LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, III LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA

Από την ιστορία του λεξικού «DICTIONARIUM TRIUM LINGUARUM» του K. ŠIRVYDAS

K. PAKALKA

Ο K. Širvydas είναι ο θεμελιωτής της λιθουανικής λεξικογραφίας. Πριν από την εμφάνιση του «Dictionarium trium linguarum» του Širvydas, τα ασήμαντα πρώιμα ίχνη της λιθουανικής λεξικογραφίας μπορούν να εντοπιστούν σε λιθουανικές γλώσσες¹ που βρίσκονται σε μη λιθουανικά και στα πρώτα λιθουανικά γραπτά. Λίγες λιθουανικές γλώσσες² συναντούμε στα χρονικά του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας, σε βιβλία καταγραφής της περιουσίας των αρχοντικών, γραμμένα στα ρωσικά, καθώς και σε γραπτά στα λατινικά και, ιδίως, στα πολωνικά. Σε αυτές μπορούν να συμπεριληφθούν ονομασίες οικιακών αντικειμένων, ανθρωπωνύμια, διάφορες φράσεις, λεξικές συνάψεις, μυθολογικά ονόματα κ.ά. Μερικές δεκάδες μυθολογικά ονόματα με τις επεξηγήσεις τους απαντούν στο «Χρονικό των Πολωνών, των Λιθουανών και των Σαμογιτών...» του M. Strijkovskis, που εκδόθηκε το 1582. Και οι λιθουανικές λέξεις και εκφράσεις που διασώθηκαν παραμορφωμένες σε μη λιθουανικά γραπτά είναι σημαντικές για τη γλωσσική επιστήμη.

Πολλές και ποικίλες, ως προς τον χαρακτήρα τους, λεξικές γλώσσες συναντούμε στη μετάφραση της Βίβλου από τον J. Bretkūnas (1579—1590). Η προσπάθεια του συγγραφέα να μεταφράσει το πρωτότυπο με μεγάλη επιμέλεια και ακρίβεια οδήγησε στην εμφάνιση γλωσσών, οι οποίες εμπλούτισαν σημαντικά το λεξιλόγιο της μετάφρασης. Μέρος των γλωσσών προστέθηκε στο χειρόγραφο της μετάφρασης και από τους ιερείς που έλεγξαν το έργο του μεταφραστή.

Οι γλώσσες του χειρογράφου του J. Bretkūnas ποικίλλουν ως προς τον χαρακτήρα τους: άλλες βρίσκονται στα περιθώρια, άλλες μέσα στο ίδιο το κείμενο· σε ορισμένα σημεία δίνονται συνώνυμα, ενώ αλλού τα δάνεια εξηγούνται με λιθουανικές λέξεις και αντιστρόφως. Σε άλλα σημεία, μια μεμονωμένη λέξη εξηγείται με λιθουανική και, ενίοτε, γερμανική φράση, και αντιστρόφως — μια λιθουανική σύνταξη εξηγείται με μια άλλη.

Παρόμοιες γλώσσες απαντούν και στο σύντομο κατηχητικό του 1595, το οποίο μετέφρασε ο M. Daukša από τα πολωνικά. Στα περιθώρια αυτού του κατηχητικού υπάρχουν περίπου 190 λεξικές γλώσσες³.

Οι γλώσσες των J. Bretkūnas και M. Daukša αποτελούν στοιχεία μεταφραστικού και ερμηνευτικού λεξικού.

Ένα ειδικό λεξικογραφικό έργο, στο οποίο οι λέξεις έχουν ταξινομηθεί αλφαβητικά και συνοδεύονται από επεξηγήσεις, συνέταξε ο K. Širvydas, σημαντικός εκπρόσωπος των λιθουανικών γραμμάτων των αρχών του 17ου αιώνα και άριστος γνώστης της λιθουανικής γλώσσας. Το «Dictionarium trium linguarum» του εκδόθηκε

¹Ως γλώσσα ορίζουμε την επεξήγηση, από τον συγγραφέα ή τον επιμελητή, μιας δυσνόητης λέξης ή φράσης μέσα στο κείμενο (κυρίως αρχαίου) ή στα περιθώριά του.

²Μέρος των αποσπασμάτων με τέτοιες γλώσσες δημοσίευσε ο K. Jablonskis στο βιβλίο «Λιθουανικές λέξεις στη γλώσσα των γραμματειών της παλαιάς Λιθουανίας», Kaunas, 1941.

³Για περισσότερα σχετικά με τις γλώσσες του κατηχητικού του Daukša, βλ. το άρθρο του J. Kruopas «Λεξικές παραλληλίες στη γλώσσα του Κατηχητικού του Daukša (1595)», που δημοσιεύεται στην παρούσα έκδοση.

277

Το 1629, 82 χρόνια μετά το πρώτο λιθουανικό βιβλίο στην Ανατολική Πρωσία και 34 χρόνια μετά την κατήχηση του Ντάουκσα —το πρώτο λιθουανικό έντυπο που εκδόθηκε στη Λιθουανία—, το λεξικό του Κ. Σιρβίντας ήταν το πρώτο έντυπο έργο λιθουανικής λεξικογραφίας. Στην Ανατολική Πρωσία, μόλις 101 χρόνια αργότερα εμφανίστηκε ο Φ. Β. Χακ, εκδίδοντας για θρησκευτικούς σκοπούς ένα πολύ μικρότερο λεξικό γερμανικών–λιθουανικών και λιθουανικών–γερμανικών.

Širvydo žodyno ir „Punktų sakymų“ (1629, 1644) pasirodymas betarpiškai susijęs su Vilniaus jėzuitų akademijos, įsteigtos 1579 m., veikla. Tuo metu vykdoma katalikybės propaganda, nukreipta prieš reformaciją, buvo pagrindinis veiksnys, skatinęs leisti lietuviškas knygas.

Στη γλώσσα των Λιθουανών, την οποία περιφρονούσαν στη δημόσια ζωή, αναγνωρίστηκαν ορισμένα δικαιώματα στην Ακαδημία του Βίλνιους και άρχισε να υποστηρίζεται. «Στην Ακαδημία ορίστηκε οι φοιτητές που γνώριζαν λιθουανικά να εξασκούνται στο να εκφωνούν κηρύγματα στα λιθουανικά»⁴.

Προφανώς, υπήρχαν αρκετοί Λιθουανοί και στην Ακαδημία, αφού από το 1620 είχε ιδρυθεί εκεί έδρα λιθουανικής γλώσσας, επικεφαλής της οποίας ήταν, κατά πάσα πιθανότητα, ο Σιρβίντας⁵.

Διδάσκοντας θεολογία και λιθουανική γλώσσα στην Ακαδημία των Ιησουιτών του Βίλνιους και κηρύττοντας επί μακρόν στα λιθουανικά στις εκκλησίες του Βίλνιους, ο Σιρβίντας αντιλήφθηκε ότι έπρεπε να εκδοθούν έργα στη λιθουανική γλώσσα (μεταξύ αυτών και λεξικό λιθουανικής γλώσσας), τα οποία θα μπορούσαν να χρησιμοποιούν για τη διάδοση της θρησκείας οι σπουδαστές της Ακαδημίας και γενικότερα οι κληρικοί που δεν γνώριζαν επαρκώς τα λιθουανικά. Γνώριζε ότι τα θρησκευτικά έργα έπρεπε να γράφονται σε εκφραστική και εύγλωττη μητρική γλώσσα. Αυτό διαφαίνεται εν μέρει από τον λατινικό εξάστιχο, στο πίσω μέρος της σελίδας τίτλου των «Σημείων των κηρυγμάτων» του, που αρχίζει με τα λόγια:

«Πήγαινε, βιβλίο, και τέντωσε το κεντρί του ιερού λόγου, τρύπησε τις καρδιές στη γη των Λιθουανών και των Πολωνών…»

Την έκδοση λιθουανικών βιβλίων ενθάρρυνε και το παράδειγμα του συνομηλίκου του Σιρβίντας, Μ. Ντάουκσα, ο οποίος εξέδωσε στο Βίλνιους Κατήχηση και Ομιλητήριο. Αναμφίβολα, ο Σιρβίντας γνώριζε τα έργα του Ντάουκσα και τα περίφημα λόγια του προλόγου του Ομιλητηρίου: «Αν και, για να πούμε την αλήθεια, λίγοι από εμάς, ιδίως οι ευγενέστεροι, δεν γνωρίζουν την πολωνική γλώσσα και δεν μπορούν να διαβάζουν κηρύγματα γραμμένα στα πολωνικά, ωστόσο, κατά τη γνώμη μου, οι περισσότεροι είναι εκείνοι που δεν καταλαβαίνουν την πολωνική ή γνωρίζουν ελάχιστα τη γλώσσα αυτή. Γνωρίζω πόσο όλα τα έθνη εκτιμούν, αγαπούν και τιμούν τα έργα που είναι γραμμένα στη μητρική τους γλώσσα (γι’ αυτό, νομίζω, όλα τα έθνη άρχισαν με ζήλο να μεταφράζουν βιβλία από άλλες γλώσσες στις δικές τους), …»⁶

Τα λόγια αυτά του Μ. Ντάουκσα, που προέτρεπαν να τιμάται η μητρική γλώσσα και τα έργα που γράφονται σε αυτήν, και ενθάρρυναν τη μετάφραση βιβλίων από άλλες γλώσσες, βρήκαν απήχηση και στο έργο του Σιρβίντας. Και εκείνος, στον πολωνικό πρόλογο των «Σημείων των κηρυγμάτων», διατύπωσε στον αναγνώστη παρόμοιες σκέψεις: «Και λατινικά βιβλία, όπως και βιβλία σε άλλες γλώσσες, υπάρχουν ήδη πάμπολλα, ενώ τα λιθουανικά βιβλία, τόσο απαραίτητα για τη σωτηρία των ψυχών των ανθρώπων, είναι εξαιρετικά λίγα»⁷.

Τα παραπάνω αποσπάσματα, καθώς και τα λόγια του προλόγου «Ad Studiosam Iuventutem» του «Dictionarium trium linguarum», που εκφράζουν την ιδέα ότι με ένα λεξικό… σαν οδηγό μπορεί κανείς να χαράξει για τον εαυτό του έναν ίσιο δρόμο προς τα ύψιστα ύψη της ποίησης και της ρητορικής του ιερού-

⁴ Ιστορία της Λιθουανικής Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας, 1, 298, Βίλνιους, 1957.

⁵ J. Lebedys, K. Širvydas. — Λογοτεχνία και τέχνη, αρ. 35, 1956.

⁶ Ανθολόγιο της ιστορίας της λιθουανικής λογοτεχνίας, 65, Βίλνιους, 1957.

⁷ K. Szyrwyd, Πρόλογος προς τον αναγνώστη, — Kn., Punkty Kazań, Wilno, MDC XXIX.

278

τους κρυμμένους θησαυρούς της λατινικής γλώσσας⁸, δείχνει ότι ο Širvydas κατανοούσε καλά πόσο αναγκαία ήταν τα λιθουανικά βιβλία και, ιδίως, ένα λεξικό.

Τα υπάρχοντα πολωνο-λατινικά και λατινο-πολωνικά λεξικά δεν μπορούσαν να ικανοποιήσουν τους σπουδαστές της Ακαδημίας του Vilnius. Για χρήση από τους σπουδαστές της Ακαδημίας, ο K. Širvydas εκδίδει το 1629 το περίφημο «Dictionarium trium linguarum» του και έτσι, ήδη στις αρχές του XVII αιώνα, ανοίγει τον δρόμο για τη λιθουανική λεξικογραφία.

Το λεξικό του Širvydas γνώρισε πολλές εκδόσεις. Από τα σωζόμενα αντίτυπα του λεξικού του Širvydas, τις σελίδες τίτλου τους, τους προλόγους και τις αναφορές των βιβλιογράφων, διαπιστώθηκε ότι το «Dictionarium trium linguarum»⁹ είχε πέντε εκδόσεις: I — 1629, II — 1631, III — 1642, IV — 1677, V — 1713. Αντίτυπα όλων των εκδόσεων έχουν σωθεί μέχρι τις μέρες μας, εκτός από τη δεύτερη.

Ο πρώτος βιβλιογράφος του Širvydas, ο ιστορικός των Ιησουιτών A. Alegambė (XVII αιώνας), στο έργο του «Bibliotheca Scriptorum Societatis Iesu» (1642), και ένας άλλος, μεταγενέστερος ιστορικός των Ιησουιτών, ο St. Rostovskis (XVIII αιώνας), στο έργο του «Lituanicarum Societatis Iesu Historiarum» (1768), απλώς μνημόνευσαν το λεξικό του Širvydas, χωρίς να δώσουν λεπτομερέστερες πληροφορίες για τις εκδόσεις του και τα έτη τους. Επομένως, από τα στοιχεία τους είναι δύσκολο να πούμε ποιες εκδόσεις του SzDi γνώριζαν (ο Alegambė ενδέχεται να γνώριζε μόνο τις τρεις πρώτες εκδόσεις, ενώ ο Rostovskis — όλες).

Για μεγάλο διάστημα παρέμενε άγνωστο το σωζόμενο αντίτυπο της πρώτης έκδοσης, η οποία κυκλοφόρησε όσο ο συγγραφέας ήταν ακόμη εν ζωή. Ο Πολωνός βιβλιογράφος F. M. Sobieszczański έγραψε: «Από όλες αυτές τις εκδόσεις, η πρώτη και η δεύτερη εξαφανίστηκαν χωρίς ίχνος — και δεν υπάρχουν σε καμία από τις βιβλιοθήκες που είναι γνωστές μέχρι σήμερα. Πιθανότατα, δεν είναι γνωστό ούτε το έτος εκτύπωσης της πρώτης έκδοσης»¹⁰. Για την πρώτη έκδοση δεν γνώριζε τίποτε ούτε ένας άλλος Πολωνός βιβλιογράφος, ο M. Stankiewicz: «Την πρώτη έκδοση δεν τη γνωρίζουμε καθόλου· δεν υπάρχει σε καμία βιβλιοθήκη»¹¹. Επίσης, όσοι άλλοι έγραψαν για τον Širvydas και τα έργα του (J. Kraszewski, A. Baliński, Ad. Jocher, L. Jucevičius, Kajet. Nezabitauskas, P. Kėpenas και άλλοι) γνώριζαν μόνο τις τρεις τελευταίες εκδόσεις και, τις περισσότερες φορές, μόνο δύο. Οι λογοτέχνες του XIX αιώνα D. Poška, S. Valiūnas και A. Klementas, καθώς και, εκατό χρόνια αργότερα, ο E. Volteris, μη γνωρίζοντας τα έτη έκδοσης των πρώτων εκδόσεων του SzDi, συγχέαν τις εκδόσεις του λεξικού. Στη βιβλιογραφία του, ο Πολωνός βιβλιογράφος των αρχών του XX αιώνα St. Estreicher δήλωσε ότι η ύπαρξη του πρωτοτύπου της πρώτης έκδοσης ήταν αμφίβολη¹².

Ένα αντίτυπο της πρώτης έκδοσης του SzDi, που έως τότε δεν είχε αναφερθεί από κανέναν, ανακάλυψε ο ιστορικός της ρωσικής λογοτεχνίας A. Orlov στη βιβλιοθήκη του Συνοδικού Τυπογραφείου της Μόσχας. Έγραψε σχετικά: «… για τη σπανιότητά τους ξεχωρίζουν… τα πολωνο-λατινο-λιθουανικά λεξικά του Širvydas: 4 αντίτυπα της τρίτης έκδοσης (1642) και 1 αντίτυπο της δεύτερης ή της πρώτης έκδοσης (η έμφαση δική μας — K. P.)»¹³. Τρία χρόνια αργότερα, ένας άλλος ιστορικός της ρωσικής λογοτεχνίας, ο V. Pogorielovas, διευκρίνισε και συμπλήρωσε αυτή την πληροφορία του Orlov για την πρώτη έκδοση του SzDi, με την υποστήριξη των γλωσσολόγων F. Fortunatov και V. Porėzinsk-

⁸ Constantino Szyrwid, Ad Studiosam Iuventutem, Dictionarium trium linguarum, Tertia editio, Vilnae, MDC XLII.

⁹ Στη συνέχεια θα χρησιμοποιούμε τη συντομογραφία SzDi για το «Dictionarium trium linguarum».

¹⁰ F. M. Sobieszczański, Szyrwid Konstanty, — Encyklopedyja powszechna, 24, 876, Warszawa, 1867.

¹¹ M. Stankiewicz, Bibliografia Litewska, od 1547 do 1701 r., 36, Kraków, 1889.

¹² St. Estreicher, Bibliografia Polska, Część III, Tom XIX, 338, Kraków, 1934.

¹³ Библиотека Московской Синодальной Типографии, часть первая — рукописи, выпуск первый, сборники, описатель Александр Орлов, III, Москва, 1896.

279

καλύτερα ενημερωμένος. Έγραφε: «Επίσης, η σύνοψη του λεξικού του Knapskis είναι τα πολωνο-λατινο-λιθουανικά λεξικά του Širvydas, αν και δεν μοιάζουν εντελώς με τις προαναφερθείσες εκδόσεις των Synonima (Thesaurus του Knapskis — K. P.): στη βιβλιοθήκη υπάρχουν αντίτυπα τριών εκδόσεων αυτών των λεξικών (του Širvydas): 1) Ένα αντίτυπο χωρίς την αρχή και τη σελίδα τίτλου, πιθανότατα αντίτυπο της πρώτης έκδοσης, η οποία, όσο είναι γνωστό, κυκλοφόρησε το 1629 …»14. Μετά από αυτά τα λόγια, σε υποσημείωση της σελίδας, ο συγγραφέας πρόσθεσε μια ακόμη σημαντική παρατήρηση σχετικά με την πρώτη έκδοση: «Φαίνεται πως αυτό είναι το μοναδικό σωζόμενο αντίτυπο της πρώτης έκδοσης. Τα στοιχεία αυτά για την πρώτη έκδοση τα παραθέτω σύμφωνα με τις υποδείξεις των Fortunatov και Poržežinskis»¹⁵. Προφανώς, βασιζόμενος σε αυτά τα στοιχεία, ο V. Biržiška, συντάκτης της «Λιθουανικής βιβλιογραφίας» του 1924, μνημόνευσε αντίτυπο της πρώτης έκδοσης¹⁶. Στη συνέχεια, για μεγάλο ακόμη διάστημα, η τύχη του αντιτύπου της πρώτης έκδοσης παρέμεινε άγνωστη. Ίσως κανείς να μην του έδωσε προσοχή επειδή οι βιβλιοθηκονόμοι, που δεν γνώριζαν λιθουανικά, του είχαν δώσει τον παραπλανητικό τίτλο: «Голландско-латинский лексикон без начала и конца» (Πρβλ. τη χειρόγραφη σημείωση στο επάνω μέρος του φύλλου 10 του πρωτοτύπου του λεξικού).

Το 1957 ο καθηγητής K. Jablonskis εντόπισε το αναφερθέν από τον Orlov αντίτυπο της πρώτης έκδοσης στο Κεντρικό Κρατικό Αρχείο Ιστορικών και Παλαιών Πράξεων της Μόσχας, στο οποίο περιήλθαν οι συλλογές της πρώην Συνοδικής Βιβλιοθήκης της Μόσχας. Φωτοαντίγραφα του πρωτοτύπου φυλάσσονται στα χειρόγραφα του Ινστιτούτου Λιθουανικής Γλώσσας και Λογοτεχνίας της Ακαδημίας Επιστημών της Λιθουανικής ΣΣΔ και του Κρατικού Πανεπιστημίου του Βίλνιους «V. Kapsukas».

Ότι συγγραφέας αυτού του αντιτύπου, το οποίο δεν έχει σελίδα τίτλου, αρχή και τέλος, είναι ο Širvydas, μαρτυρούν τα ίδια φωνητικά, γραμματικά και λεξιλογικά χαρακτηριστικά όπως και στην τρίτη και τέταρτη έκδοση του SzDi, στην πέμπτη έκδοση του SzDi και στα «Punktų sakymai». Είναι αλήθεια ότι το αναφερόμενο αντίτυπο του SzDi είναι μικρότερο από το αντίτυπο της τρίτης έκδοσης. Ωστόσο, αυτό συνδέεται με τις διαφορετικές πηγές που χρησιμοποιήθηκαν για το πολωνικό και το λατινικό μέρος στην πρώτη και την τρίτη έκδοση του SzDi. Για την υποθετική πρώτη έκδοση χρησιμοποιήθηκε μέρος της έκδοσης του 1623—24 του λεξικού του N. Folkmar, που κυκλοφόρησε με το όνομα του B. A. Fontana ως «Dictionarii Quadrilinguis Latino germanopolonograeci Editio Quarta Polonicolatina»¹⁷, ενώ για την τρίτη έκδοση χρησιμοποιήθηκε το «Thesaurus» (1621) του G. Knapskis.

Καθώς δεν υπάρχουν στοιχεία ούτε για τη δεύτερη έκδοση του SzDi, και το αντίτυπο της αναφερόμενης έκδοσης δεν έχει σελίδα τίτλου ούτε αρχή, δεν μπορεί επομένως να αποδοθεί οριστικά στην πρώτη έκδοση. Είναι σαφές μόνο ότι πρόκειται για ένα από τα αντίτυπα των δύο πρώτων εκδόσεων του SzDi. Μέχρι να εμφανιστούν νέα στοιχεία για τις πρώτες εκδόσεις, αυτό το βιβλιογραφικό ζήτημα θα παραμείνει ανεπίλυτο. Λαμβάνοντας υπόψη την έκταση του σωζόμενου ελλιπούς αντιτύπου του SzDi, τη βιβλιογραφική παράδοση και άλλες περιστάσεις, θα το θεωρήσουμε συμβατικά αντίτυπο της πρώτης έκδοσης.

Mažai ką galima pasakyti apie antrąjį (1631) leidimą. Apie jo pasirodymą vienintelę žinią randame trečiojo leidimo (1642) pratartyje, kur rašoma: „Šį trijų kalbų žodyną į šviesą išleido 1631 m. Vilniaus akademijos spaustuvė“.

¹⁴ Βιβλιοθήκη του Συνοδικού Τυπογραφείου της Μόσχας, πρώτο μέρος — χειρόγραφα, δεύτερο τεύχος, συλλογές και λεξικά, περιγραφέας Valerij Pogorelov, Μόσχα, 102, 1899.

¹⁵ Στο ίδιο, 103.

¹⁶ V. Biržiška, Λιθουανική βιβλιογραφία, 1, 21, Kaunas, 1924.

¹⁷ Για περισσότερα σχετικά με την πηγή του πολωνικού-λατινικού μέρους της πρώτης έκδοσης του SzDi, βλ. K. Pakalka, Σχετικά με την πηγή του πολωνικού μέρους του «Dictionarium trium linguarum» του K. Širvydas. — Πρακτικά της Ακαδημίας Επιστημών της Λιθουανικής ΣΣΔ, A 1 (8), 229—233, Vilnius, 1960.

280

Δεν είναι γνωστό κανένα αντίτυπο της δεύτερης έκδοσης, ούτε την αναφέρει κανένας βιβλιογράφος. Ίσως το αντίτυπο που αποδώσαμε συμβατικά στην πρώτη έκδοση να ανήκει στη δεύτερη. Αξίζει να σημειωθεί ότι στις σημειώσεις του L. Rėza για τα «Dainos» αναφέρεται αντίτυπο έκδοσης του SzDi του 1631, από το οποίο παρατίθεται στη σελίδα 20 η λέξη «Bojarzyn. Nobilis inferioris ordinis»¹⁸· ωστόσο, προς το παρόν δεν έχουμε λόγο να θεωρήσουμε ότι πρόκειται για αντίτυπο της δεύτερης έκδοσης του SzDi, διότι η παρατιθέμενη λέξη ίσως προέρχεται από την τρίτη έκδοση του SzDi (1642) (στην τρίτη έκδοση η λέξη «Bojarzyn. Nobilis inferioris ordinis. Baioras» βρίσκεται στη σελίδα 20, στην τέταρτη στη σελίδα 14 και στην πέμπτη στη σελίδα 17). Αν ο L. Rėza δεν έκανε πράγματι λάθος σημειώνοντας το έτος έκδοσης του λεξικού, τότε το SzDi του 1631 που αναφέρει είχε ήδη την ίδια έκταση με το SzDi του 1642.

Η τόσο γρήγορη εμφάνιση της δεύτερης έκδοσης μπορεί, ίσως, να εξηγηθεί εν μέρει είτε από το ότι ήδη από την αρχή ο ίδιος ο συγγραφέας θεώρησε ανεπαρκή την έκταση της πρώτης έκδοσης είτε από το ότι ο μικρός αριθμός αντιτύπων της πρώτης έκδοσης εξαντλήθηκε ή χάθηκε σε πολέμους και πυρκαγιές. Μπορούμε να υποθέσουμε ότι ο Širvydas συνέβαλε στην προετοιμασία της έκδοσης του 1631, καθώς πέθανε την ίδια χρονιά.

Καθώς δεν έχουν διασωθεί οι σελίδες τίτλου της πρώτης έκδοσης και δεν είναι γνωστό κανένα αντίτυπο της δεύτερης έκδοσης, δεν γνωρίζουμε τίποτε για τις επικεφαλίδες και τους προλόγους των λεξικών αυτών των εκδόσεων.

Prof. J. Balčikonis linkęs manyti, kad Širvydo žodyno pirmasis leidimas (1629) buvęs pavadintas „Clauis linguae Lithuanicae“. Jis savo prielaidą grindžia tuo, kad pavadinimu clauis buvo mada vadinti ne tik gramatikas, bet ir žodynus (pvz., Clauis linguae Latinae Basileae 1716)¹⁹.

Δεν υπάρχει βάση για να θεωρηθεί ο τίτλος «Clauis linguae Lithuanicae» του Širvydas, τον οποίο αναφέρουν οι βιβλιογράφοι, τίτλος της πρώτης έκδοσης του λεξικού, επειδή οι ιησουίτες ιστορικοί Alegambė και Rostovskis, καθώς και άλλοι βιβλιογράφοι που άντλησαν αργότερα τις πληροφορίες τους από αυτούς, απαριθμούν χωριστά τρία έργα του Širvydas: «Clauis linguae Lithuanicae», «Dictionarium», «Puncta». Επειδή στο θεματικό ευρετήριο του βιβλίου του Alegambė «Bibliotheca Scriptorum Societatis Iesu» δεν υπάρχει χωριστή ενότητα για τα λεξικά, εκείνος μνημονεύει τόσο το λεξικό όσο και τη γραμματική του Širvydas στην ίδια ενότητα «Grammatica».

Οι ιησουίτες ιστορικοί Alegambė και Rostovskis αποκαλούσαν το λεξικό του Širvydas με βάση τη σειρά των τριών γλωσσών που περιέχει — «Dictionarium trium linguarum». Μόνο ο Alegambė μεταφέρει στην επικεφαλίδα τη λατινική γλώσσα από τη δεύτερη θέση στην πρώτη. Στο βιβλίο του «Bibliotheca Scriptorum Societatis Iesu» (1642, σελ. 84) αποκαλεί το λεξικό του Širvydas «Dictionarium—Latino—Polono—Lithuanicum». Ίσως έτσι ονομαζόταν η πρώτη έκδοση του SzDi, αν ο Alegambė δεν σφάλλει εδώ. Ο Rostovskis στο έργο του «Lithuanicarum Societatis Iesu Historiarum» (1768, σελ. 467) αποκαλεί το λεξικό «Dictionarium Polono—Latino—Lithuanicū».

Δεν είναι γνωστό πώς αποκαλούσε ο ίδιος ο συγγραφέας την πρώτη και τη δεύτερη έκδοση του λεξικού. Υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι ο τίτλος ήταν «Dictionarium trium linguarum», καθώς στον πρόλογο της τρίτης έκδοσης του SzDi αναφέρεται: «Dictionarium hoc trium linguarum (η έμφαση δική μας — K. P.) Vilnae Typis Academicis Anno 1631 in lucem proderat...». Συνεπώς, μπορούμε να υποθέσουμε ότι και η έκδοση του 1631 (II) είχε τον τίτλο

¹⁸ Dainos oder Litthauische Volkslieder gesamelt, übersetzt und mit gegenüberstehenden Urtext herausgegeben von L. I. Rhesa, 310, Königsberg, 1825.

¹⁹ J. Balčikonis, λιθουανικά κείμενα του Otrembskis. — «Literatūra ir menas», αρ. 15, 1957.

281

ονομαζόταν «Dictionarium trium linguarum». Είναι δύσκολο να πιστέψει κανείς ότι ο τίτλος της πρώτης έκδοσης του ίδιου συγγραφέα θα ήταν διαφορετικός από εκείνον της δεύτερης και των μεταγενέστερων.

Επειδή στο λεξικό του Širvydas οι λέξεις των τριών γλωσσών εξηγούνταν παράλληλα, ονομάστηκε με τον καθιερωμένο όρο των τρίγλωσσων λεξικών του 15ου–17ου αιώνα, «Dictionarium trium linguarum»²⁰.

Φαίνεται πως ο Širvydas δεν ακολούθησε εκείνους τους λεξικογράφους²¹ που ανέφεραν στα λεξικά τους και τις γλώσσες από τις οποίες προέρχονταν οι λέξεις τους. Ο Širvydas και οι συνεχιστές του έργου του δεν υιοθέτησαν ούτε τον τίτλο «Thesaurus» του G. Knapskis, παρόλο που η τρίτη έκδοση του SzDi συντάχθηκε με βάση το λεξικό του G. Knapskis.

Trečiojo leidimo (1642) egzemplioriai yra taip pat reti ir ilgai nebuvo žinomi. Apie vieną defektuotą trečiojo leidimo egzempliorių laikraštyje „Виленский Вестник“ (1861) buvo rašoma, kad ligi šiol bibliografams buvęs žinomas tik ketvirtasis ir penktasis SzDi leidimo egzempliorius. Pirmųjų trijų leidimų originalai tuo metu nebuvę rasti nei Rusijoje (Peterburgo dvasinėje akademijoje, kuriai atitekusios buvusios Vilniaus jėzuitų akademijos biblioteka, nei Kijevo universiteto lenkiškų leidinių labai turtingoje bibliotekoje, nei Charkovo, kur pervežta Vilniaus universiteto bibliotekos dalis, nei pagaliau Karaliaučiuje, kur visada klestėjęs lietuvių kalbos studijavimas), nei užsienio bibliotekose. Tik paskiau Peterburgo viešojoje imperatorinėje bibliotekoje, be ketvirtojo ir penktojo leidimo, pavykę surasti defektuotą (trečiojo leidimo) egzempliorių, kurį iš karto buvę sunku identifikuoti. Pagaliau iš Oksfordo Bodlėjaus bibliotekos spausdinto katalogo pavykę sužinoti, kad ten esąs egzempliorius yra 1642 m. leidimo, t. y. trečiojo leidimo. Gavus iš Oksfordo detalių šio egzemplioriaus aprašymą, buvę nustatyta, kad Peterburge esantis žodynas yra trečiojo leidimo egzempliorius²². Šis Peterburgo viešosios imperatorinės bibliotekos egzempliorius Orlovui nebuvo žinomas. (Jis Maskvos sinodalinės tipografijos bibliotekoje surado keturis trečiojo leidimo egzempliorius.)²³

Σήμερα, στα Κεντρικά Κρατικά Αρχεία Ιστορικών και Παλαιών Πράξεων της Μόσχας, στα οποία περιήλθαν τα βιβλία της πρώην βιβλιοθήκης του Συνοδικού Τυπογραφείου της Μόσχας, έχουν εντοπιστεί έως τώρα μόνο τρία αντίτυπα της τρίτης έκδοσης του SzDi. Ένα από αυτά τα αντίτυπα παραδόθηκε πρόσφατα από τα Κεντρικά Κρατικά Αρχεία Ιστορικών και Παλαιών Πράξεων της Μόσχας στο Κεντρικό Αρχείο της Λιθουανικής ΣΣΔ. Ένα αντίτυπο της τρίτης έκδοσης του SzDi, που βρισκόταν παλαιότερα στη βιβλιοθήκη του Συνοδικού Τυπογραφείου της Μόσχας, δεν έχει ακόμη βρεθεί (ίσως να κατέληξε στο τμήμα ελαττωματικών βιβλίων, η καταλογογράφηση και ταυτοποίηση των οποίων στα αρχεία δεν έχει ολοκληρωθεί).

Επιπλέον, στην «Ιστορία των παλαιών λιθουανικών βιβλίων» αναφέρονται ακόμη δύο αντίτυπα της τρίτης έκδοσης, το ένα από τα οποία, όπως λέγεται, φυλάσσεται στην Αγγλία, στη Βιβλιοθήκη Μπόντλιαν της Οξφόρδης-

²⁰ Λεξικά με αυτόν και παρόμοιο τίτλο ήταν δημοφιλή, π.χ.: Dictionarium trium linguarum Cracoviae, 1550· Dictionarium trium linguarum Joanis Murmeli Cracoviae apud haered Iac. Siebeneycher, 1615.

²¹ Το «Dictionarium Trilinguae Tripatitum Ad Discendam Linguam Latinam Polonicam Et Germanicam accommodatum...» του Nicolao Volkamaro, MDXCVI· ένας άλλος συγγραφέας ονόμασε το λεξικό του «Dictionarius trium linguarum: Latine, Teutonice et Polonice, petiora vocabula continens» (1528, 1541, 1592).

²² Σημειώσεις για τις αρχαιότερες εκδόσεις στο Βίλνιους στη λιθουανική γλώσσα, Βίλνιους Βέστνικ, αρ. 60, 1861.

²³ Βιβλιοθήκη του Συνοδικού Τυπογραφείου της Μόσχας, μέρος πρώτο — χειρόγραφα, τεύχος πρώτο, συλλογές, περιγραφέας Aleksandr Orlov, III, Μόσχα, 1896.

282

…συλλογή, ένα άλλο βρέθηκε το 1930 στη Φινλανδία, στη βιβλιοθήκη του Πανεπιστημίου του Ελσίνκι²⁴.

Širvydo žodyno ketvirtasis (1677) ir penktasis (1713) leidimas daugeliui bibliografų buvo gerai žinomi, išlikusių egzempliorių yra daugiau ir dabar²⁵. Tikriausiai, paskutiniai leidimai buvo leidžiami didesniu tiražu.

Η τρίτη, τέταρτη και πέμπτη έκδοση του SzDi τυπώθηκαν με μέριμνα των συνεχιστών του έργου του Širvydas. Δεν ανέφεραν πουθενά τους εαυτούς τους ως εκδότες.

Οι τίτλοι και οι σελίδες τίτλου των τριών τελευταίων εκδόσεων (III — V) είναι ίδιοι. Μετά τον τίτλο του λεξικού «Dictionarium trium linguarum» ακολουθούν οι λέξεις «In usum Studiosae Iuventutis» (Για χρήση από τη σπουδάζουσα νεολαία). Οι λέξεις αυτές εκφράζουν συνοπτικά τον σκοπό του λεξικού, ο οποίος διατυπώνεται εκτενέστερα στον πρόλογό του «Ad Studiosam Iuventutem» (Προς τη σπουδάζουσα νεολαία).

Το όνομα, το επώνυμο και ο τίτλος του συγγραφέα αναγράφονται πλήρως: «Auctore Constantino Szyrw id e Societate Iesu» (Συγγραφέας ο Κωνσταντίνος Širvydas — μέλος της Εταιρείας του Ιησού). Στην τέταρτη και την πέμπτη έκδοση οι εκδότες πρόσθεσαν τα κεφαλαία γράμματα R. P. δίπλα στο επώνυμο του συγγραφέα. Σημαίνουν «Reverendi Patris» (του Σεβαστού Πατρός). Αυτό επιτρέπει να υποθέσουμε ότι ο Širvydas πιθανότατα συνέβαλε ακόμη στην προετοιμασία της τρίτης έκδοσης του SzDi, διότι διαφορετικά τα εν λόγω γράμματα θα υπήρχαν και στην τρίτη έκδοση. Κάτω από το επώνυμο του συγγραφέα, στο κέντρο της σελίδας τίτλου, βρίσκεται το σήμα του ιησουιτικού τυπογραφείου. Το σήμα του τυπογραφείου στην τρίτη έκδοση του SzDi έχει σχήμα ορθογωνίου, μέσα στην έλλειψη του οποίου υπάρχει άγκυρα. Η άγκυρα καταλήγει σε σχήμα σταυρού, με ενσωματωμένα τα γράμματα X και P. Κάτω, χέρια που προεξέχουν από σύννεφα κρατούν την άγκυρα. Πάνω από τα χέρια, στα δεξιά, βρίσκεται η σελήνη και στα αριστερά ο ήλιος. Στην έλλειψη αναγράφονται οι λέξεις «Concordia fida» (Αξιόπιστη ομόνοια). Στο άγκιστρο της άγκυρας υπάρχει επίσης η επιγραφή «Anchora Sacra Deus» (Η ιερή άγκυρα του Θεού). Το σήμα του τυπογραφείου στην τέταρτη έκδοση είναι σχεδόν ίδιο με εκείνο της τρίτης. Το σήμα της πέμπτης έκδοσης έχει επίσης ορθογώνιο σχήμα· στο εσωτερικό του, μέσα σε ωοειδές πλαίσιο, είναι γραμμένα τα γράμματα IHS, ενώ στις δύο πλευρές του ωοειδούς υπάρχουν χαρακτικά με μορφές γονατιστών αγγέλων. Κάτω από το σήμα του τυπογραφείου στις εν λόγω εκδόσεις υπάρχει η άδεια εκτύπωσης «Cum Superiorum permissu editum» (Εκδόθηκε με την άδεια των ανωτέρων). Μετά την άδεια ακολουθούν οι λέξεις «Tertia editio recognita et aucta» (Τρίτη αναθεωρημένη και επαυξημένη έκδοση), «Quarta editio recognita et aucta» (Τέταρτη αναθεωρημένη και επαυξημένη έκδοση), «Quinta editio recognita et aucta» (Πέμπτη αναθεωρημένη και επαυξημένη έκδοση). Στο κάτω μέρος των σελίδων τίτλου αναγράφονται ο τόπος εκτύπωσης (Vilnae), το τυπογραφείο (Typis Academicis Societatis Iesu) και τα έτη (Anno Domini M. DC. XLII., M.DC.LXXVII, M.DCC.XIII). Στην πίσω όψη του δεύτερου φύλλου τίτλου, με μεγαλύτερα στοιχεία, είναι τυπωμένη στα λατινικά μια ιδιότυπη άδεια, που ονομάζεται «Summa privilegii». Η «Summa privilegii» παραχωρούσε στον πρύτανη της Ιησουιτικής Ακαδημίας του Βίλνιους το μονοπώλιο της εκτύπωσης και πώλησης του λεξικού. Η λιθουανική μετάφραση της «Summa privilegii» έχει ως εξής: «Κανείς να μην τυπώνει, να μην πωλεί, να μην επιχειρεί να πωλήσει ή να τυπώσει αυτό το λεξικό σε δύο ή τρεις γλώσσες, με οποιοδήποτε πρόσχημα, χωρίς τη συγκατάθεση του Σεβαστού Πατρός Πρύτανη της Εταιρείας του Ιησού στο Βίλνιους…»

²⁴ V. Biržiška, Ιστορία των παλαιών λιθουανικών βιβλίων, 1, 180, Chicago, 1953.

²⁵ Μόνο στο Τμήμα Σπάνιων Εκδόσεων της Κεντρικής Βιβλιοθήκης της Ακαδημίας Επιστημών της Λιθουανικής SSR υπάρχουν 12 αντίτυπα της πέμπτης έκδοσης, ενώ στη συλλογή χειρογράφων της Επιστημονικής Βιβλιοθήκης του Κρατικού Πανεπιστημίου του Βίλνιους που φέρει το όνομα του V. Kapsukas υπάρχουν 6 αντίτυπα.

283

…γκατάθεση. Διαφορετικά, θα τιμωρηθεί βάσει των προνομίων που παραχώρησε η ιερή βασιλική μεγαλειότητα». Η «Summa privilegi» είναι ίδια και στις τρεις τελευταίες εκδόσεις.

Μια σύντομη περιγραφή του λεξικού SzDi²⁶ περιλαμβάνεται στις σελίδες τίτλου, αλλά όλα αυτά αναπτύσσονται λεπτομερέστερα στον σύντομο λατινικό πρόλογο του λεξικού «Ad Studiosam Iuventutem» (Προς τη σπουδάζουσα νεολαία). Αποτελεί το δεύτερο φύλλο του SzDi. Οι πρόλογοι της τρίτης, τέταρτης και πέμπτης έκδοσης του SzDi είναι σχεδόν πανομοιότυποι. Ακολουθεί η μετάφραση του προλόγου της τρίτης έκδοσης:

«Αυτό το λεξικό των τριών γλωσσών το εξέδωσε για πρώτη φορά το 1631 το τυπογραφείο της Ακαδημίας του Βίλνιους. Όμως, όταν όλα τα αντίτυπά του είχαν πλέον διασκορπιστεί, εσείς, που ιδρώνετε μέσα στα τείχη της γραμματικής και ποθείτε την εκλεκτότερη λογοτεχνία, δεν είχατε πλέον πού να βρείτε βολικά λατινικές λέξεις προς μίμηση για τις τοπικές σας εκφράσεις. Η δική σας ανάγκη μας ανάγκασε να το ξανατυπώσουμε (το λεξικό — K.P.). Γι’ αυτό έπρεπε να υποκύψουμε σε αυτήν την τόσο δίκαιη και αξιέπαινη ανάγκη. Και αυτό το τόσο αναγκαίο έργο, αναθεωρημένο εκ νέου με την έγκριση του Σεβαστού Πατρός Πρύτανη, Ευεργέτη αυτής της Ακαδημίας, σας προσφέρεται για χρήση. Από την άλλη, θα αντιληφθείτε πόσο αυτή η τελευταία έκδοση υπερτερεί της προηγούμενης από τις πολλές διορθώσεις και προσθήκες λέξεων και εκφράσεων, και ιδίως από τη μεγαλύτερη συγκέντρωση συνωνύμων.»

Χρησιμοποιήστε, λοιπόν, με ζήλο αυτό το έργο, τόσο κατάλληλο για τις γραμματικές σας ασκήσεις, μολονότι αποτελείται σχεδόν αποκλειστικά από απλές λέξεις· με αυτό, σαν με οδηγό, θα χαράξετε για τον εαυτό σας τον πιο ομαλό δρόμο προς τους θησαυρούς της λατινικής γλώσσας, κρυμμένους στα μεγάλα ιερά της ποίησης και της ρητορικής. Να είστε καλά!»

Οι λόγοι για τις επανεκδόσεις του λεξικού SzDi ήταν διάφοροι. Αυτό προκύπτει από τους προλόγους. Σημαντικό ρόλο έπαιξαν οι πολιτικές συνθήκες της εποχής, ο αριθμός των φοιτητών της Ιησουιτικής Ακαδημίας, ο πρακτικός χαρακτήρας του λεξικού και άλλα. Οι πρόλογοι υπαινίσσονται πολιτικούς λόγους για τις επανεκδόσεις, χωρίς όμως να διευκρινίζουν ποιοι ήταν. Στον πρόλογο της τρίτης έκδοσης αναφέρεται ότι επανεκδόθηκε επειδή «… όλα τα αντίτυπά του (του λεξικού του 1631 — K.P.) είχαν πλέον διασκορπιστεί, …»· στον πρόλογο της τέταρτης και της πέμπτης έκδοσης σημειώνεται ότι επανεκδόθηκαν «λόγω της βίας των καιρών και των πολεμικών θυελλών» (verum cum omnia exemplaria eius injuria temporum ac tempestate bellica interierint). Μόνο οι λέξεις «injuria temporum ac tempestate bellica interierint» διαφοροποιούν τους προλόγους της τέταρτης και της πέμπτης έκδοσης του SzDi από εκείνον της τρίτης. Στους προλόγους της τρίτης, τέταρτης και πέμπτης έκδοσης σημειώνεται η ημερομηνία εμφάνισης της αντίστοιχης προηγούμενης έκδοσης του SzDi: 1631 στην τρίτη, 1642 στην τέταρτη και 1677 στην πέμπτη.

Στον πρόλογο «Ad Studiosam Iuventutem» αναφέρεται ότι το έργο προορίζεται για τους σπουδαστές της Ακαδημίας. Επομένως, το SzDi προοριζόταν πρωτίστως για χρήση από τους σπουδαστές της Ακαδημίας, αλλά και από τους μη Λιθουανούς κληρικούς του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας, «εκείνους που γνώριζαν καλύτερα τα πολωνικά ή τα λατινικά παρά τα λιθουανικά…»²⁷ Στον σύντομο πρόλογο θίγονται ο χαρακτήρας και η έκταση του λεξικού. Στους προλόγους της τρίτης, τέταρτης και πέμπτης έκδοσης αναφέρεται με τον ίδιο τρόπο ότι η νέα έκδοση…

²⁶ Τέτοιες περιγραφές και μακροσκελείς τίτλοι βιβλίων, γραμματικών και λεξικών ήταν της μόδας για μεγάλο χρονικό διάστημα. Πρβλ. την κατήχηση του M. Mažvydas, τη γραμματική του D. Klein, τους τίτλους των λεξικών των J. Brodovskis, F. V. Hak, P. Ruigys κ.ά.

²⁷ Б. А. Ларин, Σύντομη ιστορική επισκόπηση της λιθουανικής λεξικογραφίας. «Λεξικογραφική συλλογή», τχ. II, 119, Москва, 1957.

284

ξεπερνώντας σε έκταση την προηγούμενη έκδοση, υποτίθεται ότι είχε αναθεωρηθεί με μεγαλύτερο αριθμό λέξεων, παροιμιών και, ιδίως, συνωνύμων. Στην πραγματικότητα, αυτό ισχύει μόνο για την τρίτη έκδοση, καθώς η τέταρτη και η πέμπτη έκδοση δεν διαφέρουν σχεδόν καθόλου από την τρίτη.

Εκτός από τις πέντε εκδόσεις του „Dictionarium“ του Širvydas που απαριθμήθηκαν, ο Πολωνός συγγραφέας J. Kraśevskis στο έργο του „Wilno“²⁸ αναφέρει έκδοση του λεξικού του Širvydas του 1712. Μια πειστική εξήγηση σχετικά με αυτή την αναφερόμενη έκδοση SzDi του 1712 βρίσκουμε στο προαναφερθέν άρθρο „Заметки о древнейших Виленских изданиях на Литовском языке“, όπου γράφεται: „Αξίζει να σημειωθεί ότι δεν υπήρξε η υποτιθέμενη έκδοση του 1712 του λεξικού του K. Širvydas, την οποία αναφέρουν ορισμένοι βιβλιογράφοι, π.χ. ο Kraśevskis. Είναι ευνόητο ότι δεν μπορούμε να βασιστούμε στον Kraśevskis, καθώς το λάθος προέκυψε επειδή οι βιβλιογράφοι είχαν μπροστά τους αντίτυπο της πέμπτης έκδοσης (1713), στο οποίο η τελευταία παύλα του ρωμαϊκού αριθμού MDCCXIII είχε σβηστεί από κάποιο τυχαίο περιστατικό ή ήταν δυσανάγνωστη. Είχαμε και οι ίδιοι την ευκαιρία να δούμε ένα τέτοιο αντίτυπο, το οποίο ανήκει σήμερα στην τοπική Ρωμαιοκαθολική Ακαδημία (της Πετρούπολης — K. P.), όπου η τελευταία παύλα του αριθμού XIII καλύπτεται πλήρως από τη σφραγίδα της πρώην Βιλινοειδούς Ιησουιτικής Ακαδημίας· είναι πολύ πιθανό ότι το ίδιο αυτό αντίτυπο έδωσε την αφορμή για το εν λόγω βιβλιογραφικό λάθος“.“

Ο Πολωνός βιβλιογράφος F. M. Sobieščiankis²⁹ αναφέρει έκδοση του Širvydas του 1718. Την πληροφορία αυτή επαναλαμβάνει ο S. Baltramaitis στο „Сборник библиографических материалов…“³⁰ Ο St. Estreicher αναφέρει επίσης έκδοση SzDi του 1718 και την αποκαλεί „editio sexta“³¹. Ως αποδεικτικά στοιχεία παρέθεσε ακόμη και αντιστοιχίες από εκείνη την έκδοση, οι οποίες δείχνουν ότι ο Estreicher, που δεν γνώριζε λιθουανικά, θεώρησε το λεξικό της λετονικής του Elger του 1718 ως έκδοση του 1718 του λεξικού του Širvydas.

Επομένως, δεν υπήρξαν ούτε εκδόσεις του 1712 ούτε του 1718. Αν είχαν εκδοθεί, θα είχαμε πιο αξιόπιστες πληροφορίες. Επιπλέον, αν υπήρχε έκδοση του 1712, αυτή θα μνημονευόταν στον πρόλογο της έκδοσης του 1713. Αλλά ποιος λόγος θα υπήρχε να εκδοθεί το SzDi το 1713, αν πράγματι είχε υπάρξει έκδοση του 1712;

Εκτός από το „Dictionarium trium linguarum“, σώζεται έως τις μέρες μας και ένα άλλο λεξικογραφικό έργο του Širvydas, το „Dictionarium Polonolatinum“³², που εκδόθηκε το 1641 στη Βαρσοβία.

Στη σελίδα τίτλου αναφέρεται ότι το „Dictionarium Polonolatinum“ προοριζόταν για τα σχολεία των Πολωνών Ιησουιτών. Πρόκειται για το ίδιο τρίγλωσσο λεξικό του Širvydas, αλλά χωρίς το λιθουανικό μέρος. Ονομάζεται „Editio nova“ ίσως επειδή ήταν διαφορετική έκδοση από το „Dictionarium trium linguarum“. Η διερεύνηση της ιστορίας του λεξικού „Dictionarium Polonolatinum“ δυσχεραίνεται από το γεγονός ότι εκδόθηκε χωρίς πρόλογο.

²⁸ Wilno od początków jego do roku 1750 przez J. I. Kraszewskiego, IV, 228, Wilno, 1842.

²⁹ F. M. Sobieszczanski, Szyrwid Konstanty, — Encyklopedyja powszechna, 24, 876, Warszawa, 1867.

³⁰ Сборник библиографических материалов для географии, истории, истории права, статистики и этнографии Литвы, составил С. Балtramайтнс, 396, С — Петербург, 1904.

³¹ St. Estreicher, Bibliografia Polska, Tom XXX, 359, Kraków, 1934.

³² Ο πλήρης τίτλος του είναι: Dictionarium Polonolatinum In usum Studiosa Iuventutis Polona Auctore Constantino Szyrwid e Societate Iesu: Editio Nova. Varsaviae Apud Ionem Trelpinski, SRM, Typogr., Anno Domini 1641. Ο ελληνόγλωσσος τίτλος του θα ήταν ο εξής: Λεξικό πολωνικών–λατινικών του K. Širvydas, μέλους της Εταιρείας του Ιησού, για τη σπουδάζουσα πολωνική νεολαία. Νέα έκδοση, τυπωμένη στη Βαρσοβία, στο τυπογραφείο του Trelpinski, το 1641.

285

Για την ιστορία του τρίγλωσσου λεξικού του Širvydas, το περισσότερο υλικό παρέχουν οι πρόλογοι των τριών τελευταίων εκδόσεων (1642, 1677, 1713) και οι λιγοστές σημειώσεις των βιβλιογράφων. Λόγω της έλλειψης βιβλιογραφικών στοιχείων, ορισμένα ζητήματα σχετικά με την ιστορία του λεξικού δεν είναι προς το παρόν δυνατόν να αποσαφηνιστούν οριστικά. Αυτό αποτελεί έργο για μελλοντική έρευνα.

Στις αρχές του 17ου αιώνα, η εμφάνιση του SzDi ως βιβλίου με κοσμικό περιεχόμενο αποτέλεσε σπουδαίο και σημαντικό γεγονός στην ιστορία του πολιτισμού της Λιθουανίας. Αυτό το λεξικό ήταν το πρώτο έντυπο λεξικό που μέσα σε λιγότερο από έναν αιώνα γνώρισε πέντε εκδόσεις. Μετά τον Širvydas, η λεξικογραφική εργασία στη λιθουανική γλώσσα είχε ουσιαστικά διακοπεί στη Λιθουανία για σχεδόν δύο αιώνες. Στο λεξικό του Širvydas, η λιθουανική γλώσσα εξισώθηκε για πρώτη φορά με την πολωνική και τη λατινική, γλώσσες που είχαν πλέον επικρατήσει στη δημόσια ζωή. Από την εμφάνισή του έως τις μέρες μας, το SzDi ήταν ευρέως γνωστό και χρησιμοποιούνταν, καθώς το λιθουανικό τμήμα του παρουσίαζε σημαντικό μέρος του λεξιλογίου της λιθουανικής γλώσσας.

Το λεξικό του Širvydas συνέβαλε σημαντικά στον εμπλουτισμό και την τυποποίηση της λογοτεχνικής γλώσσας. Αποτελεί σημαντικό μνημείο της ιστορίας της λιθουανικής γλώσσας, και η ολοκληρωμένη μελέτη του μπορεί να προσφέρει πολύ υλικό στην επιστήμη των λιθουανικών σπουδών.

ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΛΕΞΙΚΟΥ ΤΟΥ Κ. ΣΙΡΒΙΝΤΑΣ

«DICTIONARIUM TRIUM LINGUARUM»

К. М. ПАКАЛКА

Περίληψη

Ιδρυτής της λιθουανικής λεξικογραφίας είναι ο γνωστός συγγραφέας των αρχών του 17ου αιώνα Κ. Širvydas. Πριν από την εμφάνιση του λεξικού του «Dictionarium trium linguarum» (1629), συναντώνται μόνο ασήμαντες λεξικογραφικές σημειώσεις με τη μορφή γλωσσών, οι οποίες εντοπίζονται σε ορισμένα λιθουανικά βιβλία ή μεταφρασμένες εκδόσεις, χειρόγραφα, καθώς και σε διάφορα γραπτά μνημεία στη ρωσική, την πολωνική και τη λατινική γλώσσα.

Το πρώτο λιθουανικό λεξικό του Κ. Širvydas, «Dictionarium trium linguarum», είχε πέντε εκδόσεις: I — 1629, II — 1631, III — 1642, IV — 1677, V — 1713. Από την πρώτη ή τη δεύτερη έκδοση έχει διασωθεί έως τις μέρες μας μόνο ένα ελλιπές αντίτυπο. Οι πρώτες αναφορές σε αυτή την έκδοση απαντούν στο βιβλίο του Ρώσου ιστορικού της λογοτεχνίας Α. Σ. Orlov: «Библиотека Московской Синодальной Типографии», I — Рукописи, вып. I, Сборники, описатель Александр Орлов, Москва, 1896 г“. Ο В. Погорелов, επικαλούμενος τις αναφορές των Ф. Ф. Фортунатова και В. К. Поржезинского, συμπλήρωσε τις πληροφορίες του А. С. Орлов για την πρώτη έκδοση του «Dictionarium trium linguarum» με πιο αξιόπιστα στοιχεία. Το 1957, ο ακαδημαϊκός К. Яблонскис εντόπισε ένα ελλιπές αντίτυπο μίας από τις δύο πρώτες εκδόσεις του «Dictionarium» στο Κεντρικό Κρατικό Αρχείο Παλαιών Πράξεων της Μόσχας (είχε προέλθει από την πρώην βιβλιοθήκη του Συνοδικού Τυπογραφείου της Μόσχας).

286

Μόνο από τον πρόλογο «Ad Studiosam Iuventutem» της τρίτης έκδοσης είναι γνωστό και το έτος έκδοσης της δεύτερης έκδοσης (1631).

Ένα ελλιπές αντίτυπο της τρίτης, επαυξημένης έκδοσης ανακαλύφθηκε το 1861 στην πρώην Αυτοκρατορική Δημόσια Βιβλιοθήκη στην Πετρούπολη. Τέσσερα αντίτυπα της τρίτης έκδοσης βρήκε ο ακαδημαϊκός Α. Σ. Ορλόφ στη βιβλιοθήκη του Συνοδικού Τυπογραφείου της Μόσχας. Ένα από τα δύο αντίτυπα που διασώθηκαν στο Κεντρικό Κρατικό Αρχείο Παλαιών Πράξεων της Μόσχας παραδόθηκε στο Κεντρικό Αρχείο της Λιθουανικής ΣΣΔ.

Από την τέταρτη (1677) και την πέμπτη (1713) έκδοση έχουν διασωθεί περισσότερα αντίτυπα.

Εκτός από τις προαναφερθείσες εκδόσεις του «Dictionarium trium linguarum», που τυπώθηκαν στο Βίλνιους, το 1641 εκδόθηκε στη Βαρσοβία το λεξικό του Σιρβίδας «Dictionarium Polonolatinum».

Οι αναφορές των Πολωνών βιβλιογράφων Ι. Κρασέφσκι, Φ. Μ. Σομπεσάνσκι, Στ. Εστράιχερ και άλλων στις εκδόσεις του λεξικού «Dictionarium trium linguarum» των ετών 1712 και 1718 είναι εσφαλμένες, καθώς τέτοιες εκδόσεις στην πραγματικότητα δεν υπήρξαν.

Το λεξικό του Κ. Σιρβίδας ονομάστηκε, σύμφωνα με την παράδοση των τρίγλωσσων λεξικών του 15ου–17ου αιώνα, «Dictionarium trium linguarum». Στους προλόγους «Ad Studiosam Iuventutem» της τρίτης, τέταρτης και πέμπτης έκδοσης εκτίθενται συνοπτικά οι λόγοι για τη νέα έκδοση, καθώς και ο χαρακτήρας και ο σκοπός του λεξικού. Το λεξικό συντάχθηκε αποκλειστικά για πρακτικούς σκοπούς και προοριζόταν για τους φοιτητές της Ιησουιτικής Ακαδημίας του Βίλνιους.

Πολύτιμο υλικό για την ιστορία της λιθουανικής λεξικογραφίας παρέχει ο προαναφερθείς πρόλογος, στον οποίο σημειώνεται ότι η τρίτη έκδοση ανατυπώθηκε: «Verum cum omnia exemplaria eius iam distracta essent»· η τέταρτη και η πέμπτη: «Verum cum omnia exemplaria eius injuria temporum ac tempestate bellica interierint». Μόνο αυτές οι λέξεις που παρατίθενται διαφοροποιούν τον πρόλογο της τρίτης έκδοσης από τους προλόγους της τέταρτης και της πέμπτης έκδοσης.