ANŽELIKA SMETONIENĖ

Lietuvių kalbos institutas

Ambito di ricerca: formazione delle parole.

VERBI SLAVI E IBRIDI CON RADICE SLAVA

Verbi slavi presi in prestito e ibridi con radice slava

ABSTRACT

I verbi delle lingue slave si integrano in lituano secondo determinate regole; tuttavia, nei testi del Granducato di Lituania del XVI–XVII secolo si trovano verbi di origine slava con suffissi irregolari (non caratteristici dei prestiti oppure non corrispondenti ai suffissi dei verbi delle lingue slave da cui provengono). Nei testi sono attestati anche prestiti con la stessa radice e suffissi regolari. Alcuni verbi di origine slava con suffissi irregolari non hanno rapporti derivazionali con una parola base presa in prestito con la stessa radice, mentre altri sì (ad es.: farbuoti, -uoja, -avo ‘tingere’ ChNT 404: farba ‘vernice, colore’ SD¹ 31 < le. farba ‘colore, vernice’; ruteno фарба ‘vernice’; cfr. farbavoti, -avoja, -avojo ‘tingere’ DP 383, ChNT 25 < le. farbować ‘tingere, dare colore, verniciare’; ruteno фарбовати ‘tingere’). L’articolo esamina i verbi con radice slava appartenenti a entrambi i gruppi e sottolinea le problematiche della loro formazione.

PAROLE CHIAVE: verbo, slavismo, ibrido, prestito, suffisso.

ANNOTAZIONE

I verbi presi in prestito dalle lingue slave vengono generalmente integrati nella lingua lituana secondo determinate regole. Tuttavia, alcuni prestiti con radice slava attestati nei testi del XVI^th–XVII^th secolo del Granducato di Lituania contengono suffissi che non hanno analoghi nelle lingue slave, oppure i suffissi slavi non sono integrati secondo il modello consueto. Negli stessi testi sono attestati anche vocaboli con radice comune e suffissi regolari. Alcuni verbi con radice slava non hanno una parola di base presa in prestito nella lingua lituana; altri verbi irregolari con radice slava possono invece essere spiegati attraverso il processo di derivazione nella lingua lituana (per esempio, farbuoti, -uoja, -avo «dipingere» ChNT 404: farba «pittura, colore» SD¹ 31 < polacco farba «colore, pittura»; ruteno фарба «pittura»; cfr. farbavoti, -avoja, -avojo «dipingere» DP 383, ChNT 25 < polacco farbować «dipingere, colorare, ricoprire di vernice»

68

Acta Linguistica Lithuanica LXXIV

Slavizmai veiksmažodžiai ir slaviškos šaknies hibridai

di vernice»; ruteno фарбовати «dipingere»). L’articolo presenta entrambi i gruppi di questi verbi con radice slava e la questione della loro formazione.

PAROLE CHIAVE: verbo, slavismo, ibrido, prestito, suffisso.

INTRODUZIONE

I prestiti nella lingua lituana, e in particolare gli slavismi, sono oggetto di interesse da tempo. Le origini di queste ricerche possono essere fatte risalire ad Alexander Brückner, Le parole straniere slave in lituano (1877), e alla successiva importante opera di Pranas Skardžius, I prestiti slavi nel lituano antico (1931¹). Kazimieras Būga ha scritto ampiamente e approfonditamente sugli slavismi nella lingua lituana (Būga I–III). Le sue opere presentano numerosi argomenti, prima mancanti, a sostegno dell’attribuzione di questa o quella origine a un prestito; di norma, si tratta di argomenti di carattere fonetico. I prestiti nella lingua lituana sono esaminati anche nelle opere di Zigmas Zinkevičius (Zinkevičius 1968, 1974, 1988, 1997, 2002), Jonas Palionis (Palionis 1967), Jurgis Lebedys (Lebedys 1977), Vincas Urbutis (Urbutis 1992, 1993) e altri studiosi (Otrębski 1965; Kardelis 2003; Siaurukienė 1987; Dini 1987, 1989, 1993; Adomavičiūtė 1978, 1982, 1984; Widłak 2012; Kregždys 2012, 2013, 2014). Nella maggior parte degli studi citati prevalgono i nomi presi in prestito. Tra i pochi studi più recenti dedicati all’esame dei verbi presi in prestito si annoverano gli articoli di Jurgis Pakerys (Pakerys 2013) e Kirill Kozhanov (Kozhanov 2014).

Nel contesto della letteratura menzionata si può affermare che i verbi presi in prestito sono stati studiati molto meno, benché la questione di tali slavismi sia evidente: non è chiara la distinzione tra prestiti e derivati della lingua lituana formati da sostantivi e aggettivi presi in prestito. Si definiscono generalmente prestiti le parole entrate da altre lingue nel corso di vari contatti (economici, culturali, politici ecc.) (Jakaitienė 2009: 227), oppure gli elementi linguistici originari di altre lingue (o dialetti) (LKE 2008: 501). In base alla loro origine, i prestiti si dividono in quelli provenienti da lingue vicine e quelli giunti da lingue più lontane attraverso lingue intermedie, ossia gli internazionalismi. La differenza fondamentale tra questi due gruppi di parole riguarda la fonte: per gli internazionalismi è importante la fonte primaria da cui la parola ha iniziato a diffondersi in diverse lingue.

Di norma è facile distinguere i prestiti dalle parole indigene. Possono sorgere difficoltà quando si analizzano prestiti molto antichi. Igor Koškin, studiando gli slavismi nella lingua lettone, ha richiamato l’attenzione su diversi problemi relativi ai prestiti: la loro cronologia e la difficoltà di stabilire se un verbo sia una parola autoctona o un prestito (Кошкин

¹ Cfr. Skardžius 1998.

Straipsniai / Articles

69

ANŽELIKA SMETONIENĖ

2014: 2). Nella linguistica lituana questo problema non è posto in rilievo, ma nei testi del Granducato di Lituania del XVI–XVII secolo si trovano verbi che alcuni studiosi considerano prestiti e altri no. A titolo di esempio si può citare godóti, -ója (-o), -ójo, gõdoti, -oja, -ojo KN SE 249, SD¹ 231, SD³ 373 «pensare, ritenere, voler ricordare qualcosa»; 2. «riflettere, ponderare»; 3. «compatire, commiserare, avere pietà»; 4. «occuparsi di»; 5. «rispettare»; 6. «trasportare, tirare». Wojciech Smoczyński ha scritto che in precedenza si riteneva che il verbo godóti, -ója (-o), -ójo, gõdoti, -oja, -ojo fosse un prestito (Smoczyński 2008: 75). Il LKŽe non indica affatto se questo verbo sia un prestito, ma lo paragona soltanto a un verbo della lingua bielorussa. In lettone, invece, gādāt non è considerato un prestito; si afferma che è una parola della stessa origine del lituano godóti, -ója (-o), -ójo, gõdoti, -oja, -ojo e dei corrispondenti verbi slavi (Karulis 1992: 275).

CONCETTO DI IBRIDI

Le parole che si collocano tra le parole indigene e i prestiti sono ibridi. Evalda Jakaitienė li definisce «una variante intermedia dei prestiti» (Jakaitienė 2009: 211). Tuttavia, sarebbe più preciso distinguerli dai prestiti, perché gli ibridi contengono morfemi sia propri sia presi in prestito. È proprio qui che emerge il problema dei verbi presi in prestito: quando dal altre lingue vengono acquisiti in lituano il verbo stesso e i suoi nomi della stessa famiglia lessicale, è possibile che la relazione derivativa si sia instaurata in lituano e che la parola sia un ibrido, cioè un derivato lituano formato da un prestito con suffissi indigeni (per es.: rubežioti, -ioja, -iojo SD³ 75 «tracciare un confine»: rubėžius 1. «confine di un territorio, frontiera»; 2. «pl. area, regione delimitata»; 3. «confine di un appezzamento o di un campo, limite tra i campi»). Questo è particolarmente evidente quando nella lingua ricevente² al verbo viene assegnato un suffisso che formalmente non corrisponde a un suffisso verbale delle lingue slave. Quando si acquisisce un verbo slavismo e lo si integra nel lituano, di norma si osserva una corrispondenza dei suffissi, ossia i verbi polacchi e slavi orientali con i suffissi -ować, -овати (-овать, -авать, -евать) hanno in lituano i suffissi -avoti, -avoja, -avojo (lituano arendavoti, -avoja, -avojo DP 294 < polacco arendować oppure ruteno арендовати); i verbi lituani in -yti, -ija, -ijo corrispondono ai verbi slavi con i suffissi -ić (-ус́), -umu (-ьму) (lituano bõvyti, -ija, -ijo MP 36, KN SE 237, ChNT 327 < polacco bawić oppure ruteno бавити); i verbi in -(i)oti, -(i)oja, -(i)o jo corrispondono ai verbi delle lingue slave in -ać, -amu (-аць, -ать, -ять) (lituano bujóti, -ója, -ójo KN G 168, ChNT 368 < polacco bujać oppure ruteno буяти; antico.

² I termini lingua donatrice e lingua ricevente sono usati sulla base del libro di J. Wohlgemuth (Wohlgemuth 2009: 51). Il primo termine designa la lingua che presta, il secondo quella che acquisisce il prestito.

70

Acta Linguistica Lithuanica LXXIV

Slavizmai veiksmažodžiai ir slaviškos šaknies hibridai

russo būnamu). Tuttavia, nei testi del Granducato di Lituania del XVI–XVII secolo sono attestati prestiti con radice slava i cui suffissi sono –(i)uoti, –(i)uoja, –(i)avo e –(i)auti, –(i)auja, –(i)avo, che non hanno analoghi nelle lingue slave e non corrispondono al sistema di integrazione degli slavismi. I verbi con radice slava e questi ultimi suffissi non dovrebbero essere identificati con i prestiti che corrispondono ai verbi delle lingue slave sia nella radice sia nei suffissi. Il contrasto tra i verbi di questi due gruppi è evidente quando nei testi antichi, accanto a un prestito regolare (per esempio, lituano rūgóti DP 225, KN SE 243, ChNT 25, SD¹ 36 dal russo antico рyгamu (СРЯ XXII 232)), è attestato anche un verbo irregolare (lituano rūgúoti SD³ 500), che non differisce dai verbi delle lingue slave né per la radice né per il significato.

Quando in lituano, e in particolare negli stessi testi, è attestata anche una possibile parola base di un verbo irregolare di questo tipo, ossia un nome preso in prestito, le discrepanze nei suffissi si spiegano per lo più con un processo di formazione mediante affissi. La derivazione in lituano è di norma accompagnata anche da categorie semantiche caratteristiche. Buoni esempi di tale processo sono sėbrinti, –ina, –ino «fare di qualcuno un compagno, un socio» SD³ 175, la parola della stessa famiglia sėbrauti, –áuja, –ãvo, sėbrauti, –auja, –avo 1. «frequentarsi, essere amici»; 2. «fare società» DP 416, KN G 85, SD¹ 99 e svodbáuti, –áuja, –ãvo «partecipare al matrimonio di qualcuno» SD³ 71. Quest’ultimo verbo è il membro più tipico della categoria semantica della partecipazione: ha il suffisso –auti, il più produttivo per i derivati con significato di partecipazione, e la sua parola base è un astratto. Sėbrinti, –ina, –ino è derivato con il suffisso –inti, particolarmente caratteristico dei verbi fattitivi, dal prestito sėbras, –ė, sėbras, –ė, sėbras, –ė DP 293, KN SE 221, SD¹ 26, JE¹ 95. La parola base di derivati di questo tipo è di norma il nome di esseri viventi (DLKG³: 388). Sėbrauti, –áuja, –ãvo, sėbrauti, –auja, –avo è invece un verbo stativo, che si distingue da sėbrinti, –ina, –ino non solo per il significato, ma anche per i suffissi.

Sėbrinti, –ina, –ino, svodbáuti, –áuja, –ãvo e gli altri verbi simili dovrebbero essere considerati ibridi dal punto di vista della formazione delle parole. La definizione di ibridi fornita da LKE è molto ampia: «sono parole che, oltre ai propri, possiedono anche morfemi invariabili di altre lingue. Gli ibridi nascono generalmente per calco, rielaborazione di prestiti o formazione di parole mediante morfemi già presi in prestito» (LKE 2008: 207). Stasys Keinys, che forse più di chiunque altro ha approfondito la collocazione degli ibridi nel sistema della lingua lituana, ha osservato che ibrido è innanzitutto un termine di lessicologia, «poiché occupa in parte una posizione nel sistema di classificazione delle parole secondo l’origine (un anello intermedio tra prestiti e parole indigene)» (Keinys 1984: 117), ma è inscindibile dalla formazione delle parole, perché è proprio attraverso di essa che nascono gli ibridi: una condizione essenziale perché vi sia un ibrido è che esso abbia una parola base chiaramente identificabile (Keinys 1984: 114). Pertanto, verbi come sėbrinti, –ina, –ino, svodbáuti, –áuja, –ãvo e altri casi simili soddisfano questa definizione di ibridi: hanno una radice slava, un suffisso indigeno e una parola base. Inoltre, i loro significati sono modificati rispetto a quelli dei verbi slavi con cui vengono confrontati, in funzione dei significati delle parole base e dei suffissi.

Straipsniai / Articles

71

ANŽELIKA SMETONIENĖ

Non è tuttavia chiaro a quale luogo appartengano quei verbi di radice slava che in lituano non hanno parole di base, ma che durante l’integrazione hanno acquisito suffissi irregolari (per esempio, il già citato rūgūoti). Joachim Grzega, presentando il classico schema di Betz per l’integrazione dei prestiti, li suddivide in tre categorie in base al modo in cui vengono integrati: importazione (importation), sostituzione parziale (partial substitution) e sostituzione (substitution). La prima categoria, l’importazione, si suddivide a sua volta in due sottocategorie: quando il prestito non viene adattato al sistema morfologico della lingua ricevente (per esempio, metro) e quando viene adattato. In quest’ultimo caso si tratta di prestiti veri e propri, nel primo di alcune parole internazionali. La sostituzione, invece, consiste in calchi, in cui le parole o intere espressioni idiomatiche vengono tradotte morfema per morfema (Grzega 2003: 25). Le parole del tipo Rūgūoti sembrerebbero appartenere, se si adotta la classificazione di Betz, alla sostituzione parziale, i cosiddetti composti misti da prestito (loan blend). Questi ultimi, tuttavia, sono intesi in modo diverso: sono combinazioni di una parola propria e di una parola tradotta (per esempio, il tedesco Showgeschäft, sul modello dell’inglese show business) oppure parole composte. Grzega stesso li chiama composti ibridi (hybrid composites) (Grzega 2003: 28). Nella linguistica lituana, anche questi calchi morfemici parziali, in cui alcuni morfemi sono sostituiti da morfemi lituani (per esempio, antiyriausybinis), sono classificati come ibridi (LKE 2008: 207). Va sottolineato che i calchi semantici parziali possono essere considerati ibridi, ma non viceversa (Keinys 1984: 115). È tuttavia difficile classificare verbi del tipo rūgūoti come calchi parziali, poiché l’ipotesi che i suffissi siano tradotti è assai dubbia. Inoltre, una simile traduzione sarebbe del tutto caotica. Per esempio, il verbo štōrauti, -auja, -avo DP 189 ha ricevuto il suffisso -auti, benché il verbo dialettale ucraino старува́ти (ECYM V 398), che ne è la fonte, implicherebbe il suffisso -авоти; mentre treliūoti, -iūoja, -iāvo DP 628 ha già il suffisso -iuoti, benché le possibili fonti (ucr. dial. трелюва́ти (ECYM V 628), pol. dial. trelować (SJP VII 107)) indicherebbero ancora una volta -avoti.

Un sostantivo preso in prestito e integrato in lituano non è considerato un ibrido, poiché la desinenza ha soltanto una funzione grammaticale (Keinys 1984: 115). Nel verbo citato rūgūoti -uo- è un suffisso, -ti svolge una funzione grammaticale, ma qui manca una parola di base. Secondo Urbutis, non si tratta di una derivazione basata soltanto sulla radice. Sebbene egli non fornisca esempi di verbi, si può dedurre che proponga di considerare questo fenomeno una manifestazione di adattamento morfologico che non produce neologismi. Esso può generare soltanto varianti della stessa parola: una parola già presa in prestito in precedenza, o comunque esistente, viene rielaborata e l’affisso costituisce un elemento puramente morfologico; le due varianti possono coesistere (Urbutis 1978: 115). Come già osservato, gli slavismi del tipo rūgūoti non dovrebbero essere valutati allo stesso modo dei prestiti regolari; inoltre, non sono calchi parziali. Seguendo l’idea di Urbutis, tali casi possono essere considerati rielaborazioni di un prestito (quando è attestato anche un prestito regolare) oppure rielaborazioni avvenute durante un’integrazione autonoma (quando non è attestato accanto ad esso un prestito con suffisso regolare). Sulla base dell’ampia definizione di ibridi proposta da LKE e del fatto che tra essi si annoverano anche le rielaborazioni di prestiti, essi

72

Acta Linguistica Lithuanica LXXIV

Slavizmai veiksmažodžiai ir slaviškos šaknies hibridai

sono chiamati ibridi. Per maggiore chiarezza, i verbi che non hanno corrispondenti esatti nelle lingue slave sono suddivisi, secondo l’opposizione tra derivazionalmente non scomponibili e derivazionalmente scomponibili, in due tipi di ibridi: adattativi e derivazionali. Le denominazioni di questi gruppi di parole sono discutibili, ma il criterio della loro distinzione è chiaro: se il suffisso di un verbo con radice presa in prestito non corrisponde ai suffissi della lingua donatrice e nella lingua ricevente non è attestata una parola verbale con la stessa radice, potenziale base derivazionale, il verbo è considerato un ibrido adattativo. Se nella lingua ricevente è attestata una parola verbale con la stessa radice e tra le due si riconosce un rapporto derivazionale, il verbo è un ibrido derivazionale.

RAPPORTO TRA IBRIDI E PRESTITI

Dai testi dei varianti linguistici centrali e orientali dell’antica lingua scritta del Granducato di Lituania del XVI–XVII secolo³ sono stati estratti verbi di radice slava con suffissi formalmente non corrispondenti a quelli dei verbi delle lingue slave, insieme alle parole con la stessa radice — prestiti regolari — allo scopo di stabilire se tra gli ibridi adattativi e i prestiti regolari si osservi una differenza di significato. Tutti i verbi raccolti possono essere suddivisi in vari gruppi:

• Il verbo di origine slava presenta un suffisso irregolare rispetto alla fonte e non ha rapporti derivazionali con le parole prese in prestito usate in lituano; nei testi lituani del XVI–XVII secolo del Granducato non sono attestati prestiti regolari con la stessa radice. Sono stati trovati in tutto 7 verbi di questo tipo⁴.

³ Medžiaga rinkta iš indeksų (Mikalojaus Daukšos Postilla Catholicka (Kudzinowski 1977); Mikalojaus Daukšos Kathechismas arba mokslas kiekwienam krikszczioniui priwalus (Jakšienė, Palionis 1995); Konstantino Sirvydo Dictionarium trium linguarum (Pakalka 1979, 1997); Konstantino Sirvydo Punktay sakimu (Specht 1929); Samuelio Boguslavo Chilinskio Naujojo Testamento (Kudzinowski 1964); „Knygos Nobažnystės“ leksika (I dalis) (Jakulis 1995)) ir paskelbtų konkordancijų (1605 m. anoniminio katekizmo; Roberto Bellarmino katekizmo; Saliamono Mozerkos Slavočinskio Giesmes tikieimoy katholickam pridarancias; Jono Jaknavičiaus Ewangelie Polskie y Litewskie; Pradžios pamokslo; Jurgio Kasakauskio Rožančius švenčiausios Marijos).

⁴ Išpėlioti, -ioja, -iojo 1. ‘stendere tirando in direzioni opposte; crocifiggere’; 2. ‘picchiare’ DP 145, MP 153, SD³ 137, SPII 24 < cfr. biel. dial. пяліць (ЭСБМ X 296); ucr. dial. п'ялити (ЭСБМ X 296); rus. dial. пялить (СРНГ XXXIII 213). Štorauti, -auja, -avo 1. ‘parlare, sproloquiare, chiacchierare, parlare da vecchi’; 2. ‘scherzare, fare battute’ DP 189 < ucr. dial. старувати (ЕСУМ V 398); rus. dial. старовать (СРНГ XLI 79). Tùlkavyti, -ija, -ijo ‘fare da interprete’ DP 385 < ruteno толковати (ГСБМ XXXIII 384); antico russo толковати (СДрЯ XXIX 404). Huliuoti, -iuoja, -iavo ‘darsi ai bagordi, fare baldoria, divertirsi’ ChNT 128 < pol. dial. hulać (SGPK II 196; SJP II 31).

Straipsniai / Articles

73

ANŽELIKA SMETONIENĖ

• Il verbo di origine slava presenta un suffisso irregolare rispetto alla fonte e non ha rapporti derivazionali con le parole prese in prestito usate in lituano, ma è accompagnato da prestiti con la stessa radice e con suffisso regolare. I verbi di questo tipo sono soltanto 4 e saranno discussi più avanti.

• Il verbo lituano di origine slava presenta un suffisso irregolare rispetto alla possibile fonte, ma può essere collegato a una parola presa in prestito corrispondente. In altre parole, i verbi di questo gruppo sono derivati, cioè ibridi; ne sono stati trovati 11⁵. Nei testi lituani del XVI–XVII secolo del Granducato non è stata rilevata alcuna variante con un suffisso regolare rispetto al verbo corrispondente delle lingue slave.

• Il verbo lituano di origine slava presenta un suffisso irregolare rispetto alla possibile fonte e ha un rapporto derivazionale con una parola lituana con la stessa radice

Kastyrauti, -auja, -avo ‘giocare a dadi’ DP 30 < pol. kostyrować (SPol XI 11).

Paliecavōti, -avója, -avójo 1. ‘affidare, confidare, assegnare, consacrare’; 2. ‘promettere’ DP 177, KN G 283, ChNT 225, JE⁵ 213, PP 34, KR 17 < ruteno полеяти, полицяти, полыцити (ГСБМ XXVI 136; МДСУМ II 163); pol. polecić (SS VI 343).

Treliūoti, -iúoja, -iãvo ‘tirare, trascinare’ DP 628 < ucr. dial. трељовати, триљовати (ЕСУМ V 628); pol. dial. trelować (SJP VII 107).

⁵ Kalėdōti, -ōja, -ōjo 1. ‘raccogliere doni per Natale’; 2. ‘mendicare’; 3. ‘riscuotere tributi facendo visita a Natale’ (detto del sacerdote e degli addetti alla chiesa) SD³ 112: kalėdà DP 57, KN G 129, SD¹ 59 < ruteno коледа, коляда (ГСБМ XV 191).

Pāšnykauti, -auja, -avo; pasnykāuti, -ãuja, -ãvo ‘astenersi da determinati cibi (di solito carne o latticini) nei giorni prescritti dalla religione’ PK 88, DP 20, MP 108, ChNT 12, SD¹ 282, SPII 5: pāšnykas DK 89, DP 109, SD¹ 280, SPII 5 < ruteno посникъ (ГСБМ XXVII 140).

Sėbrauti, -áuja, -ãvo; sėbrauti, -auja, -avo 1. ‘frequentarsi, essere amici’; 2. ‘partecipare a mezzadria’ DP 416, KN G 85, SD¹ 99: sėbras, -ė, sėbras, -ė, sėbras, -ė DP 293, KN SE 221, SD¹ 26, JE¹ 95 < ruteno сябрь (МДСУМ II 383).

Sėbrinti, -ina, -ino ‘fare qualcuno compagno, socio’ SD³ 175: sėbras, -ė, sėbras, -ė, sėbras, -ė DP 293, KN SE 221, SD¹ 26, JE¹ 95 < ruteno сябрь (МДСУМ II 383).

Svodbāuti, -áuja, -ãvo ‘essere presente al matrimonio di qualcuno’ SD¹ 71: svodbà DP 51, MP 67, KN G 223, SD¹ 71, SPI 214, JE¹ 22, BK 23 < rut. свадьба, свадьба (ГСБМ XXXI 71).

Heretikuoti, -uoja, -avo ‘convertire, chiamare eretico’ KN SE 120: heretikas, -ė, herètikas, -ė, hèretikas, -ė DP 68, SD¹ 50, KN SE 5, KR 56 < pol. heretyk (SPol VIII 328; SP).

Kytráuti, -áuja, -ãvo ‘parlare e comportarsi con astuzia, con perfidia, in modo subdolo’ SD¹ 13: kytrùs KN M 53, SD¹ 13; kỹtras KN G 57, ChNT 288 < pol. chytry (SPol III 392); rus. ant. хытрыи, хитрыи (СДЯ III 1430).

Nepakājūoti, -ūoja, -āvo 1. ‘non dare pace’; 2. ‘essere inquieto, preoccuparsi’ KN SE 57: nepakājūs DP 220, SD¹ 95, KN G 251 < pol. niepokoj (SPol XVII 504); rus. ant. непокой (СРЯ XI 221).

Razbajāuti, -āuja, -āvo ‘comportarsi da brigante, fare il predone, uccidere’ DP 308: razbājus (LKŽe) < ruteno разбой (ГСБМ XXIX 446); розбой (ГСБМ XXX 168; CCM II 287); pol. rozbój (SS VII 502); rus. разбой (СДЯ III 21); rus. разбой, розбой (СРЯ XXI 140).

Storastáuti, -áuja, -ãvo; stórastauti, -auja, -avo ‘essere starosta, svolgere le funzioni di starosta’ DP 25: stórasta, stōrasta, stò̀rasta, storastà DK 82, DP 6, KN SE 276, ChNT 423, SPII 166, JE¹ 6, BK 15 < ruteno староста (ГСБМ XXXII 342); староста, старостъ, староста (CCM II 381); pol. starosta (SPol VIII 418); rus. староста (СДЯ III 496; СРЯ XXVIII 11).

74

Acta Linguistica Lithuanica LXXIV

Slavizmai veiksmažodžiai ir slaviškos šaknies hibridai

parole prese in prestito dalle lingue, di norma nomi. Nei testi del Granducato di Lituania del XVI–XVII secolo sono attestati verbi della stessa famiglia lessicale appartenenti a questo gruppo: prestiti la cui desinenza corrisponde formalmente alle desinenze verbali delle lingue slave.

IBRIDI DERIVAZIONALI

I verbi dell’ultimo gruppo sono interessanti perché possono rivelare se i significati dei verbi di prestito differiscano notevolmente da quelli dei verbi derivati, nel terreno della lingua lituana, da parole prese in prestito. Nei testi del Granducato di Lituania del XVI–XVII secolo sono state trovate 12 coppie di verbi. Nella prima posizione è presentato il prestito regolare, nella seconda il derivato da una parola-base già presa in prestito: afieravóti, –avója, –avójo DK 99, DP 59, SG1 47, KN G 196, ChNT 267, KR 19, SD³ 110, SPI 41, JĒ¹ 19 / afierúoti, –úoja, –ávo KN SE 182; atpróvyti, –ija, –ijo PK 216, DP 18, KN SE 99, ChNT 63 / atprovinėti, –inėja, –inėjo DP 582, KN M 20, ChNT 95, PP 27, KR 3; bursavóti, –avója, –avójo DP 515 / bursyti, –ija, –ijo DP 515; farbavoti, –avoja, –avojo DP 383, ChNT 25 / farbuoti, –uoja, –avo ChNT 404; latravóti, –avója, –avójo SD¹ 74 / latráuti, –áuja, –ávo DP 574; míeryti, –ija, –ijo KN SE 105, SD¹ 10, JĒ¹ 87 / mierúoti, –úoja, –ávo DK 142, SG1 57, KN SE 20, ChNT 16, SD¹ 106, SPI 179, JĒ¹ 87; mūravóti, –avója, –avójo SD³ 434 / mūryti, –ija, –ijo MP 93, SD³ 207; pētnavoti, –avoja, –avojo SD¹ 10 / pētnyti, –ija, –ijo SD¹ 88; priuóbyti, –ija, –ijo DP 397, ChNT 368 / priuobinėti, –inėja, –inėjo DP 35; rubėžyti, –ija, –ijo ChNT 19, SD¹ 111, SPI 79 / rubežioti, –ioja, –iojo SD¹ 75; sūdyti, –ija, –ijo DK 37, PK 51, DP 101, MP 249, SG1 78, KN G 174, ChNT 237, SD¹ 115, SPI 4, PP 11, KR 13, JĒ¹ 51, BK 16 / sūdinti, –ina, –ino ChNT 26; tancavóti, –avója, –avójo SD³ 165 / tancúoti, –úoja, –ávo ChNT 72.

Nei nei testi antichi si riscontrano tendenze sistematiche nella grafia degli ibridi e dei prestiti regolari. Talvolta l’ibrido e il prestito regolare sono scritti in modo pressoché identico, mentre in alcuni casi l’ibrido è addirittura più frequente. Inoltre, non è possibile classificare prestiti e ibridi sulla base dei suffissi dei due tipi di parole. Per esempio, in un caso il prestito regolare presenta i suffissi –avóti, –avója, mentre l’ibrido ha –áuti, –áuja (come latravóti e latráuti); in un altro caso, invece, l’ibrido presenta suffissi diversi (come farbavoti e farbuoti). Questa instabilità dei suffissi degli ibridi potrebbe essere spiegata soltanto facendo riferimento alle categorie derivazionali dei derivati stessi.

Vālninti, –ina, –ino 1. ‘rendere libero, liberare’; 2. ‘rendere disinvolto, più disinvolto, più libero’ PK 69, KN SE 11: vālnas, –à, vālnas, –a, vālnas, –a DP 340, KN SE 207, SD³ 196 < ruteno вольный, вольный (ГСБМ IV 165; МДСУМ I 112); pol. wolny (SS X 292; SP); rus. вольны (СДЯ I1 279; СРЯ III 17).

Straipsniai / Articles

75

ANŽELIKA SMETONIENĖ

TABELLA 1. Rapporto tra i significati degli ibridi e delle loro parole-base

IBRIDO | PAROLA-BASE | Latráuti, -áuja, -ávo | Lãtras | 1. vagabondare, darsi al bere, fare vita dissoluta; | 1. vagabondo, ubriacone, dissoluto, fannullone; | 2. rubare, depredare, uccidere; | 2. assassino; | 3. rapinatore; | Rubežioti, -ioja, -iojo | Rubežius | 1. tracciare un confine; | 1. confine territoriale, frontiera; | 2. pl. una determinata area delimitata, una regione; | 3. limite di un appezzamento o di un campo, confine tra campi; | Farbuoti, -uoja, -avo | Farba | 1. dipingere; | 1. colorante, colore; | Tancúoti, -úoja, -ávo | Tãnčius | 1. ballare; | 1. danza; | 2. balli, festa; | 3. gruppo, schiera;

Tra le 12 coppie verbali menzionate vi sono casi in cui i significati del derivato lituano e del prestito non differiscono affatto: latravóti, -avója, -avójo / latráuti, -áuja, -ávo 1. ‘vagabondare, darsi al bere, fare vita dissoluta’; 2. ‘rubare, depredare, uccidere’; rubežyti, -ija, -ijo / rubežioti, -ioja, -iojo ‘tracciare un confine’; farbavoti, -avoja, -avojo / farbuoti, -uoja, -avo ‘dipingere’; tancavóti, -avója, -avójo / tancúoti, -úoja, -ávo ‘ballare’. Latráuti, farbuoti e tancúoti hanno suffissi che in generale non sono tipici dei prestiti e non hanno corrispondenti formali nei verbi-fonte delle lingue slave. Il caso dei suffissi -(i)oti, -(i)oJa, -(i)oJo nell’ibrido rubežioti nei verbi di origine straniera è molto simile a quello di -yti, -ija, -ijo: questi suffissi si trovano nei prestiti i cui corrispondenti nelle lingue slave sono verbi con i suffissi polacchi -ać o slavi orientali -amu (-ауь, -ать, -ять), e tali suffissi sono molto produttivi in lituano. Inoltre, l’interpretazione dei verbi a radice slava con questi suffissi è persino più complessa. Quando da un nome preso in prestito si formano derivati con -yti, -ija, -ijo, si tratta soltanto di fattitivi o mutativi (Otrębski 1965: 390). La derivazione con -(i)oti, -(i)oJa, -(i)oJo da verbi presi in prestito non è limitata da categorie derivazionali; distinguere un prestito da un ibrido quando nelle lingue slave esistono corrispondenti verbali esatti e in lituano una potenziale parola-base è piuttosto difficile. Tuttavia, il verbo rubežioti qui presentato è classificato tra gli ibridi, perché nelle lingue slave semplicemente non esiste un suo corrispondente formale.

76

Acta Linguistica Lithuanica LXXIV

Slavizmai veiksmažodžiai ir slaviškos šaknies hibridai

Tutti gli ibridi menzionati, latráuti, farbuoti, tancúoti e rubežioti, sono collegati per derivazione a nomi presi in prestito, anch’essi attestati nei testi del Granducato di Lituania del XVI–XVII secolo: lãtras DK 176, DP 425, SD¹ 74, SP¹ 27, JE¹ 84, KN SE 60; farba SD¹ 31; tãncius DP 71, SD³ 165; rubẽžius SG² 40, SD¹ 60, JE¹ 106, KN G 38. Il rapporto semantico tra questi nomi e i loro derivati è illustrato nella Tabella 1.

Nessuno dei suffissi presentati nella tabella è limitato da categorie derivazionali quando è usato per formare verbi a partire da nomi slavismi. Tuttavia, -uoti, -uoja, -avo è particolarmente produttivo nei derivati con significato causativo, e i due ibridi di questo gruppo (farbuoti, tancúoti) sono fattitivi. I derivati in -uoti assumono un significato un po’ diverso quando la parola-base è il nome di una sostanza o di un prodotto e il significato categoriale generale è ‘spalmare, ricoprire con ciò che è indicato dalla parola-base’; è il caso dell’ibrido farbuoti (‘spalmare di farba’).

In lituano, con i suffissi -auti, -auja, -avo si formano talvolta fattitivi o derivati di significato strumentale, ma essi sono soprattutto tipici dei verbi di corrispondenza e di partecipazione. Questi suffissi sono i più produttivi nella formazione dei verbi di corrispondenza. Il significato categoriale generale è «svolgere le funzioni di ciò, lavorare come ciò, comportarsi come indicato dalla parola-base»; le parole-base sono di norma denominazioni di persone. I significati del verbo latráuti, -áuja, -ãvo si spiegano attraverso la parola-base: ‘vagabondare, darsi al bere, fare vita dissoluta’ < ‘comportarsi come un vagabondo, un ubriacone, un dissoluto’; ‘rubare, depredare, uccidere’ < ‘comportarsi come un rapinatore, un assassino’. La parola-base è un nome di persona, un sostantivo. Questo verbo è un derivato tipico di corrispondenza di stato.

Dar vieną grupę veiksmažodžių sudaro poros, kai dėsningasis skolinys turi daugiau reikšmių nei lietuvių kalbos vedinys iš anksčiau pasiskolinto žodžio: bursavóti, -avója, -avójo 1. ‘bendrauti; draugauti’; 2. ‘kurstyti, kiršinti’ / bursyti, -ija, -ijo ‘bendrauti’; sūdÿti, -ija, -ijo 1. ‘nagrinėti bylą teisme, teisti’; 2. ‘smerkti’; 3. ‘spręsti, manyti’; 4. ‘patarti’/ sūdinti, -ina, -ino ‘nagrinėti bylą teisme, teisti’; afieravóti, -avója, -avójo 1. ‘aukoti’; 2. ‘atnešti’ / afierúoti, -úoja, -ãvo ‘aukoti’. Du šios grupės veiksmažodžiai turi priesagas -yti, -ija, -ijo, kurios, kaip minėta, yra probleminės: viena vertus, lietuvių kalbos veiksmažodžiai su -yti, -ija atitinka slaviškuosius veiksmažodžius su lenkų priesagoms -ić ar rytų slavų -umu, kita vertus – priesagos -yti, -ija, -ijo labai dar ios ir vediniuose lietuvių kalbos dirvoje. Tokių priesagų slavizmas veiksmažodis, kai šalia yra paliudytas vardažodis, pirmiausia turi būti vertinamas kaip galimas lietuvių kalbos derivatas, t. y. į lietuvių kalbą galėjo būti pasiskolintas vardažodis, iš kurio su dar io mis lietuviškomis priesagomis išvestas veiksmažodis. Vertinant tokią lietuvių kalbos darybos galimybę būtina atsižvelgti į galimo vedinio darybos kategoriją, kirčiavimą ir reikšmes. Sūdÿti, -ija, -ijo yra skolinys, atkeliavęs iš senosios rusų kalbos, tą patvirtino šio veiksmažodžio analizė visais minėtais aspektais. Tuo tarpu bursyti, -ija, -ijo neturi formalių atitikmenų slavų kalbose, jis darybiniu

Straipsniai / Articles

77

ANŽELIKA SMETONIENĖ

è associato per via semantica al prestito bursà DP 28, AK 69. Altri ibridi, sūdinti e afierūoti, sono rispettivamente accostati ai sostantivi sūdas DK 38, PK 101, DP 484, MP 67, SG1 155, SD¹ 162, SPI 4, JE¹ 74, BK 33, KN G 193, ChNT 163, PP 30, KR 86 e afierà DK 41, DP 180, SG1 150, AK 82, SD¹ 100, SPI 41, JE¹ 157, KN G 55, ChNT 79, PP 21, KR 43.

² TABELLA. Rapporto tra i significati degli ibridi e delle loro parole base

IBRIDO

PAROLA BASE

Bursyti, -ija, -ijo

Bursà

1. frequentare, stare insieme;

1. amica, amicizia;

2. banda;

3. società; gruppo di persone; associazione; associazione sostenuta;

Sūdinti, -ina, -ino

Sūdas

1. esaminare una causa in tribunale, giudicare;

1. organo della società e dello Stato preposto alla risoluzione delle cause, tribunale; locali del tribunale;

2. processo giudiziario;

3. decisione del tribunale, sentenza, pena; decisione;

4. giudice;

5. espressione di un’opinione, valutazione; opinione;

Affierūoti, -ūoja, -āvo

Afierà

1. sacrificare;

1. sacrificio; oggetto o essere offerto in sacrificio a Dio;

Da Jan Otrębski sappiamo che i derivati in -yti, -ija formati da sostantivi presi in prestito dovrebbero essere fattitivi o mutativi (Otrębski 1965: 390). Bursyti, -ija, -ijo non è un mutativo, ma può essere erroneamente considerato uno stativo (‘frequentare’ < ‘essere amico’) o un derivato con significato di partecipazione (‘essere in una banda’; ‘appartenere alla società’); tuttavia, i suffissi -yti, -ija sono del tutto atipici per quest’ultimo gruppo, mentre i sostantivi sono raramente basi per gli stativi, e anche in tal caso si tratta di nomi astratti. Bursyti, -ija, -ijo è un fattitivo, le cui parafrasi sarebbero ‘creare amicizia’; ‘formare una banda’; ‘costituire una società, un’associazione’.

Sebbene i suffissi -inti, -ina, -ino siano i più frequenti nella formazione dei deverbali, e in particolare dei causativi, l’ibrido sūdinti, -ina, -ino presenta proprio questi suffissi. Quando la potenziale base derivazionale è un sostantivo, il derivato è di norma fattitivo, vale a dire che il significato generale della categoria è «fare ciò o rendere tale ciò che è espresso dalla parola base». Quando la base dei fattitivi con i suffissi -inti, -ina è un sostantivo, questo indica esseri viventi oppure oggetti e materiali, più raramente nomi astratti (DLKG³: 388).

78

Acta Linguistica Lithuanica LXXIV

Slavizmai veiksmažodžiai ir slaviškos šaknies hibridai

Il nesso semantico di Sūdinti, –ina, –ino con il significato del sostantivo sūdas ‘giudice’ è più difficile da parafrasare come fattitivo, perché suonerebbe come ‘fare, considerare qualcuno giudice’, mentre ‘esaminare una causa in tribunale, giudicare’ non significa questo. Vale la pena ricordare che possono presentarsi derivati il cui significato corrisponde alla formazione, benché tale significato sia di norma secondario rispetto a quello causativo. Tuttavia, ‘esaminare una causa in tribunale, giudicare’ può essere parafrasato proprio come ‘comportarsi da giudice’.

È opportuno presentare separatamente i derivati con i suffissi –inėti, –inėja, –inėjo. Questi suffissi, analogamente a –inti, –ina, –ino, sono usati soprattutto nella formazione di derivati deverbali. –inėti ricorre per lo più nella formazione degli iterativi e conferisce una sfumatura diminutiva. Quando la base è un verbo prefissato, il derivato non ha valore diminutivo, ma soltanto iterativo. Proprio questo è il significato di entrambi gli ibridi di questo sottogruppo: atprovinėti, –inėja, –inėjo ‘iter. trascorrere il tempo previsto, portare a termine’ e priuobinė́ti, –inėja, –inėjo ‘iter. attirare più vicino con l’inganno o l’astuzia, adescare’. Le loro basi sono i prestiti regolari atpróvyti, –ija, –ijo e priuóbyti, –ija, –ijo, che hanno più significati degli ibridi. Il rapporto tra i loro significati è illustrato nella Tabella 3.

TABELLA 3. Rapporto tra i significati degli ibridi e quelli delle loro basi

IBRIDO

PAROLA BASE

Essere rincuorato, –a, –ato

Atpróvyti

1. iter. trascorrere il tempo previsto, portare a termine;

3. trascorrere il tempo previsto, portare a termine;

1. congedare, spedire, trasportare fuori;

2. spingere via, allontanare, separare;

Avere l’abitudine di bere, –e, –uto

Priob́vyti

1. iter. attirare più vicino con l’inganno o l’astuzia, adescare;

3. attirare più vicino con l’inganno o l’astuzia, adescare;

1. attirare gli animali imitando i loro versi e quelli degli uccelli, richiamandoli più vicino;

2. attirare dalla propria parte con lusinghe e astuzia;

4. attirare con lusinghe e astuzia, adescare, persuadere (qualcuno a fare qualcosa);

5. addomesticare, abituare;

L’ultimo gruppo è costituito da verbi i cui ibridi derivazionali hanno più significati dei prestiti regolari: mūravóti, –avója, –avójo ‘costruire in pietra o in mattoni’ / mūryti, –ija, –ijo 1. ‘costruire in pietra o in mattoni’, 2. ‘mangiare avidamente, ingozzarsi’; pėtnavóti, –avoja, –avojo ‘segnare, contrassegnare’ / pėtnyti, –ija, –ijo 1. ‘fare pėtnus, macchiare’, 2 ‘segnare’; miéryti, –ija, –ijo 1. ‘misurare’; 2. ‘mirare’ / mierúoti,

Straipsniai / Articles

79

ANŽELIKA SMETONIENĖ

–úoja, –ãvo 1. ‘misurare’; 2. ‘dosare’; 3. ‘controllare se è adatto, abbinare’; 4. ‘mirare’. Le parole-base degli ibridi sono rispettivamente mūras DP 209, SG2 25, SD¹ 84, SPI 102, KN SE 260; pėtnas MP 184, SD¹ 23 e mierà, míera, mieras DP 126, SD¹ 79, SPI 178, JE¹ 31, KN G 46, ChNT 251.

TABELLA 4. Rapporto tra i significati degli ibridi e quelli delle loro parole-base

IBRIDO PAROLA-BASE Mūryti, –ija, –ijo Mūras 1. costruire in pietra o in mattoni; 1. muro, recinzione in cemento, pietra o mattoni; 2. intr. mangiare avidamente, ingozzarsi; 2. edificio in muratura; città; 3. parete riscaldante di una stufa; Pėtnyti, –ija, –ijo Pėtnas 1. fare petnus, macchiare; 1. segno, contrassegno; timbro; macchia; 2. segnare; 2. segnare; Mieruoti, –úoja, –ãvo Mierà, míera, mieras 1. misurare; 1. unità di misura, misura; grandezza, peso ecc.; 2. dosare; 3. recipiente con cui si dosa qualcosa, misura; 3. controllare se è adatto, abbinare; 6. dimensione; 7. grandezza, altezza, spessore; 7. grandezza, altezza, spessore; 4. mirare; 8. obiettivo; 2. strumento di misurazione; metodo; 4. quantità di qualcosa corrispondente alla capacità di un’antica misura per aridi; 5. bicchierino per bevande alcoliche; mierka; 9. moderazione;

I suffissi –úoti, –úoja, –ãvo non sono vincolati da categorie di formazione e tutti i significati di mieruoti si spiegano attraverso il sostantivo mierà, míera, mieras; anche l’accentazione è compatibile con una formazione di questo tipo. La situazione è un po’ diversa per il derivato in –yti, –ija, –ijo da mūras mūryti: il secondo significato è registrato nei dialetti, ma non è attestato negli antichi testi lituani. Se si considera soltanto il primo significato, mūryti, –ija, –ijo è un derivato con valore causativo. Il verbo pėtnyti ha corrispondenti formali nelle lingue slave (per esempio il verbo russo пятнить (СРНГ XXXIII 231)), ma i loro significati coincidono solo in parte con quelli di pėtnyti, –ija, –ijo. A confermare che questo verbo è un denominativo derivato da pėtnas sono diversi criteri. Innanzitutto, tutti i significati dell’ibrido possono essere spiegati come derivati dal sostantivo. In secondo luogo, in lituano la formazione di fattitivi con i suffissi –yti, –ija da

80

Acta Linguistica Lithuanica LXXIV

Slavizmai veiksmažodžiai ir slaviškos šaknies hibridai

La formazione di nomi è molto frequente. In questo caso, il prestito, sulla base delle lingue slave donatrici, ha un solo significato, mentre la derivazione nel contesto della lingua lituana conferisce all’ibrido nuovi significati sulla base del sostantivo.

IBRIDI ADATTIVI

Nei testi del XVI–XVII secolo del Granducato di Lituania non sono numerosi i verbi che possono essere classificati come verbi adattivi e che presentano accanto forme di prestito regolari attestate. Sono state individuate 4 coppie (il prestito è riportato per primo): pečetavoti, -avoja, -avojo DP 10 / pečėtyti, -ija, -ijo SD³ 249, SPI 375, KN SE 138, ChNT 385; rūgóti, -ója, -ójo DP 225, SD¹ 36, KN SE 243, ChNT 25 / rūgúoti, -úoja, -ãvo SD³ 500; rokavóti, -avója, -avójo DK 68, DP362, SD¹ 153, ChNT 127 / rokúoti, -úoja, -ãvo DP 390, SG² 2; žỹčyti, -ija, -ijo; žičyti, -ija, -ijo DK 71, SD¹ 139, ChNT 119 / žỹčioti, -iója, -iójo; žỹčioti, -ioja, -iojo; žičióti, -iója, -iójo; žičióti, -ioja, -iojo KN SE 254, ChNT 108. Il rapporto tra i significati degli ibridi e quelli dei prestiti regolari è illustrato nella Tabella 5.

Data la lunghezza limitata dell’articolo, non si ripeteranno le ragioni per cui pečėtyti, rūgúoti⁶, rokúoti⁷ e žỹčioti (žičioti, žičióti, žỹčioti) sono classificati come ibridi adattivi. Forse richiede una breve spiegazione il motivo per cui pečėtyti, -ija, -ijo e žỹčioti, -iója, -iójo (žỹčioti, -ioja, -iojo; žičióti, -iója, -iójo; žičióti, -ioja, -iojo) non sono considerati prestiti: i suffissi di questi verbi hanno infatti corrispondenti nelle lingue slave.

Il verbo pečėtyti, -ija, -ijo non ha corrispondenti formali nelle lingue slave. La parola della stessa radice pečetavoti, -avoja, -avojo è un prestito dalle lingue slave orientali e proprio suffissi di questo tipo sono regolari (< ruteno печатовати, печатовать 1. ‘apporre un sigillo, sigillare’; 2. ‘fig. concludere, chiudere, approvare’ (ГСБМ XXIV 284; МДСУМ II 105)). E benché pečėtyti possa essere collegato, per il significato, al sostantivo pečėtis ‘strumento per imprimere un segno; segno impresso o inciso con tale strumento; sigillo’ DP 355, SD¹ 121, SPI 116, KN K 80, l’accentazione impedisce di collegarvi il verbo. I derivati con accento sulla radice in -yti, -ija conservano la posizione e il tipo dell’accento dei nomi base (Stundžia 2009: 221), cosa che qui non avviene.

⁶ Cfr. la fonte rutena del prestito rūgóti, -ója, -ójo: руати(ся) 1. ‘rimproverare (litigare)’; 2. ‘disprezzare’ (ГСБМ XXX 464).

⁷ Cfr. la fonte polacca del prestito rakavóti, -avója, -avójo: pol. rachować 1. ‘eseguire operazioni aritmetiche, calcolare’; 2. ‘includere nel calcolo’; 3. ‘tenere a mente’; 4. ‘stimare approssimativamente’ (SPol XXV 4; SP).

Straipsniai / Articles

81

ANŽELIKA SMETONIENĖ

TABELLA 5. Rapporto tra i significati dei prestiti e degli ibridi adattivi ⁸

PRESTITO

IBRIDO

Sigillare, –a, –ò

Pečėtyti, –ija, –ijo

1. apporre il sigillo, sigillare;

1. apporre il sigillo, sigillare;

Rūgóti, –ója, –ójo

Inacidire, –isce, –ì

1. rimproverare, arrabbiarsi, sgridare;

1. rimproverare, arrabbiarsi, sgridare;

Lavorare con un rastrello, –a, –ò

Arrugginire, –isce, –ì

1. eseguire calcoli aritmetici, calcolare;

1. eseguire calcoli aritmetici, calcolare;

2. saldare il conto;

4. saldare il conto;

2. menzionare, dedurre quanto ve ne fosse;

3. fissare il prezzo, chiedere nella vendita;

5. considerare qualcuno o qualcosa come;

6. essere di una certa opinione, ritenere;

Žýčyti, –ija, –ijo; žičýti, –ija, –ijo

Fare a credito, –iója, –iójo; fare a credito, –ioja, –iojo; fare a credito, –iója, –iójo; fare a credito, –ioja, –iojo

1. prestare denaro a qualcuno, dare in prestito;

1. prestare denaro a qualcuno, dare in prestito;

2. prendere in prestito;

2. prendere in prestito;

3. augurare;

3. augurare;

4. volere⁸;

In lituano, sia žýčyti, –ija, –ijo (žičýti, –ija, –ijo), sia žyčioti, –iója, –iójo (žičioti, –ioja, –iojo, žičióti, –iója, –iójo, žičióti –ioja, –iojo) indicano un’azione durativa, non compiuta. Anche il polacco pożyczać e il ruteno позычаму, позычати, позычати indicano un’azione durativa e iterativa, ma non si hanno dati sull’uso nelle lingue slave di forme non prefissate con tale significato, žýčati e *зычamu, *жичamu, *жычamu (che corrisponderebbero formalmente proprio a žičióti (žičioti, žičióti, žýčioti)). Pertanto, o in lituano è stato preso in prestito il verbo prefissato pažyčioti, –iója, –iójo, 1. «dare a qualcuno in prestito, con restituzione»; 2. «prendere in prestito da qualcuno, con restituzione» (secondo LKŽe, attestato soltanto in scritti più tardi e nei dialetti), e in seguito si è cominciato a usare, mediante deprefissazione, žyčioti, –iója, –iójo (žičioti, –ioja, –iojo, žičióti, –iója, –iójo, žýčioti –ioja, –iojo), oppure si tratta di una rielaborazione avvenuta durante il prestito.

⁸ Significato attestato in DK.

82

Acta Linguistica Lithuanica LXXIV

Slavizmai veiksmažodžiai ir slaviškos šaknies hibridai

SINTESI

I derivati lituani dai prestiti subiscono solo raramente cambiamenti di significato rispetto ai verbi con la stessa radice che sono prestiti regolari. Più spesso, gli ibridi derivazionali si basano sui significati della parola di base e su questa base emergono differenze tra i verbi a radice slava e i prestiti. Questi ultimi arrivano di norma dalle lingue slave già con più significati, mentre gli ibridi formati in ambito lituano acquisiscono un significato specifico, legato alla categoria del lavoro (per esempio, atprovinėti, -inēja, -inėjo); oppure, viceversa, in base ai significati della parola di base, il derivato può acquisire nuovi significati (per esempio, mierúoti, -úoja, -ãvo), assenti persino nei verbi delle lingue slave aventi la radice corrispondente. I verbi che si propone di chiamare ibridi adattativi, invece, non differiscono sostanzialmente dai loro corrispondenti slavismi regolari con la stessa radice: differenze di significato sono state rilevate soltanto nella coppia rokavóti, -avoja, -avójo / rokúuoti, -úoja, -ãvo, ma va sottolineato che i significati di quest’ultimo sono attestati nelle lingue slave (per esempio, nel dialetto polacco rachować «za co = uważać, poczytywać, mieć, brać za co» («considerare qualcuno/qualcosa come»), oppure «myśleć, mniemać, sądzić» («pensare, ritenere, giudicare») (SJP V 457). Questo caso, in cui un verbo a radice slava con suffisso irregolare presenta maggiori affinità con i significati del verbo nelle lingue slave rispetto al prestito regolare, indicherebbe che rokúuoti e verbi simili hanno subito modificazioni nel processo di integrazione.

FONTI E BIBLIOGRAFIA

BK – Catechismo di Roberto Bellarmino. Disponibile online: http://www.lki.lt/seniejirastai/db.php.

Brückner Alexander 1877: Die slavischen Fremdwörter im Litauischen. Prieiga per internetą: www.https://archive.org/details/dieslavischenfr01brgoog.

Būga Kazimieras I–III: Scritti scelti 1–3. Vilnius: Casa editrice statale di letteratura politica e scientifica, 1958–1961.

Daukša Mikalojus 1595: Kathechismas arba mokslas kiekwienam krikszczioniui priwalvs. – Mikalojaus Daukšos 1595 metų katekizmas, par. V. Jakšienė, J. Palionis. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1995.

Daukša Mikalojus 1599: Postilla Catholicka. – Daukšos Postilė. Kaunas: Lietuvos Universiteto leidinys, 1926.

Dini Pietro Umberto 1987: Slavismi e germanismi lessicali nel Piccolo Catechismo lituano di Lysius. – Annali della Facoltà di Lettere e Filosofia, 225–245.

Straipsniai / Articles

83

ANŽELIKA SMETONIENĖ

Dini Pietro Umberto 1989: Slavizmai Lizijaus ir Engelio katekizmuose: sugretinamoji analizė. – International Conference for Balto-slavistics.

Dini Pietro Umberto 1993: Sul velato influsso polacco negli aggettivi derivati del lituano antico (Ledesma 1590, Daukša 1595, Anonimo 1605). – Annali della Facoltà di Lettere e Filosofia, 147–159.

DLKG³ – Grammatica della lingua lituana contemporanea, a cura di V. Ambrazas. Vilnius: Istituto di editoria scientifica e enciclopedica, 1997.

Grzega Joachim 2003: Borrowings as a Word-Finding in Cognitive Historical Onomasiology. – Onomasiology Online, 22–42. Prieiga per internetą: http://www1.ku-eichstaett.de/SLF/EngluVg1SW/OnOn.htm.

Jakaitienė Evalda 2009: Leksikologija. Vilnius: Vilniaus universitetas.

Jaknavičius Jonas 1647¹, 1674², 1679³, 1690⁴, 1705⁵: Ewangelie Polskie y Litewskie. Disponibile online: http://www.lki.lt/seniejirastai/db.php.

Jakulis Antanas 1995: „Knygos Nobažnystės“ leksika 1. Klaipėda: S. Jokužio leidykla.

Kardelis Vytautas 2003: Rytų aukštaičių šnektų slavizmų fonologijos bruožai. Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla.

Karulis Konstantīns 1992: Latviešu etimoloģijas vārdnīca 1–2. Rīga: Avots.

Keinys Stasys 1984: Lietuvių kalbos hibridai (sąvoka, rūšys ir normiškumas). – Lietuvos TSR Mokslų Akademijos darbai. A serija, 113–123.

KN – Knyga nobažnystės 1653¹, 1684²: – Knyga nobažnystės krikščioniškos, a cura di D. Pociūtė, Vilnius: Istituto di letteratura e folclore lituani, 2004.

Kozhanov Kirill 2014: Priešdėlio da- semantika lietuvių kalboje. – Baltai ir slavai: dvasinių kultūrų sankirtoje, 254–274.

KR – Kasakauskis Jurgis 1681¹, 1691²: Rožančius švenčiausios Marijos. Disponibile online: http://www.lki.lt/seniejirastai/db.php.

Kregždys Rolandas 2012: Charakterystyka słownika polonizmów w języku litewskim. – LingVaria 2(14), 125–146.

Kregždys Rolandas 2013: Leksiniai skoliniai – tautų kultūrinės interferencijos refleksija: lietuvių kalbos polonizmai-semitizmai. – Baltu filoloģija 22(2), 55–93.

Kregždys Rolandas 2014: Методика и критерии идентификации полонизмов литовского языка. – LingVaria 2(18), 195–217.

Kregždys Rolandas 2014 (2): Peculiarità dell’attribuzione dei polonismi-latinismi nella lingua lituana. – Funkcjonowanie języków i literatur na Litwie, 407–421.

84

Acta Linguistica Lithuanica LXXIV

Slavizmai veiksmažodžiai ir slaviškos šaknies hibridai

Kudzinowski Czesław, Otrębski Jan 1958: Biblia Litewska Chylińskiego. Nowy Testament 2. Poznań: Wydawnictwo naukowe uniwersytetu im. Adama Mickiewicza.

Kudzinowski Czesław 1964: Biblia Litewska Chylińskiego. Nowy Testament 3. Poznań: Wydawnictwo naukowe uniwersytetu im. Adama Mickiewicza.

Kudzinowski Czesław 1977: Indeks-słownik do „Daukšos postilė“. Poznań: Wydawnictwo naukowe uniwersytetu im. Adama Mickiewicza.

Lebedys Jurgis 1977: Senoji lietuvių literatūra. Vilnius: Mokslas.

LKE – Enciclopedia della lingua lituana, a cura di V. Ambrazas. Vilnius: Istituto di editoria scientifica ed enciclopedica, 2008.

LKŽe – Dizionario della lingua lituana, versione elettronica. Comitato editoriale: Gertrūda Naktinienė (redattrice capo), Jonas Paulauskas, Ritutė Petrokienė, Vytautas Vitkauskas, Jolanta Zabarskaitė. Vilnius: Istituto di lingua lituana, 2005. Disponibile in rete: http://www.lkz.lt/.

Otrębski Jan 1965: Gramatyka języka litewskiego 2: Nauka o budowie wyrazów. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo naukowe.

Pakerys Jurgis 2013: Naujųjų skolinių duomenų bazės veiksmažodžių morfologija. – Taikomoji kalbotyra. Prieiga per internetą: http://taikomojikalbotyra.lt/lt/2013/12/naujuju-skoliniu-duomenu-bazes-veiksmazodziu-morfologija.

Palionis Jonas 1967: Lietuvių literatūrinė kalba XVI–XVII a. Vilnius: Mintis.

PP – Inizio del sermone. Disponibile in rete: http://www.lki.lt/seniejirastai/db.php.

SGPK I–VI – Dizionario dei dialetti polacchi 1–6. A cura di J. A. L. Karłowicz, Cracovia: Stamperia dell’Università Jagellonica, 1900–1911.

Siaurukienė Halina 1987: „Knygos nobažnystės“ giesmyno skoliniai. – Lietuvių kalbotyros klausimai 26, 145–150.

Sirvydas Konstantinas 1620¹: Dictionarium trium lingvarum. – Antico dizionario di Konstantinas Sirvydas, a cura di K. Pakalka. Vilnius: Istituto di editoria scientifica ed enciclopedica, 1997.

Sirvydas Konstantinas 1631²; 1677⁴: Dictionarium trium lingvarum. Disponibile in rete: http://www.lki.lt/seniejirastai/db.php.

Sirvydas Konstantinas 1642³: Dictionarium trium lingvarum. – Primo dizionario della lingua lituana, a cura di K. Pakalka. Vilnius: Mokslas, 1979.

Sirvydas Konstantinas 1629–1642: Punktay sakimu. – Punktai sakymų 1–2, par. F. Specht. Göttingen, 1929.

Straipsniai / Articles

85

ANŽELIKA SMETONIENĖ

SJP I–VIII – Dizionario della lingua polacca 1–8. Varsavia, 1898–1923.

SP – Dizionario della lingua polacca del XVII secolo. Disponibile in rete: http://sxvii.pl.

Skardžius Pranas 1998: Rinktiniai raštai 4. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

Slavočinskis Saliamonas Mozerka 1646: Giesmes tikieimvy katholickam pridarančias. Prieiga per internetą: http://www.lki.lt/seniejirastai/db.php.

Smoczyński Wojciech 2008: Uzupełnienia do „Słownika etymologicznego litewskiego“, 1 dalis. – Acta Linguistica Lithuanica 58, 53–151.

SPol I–XXXV – Dizionario della lingua polacca del XVI secolo 1–35. Breslavia – Varsavia – Cracovia – Danzica – Łódź: 1966–2011.

SS I–XI – Dizionario dell’antico polacco 1–11. Breslavia – Varsavia – Cracovia – Danzica – Łódź, 1953–2002.

Stundžia Bonifacas 2009: Bendrinės lietuvių kalbos akcentologija. Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla.

Urbutis Vincas 1978: Žodžių darybos teorija. Vilnius: Mokslas.

Urbutis Vincas 1992: Senosios lietuvių kalbos slavizmai. – Baltistica 27(1), 4–41.

Urbutis Vincas 1993: Senųjų slavizmų kilmės įvairovė. – Baltistica 28(1), 91–101.

Widłak Stanisław 2012: Italianismi in lituano dovuti al tramite polacco. – Romanica Cracoviensia 11, 472–479.

Wohlgemuth Jan 2009: A Typology of Verbal Borrowings. Berlin: Walter de Gruyter GmbH&Co.

Zinkevičius Zigmas 1968: Apie 1605 m. katekizmo tarmę. – Baltistica 4, 109–116.

Zinkevičius Zigmas 1974: S. M. Slavočinskio giesmyno (1646 m.) kalba. – Žodžių formos ir jų vartosena, 135–170.

Zinkevičius Zigmas 1988: Senųjų raštų kalba. Vilnius: Mokslas.

Zinkevičius Zigmas 1997: Dėl balsių a, o, e, ė kaitos slavizmuose. – Lietuvių kalbotyros klausimai 37, 196–200.

Zinkevičius Zigmas 2002: Rinktiniai raštai 1. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

Адамавичюте Ирена 1978: Лексические полонизмы в литовских говорах: виды заимствований и их адаптация. – Acta Baltico-Slavica 12, 91–105.

86

Acta Linguistica Lithuanica LXXIV

Slavizmai veiksmažodžiai ir slaviškos šaknies hibridai

Адомавичюте Ирена 1982: Механизмы семантической адаптации заимствований. – Sintaksės ir semantikos klausimai. Tezės, 102–103.

Adomavičiūtė Irena 1982 (2): Fasi dell’interazione lessicale polacco-lituana. – Acta Baltico-Slavica 14, 1–48.

Адомавичюте Ирена 1984: Проблемы изучения польских заимствований в литовских говорах. – Studia nad polszczyzną kresową, 7–21.

ГСБМ I–XXXIII – Dizionario storico della lingua bielorussa 1–33. Minsk, 1982–2013.

ЕСУМ I–VI – Dizionario etimologico della lingua ucraina 1–6. Kyiv: Naukova dumka, 1982–2012.

Кошкин Игорь 2014: Древнейшие славизмы в латышском языке: некоторые проблемы исторической реконструкции. – Studia Slavica Hung. 59(1), 1–13.

МДСУМ I–II – Тимченко Євген Костянтинович 2002–2003: Матеріали до словника писемної та книжної української мови 1–2. Київ – Нью-Йорк: Національна академія наук України.

СДЯ I–III – Dizionario della lingua dell’antico russo 1–3, a cura di I. I. Sreznevskij. Mosca: Kniga, 1989.

СДрЯ I–IX – Dizionario della lingua dell’antico russo (XI–XIV secolo) 1–9. Mosca, 1988–2012.

СРНГ I–XLVI – Dizionario dei dialetti popolari russi 1–46. Mosca, Leningrado, San Pietroburgo: Nauka, 1965–2013.

СРЯ I–XXIX – Dizionario della lingua russa dei secoli XI–XVII 1–29. Mosca: Nauka, 1975–2011.

ССМ I–II – Dizionario della lingua ucraina antica dei secoli XIV–XV 1–2, a cura di L. L. Humec’ka, I. M. Kernyc’kyj. Kyiv: Naukova dumka, 1977–1978.

ЭСБМ I–XIII – Dizionario etimologico della lingua bielorussa 1–13. Minsk, 1978–2010.

Verbi slavi in prestito e ibridi a radice slava

R I A S S U N T O

I verbi slavi in prestito sono stati studiati in misura assai minore rispetto ai sostantivi o agli aggettivi slavi in prestito, sebbene non vi sia una netta distinzione tra i verbi in prestito e i derivati lituani da sostantivi o aggettivi presi in prestito. La questione diventa particolarmente rilevante quando a un verbo nella lingua ricevente viene assegnato un suffisso che formalmente non corrisponde a un suffisso dei verbi slavi. Di solito, parole slave come il ruteno арендовати e il polacco arendować arrivano

Straipsniai / Articles

87

ANŽELIKA SMETONIENĖ

alla lingua lituana con il suffisso -avoti (lituano arendavoti, -avoja, -avojo DP 294), il ruteno бавити e il polacco bawić con il suffisso -yti (lituano bõvyti, -ija, -ijo MP 36, KN SE 237, ChNT 327), il ruteno буяти o l'antico russo буꙗти e il polacco bujać con il suffisso -oti (lituano bujóti, -ója, -ójo KN G 168, ChNT 368), ecc. Tuttavia, i testi del XVI^th–XVII^th secolo del Granducato di Lituania contengono parole in prestito a radice slava con i suffissi -(i)uoti, -(i)uoja, -(i)avo, -(i)auti, -(i)auja e -(i)avo, che non hanno analoghi nelle lingue slave, oppure suffissi slavi non integrati secondo il modello consueto. Tali verbi a radice slava difficilmente possono essere accostati alle parole in prestito conformi ai verbi slavi sia per la radice sia per i suffissi. Quando nella lingua lituana esiste una parola di base (parola in prestito), tali anomalie dei suffissi possono di norma essere spiegate mediante un processo di derivazione con affissi, generalmente associato a una categoria tipica. Vi è tuttavia una parte di verbi presi in prestito che non hanno una parola di base nella lingua lituana e che hanno acquisito suffissi irregolari nel corso della loro integrazione. La questione principale è come considerare tali verbi. Con ogni probabilità, possono essere considerati ibridi. Stasys Keinys ha osservato che un ibrido è anzitutto un termine lessicologico, poiché «è incluso solo parzialmente nel sistema di classificazione delle parole secondo la loro origine (un anello intermedio tra le parole in prestito e quelle indigene)» e che il presupposto essenziale degli ibridi è la parola di base (Keinys 1984: 114–117), mentre LKE fornisce una definizione esaustiva di ibrido: «Gli ibridi sono parole che, oltre ai propri morfemi invariabili, ne hanno anche di altre lingue. Gli ibridi compaiono solitamente come risultato della traduzione o trasformazione di calchi, oppure della formazione di parole mediante morfemi già presi in prestito» (LKE 2008: 207). Secondo Vincas Urbutis, non vi è derivazione se essa si basa soltanto sulla radice e non sulla parola di base (Urbutis 1978: 115); ciò significa che i verbi a radice slava con suffissi irregolari e privi di una parola di base vanno considerati una manifestazione di adattamento morfologico, che non produce neologismi e può soltanto generare varianti della stessa parola, nelle quali la parola precedentemente presa in prestito o un'altra parola viene trasformata e l'affisso è unicamente una componente morfologica (Urbutis 1978: 115). Pertanto, se i verbi slavi in prestito con un suffisso che formalmente non corrisponde a un suffisso dei verbi slavi sono considerati rifacimenti di una parola in prestito o rifacimenti (quando non è attestata nelle vicinanze una parola in prestito con un suffisso regolare) prodotti durante un processo d'integrazione autonomo, tali parole vengono definite ibridi sulla base dell'ampia definizione di ibridi fornita da LKE e del fatto che essa include i rifacimenti di parole in prestito. In questo articolo, i verbi privi di equivalenti esatti nelle lingue slave secondo l'opposizione segmentabili / non segmentabili sono suddivisi in due tipi di ibridi: adattativi e derivativi.

Consegnato il 19 gennaio 2016.

ANŽELIKA SMETONIENĖ

Istituto di lingua lituana

Via Petro Vileišio 5, LT-10308 Vilnius, Lituania

[email protected]

88

Acta Linguistica Lithuanica LXXIV