LIETUVIŲ AREALINĖS LINGVISTIKOS KLAUSIMAI LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA

E. GRINAVECKIENĖ

LEKSYKA POCHODZENIA LITEWSKIEGO W POLSKIEJ GWARZE AUKŠTDVARIS

Badając mowę mieszkańców okolic Aukštadvarisu w rejonie trockim, stwierdzono, że część dawnych, miejscowych mieszkańców tych okolic mówi po polsku, a większość z nich od dawna prawie wcale lub wcale nie zna litewskiego. Używanie języka polskiego w tych miejscach ma długą historię¹. Od dawna szlachta polskiego pochodzenia miała w tych okolicach swoje dwory, za pośrednictwem których niewątpliwie wraz z kulturą polską szerzył się i z czasem utrwalił także język polski.

Język polski nie jest tu również ani jednolity, ani czysty. Przede wszystkim cechuje go lokalny koloryt gwarowy². Ponadto żywa jest w nim pewna warstwa leksyki białoruskiej, a zwłaszcza litewskiej³. Leksyka litewska jest ściśle związana zarówno z dawnym, jak i współczesnym życiem społeczno-kulturalnym mieszkańców litewskiej wsi i obejmuje głównie różne terminy codziennego użytku.

Podajemy tu garść takiej leksyki litewskiej⁴, zapisanej przez nas w Aukštadvarisie w 1972 r.

apilinka ‘siedziba gminy’: apilinka postawiona tutaj; nauczyciel mieszka gdzie apilinka, por. lit. apýlinkė.

bàndimas ‘próba’: ja zrobię bàndimas, por. lit. bañdymas.

barszkùli ‘skambaliukai, kabinami arkliui ant kaklo’: z barszkułami swaty przyjechali, plg. liet. tarm. barškūliai.

¹ Žr. Mažoji lietuviškoji tarybinė enciklopedija, I, Vilnius, 1966, p. 188–189; plg. Halina Turska, O powstaniu polskich obszarów językowych na Wileńszczyźnie (toliau — H. Turska), Wilno, 1939, p. 1 tt.

² Na szczególną uwagę zasługuje tu krótka wymowa końcowego a, ę (podobnie jak krótkich litewskich o, e), bez odcienia nosowego, np.: majo = mają, żyje = żyją (w przykładach ilustrujących omawiane wyrazy końcówki te zapisywane są tak, jak są wymawiane). Podobne przypadki wymowy są charakterystyczne również dla polskich gwar Białostocczyzny (Polska Rzeczpospolita Ludowa), por. Teksty gwarowe z Białostocczyzny z komentarzem językowym, pod red. A. Obrębskiej-Jabłońskiej, Warszawa, 1972, p. 18–25, 27 i nast. Zaimek zwrotny się wymawia się tu jako sia (brążąc sia); w formach czasu przeszłego rodzaju męskiego liczby pojedynczej czasowników ł po spółgłosce nie jest wymawiane (zjad ‘źjadł’); pierwsza osoba liczby mnogiej czasu teraźniejszego występuje z końcówką -mo (nazywamo ‘nażywamy’). Zdarzają się tu także inne, drobniejsze różnice gwarowe.

³ Por. H. Turska, p. 63 i nast.

⁴ Znaczenie lituanizmów używanych w miejscowej gwarze polskiej najlepiej uwidacznia się w podanych zdaniach przykładowych. We wszystkich przypadkach lituanizmy porównuje się z ich litewskimi odpowiednikami; w razie potrzeby (gdy brakuje odpowiedniego przykładu litewskiego lub gdy używany jest inny wyraz polski) — także z odpowiednimi wyrazami polskiego języka literackiego, białoruskiego i rosyjskiego. W wielu przypadkach wyraz zapożyczony z języka litewskiego zachował swoje dawne miejsce akcentu. Aby uwydatnić taki akcent, sylaba akcentowana w wyrazach uznawanych za lituanizmy została oznaczona znakiem gravis.

136

baladāč sia ‘kołysać się, poruszać’: trzeba patrzyć, żeby podkowa nie baladala sia na kopycie. zabalaďe sia ‘zmącić się’: woda zabalaďala sia. W obu przypadkach znaczenie wyrazu uległo zmianie, por. lit. baladōtis ‘stukać, łomotać się’.

blinda ‘wierzba iwa’: blinda — miękkie drzewo, por. lit. blinda, bliñdē, blendis.

boltùsnik ‘kailiadirbys’: poprosilam boltusznika, że wełny nie wydarbal, plg. liet. baltùšnikas, baltùšnykas ‘kailiadirbys’, bet: lenk. białoskórnik⁵.

bònda 1. ‘bochen’: napiekli wielka bônda; 2. ‘bułeczka’: on bônda zjad; ona piec paliła, bôndy piekła; 3. ‘babka ziemniaczana’: bônda upiekli tarkowana, por. lit. bandā, bandelē.

branktùk ‘patyczek do wiązania osnowy’: branktùki trzeba przyczepić do warstatu i tkać, por. lit. branktùkas ‘patyczek do mocowania osnowy na krosnach’.

brāzgāč sia ‘brązgintis’: on poczał brązgāč sia, a do chaty nie poszed, plg. liet. brązgintis; pabrāzgāč sia ‘subarskėti’: jak tylko pabrāzgali sia kluczy (reples), i ona wyciąguje ząb, plg. liet. pasibrązginti.

bròdnik ‘brodnik’: łapali ryby z brodnikiem, por. lit. bradìņys. Zapożyczenie to jest używane także w polszczyźnie literackiej. Najprawdopodobniej właśnie z niej trafiło do badanej gwary, por. też bradzinỹs (Onuškis, Pivašiūnai).

brukòwač ‘gruchać’: polny gołąb brukùje, por. lit. brukúoti < burkúoti.

bùksa 1. ‘bezrogie, beznogie, bezrękie’: bùksa krowa; on bùksa — niema ręki; 2. ‘proteza’: nosi on noga w bùksie, por. lit. buksà ‘bezrogata krowa, człowiek bez palców’.

bucz ‘buć’: buczy stawili, por. lit. bučius⁶.

bùmbul ‘pąk, kłos’: kozibrodka ma bùmbul taki, por. lit. bùmbulas.

burbulíč ‘mamrotać, robić wyrzuty’: baba burbulùje i burbulùje, por. lit. burbuliuoti.

burbùlka 1. ‘burbuliukas’: jak burbùłki podymùjo sia, to będzie długi deszcz; 2. ‘kas bumba, priekaištauja’: baba taka wielka burbùłka, plg. liet. burbuliùkas, burbulas.

burlùga ‘kasza’: mleko — jak burlùga, por. lit. burlagà ‘błoto, kasza’.

cyr wir wir pawàšaris: skowronek goworić: cyr wir wir pawàšaris.

džegieć ‘smoła’: czysty džegieć z brzozowej kory, por. gw. pol. džegieć (< lit. degùtas).

dyrwān ‘ugór, nieuprawiane pole’: na dyrwān trzeba słać len; wyorać na zima dyrwān; czomberek na dyrwànach rośnie, por. gw. pol. dyrwan (< lit. dirvōnas). Miejsce akcentu w wyrazie gwarowym wskazuje, że został on zapożyczony bezpośrednio z języka litewskiego.

dudùk ‘dudek (Upupa epops)’: dudùk na deszcz krzyczy, por. lit. gw. dudùkas, natomiast: pol. dudek, błr., ros. yòdō.

dùji ‘gazy’: przygotowila na dùji, por. lit. dùjos.

dùlka ‘spaliai’: dužo dùlki w lmie. Znaczenie uległo zmianie, por. lit. dùlkės.

elektryñia ‘elektrownia’: jak zrobili elektryñia, zrobilo sia jezioreczko, por. lit. elektrinė.

gil ‘głęboki’: gili kąsajo krowy, por. lit. gylỹs.

⁵ Plg. Słownik języka polskiego ułożony pod redakcją Jana K a r ł o w i c z a, A d a m a K r y ń s- kiego, Władysława Niedźwiedzkiego, I, Warszawa, 1900, p. 189: 1 (Boltùsznik) garbasz < może z Lit. báltas = bialy, więc. białoskórnik >. Lietuvių terminologija, V., 1975, p. 166.

⁶ Por. K. Mühlenbacha Latviešu valodas vārdnīca, zredagował, uzupełnił i kontynuował J. Endzelīns, I, Rīga, 1923–1925, s. 334; V. Urbutis, Dabartinės baltarusių kalbos lituanizmai, „Baltistica“, V(1), 1969, s. 51–52.

137

gilować ‘brodzić’: giliūjo krowy i teluki, por. lit. gyliuoti.

giminazija ‘gimnazjum’: on w gimnazji uczył sia, por. lit. gwar. gimināzija (pn.), ale pol. jęz. liter. gimnazjum.

girmik ‘strażnik leśny’: girmiki zbierajo smarkaczy brzozowe, por. lit. jęz. liter. girininkas. Forma wyrazu wskazuje, że pochodzi on z sąsiednich gwar litewskich, por. także girinykas (Onuškis, Stakliškės, Pivašiūnai i in.).

girnikija ‘nadleśnictwo’: do girnikiji wiozo te szyszki, por. lit. gwar. girmykiją, jęz. liter. girininkiją.

giwis ‘czajka’: giwis przylecial, por. lit. gyvis gyvis (zawołanie czajki), gyvė, gyvūtė ‘czajka’.

grābel ‘grabie’: tutaj grābel i kosa, por. lit. grėblỹs, grėblis, ale: pol. jęz. liter. grabie (forma liczby mnogiej), także brus. граблі, i: граблю.

grabiast ‘grėbestas’: grabiasty pilowane; sloma przywiãzujo do grabiasta; grabiast nowy, plg. liet. grebėstas.

grabiastowāć ‘grabić’: trzeba grabiastować chata, por. lit. grebestuoti.

gùmbas ‘macica; bóle porodowe’: moja kobieta gùmbas męczy, por. lit. gùmbas.

jākny ‘wątroba’: on tylko zjad lietki, jākny i serce; jākny bywajo przy bebeku; trzeba pokosztować miętuza jākny, por. lit. jėknos.

jinkszczyr ‘inkštiras’: jinkszczyr ten wyciśni, i robak wylezi, jak jemu trzeba; w skórze znak jest, gdzie jinkszczyr był, plg. liet. inkštiras.

kaciuk ‘kociak’: w tym rojstu kaciuk taki kniau kniau, por. w gwarze dzukijskiej (Onuškis, Pivašiūnai) kaciukas, lit. kačiukas, ale: pol. kotka ‘kotka’, kociak, kociątko.

kambariuk ‘pokoik’: ona ma jeden kambariuk, por. lit. kambariukas.

karczūki ‘karczyki’: karczūkami drzewa rzucili do wody, por. lit. karčiūkė.

kasztaniuk „koń o kasztanowatej sierści”: kasztaniuk u jego byl taki dobry, por. lit. kaštaniukas (<pol. kasztanek).

kiernož „knur”: do kiernoža trzeba pędzić świnia; dziki kiernož. керно́з, кірно́з są szeroko znane także w białoruskich gwarach BTSR⁷. Rosyjskie кирнос, кирноз M. Fasmer uważa za polonizm⁸, F. Slavski zaś podaje to w wątpliwość i kwestionuje wcześniejsze etymologie tego wyrazu⁹. Ponieważ wyraz nie ma wiarygodnej etymologii, próbujemy zaproponować nową, opartą na faktach języka litewskiego. Naszym zdaniem, pod względem znaczenia i budowy wyraz ten można dość łatwo powiązać z lit. kernėžas, kernāžas „ktoś niskiego wzrostu, barczysty, silny, lubiący się bić”¹⁰ (co do budowy por. vaikėzas, bambėzas, nar nėžas), który z kolei jest ściśle związany z kerną „ktoś, kto się kurczy i nie rośnie”, kerniukas „dzieciak”, a także kerōti, kėras.

klak „przeżuty kęs, grudka”: koń klāki robie; żuje żuje i wyżuca ten klak, por. lit. klākas, klėkas „kłąb, korek”. Lit. klākas całkiem zasadnie uznaje się za krewniaka rosyjskiego клок „pęk (włosów, wełny)” i polskiego kłaki „wyczeski lnu albo konopi, pakuły”¹¹. Pod względem semantycznym jest, naszym zdaniem, bardzo bliski także rosyjskiemu

⁷ Np.: ён прыёхаў вылгаць кернога Żiliai, rejon Varėna; цы кнур, цы керноз S. Smilginiai, rejon Woronowo; zob. także T. Ф. Сцяшковіч, Матэрыялы да слоўніка Гродзенскай вобласці, Мінск, 1972, s. 229.

⁸ Zob. М. Фасмер, Этимологический словарь русского языка, II, Москва, 1967 (dalej — M. Фасмер), s. 238.

⁹ Žr. Fr. Sławski, Słownik etymologiczny języka polskiego, II, Kraków, 1958–1965 (toliau — Fr. Sławski), p. 155–156.

¹⁰ Žr. Lietuvių kalbos gramatika, I, Vilnius, 1965, p. 334; Lietuvių terminologija, p. 178.

¹¹ Zob. LKŽ V 952.

138

klėk „skrzepła ikra; coś stwardniałego”¹². Za jego prawowitych litewskich krewniaków należy niewątpliwie uznać klekėtas, klėkena „skrzep”, klėkenas „krowie odchody”, klekāše „gęste błoto”, klakóti „napychać”, paklàkti „zakrztusić się”, užklàkti „zadławić się”, klakúoti „wydawać dźwięk klak”, suklekėti „skrzepnąć, zgęstnieć”, klėkti „gęstnieć, krzepnąć”.

A zatem być może najbliższa prawdy jest ta część etymologii tego wyrazu zaproponowanej przez M. Fasmera i F. Slavskiego, w której słowiańskie клок, клаки łączy się z lit. klekti¹³. Wziąwszy to pod uwagę, najpewniej dyskusyjny jest pogląd, według którego litewskie klākas uważa się za zapożyczenie z rosyjskiego¹⁴. Jest to niewątpliwie wyraz pochodzenia dźwiękonaśladowczego.

klūmpi „chodaki”: klūmpi nosili kiedýś; skaptukiem klūmpi wybierali, por. lit. klūmpė.

kòmblą ‘kamienas, kamblys’: kòmblą drzewa twardziejsza; kobieta len czesała: kòmblì tut, wierchowiny tut rzuciła, plg. liet. kamblys, bet: r. комель, br. каме́ль.

krējga „kalenica”: bocian na krējdzie gniazdo zrobil, por. lit. kraigas, krėigas.

krent „brzeg”: dalej dyrwāń, a pod krēntem jeziora my zasneli, por. lit. krańtas.

krušnia 1. „stos kamieni na polu”: w kruśniach ptaki żyli; 2. „piec w suszarni”: w kruśnie jamka zrobiona i potem kamieni nakładzioné, por. lit. krúśnė „stos kamieni na polu”.

kubilūk „mała kadź”: kubilūk dla baćwiń, por. lit. kubiliūkas, ale: pol. kubelek, kubelko „wiaderko”; białor. кубенók, кубе́лак „mała beczka”¹⁵.

kumpiàk 1. „szynka”: kumpiàki wiąży na tej żerdeczki; 2. „udo”; kumpiàk boli; koguta kumpiàk, por. lit. kùmpis: kùmpti.

kolūk „ość”: nie będziesz pejsać jęczmień, to z kolūkami będzie, por. lit. kuoliukas¹⁶, por. też kuolinė adata, kuõlis „gwóźdź”.

kupràty „garbaty”: człowiek kupràty, por. lit. kuprótas.

liszcza ‘soczewica’: z tej liszczi bliny pieć dobrze, por. gwarowe džukų lišiai < lėšiai.

lūrba ‘duży wiór z kłody’: trzeba lūrby zbić z płaszczaków, por. lit. liūrba.

labūnić sia ‘przymilać się’: on labūnil sia, labūnil sia i tutaj pojechał, por. lit. lābin-tis ‘przymilać się’.

lek ‘lankas’: lęk z drzewa dla węcierza; lęk zrobiony na kosie; lęczki z drzewa, plg. liet. lañkas.

lūpy ‘wargi’: i lūpy, i usty nazywamo, por. lit. lūpos.

mokikła ‘szkoła’: droga do mokikły idzie, por. lit. mokykla.

motūla ‘motulė’: ojciec zdrowy, a motūła? u mojej motūły tak było; moja motūła upiekła kiepski chleb, plg. liet. tarm. motùlė, motùlė, bet: lenk. matula.

¹² Zob. M. Фасмер, s. 246.

¹³ Zob. M. Фасмер, s. 252; Fr. Sławski, s. 247–248.

¹⁴ Zob. E. Fraenkel, Litauisches etymologisches Wörterbuch, Heidelberg – Göttingen, 1955–1962 (dalej – E. Fraenkel), s. 263.

¹⁵ Co do pochodzenia kūbilas por. S. Karaliūnas, Dėl keleto lietuvių kalbos skolinių, – Iš lietuvių leksikologijos ir leksikografijos, Vilnius, 1970, s. 183. Uwaga B. Vanagienė i V. Vitkauskasa (zob. Dr. dėl kūbelo, – Leksikos tyrinėjimai, Vilnius, 1972, s. 222, przypis 6), że „chociaż etymologia tego wyrazu zaproponowana przez S. Karaliūnasa jest bardzo interesująca, trudno jednak zrezygnować z łączenia go ze słowiańskim… къбълъ…”, niepoparta dowodami, jest naszym zdaniem nie do przyjęcia i nie zmienia sytuacji; por. ponadto S. Karaliūnas, Iš baltų kalbų puodininkystės terminijos istorijos, – Lietuvių terminologija, s. 132, przypis 14.

¹⁶ Co do pochodzenia kuõlas por. E. Fraenkel, s. 312.

139

odlurbòwać „odciosywać z zapisu liurbas”: odlurbūji kolunem i czeszy sklutem; plaszczak odlurbowali, por. lit. liùrba.

oksciùki „obcasy, obcasiki”: oksciùki rosno kurom, por. lit. akščiùkai: akštinai, ale: pol. ość „cierń”.

osklutòwać „odciosywać za pomocą skliut”: osklutowali plaszczak, por. lit. nuskliùuoti „odciosywać”, zob. sklut.

oszàki ‘ašakos’: oszàki zostajo sia od żyta; w chlebie dużo oszàków, plg. liet. ašakos.

pàkulnica „tkanina z paździerzy”: pàkulnica dla spodniczki; pàkulnica z pakuly, spodniczka robio, por. lit. dial. pakulnỹs + słow. przyrostek -ica, por. także pol. dial. ¹⁷ zapożyczone z Litwypakulnica.

pàkuly „paździerze”: pàkuly dla worków; baba obložyla sia pàkulami, por. lit. pàkulos. Miejsce akcentu wskazuje, że wyraz został zapożyczony bezpośrednio z języka litewskiego.

pamìnkl „pomnik”: wszystkie te paminkły on zakopal, por. lit. pamìklas.

pàmpuch „pączek; puszysty placek drożdżowy”: te bliny nazywamo pàmpuchi. Etymolodzy uznają pol. pampuch za zapożyczenie z niem. Pfannkuchen (niem. górn. pfannkuoche, niem. doln. pannekòke) „placek smażony z jajek (frixum ex oves), placek”, powstałe w wyniku dystansowej asymilacji progresywnej p–k > p–p¹⁸. Jak wskazuje fonetyka pàmpuch, wyraz ten trafił do badanej gwary Aukštadvarisu z języka polskiego. W języku litewskim znany jest jego wariant pampuškà, zapożyczony również za pośrednictwem polszczyzny¹⁹. Czy jednak pàmpuch i jego warianty są rzeczywiście niewątpliwymi germanizmami? Opierając się na formach poszczególnych wyrazów, powstałych wskutek kontaktów sąsiednich języków (litewskiego, białoruskiego, rosyjskiego, polskiego, niemieckiego) i ich gwar, a także na niektórych danych dotyczących litewskiej fonetyki i semantyki, spróbujemy zaproponować nową etymologię wyrazu pàmpuch i ją uzasadnić.

Zgadzając się z tym, że zapożyczenia na ogół ulegają pewnemu zniekształceniu formy oraz jej dostosowaniu do praw języka (lub gwary), do którego są zapożyczane (por. niem. Korridor > lit. dial. kolidorius, ros. dial. коридор; łac. marmor > lit. dial. mármulas, ros. мрамор; lit. nėrimastis > białor. dial. не́марасць; niem. Planke > lit. dial. blánka; lit. pirtis > wschodnioprus. dial. niem. Birt, niem. Feldscher, ros. dial. фершал itd.), mimo to dość trudno uwierzyć, że pol. pampuch (od niego także pol. pampuszka, lit. pampuškà, ros. пампушка) mogło fonetycznie powstać z niemieckiego dwuczłonowego Pfann-kuchen na drodze dystansowej asymilacji progresywnej, polegającej na przejściu tylnojęzykowego k w p pod wpływem asymilującym przedniojęzykowego p. Dźwięki zazwyczaj upodabniają się bowiem wtedy, gdy mają to samo lub zbliżone miejsce artykulacji (por. podane wyżej przykłady), natomiast omawiana asymilacja spółgłosek jest nietypowa i prawdopodobnie niemożliwa fonetycznie. Źródła polskie nie odnotowują podobnych przypadków upodobnienia dźwięków²⁰. O ile nam wiadomo, nie zna ich również język litewski.

¹⁷ Žr. Słownik gwar polskich, ułożył Jan Karłowicz (toliau — SGP), IV, Kraków, 1906, p. 12.

¹⁸ Žr. Aleksander Brückner, Słownik etymologiczny języka polskiego, Warszawa, 1970, p. 393; М. Фасмер, Этимологический словарь русского языка, III, Москва, 1971, p. 194.

¹⁹ Por. E. Fraenkel, 536.

²⁰ Plg. Z. Klemensiewicz, T. Lehr-Spławiński, S. Urbańczyk, Gramatyka historyczna języka polskiego, Warszawa, 1955, p. 154–156.

140

Mało prawdopodobne jest również, by jednoznaczny niemiecki Pfannkuchen, który dostał się do języka polskiego, nabrał wielu znaczeń. Pewne wątpliwości budzi występowanie obok pampuch wyrazów pepuch, pepuszka, pepuszek, mających wszystkie znaczenia pampuch oraz kilka analogicznych²¹. A zatem semantyka wyrazów z obu tych grup jest całkowicie taka sama, tyle że pierwszą z nich reprezentuje zaledwie jeden pampuch, drugą zaś — liczne derywaty. Wspólnota znaczeniowa tych wyrazów i porównanie ich form pozwalają dość łatwo dostrzec bezpośredni związek pokrewieństwa między nimi. Wszak rdzenie pep- i pamp- są fonetycznie całkiem możliwe. Jest to niewątpliwie inny stopień oboczności samogłoskowej rdzenia. Nie jest to jednak, rzecz jasna, wytwór języka polskiego (por. pol. zębaty: ząb; dębina: dąb i pepuch: pampuch zamiast oczekiwanego *papuch). Odwołując się do języka litewskiego, można całkiem regularnie dostrzec zjawisko dla niego charakterystyczne (por. rimti: remti: ramstis; linkti: lenkti: lankas; semti: samtis. A zatem również pemp-: pamp-). Nie sprzeciwia się temu ani semantyka tych wyrazów, ani ich forma. Potwierdzają to częściowo liczne litewskie przykłady z oboma stopniami oboczności samogłoskowej rdzenia (por. pimpis ‘niewielki bolący guzek, pryszcz; penis’, pimpukas ‘małe dziecko; osoba niskiego wzrostu’, pimputys ‘pąk’, pimpiras ‘kołtun, kępka splątanych włosów’, pimpolas ‘znamię, narośl’, pimpkus ‘pępus’: pempūs ‘otyły, tłusty’, a także pėmpė²² ‘niewielki ptak błotny z rodziny bekasowatych; marna dziewczyna’; pėmpėti ‘zanikać, wysychać, starzeć się’²³: pampti ‘rozszerzać się, pęcznieć; puchnąć na brzuchu, grubieć; pęcznieć, nadymać się; pęcznieć, nabrzmiewać, powiększać się’, pámpa ‘niewielkie wybrzuszenie, guz’, pámpė ‘ktoś gruby, opasły’, pámpla ‘niski, brzuchaty człowiek; zwierzę z obwisłym, dużym brzuchem’, pamplė ‘oferma, nieudacznik’, pamplýs ‘grubas, brzuchacz, karzeł’, pamputys ‘bulwa; grudka; wypukła bułka, pączek; tłuste, niewysokie dziecko, chłopiec’ i in.; por. też prawdopodobne zapożyczenia z litewskiego w gwarach wschodniopruskich Pampe, Pampel, Pams „Brei, dickes Mus, dicke Suppe, Breiiges überhaupt“²⁴). Można zatem przypuszczać, że również pampuch, wraz z całym swoim zakresem semantycznym, mógł zostać przejęty przez polszczyznę z litewskiego. Potwierdzałoby to szczególnie bezpośrednie, regularne pokrewieństwo litewskiego gwarowego pampūkas ‘placek smażony z mąki pszennej’ z polskim pampuch.

²¹ Žr. Słownik języka polskiego ułożony pod redakcją Adama Kryńskiego i Władysława Niedźwiedzkiego, IV, Warszawa, 1908, p. 29, 31; SGP, IV, p. 22, 81.

²² Litew. pėmpė łączenie z łot. pempe ‘eine kurze Peitsche; der kurze Schwanz der Schweine, Stumpfschwanz der Pferde’, jak proponuje E. Fraenkel (s. 569), jest całkowicie uzasadnione. Wszak J. Endzelin (zob. K. Mühlenbachs, Latviešu valodas vārdnīca, rediģējis, papildinājis, turpinājis J. Endzelīns, III, Rīgā, 1927—1929, p. 199) łączył łot. pempe z pėmpt, pámp’t ‘puchnąć’, jednak podane znaczenia pempe wiążą się, naszym zdaniem, bardziej z pojęciem otyłości niż skracania; por. też łot. pēmpis ‘der Bauch, der Schmerzbauch’, pempel is ‘ein ziemlich dicker, untersetzter Mensch’, pempelēties ‘sich sehr warm und dicht ankleiden, verhüllen’ i in. Również litewskie pėmpė nazwę najpewniej zawdzięcza nie krótkiemu ogonowi (zresztą jej ogon wcale nie jest krótki!), lecz sterczącemu czubowi. Jeśli ta etymologia pėmpės wydawałaby się wiarygodna, odpadłoby łączenie jej przez E. Fraenkla z kėmpė ‘Baumschwamm’.

²³ Pėmpėti prawdopodobnie również nie da się oddzielić od pámpti ‘puchnąć’, mimo że LKŽ, IX, s. 778 podaje jego znaczenia ‘zanikać, wysychać, starzeć się’. Znaczenia te nieco doprecyzowują ilustrujące je przykłady słownikowe: choćby i krowa wy-pėmpėjusi — to wciąż krowa, a nie koza. Gęś wy-pėmpėjusi; Wy-pėmpėjusi jak gąbka. Sens przykładów zdaje się wskazywać, że pod względem semantycznym pėmpėti jest jednak bliższe pojęciom ‘rozszerzać się, nabrzmiewać, pęcznieć’ niż ‘wysychać, kurczyć się’.

²⁴ Preussisches Wörterbuch. Ost-und Westpreussische Provincialismen in alphabetischen Folge von H. Frischbier, II, Berlin, 1883, p. 119.

141

odpowiednikiem fonetycznym²⁵. Uznając zatem pokrewieństwo między pol. pampuch a litew. pampūkas i traktując je jako początek tego pokrewieństwa, powinniśmy w tym przypadku zrezygnować także z roli niem. Pfannkuchen. Litewski wyraz, który dostał się na grunt polski, zachował do naszych czasów pierwotny wokalizm rdzenia i semantykę, zyskał słowiański przyrostek -uška i w tej postaci był następnie zapożyczany przez inne języki słowiańskie, po czym powrócił do litewskiego.

pardawiej̇as ‘sprzedawca’: zaszłam do tej mięsnej, i pardawiej̇as dał mnie loj, por. lit. pardavėjas. Wyraz dostał się do gwary polskiej całkiem niedawno, gdyż również w gwarach litewskich jest stosunkowo nowy; por. nieco starsze kráutuvininkas lub zapożyczenie krómininkas.

parsiūk ‘paršiukas’: miala parsiūka i zakhula; koryto dla parsiūków; dwanaście parsiūków przyleciało, plg. liet. paršiukas.

pėjsać ‘pozbawiać ości’: jęczmień trzeba pėjsać, por. lit. paisyti, paisas ‘ości z jęczmienia pozbawionego ości; nieoczyszczony, ziarna jęczmienia z ościami’.

pėjsany ‘pozbawiony ości’: jęczmień pėjsany, por. lit. paisyti, paisytas.

pienkietūkas ‘ocena „piątka“’: nauczyciel pienkietūkas postawił, por. lit. penketūkas.

piesta ‘stępa’: my mieli piestu, por. lit. piestà.

pirmininkas ‘przewodniczący’: on byl pirminikas kolchozu, por. lit. gwar. pirminykas, lit. stand. pirmininkas. A zatem wyraz zapożyczono z sąsiednich gwar litewskich.

plàszczyć ‘daužyti, plėškinti’: kto tam płaszcze drzwiczkami, plg. liet. plėškinti ‘daužyti, trankyti’, bet: lenk. on płaska ‘jis tranko’.

pliewa ‘opłucna’: zachorowal on na pliewa, por. pol. plewa ‘plewy’, białor. плёва ‘błona’, lit. plėvė. Fonetyka wyrazu wskazuje, że został zapożyczony z litewskiego.

ploksz ‘pliokšt’: ploksz i popłyła, plg. liet. pliókšt.

pòs­zor ‘pasza’: on pòszoru przywioz do konia, por. lit. pašaras.

pradzienik ‘asmuo, ganantis paeiliui bandą tiek dienų, kiek bandoje ganoma jo nuosavų galvijų’: skierdzia nie można wytrzymać, to pradzieniki siedli, plg. liet. tarm. pradzienýkas, lk. pradienińkas ‘pradieniui dirbantis darbininkas’²⁶.

pramūga ‘przestrzeń między piecem a ścianą’: pramūga — żeby ściana nie zapaliła się, por. lit. pramūgà ‘przestrzeń między ścianą a piecem; przestrzeń między lasem a jeziorem; przesieka; zagłębienie; dziura na drodze’, por. także prasimūginti ‘przedrzeć się’²⁷.

przyświron ‘priesvirnis’: na przyświron podloga stawio, i deszcz nie zaleje, plg. liet. priesvirnis.

²⁵ LKŽ IX 315 pampūkas, naszym zdaniem, bezpodstawnie uznaje się za zapożyczenie z języka polskiego. Warto ponadto zaznaczyć, że w polszczyźnie obok pampuch odnotowano również pampuk, używany w tym samym znaczeniu (zob. Słownik języka polskiego przez M. Samuela Bogumiła Linde, II, część II, w Warszawie, 1811, p. 620). Mógłby on być bezpośrednim pierwowzorem litew. pampūkas, który później na gruncie polskim przekształcił się w pampuch. O tym, że polskie pampuszka pochodzi z Litwy lub zostało po raz pierwszy odnotowane w jej dokumentach, świadczy między innymi także SGP IV 22.

²⁶ Por. także Е. Й. Грынаевецкене, И. П. Ковальчук, Ю. Ф. Мацкевич, Е. М. Романович, Северозападные белорусские говоры литовского пограничья, — Балто-славянский сборник, Москва, 1972, p. 383.

²⁷W sprawie pramūga i jej związku z polskim framuga por. także А. У. Арашонкава, Е. І. Грынаевцкене, І. П. Кавальчук, Ю. Ф. Мацкевич, Я. М. Рамановіч, Л. Ф. Шаталава, З лек-сікі беларускіх гаворак заходняй зоны, „Весці Акадэміі навук Беларускай ССР, № 4, 1969, Серия грамадскіх навук“, p. 126.

142

pulkować sia ‘zbierać się w gromadę, gromadzić się’: ryby pulkuojo sia do narestu, por. lit. pulkúotis²⁸.

pumpéryca ‘pączek’: pumpéryca — że trzyma spodni kamień. Pumpyrca najprawdopodobniej < *pumpuryca < lit. pumpurė + słowiański przyrostek -yca.

pundėczek ‘grubogłowy’: pundėczki wychodzo: głowy wielkie, z ogonami, por. lit. pundagalvis, pundagalvis; pundōkas, pundžius, pūngalvis, pūngzla, puntūkas, puntagalvis ‘to samo’, pundza ‘grubas, krzepki człowiek’.

pùsla ‘pęcherz’: moczowa pusta, por. lit. pùslė.

radikis ‘rzodkiewki’: dokładali kruczki, bulby i radikis, por. lit. ridikai.

raudonik ‘raudonikis’: i raudoniki rosno: czerwona główka, plg. liet. raudoni-kis, džūkų raudonikas.

rėžgini ‘rėzgìnės’: i mierosz (=pewien rodzaj sieci) robio jak rėzgini; kiedyś stomy nosili w rėzginiac̄h, por. lit. rėžginės.

rojst ‘raistas’: z ròjstu mech wiezli; jest rojst jakie trzy aktary; jest jego przy ròjstach, on poszed do ròjstu, plg. liet. raistas.

rojstèczek ‘małe bagno’: w tym rojsteczku wody mnie do kolan; do rojsteczku ja jej zaprowadzil, por. lit. raistas.

scimbir ‘żółty liść’: liście odlecieli, jeden scimbir został sia, por. gwarowe scimbiras, lit. stimbiras, stimbas, stimbirys ‘żółty liść’, stim bti ‘twardnieć, rosnąć w łodygę’.

siesielė ‘pielęgniarka’: ta siesielė przyszła do nas i mówi, por. gwarowe sesėlė, lit. sesėlė.

skaptūk ‘łyżka do drążenia’: skaptūkiem wybierali łyżki; skaptūk jak ciesiolka, por. lit. skaptūkas.

skaptować ‘drążyć łyżkę’: skaptūk dobrze skaptuje, por. lit. skaptuoti.

skierstūwi ‘skerstuvės’: skierstūwi niesie jeden drugiemu, por. lit. skerstù-vės.

skierdž ‘(s)kerdžius’: skierdž i siedem pastuchów; skierdžia musieli brać, gdzie wioska nie wielka, i skierdžia nie można wytrzymać, plg. liet. (s)kerdžius.

skierdžiowy ‘(s)kerdžiaus’: skierdžiowa jęcznica (=jajecznica), por. skierdž.

skilāndzia ‘kindziuk’: skilāndzi wiąży na tej żerdeczki, por. lit. skilandis.

sklut ‘kirvis raštams tašyti’: skluty byli; czesze skłutem, plg. liet. skliutas.

sōla ‘wyspa’: w jeziorze sōla taka; w sōlach i drzewa rosno, i grzyby; na sōly w jeziorze, por. lit. sala.

stembula ‘pień, łodyga’: stembula buraków, por. lit. stámbas, stem̄bas, stam̄baras, stemberys, stembris ‘sucha łodyga rośliny, łodyga’, stembti ‘stać się sztywnym’.

strōzda ‘strazdas’: strōzda wykarmi dzieci ziaziulki; strōzda większa jak szpak, plg. liet. strāzdas, lenk. drozd.

swiron ‘svirnas’: oni poszli do swirna poleżać; swiron na wysokich nożkach stawio; w swirnie zrobiona dla mięsa takie żerdeczki, plg. liet. svīrnas.

²⁸ Por. także E. Fraenkel, s. 665—666; P. Skardžius, Die slavischen Lehnwörter im Alt-lita uischen, Kaunas, 1931, s. 183. W języku polskim pulkować znane jest jedynie w znaczeniu ‘formować pułki wojska’ i występuje wyłącznie w dawnych tekstach (Słownik języka polskiego Jana Karłowicza, Adama Kryńskiego i Władysława Niedźwiedzkiego, V, Warszawa, 1912, s. 433). W nowym słowniku języka polskiego (Słownik języka polskiego, redaktor naczelny Witold Doroszewski, VII, Warszawa, 1965) w ogóle go nie uwzględniono. Ponadto samo polskie pulk nie ma znaczenia charakterystycznego dla litewskiego pulkui, ‘gromada, grupa’, od którego bez wątpienia utworzono również znaczenie pulkować sia w badanej gwarze.

143

szakàlik ‘patyczek’: szakàlik taki krótkį zrobiony, por. lit. šakaliùkas.

szėszka ‘łasica’: szėszka stary (także o sprytnym człowieku), por. lit. šeškas.

szlin ‘jałowa ziemia’: szlin — siwa ziemia, niedobra, nic tam nie rośnie, por. lit. šlẏnas.

szẏpul ‘szczypior’: narobil szypuli na rozpałka, por. lit. šipulys.

szùly ‘słupy’: szùly w drzwiach, por. lit. šulai.

teletnikàjtis ‘zagroda dla cieląt, pastwisko ogrodzone dla cieląt’: teletnikàjtis tam dobry, por. lit. gwar. telėtnykdítis < białoruskie цярлнник + litewski przyrostek -aitis.

trėjna ‘łupany sosnowy kij do pochodni’: zrobili takie trėjny z klodek; moj człowiek narobil trėjnów, naszczepal bląków, por. lit. gwar. treinas.

tript ‘trzaskać’: tript, i stawal, por. lit. tript.

trùkziel ‘trùkžolė, ziele lecznicze na przepuklinę (Plantago lanceolata)’: suchiego trukźielu niema; trùkziel jak kwitnie, to bialo, jak morkownik < z lit. trùkis + pol. ziele (w ten sposób badany wyraz jest hybrydą), por. lit. trùkžolė (< trùkis + žolė).

ùdra ‘wydra’: ùdra — piękny zwierzak, por. lit. ūdra, pol. wydra.

ùkia mokikla ‘szkoła gospodarcza’: gdzie ten parkam, tu ùkia mokikla, por. lit. ūkio mokykla. Złożenie to do polskiej gwary Aukštadvarisu

mogło przeniknąć w latach władzy burżuazyjnej, gdy zakładano szkoły tego typu.

walgikla ‘stołówka’: teraz tam dom stoi, i tam walgikla, por. lit. valgykla. Wyraz mógł przeniknąć do gwary także w nowszych czasach, nawet powojennych, gdy ze stołówek zaczęła szerzej korzystać również wieś.

wàrža ‘kosz do przechowywania żywych ryb w wodzie’: wàrža — żeby ryba żywa była; jeziorze on wàrży trzymal, por. lit. vàrža, pol. wiersza.

węcierż «venterīs»: węcierż ma dwie garly, por. lit. vénteris.

wiercina ‘kirbinė’: wiercina obarzanek kosztuje rubel; bywalo i pięć i sześć wiercinów obarzanek wygram, plg. liet. virtinė.

wirsžajtis «dawny obieralny lub mianowany kierownik urzędu administracji gminnej»: on byl wirsžajtis, por. lit. daw. viršáitis. Wyraz musiał przedostać się do badanej gwary w latach władzy burżuazyjnej.

żàblą «zabeczeć»: żàblal ten jagniuczek, por. lit. užbliovė, ale: białor. забляяў, gw. pol. bečzeć «beczeć»; por. także stpol. blwać, bluć «wymiotować» (o krwi).

zaputnėj «spuchnąć»: noga zaputnęła mocno, por. lit. supùto.

żilwica ‘žilvitis’: żilwicami wiązali plot, ćwieków nie bylo; rozgi z żilwicy, plg. liet. žilvitis.

żlugta ‘žlugtas’: do tej żlugty wody dużo trzeba; moknie bielizna w żlugcie, plg. liet. žlugtas.

Przytoczone lituanizmy leksykalne pokazują, że polska gwara Auksztadwarysa, znajdująca się pod silnym wpływem okolicznych litewskich gwar, a także litewskiego języka literackiego, dość znacznie zmienia swoje słownictwo i stosunkowo łatwo zapożycza litewskie wyrazy i terminy (zwłaszcza terminologię kulturalną i codzienną). Większość lituanizmów w tej gwarze zachowała właściwy językowi litewskiemu akcent (barszkùli, baladàč sia, apilinka, kubilik i in.) oraz w wielu wypadkach litewską fonetykę, charakterystyczną dla miejscowych gwar litewskich (liszcza ‘soczewica (> lęšiai)’, girnikija „nadleśnictwo’, gimìnàzia ‘gimnazjum’). Lituanizmy, które całkiem niedawno przedostały się do gwary, pozostały niezaadaptowane i zachowały swoją litewską postać w niezmienionej formie (pienkietùkas, siesietė, pardawėjas, walgikla).

144

Wszystko to pokazuje, że polska gwara Auksztadwarysa, odczuwając stały i bezpośredni wpływ języka litewskiego i jego gwar, uległa znacznym zmianom i znacznie poszerzyła granice systemu języka polskiego.

Э. ГРИНАВЕЦКЕНЕ

SŁOWNICTWO POCHODZENIA LITEWSKIEGO W POLSKIEJ GWARZE OKOLIC AUKSZTDWARISU (powiat trocki)

Streszczenie

Podczas ekspedycji dialektologicznej w 1972 r. zapisaliśmy w polskiej gwarze Aukštadvarisu (rejon trocki) pewną liczbę słów (około 120 leksemów) pochodzenia litewskiego. Zapożyczenia te są ściśle związane z życiem społeczno-kulturalnym wsi, zarówno współczesnym, jak i dawnym. Są to głównie różne terminy używane w życiu codziennym, np.: apilinka „siedziba rady wiejskiej”, branktūk „patyczek do wiązania nicielnic”, būmbul „kłos, główka”, jākny „wątroba”, jinkszczy „węgorz, pryszcz”, pūsła „pęcherz moczowy”, raudonik „koźlarz czerwony”, skaptik „małe dłuto”, žilwica „wierzba” i in.

Większość słów pochodzenia litewskiego zachowała akcentuację właściwą językowi litewskiemu (: jinkszczy, raudonik, skaptik), a niektóre z nich — fonetykę charakterystyczną dla miejscowej gwary litewskiej (: liszcza, por. lit. dial. [š́iai, lit. ogólny lėšiai „soczewica”). Nowe zapożyczenia litewskie w gwarze polskiej nie zdążyły się jeszcze zaadaptować, nie utraciły końcówek obcych językowi polskiemu i używane są w takiej samej formie jak w języku litewskim (: rienkietākas „piątka”, pardawiejas „sprzedawca”). Wszystko to świadczy o tym, że gwary litewska i polska na badanym obszarze od dawna charakteryzują się intensywnymi kontaktami językowymi, a obecnie w tych kontaktach gwara polska jest stroną bardziej „biorącą” niż „dającą”.

Podano litewskie odpowiedniki wszystkich zapożyczeń, a także zaproponowano nowe etymologie niektórych leksemów.

10. Užs. Nr. 1026