ima akcen uo i ų Eu opos egionų sąsajas, ku ias pa odo ų pačių są-
okų, eiškinių ap ašymas. Iš esmės bu o kalbama apie mokesčių poli iką. Jei
nebū ų bu ę gy en ojų, ai i mokesčių nebū ų eikėję. Daugiausiai gy en a
paue n, bau n (2010: 87, 213), pawe , paue (Os p . Fol. 911 a XIV 5 39 , 48 )
‘ als ie is ūkininkas’, ku iems eko pag indinė mokesčių naš a. Abiejuose šal i-
niuose apie ai išsamiai ašoma. Mokesčiai adinami: Zins ‘činšas’ (2010: 156 i
. .), zins (Os p . Fol. 911 a VI 4 17 ,18 , 18 ), dins ‘činšas’: Simon zu Sudaw ho
einenn dins (lie. ‘Simonas iš Sūda os u i 1 činšą mokesčių’) (Os p . Fol. 911 a
XXX I 3 ). Ap a iamajame šal inyje žodis dins a ojamas i pag indine eikš-
me ‘ a nyba, pa a na imas, a nys ė’: Dienns , die ewe s e e Dienns (lie. ‘iš iki-
ma nuola inė a nys ė’) (2010: 131). Mokesčiai bu o mokami g ašiais, guldenais
i ki ais piniginiais iene ais, p z.: XV g Zins ( (‘15 g ašių činšas’), ma kėmis i
šilingais: ein ge ne : 5 ß. (‘ obelninkas 5 šilingus’), 2010: 137); 1 m Linck mohl-
le on eine e bmuhl mi einem ad (‘1 ma kę malūnininkas Linck nuo pa eldė o
malūno su ienu a u’) (Os p . Fol. 911 a VI 3 18 ). Kalbamajame ank aš yje
esama įdomių dalykų apie mokesčius na ū a, pa yzdžiui: Nun olgen Die Zins
Ma zihin Pablencke (Ma in Pabunek) XXIIII g Zins / XVIII eie Geo gi / XXIIII
g Zins / VII henne Michaelis (‘Daba iš a dy i mokesčiai Ma zihin Pablenc-
ke 24 g ašiai mokesčių, 17 kiaušinių Ju ginėms (balandžio 23 d.), 24 g ašiai
1 Os p . Fol. 911 a – Ry p ūsių olian as 911 a, saugomas Be lyno slap ajame als ybiniame a -
chy e P ūsijos kul ū os pa eldas. Hansas Haincas Dylmanas (Hans Heinz Diehlmann) k uopščiai
pa engė 3 omus: 1998: Die Tü kens eue im He zog um P eußen 1540. Bd I. Fischhausen – Scha-
aken – Neuhausen – Labiau. Hambu g: Ve ein ü Familien o schung in Os - und Wes p eußen
e.V.; 2006: Die Tü kens eue im He zog um P eußen 1540. Bd. 2. Memel – Tilsi . Hambu g: Ve-
ein ü Familien o schung in Os - und Wes p eußen e.V.: 2008: Die Tü kens eue im He zog-
um P eußen 1540. Bd. 3. Ragni – Ins e bu g – Geo genbu g – Saalau. Ve ein ü Familien-
o schung in Os - und Wes p eußen e.V.
GRASILDA BLAŽIENĖ
274 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIII
mokesčių, 7 iš ų Mykolinėms’ ( ugsėjo 29 d.). Taip pa nu odoma, pa yzdžiui,
kiek kiaušinių eikėjo duo i Velykoms: Os e n Eie 18 Eie , 27 Eie (2010: 274,
275). Beje, ap a iamajame ank aš yje y a iek daug žinių apie pa į k aš ą, kad
neleng a su ok i, jog okie išsamūs dokumen ai bu o ašomi XVI a., no s, an -
a e us, ai galima paaiškin i ki os in o macijos s oka, dėl ku ios aš inin-
kai s engėsi už iksuo i kiek ieną smulkmeną. Ta kim, Die als Scha e in ha
ein ga enn am do , zins de He scha nich s, sonde n de p a ki chen III P d.
(= P und) Wachs zu Os e n (lie. ‘ a kaip da bininkė u i plo elį žemės p ie kaimo,
ne u i jokių mokes inių įsipa eigojimų aldžiai, ik pa apijos bažnyčiai 4 s a-
us (1 s a as = 467,7 g amo) aško Velykoms’) (2010: 175). Vadinasi, bažnyčiai
eikėjo aško, g eičiausiai ž akėms gamin i. Įdomus Ry p ūsių Folian o 91 1a
14 omo 5 sąsiu inio 2 puslapis, ku iame iš a dijami Labgu os i Laukiškos
gy en ojų Kalėdoms apmokes inami gy uliai. O jų bū a: zihende p e de ‘da bi-
niai a kliai’, ullen ‘kumelai ės’, junge inde ‘jau ukai ( e šeliai)’, scho e ‘a ys’,
schweyne ‘kiaulės’ (p. 2 ), s e cke ‘ elyčios’ (p. 3 ), ind ‘jau is’ (p. 7 ). Čia aip
pa minimas i gal ijų amžius: d eyjhe ige ullen ‘ ime ės kumelai ės’, jhe ige kel-
be ‘ ienmečiai e šiukai’ (p. 7 , 7 ).
Tuose k aš uose mokesčiai bu o mokami i iš omis: Hüne ‘ iš os’, Henne
‘ iš os, dedeklės’. Rauch hun, Rauch huhn, Rauch henn, ku ių eikšmė gali bū i
į ai iai in ep e uojama: pačių iš ūky a a ba pačių išaugin a iš a, u i bū i a i-
duodama žem aldžiui d a ininkui, ai esan i kaimiečių, o ne mies iečių p ie-
olė. Mokesčiai bu o mokami i kiaušiniais, i nupenė omis kiaulėmis (III mas-
ung schwein). Įdomus pa yzdys: ein ge ne zins / Ig Geo gii Ig Michaelis /
ein, (lie. ‘ ienas obelininkas mokės duoklę: 1 g ašį Ju ginėms, 1 g ašį Myko-
linėms i ūky ą iš ą’). Ki as a iduoda o ne X Rauch hennen (10 ūky ų iš ų)
(2010: 219, 250, 251, 303).
Kalban apie mokesčius da galima paminė i i okius XVI a. pi mos pusės
gy enimo ak us: Nö: die gebau scha zaigenn an, dass die on Tu ckau II ie el
i ß elds geb auchenn nnd geniessen, da on kainnen Zins gebenn, dann die III ga b
dem clos e e mainen, so man Ihnen solche gue e lies, woll en sie so il die he scha
Zins da on geben (lie. ‘ūkininkai p aneša, kad Tu ckau gy en ojai naudojasi
d iem ke i čiais jų lauko i mėgaujasi uo, nemokėdami už ai jokių mokesčių,
ada a iduoda 3 pėdas ienuolynui, kad jiems palik ų okią nuosa ybę, jie už ai
no ėjo ponams mokė i mokesčius’) (2010: 212).
Abiejuose k aš uose bū a i ki ų gy en ojų. Šal iniuose už iksuo a są oka
i eiškinys ge ne (2010: 45, 46), ge ne ‘ obelininkas’ (Os p . Fol. 911 a VI
4 19 ), ku iems solidžią monog a iją Die ländliche Ga ensiedlung im mi elal e -
lichen P eußen (lie. ‘Kaimiškoji obelninkų gy en ie ė idu amžių P ūsijoje’)
Sieg ied Hanke, Raine Vogel (Hg.)
U ba e des Fü s en ums Jäge ndo aus de Zei
de Ma kg a en on B andenbu g–Ansbach
Recenzijos / Re iews 275
1997 m. pasky ė Ju genas Ma ensas (Jü gen Ma ens)2. Ap a iamojo eikalo
Jege ndo o i Opa os (T oppau) kadas uose a ojamų są okų są aše gä ne ,
gä ne , ge ne apibūdinamas aip pa , kaip i ki ose okiškai kalbančiose šaly-
se – Lenkijoje, LDK i Lie u oje (MLE 2009: 575)3. Kadas uose nusakoma i
jų eikla: Ein yede ge ne is schuldig, D ey ag zu schneiden, dagegen gib man Ihm
Essen und D inncken (lie. ‘Kiek ienas obelininkas p i alo is dienas šienau i,
už ai jam duodama algy i i ge i’) (2010: 122). Taip pa neapsiei a be laži-
ninkų, ku ie žemę apdi bda o be da binių gy ulių, p z., Die ueßgaenge sein
schuldig, Ihn denn G ossen ga en hind e dem Schloß Layn, Fan , Rueben, Zwi el
nd ande s zu je enn schuldig. Auch han nd ymmel (?) zu au en, Vnnd man gib
Ihnen alweg da bey Essen nd D inncken (lie. ‘Lažininkai p i alo didžiajame da -
že už pilies linus, kanapes, unkelius, s ogūnus i ki ką a ė i, aip pa kanapes
au i, i už ai jiems isada duoda algy i i ge i’) (2010: 322).
Šal inyje išsamiai paaiškinamas lažininkų gy enimas: I em Welche Leu im
Do nich P e d haben. Die sollen diese nach olgende A bai hon, benendlich hol z
ellen, K au nde g aben, Han au en nd sons ande A bei , so einem ueßgaenge
gebü , hon (lie. ‘Taip pa kai ku ie žmonės kaime ne u i a klio. Jie p i alo o-
kius da bus nudi b i, ku ie iš a dijami: mišką ki s i, iškas i kopūs us, kanapes
au i i šiaip ki us da bus a lik i, ku iuos u i nudi b i lažininkas’) (2010: 324).
Gy enimas yko i daugelis p oduk ų bu o ealizuojami smuklėse. Smukli-
ninkas bu o adinamas k eczme , k e czeme , K ä schme (2010 90, 395) i K e-
zschmeh , k uge (Os p . Fol. 911 a VI 4 63 ; 30 2 14 ), o smuklė – K e schem
(2010: 272), k ugk (Os p . Fol 911a XIV 6 95 –96 ). Ku smuklės, en i alus,
minimas i in dažnai: bie (2010: 121), bie (Os p . Fol. 911 a VI 3 27 ) ‘alus’, ku-
is bu o da omas, kai ku ie jo ne u ėjo: <…> ha kein bie (2010: 124–125), a -
ba bu o ap ašomas kaip ein geb ew ‘gė alas, bizalas’, eigeb euen, eingeb euenn bie
‘sa o gamybos alus’, emde bie ‘ki ų pada y as alus’ i ma uojamas s a inėmis
( o. honnen, į ku ias bu o galima supil i nuo 100 iki 700 li ų alaus) (Os p . Fol
911 a VI 3 27 ). Alaus gamybai bu o eikalingi Hop en ‘apyniai’ (2010: 221).
P ūsiškajame šal inyje aip pa apie juos užsimenama i ašoma: wilden Hop en
‘š ieži apyniai’, ge eucken hop en ‘džio in i apyniai’ (Os p . Fol. 911 a XXX 3
5 , 7 ). Įdomios de alės: I em die Vnde hanen des o s (Do Pü schs) sollen kein
Bie on keine He scha ausZu innken ode ausZuschencken nehmen. (lie. ‘Taip
pa gy en ie ės (Pü sch) kaimo samdiniai negali iš jokių ponų p iim i alaus,
kad baig ų jį ge i a ba pils y i’) (2010: 254). Alų eikėjo pils y i. Ry ų P ūsijoje
2 Ma ens Jü gen 2010: Die ländliche Ga ensiedlung im mi elal e lichen P eußen. Lünebu g: Ins i u
No dos deu sches Kul u we k.
3 MLE 2009: Mažosios Lie u os enciklopedija 4. Rahn– Ž ineže is. Vilnius: Mažosios Lie u os on-
das, Mokslų i enciklopedijų leidybos ins i u as.

GRASILDA BLAŽIENĖ
276 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIII
alus bu o pils omas į s a ines, ku ios bu o adinamos honnen (Os p . Fol. 911 a
VI 3 27 ). Kalbamojoje knygoje į s a ines, adinamas hunnen, Vhassen bu o de-
damos silkės: ein Thunnen He ing in de Vhassen (lie. ‘s a inė silkių s a inėse’)
(2010: 254). Ši iš auka pa ody ų, kad kalbamuoju a eju hunnen ‘s a inė’ bu-
usi mažesnė už Vhassen ‘s a inė’.
Gy ybiškai s a būs kadas ų knygoje i Tu kų mokesčio egis e bu o ma-
lūnai, ku ių pa adinimo ašyba XVI a. pi mos pusės dokumen uose labai į ai-
uoja: dy mühle, muel ‘malūnas’. Įdomi są oka ein B e muel lie u iškai bū ų
‘len ų malūnas’, . y. ‘len pjū ė’, pjaunan i ge as len as – ein gue B e h (lie. ‘ge a
len a’) (2010: 45, 253), möhl, mühl (Os p . Fol. 911 a XXII 1 36 , 37 ), müllne ,
mülne (2010: 45), molle , mohlle , mollne , mulle , molne (Os p . Fol. 911a VI 4
18 , 26 ; XXX 15 22 6 ) ‘malūnininkas’. Gy enusieji XVI a. p adžioje negalėjo
išsi e s i be ma o iene ų, ai a sispindi i okio pobūdžio šal iniuose, pa yz-
džiui, s o io iene as sche el ‘šepelis’, sche el = nuo 30 iki 300 li ų (2010: 135,
396), sche el Os p . Fol. 911 a XXX 22 6 ), šepelis = 54 li ai (MLE 2009: 391).
Abiejose ap a iamose žemėse bu o sėjama: habe n ‘a ižos’ (2010: 86, 87, 164,
189; Os p . Fol. 911 a XXX 3 7 ), Ge ss en (2010; 302), ge s en ‘miežiai’ (Os -
p . Fol. 911 a XXX 3 7 ), Ko nn, Ko n ‘g ūdai’ (2010: 163, 164, 172, 174). Tas
žodis neuž iksuo as Ry p ūsių olian o 911 a ecenzijoje minimuose omuose,
ku iuos au o ė y a išs udija usi. Pasi aiko są okų, nepažįs amų Ry ų P ūsijai,
p z.: Wisen / I em die wisen, zue solchem u we ck gehe ig, ligen alle nacheinande
Bis an die g ein z de on Liech naw nnd obgemel e he scha ecke n, solche wissen
megen Je lich zu gemeinen Ja n bis Inn zwayhunde ude hays e agenn (‘Pie os.
Taip pa pie os, ku ios y a okio pali a ko nuosa ybė, isos ply i iki Liech naw
sienos i minė ų ponų laukų, okios pie os gali kasme isų naudai duo i iki
d iejų šim ų ežimų šieno’) (2010: 199, da ž . 352). Ry p ūsių olian e ude
‘ ežimas’ y a iš eiškiamas žodžiu Wagen ‘ ežimas’, plg. … on wagenschoß (Os p .
Fol. 911a XIV 5 81 ).
Gy ulių minima daug: Khu e ‘ka ės’ (2010: 214), ku ias ganė khu (hi )
‘piemuo’, khwe melcke khwe ‘melžiamos ka ės’ (Os p . Fol. 911 a VI 4 65 ), Ros,
Roß ‘ži gas’ (2010: 219, 220), p euschen hengs ‘p ūsų e žilas’ (Os p . Fol. 911 a
VI 9 12 ), p e d ‘a klys’ (2010: 220), p e (Os p . Fol. 911 a VI 1 1 a; XXX 1 59 )
Iš a dijamos i p o esijos, p z.: ein schmid , De Schmid ‘kal is’ (2010: 219,
366: čia užsimenama i apie jo ama ą i ūkelį: sein handwe g, ga en), de schmi ,
d auge su hand we ke n i ge nhe – ‘ama ininkai i obelininkai’ (Os p . Fol.
911 a VI 1 6 ). Daug ose žemėse bū a i ž ejų, ische nn.
Kalbamajame dokumen e einama į medžioklę: au die Jag gehen, zu
yag <…> (2010: 324, 352), o Ry pūsių olian o minimuose omuose ik ieną
ka ą paminė as senas medžio ojas Janelle, al e jeghe (lie. ‘Janelis, senas medžio-
ojas’) (Os p . Fol. 911 a XIV 6 4 15 ). Abiejuose šal iniuose ski iasi i medaus
Sieg ied Hanke, Raine Vogel (Hg.)
U ba e des Fü s en ums Jäge ndo aus de Zei
de Ma kg a en on B andenbu g–Ansbach
Recenzijos / Re iews 277
į a dijimas: Von BienBeu en <…> ‘ ieno bi ininko bičių suneš as medus’ (2010:
332), da o 1 1/2 onne honig 1 1/2 m (lie. ‘ ai už pusan os s a inės medaus mo-
kama 1 1/2 ma kės’) (Os p . Fol. 911 a VI 1 1 ).
Gy enimas XVI a. pi mojoje pusėje i e i ė. Žmonės di bo žemę, augino
ja us, da žo es, gal ijus, gy ulius, iš as. Jie bu o žem aldžiai, adinami kil-
mingaisiais ( o. edeleu e), als iečiai ūkininkai, obelininkai, lažininkai. Visas
jų gy enimas i u as bu o k uopčiausiai su ašy as, šiais laikas pasaky ume –
su egis uo as, į ašy as į isus są ašus.
Rank aš yje minimi i mo alės dalykai, pab ėžian , kad agys ės, žmogžu-
dys ės, padegimai i ki i nusikals ami eiksmai y a į e inami eismo, ku io pa-
kopos, eisėjai, nuosp endžiai aip pa ap ašomi (2010: 268–269).
Ap a iamoji knyga e inga ne ik uo, kad išši uoja sudė ingą eks ą, pa-
odan į išsamią egiono gy enimo pano amą, be i pa eikia są okų są ašą:
,,Ve zeichnis de Beg i e in den U ba en Jäge ndo und T oppau“ (380–409 p.).
Taip pa labai e inga o me o okiečių kalbos, jos kon ak ų, k aš o y os paži-
nimui mies ų i ma kg a ui p iklausiusių kaimų, jų a dų i geog a inės padė-
ies apž alga, i o dokumen o oikonimų į a dijmo apž alga (410–450), Jege -
ndo o (Jäge ndo ) i Opa os (T oppau) aldžiusiųjų są ašas (2010: 451–453).
Šal inio leidimą papildo 7 is o iniai žemėlapiai, ku ių pa eikimo kokybė nė a
ge a, be gal ai p iklausė nuo ank aš inių žemėlapių būklės (2010: 456–462).
De ė ų paminė i i li e a ū os są ašą, ku is suda y as ne pagal abėcėlę, o pagal
šal inyje minimas ealijas (2010 463–469). Nemenkas ūkumas asmen a džių
i ie o a džių odyklių s oka.
Dokumen as y a labai e ingas a dyno y ėjams, pi š u p ikišamai pa-
odan is, kad nė ieno k aš o onimija negali išsi e s i be is o inių oponimų
žodynų. Gy enamųjų ie o ių pa adinimų bū a okiškų, čekiškų i lenkiškų,
pa yzdžiui, o. B ansdo , če. B an ice, ku is lo yniškuose šal iniuose 1413–
1461 adinamas B anczicz, B an icz, ai be jokios abejonės čekiškas ie o a dis,
čekiškuose šal iniuose nuo 1433 B an ice, okiškuose šal iniuose 1377 B andis-
do , B onsdo (2010: 415, da ž . Hosak, Š amek 1970: 106)4. Kaimas is o i-
jos šal iniuose anksčiausiai paminė as okišku a du, čekų onomas ų nuomone
eikiausiai ak uo inu kaip hib idinis ie o a dis *B aban sdo , ku io an asis
dėmuo sie inas su o. Do ‘kaimas’ (Hosak, Š amek 1970: 106–107). Mies-
o a das F euden hal paminė as XIII a. pi moje pusėje lo yniškuose šal iniuo-
se 1220 de F euden al, okiškuose – 1325 V eden hal, čekiškuose – 1456 s a-
os a b un alsky, 1529 na B un ali (2010: 414, Hosak, Š amek 1970: 116–117).
4 Hosák Ladisla , Š ámek Rudol 1970: Mís ní jména na Mo a ě a e Slezsku. I A–L. P aha: Acade-
mia Naklada els í českoslo enskě akademie ěd P aha.
GRASILDA BLAŽIENĖ
278 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIII
Recenzuojamoje knygoje ne iksliai nu ody a 1456 m. ie o a džio o ma, ku i
da nebu o B un al. Vokiško oikonimo da yba i kilmė aiški, ai dū inys, ku io
pi masis dėmuo sie inas su o. F eude ’džiaugsmas’, o an asis su o. Tal ‘slėnis’.
Če. B un al y a one iškai adap uo a okiško oikonimo o ma. Vie o ės a das
u ėjo a spindė i, kad įkū ėjai no ėjo čia as i džiaugsmą i laimę (Hosak, Š a-
mek 1970: 116–117). Oikonimas o. Baue wi z, le. Babo ów (Babo o as) pami-
nė as 1303 Bauo o , 1323 Bou owicz (NMP 1996: 51; plg. 2010: 419–420). Le.
. asmen a dinės kilmės i sie inas su a d. Bawo (= Bawa czyk) (NMP 1996:
51)5.
Dokumen e ne isi oponimai į a dijami, eikiausiai už ašinė ojai nežinojo
a nesup a o ieno a ki o ik inio a do. Gali bū i, kad ne isi objek ai bu o
jau į a dy i, u ėjo sa o a dus, pa yzdžiui, Es seind nu zliche gebi g nnd Wel-
de zu diesem gue gehe ig <…> (lie. ‘Y a naudingų kalnų i laukų, p iklausančių
šiam d a ui’) (2010: 323), Ein S uck wasse on de B anßdo e g ain z bis an de
Meischne s u <…> (lie. ‘Vandens a pas nuo B ansdo o sienos iki Meisch-
ne io b as os’) (2010: 332), Auch ha es aldo ein e chen wasse , da in e chen
und Aschenn sind , des wasse s g ein s gehe an an Gun e sdo e g ain z <…> (lie.
‘Taip pa jis u i andenį, ku iame eisiasi upė akiai i ki šliai, i jis eka iki pa
Gun e sdo o ibos’) (2010: 315). Iš aukoje paminė os žu ys, o pa s upės a
upelio a das nepaminė as. Ka ais į a dijami smulkieji objek ai. Tame pačia-
me dokumen e ašoma apie B ansdo o aldy ojui p iklausančius penkis en-
kinukus i minimi jų a dai: Ba ons Teich (Ba ono enkinys), Bechin Teich
( eikiausiai kokio Bechin enkinys, gal plg. o. a d. Bech, siejamo su a. bëch,
pëch ‘degu as, degu ininkas’, Beche sie inas su o. Pechsammle ‘degu o inkė-
jas’6, da plg. o a ealo okios pa da ybos a d. Blaichin (2014: 271)), Schune zek
ode Schind Teich ( eikiausiai kailialupio, plg. a. schinden ‘di i, lup i odą’
(Lexe s 1980: 184), enkinys), ku iame eisiamos plėš ūnės lydekos, F auen
Teich (Mo e ų enkinys) i Ki ch Teich (Bažnyčios enkinys) (2010: 315). Ap-
ašan ą pa į B onsdo ą minimi upių a dai ein Fischwasse , die Sidina, genand
(‘žu inga upė, adinama Sidina’ gal ai dab. če. Sezina), ein S uck wasse , die Opa
(‘ andens a pas Opa’) (2010: 279), loßlein Ms ina (‘upelė Ms ina’) (2010: 270),
Ein Wiesen genand Lupnika (‘Pie a, adinama Lupnika’) (2010: 269)7.
5 NMP 1996 Nazwy miejcscowe polski. His o ia, Pochodzenia. Zmiany. Pod edakciją Kazimie za
Rymu a. A–B. K aków: Wydawnic wo Ins y u u Języka Polskiegp PAN.
6 2005: Duden Familiennamen. He kun und Bildung. Bea bei e on Rosa und Volke Kohlheim.
Mannheim: Bibliog aphisches Ins i u & F. A. B ockhaus AG,, 115.
7 Recenzijos au o ė dėkoja ga siajam čekų onomas ui Rudol ui Š amekui už pagalbą aiškinan is
šal inyje paminė ų upių lokalizaciją.
Sieg ied Hanke, Raine Vogel (Hg.)
U ba e des Fü s en ums Jäge ndo aus de Zei
de Ma kg a en on B andenbu g–Ansbach
Recenzijos / Re iews 279
Kaip jau bu o minė a, ank aš is pa ašy as okiečių kalba, y a kele as do-
kumen ų lo ynų kalba. Ga sus okiečių onomas as i kalbininkas Alb ech as
G oi lė (Alb ech G eule) palydėdamas knygą pasakė, kad okie eks ai nė a len-
g ai skai omi (2010: 4–5). Su jo eiginiu galima ik iš dalies su ik i, nes ši kny-
ga labai įdomi kalbininkams, is o ikams, geog a ams, biologams, bo anikams
i ki ų s ičių specialis ams. Da ka ą no ima pab ėž i, kad labai p i ūko ie-
o a džių i asmen a džių odyklių, ku ios iš esmės paleng in ų da bą ne ien
ik kalbamosios e i o ijos a dyno y ėjams.
Solidi Raine io Fogelio monog a ija Familiennamen in de Al a e egion.
En s ehung, En wicklung und Bedeu ung de Pe sonennamen im Fü s en um Jäge -
ndo und in de He scha F euden hal (ehemals Ös e eich-Schlesien) (lie. „P a-
dedo egiono pa a dės. Jege ndo o kunigaiš ys ės i F oiden alio aldose (ka-
daise Aus ija-Silezija) asmen a džių susi o ma imas, ys ymasis i eikšmė“),
išleis a 2014 m. Regensbu go uni e si e e 2013 m. apgin os dise acijos pag in-
du. Nejaunas au o ius nė a kalbininkas, jis nebu o onomas as. Po ap a iamos
knygos išleidimo R. Fogelį galima adin i i onomas u. Jis y a inžinie ius, be
nuoseklus da bas, žingeidumas aki aizdžiai pa odo, kad galima k ali ikuo ai
pa ašy i išsamiausius eikalus. P adedo (če. P aděd) egionas bu o au o iaus
ė ų gim inė. R. Fogelis medžiagą inko iš ank aš inių šal inių: iš jau ap a ų
kadas ų, Ka olio, Joze o kadas ų i pag indinių pajamų ma ikulų (G und-E -
ags-Ma ikel) bei F oiden alio aldančiųjų kadas ų (XV–XVIII a.).
No s aš o kul ū a bu o aukš a, nebu o jokių ins ukcijų, kaip eikia ašy i
mies iečių i pa aldinių a dus. Kiek ienas galėjo pa ašy i sa o a dą, kaip no-
ėjo, galėjo lais ai disponuo i sa o a du i sa o nuožiū a jį ko eguo i a ba pa-
sikeis i. XVI a. i XVII a. p adžioje okiški a dai bu o ašomi su lo yniškomis
galūnėmis a ba e čiami į lo ynų kalbą. Po P ancūzų e oliucijos adosi als-
ybinis po eikis su a ky i a dų sis emą (Vogel 2014: 163). Įdomu, kad impe-
a o iaus Ka olio An ojo ole ancijos poli ika suda ė sąlygas egzis uo i liu e o-
nų, kal inis ų, o odoksų i žydų eligijoms, odėl kadas uose už iksuo a daug
žydų a dų, ku iuos kalbamojoje e i o ijoje R. Fogelis nag inėjo (172–192) i
kons a a o, kad XVI a. da negalima kalbė i apie d ina į žydų į a dijimą. Už-
iksuo i okie žydų a dai: Mojzis, Mosse, Na hanien, Tabakjüdin, pa odan is i
mo e s užsiėmimą, . y. p ekybą abaku, i . . (2010: 184–186). Tuos a dus
neleng a bu o su ink i, nes T ečiojo Reicho a s o ai specialiai naikino gausius
šal inius, ku iuose bu o už iksuo i žydų asmen a džiai, dažnai sla iškos kil-
mės i in eg uo i į okiečių a dyną (2014: 29).
Au o ius įdomiai ap a ia i iamų pa a džių asmen a džių kilmę, mo y aci-
jos ka ego ijas pab ėždamas, kad juos galima suski s y i į penkias g upes, be
deja, be eik nepa eikia pa yzdžių (2014: 24), odėl jų ieško a ki uose šal iniuo-
se, nes ka ais sudė inga nus a y i ibą a p p a a dinės i 3 g upės pa a džių: