GRAMATINĖS KATEGORIJOS IR JŲ RAIDA

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XVIII (1978)

A. VALECKIENĖ

Η καταγωγή των αντωνυμιών ουδετέρου γένους της λιθουανικής γλώσσας

01. Οι ουδέτερες μορφές των δεικτικών αντωνυμιών στη λιθουανική γλώσσα έχουν ένα ειδικό μόρφημα -ai (tai, tatai κ.ά.), το οποίο δεν υπάρχει σε άλλες ινδοευρωπαϊκές γλώσσες. Για το μόρφημα αυτό έχουν διατυπωθεί διάφορες απόψεις, αλλά ακόμη και σήμερα η προέλευσή του δεν είναι σαφής. Οι προαναφερθείσες μορφές με το μόρφημα -ai χρησιμοποιούνται όχι μόνο ως αντωνυμίες ουδετέρου γένους, αλλά και ως μόρια και σύνδεσμοι. Πολλοί θεωρούσαν ότι το μόριο tai και η αντωνυμία ουδετέρου γένους tai είχαν διαφορετική προέλευση. Εδώ επιδιώκεται να εξεταστεί κατά πόσον οι μορφές αυτές, και στις δύο λειτουργίες τους, μπορεί να έχουν κοινή προέλευση και με ποιον τρόπο σχηματίστηκαν.

Εκτός από τα tai και tatai, στις διαλέκτους της λιθουανικής υπάρχουν και άλλες μορφές με το ίδιο θέμα: ta, to, tei, te, οι οποίες ως προς τη χρήση τους αντιστοιχούν λίγο-πολύ στις μορφές tai, tatai. Για την ταυτοποίηση και τη χρήση αυτών των μορφών έχει ήδη γραφτεί (βλ. συγγρ. 1977:55—75). Εδώ επιδιώκεται να συζητηθεί διεξοδικότερα η προέλευσή τους¹.

ΜΟΡΦΕΣ ΜΕ ΤΟ ΜΟΡΦΗΜΑ -ai

02. Πρώτοι που προσπάθησαν να εξηγήσουν τις ουδέτερες μορφές των αντωνυμιών της λιθουανικής με -ai ήταν πιθανότατα οι G. H. Mahlow και J. Schmidt, θεμελιωτές της επιστήμης για το ινδοευρωπαϊκό συλλογικό. Αυτοί (Mahlow 1879: 49, 81; Schmidt 1883: 364; 1885: 391; 1889: 228—231) ανάγουν τη λιθουανική μορφή tai μαζί με την ονομαστική πληθυντικού αρσενικού γένους -ai (vilkai), καθώς και τον σύνδεσμο kai (πρωσ. kai «όπως») και το μόρφημα των επιρρημάτων που σχηματίζονται από επίθετα -ai (gerai) στην ινδοευρωπαϊκή ουδέτερη ονομαστική-αιτιατική πληθυντικού *ā (πρβ. λατ. loca πλάι στο loci) μαζί με το μόριο -i. Σύμφωνα με τον J. Schmidt (1889: 228—230), η μορφή tai έγινε αριθμητικά αδιάφορη λόγω της αναλογίας των όμοιων ενδιάμεσων τύπων ενικού και πληθυντικού. Tai buvo σημαίνει τόσο «hoc fuit» όσο και «haec fuerunt», και επίσης Tai negalima — «hoc fieri non potest» και «haec fieri non possunt». Κατά τη γνώμη του J. Schmidt, η άποψη ότι οι προαναφερθείσες λιθουανικές μορφές με το μόρφημα -ai είχαν αυτή την προέλευση απέκτησε αρχικά πολλούς οπαδούς². Ο J. Endzelīns δεν αποδέχτηκε αυτή την άποψη. Συζητώντας με τον A. Meillet, υπέδειξε (Эндзелинь 1911: 138; 1916: 295 κ.ε.) ότι η κατάληξη της ουδέτερης ονομαστικής-αιτιατικής πληθυντικού στη λιθουανική ήταν *-ā (mamōn), όχι όμως -ai. Η ερμηνεία του J. Schmidt για τις εν λόγω μορφές επικρίθηκε πλήρως σε ειδική μελέτη του E. Nieminen (1922)³.

¹Οι κύριες ιδέες αυτού του άρθρου παρουσιάστηκαν στην ανακοίνωση της συγγραφέως στο 3ο συνέδριο βαλτικής γλωσσολογίας στο Βίλνιους το 1975.

²Ακολουθώντας τον J. Schmidt, εξήγησαν: 1) τα λιθ. tai, kai, πρωσ. kai «όπως» — K. Brugmann (1890: 57; 1911: 692; 1916: 616); P. Kretschmer (1892: 353); F. Fortunatov (Фортунатов 1895: 269—270); R. Gauthiot (1909: 356 κ.ε.)· 2) η ονομαστική πληθυντικού αρσενικού γένους -ai (vilkai) — O. Wiedemann (1897: 64, 82); H. Hirt (1899: 49); K. Mühlenbach (1902/3: 238); A. Meillet (1908 / 9: 73; 1914 / 16: 81—82); R. Trautmann (1910: 218) και άλλοι.

³ Plg. K. Būgos ir F. Spechto nuomonę apie E. Niemineno darbą. K. Būga (1961: 684) pritaria E. Niemenui, kad vilkai nėra bevardės giminės daugiskaitos vardininko-galininko forma. F. Spechtas (1924: 51—53), plačiau recenzavęs E. Niemineno darbą, dėl minimųjų formų kilmės lieka prie J. Schmidto nuomonės.

69

Pastaruoju metu baltistai vyr. g. dg. vard. -ai (vilkai) veda iš ide. *oi (Stang 1966: 66 t.t., 184; 1970: 25; Mažiulis 1970: 170), o bevardės giminės įvardžio formas tai kilmės ieškoma lietuvių kalbos dirvoje.

03. Πολλοί βαλτιστές και ινδοευρωπαϊστές (J. Endzelynas, A. Meillet, J. Otrębski, Chr. S. Stangas κ.ά.) θεωρούν ότι οι άφυλες αντωνυμικές μορφές tai, tatai προέκυψαν κατ’ αναλογία προς τις αρσενικές ενικού ονομαστικές μορφές tasai, gerasai. Οι πρώτοι που επισήμαναν το ζήτημα ήταν οι A. Leskien (1903: 90–91) και W. Streitberg (1892: 267). Η εξήγηση αυτή —εκ πρώτης όψεως αρκετά πειστική, καθώς το μόριο -ai είναι αρκετά συχνό στις αντωνυμίες— παρουσιάζει επίσης δυσκολίες: το οδοντικό t στις μορφές tatai, šitai, toktai κ.ά. εξηγείται δύσκολα. Όλοι όσοι θεωρούν ότι οι μορφές tai, tatai σχηματίστηκαν με το μόριο -ai εκλαμβάνουν το πρώτο μέρος τους ως την παλαιά άφυλη μορφή *ta < *tod|t. Σύμφωνα με τον A. Meillet (1897/8: 135 κ.ε.), η άφυλη αντωνυμική μορφή tai σχηματίστηκε αφού είχε ήδη αποβληθεί το οδοντικό t στις βαλτικές γλώσσες, συγκεκριμένα *ta (< *tod|t) + ai, ενώ η μορφή tatai σχηματίστηκε νωρίτερα, όταν το οδοντικό t δεν είχε ακόμη αποβληθεί, συγκεκριμένα *tat (< *tod|t) + ai⁴.

Αυτή η εξήγηση επίσης στερείται στέρεης βάσης, καθώς είναι γενικά αμφίβολο αν υπήρξε στις βαλτικές γλώσσες το *ta < *tod|t. Το υλικό των βαλτικών γλωσσών δεν μαρτυρεί ίχνη παρουσίας του οδοντικού t σε αυτή τη μορφή. Η βαλτική άφυλη μορφή *ta < *tod|t αποκαθίσταται παραδοσιακά βάσει άλλων ινδοευρωπαϊκών γλωσσών, όπου, δίπλα στους ουδέτερους τύπους των ονομάτων σε *-om, υπάρχουν ουδέτεροι αντωνυμικοί τύποι σε *-od· πρβ. σανσκριτικό yugám «ζυγός» και tat «αυτό». Θεωρείται ότι, κατά το πρότυπο της αντωνυμικής μορφής *ta < *tod|t, σχηματίστηκαν και οι αντίστοιχοι τύποι των επιθέτων σε -a (λιθουανικό gera).

Jau F. Sommeris (1914: 345–346) abejojo, ar yra buvęs dentalinis t lietuvių bevardės giminės formose (*ta, visa, žalia). Tikrai jis manė, kad bevardės giminės formos su -a lietuvių kalboje yra naujos, analoginės pagal atitinkamas u-kamieno formas su -u (gražu), kuris yra iš senovės⁵.

Įtikinėmė yra S. Agrellio (1926: 21, 26)⁶ nuomonė, kad baltų, slavų ir kitų ide. kalbų bevardės giminės formos su *-o yra gryni kamienai iš senovės, net senesnės už vardažodines formas su *-on. Pastaruoju metu šią nuomonę plačiau pagrindžia V. Mažiulis (1970: 84 t.t.)⁷.

Σημαντικό επιχείρημα που μαρτυρεί ότι στις βαλτικές γλώσσες οι άφυλοι τύποι με καθαρό θεματικό φωνήεν -a (χωρίς ρινικό -n ή οδοντικό -t) υπήρχαν από παλιά είναι τα παλαιά φιννικά δάνεια σε -a από τις βαλτικές γλώσσες, π.χ. φινλανδικό silta «γέφυρα» (σανσκριτικό tīrthám «πέρασμα, διάβαση»). Ήδη ο K. Būga (1961: 592), βασιζόμενος στα φιννικά δάνεια, είχε επισημάνει ότι αντί της πρωσικής κατάληξης ουδετέρων ουσιαστικών -an (πρβ. πρωσικό assaran «λίμνη»), οι Λιθουανοί και οι Λετονοί είχαν -a. Ωστόσο, ο K. Būga ανάγει επίσης αυτή την κατάληξη -a στο ινδοευρωπαϊκό *-od, θεωρώντας ότι πέρασε στα ουσιαστικά μέσω των επιθέτων από τις αντωνυμίες. Πράγματι, ο J. Kazlauskas (1968: 124), βασιζόμενος στα φιννικά δάνεια σε -a από τις βαλτικές γλώσσες, καταλήγει στο συμπέρασμα ότι οι λιθουανικοί άφυλοι τύποι σε -a, καθώς και οι σλαβικοί τύποι σε -o, αποτελούν καθαρό θέμα από παλιά, όπως και το -u στους αντίστοιχους τύπους των θεμάτων σε -u (πρβ. gera, gražu).

Επομένως, με βάση τα δεδομένα της λιθουανικής γλώσσας και ιδίως λαμβάνοντας υπόψη τις έρευνες των τελευταίων ετών, η ανακατασκευή της άφυλης μορφής *ta < *tod|t στις βαλτικές γλώσσες είναι πολύ αμφίβολη. Έτσι, χάνει επίσης τη βάση της η εξήγηση του A. Meillet για τις μορφές tatai < *tat-ai κ.ά.

Χαρακτηριστικό είναι ότι ο J. Endzelynas εξηγεί μόνο την άφυλη αντωνυμική μορφή tai ως προερχόμενη από το *ta-ai. Δεν εξηγεί καθόλου τη μορφή tatai. Ως επιχείρημα υπέρ του tai < ta-ai, ο J. Endze-

⁴Ο A. Meillet θεωρεί επίσης πιθανό, όπως και ο J. Schmidt, ότι τα *ta, *ka < *tā, *kā· πρβ. παλαιοσλαβική δυϊκή ονομαστική-αιτιατική ta. (Πρβ. επίσης Meillet 1902 / 5: 329)

⁵Την αντίστοιχη κατάληξη -o των σλαβικών ουδέτερων τύπων ενικού ονομαστικής-αιτιατικής εξηγεί επίσης κατ’ αναλογία προς τους αντίστοιχους τύπους άλλων θεμάτων με καθαρό θέμα ο S. Szober (1927: 570), αλλά τοποθετεί αυτή την αναλογία στην πρώιμη πρωτοσλαβική περίοδο· έτσι, η υπόθεσή του είναι κοντά στην υπόθεση του S. Agrell.

⁶ Plg. rec. B. Rosenkranz (1928: 627), kur S. Agrellio nuomonė laikoma įtikinama, ir O. Hujer (1928: 354–358), kur S. Agrellio nuomonė nepriimama. S. Agrellio nuomonę taip pat remia: A. B. Десницкая (1947: 495–496); Э. А. Якубинская-Лемберг (1958: 10) ir kt.

⁷ Plg. rec. Jörundur Hilmarsson (1974: 96), kur linkstama manyti, kad *-on yra sena galūnė.

70

lynas (1913/14: 125; 1957: 152) επισημαίνει το εξής γεγονός: από τον συχνά χρησιμοποιούμενο τύπο tasai σχηματίστηκε η άφυλη αντωνυμική μορφή tai, αλλά δεν σχηματίστηκε η άφυλη αντωνυμία *kai, επειδή δεν υπήρχε ο τύπος *kasai. Ωστόσο, η απουσία στα λιθουανικά μιας κανονικής άφυλης αντωνυμικής μορφής kai δίπλα στο tai πιθανότατα δεν οφείλεται σε αναλογικούς μορφολογικούς λόγους, αλλά σε λειτουργικούς. Απλούστατα, τη λειτουργία αυτή την ανέλαβαν οι αρσενικοί τύποι kas, ką, όπως ακριβώς οι tas, tą ανέλαβαν τη λειτουργία της άφυλης αντωνυμίας. (Για περισσότερα βλ. aut. 1974: 69—73.)

Ο J. Otrębski και ο Chr. S. Stangas εξηγούν διαφορετικά τους τύπους tai και tatai. Ο J. Otrębski (1956: 150) ανάγει τη μορφή tai στο *ta-di, όπως και ο J. Endzelynas, ενώ στη μορφή tatai διακρίνει επανάληψη *ta-ta-di. Ο Chr. S. Stangas (1966: 232—233; 235; 241—242) εξηγεί τις μορφές tatai, καθώς και τις koktai, toktai, antai, ως σχηματισμένες με -ai από τα *tat-ai, *kokit-ai, *tokit-ai, *and-t-ai, όπως ο A. Meillet, ενώ θεωρεί ότι το tai είναι συνηρημένο από το tatai, όπως ο E. Nieminen (για αυτή τη συναίρεση βλ. παρακάτω). Αυτή η διαφορετική ερμηνεία παρόμοιων τύπων προκαλεί επίσης αμφιβολίες.

E. Nieminenas (1922: 40), kuris baltų *ta taip pat veda iš *tod, kritikuoja tai, tatai formų darybos aiškinimą su dalelyte -ai pagal tasai, gerasai, remdamasis šių formų funkcijų neatitikimu. Dalelytė -ai paprastai prisideda prie įvardžių vyriškosios giminės vienaskaitos vardininko formų, suteikdama joms įvardžiuotinių formų deiktinio išskyrimo funkciją, tuo tarpu bevardės giminės įvardžių formoms tokio išskyrimo nereikėję. E. Niemineno iškeltas funkcinis argumentas, kritikuojant minimųjų formų darybos su -ai aiškinimą, nėra labai stiprus, nes parodomųjų įvardžių formos su -ai: tasai, šitasai ir kt. aiškios deiktinio išskyrimo reikšmės ir neturi, be to, dalelytė -ai prisideda ir prie asmeninių įvardžių tujai, jisai ir kt. Silpniausia minimųjų formų aiškinimo su -ai vieta yra tai, kad, taip aiškinant formą tatai, reikia remtis baltų kalbose neįrodoma forma su dentaliniu t.

04. Η μορφή tatai αναλυόταν σε ta-tai. Ο K. Brugmann (1911: 346) και ο K. Būga (Byga 1912: 33) παραβάλλουν αυτή τη μορφή, χωρισμένη σε ta-tai, με το σλαβικό *tōtō > ρωσικό momъ. Τη μορφή tatai τη χωρίζει επίσης σε ta-tai ο E. Nieminen (1922: 44, 46, 47). Ο E. Nieminen θεωρεί παραδοσιακά το πρώτο μέρος αυτής της μορφής ως την άφυλη μορφή *ta < *tod. Σε αυτή τη μορφή προστέθηκε το μόριο tai (γερμανικό «so» ή, με τοπική σημασία, γερμανικό «da, dort», από την ενική τοπική πτώση του θηλυκού *tai), όπως ακριβώς το -ai προστίθεται στο tasai. Η μόνη διαφορά ανάμεσα στα tas-ai και ta-tai είναι, υποτίθεται, ότι η μορφή tas, που τελειώνει σε σύμφωνο, ενισχύθηκε με το -ai, ενώ στην *ta—, που τελειώνει σε φωνήεν, προστέθηκε το μόριο tai για να αποφευχθεί η χασμωδία.

Η ανάλυση της μορφής tatai σε ta-tai είναι, κατά τη γνώμη μας, η ακριβέστερη. Μόνο η ερμηνεία του πρώτου μέρους αυτής της μορφής ως *ta < tod είναι απαράδεκτη. Σύμφωνα με τον E. Nieminen, ασαφής είναι και η αιτία σχηματισμού της μορφής tatai.

Formą tai E. Nieminenas (1922: 32—35, 43) laiko nauja, atsiradusia iš tatai tik istoriniu lietuvių kalbos laikotarpiu. Šią išvadą jis (Nieminen 1922: 49, 52) grindžia tuo, kad pirmuosiuose lietuvių kalbos paminkluose tai forma arba visai nevartojama,— yra tik tatai (M. Mažvydo),— arba vartojama palyginti retai šalia tatai (J. Bretkūno, B. Vilento). Forma tai gausiau pradedama vartoti vėlesniuose šaltiniuose (M. Daukšos ir kt.), o yra vyraujanti K. Sirvydo raštuose. Forma tai buvusi perdirbta iš tatai dėl skiemenų skaičiaus išlyginimo pagal vienskiemenę tas paradigmą. Šnekamojoje kalboje tatai buvusi per ilga ir todėl abstrahuota į tai.

Επειδή η ερμηνεία του E. Nieminen για την άφυλη αντωνυμική μορφή tai βασίζεται σε λεπτομερώς αναλυμένα δεδομένα από παλαιά κείμενα, την υιοθέτησε και ο Chr. S. Stangas (1966: 232, 242).

Από την ανάλυση των παλαιών κειμένων που πραγματοποίησε ο E. Nieminen, κατά τη γνώμη μας, θα έπρεπε να εξαχθούν διαφορετικά συμπεράσματα. Η εξέταση του διαλεκτικού υλικού έδειξε ότι σήμερα μόνο οι Σαμογίτιοι χρησιμοποιούν το tatai· οι Αουκστάιτιοι δεν έχουν αυτή τη μορφή, ενώ το tai είναι ευρέως γνωστό στους Αουκστάιτιους, αλλά δεν χρησιμοποιείται από τους Σαμογίτιους, με εξαίρεση τους κατοίκους του Raseiniai (βλ. τους χάρτες του aut. 1977). Η διαλεκτική διαφοροποίηση αυτών των μορφών αντιστοιχεί στη χρήση τους και στα παλαιά κείμενα. Στα κείμενα που περιέχουν περισσότερα ή λιγότερα σαμογιτιτικά στοιχεία, η μορφή tai δεν χρησιμοποιείται ή είναι σπάνια (στα έργα των M. Mažvydas, B. Vilentas, J. Bretkūnas και S. Vaišnoras),

71

ενώ στα μνημεία που γράφτηκαν με βάση τη διάλεκτο των Αουκστάιτι, αυτό είναι συχνό δίπλα στο tatai ή κυριαρχεί (K. Sirvydas, M. Daukša, M. Petkevičius)⁸. Συνεπώς, η κατανομή των τύπων tai και tatai στα παλαιά κείμενα πρέπει να συνδεθεί με την ιδιωματική διαφοροποίηση αυτών των τύπων και όχι με τη χρονολογία εμφάνισης των κειμένων. Την ίδια άποψη έχει και ο F. Spechtas (1924: 51), ο οποίος εξέτασε κριτικά το έργο του E. Nieminenas.

Εφόσον, βάσει του υλικού των παλαιών κειμένων, δεν μπορεί να αποδειχθεί ότι το λιθ. tai εμφανίστηκε αργότερα από το tatai, η άποψη του E. Nieminenas ότι το tai προήλθε με συναίρεση από το tatai χάνει τη βάση της. Ωστόσο, το γεγονός ότι επικράτησε το tai, ενώ το tatai εκτοπίζεται από τη χρήση στη σύγχρονη λογοτεχνική γλώσσα, οφείλεται αναμφίβολα στο ότι ο τύπος tai προσαρμόζεται καλύτερα στους άλλους μονοσύλλαβους τύπους αόριστης αναφορικής δεικτικότητας, με τους οποίους σχηματίζει παράδειγμα: ονομαστική tai, tas, γενική to, δοτική tam, αιτιατική tą, οργανική tuo, τοπική tame (βλ. εκτενέστερα aut. 1974: 61).

05. Σε αντίθεση με την αντωνυμία ουδετέρου γένους tai, ερμηνεύεται το μόριο και ο σύνδεσμος tai. Ο δεύτερος τύπος ανάγεται στην τοπική ενικού θηλυκού γένους *tāi, όπως το kai < *q̄ʷāi. Την αφετηρία για αυτή την ερμηνεία έδωσε ο F. Solmsenas (1911: 189—190), ο οποίος, επικρίνοντας τη θεωρία του J. Schmidtas για το «ουδέτερο», συνέκρινε το λιθ. kai και το πρωσ. kai «πώς», καθώς και το επίθημα των επιρρημάτων -ai (ilgai), με το παλαιοσλαβικό čь (a čě, čě i) και το -ě (dobrě), και τα ανάγαγε στην τοπική ενικού θηλυκού γένους. Αρχικά, την άποψη του F. Solmsenas επέκρινε ο R. Trautmannas (1920: 251—252), επισημαίνοντας την ασυμφωνία του τονισμού αυτών των τύπων με τους αντίστοιχους τύπους της δοτικής (ο F. Solmsenas θεωρούσε την τοπική και τη δοτική μία πτώση), πρβ. tai και tāi. Ωστόσο, η άποψη του F. Solmsenas επιβεβαιώθηκε όταν ο J. Endzelynas (1922: 467) παρουσίασε τα δεδομένα της λετονικής. Στη λετονική υπάρχουν η τοπική ενικού tai και τα επιρρήματα tāi, kāi (στη διάλεκτο των Αουκστάιτι, με οξεία κατιούσα προσωδία), και αυτό αποτελεί την καλύτερη απόδειξη ότι τα επιρρήματα αυτά είναι ομόρριζα με την τοπική ενικού του θηλυκού γένους ā-θέματος *tāi (πρβ. λιθ. toj-ė), *q̄ʷāi (Nieminen 1922: 42—43), των οποίων το -āi προφερόταν με οξεία προσωδία (Эндзелинь 1916: 309). Τα λετονικά ανώτερα tāi, kāi αντιστοιχούν στο λιθ. kai⁹, στο πρωσ. kai¹⁰ (Endzelynas 1957: 209), καθώς και στη λειτουργία του μορίου και συνδέσμου λιθ. tai (Nieminen 1922: 41). Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι οι τύποι αυτοί είναι πρωτοβαλτικοί και συνδέονται ως προς την προέλευσή τους με την τοπική ενικού θηλυκού γένους (πρβ. Rosinas 1967: 177). Ωστόσο, μέχρι σήμερα κανείς δεν επιχείρησε να συνδέσει άμεσα την αντωνυμία ουδετέρου γένους tai της λιθουανικής με την προαναφερθείσα τοπική ενικού. Ο J. Endzelynas και ο E. Nieminenas (και, ακολουθώντας τον τελευταίο, ο Chr. S. Stangas), θεωρώντας το βαλτικό μόριο, σύνδεσμο ή επίρρημα tai, kai αρχαίους τύπους τοπικής ενικού, αντιμετώπισαν την αντωνυμία ουδετέρου γένους tai ως διαφορετικής προέλευσης —έναν νεότερο αναλογικό τύπο (βλ. παραπάνω).

Antra vertus, E. Nieminenas (1922: 47), be tai aiškinimo kaip kontrakcijos iš tatai, vienoje vietoje mini ir tokią galimybę, kad liet. tai bevardės giminės įvardžio funkciją taip pat galėjusi gauti ir iš lokalinės reikšmės dalelytės tai (jos reikšmę atstato su žvaigždute vok. *, „da“), panašiai kaip angl. there, dan. bei norv. der, kurie dabar atlieka subjekto funkciją. Ši E. Niemineno užuomina, mūsų supratimu, yra arčiausiai tiesos. Tačiau plačiau šios idėjos E. Nieminenas nevysto. Remdamasis kitų kalbų analogijomis, jis tiesiogiai nesieja bevardės giminės įvardžio tai su dalelyte bei jungtuku tai (pastarąją jis aiškina vok. „so“).

Κατά τη γνώμη μας, δεν αποκλείεται το λιθουανικό μόριο και ο σύνδεσμος tai, καθώς και η αντωνυμία ουδετέρου γένους tai, να έχουν την ίδια προέλευση, δηλαδή να συνδέονται καταγωγικά με την ίδια τοπική ενικού θηλυκού γένους *tāi. Για να αποδειχθεί αυτό, πρέπει πρώτα απ’ όλα να εξηγηθεί πώς η αρχική βάση του tai είναι η τοπική ενικού θηλυκού γένους *tāi και πώς ο τύπος tai, εκτός από τη λειτουργία του ως μορίου και συνδέσμου, θα μπορούσε να αποκτήσει τη λειτουργία αντωνυμίας ουδετέρου γένους.

06. Όπως είναι γνωστό, το θέμα *ā/e αρχικά δεν αποτελούσε δείκτη του θηλυκού γένους (απέκτησε αυτή τη σημασία αργότερα, όταν συντελέστηκε η διάκριση αρσενικού: θηλυκού: ουδετέρου γένους), αλλά είχε αφηρημένη και συλλογική σημασία (Brugmann 1908:

⁸ Για τη σχέση της γλώσσας των παλαιών λιθουανικών μνημείων με τις αντίστοιχες διαλέκτους της λιθουανικής βλ. J. Palionis (1967: 51 κ.ε.).

⁹ E. Nieminenas (1922: 20—21), pagal jį ir Chr. S. Stangas (1966: 287), liet. kai laiko nauja forma vietoj kaip vėl remdamasis šių formų vartosena senuosiuose lietuvių paminkluose.

¹⁰ Ο Chr. S. Stangas ανάγει το πρωσ. kai στο *kai (1966: 287).

72

70; 1911: 286; 1922: 361–362), πρβ. τις συλλογικής σημασίας banda, manda, tauta αυτού του θέματος κ.ά.

Οι τύποι της ονομαστικής-αιτιατικής πληθυντικού του ουδετέρου γένους της ινδοευρωπαϊκής, με *-ā (ελλην. μήρα δίπλα στο μηροί, λατιν. loca δίπλα στο locī), είχαν επίσης εξαρχής συλλογική σημασία και χρησιμοποιούνταν με ρηματικούς τύπους ενικού. Υπάρχουν διάφορες απόψεις ως προς τη σχέση αυτών των τύπων με τους άλλους τύπους. Ο J. Schmidtas (1889: 12, 37), ο πρώτος που παρουσίασε τους τύπους ονομαστικής-αιτιατικής πληθυντικού του ουδετέρου γένους με *-ā ως ινδοευρωπαϊκό συλλογικό, τους θεωρούσε ταυτόσημους με τους τύπους ονομαστικής ενικού του θηλυκού γένους, που φέρουν το ίδιο *-ā. Ήδη ο N. van Wijkas (1902: 12–13) υπέδειξε ότι οι τύποι ονομαστικής-αιτιατικής πληθυντικού του ουδετέρου γένους με *-ā, με συλλογική σημασία, προϋπήρχαν του σχηματισμού της κλάσης θεμάτων *ā/*e του θηλυκού γένους. Ο A. Meillet (1908: 257–258, 261) θεωρεί τους τύπους ονομαστικής-αιτιατικής πληθυντικού ουδετέρου γένους με *-ā ταυτόσημους με τους τύπους ονομαστικής-αιτιατικής ενικού του ουδετέρου γένους. Πειστική είναι η υπόθεση του Chr. S. Stangas (1970: 18 κ.ε.) ότι οι τύποι ονομαστικής-αιτιατικής πληθυντικού του ουδετέρου γένους με *-ā αποτελούσαν αρχικά ξεχωριστή κατηγορία —το συλλογικό (genus collectivum, ā-collectivum)— το οποίο στο σύστημα των γενών (ονοματικών κλάσεων) αντιπαραβαλλόταν προς το μη συλλογικό (πριν από τη συγκρότηση του συστήματος γενών «αρσενικό: θηλυκό: ουδέτερο»). Πιο πρόσφατα, ο W. P. Lehmannas (1958: 189 κ.ε.), βασιζόμενος στη θεωρία των λαρυγγικών, θεωρεί επίσης τύπο συλλογικής σημασίας τον πρωτοϊνδοευρωπαϊκό τύπο με βραχύ φωνήεν και λαρυγγικό, από τον οποίο εξελίχθηκε ο τύπος με *-a (αργότερα ονομαστική ενικού θηλυκού και ονομαστική-αιτιατική πληθυντικού ουδετέρου). Πριν από την εξαφάνιση των λαρυγγικών, ο προαναφερθείς πρωτοϊνδοευρωπαϊκός τύπος σχημάτιζε συμμετρικό σύστημα με άλλους τύπους που έληγαν σε σύμφωνο: με τον τύπο σε -s (αργότερα ονομαστική ενικού αρσενικού), ο οποίος είχε εξαρχής ατομική σημασία ενεργού αντικειμένου, και με τον τύπο σε -m (αργότερα αιτιατική ενικού αρσενικού και ονομαστική-αιτιατική ενικού ουδετέρου), ο οποίος είχε εξαρχής σημασία αποτελέσματος ενέργειας και μη ενεργού αντικειμένου¹¹.

Εάν οι τύποι με *-ā σχημάτιζαν ξεχωριστή κατηγορία ουσιαστικών συλλογικής σημασίας, θα πρέπει να είχαν εξελιχθεί και οι αντίστοιχες επιθετικές κατηγορίες (δεικτικές αντωνυμίες και επίθετα), καθώς η συμφωνία είχε ιδιαίτερη σημασία για την εξέλιξη του συστήματος των γενών. Αυτό επισημαίνεται από πολλούς ερευνητές (πρβ. Pedersen 1913: 68· Lehmann 1958: 194 κ.ε. κ.ά.). Ο Chr. S. Stangas (1970: 16 κ.ε.), βασιζόμενος στη συμφωνία, ανασυγκροτεί, δίπλα στην ονομαστική ενικού αρσενικού *newos, *so, στη θηλυκού γένους *newā, *sā και στην ουδετέρου γένους *newom, *tot|d, τέταρτη επιθετική κατηγορία με ονομαστική ενικού *newā, *tā. Οι τελευταίοι τύποι αντιστοιχούσαν στους τύπους ονομαστικής-αιτιατικής πληθυντικού ουδετέρου γένους με *-ā, οι οποίοι αρχικά ήταν τύποι ενικού συλλογικής σημασίας. Επομένως, το αντωνυμικό θέμα *tā|*te (σε αντίθεση με το σημερινό θηλυκό *sā) είχε επίσης εξαρχής συλλογική σημασία, δηλώνοντας «μια αδιαφοροποίητη συλλογή, ένα αδιαφοροποίητο συνεχές», όπως το σημερινό γερμανικό ουδέτερο «das».

07. Έχει παρατηρηθεί από καιρό στις ινδοευρωπαϊκές γλώσσες η ύπαρξη επιρρημάτων από αντωνυμικά θέματα *-(i)ā (*iā, *tā), με επιρρηματικές πτωτικές καταλήξεις (οργανική, αφαιρετική, τοπική-δοτική). Ο K. Brugmannas (1908: 63) θεωρεί αυτά τα επιρρήματα ουσιαστικούς τύπους ουδετέρου γένους. Ο Chr. S. Stangas (1970: 25) τα ανάγει σε θέματα συλλογικής σημασίας.

Ένα θέμα συλλογικής σημασίας θα μπορούσε επίσης να σχηματίσει τη βάση του τύπου *tāi (με την επιρρηματική κατάληξη τοπικής ενικού -i¹²), με την οποία συνδέονται το λιθουανικό μόριο και ο σύνδεσμος tai, καθώς και το λετονικό ανώτερο επίρρημα taî. Ο Chr. S. Stangas (1970: 25) ανασυγκροτεί επίσης το ινδοευρωπαϊκό επίρρημα συλλογικής σημασίας *tā|*te του θέματος *tāi, αλλά δεν συνδέει με αυτό το λιθ. tai, επειδή, ακολουθώντας τον E. Nieminenas, το θεωρεί νεότερο τύπο (βλ. 04).

Με την εξαφάνιση του συλλογικού ως ξεχωριστής κατηγορίας, κατά την αναδιάταξη του συστήματος των γενών, οι τύποι του θέματος συλλογικής σημασίας *tā απέκτησαν θηλυκού γέ-

¹¹ Iš senųjų tyrinėtojų G. H. Mülleris (1898: 312) vienas iš pirmųjų, remdamasis K. Brugmannu, formas su *-ā iš kilmės laiko abstraktų klasės formomis ir priešina jas konkrečios reikšmės formoms su -s.

¹² Το ότι στα λιθουανικά επιρρήματα (έως το βράδυ) *o | *e- η κατάληξη ενικού δοτικής-τοπικής της βάσης είναι -i (< *-i) ινδοευρωπαϊκής αρχαιότητας, βλ. Mažiulis (1970: 145–146).

73

τη σημασία. Γι’ αυτό η ίδια μορφή *tāi αποτελεί τη βάση του θηλυκού ενικού τοπικού tojē (< *tāi + *-ēn) της λιθουανικής, καθώς και του επιρρήματος tāi της λετονικής των υψιπέδων και του θηλυκού ενικού τοπικού στη λογοτεχνική λετονική. Λαμβάνοντας υπόψη ότι ο ενικός τοπικός στις βαλτικές και γενικότερα στις ινδοευρωπαϊκές γλώσσες ήταν μη παραδειγματικός τύπος (Топоров 1961: 285, 298—299), το λιθουανικό μόριο και σύνδεσμος tai και το επίρρημα tāi της λετονικής των υψιπέδων ενδέχεται μάλιστα να είναι παλαιότερα από τους αντίστοιχους θηλυκούς ενικούς τοπικούς τύπους· δηλαδή, οι προαναφερθέντες τύποι μπορεί να εξελίχθηκαν πριν ο ενικός τοπικός καταστεί πτωτικός τύπος του παραδείγματος.

08. Κατά την ερμηνεία της προέλευσης του tai, πρέπει να αναφερθεί η υπόθεση που έχει προταθεί τελευταία από τον V. Georgiev (1965: 81 κ.ε.· 1974· 1975: 3—9), σύμφωνα με την οποία το θέμα *ā- προέκυψε μέσω sandhi από παλαιότερο θέμα με δίφθογγο *eH₂y, το οποίο είχε επίσης συλλογική σημασία. Ο V. Georgiev διακρίνει το αντανακλαστικό του θέματος *-ay- < *eH₂y σε πολλές ινδοευρωπαϊκές μορφές, μεταξύ άλλων και στο θηλυκό ενικό τοπικό της λιθουανικής toj-ē, και στο θηλυκό ενικό ονομαστικής της παλαιάς πρωσικής quai.

Kamieno pasikeitimą fonologiškai aiškina W. R. Schmalstiegas (1973: 101, 143 t.t.): prieš prie balsį gale žodžio dvibalsis virto ilguoju balsiu (*-ay- > *-ā), o prieš balsį išliko sveikas. W. R. Schmalstiegas įžiūri papildomą distribuciją *ā- kamieno paradigmoje: kamiengalis *-ay- prieš balsines galūnes ir *-ā- prieš priebalsines. Atskirose ide. kalbose *ā- kamieno paradigmoje yra nemaža formų su -ay-, kurias būtų patogu aiškinti, suponuojant *eH₂y- > *ā- kamieną (Rasmussen 1973: 90 t.t.). Tačiau kol kas *ā- < *eH₂y- raida tera nepamatuota hipotezė (Szemerényi 1970: 173). Todėl mes čia liekame prie senos *ā- < *eH₂- kamieno interpretacijos ir baltų minėtą formą tai laikome kolektyvinės reikšmės *tā kamieno ir vn. lok. -i junginiu.

09. Συνδέοντας το λιθουανικό μόριο και σύνδεσμο tai με τον αρχαίο τύπο συλλογικής σημασίας *tāi (όπως και το θηλυκό ενικό τοπικό toj-ē), πολύ περισσότερο πρέπει να συνδέσουμε με αυτόν τον τύπο την αντωνυμία ουδετέρου γένους tai, καθώς εξακολουθεί να διατηρεί τη γενικευμένη, ή συλλογική, σημασία της. Για να το δείξουμε αυτό, πρέπει να εξετάσουμε εν συντομία τις λειτουργίες της αντωνυμίας ουδετέρου γένους tai και να προσδιορίσουμε τη σχέση βάσει της οποίας αυτές αντιπαρατίθενται στους τύπους αρσενικού και θηλυκού γένους.

Στη λιθουανική, η αντωνυμία tai, θα μπορούσε να πει κανείς, είναι ο σαφέστερος και ουσιαστικά μοναδικός τύπος ουδετέρου γένους, ο οποίος στην ίδια συντακτική θέση αντιπαρατίθεται στους αντίστοιχους τύπους αρσενικού και θηλυκού γένους¹³. Οι τύποι αρσενικού και θηλυκού γένους tas, ta χρησιμοποιούνται με δύο τρόπους: 1) ουσιαστικοποιημένα — καταλαμβάνουν θέση ουσιαστικού· και 2) επιθετικά — καταλαμβάνουν θέση επιθέτου. Αντίθετα, ο τύπος ουδετέρου γένους tai χρησιμοποιείται μόνο ουσιαστικοποιημένα — στη θέση ουσιαστικού. Επομένως, η αντίθεση ανάμεσα στο αρσενικό και το θηλυκό γένος, αφενός, και στο ουδέτερο, αφετέρου, είναι δυνατή μόνο στην ουσιαστική θέση. Στη θέση αυτή, οι συγκεκριμένοι τύποι αντιπαρατίθενται σημασιολογικά ως εξής: α) οι τύποι αρσενικού και θηλυκού γένους tas, ta (που έχουν την ίδια λειτουργία) αναφέρονται σε συγκεκριμένα, εξατομικευμένα αντικείμενα (συχνά πρόσωπα)· τα προηγούμενά τους είναι συνήθως μεμονωμένα ουσιαστικά· β) ο τύπος ουδετέρου γένους tai αναφέρεται γενικευμένα και αόριστα σε φαινόμενα, πράξεις ή αντικείμενα· τα προηγούμενά του συνήθως δεν είναι μεμονωμένα ουσιαστικά, αλλά ολόκληρες προτάσεις ή και μεγαλύτερο τμήμα κειμένου. Π.χ.:

α) Όλα τα χρήματα πήγαν στον γιο του, κι εκείνος άρχισε να ζει ευτυχισμένα. BalčAP 199. Εκείνος (ο Pranaitis) δεν απάντησε τίποτε, μόνο μαστίγωσε τη φοράδα, κι εκείνη ξεχύθηκε καλπάζοντας στον δρόμο. Myk-PutS19. Όλοι φόρεσαν τα παπούτσια τους, όμως τα φορούσαν μόνο μέχρι να βγουν από την εκκλησία. ValPJ 30.

β) Εδώ θυμάται ότι για το ζήτημα αυτό δεν είχε ακόμη μιλήσει με την ίδια τη Darata, αλλά αυτό δεν μπορούσε να αλλάξει τα σχέδια του σιδερά. VencĮR III 108. Η φάτσα του Mikodemas ήταν τόσο ανόητη, που θα μπορούσε κανείς να τη ζωγραφίσει… Αυτό (=ότι η φάτσα ήταν ανόητη) έπεισε και τον Vizgirdas πως είχε φτάσει η ώρα της καταστροφής του. VaižgP I 201.

¹³ Οι αντίστοιχοι τύποι των επιθέτων και των επιθετοειδών λέξεων (maža, gera) χρησιμοποιούνται συνήθως σε εντελώς διαφορετική θέση από τους τύπους αρσενικού και θηλυκού γένους των αντίστοιχων λέξεων, πρβ.: Vaikas geras και Vaikui čia gera.

74

Η γενικευμένη, ή συλλογική, σημασία του τύπου tai είναι ιδιαίτερα εμφανής στις περιπτώσεις όπου αυτός αναφέρεται σε αρκετά αντικείμενα παρόμοιου είδους ως σύνολο αντικειμένων μιας ορισμένης σφαίρας. Π.χ.:

Τι σημασία έχει αν, εκτός απ’ όλα αυτά, η αποθήκη είναι ακόμη γεμάτη σιτηρά, μπέικον, λινάρι και μαλλί; Για τον κύριο αυτά είναι ασήμαντα πράγματα, για τον Ansu όμως πειρασμός και φθόνος. VaižgP I 74. Δεν μπορούσε να φανταστεί την ευτυχία και την πληρότητα της ύπαρξης χωρίς ένα χαρούμενο μωρό, έναν στοργικό σύζυγο και τη ζεστή γωνιά του σπιτιού της. Αυτή είναι η πρωταρχική βαθμίδα της ανθρώπινης ύπαρξης. KubSNL 314.

Συνεπώς, ο λιθουανικός τύπος ουδετέρου γένους tai έχει διατηρήσει τη γενικευμένη, ή συλλογική, σημασία του, βάσει της οποίας αντιπαρατίθεται στους τύπους αρσενικού και θηλυκού γένους tas, ta, οι οποίοι έχουν μη συλλογική, συγκεκριμένη, ατομική σημασία.

10. Το ότι δεν υπάρχει αδιαπέραστο όριο ανάμεσα στο μόριο και τον σύνδεσμο tai και την αντωνυμία ουδετέρου γένους tai και ότι μπορεί να έχουν κοινή προέλευση φαίνεται από τη σύγκριση των λειτουργιών τους.

Ο τύπος ουδετέρου γένους tai χρησιμοποιείται ουσιαστικοποιημένα στη θέση της ονομαστικής ή της αιτιατικής πτώσης ουσιαστικών, ως αναφορική αντωνυμία — αναφέρεται γενικευμένα σε ό,τι αναφέρθηκε προηγουμένως ή ειπώθηκε αμέσως μετά από αυτόν τον τύπο.

Μιλούσε μαζί μου σαν να ήμουν ενήλικος, και αυτό μου ήταν πολύ ευχάριστο. VenclPU 436. Ο Adomukas δεν καταλάβαινε ακόμη καλά τι σήμαινε αυτό — δεν έχεις πια τον θείο σου. VaižgRR I 154. Έβαλες θεμέλια για λουτρό, και θέλεις να χτίσεις εκκλησία πάνω τους! Ποιος μπορεί να κάνει κάτι τέτοιο; ŽemR I 50.

Το μόριο και ο σύνδεσμος tai εμφανίζονται συχνά στην αρχή πρότασης, όρου ή φράσης, σχηματίζοντας συχνά αρχικές ομάδες μαζί με άλλα μόρια, συνδέσμους ή επιρρήματα.

– Δηλαδή, δεν σκοπεύεις να βγεις σήμερα; – Σου λέω, ναι. – Ο Petras σηκώθηκε. – Τότε, αντίο. PaukštAK 154. – Πηγαίνετε κιόλας να οργώσετε το χωράφι; – Ναι, λοιπόν… όργωσα χτες το απόγευμα, – μουρμούρισε. – Δηλαδή τραγουδούσατε καθώς οργώνατε; – Ναι, εγώ. PaukštAK 194. – Δεν θέλω ψωμί. – Τότε τι θέλεις, το καπίστρι; PaukštAK 6. – Είδες τι είσαι εσύ! Αυτό μόνο να το χώσεις στο χώμα, και τέλος· μα πού είναι η λειτουργία; ŽemR I 147. – Δεν έχω χρόνο να σας μιλήσω άλλο. Και φεύγει τσακ μπαμ, σαν κι εσείς. Ακούσατε — τι; Λοιπόν, θα με ακούσετε ακόμη. SruogR II 141. Μόνο εκεί, να, στην αμμουδιά, φύτευαν και πατάτες και έσπερναν σίκαλη. SimonR I 213.

Εδώ το tai, όταν βρίσκεται στην αρχή πρότασης ή φράσης, συνδέει κατά κάποιον τρόπο αυτή τη φράση ή πρόταση με τα συμφραζόμενα που προηγούνται, λειτουργώντας σαν καταλύτης. Με τέτοια μόρια είναι σαν να ξεκινά κανείς ευκολότερα μια νέα φράση. Αυτό είναι ιδιαίτερα χαρακτηριστικό του προφορικού λόγου και του διαλόγου.

Η συνδετική λειτουργία του μορίου tai είναι ιδιαίτερα έντονη στις περιπτώσεις όπου, με τα μόρια αυτά, αρχίζει μια νέα πρόταση που συνδέεται με το προηγούμενο συμφραζόμενο μέσω αιτιολογικών και επεξηγηματικών σχέσεων¹⁴.

– Όνα, εσείς πηγαίνατε στην εκκλησία. Ζητήστε λοιπόν έστω μία φορά από τον Θεό να μην κάνει πια στον κόσμο τέτοιους ανόητους σαν τον Σβιεστάβιτσιους από το Σαντέκλιαϊ. VaižgP I 106. – Κι εσύ καμαρώνεις ακόμα; Τότε δεν έχεις μυαλό ούτε όσο κι ο διάβολος! ŽemR I 175. Σηκώθηκα από τη θέση μου και πήγα σε έναν φίλο που καθόταν πιο πέρα. Τότε λοιπόν μου έβαλε τις φωνές. VaižgP I 96.

Έτσι, είναι πολύ εύκολο για τέτοια συνδετικά μόρια, που επιτελούν ρόλο καταλύτη, να προσεγγίσουν τις αναφορικές αντωνυμίες, οι οποίες επίσης παραπέμπουν στο προηγούμενο συμφραζόμενο, ιδίως τις αναφορικές αντωνυμίες ουδετέρου γένους, των οποίων η αναφορά είναι πολύ γενική και αόριστη. Στη λιθουανική γλώσσα δεν είναι σπάνιες οι μεταβατικές περιπτώσεις, όπου το μόριο tai προσεγγίζει την αντωνυμία ουδετέρου γένους tai: δεν καταλαμβάνει θέση ονομαστικής ή αιτιατικής ουσιαστικού, δηλαδή δεν επιτελεί συντακτική λειτουργία αντωνυμίας, αλλά έχει τέτοια δεικτική σημασία όπως οι αναφορικές αντωνυμίες (παραπέμπει σε προηγούμενο συμφραζόμενο ή προηγούμενη κατάσταση). Π.χ.:

Όταν φυσάει ο άνεμος, εκείνη η τσεκουρολαβή κάνει «μπαμ», κι αυτή λέει: «Ο πατερούλης μου κόβει ξύλα». Auk (LKT 362). Μια νύχτα αναστατώνεται ολόκληρο το ξενοδοχείο. Αρχικά ο Αλφόνσας νόμισε πως, όπως συνήθως, είχε φτάσει κάποιος από τους ανώτερους στρατιωτικούς. VienPD,

¹⁴Υπό την επίδραση ορισμένων συμφραζομένων, ο τύπος tai έχει αναπτύξει και λειτουργία συνδέσμου, π.χ.: Πρώτα, όποιος πέθαινε από κάτι, έλεγαν πως ήταν σκουλήκι. Αν η φωνή είναι τέτοια, τότε, φαίνεται, τέτοια είναι και η καρδιά. Kbl (LKT 107). Αν η φωνή είναι τέτοια, τότε, φαίνεται, τέτοια είναι και η καρδιά. PaukštAK 169. Επιστρέφοντας, έφερνε κάθε φορά μαζί του κάποια καινούργια επινόηση: άλλοτε να σκαλίζει τις πατάτες σε ακατάλληλη εποχή, άλλοτε να τις οργώνει διαρκώς ξανά και ξανά. VaižgP I 84–85 (βλ. αναλυτικότερα aut. 1977).

75

K 177. Αρχίζουν να τρίζουν χιλιάδες μικροί γρύλοι. Στα περίχωρα φαίνονται εκατομμύρια. Όμως, αν προσπαθήσει κανείς να παρακολουθήσει πού σταματούν, πού τρίβουν τα φτερά τους και βγάζουν τόσο δυνατό ήχο, δεν βλέπει τίποτα. Και αρχίζει να του φαίνεται πως δεν είναι καθόλου ζωάκια αυτά που τρίζουν, αλλά πως η ίδια η γη ηχεί… VaižgP I 222.

Τέτοιες μεταβατικές περιπτώσεις δείχνουν καθαρά ότι, υπό ορισμένα συμφραζόμενα, είναι πολύ εύκολο για το δεικτικό μόριο tai να αποκτήσει τη σημασία τύπου αντωνυμίας αναφορικού ουδετέρου γένους.

11. Το ερώτημα είναι πότε το tai θα μπορούσε να καθιερωθεί ως αντωνυμία ουδετέρου γένους.

Στις διαλέκτους της λιθουανικής γλώσσας ο τύπος tai χρησιμοποιείται αρκετά ευρέως, αλλά συνήθως λειτουργεί ως μόριο και σύνδεσμος. Με τη δεύτερη λειτουργία έχει εξαπλωθεί σε όλη την περιοχή των ανατολικών διαλέκτων, εκτός από την πανεβεζική, και είναι επίσης γνωστός στις ρασεϊνιακές διαλέκτους της ζεμαϊτικής. Ο τύπος tai είναι σπάνιος στις αναφερόμενες διαλέκτους με τη λειτουργία αντωνυμίας ουδετέρου γένους. Απαντά κάπως συχνότερα στις ανατολικές διαλέκτους, αλλά και εκεί συνήθως μόνο σε μεταβατικές περιπτώσεις. Είναι χαρακτηριστικό ότι και οι άλλοι τύποι που αντιστοιχούν στο tai —το ζεμαϊτικό ta και οι πανεβεζικοί τύποι tę, te, ti— χρησιμοποιούνται επίσης ως μόρια και σύνδεσμοι. Έχουν μόνο τη δυνητική δυνατότητα να γίνουν αντωνυμίες ουδετέρου γένους. Ωστόσο, από αυτό δεν μπορεί ακόμη να συναχθεί ότι η λειτουργία του tai ως αντωνυμίας ουδετέρου γένους είναι πολύ όψιμη. Η λειτουργία ουδετέρου γένους δεν διαδόθηκε ευρέως απλώς και μόνο επειδή στις λιθουανικές διαλέκτους, όπως και στη λετονική, σε αυτή τη λειτουργία καθιερώθηκαν οι αρσενικοί τύποι ενικού ονομαστικής και ενικού αιτιατικής tas, tą, οι οποίοι καταλαμβάνουν αντίστοιχα τη θέση ονομαστικής ή αιτιατικής ουσιαστικού. Στη λογοτεχνική λιθουανική γλώσσα, προφανώς επειδή ταιριάζει περισσότερο με το συνολικό γραμματικό σύστημα, επικράτησε περισσότερο η λειτουργία αντωνυμίας ουδετέρου γένους του tai και όχι του tas, tą· βλ. aut. 1974:58 (πίνακας 2), 62 (πίνακας 3).

Τύπος της ίδιας παραγωγής με το λιθουανικό tai απαντά στα μνημεία της πρωσικής γλώσσας ως kai (παράλληλα με τα ka, kan), και χρησιμοποιείται τρεις φορές στη θέση αιτιατικής με τη λειτουργία αντωνυμίας ουδετέρου γένους: Kai bille dineniskes geits? «Τι σημαίνει λοιπόν καθημερινό ψωμί;» Ench 37₁₀. Tīt dāti teinu erainesmu, kai ious skellānts astai «Δώστε λοιπόν στον καθένα ό,τι οφείλετε» Ench 57₂₃. bhe waditi kai erains, labban segge, stan wirst tans pogawns «Και να ξέρετε ότι ό,τι καλό κάνει ο καθένας, αυτό θα λάβει» Ench 61₃ (Trautmann 1910: 267, Nieminen 1922: 14, Schmalstieg 1974: 135), πρβλ. Endzelin (1944: 124–125), ο οποίος θεωρεί ότι το λιθουανικό tai είναι νέος τύπος από το ta-ai, ενώ θεωρεί και το πρωσικό kai πλαστό, γραμμένο με -i αντί για -n (kan).

Στις λιθουανικές διαλέκτους απαντά επίσης ενίοτε το kai με λειτουργία αντωνυμίας ουδετέρου γένους στη θέση αιτιατικής, π.χ.: Už k a i tu ji mušį? Lp (LKŽ V 361). Ενδέχεται να είναι αναλογικός τύπος κατά το tai, αλλά μπορεί επίσης να είναι αρχαϊκός· σύμφωνα με τη μαρτυρία του γλωσσολόγου B. Savukynas, στη συγκεκριμένη διάλεκτο χρησιμοποιείται από τους ηλικιωμένους παράλληλα με το ką (διαλεκτικό kū).

Είναι πιθανό οι τύποι με -ai (tai, kai) να είχαν ήδη τη δυνατότητα να αποκτήσουν τη λειτουργία αντωνυμίας ουδετέρου γένους κατά την πρωτοβαλτική περίοδο.

Το ότι στη λιθουανική καθιερώθηκαν οι αντωνυμικοί τύποι ουδετέρου γένους με -ai, στην πρωσική οι τύποι με γυμνό κατάληκτο του θέματος (ka, sta, βλ. Endzelin 1944: 111, 123), ενώ στη λετονική δεν υπάρχουν καθόλου ειδικοί τύποι ουδετέρου γένους, οφείλεται όχι στους ίδιους τους τύπους, αλλά στα γραμματικά συστήματα των γλωσσών αυτών.

12. Όπως αναφέρθηκε προηγουμένως (βλ. 04), είναι σκόπιμο να αναλυθεί ο τύπος tatai ως ta-tai. Το δεύτερο μέρος του τύπου είναι πιθανότατα το ίδιο μόριο tai που εξετάστηκε προηγουμένως. Δεν είναι σαφές ποια ήταν αρχικά η πρώτη συνιστώσα του τύπου. Ο E. Nieminenas (1922: 44) αναφέρει ότι το μόριο tai προστέθηκε στον παλαιό τύπο ουδετέρου γένους *ta < *tod. Ο λετονικός τύπος tā-tā¹⁵ εξηγείται επίσης από τον E. Nieminenas (1922: 46) ως ουδέτερος ενικού ονομαστικής-αιτιατικής *ta (< *tod) + τοπική *tā. Αυτή η εξήγηση θα ήταν αποδεκτή, εάν ήταν απολύτως βέβαιο ότι στη λιθουανική και τη λετονική υπήρχε η αντωνυμία ουδετέρου γένους *ta όταν σχηματίστηκε το tatai. Ο τύπος *ta ανασυντίθεται για τη λιθουανική και τη λετονική με βάση το πρωσικό sta, το σλαβικό to και τους λιθουανικούς τύπους ουδετέρου γένους επιθέτων σε -a (gera) (Mažiulis 1970: 85). Μέχρι τώρα δεν είχε συσχετιστεί με αυτούς τους τύπους το ζεμαϊτικό ta, επειδή αναγόταν στο tati. Από τα—

¹⁵ K. Mūlenbacho – J. Endzelyno žodyne (1932: 120) ši forma traktuojama kaip pakartota ta ta (rašoma atskirai).

76

Η αναφερόμενη μορφή των Νοτιοζεμαϊτών μπορεί να ταυτιστεί με το ta (βλ. 17). Ωστόσο, το ζεμαϊτικό ta δεν έχει λειτουργία αντωνυμίας ουδετέρου γένους· χρησιμοποιείται μόνο ως μόριο και σύνδεσμος. Η ίδια μορφή ta υπάρχει και στη λετονική, αλλά και εκεί χρησιμοποιείται μόνο ως μόριο και σύνδεσμος. Το λιθουανικό ζεμαϊτικό ta και το λετονικό ta αντιστοιχούν πλήρως ως προς τη χρήση τους στο χεττιτικό ta-, το οποίο επίσης χρησιμοποιείται ως συνδετικό μόριο στην αρχή της πρότασης και δεν έχει λειτουργία αντωνυμίας ουδετέρου γένους. Επομένως, υπάρχει κάθε λόγος να πιστεύουμε ότι τα λιθουανικά ζεμαϊτικά και λετονικά ta, όπως και το χεττιτικό ta-, ήταν αρχικά μόρια και δεν είχαν λειτουργία ουδετέρου γένους, αν και ετυμολογικά πιθανότατα συνδέονται με αντωνυμίες ουδετέρου γένους άλλων γλωσσών, πρβ. σλαβ. to (βλ. 17).

Από την άλλη, αν τα λιθουανικά και λετονικά ta είχαν λειτουργία αντωνυμίας ουδετέρου γένους, δεν είναι σαφές γιατί θα είχαν χάσει αυτή τη λειτουργία. Ο J. Schmidt (1889: 229) εξηγούσε την εξαφάνιση της αντωνυμίας ουδετέρου γένους *ta στη λιθουανική από την ομοιότητα αυτής της μορφής με την ονομαστική ενικού θηλυκού ta < *tā, μετά τη βράχυνση των οξείας προσωδίας καταλήξεων. Όμως, η λετονική ονομαστική ενικού θηλυκού της κλίσης έχει μακρό -ā (tā), ενώ και εκεί απουσιάζει η μορφή αντωνυμίας ουδετέρου γένους *ta. Τέλος, τα tas, tā έχουν σήμερα σημασία ουδετέρου γένους στη λιθουανική και τη λετονική, παρότι υπάρχουν παράλληλα και αρσενικοί τύποι. Επομένως, η σύμπτωση μορφών δεν αποτελεί αναγκαία προϋπόθεση για την εξαφάνιση της μίας από αυτές, εφόσον χρησιμοποιούνται διαφορετικά.

Με το ίδιο μόρφημα -d (πρωτοϊνδοευρ. *-o) παρατίθενται οι πρωσικές μορφές αντωνυμιών ουδετέρου γένους sta, ka. Είναι αλήθεια ότι ο J. Endzelīns (1944: 116) αμφέβαλλε αν το sta είναι αυθεντικό, επειδή απαντά σπάνια (και μόνο στην αρχή της πρότασης!) δίπλα στο stan. Το ka χρησιμοποιείται ευρύτερα. Οι λειτουργίες των παραπάνω μορφών στην πρωσική δεν έχουν μελετηθεί εκτενέστερα. Από την άλλη, οι πρωσικές μορφές αντωνυμιών ουδετέρου γένους με -a θα μπορούσαν να είχαν αυτή τη λειτουργία (όπως στις σλαβικές κ.ά.), ενώ στις λιθουανική και λετονική οι αντίστοιχες μορφές με -a ενδέχεται να μην την είχαν (όπως στη χεττιτική). Αυτό εξαρτάται από το συνολικό γραμματικό σύστημα της γλώσσας.

Λαμβάνοντας υπόψη τα ζητήματα που τέθηκαν, η παραγωγή του λιθουανικού tatai από τον τύπο ουδετέρου γένους *ta με το μόριο tai είναι αμφίβολη. Κατά τη γνώμη μας, πιο αξιόπιστη θα ήταν η ερμηνεία του τύπου tatai ως σύνθεσης δύο μορίων. Με δεδομένα τα μόρια ta και tai, θα μπορούσε να έχει σχηματιστεί από αυτά και το tatai. Την άποψη αυτή υποδηλώνει το πλήθος σχηματισμών αυτού του τύπου στη λιθουανική, από δύο ή περισσότερα μόρια. Π.χ.:

ana-va: Ο λαγός τρέχει εκεί. Ilg.

ana-ve: Και να που έρχεται κι αυτός. Gs.

be-ne: Μάλλον είδες ότι αφηγείσαι. Jnš.

be-ta-g¹⁶: Μα τότε χρειάζεται, για να εκπληρωθεί κάθε λογής επιθυμία. DP 30.

be-tai: Για να μην χαθεί όποιος πιστεύει, αλλά να έχει αιώνια ζωή. SE 129.

be-tai-g: Μα τότε σε πείραξε πολύ και δεν μπορείς να αφήσεις την εκδίκηση. DP 37.

tai-gi: Έτσι λοιπόν, αφού δεν ξέρεις. Skp.

ta-pat: Kaipgi nedirbu, tapat (= juk) aš viena namuos visa padarau. Ps.

μόνο-αυτό και άλλα (Για περισσότερα παραδείγματα, βλ. παρακάτω, στις αντίστοιχες μορφές.)

Την αρχή (το έναυσμα) για τον σχηματισμό τέτοιων λέξεων, καθώς και του tatai, θα μπορούσαν να έχουν δώσει και ορισμένες συντακτικές ακολουθίες που χρησιμοποιούνται ακόμη και τώρα στην αρχή πρότασης ή ενός συστατικού της και αποτελούνται από δύο ή περισσότερα μόρια, συνδέσμους και επιρρήματα, π.χ.:

Τώρα πια δεν είναι αστεία, αν πρήζεται το πόδι. Drg. Όταν πήγαινε να μαζέψει μύρτιλα…, εκεί λοιπόν (= εκεί) υπάρχουν φίδια. Pšš (LKT 159). Τρύπησε και ξέτρυπησε [το ψάρι] με το δίχτυ και έφυγε, τόσο μεγάλο ήταν [το ψάρι]. Kk (LKT 188). Ε, τότε λοιπόν, όταν είναι δύσκολα, πίνει ένα μπουκάλι. Pvk (LKT 181). Ε, εδώ μετά δεν θυμάμαι πού τους πήγαν. Ktč (LKT 167). Αν τα είχαν ετοιμάσει ώστε να μη χρειάζεται να τα δένουν — τότε πια θα ήταν ζωή. Stkn (LKT 164).

Στη λιθουανική υπάρχουν μόρια και επιρρήματα σχηματισμένα με αναδιπλασιασμό της ρίζας μιας δεικτικής αντωνυμίας. Το σύμφωνο της ρίζας παραμένει το ίδιο και στα δύο συστατικά, ενώ τα φωνήεντα μπορούν να ποικίλλουν. Π.χ.:

¹⁶ Iš čia sutrumpinta bet. Kad bet nėra iš beti (taip teigia J. Otrebskis 1956: 360), rodo dzūkų bet su išlaikytu sveiku t (Zinkevičius 1966: 436).

77

ši-šia: Πόσο περισσότερο κερδίζεις με τούτο εδώ (= αμέσως). Pgg.

tan-ta-jėg: Έσφαξε ένα τέτοιο κριάρι, τόσο γρήγορα (= αμέσως) και το έφαγε. Vdk.

tas-ta-ja: Όταν άρχισε το μεσημεριανό γεύμα, επίσης (= έτσι επίσης) και το Σάββατο βρέχει. Trgn.

ta-tiaug: Κάνει το ίδιο (επίσης)... και στις αρρώστιες. DP 80.

ta-tieg: Το έκαναν έτσι, πληγώνοντας τα πόδια τους. DP 176.

te-te: «πάρε, πάρε» Dglš.

Πρβλ. επίσης tučtuojau, ničnieko, vičvienas, -a κ.ά. Με παρόμοιο τρόπο θα μπορούσε να έχει σχηματιστεί και το tatai (λετ. tā-tā). Επομένως είχαν δίκιο οι K. Būga και K. Brugmann, όταν συνέκριναν το λιθ. ta-tdi με τον αναδιπλασιασμένο σλαβικό τύπο *tъ-tъ > ρωσ. momъ¹⁷.

13. Στη λιθουανική οι τύποι tai και tatai είναι ελεύθερες παραλλαγές. Αρχικά είχαν την ίδια σημασία (πρβλ. αναλογικούς σχηματισμούς με την ίδια σημασία šičia και čia, šišia και šia). Γι’ αυτό, στη λογοτεχνική γλώσσα, το tatai σταδιακά εκλείπει, παραχωρώντας τη θέση του στον συντομότερο τύπο tai, ο οποίος ταιριάζει περισσότερο με τους άλλους τύπους σε tas. Στις διαλέκτους, τα tai και tatai κατανέμονται γεωγραφικά: όπου απαντά το tatai, συνήθως δεν απαντά το tai (στη διάλεκτο της Σαμογιτίας), ενώ όπου απαντά το tai, δεν απαντά το tatai (στη διάλεκτο της Αουκστάιτια). Χαρακτηριστικό είναι ότι το σαμογιτιανό tatai, όπως και το αουκστάιτιανό tai, χρησιμοποιείται συνήθως ως μόριο, συχνά βρίσκεται στην αρχή της πρότασης ή της πρότασης-μέλους, σχηματίζοντας αρχικές ομάδες μαζί με άλλα μόρια και συνδέσμους. Π.χ.:

Εκείνος [ο πατέρας] λέει: ξήλωσε τις στέγες — θα έχουμε άχυρα· αλώνισε αυτά τα άχυρα και σπείρε τα χωράφια χωρίς να τα λιχνίσεις. Με τούτο σπάρθηκαν όλα τα χωράφια. Strb (LKT 104). Να πετροβολείς έναν γέρο — κι αυτό είναι τάχα καλό; Skl Λοιπόν, παιδιά, απόψε πρέπει να πάω στο σπίτι μου. Bdr. Και είναι τιμή να ανεβαίνεις στις πλάτες των άλλων. Šauk.

Παράλληλα με το tatai, στην ίδια λειτουργία μορίου χρησιμοποιείται ακόμη ο σαμογιτιανός τύπος ta (βλ. 17). Ο τελευταίος τύπος έχει και λειτουργία συνδέσμου, ενώ το tatai συνήθως δεν χρησιμοποιείται ως σύνδεσμος. Επομένως, οι σαμογιτιανοί τύποι tatai και ta αντιστοιχούν από κοινού στο αουκστάιτιανό μόριο και σύνδεσμο tai.

Η αντωνυμική λειτουργία ουδετέρου του tatai σχεδόν δεν χρησιμοποιείται καθόλου· απαντά μόνο σε μεταβατικές περιπτώσεις.

Ωραίο εκείνο το μπαλκόνι, έτσι! Ακριβώς έτσι! Έχτισε τέτοια σπίτια — δεν είναι αστείο αυτό! Vg (LKT 102). Δεν υπήρχε πριόνι όταν εμφανίστηκε αυτό! Škl (LKT 65).

Ο τύπος tatai παγιώνεται πλέον και στη σαμογιτιανή διάλεκτο. Κατ’ αναλογία με άλλους παρόμοιους σχηματισμούς, προστίθεται σε αυτόν τον τύπο το -s, π.χ.: Ο χειμωνιάτικος αστέρας είναι τέτοιος. Vkšn (VitŽ 393).

Στα παλαιά μνημεία, ιδίως στα γραπτά συγγραφέων σαμογιτιανής καταγωγής, ο τύπος tatai χρησιμοποιείται ευρέως και με τη λειτουργία αντωνυμίας ουδετέρου (βλ. 04).

Στα λετονικά, το tā-tā καταγράφεται μόνο στη λειτουργία μορίου, για παράδειγμα σε επιφωνήματα και εκφράσεις έκπληξης:

Τέτοιο κορίτσι! Αχ, το ξέχασα! Κοίτα πώς πολεμούν! LV IV 120—121.

Όπως το λεττονικό ta, έτσι και το λεττονικό tā-tā δεν ανέπτυξε τη λειτουργία αντωνυμίας ουδετέρου γένους.

14. Εκτός από τα tai και tatai, υπάρχουν στη λιθουανική και άλλοι τύποι του ίδιου σχηματισμού, που προέρχονται από τα θέματα δεικτικών αντωνυμιών και από ερωτηματικές-αναφορικές αντωνυμίες που σχετίζονται με αυτές, καθώς και ενίοτε από θέματα άλλων αντωνυμιών. Με βάση την ίδια αναλογία σχηματίστηκαν:

I

αυτός — τούτος — τούτη εκείνος — εκείνη αυτός — αυτή κάποιος — κάποια κάποιος — κάποια τόσος — τόση όλος — όλη ένας — μία άλλος — άλλη

¹⁷ Πρόσφατα ερμηνεύεται και ο ινδοευρωπαϊκός τύπος ενικού ονομαστικής-αιτιατικής ουδετέρου γένους *tod (αρχ. ινδ. tad) < ως προερχόμενος από το *tot, που σχηματίστηκε με επαναδιπλασιασμό του *to-t(o) για έμφαση (Szemerényi 1970: 189). Αξίζει να σημειωθεί ότι και στις φιννοουγγρικές γλώσσες επαναδιπλασιάζονται τα θέματα των δεικτικών αντωνυμιών, π.χ.: dä-dät, duo-duot, dö-döt (Kont 1975: 446).

78

II

αυτό – αυτό ακριβώς τούτος – τούτος ακριβώς ποιος από τους δύο – ποιος από τους δύο ακριβώς

III

τέτοιος – ακριβώς τέτοιος τούτος τέτοιος – ακριβώς τούτος τέτοιος τι είδους – τι είδους ακριβώς

IV

šis – šitai anas – antaiΑπό το θέμα *:io/*:ie πρβλ. tiekas – tiek tai kiekas – kiek tai jái-b Rm.

Οι τύποι του πρώτου προτύπου tai, šitai, itai έχουν το επίθημα -t- ως μέρος του θέματος της αντωνυμίας. Στους τύπους του δεύτερου, του τρίτου και του τέταρτου προτύπου, το -t- δεν ανήκει στο θέμα· σε αυτούς τους τύπους το -tai αποτελεί ξεχωριστό μόριο, ανεξάρτητο από το θέμα της αντωνυμίας (με εξαίρεση το tatai, που σχηματίζεται από δύο θέματα της ίδιας αντωνυμίας), πρβλ.: šita-tai (:šitas), katra-tai (:katras), tok-tai (:toks), šitok-tai (:šitoks), kok-tai (:koks), š-tai (:šis), an-tai (:anas), tiek-tai (:tiekas), kiek-tai (:kiekas). Μετά τον σχηματισμό των tai, tatai, šitai, itai, το μόριο -tai γενικεύτηκε ως μορφοποιητικό στοιχείο των τύπων και πολλοί τύποι σε -tai σχηματίστηκαν κατ’ αναλογία. Για παράδειγμα, ο τύπος š tai δεν σχηματίστηκε κατ’ ανάγκην από το šitai (Stang 1966: 242)· σχηματίστηκε απευθείας από το š-is με το μόριο -tai, όπως επίσης το antai από το anas, το tiektai από το tiekas κ.ο.κ. Οι τύποι του τρίτου προτύπου toktai, šitoktai, koktai είναι επίσης σαφώς αναλογικοί.

Οι τύποι του πρώτου προτύπου χωρίς το επίθημα -t- (anai, šiai, kai, kiekai, tiekai, visai, vienai) σχηματίστηκαν ακριβώς με τον ίδιο τρόπο όπως οι τύποι του ίδιου προτύπου που έχουν -t- στο θέμα (tai, šitai, itai). Οι τύποι χωρίς -t- σχηματίστηκαν όταν το -tai δεν είχε ακόμη γενικευτεί ως σχηματιστικό μόριο. Όπως θα δούμε παρακάτω, οι τύποι αυτοί χρησιμοποιούνται και με διαφορετικό τρόπο.

15. Από τους τύπους του πρώτου προτύπου, εκτός από το tai, στη λόγια γλώσσα τη λειτουργία μορίου και αντωνυμίας ουδετέρου γένους έχει το šitai.

Ο τύπος šitai διαφοροποιείται πιο έντονα από το tai όταν λειτουργεί ως μόριο (ισχυρή εγγύς δεικτικότητα), π.χ.:

Τι σκουλήκι σέρνεται εκεί; Brs. Αυτός είναι ο αδελφός μου. Brsl. (Πρβλ. Αυτός είναι ο αδελφός μου.) Αυτός είναι ήδη τον τρίτο χρόνο στο εργοστάσιο. BiIR I 66.

Όταν λειτουργεί ως αντωνυμία ουδετέρου γένους, το šitai δεν διακρίνεται σαφώς από το tai ή το tatai, καθώς οι λεξικές αποχρώσεις ανάμεσα στα θέματα šitas, šis (εγγύς δεικτικότητα), tas (ουδέτερη δεικτικότητα), anas (μακρινή δεικτικότητα) έχουν πλέον αμβλυνθεί σε πολλές περιπτώσεις.

Τι πρέπει να πάρουν από μένα για τούτο; Dgls. Τώρα πια αυτό δεν μας απασχολεί. Mrc. Πες τούτο στον προϊστάμενο, παρακαλώ. KudR I 122.

Πρβλ. τα παράλληλα χρησιμοποιούμενα šitai και tai:

— Πρέπει να σου ομολογήσω ότι κι εγώ έχω συλλογιστεί πολλές φορές γι’ αυτό. Και πολλές φορές έχω μιλήσει γι’ αυτό. PietA 91.

Ο διαλεκτικός τύπος itai (που χρησιμοποιείται από τους Ντζούκους παράλληλα με το tai) λειτουργεί συνήθως ως μόριο· μερικές φορές απαντά και με λειτουργία παραπλήσια προς αυτήν της αντωνυμίας ουδετέρου γένους.

Itai ήταν ακριβώς την Πεντηκοστή. Brsl. Τι είναι το itai; Gžl. Itai ήταν κάποτε δέντρο, μα το έκοψαν. Dln. (LKT 357). Itai είναι πια η ζωή του νέου ανθρώπου. Vrn. Δεν ξέρω τι θα γίνει με αυτό από εκείνον τον παγετό. Vrn. Το χτύπησε, το χτύπησε ο παγετός όλη τη θερινή σοδειά. Vsn.

Όλοι οι άλλοι τύποι του πρώτου μοντέλου δεν ανέπτυξαν τη λειτουργία της αντωνυμίας ουδετέρου γένους. Στις διαλέκτους ή στα παλαιότερα γραπτά χρησιμοποιούνται μόνο ως επιρρήματα ή μόρια. Π.χ.:

anai: Και τότε έρχεται κι αυτός. Brž.

šiai: Μη χρειαστεί να κάνεις έτσι (= έτσι), θα ξυπνήσεις όλους τους ανθρώπους στο σπίτι. Jrk 26. Κι έτσι (= αλλιώς), παντού υπάρχουν κρυμμένα άφθονα αγαθά. BP I 159.

Šiai σε συνδυασμό με το tai απαντά και με λειτουργία αντωνυμίας ουδετέρου γένους, π.χ.: Tai šiai, tai tai dirba (= αυτό εδώ, αυτό δουλεύει). Žt.

Kai στη λογοτεχνική γλώσσα χρησιμοποιείται ως σύνδεσμος, αλλά στις διαλέκτους και στα παλαιότερα γραπτά απαντά και με λειτουργία μορίου και επιρρήματος (πρβ. ανώτ. λετ. kaĩ, πρ. kai). Για τη λειτουργία του kai ως αντωνυμίας ουδετέρου γένους, βλ. 11.

79

Το μαντίλι πότε καστανό, πότε κίτρινο (= πότε καστανό, πότε κίτρινο). Dkšt. Χαίρεται κανείς όταν βελάζουν οι κατσίκες. Pnn. Εμένα όπως δεν είναι (= όπως είναι, έτσι καλά). Rod. – Ω, βέβαια! (= μα φυσικά) – είπε ο Nemunėlis. A 1885, 329. Πρβ. Αυτό βέβαια (= μα φυσικά), κι αυτός πρέπει να στολιστεί. Kair.

Επιπλέον, με το μόριο kai σχηματίζονται πολλά σύνθετα αντωνυμικά και επιρρηματικά σύνολα, π.χ.: kai kas· kai kuris, -i· kai katras, -a· kai koks, -ia· kai kada· kai kaip· kai kur κ.ά. Στη λιθουανική χρησιμοποιούνται επίσης αντίστοιχα σύνολα με το kaip: kaip kas, kaip kur κ.ά., αλλά έχουν διαφορετική σημασία.

Πρβ. επίσης το επίρρημα niekai (Το ύφασμα είναι όμορφο, αλλά τσαλακώνεται. – Αυτό είναι niekai (= κακό). Skp.

kiekai: Πόσα (= πόσα) αυγά έχεις, λοιπόν; Ds. Πόσοι άνθρωποι έφαγαν πρωινό σήμερα; – Τόσοι, όσοι θα είναι. Ds.

tiekai: Τόσος ύπνος, λοιπόν! Pnm. Αυτό ήταν όλο. Slk.

visai: Ξάπλωσε ακριβώς πάνω στο σανιδένιο κρεβάτι. Dt.

vienai: Όλοι είναι ανόητοι, μόνο όχι ένας. Skr. Τα δικά τους ρολόγια πηγαίνουν με έναν τρόπο, τα δικά μας με άλλον. Grdž. Ζω εδώ μόνος στο δάσος. Kp.

kitai: Στο Seredžius μιλούν διαφορετικά (= αλλιώς). Vl. Δεν μπορώ αλλιώς, πρέπει να φύγω. VoL 291.

Είναι χαρακτηριστικό ότι σε πολλές μορφές το -ai τονίζεται με περισπωμένη: kiekái, tiekái, vienái, visái όπως στη λετονική της Άνω Λετονίας tai, kai (με ωθούμενο τόνο).

Η μορφή του δεύτερου προτύπου šitatai αντιστοιχεί ως προς τη σημασία στη šitai (πρβ. tatai και tai), απαντά στη διάλεκτο των Žemaičiai παράλληλα με τη tatai με λειτουργία μορίου. Στα παλαιά γραπτά κείμενα έχει επίσης τη λειτουργία αντωνυμίας ουδετέρου γένους. Π.χ.:

Μπορώ να σου δώσω λίγο γάλα, έχω αυτό εδώ. Tv.

Εδώ πρέπει να ξέρουμε γιατί ο Jonas ζητά να ρωτήσουν αυτό εδώ. BP I 30. Αφού συνέβη αυτό, ο θεός δοκιμάζει τον Abraham. BBI Moz 22, 1. Αυτός ενεργεί έτσι. MT XV.

Οι μορφές του τρίτου προτύπου toktai, šitoktai, koktai είναι γνωστές από παλαιά γραπτά κείμενα ή από τη λαογραφία. Στα σύγχρονα γραπτά κείμενα είναι αρχαϊσμοί. Οι μορφές αυτές σχηματίζονται από τα επιθετικά αντωνυμικά toks, -ia, šioks, -ia, koks, -ia, αλλά χρησιμοποιούνται με τη λειτουργία αντωνυμίας ουδετέρου γένους στη θέση της ονομαστικής και αιτιατικής των ουσιαστικών, όπως τα tai, šitai κ.ά. Γι’ αυτό και εξαφανίστηκαν. Το toktai αντιστοιχεί σήμερα στα tai, tatai· šitoktai – šitai ή tai· koktai – kas, ką, καθώς δεν σχηματίστηκαν ειδικοί τύποι ουδετέρου γένους από την αντωνυμία kas. Π.χ.:

Άρχισαν να κατηγορούν τον Jonas ότι έκανε αυτό χωρίς να το γνωρίζουν. BP I 44. Επειδή έκανες αυτό, να είσαι καταραμένος. BB 1 Moz 3,14. Το μαρτύριο πολλών βασανισμένων, τα σφοδρά στεφάνια των εχθρών — όλα αυτά καταλαμβάνουν ευσεβείς σκέψεις. ^MT3b. Αυτό το παιδί, βλέποντας αυτό, μίλησε. Sch 197. Οι αγρότες ανέφεραν στη δήλωσή τους ότι έκαναν αυτό επειδή τους έβγαλαν από τα όριά τους. prš. Εσείς δεν ακούσατε αυτό, αλλά εγώ το άκουσα. Simon VK 86. Γιατί δεν τα είπαν για τον εαυτό τους, αλλά για εμάς, koktai σάς ανακοινώθηκαν τώρα. Bb I Ptr I,12. Ο Užeždas έβλεπε... στον φράχτη του κήπου μικρά κορίτσια να τρέχουν, πράγμα που καθόλου δεν του άρεσε. Bs Mt II 136.

Οι μορφές του τέταρτου προτύπου χρησιμοποιούνται συνήθως ως μόρια, σύνδεσμοι ή επιρρήματα.

Η μορφή antai είναι σήμερα γνωστή ως μόριο, αλλά στα παλαιά γραπτά κείμενα έχει επίσης τη λειτουργία αντωνυμίας ουδετέρου γένους ή κάποια παραπλήσια λειτουργία, π.χ.:

Να, θερίζει σανό στο δάσος. Gr.

Και τότε θα εκπληρωθεί, να, αυτό που είπε ο προφήτης. DP7. Όλα αυτά πρέπει να καούν. BB 3 Moz 6,22. Φοβερό ήταν τότε, όταν... καταποντίστηκε όλος ο κόσμος, όμως πολύ φοβερότερο θα είναι όταν θα κάψει με φωτιά όλο τον κόσμο. DP 8. Πρβλ.: Και είπε τώρα – ούτε αυτό ούτε εκείνο (= ούτε αυτή ούτε εκείνο). Skr.

Το Štai χρησιμοποιείται ως μόριο και ως προς τη λειτουργία του δεν διαφέρει από το šitai, π.χ.:

Να, ήδη λάμπει ο ήλιος. Stan P 30.

Το Tiektai είναι γνωστό μόνο από παλαιά κείμενα και αντιστοιχεί στο tiktai, π.χ.:

Ό,τι δέσεις στη γη, θα είναι δεμένο και στον ουρανό. MŽ 588. Κανείς δεν γνωρίζει τον Πατέρα, μόνο ο Υιός. DP 340.

80

Η μορφή kiek tai δεν εξαπλώθηκε ευρύτερα, επειδή με αυτή τη σημασία χρησιμοποιείται η μορφή kieką «πόσο». (Πρβλ. tieką και tiek tai, των οποίων οι σημασίες διαφέρουν.) Π.χ.:

Μακάρι να είχαν γλώσσα, πόσα θα μας έλεγαν! Gmž.

16. Όπως δείχνει το υλικό που εξετάστηκε, σχεδόν όλες οι μορφές που παρουσιάστηκαν εδώ επιτελούν τη λειτουργία επιρρήματος, μορίου ή συνδέσμου. Η λειτουργία του ουδετέρου γένους αναπτύχθηκε από την πλειονότητα των μορφών με θεματικό ή γενικευμένο μόρφημα -t- (οι μορφές του πρώτου προτύπου tai, šitai, itai, οι μορφές του δεύτερου και του τρίτου προτύπου). Επομένως, το μόρφημα των αντωνυμιών του ουδετέρου γένους στη λιθουανική γενικεύτηκε ως -tai. Αρχικά, ο σχηματισμός αυτών των μορφών με -tai ήταν αρκετά παραγωγικός. Υπήρχαν ακόμη και αρκετές μορφές με την ίδια σημασία, πρβλ. be tai – tatai, toktai· be šitai – šitatai, šitoktai κ.ά. Αργότερα, ωστόσο, εξαιτίας διαφόρων παραγόντων (ίδια σημασία, ίδια θέση, εξασθένηση της σημασιολογικής διάκρισης μεταξύ των tas και šitas, šis κ.ά.), πολλές από αυτές εξαφανίστηκαν, παραχωρώντας και πάλι τη θέση τους στον βασικό τύπο tai.

Το μόρφημα -ai χωρίς -t- δεν ανέπτυξε τη λειτουργία αντωνυμίας ουδετέρου γένους. Οι μορφές σε -ai: kai, anai, šiai κ.ά., παρέμειναν μόρια, σύνδεσμοι και επιρρήματα, πρβλ. ανώτερη λεττονική tai, kai 05. Όταν το -ai έγινε παραγωγικό μόρφημα σχηματισμού επιθέτων-επιρρημάτων, τα επιρρήματα από αντωνυμικά θέματα απέκτησαν το μεταθετικό στοιχείο -p(o-s), πρβλ.: anai – anaip, kai – kaip, niekai – niekaip, kitai – kitaip, šiai – šiaip, šitai – šitaip, tai – taip, vienai – vienaip, visai – visaip.¹⁸ Χωρίς το μόρφημα -p(o-s), στη σύγχρονη πρότυπη γλώσσα χρησιμοποιείται ως επίρρημα μόνο το visai, το οποίο διαφέρει ως προς τη σημασία από το visaip «με διάφορους τρόπους».

Το μόρφημα -ai προσκολλήθηκε επίσης στην ονομαστική ενικού αρσενικού γένους των δεικτικών αντωνυμιών και των αντωνυμικών επιθέτων, σε διάφορους τύπους αντωνυμιών χωρίς διάκριση γένους, σε ορισμένους ρηματικούς τύπους κ.ά.

ΜΟΡΦΕΣ ΜΕ ΤΟ ΜΟΡΦΗΜΑ -a

Η μορφή ta

17. Στη διάλεκτο των Žemaičiai, η μορφή ta χρησιμοποιείται ως μόριο και σύνδεσμος, π.χ.:

Πηγαίνει, πηγαίνει, η καλύβα που βρίσκεται δίπλα στον δρόμο, λοιπόν, λέει εκείνος. Žd (LKT 48). Ο ίδιος ταΐζει, ο ίδιος αρμέγει, κι εκείνος — δοκίμασε. Lc (LKT 43).

Επειδή στη Žemaitija το ta χρησιμοποιείται ακριβώς όπως το tai της Aukštaitija στην αντίστοιχη λειτουργία (βλ. συγγρ. 1974: 64· 1977:70), συνήθως αποκαθιστούσαν τη μορφή ως tai (Bezzenberger 1887: 31, 35). Ο E. Nieminenas (1922: 51) γνώριζε αυτή τη μορφή από τα γραπτά του S. Daukantas και επίσης δεν τη διέκρινε από το tai.

Ο τύπος αυτός έχει βραχύ -a, ενώ στη σαμογιτιανή διάλεκτο το δίφθογγο ai στο τέλος της λέξης συνήθως μετατρέπεται σε μακρό ā. Μόνο οι κάτοικοι του Telšiai και, κατά τόπους, οι κάτοικοι του Kretinga το συντομεύουν σε βραχύ φωνήεν (Zinkevičius 1966: 90, III). Ωστόσο, τον τύπο αυτός τον έχουν και οι κάτοικοι του Varniai. Επομένως, ο τύπος αυτός όλων των Σαμογιτών δεν θα μπορούσε να έχει προκύψει κανονικά με βράχυνση του αυτού. Επίσης, δεν είναι πολύ πιθανό ότι το σαμογιτιανό αυτός προέκυψε με μη κανονική βράχυνση του αυτού λόγω προκλίσεως. Σήμερα, ο τύπος αυτό δεν χρησιμοποιείται στη σαμογιτιανή διάλεκτο (εκτός από την περιοχή Raseiniai), αλλά έχει παγιωθεί στον επιρρηματικό τύπο πριν δυο χρόνια στο Šlnt (πρβ. ως προς τον τονισμό το λεττονικό επιρρ. τύπο της υψηλής διαλέκτου τόσο), πριν δυο χρόνια στο Kal «προπέρσι, πριν από δύο χρόνια, πολύ παλιά», π.χ.:

Πέρσι και πρόπερσι οι χειμώνες ήταν πάντα κρύοι. Šts. Πρόπερσι το παιδί άρχισε να πηγαίνει σχολείο. Slnt.

Ο σαμογιτιανός τύπος ta με βραχύ -a μπορεί να προέρχεται είτε από την αρχαιότητα είτε από το *-ā. Στη δεύτερη περίπτωση, το -a αυτών των τύπων (< *-ā) θα έπρεπε να συνδεθεί με την ονομαστική ενικού του ουδετέρου -gal. ή με την ονομαστική ενικού του θηλυκού *-ā, αλλά αυτό δύσκολα αποδεικνύεται. Πιθανότατα, αυτός ο τύπος με βραχύ -a προέρχεται από την αρχαιότητα, συγκεκριμένα από το ινδοευρωπαϊκό *to (γυμνό θέμα, χωρίς κατάληξη, πρβ. τους ουδέτερους τύπους στα σλαβικά to και στα πρωσικά sta), χωρίς να έχει υποστεί βράχυνση, επειδή είναι μονοσύλλαβος.

Στη λεττονική γλώσσα έχει επίσης καταγραφεί η αντίστοιχα χρησιμοποιούμενη μορφή ta, π.χ.:

Πρβ. την προηγούμενη εξήγηση, σύμφωνα με την οποία οι μορφές χωρίς το μόρφημα -p (kai, tai, šitai, anai, kitai) θα μπορούσαν να έχουν γενικευτεί από θέση πριν από τα p, b (Nieminen 1922: 21).¹⁸

6. Gramatinės kategorijos ir jų raida

81

Αν θέλεις, έλα τότε! LV IV 120. Κάθε εβδομάδα θα πρέπει να αγαπάς τη συκιά· αυτή είναι συκιά· άρα πρέπει να αγαπάς και αυτήν. BLG 401. Όπως παγώνει, έτσι παγώνει. BLG 395. (Για περισσότερα παραδείγματα βλ. Bielenstein 1863: 395 κ.ε.)

Vargu ar lat. ta šiais atvejais yra sutrumpinta iš tad (Nieminen 1922: 31, Mülenbach – Endzelins 1932: 120–121). J. Endzelynas dėl to nėra visai tikras. Jis nurodo, kad lat. ta tokiais atvejais, kaip ir liet. ta (sakinyje Kas ta oro kaitris) gali būti iš kilmės taip pat bev. g. vn. vard.-gal. forma (plg. sl. to, gr. τό). A. Bielensteinas (1863: 98) lat. ta laiko bevardės giminės įvardžio forma.

Ούτε στη λιθουανική ούτε στη λετονική γλώσσα το ta χρησιμοποιείται με τη λειτουργία αντωνυμίας ουδετέρου γένους. Παρόμοια κατάσταση έχει επισημανθεί στη χεττιτική γλώσσα, όπου επίσης χρησιμοποιείται η μορφή ta- (δίπλα στα šu-, nu-) ως στοιχείο έναρξης της πρότασης (Фридрих 1952: 53), αλλά και αυτή δεν έχει τη λειτουργία αντωνυμίας ουδετέρου γένους, αν και πιθανότατα συνδέεται ιστορικά με το ινδοευρωπαϊκό *to (Sturtevant 1933: 199 κ.ε.; Kronasser 1956: 153; Иванов 1963: 140; 1965: 188–189; 1974: 115; Kurylowicz 1958: 244). Ο V. V. Ivanov (Иванов 1965: 188–189) συσχετίζει επίσης το λετονικό ta και το παλαιοσλαβικό to ревь > το ρωσικό теперь με το χεττιτικό ta-.

Επομένως, το λιθουανικό-λετονικό ta μπορεί από παλιά, όπως και το χεττιτικό ta-, να μην είχε τη λειτουργία αντωνυμίας ουδετέρου γένους, αν και ως δεικτικό μόριο, όπως και το tai με την ίδια λειτουργία, είναι πολύ κοντά στους τύπους ουδετέρου γένους των δεικτικών αντωνυμιών.

18. Στη λιθουανική γλώσσα η ίδια μορφή ta έχει διατηρηθεί σε πολλές σύνθετες λέξεις. Όταν βρίσκεται στην αρχή της πρότασης μαζί με άλλα μόρια, συνδέσμους και επιρρήματα, καθώς και όταν προσκολλάται σε αυτόνομες λέξεις (ενώ η ίδια είναι άτονη), το μόριο ta με τον καιρό συγχωνεύτηκε με τις προαναφερθείσες λέξεις. Οι σύνθετες λέξεις με το μόριο ta μπορεί να αποτελούνται από δύο ή ακόμη και από τρία ή περισσότερα θέματα. Η θέση του μορίου ta σε τέτοιους σχηματισμούς ποικίλλει. Συχνά βρίσκεται στην αρχή, αλλά μπορεί επίσης να βρίσκεται στο τέλος ή ανάμεσα σε δύο άλλα συστατικά (σε σχηματισμούς από τρία θέματα).

1) Σχηματισμοί με ta-:

tāgi «λοιπόν» Kv, Šv (Tāgi yr duonos — tai pasiimk. Jrb. Tāgi, ką dirbt? Žg. Tāgi, tāgi, persenęs esi. Vn)· tāgatēs «λοιπόν, ιδού» Slnt (Tāgatēs, toks menks tes. Štk. Vakar tagatēs Plungė(j) buvau. Als)· tajā «επίσης, το ίδιο» (Tajā žygis (=žygis tuo pradėjimu). Ds, Skp. Tajā ir par mum. Sv. Čia šiltas daiktas, apsivelki — vis tajā kaip an pečiaus. Plš.) (για το -ią βλ. 19)· tagā «το ίδιο» (Mums tagāg tikis, kas tam tamui smarkiam tikos. DP 361)· tajēg, tajēk «αμέσως, με την ίδια αρχή» (Pinigus gauna, tajēg ir išleidžia. Snt. Vyrams bepjaunant, mes pradalges tajēk ir išdaužysime. Slv)· tapagaliaus «τελικά» KlG 142· tapagaliausias, -ia (Duok tapagaliausią dieną teisi už griekus gailėti. MŽ 53)· tapaldčiai «διαδοχικά» Pmp· tapalatos «συνεχώς» Ps· tapasukai «συχνά» Trgn· tapāt «άλλωστε» (Jeigu jis būtų gyvas, tapāt jau ką nors parašytų. Kair. Kur jis dabar tapāt galėjo prapulti. Lnkv)· tapatčios «αδιάκοπα, συνεχώς» Nm· tapėdžio «από πίσω» (Tapėdžio tuoj paskui mane ir atsivijo. Upn)· tapirmiaus (Melskiam tapirmiaus. Mž 135)· taprādž «συνεχώς, συχνά» (Uošvis pas mus taprādž atvažiuoja. Trgn)· taprādžia «το ίδιο» Lkm (Taprādžia važinėja. Ktk)· taprādžiai «το ίδιο» (Anas taprādžiai gera. Blnk)· taprādžios «το ίδιο» (Taprādžios neklauso, kad ir sakai. Grž)· tavien «το ίδιο» (Ar man žąsis, ar antiena — vis tavien. Grž)· taviena «το ίδιο» (Tu kniškis po tuos geležgalius, vis taviena jie te yra. Rd)· tavienātos «συνεχώς» Lnkv.

Με το ίδιο μόριο ta- πιθανότατα σχηματίστηκε το tada (συντομευμένο tad), πρβλ. kada, šiada κ.ά. Ο σχηματισμός είναι παλαιός· αντίστοιχοι τύποι υπάρχουν και σε άλλες ινδοευρωπαϊκές γλώσσες, πρβλ. αρχ. ινδ. tadā, βεδ. tadānim, αβεστ. tāba. Το πρώτο μέρος αυτών των σχηματισμών το συνδέει επίσης με το ινδοευρωπαϊκό *to ο M. Fasm eris (Фасмер 1973: 68). Το δεύτερο μέρος δεν είναι σαφές. Λόγω του -g- που εμφανίζεται στους σλαβικούς τύπους (πρβλ. ρωσ. тогда, παλ. πολ. tegdy κ.ά.) και στο λετονικό tagad «τώρα», αυτό συνδέθηκε με το *godo (Mülenbach — Endzelins 1932: 122–123). Πιθανότερο είναι ότι αυτό το μέρος συνδέεται με το ινδοευρωπαϊκό θέμα αντωνυμιών *do/*de (πρβλ. din «αυτός») (Walde — Pokorny 1930: 771; Pokorny

82

1949: 182; Топоров 1975: 343). Πρβ. λιθουανικό μόριο το (Τι άραγε (=λοιπόν) είναι ο άνθρωπος; Δv. Kv. Τι άραγε πουλάκι κούκος στον κήπο των κερασιών. JD 859). Ο συνδυασμός δύο μορίων πιθανότατα είναι και ο αναφερόμενος τύπος. Πρβ. παραλλαγές: tadaġi BB I Moz 48,5· taddajenos Ad· tadėjenai Brsl· tadāk Lz· tadakai Lz, tadai Nj, Bgs· tadaik Zt· tadaikik Zt· tadōs Pc, Skp· tadam (> tadum) Brž, Ps, Kur, Azr, Jnšk· tadan-gi SD 423 (πρβ. kadangi, βλ. 22)· tadang DP 224· tadangel MT 34ᵇ. Πρβ. παραλλαγή χωρίς -da: tagāčiaus Ggr, πρβ. το ανωτέρω tagatės «έτσι». Η παραλλαγή tagada Ms, M (λατ. tagad, ρωσ. тогда) μπορεί να έχει το ίδιο -ga-, όπως το tágdačiaus, και το ίδιο -d-, όπως το tada.

Σχηματισμός του ίδιου είδους είναι επίσης το tačiau, πρβλ. ta-gačiaus, ta-tiaug DP 80¹⁹.

2) Παράγωγα με -ta:

anta «πάνω» (Κάθεται πάνω στο παγκάκι. Bd· συντομευμένο ant· πρβ. antajėg «αμέσως» Šmk, Btg· antaryt «την επόμενη μέρα» Pls, Btrm· antarytój Dbč)· kartuntà «κάποτε, μία φορά» Up, Skr (Θα φτάσεις κάποτε στην άκρη της προβλήτας. Sch 87)· kiekunta «λίγο, κάπως» (Για … τη δουλειά και τον επιστάτη είπαμε κάπως. BP II 122) (πρβ. Hermann 1926: 388)· neta «ακόμη και» Vln¹ 70 (συντομευμένο net).

3) Παράγωγα με -ta-:

betàg «όμως» DP 30 (συντομευμένο bet)· tantajėg «αμέσως» Erž, Vdžg, Nmk· tastaja «επίσης, αδιάκοπα» Trgn.

Όπως δείχνουν τα παραδείγματα, τα παράγωγα με ta συνήθως λειτουργούν ως μόρια, επιρρήματα και μερικές φορές ως προθέσεις ή σύνδεσμοι.

Latvių kalboje taip pat yra atitinkamų su ta sudarytų formų, žr. Bielenstein (1863: 395—409).

Εκτός από το ta, υπάρχουν και άλλοι τύποι αντίστοιχου σχηματισμού με το ίδιο μόρφημα -a (< *-o), από θέματα δεικτικών, ερωτηματικών-αναφορικών και άλλων αντωνυμιών.

Ο τύπος ją

19. Ο τύπος ją VI (< *jo με το σύντομο -a²⁰) απαντά στη λιθουανική ως σύνδεσμος «αν» και ως μόριο. Π.χ. Κι αν δεν πάρω εκείνη που επιθυμώ, θα περιμένω αυτήν που μεγαλώνει. JV 851.

Έλα εδώ, κοπελίτσα, σώσε με νέο, κι αν όχι εμένα, τότε τουλάχιστον το καπελάκι θέλεις.= RD 137 (LKŽ IV 289).

Στη λετονική λογοτεχνική γλώσσα χρησιμοποιείται ο σύνδεσμος ja «αν» (Αν ήθελες, θα σου έδινα), τον οποίο ο J. Endzelīns (1922: 825) συνδέει επίσης με τον τύπο ονομαστικής-αιτιατικής ενικού ουδετέρου του θέματος *jo-.

20. Όπως με το ta, έτσι και με το ją έχουν σχηματιστεί σύνθετοι σύνδεσμοι, μόρια και επιρρήματα. Ως μεταθετικό στοιχείο, το -ja (-ia) προστίθεται επίσης στις αντωνυμίες. Στα σύνθετα παράγωγα, ο τύπος ją μπορεί να βρίσκεται στην αρχή, στο τέλος ή στη μέση.

1) Παράγωγα με ją-:

jåb «αλλά» (Eik jåb su kuomi. J (LKŽ IV 290) (πρβλ. jab ως συστατικό μόριο: jabkåip, jabkås, jabkòks, -ià, jabkur J); jabėnte (Jabente, nei teip buvo, nei ko. Šts); jāg «αν» Zt (Zinkevičius 1966: 438), πρβλ. jeg, βλ. 44.

¹⁹ Plg. ankstesnius aiškinimus: tačiau < *tat-jau (Skardžius 1932: 52; Otrębski 1956: 368); tačiau < *tad-čiau (Endzelin 1922: 544; Fraenkel 1962: 1048—1049).

²⁰ Jā (su ilguoju ā) gali būti iš jāi (žr. Zinkevičius 1966: 437), plg. formas su -ai 14, 15.

6*

83

2) Παράγωγα με -ja, -ia:

ansja «αυτός» (Και αυτός σηκώθηκε μόνος και πήγε στο σπίτι του. Ch Mt 9, 7· kiekagia «πόσο» Lel (βλ. kieka 28)· tądž «επίσης, το ίδιο» Ds, Skp (για ta- βλ. 18)· tasia «επίσης, το ίδιο, ούτως ή άλλως, με αυτή την αφετηρία, αφού πλέον, τόσο, εξίσου, όπως» (Anas tasia mokytas. Dgč. Εγώ θα πάω. Tasia žygis bus. Užp. Βάλε και το γράμμα που έγραψες σε έναν φάκελο — tasią siuntimams. Pnd. Tasią ką man duosi – ar vištytę, ar gaidžiuką. Ds. Tasią (= αφού πλέον) ξεκίνησες, τελείωσέ το. Tvr. Tasią ėjus, tasią nėjus. Rz. Tasią paritus, tasią pastūčius (χοντρός άνθρωπος). Skp. Και από το Dūkštas και από μας είναι το ίδιο ένα χιλιόμετρο. Smal. Ο μισθωτός είναι σαν τον γιο του Θεού: όπου το αποφάσισε, εκεί πήγε. Balt PV I 152. Είτε την επαινείς είτε την κατηγορείς — πάντα tasią. Slm. Tasią pat kuriuo arkliu važiuosim. Ds)· teipoja «έτσι» Ds· tiekaja «τόσο» Ut (βλ. tieka 28)· vis toja «επίσης, εξίσου» Ds, Sk (για to- βλ. 31)²².

3) Παράγωγα με -ja, -ia:

kajakas «κάποιος» SD 121 (για ka- βλ. 22).

Στα παλαιά κείμενα τα -ja-g(i), -ia-g(i) προστίθενται ως μεταθέσεις στις δεικτικές αντωνυμίες tas, -a, anas, -a και σε άλλες, σε όλες τις πτώσεις, π.χ.:

Tasiag metas DP 27· tamedag kūne DP 584· tieiag patys sąnariai DP 8· išg tųjadg kraštų DP 59· su tajdagi merga DK 20· anosiag dienos (γεν. εν.) DP 268· tokiadg išeiga DP 33.

Μορφή ka

21. Η μορφή ka < *q^u χρησιμοποιείται στις λιθουανικές διαλέκτους ως σύνδεσμος με τη σημασία «ότι» και ως μόριο, π.χ.:

Για μένα το ka είναι πια υπερβολικά γλυκό, οπότε δεν είναι πλέον νόστιμο. Pd. Σου είπα ότι έξω βρέχει. Jrb. Αφού δεν ακούς, θα σε δείρω. Grž. Ο κλέφτης, όταν κλέβει, ας αφήσει τουλάχιστον το χωράφι· όταν όμως το επισκέπτεται η φωτιά, δεν απομένει τίποτα. Plt.

Μικρούλη, πήρες πολύ λίπος; – Ούτε πολύ ούτε πολύ λίγο. JV 536 (LKŽ V 8).

Στη λετονική πρότυπη γλώσσα χρησιμοποιείται ο σύνδεσμος ka «ότι», τον οποίο και ο A. Bielensteinas (1863: 396) και ο J. Endzelynas (1951: 541) θεωρούν επίσης τύπο ονομαστικής-αιτιατικής ενικού του ουδετέρου γένους της αντωνυμίας kas, που αντιστοιχεί στο πρωσικό ka²³.

Formą ka bevardės giminės įvardžio funkcija yra duodama P. Ruhigo (1747: 57): Ká būwo cзonaу? „Was war da?“ Neaišku, ar čia ka yra tikra, ar tik korektūros klaida vietoj kas.

E. Nieminenas (1922: 50) -ka aiškina kaip bevardės giminės formą M. Daukšos Postilės formoje nieka: Nes’ tatái bilót ner’ nieka kito tiektái W. Chrystų praminti ne piemenimi, bet Sąmdinikų (208). Šiame pavyzdyje nieka gali būti korektūros klaida vietoj vyr. g. vn. vard. niekas, plg. kitais atvejais vartojamą net niekas kito: moterįte nėft niekas kito, tiektái… DP 69. wilſos nudžios… nė est niekas kito… DP 8. Kas niekas kito ner’ tiektay meláy regimieji. DP 59.

Συγκρίνετε σε καταφατική πρόταση την ονομαστική ενικού kas kito: Dābar yr kas kito. DP 9· την αιτιατική ενικού ką kito: žada… ką kito arba daugėſn. DP 30.

Στη θέση της αιτιατικής, ο τύπος ουδετέρου γένους nieka έχει διατηρηθεί στις διαλέκτους σε ορισμένες εκφράσεις, π.χ.: Eina visa par niekada. Skp. Αν επρόκειτο για τύπο αιτιατικής ενικού αρσενικού γένους, αντί του τελικού -a θα υπήρχε το μακρό -ū των ανατολικών υψηλανδικών, προερχόμενο από το ταυτοσυλλαβικό -un.

²¹ Šios formos -ja K. Būga (1961: 448) taip pat veda iš įvardžio kamieno *jo-, kaip ir įvardžiuotinių būdvardžių -ja (sausója).

²² Ulvydas (1969: 14) darinius su vis: vis tasią, vis tiekaja, vis toja nurodo prie vienaskaitos vardininko prieveiksmių.

²³ Z. Zinkevičius (1966: 438) liet. ka laiko apibendrinta iš kad ar kat pozicijoje prieš t; E. Hermannas (1912: 76, 79) lat. ka identifikuoja su liet. kai (iš vn. dat.-lok.).

84

22. Με το μόριο ka, όπως ακριβώς με τα ta και ja, έχουν σχηματιστεί διάφοροι σύνθετοι τύποι, οι οποίοι επίσης λειτουργούν συνήθως ως μόρια, σύνδεσμοι, επιρρήματα και ενίοτε ως αντωνυμίες.

α) Όπως το tada (βλ. 18), ίδιας μορφολογικής κατασκευής είναι τα kadà (συντετμημένο kad) και οι παραλλαγές του: kadài Ds, Svn, kadái Kv, Pgr· πρβ. kadài kąs, kadài kadà, kadài kadė, kadài kãdžių κ.ά. (LKŽ V 41). Πρβ. επίσης τα kadàise Dkš και kadaìse Ktv της ίδιας ομάδας, καθώς και τις παραλλαγές τους: kadàin Brsl, kadàis Mrp, kadàisčia Rdm, kadaìščia Vdš κ.ά. Πιθανότατα της ίδιας οικογένειας είναι και το kadàngi (με μεταθετικό -gi) και οι παραλλαγές του: kadang DP 225, kadangel MT 98 (για το -l πρβ. tol, tole, toleg, βλ. 31).

β) Παλαιοί σχηματισμοί του ίδιου είδους είναι πιθανότατα τα μόρια kàna Užv και kane (το μόριο ka με τα μόρια na, ne), π.χ.:

Πρόφερα τα λογάκια kana με τον πιο γλυκό τρόπο. TDr IV 2. Άρχισε να ράβει kana τα πιο όμορφα ρούχα. Tvr, πρβ.: kan kadà, kana kaip, kand kàs, kand kelì κ.ά. LKŽ V 193.

Μόλις πρόφερα τη λέξη kanė (= σχεδόν), και κατάλαβε. J. Kame dugai, dukre mano, kanė (= αφού δεν) pas matušę? Ds, πρβ.: kàne kas, kàne koks -ia κ.ά. LKŽ V 207.

Πρβ. επίσης το kajaks kajaks SD 121, ίδιας σημασίας (με -ja- αντί -na-, -ne-, βλ. 20), και το kono, βλ. 33.

Atitinkami dariniai yra s. ind. kāś cana, kadā cana (Specht 1932: 271)²⁴.

γ) Όπως από το kai σχηματίστηκε το kaip, έτσι από το ka πιθανότατα σχηματίστηκε το kãp «πώς», που χρησιμοποιείται σε πολλές διαλέκτους (Zt, Nč, Vrn, Brt, Tvr, Vlkv), π.χ.: Kāp gyvena tavo brolis? Klvr. Kāp tu man, tep aš tau. Lp. Πρβ. tep (39), teip (47), keip (51).

Το Kāp προέρχεται από τον τύπο ονομαστικής-αιτιατικής ενικού ουδετέρου γένους *ka < *q̑od με το μεταθετικό -po, σύμφωνα με τον J. Schmidtas (1889: 230)²⁵.

δ) Με την ίδια μορφή -ka- σχηματίστηκαν σε παλαιά γραπτά κείμενα τα εξής: anskat «εκεί πέρα» (Anskat atėjo Sunamitienė. BB 2 Βασ. 4, 25)· taskat «να, ιδού» (Taskat sūnus tavo. Mž 447)· šiskat «το ίδιο» BP I 84.

K. Būga (1961: 448; 1958: 447) šio tipo dariniuose taip pat išskiria -ka-: tas-ka-t, šis-ka-t, ans-ka-t²⁶. Plg. dar to paties tipo darinius: taskajau, takajau „tasi-au, tajau“ N, tankajėg (Mes dabar tankajėg valgom, nieko nepariduodam (= kiek pasigaminam, tiek ir suvalgom). Erž.

Τύπος ana

23. Ο τύπος ana (< *ono) απαντά ως μόριο, π.χ.:

Anà ten, ant kalnelio mūsų trobos. Al. Anà, eina! Lp.

Με το an(a) σχηματίζονται σύνθετα μόρια, π.χ.: anàkur «εκεί ακριβώς πού» Vlkv, Kt, Gs (Ieško, nemato. — anàkur, pasiimk. Grž); anavà «να το» Gs, Ilg (Anavà ta šakė. Kps); anavė «το ίδιο» (Anavė ir jis ateina. Gs); anavàt «να το, ιδού» (Anavàt da jis čia mane mokys! Gs); anaurė «να, εκεί ακριβώς» (Anaurė kai nuėjau pas kaimyną, kad pradėjo lyti! Kėd.); Andurė kur mūsų arkliai. Jž); anauriai «το ίδιο» Jnšk; anaūridis «το ίδιο» Jnšk.

Τύπος šia

24. Ο τύπος šia (< *šo) απαντά στις διαλέκτους και στα παλαιά κείμενα ως επίρρημα με τη σημασία «εδώ», π.χ.: Eik šią artyn. Grl (LB 219). Sudiev, bernuži, duok šia žiedužį. JD 558. Duoka šią. Skp.

²⁴ F. Spechtas laiko kana (s. ind. cana) kilusiu iš vn. įnagininko. E. Fraenkelis (1935: 54 t. t.) kritikuoja šių formų sąsają su vn. įnagininku ir liet. kana kas, neigdamas šios formos ryšį su s. ind. kāś cana, veda iš vn. iliatyvo, plg. Z. Zinkevičius (1966: 439).

²⁵ Πρβλ. την παραδοσιακή ερμηνεία ότι το kãp ίσως αποτελεί ανώμαλη συντόμευση του kaip (Nieminen 1922: 24; Otrebski 1934: 452 κ.εξ.; Skardžius 1937: 212; Fraenkel 1962: 199; Zinkevičius 1966: 411).

²⁶ J. Endzelynas (1911: 291) šiuose dariniuose išskiria -skat, siedamas ją su lat. skatīt.

85

Iž tenai negalia suima, ižg šia tikėjimas pastiprina. DP 550. Ανέβα εδώ επάνω. BB 2 Moz 24, 1. Να, εδώ. SD 236. Βάλε εδώ το δάχτυλό σου. Ev 68.

Προφανώς παλαιότερα τα čia και šia διέφεραν ως προς τη σημασιολογική απόχρωση, αφού χρησιμοποιούνται μαζί, π.χ.:

Όταν έφτασε εκείνο το βασιλικό γράμμα, ο επίσκοπος έβγαλε έξω τα κομμάτια ή τα τεμάχια, που είχε εκεί. Valž 114.

Με το šia σχηματίζονται σύνθετα επιρρήματα και προθέσεις, π.χ.: šiada Km, Ds, Krš (πρβλ. tada, kada)· šiādai Mž· šiandien· (Jų runkeliai buvo šialinkiau pasėti. Jnš)· šisią «εδώ» (Gavo šįšį per kulšį. Vl. Εκεί και εδώ. R 102. Šišia kit nieko nėra, tiktai dievo namai, ir šįšia yra durys (anga, vartai) dangaus. BB 1 Moz 28, 17).

Ο τύπος šita

25. Ο τύπος šita, σε αντίθεση με άλλους τύπους σε -a με θέμα δεικτικής αντωνυμίας, απαντά στις ανατολικές αυκστάιτικες διαλέκτους ως αντωνυμία ουδετέρου γένους, π.χ.:

Δεν ξέρω τίποτα γι’ αυτό. Kp. Με αυτό δεν μπορούσα να το βγάλω από τον φούρνο του ψωμιού. BsP II 219.

Ο τύπος čia

26. Ο τύπος čia (< *čio) χρησιμοποιείται ως επίρρημα, ως μόριο και ως επαναληπτικός σύνδεσμος, π.χ.:

Εδώ το είχαν αφήσει. Skp. Τι συνέβη εδώ; Rm. Σαν νερό στο πηγάδι: εδώ άντλησε, εδώ είναι γεμάτο. Lp.

Πρβ. čia με διάφορα μεταθετικά μόρια:

čiagi (Iž čiagi daug tokių. DP 510); čiajau (Veselija jau čiajau. Nm); čianai Kp; čianai Jnšk (Padėk čianai pingus. Er); čianakios Grv; čianainos Krd; čianáis Er; čianáktės Rdm; čiangja (Čiaja ganėm. Mrc); čianojonis Jnšk; čianájos Er. (Για το μόριο na, nai βλ. 53.)

Με το čia σχηματίστηκε το ičia (πρβ. itas, -a), π.χ.: Δεν υπάρχουν τέτοιες κυράδες εδώ. Dglš.

Μορφή va

27. Όπως και σε άλλες ινδοευρωπαϊκές γλώσσες, έτσι και στα λιθουανικά το va (< *vo) έχει μόνο τη σημασία δεικτικού μορίου (πρβλ. σανσκρ. va, i-va, ρωσ. э -ба, σερβ. ē-vo, βλ. Būga 1959: 46—47). Πρβλ. επίσης μόρια σχηματισμένα με το va: văgi Skp, văkur Skp, varėkur Tvr, dnava, Gs (για το and- βλ. 23).

Στις διαλέκτους το μόριο va συχνά προστίθεται στις δεικτικές αντωνυμίες: va tas, va ta, va šitas, va šita κ.ο.κ.

28. Εκτός από τα προαναφερθέντα, στη λιθουανική γλώσσα χρησιμοποιούνται ακόμη με το ίδιο μόρφημα -a:

tieka «τόσο» (Man tai t i e k a žirnius į sieną bert, tieka poterius kalbėt. Grz. Delto naktis tieka šalta. Ds, πρβλ. vis tieka Ds) και μορφές που σχηματίζονται με αυτό: tiekaja (Aš tiekaja padirbu, kaip ir Bronius. Ut) (για το -ja βλ. 20)· vis tiekaja (Vis tiekaja mes dar arkliais mainysma. Sdk)· tiekjau (Kiti netikę gaspadoriai tiekajau ten gano. Don).

kieka «πόσο» (Kieka gi tu davei man pinigų? Slm) και η μορφή που σχηματίζεται με αυτό: kiekaja (Kiekaja gi vištos kiaušinių sudėjo? Lel.).

katra: katra kadė «λίγο, κάποια ποσότητα» (Jau k a t r a k a d ė, kaip blynų ir burnoj neturėjau. Vk (LKŽ V 414).

kokia «πώς, τι» (Kokia čia dabar durim, kad girgžda. Trgn. Kokią dabar čia tau užėjo, kad pradėjai švilpt? Trgn. Kadžin lauke kokią. Skr.

kitokia «αλλιώς» (Kad dabar kitokia virstu, vėl dvarai susivertų. Skr).

86

«όπως και να ’χει» Lz, πρβ. katra (Pds mus vientara, – jaunikis ar jaunas.

Dv).

29. Όλοι οι παραπάνω τύποι με φορμαντικό -a αποτελούν καθαρό θέμα δεικτικών, αναφορικών-ερωτηματικών και άλλων αντωνυμιών. Όπως φαίνεται από τα παραδείγματα, οι τύποι αυτοί χρησιμοποιούνται συνήθως ως μόρια, σύνδεσμοι και επιρρήματα. Η λειτουργία ως αντωνυμιών ουδετέρου γένους δεν είναι χαρακτηριστική του φορμαντικού -a. Από όλες τις δεικτικές αντωνυμίες, μόνο ο τύπος šita έχει λειτουργία ουδετέρου γένους σε ορισμένες διαλέκτους, όπου παράλληλα χρησιμοποιείται και το šitai. Επιπλέον, με το φορμαντικό -a χρησιμοποιούνται ευρέως οι αντωνυμικοί τύποι ουδετέρου γένους που προσεγγίζουν τα επίθετα visa, viena, kita.²⁷

Κάπως συγγενικοί σε μεμονωμένες περιπτώσεις με τις αντωνυμίες ουδετέρου γένους είναι οι τύποι taja, tasia, toja, tavien «το ίδιο, επίσης», kokia «όπως, τι». Ωστόσο, η σημασία αυτών των τύπων προσεγγίζει τη σημασία των αντωνυμιών ουδετέρου γένους μόνο σε ορισμένα συμφραζόμενα· επομένως, η σημασία αυτή είναι συμφραστική.

Μέχρι σήμερα πολλοί από τους παραπάνω τύπους δεικτικών και ερωτηματικών-αναφορικών αντωνυμιών με το φορμαντικό -a αντιμετωπίζονταν ως απολιθωμένοι τύποι αντωνυμιών ουδετέρου γένους. Ωστόσο, είναι αμφίβολο αν είχαν ποτέ πράγματι τη λειτουργία αντωνυμιών ουδετέρου γένους. Πιθανότατα, οι τύποι αυτοί είχαν από παλιά λειτουργία συνδετικού μορίου ή επιρρήματος. Αυτό επιβεβαιώνεται, μεταξύ άλλων, και από τον μεγάλο αριθμό σύνθετων σχηματισμών, των οποίων συστατικά στοιχεία είναι οι αναφερόμενοι τύποι. Μόνο αν τους θεωρήσουμε εξαρχής συνδετικά μόρια ή επιρρήματα μπορούμε να εξηγήσουμε τεκμηριωμένα τον σχηματισμό των παραπάνω σύνθετων τύπων (tada, kada, ši dada, tačiau, kadangi, ant, bet, kanda, anskat, taja, tasia, toja κ.ά.). Η απαρχή αυτού του τύπου σχηματισμού λέξεων πιθανότατα ανάγεται σε αρχαιότερη εποχή από τον σχηματισμό των επιρρηματικών πτώσεων (οργανικής, εντοπιστικής), με τις οποίες συσχετίστηκαν ορισμένοι από τους αναφερόμενους τύπους. Λόγου χάρη, το μόριο kana πιθανότατα δεν προέρχεται από την εντοπιστική, αλλά η ίδια η εντοπιστική μπορεί να σχηματίστηκε με το ίδιο μόριο -n(a), πρβ.: miška-n(a), galvo-n(a), žemė-n(a), pili-n(a) κ.ά.²⁸

ΤΥΠΟΙ ΜΕ ΦΟΡΜΑΝΤΙΚΟ -o

Ο τύπος to

30. Στις λιθουανικές διαλέκτους απαντά ο τύπος to (< *tā με επιμηκυμένο -ā ως ονομαστική-αιτιατική ενικού ουδετέρου γένους *-ā). Η εναλλαγή του βραχέος *-o, καθώς και των *-i, *-u (θέματα ουδετέρου γένους) και του μακρού *-ā, καθώς και των *-ī, *-ū (θεματικοί τύποι με ινδοευρωπαϊκή συλλογική σημασία), είναι ινδοευρωπαϊκής αρχαιότητας (Kuryłowicz 1968: 315). Έχει επισημανθεί εδώ και πολύ καιρό ότι η ονομαστική-αιτιατική ενικού ουδετέρου γένους *-ā έχει διατηρηθεί στη λιθουανική σε μεμονωμένες λέξεις, π.χ.: namõ, namõn (Эндзелинь 1916: 300), ko-ks, to-ks, jo-ks, viso-ks κ.ά. (Meillet 1902 / 5: 329; Stang 1970: 20), keturiolika… devyniolika (Mažiulis 1965: 620) κ.ά.

Ο τύπος to χρησιμοποιείται επίσης ως μόριο, όπως και το ta, π.χ.:

Η Άνα, φαίνεται, θέλει να παντρευτεί. J. Εσύ σηκώθηκες δύο φορές σήμερα το πρωί. Jrb.

Ωστόσο, σε αντίθεση με το ta, ο τύπος to σε ορισμένες εκφράσεις αντιστοιχεί στη σημασία των αντωνυμιών ουδετέρου γένους tai και tas, ενώ παράλληλα προσεγγίζει και το επίρρημα, π.χ.:

Αυτός είναι ο λόγος που δεν ήσουν εδώ. Dgļš. Τώρα δεν τον νοιάζει πια αυτό. Skp. Εδώ δεν πρόκειται γι’ αυτό: δεν μοιράζονται λόγω των καβγάδων. Trgn. Πρβ. Αυτό ακριβώς είναι το ένα (= vis toja). Ds.

Έχει καταγραφεί επίσης ο τύπος tonai (με μεταθετική θέση -nai): Υπάρχει μόνο ένα κακό στον κόσμο, και αυτό είναι η αμαρτία. ŠD 133.

Plg. lat. to: Kad es tö bütu tinäpis „wenn ich das gewusst hätte“ (Bilenstein 1863: 399).

31. Με το to υπάρχουν σύνθετοι τύποι σχηματισμένοι με τον ίδιο τρόπο όπως με το ta. Συνήθως τέτοιοι σύνθετοι τύποι λειτουργούν ως επιρρήματα. Π.χ.:

²⁷ Για να μην παρεκκλίνουμε από το υπό εξέταση θέμα, στο παρόν άρθρο δεν εξετάζεται διεξοδικότερα η χρήση των τύπων visa, viena, kita.

²⁸ Η ενική αιτιατική των παλαιών γραπτών varda-ne πλάι στο varda-na μπορεί να έχει και το παράλληλο μόριο -ne, πρβ. § 38 κ.ε. (Πρβ. Zinkevičius 1966: 213.)

87

toja «...τόσο, εξίσου, επίσης» (Tojà lazda šersi, tojà pagaliu, vis tas pats so-pėjimas. Ds. Tojà ilgio, tojà skersio. Ds. Aš toja ilgai laukiau. Ut. Jo močia toja pikta buvo. Ut. Girdėjau tója. Nmč (Balč). Tai da ne tója (= δεν είναι το ίδιο); Šv (Būg). Vis tója lietuviškai niūkiam. Aps. Gali kalbėt, kaip nori, man vis tojà. Ktk. Aš toja pat nelengviai gyvenu. Ut. Vis tojà pat, ar šiandien, ar ryt nuveisi miestan. Ds (για το -ja βλ. 20)· tojag «επίσης» (tojag mokė est (Cyprionas, Origenas). DP 540)· tolydžio Gs· tolygu· tolygus, -i· topaliovos (Topaliovos barasi. Tat)· totieko «όπως και να ’χει» (Kad avižas jau ryja, tai mani totieko suris. Tvr)· totiekos «όπως και να ’χει» (Pirma neėmei, tai dabar ir totiekos nebegausi. Ds)· tovienio «συχνά» (Jis tovienio į Kazlų Rūdą atvažiuoja. KzR).

Στον τύπο αυτό των σχηματισμών ανήκουν επίσης τα tól, tól’ (καθώς και τα kól, kól’, šiòl, šiòl’) και οι παραλλαγές τους: tólei Nm· tóleg Nm, Rm, tóle Tvr· tóleig PnmŽ· tólig Grl. Πρέπει να σχηματίστηκαν από το μόριο to²⁹ και τα μόρια -le, -li, -lei, πρβ. λεττον. lai «ας», λιθουαν. a-liai «ένας», namõ-lei, namõ-lio, li-gi (Būga F 7-2: 31–40).

Πιθανότατα, στις μορφές dėlto, delto «ωστόσο, εντούτοις» το to δεν είναι γενική αλλά μόριο. Το ότι δεν πρόκειται για γενική υποδεικνύουν και οι παραλλαγές με -tai(s) αντί για -to: dėltais Rm, dėltai Skp, Dsn, dėltais Ėr. Στην περίπτωση αυτή, το πρώτο συνθετικό dėl-, del- (καθώς και η πρόθεση dėl, del, πρβ. τις παραλλαγές dėlei Pgg, deleig DP 328, dėles BB1Moz 38, 29, delgi Ds, delia KN 19, delig DP 315· LKŽ II 390 κ.ε.) πρέπει να συσχετιστεί με την αναφορική αντωνυμία *do | *de (πρ. din, digi, delli ТОПОРОВ 1975: 327, 335, 341 κ.ε.), όπως τα ta-da, ka-da που αναφέρθηκαν παραπάνω (βλ. 18), και με το εγκλιτικό μόριο -lei, -le, -li, λεττον. lai, (όπως στα tol, tolei), το οποίο είχε κτητική σημασία σε πολλές γλώσσες (πρβ. χεττ. app-el-, λυδ. -li (επίθετα σε -li ως υποκατάστατο της γενικής) ТОПОРОВ 1975: 327). Ο ίδιος τύπος απαντά και χωρίς -l, π.χ.: jos dè «εξαιτίας της» Jrk 44 (Zinkevičius 1966: 393), πρβ. επίσης kód «γιατί» J, Rs, Trs, kodė Skr, Jrb, kódė Klvr, Dkš, kódi Kair (LKŽ VI 285 κ.ε.), dèkó «για ποιο λόγο» End, Sint (LKŽ II 388)· δύσκολα πρόκειται για συντμήσεις, πρβ. επίσης το λεττον. labad «εξαιτίας» χωρίς το -l του formato (για το τελευταίο lab- πρβ. λιθουαν. vislab «τα πάντα» από το visa laba), πρβ. αντιστρόφως και σχηματισμό χωρίς de-, dė- αλλά με -l’, π.χ.: kol’ «γιατί». Στη λιθουανική γλώσσα υπάρχουν και άλλοι τύποι που επιτελούν ταυτόχρονα λειτουργίες μορίου και πρόθεσης, π.χ. be (Be nesergi? και be jo), ant (Ant ir atjoja šimtas brolelių (δ.) και ant stalo) κ.ά.³⁰

Από την άλλη πλευρά, αργότερα, από την πρόθεση dėl, del και τη γενική που αυτή συντάσσει, θα μπορούσαν να σχηματιστούν οι τύποι dėl to, del to, todėl, todel (καθώς και dėl ko, del ko, kodėl, kodel).

Επιπλέον, υπάρχουν και άλλες μορφές ανάλογου σχηματισμού με το ίδιο μόρφημα -o (*<ō), από θέματα δεικτικών και ερωτηματικών-αναφορικών αντωνυμιών.

Μορφή ko

32. Η μορφή ko (< *qu̯a) χρησιμοποιείται ως μόριο ή σύνδεσμος, π.χ.:

Κι εγώ, κατά πάσα πιθανότητα, κέρδισα. Jrk 36. Μακάρι να είχα τόση τύχη! Ds. Διάλεξε όποια τσουγκράνα θέλεις. Kt.

Τα πεινασμένα πουλιά συχνά τρυπώνουν πίσω από τα μάτια των γερακιών και, αντί (= αντί να) μοιραστούν με τα πουλιά, τρώνε τα πάντα μόνα τους. Blv. (LKŽ VI 279).

33. Το μόριο ko σχηματίζει με άλλα μόρια σύνθετα μόρια ή επιρρήματα, π.χ.:

konė «παραλίγο» Erž (Την είδε, πέταξε το πουλί, σχεδόν τόσο μεγάλο όσο μια φοράδα. BM 156)· kono (Ας φυτέψουμε ένα δενδράκι, όσο γίνεται πιο πυκνό. TŽ I 209· πρβ. kana 22 b)· kotik «παραλίγο» (Kótik nenumyniau tau kojos. Kair)·

²⁹ Kad šio tipo darinių to- yra bev. g. dg. vard.-gal. *-tā žr. Stang (1970: 19). Plg. Zinkevičius (1966: 125), kad tól, kól gali būti sutraukta iš todel, kodėl.

³⁰ Πρβ. παλαιότερες ερμηνείες των λιθουαν. dėl, del, λεττον. dēļ, παλαιοσλαβ. dělja, dėljoma «εξαιτίας», με συσχέτισή τους με ουσιαστικά και επίθετα: παλαιοσλαβ. dělo, λιθουαν. dalė· dėti, padėlys (Эндзелин 1905 / 6: 82–83, Berneker 1908: 195–196, Trautmann 1923: 48, Walde 1930: 829, Pokorny 1949: 238, Fraenkel 1962: 87, Фасмер 1964: 497). Σε αυτή την περίπτωση, οι ερμηνείες των τελικών μορφημάτων -ei, -i, -e ως καταλήξεων ονομαστικής παρέμεναν πάντοτε ανεπιτυχείς.

88

mažko «μόλις, αμέσως μόλις» Pc· nėko «παρά» (Šūnus geriau rašo, nekõ tėvas. Kv)· nėko «τίποτα» (Nėko sau ta mergė. Vkš)· nieko (Niekõ žmogus (= η μισή συμφορά) Skp).

Με τον ίδιο τρόπο όπως το tol, tol (βλ. 31), σχηματίστηκε το kõl «μέχρι πότε», με τις παραλλαγές του: kóla Krok· kolai Prng· kõlaig Zt· kolaik Vvs· kõlaik Lz· kõldais Zt· kolak Žž· kõle Kč· kõleg J· kõlei Vkv· koléi Mrk· kolei Švnč· kõleik Rm· kõleis Skr· kõlek Ar· kõlik J, kolói J, Š (LkŽ VI 313)· επίσης kõl «γιατί» Mrs, Skdt, Trgn, Ut· kõl’gi «επίσης» Ut, Rk, Jž.

Τύπος šito

34. Παρόμοια με το to απαντά στις ίδιες διαλέκτους μια λειτουργία παραπλήσια με εκείνη της αντωνυμίας ουδετέρου γένους šito, π.χ.:

Γι’ αυτό ακριβώς δεν πηγαίνουν πουθενά: δεν έχουν με τι να ντυθούν. Trgn. Ο ένας έχει προβλήματα, ο άλλος βάσανα: έτσι τελειώνει η μητέρα. Trgn. Γι’ αυτό ακριβώς, λοιπόν, δεν ξέρουν. Skp.

Με τον τύπο šito και τα μόρια -lai, -lei σχηματίζονται τα επιρρήματα šitol, šitol’ Skp· šitolai, šitolei «μέχρι τότε, μέχρι εκείνο το μέρος» (Šitolai išark (iki tos vietos). Ds. Vajė, šitõlei buvai nevalges! Kps).

Τύπος vo

35. Ο τύπος vo (<*vã) χρησιμοποιείται ως μόριο, π.χ.: Kas ten vo stukso? Ds. Yra ana vo (krautuvė). Rtn. Vo kur. Dsn. Vo iš ko garsingi mums Trakai iš seno, kad mūsų čion tėvų karaliai gyveno. Gmž.

Από το vo έχουν σχηματιστεί: vogi (Atbėgo vogi basi. Sch 67)· vojai Kv· επίσης το μόριο vos³¹.

36. Αντίστοιχοι τύποι άλλων αντωνυμιών με το προσφυματικό στοιχείο -o απαντούν σε διάφορους σύνθετους σχηματισμούς, οι οποίοι επίσης χρησιμοποιούνται ως μόρια, σύνδεσμοι και επιρρήματα. Π.χ.:

jo- (<*jā): jolygus, -i «ισοδύναμος» (Sergėkitės jolygiõs palaidos. Rp (LKŽ IV 355).

Από το jo- πιθανότατα έχει σχηματιστεί επίσης ο σύνδεσμος jóg, ο οποίος χρησιμοποιείται και ως μόριο, π.χ.: Jog (= βέβαια) και εγώ δεν είμαι από τους ανόητους. M. Πρβλ. τις παραλλαγές του jog: jógei BM 87· jógeis J· jógel Val (LKŽ IV 352).

Jog laiko kilusiu iš įvardžio kamieno *jo- taip pat J. Endzelynas (1957: 229)³².

ano- (<*onā): anõt με τις παραλλαγές του: anóte K· anotè K· anotióš Trgn, Lkm· anõts Mrs.

šio- (<*kā): šiól, šiól’, šiolai Skp· šišio «εδώ» (: Dabbar da šišio turėsiu darbo. Jrk 138. Eik šišio. Šts)· šišiontės «επίσης» Dov· šišios «επίσης» Jdr· πρβλ. την αντωνυμία šišioks, -ia· ši šioks, -ia Slnt, Als.

čio- (<*t’ia): čiõn «εδώ» (Ka te nėr vietos, sesk čiõn. Gs)· čiõnai Brsl, Skp· čiõnai Gs· čiõnai K· čionai Š· čionai DP 384· čionaikai Lz· čionainos Lkm· čionáis VD 358· čionaitės Gž, Brt· čionaja Rod· čionajos Šd· čionai Švnč· čiõntais Klp· čiõnui Str· čiõnuis Šil· čiõnuitės VIkv.

37. Οι παραπάνω τύποι με το προσφυματικό στοιχείο -o αποτελούν διευρυμένο θέμα των δεικτικών και αναφορικών αντωνυμιών (*-ā). Όπως οι τύποι με το προσφυματικό στοιχείο -a, έτσι και οι τύποι με -o χρησιμοποιούνται συνήθως ως μόρια, σύνδεσμοι και επιρρήματα. Λειτουργία παρόμοια με εκείνη της αντωνυμίας ουδετέρου γένους έχουν μόνο τα to, šito.

³¹ Ότι το vo δεν είναι δάνειο από τις σλαβικές γλώσσες και ανήκει στο θέμα της δεικτικής αντωνυμίας *vas «εκείνος» βλ. Būga (1959: 46–47; 1961: 826).

³² Fraenkelis (1962: 194) jo-g laiko įvardžio *jo | *je vn. kilmininku (iš kilmės abliatyvų) arba įnagininku.

89

Οι μορφές με το μόρφημα -o, όπως και οι μορφές με το μόρφημα -a που εξετάστηκαν παραπάνω, πιθανότατα είχαν από παλιά σημασία μορίου ή επιρρήματος. Η σύμπτωσή τους με τη γενική είναι τυπική. Η λειτουργία ως μόριο των παραγώγων με το μόρφημα -o ενδέχεται να ανάγεται ακόμη στην περίοδο κατά την οποία δεν είχε διαμορφωθεί ούτε η ίδια η γενική.

Με τη σύμπτυξη των μορφών του μορφήματος -o με άλλα μόρια ή αυτοτελείς λέξεις σχηματίστηκαν διάφορα σύνθετα μόρια, σύνδεσμοι και επιρρήματα. Στα παράγωγα αυτής της κατηγορίας ανήκουν πιθανότατα επίσης: tòl, tól, kòl, kòl’, šiòl, šiò, šitol, šitòl, dėlto, dėlto «παρ’ όλα αυτά, ωστόσο», jog, vos, čionai και άλλα.

ΜΟΡΦΕΣ ΜΕ ΤΟ ΜΟΡΦΗΜΑ -e

Μορφή te

38. Στη λιθουανική γλώσσα χρησιμοποιείται αρκετά ευρέως το μόριο te (όταν δίνεται κάτι), π.χ.: Tė – πάρε. Gs. Tė, αν θέλεις. Lp. Tė va itas. Dv. Te, κράτα το άλογο, te kamanužėlės. JD 445. Ορίστε λοιπόν και αυτό... πήγαινέ το. LB 183.

Επιπλέον, το te- προστίθεται ως πρόθημα, αντίστοιχο με τα αρχικά μόρια, σε μορφές του επιτρεπτικού, π.χ. tėneša.

Η ίδια μορφή απαντά ενδεχομένως και στις διαλέκτους της Πανεβέζης και στις συγγενικές προς αυτές te, te, ti (τα φωνήεντα είναι βραχέα, ενώ η στένωση αυξάνεται από βορρά προς νότο), εφόσον οι τελευταίες δεν έχουν προκύψει φωνητικά από τα tai, tei (ο συγγραφέας 1977: 60–62). Ως προς τη χρήση τους, τα te, te, ti της Πανεβέζης αντιστοιχούν πλήρως στα μόρια και τους συνδέσμους tai, tei, ta, to, π.χ.:

Λοιπόν, εγώ έμεινα εκεί τρία χρόνια. Žml (LKT 239). Μα οι γονείς μου, λένε, ότι δάγκωσε (φίδι). Bsg (LKT 219). Αυτά τα βόδια τα φοβάμαι. Škt (LKT 159).

Αντίστοιχη μορφή te υπάρχει στη λετονική γλώσσα, π.χ.:

Να λοιπόν! Να λοιπόν! Μόνο ευθεία, μόνο μακρύς. Να λοιπόν τι έχεις για τις επτά αδελφές σου! Να λοιπόν, γύρισες, επέστρεψες σπίτι. LV IV 151.

Jau seniai liet. tė imk siejama su ide. *to | *te (Brugmann 1911: 346); taip pat su šio įvardžio kamienu siejama te- permisyvo formose (Būga F 7–2: 32; Иванов 1965: 233). Tos pačios kilmės būtų ir panevėžiškių minėtosios formos bei latvių te (Endzelin 1922: 478). Galima manyti, kad baltų te yra išlaikiusi *to | *te kamienų *e vokalizmą. Kamieno *a | *e kaita plg. ko-l: ke-li (Stang 1970: 20).

39. Με το te έχουν σχηματιστεί σύνθετες λέξεις, κυρίως μόρια, π.χ.:

tegi «ας» (Tėgi parod tai pravedvis. DP 205)· tejau «έτσι λοιπόν» (Tejau taip, geriau mirti, neką metus an lovos gulėti. Pvn (VitŽ 394)· tetė «ορίστε, πάρτε» Dglš (επανάληψη te-te)· πρβ. tėkit «πάρτε» (Tėkit šituos obuolius. Kt).

anotė K (συντετμημένο anot, βλ. 36)· pirmote «πρώτα» Sy (Būga F 7–2: 60)· nete «ακόμη και» PK 98, DP 416 (συντετμημένο net, πρβ. neta, βλ. 18).

Όπως από το tai σχηματίστηκε το taip, έτσι από το te μπορεί να σχηματίστηκε το tep «έτσι», που χρησιμοποιείται σε πολλές διαλέκτους (Lp, Dkš, Brt, Krt, Azr, Pns).

Στην ίδια ομάδα λέξεων πρέπει να συμπεριληφθεί και το tečiau (Jabl RR I 536), με φωνηεντισμό *e (πρβ. Zinkevičius 1966: 441).

Kamieną te iš formų tep, tečiau taip pat išskiria F. Spechtas (1932: 270)³³. Be formos te, yra ir daugiau formų su tuo pačiu formantu -e iš parodomųjų bei santykinių įvardžių kamienų.

Μορφή še

40. Η μορφή še (< *še), όπως και το te, χρησιμοποιείται ως μόριο κατά την προσφορά κάποιου πράγματος. Π.χ.: Ορίστε, φάε. Šk. Ορίστε κάτι ακόμη που έφερα. Vdžg. Ορίστε, τσίμπα κάτι. Vkš. Ορίστε πόσο καλά περνούν τώρα. Pš. Ορίστε, αυτό για σένα, αφού το θέλεις! Γιατί δεν το είπες νωρίτερα;! Rm. Ορίστε, αφού το θέλεις, επέστρεψε

³³ P. Skardžius (1937: 212), pagal jį taip pat E. Fraenkelis (1962: 1051) tep formą (kaip ir kap, žr. 22ᶜ) aiškina sutrumpėjus per tep iš teip, o pastarąją iš taip.

90

χωρίς τίποτα. Skp. Φέτος είπαμε πως, όταν έρθει το καλοκαίρι, θα ψήσουμε, μα τώρα ορίστε, κοντεύουμε να παγώσουμε. Slm. Ορίστε, σκύλε, το εννιά. Kp. Από τα μόρια še και te σχηματίστηκε το šėte «πάρτε» VlkV, Dglš. Πρβλ. επίσης šėkit, imkit» (Šėkit, vaikai, pyrago. Gl); eik-še, eik-še-nai Skp (συντετμημένο še)· eik-še-šė-kita Jrb.

Μορφή šite

41. Η μορφή šite είναι γνωστή ως μόριο και ως επίρρημα (πρβλ. šitei, βλ. 49).

Π.χ.:

Αυτό το σχοινί, θα τον δέσουμε. Arm. Εδώ είναι θαμμένος ο Αβραάμ με τη Σάρα, τη γυναίκα του. BB 1 Moz 25. Από μικρός συνήθισε το šite (= έτσι). Dglš. Πότε παρατήσατε εδώ να μαλώνετε; Sld. Γιατί έρχεσαι εδώ τόσο αργά; Aps. Πρβλ. šiteva (Šiteva stovi išsicekavojus (στολισμένη). Krok).

Μορφή ite

42. Η μορφή ite (πρβλ. itas, -ą) χρησιμοποιείται όπως το šite σε επιρρηματική λειτουργία, π.χ.: Πώς να σταθώ; Να εδώ, να εδώ. OG 428. Σε μας συχνά καταράστηκε εδώ. Ad.

Τύπος ve

43. Εκτός από τα va, vo, vei, υπάρχει επίσης το μόριο ve, π.χ.: Έμεινα εκεί — ήδη τέσσερις εβδομάδες. Jd. Πώς χοροπηδά ο σκύλος! Šv. Να ο μάστορας του δρόμου. Brt. Να, με κοιτάζει. Lkš. Έτσι, έτσι, κι ακόμη έτσι σπέρνει τις παπαρούνες. (d.) Kps. Πρβ.: anavė (Και να, έρχεται κι αυτός. Gs); vėkur Gs.

44. Με το μορφολογικό στοιχείο -e υπάρχουν τύποι από το θέμα *je, π.χ. με το μεταθετικό μόριο -g-: jęg Ds, Ppl, jęgu Vl, Šauk (Zinkevičius 1966: 437).

Με -je σχηματίζεται το μόριο beję. Με τον ίδιο τρόπο σχηματισμού όπως το tep υπάρχει επίσης το visėp Sn (Būg).

45. Οι τύποι με το μορφολογικό στοιχείο -e που αναφέρθηκαν παραπάνω δείχνουν ότι, εκτός από τύπους με φωνηεντισμό *o (επιμηκυμένο *ā), στη λιθουανική έχουν διατηρηθεί μόρια, επιρρήματα και σύνδεσμοι με φωνηεντισμό *e. Οι τύποι αυτοί δεν μπορούν να εξηγηθούν ως αποτέλεσμα αναλογίας προς τους αντίστοιχους τύπους με φωνηεντισμό *o (tep κατά το tep και το taip).

ΤΥΠΟΙ ΜΕ ΜΟΡΦΟΛΟΓΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕΙΟ -ei

Τύπος tei

46. Με την ίδια λειτουργία όπως το tai, σε επιμέρους διαλέκτους και στα παλαιά γραπτά χρησιμοποιείται ο τύπος tei. Δεν είναι παντού δυνατό να ταυτιστεί αυτός ο τύπος ως tei. Σε ορισμένες περιοχές προέκυψε φωνητικά από το tai (βλ. Nieminen 1922: 35; Zinkevičius 1968: 114; 1975: 26, 60). Εκτός από άλλες περιοχές, ο τύπος tei χρησιμοποιείται στις κεντρικές και βορειοδυτικές διαλέκτους των aukštaičiai και απαντά επίσης σε ορισμένες περιοχές των žemaičiai. Στις διαλέκτους αυτές πιθανότατα δεν προέρχεται από το tai και πρέπει να ταυτιστεί ως tei (βλ. Vitkauskas 1976: 394). Τον τύπο tei(p) τον θεωρούν διαφορετικό από το tai(p) και οι E. Nieminen (1922: 41), F. Specht (1924: 48–53), Chr. S. Stang (1966: 287). Οι αντίστοιχοι τύποι είναι το λετονικό tei-tan «εδώ», το πρωσικό tei-nu «τώρα». Οι R. Trautmann (1910: 447) και Vondrak (1928: 462) συγκρίνουν το λιθουανικό tei με το παλαιοσλαβικό ti και το γοτθικό þei. Το Tei πιθανότατα σχηματίστηκε όπως το tai, με την τοπική πτώση -i (Endzelin 1922: 467–468). Οι E. Nieminen και Chr. S. Stang αυτόν τον τύπο

91

του ενικού τοπικού της βάσης *to / *te, ενώ ο F. Specht — του ενικού τοπικού της βάσης *tjo-. Πιθανόν, παράλληλα με τον ενικό τοπικό *-ā / *e των βαλτικών, να υπήρχε και ο ενικός τοπικός *o / *e tei (με φωνηεντισμό *e).

Η μορφή tei, όπως και η tai, έχει συνήθως στις διαλέκτους τη λειτουργία μορίου και συνδέσμου.

Η αγελάδα μας δίνει πολύ γάλα. Klm. (LKT 107). Να λοιπόν, λέω, πως είναι υγιεινό να τρως κρεμμύδια. Vg. Κι όμως δεν μπορούν όλοι να τον πλησιάσουν ζεμένοι. Pgg. Καλύτερος κι απ’ τον διάβολο (ο άντρας), μπορούμε να ζήσουμε μαζί. Rdn (LKT 74). Τότε παρακάλεσα τη μητέρα μου να ράψει τα πουκάμισα όσο πιο γρήγορα γινόταν. Stak.

Αυτή η μορφή απαντά επίσης με επιρρηματική σημασία «έτσι», π.χ.:

Όποιος κι αν φτάσει τόσο μακριά. Vdžg. Μια μέρα σε τούτη, μια μέρα σε εκείνη, ζεις, και καλά. Jrb.

47. Όπως από το tai σχηματίστηκε το taip, από το te — το tep, έτσι από το tei σχηματίστηκε το teip³⁴, που χρησιμοποιείται σε πολλές διαλέκτους (πρβ.: Ape tay teyp Dienas bilo. SP I 151), πρβ. teipoja Ds (για το -ja βλ. 20)· πρβ. επίσης tejaul (Antra metą vėl teijau padarė. Jrk)

Παρόμοιας μορφολογικής κατασκευής με το tei είναι και πολλές άλλες μορφές από θέματα δεικτικών, ερωτηματικών-αναφορικών και άλλων αντωνυμιών.

Η μορφή jei

48. Η μορφή jéi (jei) είναι ο ενικός τοπικός της βάσης *jo / *je (Fraenkel 1962: 192). Αυτή η μορφή καθιερώθηκε στη λογοτεχνική λιθουανική γλώσσα ως σύνδεσμος. Πρβ. παραλλαγές με τα μεταθετικά μόρια -b-, -g-: jéib³⁵ Grl; jeib LB 48; jéiba Kp; jeibė Š; jeibeg MŽ 187; jéiben KlvrŽ; jeibént BŽ 468; jéibent Grs; jéibentais Slnt; jéibo Šd; jéibom Grž; jéibos Grž; jéibu Pc; jéibum Jnsk; πρβ. jeib kąs Ky, jeib kaip Užv, jeib kur Dauk; jeibi kas J; jeig Vaižg; jéigi K, Kps; jeigum Skp; jéigut Kv (LKŽ IV 336–337).

Οι Σαμογίτες χρησιμοποιούν το jéi ως μόριο στη φράση kaip jéi «όπως επίσης», π.χ.: Aš gyvenu kaip jéi kiti žmonės. Kv. Jis toks pat, kaip jéi tu. Slnt.

Με την ίδια μορφή jei έχουν σχηματιστεί:

jék (Jėik grūdelį sušlavė. Sly); jeikvienas, -ą Sly (πρβ. alią vienas, -ą); jeinè «ίσως» (Reik eiti jeinè paveizėti, kas ten yr. Pln).

Τύπος šitei

49. Ο τύπος šitei χρησιμοποιείται σε ορισμένες ανατολικές αυκσταιτικές διαλέκτους ως επίρρημα, π.χ.:

Άραγε παλιότερα ήταν έτσι (= με αυτόν τον τρόπο) όπως τώρα. Smal. Μην πας έτσι ντυμένος, θα κρυώσεις. Ds. Όπου δεν αρρωσταίνει — δουλεύει έτσι. Mlt.

Από το šitei σχηματίστηκε το šiteip, πρβ. περισσότερους τύπους με -eip(os) (βλ. 51).

Τύπος vei

50. Εκτός από τα va, vo, ve, υπάρχει και το μόριο véi Grl, K, MŽ 439, SD 7, BūgRR I 328; II 46; III 817. Π.χ.:

Véi, άνθρωποι, εσείς που φλυαρείτε. RD 189. Μα vei, τι έκανε αυτός. Dauk. Μα τι είναι αυτό εδώ; Mit I 65. Έλα, véi, εγγονή, κοίτα πώς εδώ κρύβουν τον μεθύστακα. LB 171. Vei, τι ωραίες γαλοπούλες … από τον κύριο γιατρό (πήρα). BsP I 87.

51. Με το μόρφημα -ei(p-) υπάρχουν επίσης οι εξής τύποι: keip, keipõs Kp; kiteip Aly; kiteipõ Bt Mr 9, 29; kiteipõs Ds, Skp (LKŽ V 904); anei «όχι» Gr, Vb; aneip Grg;

³⁴ Plg. tradicinę nuomonę, kad teip iš taip pagal šiaip (Leskien 1919: 176; Būga 1958: 102; Skardžius 1937: 212; Fraenkel 1962: 1051; Zinkevičius 1966: 411). Ši analogija jau anksčiau yra nurodyta kaip abejotina, nes šiaip rečiau ir vartojama, negu teip (Nieminen 1922: 28–29; Stang 1966: 287).

³⁵ Dėl varianto jei-b žr. Stang (1970: 153).

92

viseip Šts; vienep (Zinkevičius 1966: 411). Plg. dar tokėi-jei(s) „taip pat“ Kv. Formos šei, šėip = šiai, šiaip, žr. 15, 16.

52. Όπως δείχνει το υλικό, παράλληλα με τους τύπους με φορμαντικό -ai σχηματίστηκαν τύποι με φορμαντικό -ei, όπως επίσης παράλληλα με τους τύπους με φορμαντικό -a υπάρχουν τύποι με φορμαντικό -e. Επομένως, οι τύποι teip, kaip κ.ά., οι οποίοι παράγονταν από το taip, kaip κ.ά., πρέπει να θεωρούνται προϊόντα παράλληλου σχηματισμού.

Η μεταθετική μόρια -ei, που προστίθεται σε διάφορους τύπους αντωνυμιών (ašei), και λειτουργεί ως φορμαντικό της ονομαστικής ενικού αρσενικού γένους των επιθετικών αντωνυμιών στους ανατολικούς ανώτερους Λιθουανούς της Ουτένα (gerdasei), πιθανότατα δεν αποτελεί επίσης ανασχηματισμό του -ai (ašei κατά το tujei), αλλά είναι κι αυτή προϊόν παράλληλου σχηματισμού δίπλα στο -ai· πρβλ. επίσης τη μόρια -nai (βλ. 53).

Οι τύποι με φορμαντικό -ei έχουν επίσης συνήθως λειτουργίες μορίου, συνδέσμου ή επιρρήματος.

53. Το υλικό που παρουσιάστηκε δείχνει ότι στη λιθουανική υπήρχαν παράλληλοι τύποι με φορμαντικά -ai, -a, -e, -ei, σχηματισμένοι από θέματα δεικτικών και ερωτηματικών-αναφορικών αντωνυμιών, ενίοτε και άλλων αντωνυμιών (tai, ta, to, te, tei· šitai, šita, šito, šite, šitei κ.ά.). Από παλιά είχαν λειτουργία μορίου και συνδέσμου ή επιρρήματος. Ορισμένοι από αυτούς τους τύπους απέκτησαν και τη λειτουργία αντωνυμίας ουδετέρου γένους.

Πιθανότατα έχουν τον ίδιο σχηματισμό και τα μόρια: na, no, ne, nei και ba, bo, be, bei.

Το μόριο -nai ερμηνεύεται σήμερα συνήθως ως γενικευμένο από εκείνους τους κλιτικούς τύπους που είχαν -n (ενικός αιτιατική, ενικός οργανική, πληθυντικός γενική) + ai. Την αφετηρία για αυτή την ερμηνεία έδωσε ο P. Arumaa (1933: 13 κ.ε.). Τα άλλα μόρια -na, -no ερμηνεύονται τότε ως ανασχηματισμοί του -nai (Zinkevičius 1966: 432 κ.ε.). Ωστόσο, οι παράλληλοι σχηματισμοί με -na, -no πλάι σε σχηματισμούς με -nai, καθώς και οι σχηματισμοί με δύο μόρια, δείχνουν ότι τα -no, -na πλάι στο -nai είναι πιθανότατα αυτοτελή παράλληλα μόρια με τα προαναφερθέντα φορμαντικά. Π.χ.:

čia-nai, čia-nai-no-s, čia-na-ja, čia-na-jo-nai-s· čio-nai, čio-nai-no-s, čio-nai-s, čio-na-ja κ.ά. Το φορμαντικό -s προστέθηκε εδώ κατ’ αναλογία προς τους τύπους άλλων επιρρημάτων (πρβλ. Ulvydas 1974: 17—18). Πρβλ. επίσης τους τύπους αντωνυμιών: ενικός ονομαστική jisai-no, jisai-no-s, jisai-nai-nos· ji-nai, jy-nai-no, jy-nai-no-s, ji-na-jo-s.

ΣΥΝΟΨΙΣΤΙΚΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ

Η αντωνυμία ουδετέρου γένους tai και το μόριο και ο σύνδεσμος tai συνδέονται στενά ως προς τις λειτουργίες τους και μπορεί να έχουν κοινή προέλευση. Ο τύπος tai είναι πρωτοβαλτικός και πιθανότατα εξελίχθηκε από το *tāi (θέμα συλλογικής σημασίας *tā- | *te- με την ονομαστική ενικού κατάληξη -i των ονομάτων). Με το ίδιο φορμαντικό -ai, από παλιά χρησιμοποιούνται με επιρρηματικές και μοριακές σημασίες και άλλοι αντωνυμικοί τύποι: antai, kai, šiai, kiekai, tiekai, visai, vienai, kitai κ.ά. Μόνο αργότερα προστέθηκε επιπρόσθετα σε αυτούς τους τύπους, σε αντίθεση με τα επιρρήματα που παράγονται από επίθετα, η μεταθετική κατάληξη -p(o-s): anaip (o-s), kaip (o-s) κ.ά.

Όταν επικράτησε για το tai η λειτουργία αντωνυμίας ουδετέρου γένους στις θέσεις της ονομαστικής και της αιτιατικής, το φορμαντικό -ai μπορούσε να προστεθεί και στον αρσενικό ενικό ονομαστικό τύπο tas-ai (κατ’ αναλογία προς αυτόν, στα επίθετα με αντωνυμικές καταλήξεις, στον αντίστοιχο πτωτικό τύπο gėrasai), καθώς και σε άλλους τύπους, επίσης και στο θηλυκό παράδειγμα κλίσης. Ανάλογα, κατ’ αναλογία προς τα tai, tatai, šitai, itai, όπου το -t- αποτελεί μέρος του θέματος, σχηματίστηκαν τύποι με το γενικευμένο μόριο -tai: šita-tai, tok-tai, kok-tai, šiok-tai· an-tai, š-tai, kiek-tai, tiek-tai κ.ά. Όλοι αυτοί, εκτός από τους τρεις τελευταίους, έχουν σημασία αντωνυμίας ουδετέρου γένους.

Από τα ίδια θέματα δεικτικών και ερωτηματικών-αναφορικών αντωνυμιών σχηματίζονται τύποι με φωνηεντικά φορμαντικά -a, -o, -e (ta, to, te· šita, šito, šite κ.ά.), τα οποία πιθανότατα είναι γυμνά θέματα: -a < *-o· -o < *-ā (επιμηκυμένο θέμα, όπως στην ονομαστική-αιτιατική πληθυντικού ουδετέρου *-ā, λατ. loca δίπλα στο loci), -e < *-e (πιθανότατα διατηρημένος ο φωνηεντισμός *e). Από παλιά, αυτοί οι τύποι είναι επιρρήματα και μόρια. Μόνο μερικοί από αυτούς έχουν σημασία αντωνυμίας ουδετέρου γένους (to, šito, šita). Ο τύπος ta δεν ανέπτυξε στη λιθουανική τη λειτουργία αντωνυμίας ουδετέρου γένους· από παλιά είναι συνδετικό μόριο (πρβλ. το χεττιτικό ta-).

93

Τα επιθήματα των προαναφερθεισών μορφών -a, -o, -e αντανακλούν πιθανότατα παλαιότερη διαφοροποίηση του ινδοευρωπαϊκού φωνηεντισμού από ό,τι το σημερινό σύστημα των γραμματικών γενών.

Οι μορφές με το επίθημα -ei (tei, tei-p, šiteĩ κ.ά.) έχουν την ίδια τοπική ενικού σε -i, όπως οι μορφές με το επίθημα -di, και αντανακλούν πιθανότατα τον φωνηεντισμό *e του θέματος *o/*e.

Οι μορφές με διαφορετικά επιθήματα -di, -ei, -a, -o, -e έχουν την ίδια σημασία· χρησιμοποιούνται παράλληλα ή κατανέμονται γεωγραφικά (tai, ta, to, tei· va, ve, vo, vei, šite, «έτσι», šitei «ομοίως»· ta-ja, to-ja· čia-nai, čio-nai· ja-g, jei-gu· del-to «εντούτοις»· del-tai κ.ά.), ή έχουν αναπτύξει διαφορετικές σημασίες (πρβ.: an(a)-t(a) και ano-t(e)· ja-g, jei-gu και jo-g· šia «εδώ» και še «…πάρε»· na, ne, nei κ.ά.).

Τα αντωνυμικά μόρια με τα επιθήματα -a, -o, -e, -ai, -ei λειτουργούν συχνά ως συστατικά μέρη σύνθετων μορίων, συνδέσμων, προθέσεων και επιρρημάτων (be-je, be-ta-g, čia-na-jo-nai-s, čio-nai-no-s, ka-da, ka-dai-se, ka-dan-gi, ka-na, ko-l, ko-l’, nie-ko, še-te, ta-ka-jau, tas-ta-ja, te-te, vo-s κ.ά.). Αφετηρία για τέτοιους σχηματισμούς θα πρέπει να αποτέλεσαν συντακτικά συμπλέγματα πολλών μορίων, συνδέσμων και επιρρημάτων, τα οποία χρησιμοποιούνταν στην αρχή της πρότασης (Na tai va... Va tada tai jau...). Σύνθετο μόριο του ίδιου τύπου είναι και το tatai, που σχηματίζεται από τα δύο μόρια ta και tai.

Πρόσθετες συντομογραφίες πηγών

BLG – A. Bielenstein. Lettische Grammatik, Mitau, 1863. (Skaitmenys rodo puslapius.) Dln – Daulėnai, Eišiškių r. Drg – Dargaičių k., Šiaulių r. Gžl – Gražulių k., Švenčionių r. Kbl – Kubilių k., Kelmės r. Kk – Kriūkai, Šakių r. Krd – Kirdeikių k., Utenos r. LKT – Lietuvių kalbos tarmės. Chrestomatija. Sud. E. Grinaveckienė, A. Jonaitýtė, K. Morrodo puslapius.) Pvk – Pavilnškių k., Kėdainių r. Skl – Skli austės k., Skuodo r. Stkn – Sutkūnų k., Kėdainių r. Strb – Stirbiškės k., Šiaulės r. ŠD – Szwendienis darbas arba skaitymai szwentosi dienosi del broļu Lietuwiu iszguldīta isz linkiszka letuwiszkaj par K. P. W. Wilnuje 1862. (Skaitmenys rodo puslapius.) Škl – Šaukių k., Skuodo r. VitŽ – V. Vitkauskas. Šiaurės rytų dünininkų šnektų žodynas. V., 1976. (Skaitmenys rodo puslapius.) Vkšn – Vikšnalių k., Telšių r. Vsn – Vosiūnų k., Ignalinos r.

LITERATŪRA

Agrell S. Zur Geschichte des indogermanischen Neutrums. – In: Arsbärättelese. Bulletin de la Société Royale des Lettres de Lund 1925–1926. Lund, 1926, S. 17–64.

Arumaa P. Untersuchung zur Geschichte der litauischen Personpronomina. Tartu, 1933.

Berneker E. Slavisches Etymologisches Wörterbuch. Heidelberg, 1924.

Bezzenberger A. Anmerkungen. – In: Mitteilungen der litauischen litterarischen Gesellschaft. Bd. II. Heidelberg, 1887.

Bielenstein A. Lettische Grammatik. Mitau, 1863.

Brugmann K. Zur Bildung des nom. acc. pl. neut. – In: Morphologische Untersuchungen auf dem Gebiete der idg. Sprachen. Bd. V. Leipzig, 1890.

Brugmann K. Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen. – In: Berichte über die Verhandlungen der Königlichen Sächsischen Gesellschaft der Wissenschaften zu Leipzig. Philologisch-Historische Klasse. Bd. 60. T. I. Leipzig, 1908, S. 11–84.

Brugmann K., Delbrück B. Grundriss der vergleichenden Grammatik der idg. Sprachen, zw. bearb. Bd. II. T. 2. Strassburg, 1911; Bd. II. T. 3. Strassburg, 1916.

Brugmann K. Kurze vergleichende Grammatik der idg. Sprachen. Berlin und Leipzig, 1922.

Būga K. Rinktiniai raštai. T. I. V., 1958; T. II. V., 1959; T. III. V., 1961.

Būga K. Lietuvių kalbos etimologiniai nagrinėjimai. Laiškas J. Endzelynui (be pabaigos). Rankraštis. Lietuvių kalbos ir literatūros institutas. Signatūra: F 7–2.

Endzelin J. Litauisch-lettische Miszellen. – „Lietuvių tauta“, 1911, t. II.

Endzelin J. Miszellen. – „Indogermanische Forschungen“, 1913/14, Bd. XXXIII. S. 119–127.

94

Endzelin J. Lettische Grammatik. Riga, 1922.

Endzelin J. Altpreussische Grammatik. Riga 1944.

Endzelins J. Latviešu valodas gramatika. Rīgā, 1951.

Endzelīnas J. Baltų kalbų garsai ir formos. V., 1957.

Fraenkel E. Zu den litauischen indefiniten Adverbien und Pronomina. — „Archivum Philologicum“, 1935, T. V, S. 54—58.

Fraenkel E. Litauisches etymologisches Wörterbuch. Göttingen, 1962.

Gauthiot R. À propos des nominatifs pluriels lituaniens. — „Indogermanische Forschungen“, 1909, Bd. XXVI, S. 352—359.

Georgiev V. Die Indoeuropäische eH₂y- Klasse. — In: Symbolae Linguisticae in honorem Georgii Kurylowicz. Wrocław—Warszawa—Kraków, 1965.

Georgiev V. Die luwischen Abstrakta auf -ahi, die hethitischen Nomina actionis auf -(a)ai und die ā Stämme. — „Zeitschrift für vergleichende Sprachforschung“, 1974, Bd. 88, H. 1.

Hermann E. Über die Entwicklung der litauischen Konjunktionalsätze. Jena, 1912.

Hermann E. Litauische Studien. Berlin, 1926.

Hilmars(s)on J. [Rec.] V. Mažiulis. Baltų ir kitų indoeuropiečių kalbų santykiai (Deklinacija). — „Baltistica“, 1974, t. X(1), p. 95—98.

Hirt H. Akzentstudien. — „Indogermanische Forschungen“, 1899, Bd. X, S. 20—59.

Hirt H. Über den Ursprung der Verbalflexion im Indo-germanischen. — „Indogermanische Forschungen“, 1904/5, Bd. XVII, S. 36—84.

Hujer O. [Rec.] S. Agrell. Zur Geschichte des idg. Neutrums. — „Listy filologické“, 1928, T. 55, S. 354—358.

Kazlauskas J. Lietuvių kalbos istorinė gramatika. V., 1968.

Kont K. Über die Demonstrativpronomina des Lappischen. — In: Congressus Tertius Internationalis Fenno-Ugristarum. Tallinnae habitus 17—23 VIII 1970. Pars I. Acta Linguistica. Tallinn, 1975.

Kretschmer P. Indogermanische Accent und Lautstudien. — „Zeitschrift für vergleichende Sprachforschung auf dem Gebiete der indogermanischen Sprachen“, 1892, Bd. XXXI.

Kronasser H. Vergleichende Laut- und Formenlehre des Hethitischen. Heidelberg, 1956.

Kuryłowicz J. Proceedings of the Eighth International Congress of Linguists. Oslo, 1958.

Kuryłowicz J. Indogermanische Grammatik. Bd. II. Heidelberg, 1968.

Lehmann W. P. On Earlier Stages of the Indo-European Nominal Inflection. — „Language“, 1958, V. 34, No 2, p. 179—202.

Leskien A. Litauische Partikeln und Konjunktionen. — „Indogermanische Forschungen“, 1903, XIV, S. 89—113.

Leskien A. Litauisches Lesebuch mit Grammatik und Wörterbuch. Heidelberg, 1919.

Mahlow G. H. Die langen Vokale ā, ē, ō. Berlin, 1879.

Mažiulis V. Skaitvardis. — Kn.: Lietuvių kalbos gramatika. Vyr. red. K. Ulvydas. T. I. V., 1965, p. 606.

Mažiulis V. Baltų ir kitų ide. kalbų santykiai. V., 1970.

Meillet A. Letto-Slavica. — „Mémoires de la Société de linguistique de Paris“, 1897/8, t. 10, p. 135—142.

Meillet A. Études sur l’étymologie et le vocabulaire du vieux slave. Paris (2e), 1902/5.

Meillet A. Introduction à l’étude comparative des langues indo-européennes. 2 éd. Paris, 1908.

Meillet A. — „Mémoires de la Société de linguistique de Paris“, 1908/9, t. XV.

Meillet A. Sur l’accentuation des Nomen indo-européen. — „Mémoires de la Société de linguistique de Paris“, 1914/16, t. XIX, p. 65—84.

Mühlenbach K. Über die vereinzelichen Genetive oder Ablative auf -ū, -u im Lettischen. — „Indogermanische Forschungen“, 1902/3, Bd. XIII.

Mūlenbach K. Latviešu valodas vārdnīca. Rediģējis, papildinājis, turpinājis J. Endzelīns. T. IV. Rīgā, 1932.

Nieminen E. Der urindogermanische Ausgang -āi des Nominativ-Akkusativ Pluralis des Neutrums im Baltischen. Helsinki, 1922.

Otrębski J. Wschodnolitewskie narzecze twereckie. T. I. Gramatyka. Kraków, 1934.

Otrębski J. Gramatyka języka litewskiego. T. II. Warszawa, 1956.

Palionis J. Lietuvių literatūrinė kalba XVI-XVII a. V., 1967.

Pedersen H. Vergleichende Grammatik der keltischen Sprachen. Bd. II. Göttingen, 1913.

Pokorny J. Indogermanisches Etymologisches Wörterbuch. Bern, 1949.

Rasmussen J. E. Zu den idg. *-eH₂i- Stämmen. — „Studia Linguistica“, 1973, t. 27, N 1—II.

Rosenkranz B. [Rec.] S. Agrell. Zur Geschichte des idg. Neutrums. — „Slavia“, 1928, Roč. VII, Seš. 3, S. 625—628.

Rosinas A. Kelios pastabos apie baltų parodomųjų įvardžių vietininko formas. — „Baltistica“, 1967, t. III(2), p. 175—184.

Ruhig P. Anfangsgründe einer Littauischen Grammatik. Königsberg, 1747.

Schmalstieg W. R. New Thoughts on Indo-European Phonology. — „Zeitschrift für vergleichende Sprachforschung“, 1973, Bd. 87, Hf. 1, 1.

Schmalstieg W. R. An Old Prussian Grammar. The Pennsylvania State University and London, 1974.

95

Schmidt J. Das Suffix des Participium Perfecti Activi. — „Zeitschrift für vergleichende Sprachforschung auf dem Gebiete der indogermanischen Sprachen“. 1883.

Schmidt J. Indogermanisches ō aus ōi in der Nominalflexion. — „Zeitschrift für vergleichende Sprachforschung auf dem Gebiete der indogermanischen Sprachen“, 1885, Bd. XXVII.

Schmidt J. Die Pluralbildungen der indogermanischen Neutra. Weimar, 1889.

Skardžius P. Lietuvių-latvių kalbos žodyno dalykai. — „Archivum Philologicum“, 1932, t. III.

Skardžius P. [Rec.] F. Specht. Litunica. — „Archivum Philologicum“, 1937, t. VI, p. 211–213.

Solmsen F. Zur Geschichte des Dativs in den indogermanischen Sprachen. — „Zeitschrift für vergleichende Sprachforschung auf dem Gebiete der indogermanischen Sprachen“, 1911, Bd. 44.

Sommer F. Die idg. -en iā- und io- Stämme im Baltischen. — In: Abhandlungen der philologisch-historischen Klasse der königlich sächsischen Gesellschaft der Wissenschaften, Bd. 30. T. IV. Leipzig, 1914.

Specht F. [Rec.] Nieminen E. Der urindogermanische Ausgang -āi des Nominativ-Akkusativ Pluralis des Neutrums im Baltischen. — „Indogermanische Forschungen“, 1924, Bd. 42, S. 48–52.

Specht F. Weiteres zur Geschichte der pronominalen Flexion. — „Zeitschrift für vergleichende Sprachforschung auf dem Gebiete der indogermanischen Sprachen“, 1932, Bd. 60, S. 254–271.

Stang Chr. S. Vergleichende Grammatik der baltischen Sprachen. Oslo, 1966.

Stang Chr. S. Opuscula Linguistica. Oslo, 1970.

Streitberg W. Der Genetiv Pluralis und die baltisch-slavischen Auslautgesetze. — „Indogermanische Forschungen“. Strassburg, 1892, Bd. I, S. 259–299.

Sturtevant E. H. A Comparative Grammar of the Hittite Language. University of Pennsylvania, 1933.

Szemerényi O. Einführung in die vergleichende Sprachwissenschaft. Darmstadt, 1970.

Szober S. Słowiański Nom. -Acc. sg. neutr. tematów na -o-, -es-. — „Prace filologiczne“, 1927, t. XII.

Trautmann R. Die altpreussischen Sprachdenkmäler. Göttingen, 1910.

Trautmann R. Die litauischen Adverbia auf -ai und die slavischen Adverbia auf -ē. — „Zeitschrift für vergleichende Sprachforschung auf dem Gebiete der indogermanischen Sprachen“, 1920, Bd. 49.

Trautmann R. Baltisch-slavisches Wörterbuch. Göttingen, 1923.

Ulvẏdas K. Vienaskaitos vardininko kilmės prieveiksmiai. — Kn.: Lietuvių kalbos gramatikos tyrinėjimai („Lietuvių kalbotyros klausimai“, XI). V., 1969, p. 7–16.

Ulvẏdas K. Vienaskaitos kilmininko prieveiksmėjimas ir prieveiksmiai su formantais -(i)o, -(i)os, -ės dabartinėje lietuvių kalboje. — Kn.: Lietuvių kalbos morfologinė sandara ir jos raida („Lietuvių kalbotyros klausimai“, t. VII). V., 1964, p. 11–46.

Ulvẏdas K. Iš lietuvių kalbos prieveiksmio tyrinėjimų. — Kn.: Žodžių formos ir jų vartosena („Lietuvių kalbotyros klausimai“, t. XV). V., 1974, p. 7–34.

Wackernagel J. Miscellen zur griechischen Grammatik. — „Zeitschrift für vergleichende Sprachforschung auf dem Gebiete der indogermanischen Sprachen“, 1890, Bd. 30.

Walde A. Vergleichendes Wörterbuch der indogermanischen Sprachen, herausgegeben und bearbeitet von J. Pokorny. Berlin und Leipzig, 1930.

Valeckienė A. Bevardės giminės forma tai ir jos santykis su kitomis įvardžių formomis. — Kn.: Žodžių formos ir jų vartosena („Lietuvių kalbotyros klausimai“, t. XV). V., 1974, p. 35–75.

Valeckienė A. Forma tai ir jos variantai lietuvių kalbos tarmėse. — Kn.: Lietuvių arealinės lingvistikos klausimai („Lietuvių kalbotyros klausimai“, t. XVII). V., 1977.

Wiedemann O. Handbuch der litauischen Sprache. Strassburg, 1897.

Wijk N. van. Der nominale Genetiv Singular im Indogermanischen in seinem Verhältnis zum Nominativ. Zwolle, 1902.

Vitkauskas V. Šiaurės rytų dünininkų šnektų žodynas. V., 1976.

Vondrak W. Vergleichende slavische Grammatik. Bd. II. Göttingen, 1928.

Zinkevičius Z. Lietuvių dialektologija. V., 1966.

Zinkevičius Z. Apie 1605 m. katekizmo tarmę. — „Baltistica“, 1968, t. IV (1).

Zinkevičius Z. Iš lietuvių istorinės akcentologijos. V., 1975.

Буга К. Литовско-русский словарчикъ къ первымъ 20-ти литовскимъ сказкамъ въ издании „Lietuvių pasakos“. Петербургъ, 1912.

Георгиев В. Индоевропейское языкознание сегодня. — „Вопросы языкознания“, 1975, № 5, с. 3–9.

Десницкая А. В. К вопросу о происхождении винительного падежа в индоевропейских языках. — „Известия Академии Наук Союза ССР. Отд. литературы и языка“, 1947, т. VI, вып. 6.

Иванов В. В. Хеттский язык. М., 1963.

Иванов В. В. Общиндоевропейская, праславянская и анатолийская языковые системы. М., 1965.

Иванов В. В. Реконструкция общеиндоевропейских синтаксических структур. — В кн.: Балто-славянские исследования. М., 1974.

Топоров В. Н. Локатив в славянских языках. М., 1961.

96

Топоров В. Н. Прусский язык. М., 1975.

Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. I. М., 1964; Т. IV. М., 1973.

Фортунатовъ Ф. Об ударении и долготѣ. — „Русскій филологическій вѣстникъ“, 1895, т. XXXIII.

Фридрик М. Краткая грамматика хеттского языка. М., 1952.

Эндзелинь И. Латышские предлоги. Т. I–II. Юрьевъ, 1905/6.

Эндзелинь И. Славяно-балтийские этюды. Харьковъ, 1911.

Эндзелинь И. Къ литовской акцентуации и именит. пад. множ. ч. основъ на -о. — „Извѣстія отдѣленія русскаго языка и словесности Императорской Академіи Наукъ“, 1916, т. XXI, кн. 2, с. 295–312.

Якубинская-Лемберг Э. А. Проблема образования форм среднего рода в славянских языках. — „Ученые записки Ленинградского ор. Ленина гос. Университета им. А. А. Жданова. Славянское языкознание. Серия филологических наук“, 1958, вып. 44, № 250.

А. ВАЛЯЦКЕНЕ

ПРОИСХОЖДЕНИЕ МЕСТОИМЕНИЙ СРЕДНЕГО РОДА ЛИТОВСКОГО ЯЗЫКА

Резюме

Местоимение tai, а также частица и союз tai близки по своим функциям и, скорее всего, того же происхождения. Форма tai является прабалтийской и возникла, по всей вероятности, на базе формы *tāi (*tā- / *te- коллективного значения с окончанием лок. ед. ч. -i). Формы с формантом -ai (anai, kai, šiai, kiekai, tiekai, visai, vienai, kitai и др.) уже давно выступают в функции наречия или частицы. К формам вышеуказанного типа, в отличие от адъективных наречий, позже присоединился постпозиционный элемент -p(o-s): anaip(o-s), kaip(o-s) и др. По аналогии с tai, tatai, šitai, itai, в составе которых -t- является частью основы, были образованы формы с обобщенным элементом -tai: šita-tai, tok-tai, kok-tai, šitok-tai, an-tai, š-tai, kiek-tai, tiek-tai и др. Все указанные формы, за исключением трех последних, выполняют также функцию местоимения среднего рода.

Продолжением и.-е. основ *to/*te являются еще следующие формы: ta — с чистой основой *-o, te — с сохранившейся основой на *e, to — с получившим долготу конечным гласным основы, соответствующим *-ā им.-вин. падежа мн. ч. среднего рода, tei — как и tai с окончанием -i (лок. ед. ч.), и, скорее всего, также отражает *e вокализм. Формы ta и te выступают лишь в функции частицы и союза, to и tei встречаются редко в обоих значениях (частицы и местоимения среднего рода). Формы на -a, -e, -o, -ei образуются и от основ других указательных местоимений, а также от соответствующих вопросительно-относительных местоимений (ja, jo-, je-, jei; ana, ano-, anei; šia, šio-, še; šita, šito, šite, šitei; va, vo, ve, vei и др.). Однако большинство из них не имеют значения местоимения среднего рода и выступают чаще всего в функции частицы, наречия, союза; ср. еще частицы ba, be, bo, bei; na, ne, no, nei. Создается впечатление, что гласные формы -a, -o, -e могут быть отражением дифференциации и.-е. вокализма более древнего периода, чем эпоха формирования грамматической категории рода.

Мы полагаем, что местоименные частицы указанного типа с формантами -a, -o, -e, -ei выступают в составе многих слов (частиц, союзов, наречий, предлогов), напр.: ana-va, ano-te, an-ta, be-je, be-ta-g, čia-na-jo-nai, čio-nai-nos, ja-b, jei-ba, jei-bo-s, jo-g, ka-da, ka-dai-se, ka-dan-gi, ka-ja-kas, ka-na kas, ko-l, ko-l’, še-te, ta-ja, tas-ta-ja, ve-kur, vo-s и др. В основе таких образований лежат синтаксические структуры, составленные из нескольких частиц, союзов, наречий и выступающие в начале предложения (Na tai va… Tai jau taip… Na tada tai jau… и др.).

Образованием такого рода является и форма tatai, которая содержит в своем составе две частицы ta и tai.

A. VALECKIENĖ

THE ORIGIN OF LITHUANIAN NEUTER PRONOUNS

Summary

The author discusses the origin of the neuter forms in -ai (tai, tatai etc.) and correspondences to them in -a, -o, -e, -ei (ta, to, te, tei etc.) and concludes the following:

The neuter pronoun tai is functionally connected with the particle tai and can be of the same origin. The form tai is a proto-Baltic phenomenon, probably derived from the form *tāi (the *tā- / *te stems of the I. E. collective with the loc. sg. ending -i). The pronoun forms in -ai: anai, kai, šiai, kiekai, tiekai, visai, vienai, kitai etc. have the function of an adverb or a particle from

7. Gramatinės kategorijos ir jų raida

97

of old too. Later, differently from adjectival adverbs (gerai), the maker -p(o-s) was added to these forms to make anaip(o-s), kaip(o-s) etc.

By analogy to tai, tatai, šitai, utai whose -t- belongs to the stems, there are the derived forms šita-tai, tok-tai, kok-tai, šitok-tai, an-tai, š-ō-tai, kiek-tai, tiek-tai etc. with abstracted -tai from the former forms. All of them, except the latter three, have the function of the neuter pronouns too.

There are some more forms of the same *to / *te stems, i. e. ta — with the *o-stem vocalism, te — with the preserved *e- stem vocalism, to — with the lengthened stem vocalism, identical with the neuter nom.-acc. pl. *-ā, tei — of the same formation as tai with the loc. sg. ending -i, in all probability also reflecting the *e-stem vocalism. The two former forms are usually used as particles or conjunctions whereas the latter two occur rarely in both the functions. The forms in -a, -e, -o, -ei are made of the stems of other demonstrative or relative-interrogative pronouns (ja, jo-, je-, jei; ana, ano-, anei-; šia, šio-, še; šita, šito, šite, šitei; va, vo, ve, vei etc.) but most of them have no function of the neuter pronoun either. They are used as particles, conjunctions or adverbs too (cf. also the particles ba, bo, be, bei; na, no, ne, nei). It is possible to assume that the vowel makers -a, -o, -e we have mentioned above reflect an earlier period of the Indo-European vowel differentiation than the formation of the genders.

We presume that the pronominal particles in -a, -o, -e, -ei appear as elements in compounds (particles, conjunctions, adverbs, prepositions), e. g.: ana-va, ano-te, be-je, be-ta-g, čia-na-jo-nai, čio-nai-nos, ja-b, jei-ba, jei-bo-s, jo-g, ka-da, ka-dai-se, ka-dan-gi, ka-ja-kas, ke-na kas, ko-l, ko-l’, še-te, ta-ja, tas-ta-ja, to-ja, ve-kur, vo-s, etc. Syntactic complexes containing several particles, conjunctions, adverbs, such as: Na tai va… Tai jau taip… Na tada tai jau… etc, which usually are used at the beginning of the sentence have given rise to the compounds of this type.

Since the particle ta hasn’t developed the function of the neuter pronoun in Lithuanian (as well as in Latvian), it is reasonable to suppose that the form tatai has arisen from the two particles ta and tai too.