Vienas
dalykas,
ku is
lyg
i
p ieS a auja
nuomonei,
kad
ie o a dyje
Dié y-
is
u ima
p iesaga
~yzis,
y a
Sio
ie o a diio
ki éio
ie a
pi mame
skiemenyje,
nes
da-
ba
zodziai
su
p iesaga
~y is
y a
ki iuojami
p iesagoje.
Jeigu
Zodis
die as
bi y
Sakninio
ki ia imo,
ai
bii y
galima
many i,
kad
ia
esama
iSlaiky a
seno inio
ki ia imo
(plg.
dky is),
be
cia
aip
negali
bi i,
nes
kalbamasis
Zodis
y a
galii-
ninio
ki cia imo
(daba
ke i os
ki iuo és).
Ma y ,
Sio
ie o a dzio
ki is
y a
naujas,
nes
daZnai
ik iniuose
a duose,
ypaé
ie o a dziuose
i
pa a dése,
pasi ai-
ko
ki io
ski umy,
palygin i
su
os
pa ios
iigies
bend iniais
daik a a diiais.
Kad
aip
galéjo
bi i,
odo
i
ki as
analogi’kos
da ybos
Zodis
Dei elai is
,,pa a dé“,
da
plg.
Pamedy is
,,pa a dé“.
Pagaliau,
kaip
§j
ie o a dj
eikia
ansponuo i
j
li e a ii ine
kalba,
aiSkiausiai
odo
Zemai iy
ie a i8kiy
a mé,
ku iai
$i
ie a
aip
pa
Zinoma.
Rie a iskiai
.Vie oje
li e a ii inés
kalbos
d ibalsio
ie
a ia
d ibalsj
ei,
p z.:
deind
,,diena“,
o
li e a ii inés
kalbos
balsj
y a ia aip
pa
kaip
i
li e a ii inéje
kalboje,
p z.,
yla.
Kalbamajj
ie o a dj
jie
a ia
Déi is.
Taigi
ie a iskiy
Zemai iy
a mé
ai8kiausiai
odo,
jog
8{
ie o a dj
li e a ii inéje
kalboje
eikia
a8y i
i
a i
Dié y is.
Da
ienas
a gumen as,
odan is
sio
ie o a dzio
okios
da ybos
eisinguma
y a
ai,
kad
okios
pa
da ybos
ie o a dZiy
y a
u éje
i
seno és
p iisai.
Tai
odo,
no s
i
iSk eip ai
uZ a8y i
p iisy
ie o a dziai
Dewi e,
Dewy hen®.
Lie u iy
gy enamame
plo e
pasi aiko
i
daugiau
ie o a dziy
su
Saknimi
die -,
p z.:
Diéminas
,,BTSR,
Y ijos
aj.,
Jaskiiny
k.
kalnas“
(i8
*Dieominas,
ku
lipinis
iSnykes
p ieS
lipinj
m
dél
disimiliacijos,
plg.
diemedis
<
die medis,
Seimena
<
Sei mena?),
Deimend
,,Kalining ado
s i ies
upé“
(i8
*Dei mena).
Silaliskiy
Zemai iy
a méje
piesaga
-y is
u i
ma%inamq
menkinama
eikéme,
p z.:
Suny is
,,menkas,
nususes
Sunelis“,
ka y is
,,menkas,
suSliu es
ka iukas“,
maiily is
,,mazas,
p as as“,
eZe y is
,,mazas,
ne
koks
eZe as“.
Vie o a dis
Dié-
y is
g ei iausiai
y a
susijes
su
seno és
lie u iy
mi ologija:
eZe as,
ma y ,
y a
bu es
laikomas
menku
a
p as u
die u.
Tai
lyg
i
odo
gausybé
iki
Siol
iSlikusiy
pada imy,
pasakojimy,
ku iuos
mini
i
Mai onis
sa o
baladéje.
Miné y
ie y
y§j
su
seno és
lie u iy
eligija
odo
i
ki as
ie o a dis
S e upis
,,upelis,
j e-
kan is
j
Die y io
eZe q“*.
i
Kekl¥s.
Senosios
Siau és
aka y
Zemaiéiy
s i ies
pa adinimas
Sal iniuose
aSomas
d ejopai:
Ceclis
a ba
Cecklis®.
Licka
neaigku,
kaip
gy en ojai
a é
sa o
s i ies
a do
pi majj
ga sqa
—
c
a
k.
Ra’ymas
c
be eik
nieko
nepasako,
nes
uose
paciuose
Sal iniuose
c
aSomas
i
ais
a ejais,
kai
galéjo
bi i
a iamas
ik
k,
p z.:
Ca ine
,,Ka ena“,
Cu onia™
,,Ku ’as“.
RaSymas
c
ga sui
k
Zymé i
leidzia
ma-
ny i,
kad
s i ies
pa adinimo
pi masis
ga sas
galéjo
bi i
a iamas
k,
nes
c
is o ijos
*
G.Ge ullis,
Die
al p eussischen
O snamen
( oliau
ON),
28,
Leipzig,
1922.
7
Lkad,
233.
*
Tu
bi ,
su
seno és
lie u iy
mi ologija
y a
sie inas
i
ie o a dis
Lampédis
,,Kauno
aj.
eZe as“
(i§
*
Laumpédis;
laumés
pédoje
a si adgs
eZe as),
ku io
iga sis
aum
dél
a imo
pa ogumo
bus
su umpéjes,
plg.
suk al
~
suk ail i,
smalgalis
~
smailgalis,
i .
E.
G ina eckiené,
Mi u os upyno
a més
one ika.
—
Lie u iy
kalbo y os
klausimai,
1,
147,
Vilnius,
1957.
:
*
D .
A.
Bielens ein,
Die
G enzen
des
le ischen
Volkss ammes
und
de
le ischen
Sp ache
in
de
Gegenwa
und
im
13.
Jah hunde ,
234,
Pe e bu g,
1892,
”
K.
Biga,
Lie u iy
kalbos
Zodynas,
1,
XCI,
Kaunas,
1924,
322
dal iniuose
Zymima
z,
p z.:
Le zime,
Ru zowe™.
Tokiq
nuomong
pa emia
i
daba iniu
me u
ebe a ojami
Lie u oje
ie o a dziai
i
bend iniai
zodziai:
Jiesios
baseine
y a
upé,
adinama
Kekljs,
ku ios
a das
gali
bi i
iden iSkas
su
miné osios
s i ies
pa adinimu.
Be
Kéklio,
ame
pa iame
Jiesios
baseine
eka
upé,
a du
Keklai is.
No s
A.
Salys
eigia,
kad
Keklio
e imologija
y a
neaiski!”,
a-
Giau
a odo,
kad
Sis
Zodis
y a’pada y as
i8
Saknies
kek-(:keké)
i
p iesagos
-lja-;
pig.
da
kékulas
,,gniu ulas,
gumulas“:
keké+
-ulas;
keked
,,bii ys,
minia,
keké;
héku as
,,bii ys,
minia“;
keke é
,,bii ys,
minia,
keké“1;
kekinda
,,bii ys,
minia“™*.
Keké
u i
bend aSakniy
Zodziy
i
ki ose
ide.
kalbose:
la iy
keka s
»sk iimas
“;
cekuls
,,kekulas“;
cekiina
,,kuodas“;
p iisy
kech s
» i nis“;
usy
xoxoa
,,k iimas,
kuodas“"5,
Kadangi
isy
ide.
kalby
u imieji
pa yzdziai,
giminingi
su
keke,
u i
kolek y ine
eikSme,
ai,
galima
many i,
kad
Zodis
Keklys
i gi
bus
u éjes
kolek-
y ine
eikime;
g ei iausiai
jis
ei8ké
bi j,
ku is
pi mykS éje
bend uomenéje
galéjo
a i ik i
Zmoniy
gimine.
Véliau
ai
Zmoniy
giminei
—
Kekliui
—
p adéjus
gy en i
sésly
gy enima,
a das
u éjo
iglik i#®
—
juo
im a
adin i
e i o ija,
ku ioje
apsigy eno
q
a dg
u éjusi
gen is
a
giminé.
Ku iai,
ku ie
ibojosi
su
Keklio
s i imi
a ba
gy eno
ios
s i ies
Siau és
aka y
dalyje,
galéjo
a
ie o a dj
a i
i
su
c
Zodzio
p adZioje
Ceklis,
kaip
daba
pagal
sa o
one ikos
désnius
a ia la iai
Kie u igkus
ie o a dzius,
p z.:
S en dja
,,5 en oji“,
Laukzeme
,,Laukzemé“
(igu
ciems,
Liepojos
aj.);
Sakine
,,Sakyna“,
Zaga e
,,Zaga é“.
Su
Saknimi
kek-
da
u ime
i
daugiau
ie o a dziy
i
pa a dziy:
Kekia
»Pajuodupio
k.
dalis,
Klaipédos
aj.“,
Kekjs
»pa a dé,
Skuodo
aj.“,
Kekiné
»Sedos
aj.
miskas“,
Kékiskés
»dilalés
aj.
kalnas“,
Kekulés
,,Skaud ilés
aj.
laukas“,
Keki é
,,Ramygalos
aj.
bala“,
Keke sa
( ns.
gln.
Keké sus)
,,Klaipédos
aj.
kaimas“"";
Keku iniy
kalnas
(Duse y
aj.),
Kekali hiy
k.
(Klaipédos
aj.).
Visai
aip
pa
i
ki y
bal y
Zemiy
pa adinimus
andame
daba iniuose
ie-
o a dziuose,
p z.:
Ba a
,,p iisy
Zemés
pa adinimas“:
Ba u a
,,upés
a das“,
Ba upé
,,Kapsuko
aj.
upé“;
Ba as
,,asmens a das“;
Né anga
,,p isy
Zzemés
pa adinimas“:
No d
(3)
,,K e ingos
aj.
upé“,
Né é
(2)
i
No ija
,,K e ingos
aj.
upé“
,
Né e a
,,Ukme gés
aj.
upé“;
Pamedé
,,p isy
Zemés
a das“:
Pomiedzia®
jkaimas“;
Skalod
,, aka iniy
lie u iy
Zemés
a das“:
Skalojs
,,upé
(Pak uojo
aj.)“,
woy ows wo
skolwienskie
(Skal iy
ai ys é)*;
Skal é,
Paskal iai
,, ie os
a p
Ragainés
i
TilZés!*.
Siidu d:
Silduonia
,,Kapsuko
aj.
upé“;
Va mé
»p isy
Zemés
a das“:
Va mé
,,Uz en io
aj.
upé“,
Va miké
,,Uz en io
aj.
upé“;
Kni u a
,,seno és
Zemai iy
s i is“:
Kni doja
,,UzZ en io
aj.
upé“.
1"
K,
Biga,
min.
eik.,
CXXV
psl.
#
A.
Salys,
Die
Zemai ischen
Munda en,
1,
14,
Kaunas,
1930.
@
Lkid,
184.
1
Lkzd,
102.
%
Li auisches
e ymologisches
Wé e buch
on
P o .
D .
E ns
F aenkel,
Lie .
3,
234
—235,
Heidelbe g.
8
A ejy,
kai
gen ies
a das
ampa
k aS o
a du,
is o ijoje
y a
2inoma,
p z.,
aip
ai kinama
Rusios
a do
is o ija,
Z .
TSRS
is o ije,
1,
62,
Vilnius,
1959.
Lkid,
314,
®
Lie u os
als ie iy
i
mies elény
gin ai
su
d a y
aldy ojais,
1,
81,
Vilnius,
1959;
Lie u os
TSR
is o ijos
Sal iniai,
1,
198,
Vilnius,
1955.
4
ON,
159.
323
