L I E T U V I Ų T E R M I N O L O G I J A

L I E T U V O S T S R M O K S L Ų A K A D E M I J A

ESTUDOS TERMINOLÓGICOS, RECENSÕES

DA HISTÓRIA DOS TERMOS DA LINGUÍSTICA LITUANA

1. Letra

Para designar o sinal escrito, o termo já foi necessário a M. Mažvydas, que, em seu «Catecismo» (1547), publicou também o primeiro abecedário lituano, «Método barato e breve para ler e escrever». Nesse breve manual de leitura, de apenas 4 páginas, encontramos os termos dos capítulos sobre a letra e seus elementos principais (e também os sons). Mažvydas considerava o sinal escrito o elemento fundamental da leitura e deu-lhe o neologismo skaitytinė: Skaitytiniu ira 27. Didžas…Mažas…

Quanto à formação, skaitytines podem ser comparadas a derivados participiais como adytinis, dažytinis, dėvėtinis, penėtinis, mergautinis, kapotinis etc. Essas palavras são usadas como adjetivos. De fato, há algumas dezenas de nomes de portadores de uma característica verbal com o sufixo -tinis, -ė, próximos dos nomes de resultado da ação e de objeto¹. Entre esses derivados há também muitos neologismos: auklėtinis, įgaliotinis, rinktinė, statytinis, sumuštinis. Entre os mais antigos, cabe mencionar rokuotinė, «sinal numérico», R 408, N, K. Embora seja uma formação rara, esse neologismo de Mažvydas, ao lado de seus sinônimos skaitytinės criados posteriormente, manteve-se em uso por bastante tempo — até o início do século XIX.

Pirmiausia jis vartojamas B. Vilento „Enchiridiono“ vertime (1579): „… vertais mus padarė uredą daryti naujo testamento ne skaitytinės, bet dvasės. Nesa skaitytinė užmuš, bet dvasia atgydo“ Vln ElO³². Kitas Rytų Prūsijos religinių raštų vertėjas S. Vaišnoras 1600 m. išleistame „Margaritos Teologikos“ vertime taip pat vartojo skaitytines: Anabaptistai… apjuokė mokslą dangiškąjį, kaip skaitytinę numirusią MT5; … pagalei pačios skaitytinės (t. y. raidškai)… MT150.

Uma forma ligeiramente modificada desse neologismo, skaitydinė, foi usada também por J. Bretkūnas em sua tradução da Bíblia (manuscrito de cerca de 1590): Iki dangus ir žemė praeis, nepraeis mažiausia skaitydinė nė krapelė muog zokano BBMt5, 18; ver também PvR2, 29, 2PvK3, 6, 2PvK3, 7. Encontramos nessa tradução também a forma masculina: Bet buvo ir užrašymas parašytas ant jo skaitydiniais griekiškais BBLuk23, 38. Parece não haver derivados dessa formação na língua lituana³. É difícil adivinhar por que J. Bretkūnas «aperfeiçoou» o neologismo de M. Mažvydas.

¹ Ver Lietuvių kalbos gramatika, I, 1965, p. 323, 571.

² A ortografia dos escritos antigos e as abreviaturas das fontes são as mesmas que as da obra acadêmica «Lietuvių kalbos žodynas».

³ Com o formante d, há apenas o sufixo adjetival -ūdinis, usado para designar diferentes variedades de maçãs.

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Skaitytinė foi usada algumas vezes (em 3 ocasiões, também se acrescenta entre parênteses litera) na tradução do Novo Testamento de S. Bytner (1701), ver BtPvR2, 29. Com litera entre parênteses, é usada com mais frequência; ver PvR7, 6, 2PvK3, 6, 2PvK₃, 7. Em outros casos semelhantes, nos quais os tradutores do Novo Testamento empregam o conceito de letra, Bytner exprimia a ideia com outras palavras: žymelė em Luk16, 17, Mt5, 18, jota em Mt5, 18.

Como equivalente do alemão Buchstabe, os primeiros autores de dicionários da Prússia Oriental também incluíram skaitytines em seus dicionários. Encontramos Skaitytines no manuscrito do dicionário alemão-lituano de Krause (século XVII), p. 105; no manuscrito do dicionário do final do século XVII “Clavis Germanico-Lithvana”, ver C17, 405; e no manuscrito “Lexicon Germanico-Litvanicum”, de J. Brodowski (início do século XVIII), p. 301. No dicionário de F. W. Haack “Vocabularium…” (1730), além de skaitytinė (p. 116), acrescenta-se o sinônimo raštelis (p. 165). Em “Deutsch-Littauisches Lexicon…” (1747), Pilypas Ruigys, além dos termos anteriores skaitytinė e raštelis R87, apresentou mais dois neologismos: uma formação derivada análoga, rašytinė⁴ (e a expressão rašytines sudėmi), e uma formação derivada de outro tipo, raštinėlis (ver a entrada rašau). Todos esses neologismos foram reproduzidos também no dicionário de K. Milk aus, “Littauisch-Deutsches und Deutsch-Littauisches Wörterbuch” (1800), ver pp. 218, 240 e 114. Apenas junto de skaitytinės (ver a entrada skaityau) acrescenta-se a observação de que se trata de uma palavra pouco compreensível (nicht sehr verständlich), enquanto junto de raštinėlio (ver a entrada rašau), a observação é de que é pouco conhecida (nicht sehr bekannt).

Nos abecedários da Prússia Oriental do século XIX, usava-se o neologismo de M. Mažvydas skaitytinė, por exemplo, em Naujasis Pibelis, arba Knygelės, iš kurių Kudikiai gal išsimokinti Skaitytines pažint… (cerca de 1839), bem como a adaptação bokštavas do alemão Buchstabe; ver Naujasis Pibelis, arba Knygelės, iš kurių Kudikiai gal išsimokinti Bokštavus pažint… (1808)⁵. Skaitytinės também são usadas nos jornais publicados ali: Apačioj stambiomis skaitytinėmis to abrozdo vardas padrukavotas LC1879, 41. Nas Bíblias, além de skaitytinių (2PvK3, 6), também são usados outros neologismos: rašytinė (PvR7, 6) e raštelis (Mt5, 18, Luk16, 17). Encontramo-los em edições de 1816, 1863, 1895 e até mesmo de 1931.

Por isso, encontramos esses termos incluídos como equivalentes de Buchstabe também nos dicionários de G. Neselmano (1851) e F. Kuršaitis (1870, 1883): skaitytinė N474, K376, K1267; rašytinė K346, K1267; raštelis N429, bokštavas K1267. No dicionário de G. Neselmano encontramos ainda o sinônimo raštinė e os neologismos diminutivos de P. Ruigys reproduzidos raštinėlis e raštinėle (p. 429).

Nos abecedários e nas gramáticas publicados em Vilnius no século XIX, encontramos skaitytines apenas em “Naujame moksle skaitymo” (1824), de K. Nezabitauskis: … džiaugdamos tais abrozdeliais, arba paveikslais, … išmoksite skaitytinių, arba literų (prefácio); skaitytinės sudėtos (p. 3); e em “Kalbrėdoje liežuvio žemaitiško” (1832), de K. Kasakauskis.

Lietuvoje leidžiamuose raštuose jau nuo M. Daukšos „Postilės“ (1599) iki XIX a. pabaigos beveik ištisai vartojamas iš lenkų kalbos paimtas lotyniškas terminas litera (žr. DP141, 373, 423, SD33, 134 ir kt.) ir aplietuvinta jo forma litara. Abi šios formos buvo vartojamos dažniausiai ir „Aušroje“.

⁴ No nordeste da Lituânia é conhecida a palavra rašytinis, “haste, poste de uma cerca”, provavelmente relacionada ao significado de rašyti “fazer um sinal, traçar uma linha”; cf. J. Otrębski, Wschodniolitewskie narzecze twereckie, I, p. 179.

⁵ Žr. Lietuvos TSR bibliografija, I, Vilnius, 1969, p. 447—448.

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No entanto, os autores de gramáticas lituanas, ao começarem a criar termos lituanos, também criaram equivalentes para literos. Em “Prasmoje lotynų kalbos” (1837) e no abecedário (1842), S. Daukantas usou o neologismo rodbalsė. Essa formação é rara (cf. sėbiržė, sravažolė). São mais frequentes as formações com a ordem inversa dos componentes — substantivo e verbo (por exemplo, musmirė, sienpiovys, duobkasys, kelrodis e outras). Por isso, teve poucos continuadores: rodbalsę foi usada por J. Juška em “Kalbose lietuviško liežuvio” (1861), e está registrada nos dicionários de G. Neselmano (p. 319), F. Kuršaitis (357) e M. Miežinis (p. 208). Outro termo introduzido por S. Daukantas, balsė, um decalque do polonês głoska, foi também amplamente usado para designar tanto a letra quanto a vogal. J. Juška usou-o como sinônimo de literų em “Ištarime raštženklų”, nos comentários ortográficos às edições de canções populares de seu irmão Antanas (1880, 1883). M. Miežinis também denominou as letras Balsėmis em sua gramática (1886).

No início de sua atividade linguística, K. Jaunius (ainda estudante no seminário sacerdotal de Kaunas, em 1871—1875) usou o neologismo balsrodis: Balsrodis (também chamado raidė, lot. litera yra matomas ženklas kokio norintais garsnio: a, b, d, ir kt⁶. Parece que esse termo permaneceu nos manuscritos e não foi usado de forma mais ampla. Outro neologismo de K. Jaunius, raštženklis, criado por volta de 1878, teve melhor destino⁷; ele o usava ao ensinar lituano em Kaunas a partir de 1885⁸. J. Juška adotou esse neologismo de formação comum e o empregou nas explicações ortográficas já mencionadas, “Ištarimas raštženklų” (1880) e “Raštženkliai” (1883), que acompanhavam as edições de canções recolhidas por seu irmão. Encontramos o termo também na imprensa periódica, por exemplo, em “Aušra” (1884, 287), “Lietuviškoje ceitungoje” (1887, 38), “Tėvynės sarge” (p. 20 do suplemento de 1899) e em publicações avulsas, por exemplo, “Mūsų alfabeto klausimas” (1914), de A. Jakštas. Mais tarde, alguns autores também usaram raštženkliai com o sentido de sinais de pontuação; por exemplo, no “Lenkų ir lietuvių kalbos žodyne” (1912), de A. Lelis, punktuacija é traduzido pela expressão raštženklų statymas.

Antes de o termo atual para “letra” se consolidar, no final do século XIX, a imprensa usava, ao lado de litaros, também neologismos anteriores dos autores da Prússia Oriental e da Lituânia. Por exemplo, no pequeno artigo “Žodelis del Prūsų lietuvininkų”, no primeiro número de “Aušra”, além de litarų, encontramos também skaitines (2 vezes), rašytines (2 vezes), rašmenes (1 vez): Dabar jau visas svietas pripažino, kad lotyniškosios litaros (skaitytinės, rašytinės, rašmenės) geresnės ir gražesnės yra ir akių teip negadina 1883, 21. Um desses neologismos era rašmenė, plural nominativo rašmenės⁹. Ao criá-lo, aparentemente se tomou como modelo literos e seus equivalentes lituanos femininos, skaitytinė, rašytinė. Com o tempo, porém, esse neologismo foi substituído pela forma masculina rašmuo, plural nominativo rašmenys¹⁰. Há mais palavras formadas desse modo no gênero masculino,

⁶ Ver os manuscritos de K. Jaunius no arquivo de manuscritos da Biblioteca Republicana, F23—16, p. 95, e também pp. 57, 73 e 74. O caderno do manuscrito foi escrito em 1870—1873.

⁷ Ver os manuscritos de K. Jaunius mencionados acima na Biblioteca Republicana, F23—17, p. 2. O termo também é usado numa carta a A. Juška (1879.III.6) sobre a ortografia de suas canções; ver LTI549—562.

⁸ Ver as aulas de língua lituana dele, mimeografadas em Dorpat em 1897, intituladas “Lietuviškas kn. Jaunio kalbomokslis”.

⁹ A forma plural deste termo varia em outros números: além de … apie įvedimą rusiškų rašmenių į mūsų knygas, lê-se também … rusiškos rašmenys negali būti vartojamos mūsų knygose A 1883, 81.

¹⁰ Inicialmente, usava-se a forma rašmenis; ver “Jablonskio raštai”, III, p. 80. Encontramos essa forma também na “Lietuvių kalbos gramatika”, de J. Jablonskis, edições de 1919 e 1922: Taigi raidės yra garsų rašmens. Raidyno rašmens eina po vienas kito tam tikra tvarka / p. 5/.

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Por exemplo: akmuo, raumuo, tešmuo. Os caracteres junto às letras começaram a ser usados em „Varpas“: …não tem nenhum fundamento correto, exceto o fanático apego aos nossos caracteres 1889, 18. J. Jablonskis também apoiou a forma masculina do termo e a consolidou em suas gramáticas da língua lituana.

O termo atual para letra começou a ser usado na imprensa em „Aušra“, em 1883: …remove a cera, encontra as letras (litaras) esculpidas (p. 262), embora, de resto, nesse jornal e posteriormente só predominassem litaras. Apenas „Varpas“, desde o início (1889), usou quase exclusivamente raides (sem acrescentar sequer litaras entre parênteses).

Qual é a origem deste termo?

A história do surgimento de raidė deve ser relacionada ao termo polonês gloska (traduzido do latim vocales), usado como sinônimo polonês de litera. O termo gloska está, sem dúvida, relacionado a glos ‘voz’ e ao adjetivo glosny, que, além do significado literal de ‘sonoro’, também tem o significado figurado de ‘claro, evidente, distinto’. Nos silabários e escritos linguísticos do século XIX, alguns autores chamavam os sons vocálicos e os caracteres de balsemes, tradução de gloskos. A. Baranauskas, que lecionou um curso de língua lituana no seminário sacerdotal de Kaunas (1871—1883), aparentemente não gostava da ambiguidade de balsė. Ele chama a atenção para a palavra dos aukštaitianos orientais raidus, próxima, em significado, ao sentido figurado mencionado de glosny: Koks raidus audeklas (que tecido de padrões claros e belos)! Kp. Raidus koks raštas (um padrão de tecido vivo, claramente visível) Pl. Katros raidis rašteliai, tai tą imsim panelė (d.) Kp. Su akiniais labai raidu, o be akinių nematau Dbk. Para A. Baranauskas, raidus era uma palavra da língua falada: encontra-se em cartas linguísticas e outros manuscritos, cf. APhI94. Aparentemente, foi desse adjetivo que ele derivou o substantivo raidė e, a partir de 1872, passou a usá-lo em suas aulas¹², ao lado de litera, e em cartas a linguistas; por exemplo, em uma carta de 1875 a H. Vėberis, escreveu: Reikia gi vieno kalbomokslio, vienos rašybos ir draug parodymo, kaip lietuvininkai kiekvienos tarmės tas raides (literas) turi ištaryti, cf. APh I76. L. Geitleris¹³ foi o primeiro a escrever sobre o termo raidė usado na gramática de A. Baranauskas.

K. Jaunius não aceitou essa nem muitas outras neologizações de seu professor. J. Jablonskis inicialmente usava litaras e raštženklus e só a partir de 1887 passou a usar raides. Com seus artigos sobre questões ortográficas, na última década do século passado, esse termo acabou por se consolidar.

Nesta breve visão geral, vemos as diferentes tentativas de criar um termo lituano para designar o sinal da escrita. Alguns associavam esse conceito à leitura (skaitytinė), outros à escrita (rašytinė, raštelis, rašmuo), e outros ainda à voz (rodbalsė, balsrodė, isto é, um sinal que indica a voz). O conceito é expresso com maior clareza por raštženklis — sinal da escrita. Embora esse termo seja popular na formação de palavras, é um pouco comprido e não muito fluido de pronunciar.

¹¹ J. Karłowicz, Słownik języka polskiego, Warszawa, 1900, I, p. 845. Be to, gloska buvo vartojama ir spaudmenų reikšme, žr. ten pat, p. 844.

¹² Isso é confirmado pelo artigo manuscrito de seu aluno K. Jaunius, „Apei garsnius“, escrito em 1873. No início, ao lado do neologismo balsrodis, aparece também raidė; cf. os manuscritos de K. Jaunius na Biblioteca Republicana, F23—16, p. 95.

¹³ Žr. L. Geitler, Litauische Studien, Prag, 1875, p. 105. L. Geitleris lankėsi pas A. Baranauską 1873 m. Taigi raidės terminas sudarytas dar prieš šiuos metus. Pradžioje A. Baranauskas vartojo iš vokiškų žodynų paimtą Buchstabe atitikmenį raštelis: Kiekvienas balsas turi savo raštelį, arba literą; Rašteliu lietuviška kalba saviems žodžiams reikalauja 39; Balsiniai rašteliai esti. Žr. „Mokslas lietuviškos kalbos“ (p. 2—3) – seminaristo J. Lideikio rašytų lietuvių kalbos paskaitų užrašai Respublikinės bibliotekos rankraštyne PR25.

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Termos monorradicais mais práticos rašmenė, rašmuo. Contudo, consolidou-se o termo raidė, tradução de Baranauskas, conveniente embora não totalmente motivada, ao lado do termo mais abrangente rašmenų.

O conjunto de letras de uma língua era inicialmente chamado pelo termo internacional alfabetas¹⁴ e pelo derivado do polonês abecadło, abėcėlė¹⁵. J. Jablonskis também usou o termo alfabeto¹⁶ em seus artigos sobre ortografia; somente em 1919 e 1922, na „Gramática da língua lituana“, apresentou um termo lituano adequado a esse conceito — o derivado sufixal raidynas: Todas as letras reunidas são chamadas abėcėlė, ou raidynas (p. 5). Esse termo, sinônimo do termo internacional alfabetas, continua em uso até hoje.

2. Ortografia

No dicionário de K. Širvydas, ortografia é traduzida como ciência da escrita, seguindo o polonês pisania nauka SD296. Quando começaram a ser criados termos gramaticais lituanos, o botânico lituano J. Pabrėža foi provavelmente o primeiro a cunhar um equivalente lituano para esse conceito. No prefácio da obra “Taislius auguminis”, preparada para publicação em 1843, encontramos o neologismo raštynė: „Apeji raszthumny | pisownia, lot. orthographia |, kokios cė jemiau. Žemaytiu rasztumny tór sawa įpatingumus…“ Contudo, a obra permaneceu inédita até 1900, e o termo de Pabrėža não pôde difundir-se. Além disso, são poucos os derivados com o sufixo -ūnė; há mais derivados com o sufixo -ūnas, que denotam nomina agentis. Assim, o termo raštynės não era adequado para designar o conceito de ortografia.

Por isso, durante algum tempo, contentaram-se com traduções literais de ortografia. Essa prática era também incentivada pelos exemplos do russo правописание e do alemão Rechtschreibung. J. Juška empregava statrãšymą; veja “Kalbos lietuviško liežuvio ir lietuviškas statrašymas, arba ortografija” (1861). Esse substantivo composto tem uma formação pouco característica: nos compostos de adjetivo e substantivo, os elementos geralmente não têm sufixos, por exemplo, juodžemis, blogmetis; entre os neologismos: juodraštis, švarraštis, greitraštis. A tradução de K. Jaunius, statrašas¹⁷, tinha uma formação mais plausível. Além dessa tradução, J. Basanavičius acrescentou também na “Aušra” tiesrašti: Mūsų statrašas (tiesraštis, ortografija) yra Šleikerio pastatytasis 1883, 120. No “Varpas”, V. Kudirka empregou a forma feminina statrašą: …uždraudimas lotyniškos statrašos 1889, 18. Encontramos ali também o adjetivo statrašiskas: Statrašiskų klaidų išrodyti neapsiimu 1889, 133.

Todas essas traduções, embora sejam criticáveis em diferentes graus quanto à composição formal dos elementos, não são adequadas para designar o conceito de ortografia devido à semântica do primeiro elemento: tanto escrever de modo reto como escrever em linha reta não expressam a ideia de instruções ou regras para escrever corretamente. Aparentemente por isso, A. Baranauskas seguiu outro caminho: não tendo aprovado o statrašymui de J. Juška, derivou do verbo rašyti o substantivo sufixado rašyba. Os substantivos com o sufixo -yba (mais frequentemente no plural) são palavras antigas da língua falada lituana, próximas em significado aos derivados com o sufixo -imas: derybos, lažybos, šėrybos, dalyba, gamyba e outros.

¹⁴ Žr. „Varpas“ 1889, 18; J. Basanavičius, Prie historijos mūsų rašybos, Tilžė, 1899; A. Jakštas, Mūsų alf abeto klausimas, Kaunas, 1914.

¹⁵ De fato, durante muito tempo essa palavra significou os rudimentos da leitura e da escrita; veja SD198. abėcėlė tinha esse significado também no século XIX. Vemos isso pelos títulos das cartilhas, por exemplo, a de S. Daukantas (1842).

¹⁶ Žr. Jablonskio raštai, III, p. 7.

¹⁷ Šį terminą K. Jaunius vartojo laiške A. Juškai 1879. III. 6: … jei noram ištraukti visą naudą iš Tamstos daimų, būtinai reik įvesti į anų statrašą dar du rašženklu…; Sulyginus statrašus mūsų rašytojų…, žr. LTI550.

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Por isso, esse neologismo de A. Baranauskas¹⁸ era compreensível e aceitável como termo. Como equivalente de ortografijos, rašybą era empregado por ele em suas aulas de língua lituana¹⁹ e nas cartas a H. Weber, em 1875: Kad Tamstai lengviau būtų mano gramatos skaityti ir suprasti, pasakysiu apie savo rašybą (orthographia); veja APh174, e a Boduen de Kurtenė (1876), veja LTI417. Após alguma hesitação, K. Jaunius também adotou esse neologismo de seu professor e o empregou em suas aulas de língua lituana²⁰.

Na imprensa, encontramos o termo rašybos pela primeira vez em 1883, na “Aušra”. O editor J. Šliūpas explica: Rašyba 5. numerio „Aušros“ raiba ne per mano kalčia 1883, 296. O termo Rašybos foi empregado durante algum tempo na “Aušra” (veja 1884, 26, 149, 243, 388, 421), alternando com statrašų 1884, 211 e statrašymu 1884, 252. O “Varpas” passou de statrašas para rašybos relativamente depressa. Ali, os artigos de J. Jablonskis sobre questões ortográficas consolidaram e popularizaram o termo: “Dar keletas žodžių apie mūsų rašybą” (1893, 8–10), “D-ro J. Basanavičiaus rašyba” (1894, 71–72). J. Jablonskis empregou pela primeira vez o termo rašybos terminą provavelmente na “Aušra”, em 1884; veja p. 149. Somente o termo rašybos também é usado no estudo de J. Basanavičius “Prie istorijos mūsų rašybos”, Tilžė, 1899.

Com a consolidação do termo rašybos, tentou-se também criar outros neologismos. Um deles — rašysena — foi logo criticado por J. Jablonskis por causa da inadequação do sufixo para designar esse conceito²¹. Outro — rašmena — foi usado apenas na gramática breve de J. Šopara, “Trumpūtis lietuviškai rusiškas kalbomokslis”, Vilnius, 1906.

Encontramos rašyba pela primeira vez incluído em dicionários apenas no “Lenkų ir lietuvių kalbos žodynas” de A. Lelis (1912), como equivalente de ortografija e pisownia.²²

3. Dicionário

Os primeiros dicionários lituanos impressos ou manuscritos eram denominados por nomes não lituanos, na maioria das vezes latinos ou gregos. K. Širvydas intitulou o seu «Dictionarium trium linguarum» (1620), F. Hakas — «Vocabularium Lithu anico-Germanicum et Germanico-Lithuanicum» (1730). Um dicionário do século XVIII, de autor desconhecido, é intitulado «Clavis Germanico-Litvana». P. Ruigys intitulou o seu dicionário «Littauisch-Deutsches und Deutsch-Littauisches Lexicon» (1747), e J. Brodovskis — «Lexicon Germanico-Litvanicum et Litvanico-Germanicum».

No início do século XIX, quando os intelectuais lituanos conscientes da sua identidade se preocuparam com o desenvolvimento e os direitos da língua lituana e começaram a escrever dicionários dessa língua, tornou-se necessário também um termo lituano para designar esse tipo de trabalho lexicográfico. Ao que parece, o primeiro a criar um slownik lituano foi

¹⁸É verdade que, na língua falada dos lituanos da Prússia Oriental, se usava a forma plural rašybos com o significado de «testamento, herança», por exemplo: zuikelio rašybos. No entanto, encontramos essa palavra registada apenas na coletânea de contos populares de K. Jurkšaitis (Litauische Märchen und Erzählungen, 1898, p. 40) e nas traduções em «Tiesos prietelius» (1880–1882); ver A. Bezzenberger, Litauische Forschungen, 1882, p. VII e 162. Como vemos, foi publicada mais tarde e, provavelmente, era desconhecida de A. Baranauskas.

¹⁹ Žr. Kalbomokslis lietuviškos kalbos, Tilžė, 1896, p. 5.

²⁰ Žr. Lietuviškas kn. Jaunio kalbomokslis (1897). Tačiau 1879.III.6 laiške A. Juškai vartojo dar statrašo terminą, žr. LTI550.

²¹ Ver Jablonskio raštai, III, p. 12. Rašysena foi usado para designar esse conceito por M. Kuprevičius, que publicou o artigo «Ar reikalinga mūsų rašysenai y»; ver «Varpas», 1894, n.º 4.

²² Rašybą randame ir M. Miežinio žodyno (1894) leidėjų pratarmėje, bet ten jis vartojamas „raštų, literatūros“ reikšme: „ ačiū pagalbai mylėtojų latviškai lietuviškos rašybos ir kalbos... Pačiame žodyne rašybos termino dar nėra.

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termo (pois, na maioria das vezes, eram escritos dicionários polaco-lituanos) foi criado por Kajetonas Nezabitaukskis (1800–1876). Ainda enquanto estudava na Universidade de Vilnius, começara a escrever um dicionário polaco-lituano e intitulou-o žodinyku²³. Além disso, encontramos esse termo na bibliografia de livros lituanos anexada ao seu livro de iniciação à leitura, «Naujas mokslas skaitymo», publicado em 1824. Aí, ele chama aos dicionários žodininkais ou surinktžodžiais. Esses termos não são igualmente adequados. Surinktžodis, devido à sua formação, é totalmente inadequado para designar um dicionário e, ao que parece, ninguém mais o usou. Žodininkas também não é inteiramente adequado. Os derivados desse sufixo designam geralmente pessoas e, por vezes, também lugares. Assim, um lugar onde as palavras são registadas é um žodininkas.

Lexicógrafo O termo foi usado em seu dicionário já por D. Poška: «Por vossa causa, irmãos, escrevo um lexicógrafo» (parte I, p. 163; o próprio dicionário tem título em polonês), por J. Juška em «Kalbose lietuviško liežuvio» (1861) e por A. Baranauskas no início de sua atividade linguística; ver APh171. Lexicógrafo foi também o nome dado por D. Sutkevičius a seu dicionário manuscrito lituano-latino-polonês, «Žodininkas Letuwiszkay-Lotiniszkay-Lenkiszkas» (1848).

Encontramos o termo mais curto de formação adjetival žodinis usado por S. Valūnas na carta a D. Poška «Rašančiam lietuvišką žodinį» (1826) e no dicionário manuscrito polaco-lituano de L. Ivinskis como equivalente de dykcijonarz.

S. Daukantas chamou žodrodis, um neologismo composto, ao glossário anexado à tradução de «Istorijos šventos» (Epitome historiae sacrae, 1838): Žodrodys toie kningeliee essontių žodiu». No manuscrito do seu dicionário polaco-lituano, dikcijonarz ficou sem equivalente. A. Juška também tinha inicialmente chamado ao seu dicionário žodrodis, mas mais tarde substituiu esse neologismo por žodininkas²⁴. De facto, pela sua formação, žodrodis é uma palavra demasiado restrita para designar um dicionário.

F. Kuršaitis vokiečių-lietuvių kalbos žodyne (1870) terminams Lexicon ir Wörterbuch pateikė verstinius atitikmenis žodinės knygos, žodknygės.

Como surgiu o termo «dicionário»?

Este neologismo foi cunhado já na primeira metade do século XIX. Dictionarium também precisava de um equivalente lituano o primeiro botânico lituano, Jurgis Pabrėža, que preparou um dicionário lituano de termos botânicos e um repertório de nomes de plantas. Dicionário encontramos o termo nos títulos de suas obras: Žodyns augmyniczėynvis – Dictionarium botanicum (1834) e Žodyns Biliu Augmyniczyniu Lotin-žemaytyniu (isto é, repertório de nomes de plantas), escrito antes de 1843. ²⁵ É verdade que as obras de J. Pabrėža não foram publicadas, mas o termo «dicionário» também pode ter se difundido por meio de contatos pessoais. Além disso, em «Žemaičių vyskupystė» (1848), M. Valančius, ao descrever homens instruídos, enumera várias obras botânicas de J. Pabrėža. Entre elas, menciona-se também «Žodyns Bilhu Augmyniczyniu lotin-žemajiniu»²⁶.

Žodyno, como derivado bem formado, pareceu aceitável ao lexicógrafo Mikalojus Akelaitis. Em carta a M. Valančius, datada de 25.IX.1856, ao escrever sobre o projeto de preparar um dicionário comparativo da língua lituana, chega a justificar que esse termo seria mel-

²³ Žr. A. Janulaitis, Kiprijonas Juozas Zabit is-Nezabitauskas, Kaunas, 1931, p. 70; Mažoji lietuviškoji tarybinė enciklopedija, II, 1968, p. 691.

²⁴ B. Tolutienė, Antanas Juška leksikografas, – „Literatūra ir kalba“, V, Vilnius, 1961, p. 153.

²⁵ Žr. Jurgis Pabrėža (1771–1849), Vilnius, 1972, p. 98. Dėl žodyno termino rašybos žr. Z. Jonikaitės str. „Apie J. Pabrėžos botanikos veikalų rašybą“ cituojamoje knygoje (p. 62–65).

²⁶ M. Valančius, Raštai, II, Vilnius, 1972, p. 275.

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hor do que o termo referente a «palavra»; Chamo-lhe «Žodinas», não Žodinis, como querem Walleniwicz e Iwinskis; pois dizemos – karklis, karklinas, puszis, puszinas: por isso também žodis – žodinas²⁷.

M. Akelaitis pode ter adotado o termo žodyno das obras de J. Pabrėža, pois, a partir de seus manuscritos, havia transcrito para seus dicionários uma lista de nomes lituanos de plantas (não se sabe, é verdade, em que ano): «Rodykle wardu sawiszkųjų, kaip kores augimes wadina Žemajčiai»²⁸. Além disso, M. Akelaitis possuía também «Žemaičių vyskupystė» (1848), na qual é mencionada uma obra de J. Pabrėža cujo título contém o termo žodyno²⁹. Infelizmente, nenhum dos dicionários preparados por M. Akelaitis chegou a ser publicado.

A primeira obra lexicográfica impressa intitulada žodynu foi o «Lietuviškai-latviškai-lenkiškai-rusiškas žodynas», de Mykolas Miežinis, escrito em 1868 e passado por muitas mãos e deliberações até ser publicado em 1894, em Tilsit. Por incumbência de M. Valančius, A. Baranauskas também revisou o manuscrito do dicionário em 1875³⁰. O termo žodyno também lhe parecia aceitável, e o encontramos em uso nas cartas. Em carta a H. Weber, de 14.I.1876, escreveu: Ao ler o dicionário (Wörterbuch) do reverendo J. M. Miežytis, descubro quase todos os provérbios, os mesmos que na coletânea de V. V., ver APh185. Encontramos esse termo também na carta de 4.V.1876 a Baudouin de Courtenay:...desde o outono passado, Sua Excelência, o Bispo, ordenou que se verificasse se era bom o dicionário (lexicon) lituano, traduzido para o polonês, o letão e o russo pelo reverendo Mykolas Miežinis; ver LTI417. Em carta anterior a H. Weber (4.X.1875), ainda empregava o termo žodinyko: ...P. Kuršaitis havia vindo de Königsberg a Kaunas para comparar o dicionário de Mielkis com a língua viva falada em nosso país; ver APh171. Portanto, A. Baranauskas popularizou, em suas aulas e cartas, o termo žodyno, bem formado.

A história dos dicionários indicaria que seus compiladores poderiam ter adotado o termo žodyno uns dos outros, por meio de contatos pessoais ou de outras maneiras. No entanto, M. Akelaitis e M. Miežinis também poderiam ter criado o termo žodyno independentemente, por várias razões e sem conhecer todos os sinônimos lituanos já existentes para esse fim. Se foi o que aconteceu, isso apenas demonstra a adequação do termo žodyno para expressar esse conceito.

A adequação do termo Žodyno também é corroborada pelos termos derivados que podem ser formados a partir dele. Encontramos vários deles também no dicionário de M. Miežinis: žodyninis «dicionarístico», žodinykas «compilador de dicionário», žodinykystė «literatura».

A propósito, hoje žodynas também é usado com outro significado: «conjunto de palavras usadas em determinada língua, dialeto, por um escritor ou por uma pessoa em geral».

Žodyno terminas tiko ir K. Jauniui. 1879.III.6 laiške A. Juškai jis rašė: Girdėjau neseniai nu alsėdiškio jaunikaicio, kaip darbiai rašai Tamsta milžinišką mūsų kalbos žodyną, žr. LTI549.

O termo žodyno foi definitivamente consolidado pelo jornal «Aušra», que começou a empregá-lo desde o primeiro número:...Miežitavičius... já tem pronto o žodyną 1883, 20; Este žodynas (isto é, o de F. Kuršaitis) é o mais recente e ainda hoje o melhor 1883, 88.

Assim, no final do século XIX, ao lado de muitos novos termos lituanos, consolidaram-se letra, grafema, ortografia e dicionário.

A. Balašaitis

²⁷ Žr. Tauta ir žodis, III, Kaunas, 1925, p. 293.

²⁸ Ver J. Kruopas, M. Akelaitis, lexicógrafo, em Iš lietuvių leksikologijos ir leksikografijos, Vilnius, 1970, p. 172–173.

²⁹ Ver ibid., p. 160.

³⁰ Žr. V. Biržiška, Lietuvių bibliografija, Kaunas, 1929, p. 905.

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