LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXVIII (1989)

KALBŲ RYŠIAI IR SĄVEIKOS

JANINA JANAVIČIENĖ

ΛΕΞΙΚΟΙ ΓΕΡΜΑΝΙΣΜΟΙ ΣΤΗ ΔΙΑΛΕΚΤΟ ΤΟΥ ΖΕΜΑΪΤΣΙΟΥ ΝΑΟΥΜΙΕΣΤΙΣ

Υποστηρίζεται ότι στην κοινή λιθουανική γλώσσα χρησιμοποιούνται περίπου τρεις φορές λιγότεροι γερμανισμοί από ό,τι σλαβισμοί (Sabaliauskas, 1967, 72). Κάτι ανάλογο συμβαίνει και σε πολλές διαλέκτους. Ωστόσο, ύστερα από λεπτομερή μελέτη της διαλέκτου του Žemaičių Naumiestis, μπορεί να υποστηριχθεί ότι σε αυτήν η αναλογία είναι περίπου αντίστροφη.

Αυτή την εκτεταμένη παρεμβολή της γερμανικής γλώσσας στην ομιλία των ντόπιων κατοίκων την προκάλεσαν πρωτίστως πολλοί εξωγλωσσικοί παράγοντες, καθώς επηρεάζουν τη γλωσσική παρεμβολή περισσότερο από ό,τι οι δομικές διαφορές των γλωσσών (Weinreich, 1953, 3).

Οι κύριοι εξωγλωσσικοί παράγοντες που οδήγησαν στην επικράτηση γερμανικών λεξικών στοιχείων στην ομιλία των κατοίκων του Žemaičių Naumiestis ήταν η γεωγραφική θέση της διαλέκτου και η ιστορία της. Από τον Μεσαίωνα, η παραμεθόρια περιοχή της Žemaitija διατηρούσε στενούς οικονομικούς και εμπορικούς δεσμούς με την Ανατολική Πρωσία και την περιοχή του Κλαϊπέντα. Οι ντόπιοι κάτοικοι θυμούνται ότι οι παππούδες τους μετέφεραν αγροτικά προϊόντα για να τα πουλήσουν στην Τίλσιτ, τη Ράγκαϊνε, τη Ρούσνε και ακόμη και το Κένιγκσμπεργκ (βλ. επίσης Кушнер, 1951, 229). Από τον 18ο–19ο αιώνα σημειώθηκε μετανάστευση Λιθουανών της Μικράς Λιθουανίας (και Γερμανών) προς τη Žemaitija. Με την άνοδο και την ανάπτυξη του καπιταλισμού στη Λιθουανία, οι ανήλικοι και ακτήμονες κάτοικοι αυτών των περιοχών πήγαιναν για μεροκάματο στην Ανατολική Πρωσία και στην περιοχή του Κλαϊπέντα. Αρχικά συνέβαινε και η αντίστροφη διαδικασία.

Η διάλεκτος αυτή της Žemaitija βρίθει από γερμανισμούς, ιδίως στην καθημερινή ομιλία των ανθρώπων μεγαλύτερης ηλικίας. Εδώ, όταν γίνεται λόγος για οικιακά σκεύη, χειροτεχνίες, την προετοιμασία τροφίμων και ζωοτροφών, τη φροντίδα των ζώων κ.ο.κ., ένας στους πέντε ή έξι όρους είναι γερμανικός. Σχεδόν όλες οι ονομασίες κατασκευών, μέσων μεταφοράς, γεωργικών εργαλείων και των μερών τους έχουν επίσης εισαχθεί από Γερμανούς τεχνίτες που περιόδευαν και έχτιζαν σπίτια στη Žemaitija. Για παράδειγμα, όταν στην Ανατολική Πρωσία και τη Žemaitija τα παλιά στέγαστρα με τις σπαστές, χαμηλωμένες απολήξεις αντικαταστάθηκαν από νέες δίρριχτες στέγες, τα αετώματα άρχισαν να αποκαλούνται gėveliais (πρβλ. γερμ. Giebel· Gimbutas, 1958, 156).

Όλοι οι γερμανισμοί που απαντούν στην ομιλία των ντόπιων κατοίκων της Žemaitija διακρίνονται σε: 1) παλαιά δάνεια, που πιθανότατα διατηρούνται από την εποχή των κατακτήσεων των Τευτόνων Ιπποτών, π.χ.: diktas ‘στέρεος’ (< γερμ. διαλ. dicht), pučoti ‘τρώω, καταβροχθίζω’ (< γερμ. διαλ. putzen), skūnė ‘αχυρώνας’ (< γερμ. διαλ. schune, skunia, skuma), staldīs ‘στάβλος’ (< γερμ. διαλ. stald), stubà ‘δωμάτιο’ (γερμ. διαλ. stuba, stub, stöbe)¹ και 2) μεταγενέστερα δάνεια, τα οποία ως προς την προέλευσή τους είναι δύο ειδών: α) εισήχθησαν από Λιθουανούς της Μικράς Λιθουανίας και β) υιοθετήθηκαν μέσω άμεσης επικοινωνίας με Γερμανούς και εκγερμανισμένους Λιθουανούς.

¹ Αυτούς τους γερμανισμούς, καθώς και ορισμένους άλλους της ίδιας ομάδας, χρησιμοποιεί όχι μόνο η διάλεκτος που μας ενδιαφέρει, αλλά και άλλες νότιες και δυτικές διάλεκτοι της Žemaitija στην περιοχή της Πρωσίας.

127

Όπως φαίνεται από τα παραδείγματα, οι περισσότερες γερμανικές λεξικές μονάδες πέρασαν στη διάλεκτο των Σαμογιτών και των Λιτουανίνκων όχι από την κοινή γερμανική, αλλά από τη διαλεκτική της ποικιλία που χρησιμοποιούνταν τότε στη Μικρά Λιθουανία, κυρίως την Plattdeutsch και την Niederdeutsch, π.χ.: kiulkis (λιθ. — kìlkis) ‘ζυμαρικό από βραστές πατάτες και αλεύρι’ (πρβ. γερμ. διαλ. kilke), plūmė ‘δαμάσκηνο’ (γερμ. διαλ. < vok. dial. plūme, πρβ. γερμανική κοινή γλώσσα Pflaume), štyvas ‘ακίνητος, αποσβολωμένος’ (γερμ. διαλ. < vok. dial. štiw, πρβ. κοινή γερμανική steif), špicbukas ‘σάλτσα’ (γερμ. < vok. spitz ‘αιχμηρός, καυστικός’ + γερμ. διαλ. bübe ‘παιδί’).

Οι περιφερειακοί Σαμογίτες πιθανότατα έλαβαν πολλά γερμανικά δάνεια μέσω των Λιτουανίνκων. Εκείνοι έφεραν πολλές γερμανικές λέξεις από την Ανατολική Πρωσία και την περιοχή της Κλαϊπέντα. Είναι δύσκολο τώρα να προσδιοριστεί ποια γερμανικά στοιχεία δανείστηκαν οι Σαμογίτες απευθείας από τους Γερμανούς και ποια μέσω των Λιτουανίνκων. Ένα μόνο είναι σαφές: υπό την επιρροή των Λιτουανίνκων, πολλά γερμανικά δάνεια έγιναν πολύ δημοφιλή στη σαμογιτική διάλεκτο. Καθώς δεν γνώριζαν γερμανικά, οι Σαμογίτες συνήθως δεν ξεχωρίζουν ποια λέξη τους είναι γερμανική και ποια λιθουανική.

Τα δάνεια που δηλώνουν πολύ συγκεκριμένα αντικείμενα τα οποία εισήχθησαν ή κατασκευάστηκαν αναμφίβολα συμπληρώνουν και εμπλουτίζουν το λεξιλόγιο (Weinreich, 1953, 53). Τέτοιες ήταν οι αναφερθείσες γερμανικές ονομασίες συγκεκριμένων γεωργικών εργαλείων και οικιακών σκευών, π.χ.: dišlius ‘ρυμούλκα κάρου’, strangas ‘αλυσίδα’, rymas τεχν. ‘λουρί’, liūdinge ‘μέρος του κάρου’, repas ‘στεφάνι τροχού’, αλλά δεν γνωρίζουν καθόλου τα αντίστοιχα λιθουανικά.

Γενικά, οι Λιτουανίνκοι έφεραν πολλά αντικείμενα άγνωστα στους Σαμογίτες, καθώς και τις ονομασίες τους. Όλες αυτές τις πραγματικότητες τις αποκαλούσαν με δικές τους ονομασίες, συνήθως γερμανικής προέλευσης, τις οποίες υιοθέτησαν και οι Σαμογίτες.

Με τη βοήθεια των Λιτουανίνκων, οι Σαμογίτες υιοθέτησαν επίσης πολλά σημασιολογικά μεταφραστικά δάνεια, π.χ.: girinė kiaulė ‘αγριογούρουνο’ (πρβ. γερμ. wildes Schwein), girinė antis ‘αγριόπαπια’ (πρβ. γερμ. wilde Ente) κ.ά. Στα σημασιολογικά αυτά γερμανικά δάνεια πρέπει να προστεθούν επίσης τα apstatyti ‘στολίζω με πλεκτά τελειώματα’ (πρβ. γερμ. absetzen), tykôji pėtnyčia (οι Λιτουανίνκοι λένε piėtnyčia) ‘Μεγάλη Παρασκευή’ (γερμ. stille Woche). Πρβ. επίσης šampos žodis ‘βρισιά’ (γερμ. Schimpfwort), šampuoti (οι Λιτουανίνκοι λένε šėmpuoti ‘βρίζω, κακολογώ’ (από το γερμ. schimpfen).

Ορισμένες λέξεις, όταν περνούν σε άλλη γλώσσα, αλλάζουν τη σημασία τους, κυρίως διευρύνοντάς την. Μερικές φορές χάνουν εντελώς το αρχικό τους περιεχόμενο (Weinreich, 1953, 48, 49). Τέτοιες γερμανικές λεξικές μονάδες υπάρχουν και στη σαμογιτική διάλεκτο. Για παράδειγμα, το ρήμα šapiuoti (από το γερμ. schöpfen) σημαίνει για τους Λιτουανίνκους, όπως και για τους Γερμανούς, ‘αντλώ’, ενώ για τους Σαμογίτες ‘τρώω’. Περιορίστηκε επίσης η σημασία του ρήματος pucúoti ‘τρώω, καθαρίζω’ (γερμ. διαλ. putzen). Οι Λιτουανίνκοι διατήρησαν αυτή τη σημασία, αλλά για τους Σαμογίτες η λέξη σημαίνει μόνο ‘τρώω’, π.χ. viską supucavo ‘τα έφαγε όλα’.

Ενδιαφέρον παράδειγμα αλλαγής σημασίας είναι η λέξη ùlenderis ‘έμπορος αλόγων’ (από το γερμ. Holländer ‘Ολλανδός’), η οποία παλαιότερα συνδεόταν με την αγορά και την πώληση αλόγων. Με την πάροδο του χρόνου έχασε την αρχική εθνονυμική σημασία της ‘Ολλανδός’ και σήμερα το ùlenderis σημαίνει για τον Σαμογίτη ‘έμπορος αλόγων’. Ένα άλλο παράδειγμα: οι Σαμογίτες περιόρισαν τη λέξη kėžas ‘τυρί’, που έφεραν οι Λιτουανίνκοι (από το γερμ. Käse), ώστε να δηλώνει μόνο το λιωμένο τυρί. Το σπιτικό τυρί στη σαμογιτική γλώσσα παρέμεινε τυρί. Οι Λιτουανίνκοι ονομάζουν kėžu κάθε είδους τυρί.

Πρέπει να σημειωθεί ότι πολλές γερμανικές λέξεις διατηρήθηκαν στη γλώσσα των Σαμογιτών και των Λιτουανίνκων του Žemaičių Naumiestis. Οι Λιτουανίνκοι της πρώην Ανατολικής Πρωσίας και οι Γερμανοί της περιοχής της Κλαϊπέντα δεν τις γνωρίζουν πλέον, ιδίως τις λέξεις εκείνες που πέρασαν στη λιθουανική γλώσσα από τα γερμανικά

128

tarminio varianto, pvz.: karnõlė ‘perkasa, griovys’ (iš vok. dial. karnõle), rigelis ‘buomas arkliams pririšti’ (vok. dial. rigel), štrãm ‘tvirtas’ (vok. dial. štrãm) ir kt.

Στη διάλεκτο του Žemaičių Naumiestis, το γερμανικό λεξιλόγιο σχηματίζει τις ακόλουθες πιο ευδιάκριτες σημασιολογικές ομάδες:

οικιακά, χρηστικά και είδη οικιακής χρήσης: μηχανή για την παρασκευή κομμένου χόρτου, μπλιούμπερις ‘ραδιόφωνο’ (από το γερμ. blubern ‘μουρμουρίζω’), μπρίλια (προφέρεται brylė) ‘γυαλιά’ (από το γερμ. Brille), κέδικė ‘αλυσίδα, περιδέραιο’ (υβρ. από το γερμ. διαλ. kėde), κούρμπας ‘καλάθι’ (πρβ. kurbelis ‘καλαθάκι’, γερμ. Korb), λιόδε ‘κουτί της μηχανής κοπής φύλλων’ (πρβ. γερμ. διαλ. lôd ‘κουτί’), πιλντέκις ‘γούνα’ (από τα γερμ. Pelz ‘γούνα’, Decke ‘σκέπασμα’), ραντούοτας (ράντουτς) βιέδρα ‘κουβάς με βαθμονομημένες λωρίδες’ (υβρ. πρβ. γερμ. Rand ‘άκρη’), ριγκέλις ‘δοκάρι για να δένονται τα άλογα’ (από το γερμ. διαλ. rigel), σιούπουντε ‘δίχτυ για τη μεταφορά σανού και άχυρου’ (πρβ. γερμ. schöpfen ‘αντλώ’, Bund ‘δεμάτι, δεσμίδα’), στέρκις ‘κολλαριστικό ρούχων’ (γερμ. Stärke), πρβ. šterkiuoti (šterkiūti) ‘κολλαρίζω’ (γερμ. stärken), τούζε ‘σακουλάκι’ (από το γερμ. Dose· πρβ. tabõktūžė ‘υβρ. σακουλάκι καπνού’), βάνε ‘μπανιέρα’ (γερμ. Wanne), ζάκας (ζάκς) ‘σακί’ (πρβ. γερμ. Sack).

Φαγητά, ποτά: μπιντέλις ‘αλεύρι κοσκινισμένο’, (πρβ. γερμ. beuteln ‘κοσκινίζω αλεύρι’, προφανώς από τη διαλεκτική του παραλλαγή· πρβ. ζεμ. bydeluoti ‘κοσκινίζω’), φίμπριουνε ‘μελόψωμο, βελτιωμένο γλυκό ψωμί’ (πρβ. γερμ. Pfingsten ‘Πεντηκοστή’, Brot ‘ψωμί’), γκιβιέρτσαϊ ‘καρυκεύματα’ (από το γερμ. Gewürze), καρένταϊ ‘μωβ μούρα κήπου’ (πρβ. γερμ. Korinthe ‘μικρές σταφίδες’), κλιούπσαϊ ‘κεφτεδάκια’ (από το γερμ. Klops), κρίγκες ‘μικρά δαμάσκηνα’ (από το γερμ. Kriecke), λίβερβουρστας ‘λουκάνικο από συκώτι’ (από τα γερμ. Leber ‘συκώτι’, Wurst ‘λουκάνικο’), μαρμαλιόδε ‘μαρμελάδα’ (από το γερμ. Marmelade), μαχίνα (μασίνα) ‘κουζίνα’ (πρβ. Kochmaschine ‘αγροτική κουζίνα’), πλούμη ‘δαμάσκηνο’ (από το γερμ. διαλ. plūme), πρίστεκις ‘πρωινό’ (από το γερμ. Frühstück· πρβ. ζεμ. pryštekiauti ‘τρώω πρωινό’), πλέκια ‘νιφάδες βρώμης’ (από το γερμ. Flocke), σμάντα ‘ξινή κρέμα’ (από το γερμ. διαλ. šmãnd), σμούλτε ‘χοιρινό λίπος’ (πρβ. γερμ. Schmalz), σμεκιούοτι ‘δοκιμάζω’ (schmecken), σμερλεκιούοτι ‘τρώω λαίμαργα’ (από το γερμ. διαλ. smer licken ‘γλείφω το λίπος’), σλιούρπτι ‘ρουφώ’ (γερμ. schlürfen), σλιούπιτι ‘τρώω λαίμαργα’ (πρβ. γερμ. schlüpfen ‘γλιστρώ, ξεγλιστρώ’· πρβ. επίσης šliūpas ‘αυτός που τρώει πολύ’), σουκουλιόδε ‘σοκολάτα’ (γερμ. Schokolade), ουρκστάς ‘λουκάνικο’ (πρβ. γερμ. Wurst), ζαμγκούρκις ‘αγγούρι για σπόρο, παστωμένο’ (πρβ. γερμ. Samen ‘σπόροι’, Gurke ‘αγγούρι’), ζάνκουκας ‘κέικ σε στρώσεις’ (πρβ. γερμ. Sandkuchen ‘κέικ από άμμο’).

Ρούχα, υποδήματα: άντσουγκας ‘κοστούμι’ (γερμ. Anzug), έλσκις ‘γραβάτα’ (από το γερμ. διαλ. hälschen· πρβ. ζεμ. pasielskiuoti ‘δένω γραβάτα· στολίζομαι’), κεντέλις ‘φούστα’ (από το γερμ. διαλ. kedele), κλάιντε ‘φόρεμα’ (από το γερμ. Kleide· πρβ. υβρ. kleidikė ‘μικρό φόρεμα’), κουζιάκας (κουζιάκς) ‘σακάκι’ (πρβ. γερμ. διαλ. koz jake ‘ταξιδιωτικός μανδύας’), γκερμούλκα ‘καπέλο με γείσο’ (πρβ. γερμ. διαλ. germõle), μούτσε ‘καπέλο’ (από το γερμ. διαλ. mutze· πρβ. mučikė ‘γυναικείο καπελάκι’), σιούρζις ‘ποδιά’ (από το γερμ. Schürze), στρούμπος ‘κάλτσες’ (από το γερμ. Strümpfe), στίφελιαϊ ‘μπότες’ (γερμ. Stiefeln), ζαντάλες ‘καλοκαιρινά παπούτσια’ (γερμ. Sandale).

Εργαλεία εργασίας, μηχανές, συσκευές: άκας ‘σκαλιστήρι’ (από το γερμ. Hacke· πρβ. akãtis < akãitis ‘μικρό σκαλιστήρι’· πρβ. επίσης akūoti ‘τεμαχίζω, σκαλίζω’, από το γερμ. hacken, kūpstakis υβρ. ‘σκαλιστήρι’), ντρέσμασινε ‘αλωνιστική μηχανή’ (γερμ. dreschen ‘αλωνίζω’), έκέλις ‘βελονάκι’ (από το γερμ. Häckel· πρβ. ėkeluoti ‘πλέκω με βελονάκι’ (γερμ. häckeln), κάρας

9. 678

129

«καροτσάκι» (από το γερμ. Karren· πρβλ. karioti «μεταφέρω με καρότσι» – από το γερμ. karren), kripė «σκάλα» (από το γερμ. διάλ. krüppe· πρβλ. kripės «κιγκλιδώματα άμαξας», kripikė «σκαλίτσα»), krūzai «σούρες» (από το γερμ. Krause· πρβλ. apkrūziuoti «στολίζω με σούρες»), maṅgalis «συσκευή σιδερώματος ρούχων» (από το γερμ. Mangel), mangaliuoti «κυλώ με κύλινδρο, συνθλίβω» (γερμ. mangeln), υβρ. susimaṅgaliavęs «τσαλακωμένος», šlegą «σφυρί» (γερμ. Schlägel), štapnotelis «βελόνα μπαλώματος» (από το γερμ. διάλ. stopnōdel· πρβλ. štapuoti «μπαλώνω», από το γερμ. stopfen), πρβλ. επίσης štapinė adata «βελόνα μπαλώματος», vīndas «ροδάνι» (πρβλ. γερμ. Winde «βαρούλκα»).

Οικοδομική ορολογία, έπιπλα: beṅkis || baṅkis «πάγκος» (από το γερμ. Bank, πληθ. Bänke), dakponė «κεραμίδι» (από το γερμ. Dachpfanne), ėvelis «πλάνη, ξυλόπλανο» (από το γερμ. διάλ. hėwel), ėveliuoti «πλανίζω» (γερμ. διάλ. hėwelṇ), ėveliodė «αλφάδι» (από το γερμ. διάλ. hewelōde), gėvelis «δοκάρι» (από το γερμ. διάλ. gebel), kraše «μαλακή πολυθρόνα», fotelis (πρβλ. γερμ. Krasse «ψάθινη πολυθρόνα»), kėlnorius «υπόγειο» (από το γερμ. Keller), liōdė «συρτάρι» (γερμ. διάλ. lōde «κιβώτιο»), mūrluotas «στεφάνι τοίχου για την τοποθέτηση δοκαριών, δοκαρωτός» (από το γερμ. διάλ. mūrenlatte), stenderis «πάσσαλος φράχτη» (από το γερμ. Ständer), šveris «σύρτης σόμπας» (από το γερμ. Schieber), šiurkštainis «καμινάδα» (γερμ. Schornstein), špygelis «καθρέφτης» (γερμ. Spiegel), štūlė «καρέκλα» (Stuhl), švelis «εγκάρσια δοκός» (πρβλ. γερμ. Schwelle «εγκάρσιο κατώφλι»), trėmpelis «το κάτω μέρος του σπιτιού πάνω από τα θεμέλια» (από το γερμ. Trempel), viṅkelis «γωνιά, γωνία» (από το γερμ. Winkel· πρβλ. į viṅkelį «λοξά»).

Λέξεις που περιγράφουν την ανθρώπινη δραστηριότητα και εργασία: býgaras || bàgaras «κοντάρι, ξύλο» (πρβλ. γερμ. Bagger «εκσκαφέας, που χρησιμοποιούνταν για την εξόρυξη κεχριμπαριού»· πρβλ. býgaruoti || bàgaruoti «κουνώ κοντάρι, ξύλο»), bilderiuoti «φωτογραφίζω» (από το γερμ. Bild, πληθ. Bilder «εικόνα, φωτογραφία»), brūkuoti «χρειάζομαι» (γερμ. brauchen), berštuoti «τρίβω με σφουγγάρι» (πρβλ. γερμ. Bürste «βούρτσα»), bérštas «σφουγγάρι», liodúoti «φορτώνω, συσκευάζω» (γερμ. laden· πρβλ. liódingė «φορτίο, μέρος της άμαξας»), pletúoti «σιδερώνω (μάλλινο ύφασμα)» (από το γερμ. platten), ruliuoti «ισοπεδώνω το χωράφι με κύλινδρο, κυλώ με κύλινδρο» (από το γερμ. rollen «κυλώ, περιστρέφω»· πρβλ. rūlis «παχουλό παιδί»), šapuoti «παραγεμίζω» (από το γερμ. διάλ. šāpen· πρβλ. šapinė «στρώμα»), šporuoti «σωρεύω» (γερμ. sparen), šneideriuoti «εργάζομαι ως ράφτης» (πρβλ. γερμ. Schneider «ράφτης»· πρβλ. šnėideraitis «ραφτάκος», šnėiderka «ράφτρα»).

Παιδιά, σχολικά είδη: bōlė «μπάλα» (γερμ. Ball· πρβλ. bolikė «μπαλάκι»), gibūrzdūkas «γενέθλια» (γερμ. Geburtstag), klingeris «κουδούνι» (από το γερμανικό της Ανατολικής Πρωσίας Klinger, πρότυπο γερμ. Klingel· πρβλ. klingeriuoti «χτυπώ το κουδούνι»), pernolė «πένα» (από το γερμ. διάλ. pernōle), spridikis «παραίνεση» (πρβλ. γερμ. διάλ. predigt), špyliúoti «παίζω» (γερμ. spielen· πρβλ. pra špyliuoti kārą «χάνω τον πόλεμο»), šūlė «σχολείο» (των Lietuvininkai) (γερμ. Schule), tōbytis «κάνω αταξίες, ξεφαντώνω» (από το γερμ. toben).

Μέσα μεταφοράς: bōnė «τρένο» (από το γερμ. Bahn, πρβ. υβριδ. bōnikelis «σιδηροδρομικές ράγες»), gránta «χαλικόδρομος, δρόμος» (γερμ. Grand «χαλίκι»), liódingė «μέρος άμαξας, φορτίο» (από το γερμ. διαλ. lióding), liōgeris «ρουλεμάν άξονα» (από το γερμ. διαλ. lōger), pýpeliuoti «σηματοδοτώ με σφύριγμα» (από το γερμ. διαλ. pīpeln), pýpelis «κόρνα αυτοκινήτου» (γερμ. διαλ. pīpel), reīpas «σιδερένιος επίδεσμος τροχού» (γερμ. διαλ. reif), rūngas «εγκάρσια δοκός τροχών» (γερμ. διαλ. runge), rātas «ποδήλατο» (γερμ. Rad), šėpis «πλοίο» (γερμ. Schiff), šlýpkos «έλκηθρο» (υβριδ. από το γερμ. διαλ. sleppe και τη σλαβική κατάληξη -k-· πρβ. šlypkūtės «μικρά έλκηθρα»), špānegelis «μεταλλικός πείρος άμαξας» (γερμ. Span ne gel).

130

Εμπόριο: (pa)burguoti «πουλώ επί πιστώσει» (γερμ. borgen, πρβ. ant būrgos «με πίστωση»), pygelininkas «μικροπωλητής στην αγορά» (πρβ. γερμ. διαλ. pigel «παράγκα»), reñčelis «φορτίο» (γερμ. Ranzen), štūkis «κομμάτι» (γερμ. Stück, πρβ. stukėlis || stukelytis «κομματάκι»), šmūkuliuoti «ασχολούμαι με το εμπόριο, το λαθρεμπόριο» (πρβ. γερμ. schmuggeln· πρβ. šmukulis || šmukūlninkas «επιχειρηματίας, κερδοσκόπος»), ūlenderis «έμπορος αλόγων» (από το γερμ. Holländer «Ολλανδός»).

Έκφραση του χρόνου: jūnis «Ιούνιος» (γερμ. Juni), mumėnt «αμέσως», miniūta «λεπτό» (γερμ. Minute)· πρβ. miniūtininkas «δείκτης των λεπτών»), štūmda || štūnda «ώρα» (γερμ. Stunde)· πρβ. štūndininkas || štūmdininkas «ωροδείκτης»· πρβ. υβρ. piėtstundė «μεσημεριανό διάλειμμα»).

Κράτος, διοίκηση: caitunga «εφημερίδα» (γερμ. Zeitung), kaliūžė «φυλακή» (πρβ. γερμ. Klause «κατοικία ερημίτη»), rubėžgrabė «κρατικό σύνορο, όριο μεταξύ αγροτεμαχίων» (υβρ. από το γερμ. Graben «τάφρος» και το σλαβ. рубеж).

Λέξεις που περιγράφουν την εσωτερική κατάσταση και την εξωτερική εμφάνιση του ανθρώπου: drimelis «εύρωστος έφηβος» (πρβ. γερμ. διαλ. drimmel), fėliūoti «λείπω» (γερμ. fehlen, πρβ. fėle «έλλειψη (σωματική)», furši «ευκίνητη γυναίκα» (γερμ. fursch), giliūkis «επιτυχία, ευτυχία» (γερμ. Glück, πρβ. giliūkingas «ευτυχισμένος» από το glücklich, giliūkingai «ευτυχισμένα», negiliūkis «ατυχία»), liūstas «καλή διάθεση» (γερμ. Lust «διάθεση», πρβ. liūstavóti «εύθυμη σκέψη»), špūkioti «μεταμφιέζομαι» (γερμ. διαλ. spūken), špūkas «φάντασμα», «σκιά» (από το γερμ. διαλ. spūke), štimuoti «ταιριάζω» (γερμ. stimmen, πρβ. įštimuoti «εξακολουθώ να είμαι καλά στην υγεία μου»), štarkūs «εύρωστος» (γερμ. stark), švičiuoti «ιδρώνω» (γερμ. schwitzen), šakarinė «γυναίκα απατεώνισσα» (πρβ. γερμ. schachern «κερδοσκοπώ, ασχολούμαι με αθέμιτες δουλειές»), špibukauti «κάνω σκανταλιές» (πρβ. γερμ. διαλ. Spitzbube «άτακτο παιδί»), ūnkulis «εύρωστος άντρας» (πρβ. γερμ. Onkel «θείος»).

Ανθρώπινες σχέσεις: dryveliuoti «περιφρ. τραυλίζω (στα γερμανικά)» (από το γερμ. διαλ. drivel), dūneriuoti «βρίζω, καταριέμαι» (πρβ. γερμ. donnern «βροντώ», πρβ. uždūneriuoti «ξεστομίζω μια βρισιά»), ergeliuotis «μαλώνω, φιλονικώ» (γερμ. ärgel’n), ergelis «πίκρα, θυμός» (γερμ. Ärger), kamarātas || kamarōts (γερμ. Kamerad), liūosininkas (l’ūsininks) «ένοικος» (πρβ. γερμ. Lossman· πρβ. επίσης liūosinininkauti «είμαι ένοικος»), lėbė (liebi) «καλή ζωή» (γερμ. Leben «ζωή»), liutėrija «ρίσκο» (γερμ. Lotterie «λαχείο»), štrydūotis «μαλώνω, φιλονικώ» (γερμ. διαλ. strīde, πρβ. susištrydūoti «τσακώνομαι, μαλώνω»· (š)trydals «οξύθυμος», (š)trydmikis «οξύθυμος»), ūmeriuoti «φλυαρώ ανοησίες» (πρβ. γερμ. Humor «χιούμορ»).

Ασθένειες και η θεραπεία τους: anyšai «γλυκάνισοι» (γερμ. Anies), špūliuoti «έχω διάρροια» (γερμ. spülen «ξεπλένω»), šlektūoti «αισθάνομαι άσχημα» (πρβ. γερμ. schlecht «κακός, άσχημα»· πρβ. επίσης šlektumas užėjo «άρχισα να νιώθω αδιαθεσία», mán šlektai «νιώθω άσχημα»), štinkspirutis «αμμωνία» (πρβ. γερμ. stinken «μυρίζω»), verkiūoti «λειτουργώ, βοηθώ» (γερμ. werken).

Διάφορες άλλες λέξεις: bybelis «Βίβλος» (γερμ. Bybel), furši moteris «ευκίνητη γυναίκα» (γερμ. fursch), jėrgau || jār̄gau επιφ. «αλίμονο» (πρβ. γερμ. Herr Gott), jūksai «σκουπίδια» (γερμ. Jucks), karnōlė «τάφρος, όρυγμα» (από το γερμ. διαλ. karnōl), kliūperis «αμοιβή για εργασία σε είδος» (πρβ. γερμ. διαλ. kluper «μίζα»), krėpelis «ανάπηρος» (γερμ. Krüppel, πρβ. krėpeliuoti «κουτσαίνω»· πρβ. επίσης kripal, kripal «επιφ. για να δηλωθεί το κουτσό βάδισμα»), knīpelis «ρόπαλο» (γερμ. Knüppel), kūrė «γαλοπούλα» (από το γερμ. διαλ. kure, πρβ. kūrinas «γαλοπούλα»· πρβ. επίσης kurūks || kurūtis || kurūtis υβρ. «γαλοπουλάκι»), rige-

^9*

131

lis «σβόλος, κομμάτι» (από το γερμ. Riegel, πρβ. sušālo į rigeļi «πάγωσε σε ένα κομμάτι, σβόλο»), švākai «αδύναμα» (πρβ. γερμ. schwach «αδύναμος»), sturkis «πελαργός» (γερμ. Storch).

Οι γερμανικές λέξεις που εισήλθαν στην τοπική διάλεκτο των Žemaičiai προσαρμόστηκαν στους αντίστοιχους κανόνες της. Σήμερα είναι δύσκολο να διακρίνουμε σε ποιες περιπτώσεις έλαβαν μορφολογικά επιθήματα των Lietuvininkai και σε ποιες των Žemaičiai. Ένα, ωστόσο, είναι σαφές: οι Žemaičiai επεξεργάστηκαν σημαντικά τις γερμανικές λέξεις που πήραν από τους Lietuvininkai. Για παράδειγμα, από το šūpelė «κουτάλα» που πήραν από τους Lietuvininkai (πρβ. γερμ. schöpfen «αντλώ») οι Žemaičiai σχημάτισαν το šūpelinė και άρχισαν να χρησιμοποιούν αυτή τη λέξη με τη σημασία «γυναίκα με μεγάλο πρόσωπο», ενώ από το spātas «φτυάρι» των Lietuvininkai (γερμ. Spaten) σχημάτισαν το spātinas «μικρή κουτάλα». Στις ονομασίες των γερμανικών σουπών προστέθηκε το ζεμαϊτικό επίθημα -ynė, π.χ. plūmynė «γλυκιά σούπα», mūžynė «γαλατόσουπα», ryžynė «σούπα με τριμμένα μικρά ζυμαρικά» κ.ά.

Οι Žemaičiai υιοθέτησαν αρκετές υβριδικές λέξεις, δηλαδή σύνθετες λέξεις, από τους Lietuvininkai ή τις σχημάτισαν οι ίδιοι (σήμερα είναι δύσκολο να εξακριβωθεί). Το ένα συνθετικό τους είναι γερμανικό και το άλλο λιθουανικό, π.χ. bonkelis «σιδηρόδρομος» (υβρ. από το γερμ. Bahnė και το λιθ. kelias), drānkubilis «βαρέλι για την αποθήκευση ζωοτροφής» (από το γερμ. διαλ. drānk «ζωοτροφή» και το λιθ. kubilas), žūkspiros «πριονίδι» (από το γερμ. Jucks «σκουπίδια, απορρίμματα» και το λιθ. spiros), šienkripės «πλευρικά κιγκλιδώματα κάρου» (γερμ. Krippe «σκάλα», πρβ. επίσης šienkripė «μακριά σκάλα»), strūmpryšis «καλτσοδέτης» (γερμ. Strumpf πληθ. Strümpfe). Απαντούν επίσης λέξεις που έχουν εξελιχθεί σε πολύ έντονα λιθουανισμένη μορφή, ουσιαστικά αναπλασμένες, π.χ. šnipštukas (οι Lietuvininkai προφέρουν šnipeldukas «μαντίλι» (γερμ. Schnupftuch, γερμ. διαλ. snūveldok «μαντίλι»). Οι Lietuvininkai πιθανότατα υιοθέτησαν τη διαλεκτική παραλλαγή snūveldok όσο ακόμη ζούσαν στην Ανατολική Πρωσία και στην περιοχή της Klaipėda και την έφεραν στη λιθουανική πλευρά.

Όσον αφορά τη μορφολογική προσαρμογή των γερμανικών ουσιαστικών, πρέπει να επισημανθεί ότι οι λέξεις που έληγαν σε σκληρό σύμφωνο ή σε φωνήεν έγιναν στην αρχική λιθουανική οξύτονα ουσιαστικά σε -ō, π.χ. kurbas «καλάθι» (γερμ. Korb), bėrš tas «σφουγγάρι» (γερμ. Bürste «βούρτσα») κ.ά.

Ο ενικός πολλών ουσιαστικών σχηματιζόταν συχνά από το θέμα του γερμανικού πληθυντικού, π.χ. bilderis «εικόνα, φωτογραφία» (γερμ. Bild πληθ. Bilder), kiñderis «παιδί» (από το γερμ. Kind πληθ. Kinder) κ.ά.

Πολλά ουσιαστικά έλαβαν λιθουανικά υποκοριστικά επιθήματα: -ytis, -elis, -aitis (ζεμ. -ātis), -ikė, -inė, π.χ. kurūtis «γαλοπουλάκι» (από το γερμ. διαλ. kure), mucikė «σκουφάκι» (γερμ. Mütze), plecaitis (plecātis) «μικρός χώρος, μικρό αγροτεμάχιο» (γερμ. Platz «τόπος»), stukėlis «κομμάτι» (γερμ. Stück), stubinė «οικονόμος, υπηρέτρια» (γερμ. διαλ. stub, stōbe «δωμάτιο»).

Υπήρχαν και αντίθετες περιπτώσεις (όχι συχνές), κατά τις οποίες από λιθουανικές βάσεις σχηματίζονταν παράγωγα με γερμανικό επίθημα, π.χ. kiaulerija «γουρουνιά, ακαταστασία» (πρβ. γερμ. Schweinerei — επίθημα -erei), pinkerija «μπέρδεμα, κάτι που έχει μπερδευτεί». Πρβ. επίσης fotografistas «φωτογράφος», elektristas «ηλεκτρολόγος» κ.ά.

Τα γερμανικά επίθετα που εισήλθαν στην τοπική λιθουανική γλώσσα συνήθως έπαιρναν το λιθουανικό επίθημα -ingas², π.χ. giliukingas «ευτυχισμένος» (γερμ. glücklich), listingas «δόλιος» (γερμ. listig). Πρβ. τα αντίστοιχα επιρρήματα giliukingai, listingai. Τα επίθετα

² Παραπέμπει στα γερμανικά -ig-, -(l)ich και έχει παρόμοια σημασία.

132

ruūdinās «στρογγυλός» (γερμ. rund), kantīnas «να γίνει ικανοποιημένος», κατ’ αναλογία προς το λιθουανικό πρότυπο kūpinds.

Τα ρήματα προσαρμόζονταν κυρίως με την προσθήκη επιθημάτων -uoti (στη διάλεκτο της Žemaitija -ūti, -auti), σπανιότερα του σλαβικής προέλευσης -avoti, π.χ. dekīuoti «σκεπάζω με μάλλινο κάλυμμα» (γερμ. decken), fėliūoti «λείπω» (γερμ. fehlen), knibeliuoti «εργάζομαι με τα χέρια, σκαλίζω» (πρβλ. γερμ. knibbeln «δένω»), liūstavoti «διασκεδάζω» (από το γερμανικό ουσιαστικό Lust «καλή διάθεση»), pryš-tekiauti «παίρνω πρωινό» (γερμ. Frühstück «πρωινό»), šlekčiūoti «αισθάνομαι άσχημα» (από το γερμ. schlecht «κακός») κ.ά. Μερικές φορές προστίθεται λιθουανικό επίθημα σε γερμανικό, π.χ. dū-neriūoti «καταριέμαι» (γερμ. donnern «βροντώ»), planeriūoti «σχεδιάζω» (γερμ. planieren), turnerūoti «αθλούμαι, γυμνάζομαι» (γερμ. turnieren).

Τα ρήματα γερμανικής προέλευσης συχνά έχουν λιθουανικά προθήματα, π.χ. apšam-pūoti «μαλώνω», ištimūoti «είμαι σε καλή διάθεση, υγεία», nudnūoti «κουράζω» (γερμ. ahnen), pasteliūoti «παραγγέλνω, προμηθεύω» (γερμ. stellen), supučūoti «τρώω», susištrydūoti «μαλώνω, τσακώνομαι» (γερμ. διάλ. streiden), uždūneriūoti «βρίζω», užklingiūoti «ασφαλίζω» (γερμ. Klinke «σύρτης»).

Απαντούν αρκετές εντελώς αναπροσάρμοστες γερμανικές λέξεις, π.χ. ūmama «γιαγιά» (γερμ. Oma «γιαγιά»), ūpapa «παππούς» (γερμ. Opa), papā «μπαμπάκας» (γερμ. Papa), briūt «ψωμί» (γερμ. Brot), špėk «μπέικον» (γερμ. Speck), męser «μαχαίρι» (γερμ. Messer), štrām «γερή» (γερμ. διάλ. štrām), štrēng «αυστηρός» (γερμ. streng), fēst «γερός» (γερμ. fest) κ.ά. Παρέμειναν άκλιτες ως προς την πτώση και τον αριθμό.

Σήμερα, οι γερμανισμοί που εξετάζονται στο παρόν άρθρο, αν και είναι καλά γνωστοί στους ηλικιωμένους ντόπιους κατοίκους, εξαφανίζονται πλέον γρήγορα υπό την επίδραση της πρότυπης λιθουανικής γλώσσας. Συνήθως τους χρησιμοποιούν μόνο οι άνθρωποι μεγαλύτερων γενεών, ιδίως οι lietuvininkai. Οι νέοι που φοίτησαν στο σχολείο καταλαβαίνουν πολύ καλά ότι οι λέξεις αυτές είναι πλέον βαρβαρισμοί και γι’ αυτό προσπαθούν να τις αντικαταστήσουν με λιθουανικά ισοδύναμα, αν και δεν τα καταφέρνουν πάντα. Χωρίς αυτούς τους γερμανισμούς, βέβαια, οι ηλικιωμένοι Žemaitijaíoi δεν μπορούν να μιλήσουν για το παρελθόν, για τις πραγματικότητες της Μικράς Λιθουανίας και, μερικές φορές, να κάνουν τον λόγο τους πιο παραστατικό. Χρησιμοποιούν πολλούς γερμανισμούς όταν μιλούν με τους ντόπιους lietuvininkai, στη γλώσσα των οποίων αυτές οι λέξεις είναι ακόμη αρκετά συνηθισμένες.

LITERATŪRA

Кушнер/Кнышев П. И. Этнические территории и этнические границы. М.: Изд-во АН СССР, 1951. 280 с.

Gimbutas J. Lietuvių sodžiaus architektūra Mažojoje Lietuvoje. New York, 1958. 156 p.

Kurchat H. Das Memelländische ABC: Volkskundliches Wörterbuch des Memelländisches Niederdeutsch. Oldenburg: Siebert, 1964. 160 S.

Sabaliauskas A. Lietuvių kalbos leksikos raida, jos turtėjimas tarybiniais metais // Lietuvių kalba tarybiniais metais. V., 1967. P. 68–102.

Zinkevičius Z. Lietuvių kalbos istorija. D. 1: Lietuvių kalbos kilmė. V.: Mokslas, 1964. 387 p.

Weinreich U. Languages in Contact. N. Y.; Philadelphia, 1953. 147 p.

133

GERMAN LOANWORDS IN THE LOCAL DIALECT OF ŽEMAIČIŲ NAUMIESTIS

Summary

In the paper the author analyses a linguistically complicated situation in the small locality of Žemaičių Naumiestis. Here the local Samogitian dialect was greatly influenced by the so-called lietuvininkai, newcomers from former Eastern Prussia and the Klaipėda District. Furthermore, the local Samogitian dialect had also been influenced by the German language for long centuries. The interference of the German language in the local dialect implied the rearrangement of patterns in all domains of the language, such as the phonetic system, partly morphology and syntax and almost all areas of the vocabulary. As we know, lexical borrowing occurs when a recipient vocabulary is inadequate in the cultural environment of a given locality. The paper attempts to disclose the extent of interference determined by the structure of two languages in contact as well as by non-linguistic factors in the socio-cultural context of language contacts.

The interference was mutual. Up till now one can trace many Lithuanian words in the oral speech of the Germans.

The most concrete German loanwords, such as designations for newly invented and imported objects were mere additions to the vocabulary of the local Samogitian dialect. Quite a number of Germanisms extended their content, many discarded their old meanings and acquired new ones. Many German semantemes were borrowed from the German dialect, used in former Lithuania Minor of the time. German loanwords, used in the Žemaičių Naumiestis local Samogitian dialect, form fourteen semantic groups.

The borrowed words were adapted in the recipient dialect, i. e. the local Samogitian dialect according to the phonetic and morphological patterns of the Lithuanian language.

Among the hybrid compounds we can also distinguish those in which the stem remains German but another component acquires the Lithuanian word-forming elements: suffixes, prefixes, endings. Some of the German words did not obey the norms of the recipient dialect at all.

Lately the loanwords have lost gradually their significance in the local Samogitian dialect and are used mostly in the speech of elder Samogitians and lietuvininkai.