LIETUVIŲ LEKSIKOS IR TERMINOLOGIJOS PROBLEMOS

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXIX (1991)

ADĖLĖ VALECKIENĖ

ALGUNAS CUESTIONES SOBRE LA SEMÁNTICA DE LOS PRONOMBRES

001. Al redactar nuevas gramáticas de la lengua lituana o elaborar diccionarios, los pronombres plantean muchos problemas, tanto en lo relativo a establecer su nomenclatura como al tratamiento de ciertas formas pronominales.

En los últimos tiempos ha aumentado el interés por los pronombres en la lingüística lituana. V. Žulys ha formulado recomendaciones importantes sobre el tratamiento de ciertas formas pronominales (1969, 167—177; 1974, 83—92). Hace poco apareció en la revista «Вопросы языкознания» un artículo de los eminentes lingüistas rusos, investigadores de la lengua lituana y amigos T. Bulygina y J. Stepanov (Булыгина, Степанов, 1988, 17—33), en el que se plantean cuestiones problemáticas sobre los pronombres lituanos. A. Rosinas publicó un estudio sobre la semántica de los pronombres (1984) (para una reseña, véase Tekorienė, 1987, 86—92). Los problemas abordados en estos trabajos invitan a reflexionar y a seguir analizando diversas cuestiones relacionadas con la semántica de los pronombres.

Los pronombres constituyen una clase de palabras reducida, podría decirse que cerrada. Su núcleo está formado por palabras antiguas, características de muchas lenguas indoeuropeas. Por ello, la clase de los pronombres presenta numerosos rasgos universales. Por otra parte, cada lengua tiene aspectos específicos relacionados tanto con la semántica de los pronombres como con su expresión formal. En lituano, la frontera semántica entre los pronombres y otras clases de palabras, en particular los adjetivos, plantea muchas dudas. Ciertas palabras, por su significado y uso, se asemejan tanto a los pronombres como a los adjetivos. Sin embargo, los pronombres son formas discretas y, en su caso, incluso en situaciones de transición, debería tomarse una decisión clasificatoria, aunque solo sea por razones prácticas: ¿pronombre o adjetivo?

La determinación de las categorías de género, número y caso de ciertos pronombres lituanos plantea no pocas dificultades. A veces no está claro si se trata de dos o más formas de género, número o caso de un mismo lexema, o de dos o más lexemas distintos.

Al abordar de una u otra manera las cuestiones relacionadas con la semántica de los pronombres, no debe olvidarse el criterio de utilidad; es decir, que una decisión teórica determinada no dificulte ni complique la descripción de la estructura gramatical, sino que la facilite.

002. Para distinguir los pronombres de otras clases de palabras pueden utilizarse tres criterios: la semántica de las palabras, su distribución y sus características morfológicas. El principal rasgo semántico de los pronombres como clase de palabras es su significado referencial. Como señala R. Jakobson (1971, 132), los pronombres se distinguen de los demás elementos del código lingüístico por su referencia obligatoria a un mensaje determinado. Además, a diferencia de los nombres propios, el significado de los pronombres es muy general e impreciso. Por su distribución, los pronombres así

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también difieren de los nombres. A diferencia de los sustantivos, no admiten modificadores, por ejemplo, se dice: aukštas žmogus, pero no es posible decir: *aukštas aš. A diferencia de los adjetivos, los pronombres no pueden admitir adverbios; por ejemplo, se dice: labai gražus, pero no se puede decir: *labai toks. Las propiedades distribucionales de los pronombres también influyen en su semántica. En muchos aspectos, las propiedades morfológicas de los pronombres de género coinciden con las de los adjetivos, pues estos han adoptado de aquellos su declinación; sin embargo, en algunos casos el criterio morfológico también puede ayudar a establecer los límites entre clases de palabras, sobre todo cuando el criterio semántico no resulta de gran ayuda.

Él, ella

003. Este pronombre se distingue de los demás porque se emplea sustantivamente, es decir, suele ocupar las posiciones de sujeto o complemento, pero tiene formas distintas para los dos géneros, como los pronombres adjetivales. En este sentido, el pronombre jis, ji corresponde a sustantivos del tipo «substantiva mobilia» (mokytojas, mokytoja). Las formas masculinas y femeninas de los sustantivos de este tipo son lexemas diferentes, ya que el género de los sustantivos determina su autonomía léxica. Por ello, últimamente las formas de género del pronombre jis, ji también han empezado a considerarse dos lexemas distintos, es decir, el pronombre jis y el pronombre ji (véase Žulys, 1969, nota 174; 1974, 91; Rosinas, 1984, 31).

Por otra parte, no existe una correspondencia completa entre los sustantivos del tipo mencionado y el pronombre jis, ji. Los sustantivos del tipo mokytojas, mokytoja suelen designar personas y, rara vez, otros seres vivos; no designan objetos inanimados. Estos sustantivos concuerdan con otros sustantivos no solo sintáctica, sino también semánticamente, es decir, sus formas de género se distinguen según el sexo de la persona (ser vivo) designada; por ejemplo: Tėvas yra mokytojas, Motina yra mokytoja. Así pues, las formas de género de los sustantivos de este tipo tienen significados diferentes: las formas masculinas designan personas (seres vivos) de sexo masculino, y las formas femeninas, personas (seres vivos) de sexo femenino. Por eso deben considerarse lexemas distintos. En cambio, el pronombre jis, ji no solo se refiere a personas u otros seres vivos, sino muy a menudo también a objetos inanimados. Cuando se refiere a objetos inanimados, entre el sustantivo antecedente y el pronombre jis, ji solo hay concordancia sintáctica; por ejemplo: Kambaryje stovėjo stalas. Jis buvo apdengtas staltiese; Kambaryje stovėjo kėdė. Ji buvo su atloša. En este caso, las formas pronominales jis, ji no tienen semas adicionales. Al cambiar de forma, su significado no cambia. En ambos casos, se refieren únicamente al objeto mencionado antes (valor anafórico del pronombre). La concordancia de las formas jis, ji con los sustantivos antecedentes es puramente gramatical, es decir, la elección de la forma pronominal depende del género gramatical del sustantivo. Esto permite considerar las formas del pronombre jis, ji no como lexemas separados, sino como formas de género diferentes de un mismo lexema, necesarias para señalar en el texto la relación con sustantivos del género correspondiente.

Además, en lituano hay otro factor que complica considerar las formas jis, ji como lexemas distintos. Hay aquí bastantes pronombres demostrativos, interrogativos-relativos e indefinidos que varían en género y se emplean tanto adjetival como sustantivamente. En posición de sustantivo, corresponden a los usos del pronombre jis, ji-

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do. Al igual que el pronombre jis, ji, en posición sustantiva y concordando en género con sus antecedentes se emplean los demostrativos tas, ta, šis, ši, šitas, -a, anas, -a, tas pats, ta pati,, los relativos de valor anafórico kuris, -i, katras, -a,, el indefinido pats, -i, etc., por ejemplo:

Entre Vilius y Martynas está sentada la señora Gaidienė. Es hermosa y alegre. Ella habla con Vilius, pero este entretanto no responde Simon; Y, tras una pausa de varios años, nació Martynukas. Por él, ella casi habría dado la vida Simon; Y la princesa le regaló una espada adornada con monedas de oro, que le fueron muy útiles Balč; Preguntó al padre: «¿Dejas ir a tu hija?». Él respondió: «La dejo». Preguntó a la madre: «¿La dejas ir?». Ella volvió a responder: «La dejo» Val; Ofreció unas patatas, y el viento se llevó las mismas Balt; El bizco de ojos arrancó un tocón viejo, lo metió en un saco junto con una piedra y él mismo se escondió bajo el puente con el pastor Cv; Allí la vieja tonta es malvada y no tiene pequeños, así que tampoco tiene huevos que enviar Vaižg; Y el centeno es de Plaučiūnas, que golpea la hoz Don; Al ir caminando, los dos encontraron un pino muy robusto cuyo centro estaba hueco BM.

En posición sustantiva se emplean también los siguientes pronombres indefinidos o interrogativos que varían en género: vienas, -a, alia(i) vienas, -a, nė vienas, -a, kitas, -a; vienas kitas, viena kita; visas, -a, tūlas, -a, kiekvienas, -a, bet kuris, -i, kai kuris, -i, kaž(i)n kuris, -i, kažkuris, -i; kuris nors, kuri nors; kuris ne kuris, kuri ne kuri; bet katras, -a; kai katras, -a, kaži(n) katras, -a, kažkatras, -a; katras nors, katra nors; kuris, -i, katras, -a, keli, -ios, keleri, -ios, kelintas, -a,, por ejemplo:

Unos llaman a aquella colina Milžinkapis, otros, Šmeklų kalnas Krėv; Cada una de las mujeres conocía la situación de sus allegados, por eso, al venir, una trajo pañales y otra una faja larga Cv; Una vez sentados, todos se pusieron a comer miel y cada uno a elogiar a las abejitas Žem; Alguno de los trabajadores dijo unas palabras y los demás se rieron en señal de aprobación Balt; Nadie habría podido decir que Mykoliukas alguna vez hubiera estado en desacuerdo con alguien Vaižg; Un tal, nada más salir de la casa al patio, se apresuró a volver corriendo Bil; ¡Ay, cómo se ha arreglado una de nuestras hierbas, que ni la vieja, ya muy atareada, se agacha! Don; Todos esos (pájaros) se negaron; ninguno había visto a los hermanos en ninguna parte, ninguno sabía nada Jabl; En el pueblo hay más tilos, pero ninguno de ellos puede compararse con el tilo de Galinis Myk-Put; ¿Cuántos seréis aquí mañana? Jabl.

Si se consideran las formas del pronombre jis, ji lexemas distintos, también habría que considerar lexemas separados las formas de género de todos los pronombres mencionados anteriormente que ocupan posiciones sustantivas. Esto ocasionaría bastantes inconvenientes y complicaría la descripción gramatical. Por ejemplo, en lugar de un solo pronombre tas, ta, tai (tatai) habría cuatro o incluso cinco pronombres distintos: 1) el adjetival tas, ta, 2) el sustantivo tas, 3) el sustantivo ta, 4) el sustantivo tai (tatai) y, si consideramos las variantes como pronombres independientes (véase 015), 5) tas «tai». En consecuencia, también habría que «desglosar» los demás pronombres. La descripción resultaría muy poco compacta. Además, sería difícil delimitar los distintos casos de uso.

Por último, el pronombre jis, ji no es una peculiaridad exclusiva del lituano. Los pronombres de este tipo también se emplean sustantivamente en otras lenguas y tienen formas distintas, incluso tres formas de género; por ejemplo: ruso он, она, оно, alemán er, sie, es, inglés he, she, it, etc. Se trata de una característica muy antigua, que surgió en las distintas lenguas indoeuropeas debido a la concordancia con el antecedente, y que puede-

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un objeto, incluso antes del uso atributivo de las formas de género. En las gramáticas de las lenguas mencionadas, las formas de género de los pronombres no suelen considerarse lexemas independientes. Por tanto, tampoco parece conveniente que nosotros dividamos en gramáticas o diccionarios esos pronombres en lexemas distintos según sus formas de género.

Yo, nosotros; tú, vosotros

004. Como es sabido, los pronombres yo, nosotros; tú, vosotros forman paradigmas supletivos desde la antigüedad indoeuropea, es decir, sus distintas formas de caso difieren en sus raíces. Difieren especialmente las formas singulares de las plurales, así como el nominativo de los demás casos. Además de su estructura externa, también difiere la relación semántica entre estas formas. Entre las formas yo y nosotros, tú y vosotros no existe una relación singular/plural equivalente. Por ello, hay motivos para considerar yo y nosotros, tú y vosotros pronombres diferentes.

Por otra parte, en lituano, como en otras lenguas indoeuropeas, las formas yo y nosotros, tú y vosotros no se distinguen por completo según la relación singular/plural. En lituano, por lo general se mantiene la oposición singular/plural entre tú y vosotros. Vosotros se usa a menudo para referirse a dos o más personas (a veces también a seres vivos e incluso a objetos inanimados, mediante personificación) a quienes se dirige la palabra; es decir, vosotros tiene valor gramatical de plural: «tú+tú+tú», por ejemplo:

— ¡Laurynas, hermano! ¡Hermana! No me envidiáis, solo os quiero y os invito a la boda, Žem; — ¡Así que vosotros os quedaréis aquí tumbados y allí los cerdos hozarán las patatas! ¡A vosotros! —amenazando con el látigo (a los pastores) gritó Pliauga, Krėv; — ¡Vosotros, gallos con las gallinas y los que rebuscáis en el estiércol, corred, daos prisa, divertíos aunque sea una vez más! Don;

El significado de «vosotros» también se aproxima al plural cuando se alude al destinatario junto con otra u otras personas, por ejemplo:

Ya veis, está claro enseguida que a nosotros, los mayores, nos cuesta tratar con los jóvenes. Vosotros («tú» y otros jóvenes) pensáis de otra manera Vencl.

El mismo significado tienen las construcciones con la preposición ustedes con: ustedes con Pedro = tú con Pedro.

«Nosotros» no puede equivaler a «yo+yo+yo», sencillamente por el significado del pronombre «yo» —«la persona que habla»—, pues varias personas normalmente no hablan a la vez, aunque a veces puede darse tal situación comunicativa, por ejemplo: Todos gritamos juntos: «¡Estamos de acuerdo! ¡Así es!» y similares. Aquí nosotros= significa «yo+yo+yo».

nosotros tiene un significado próximo al significado gramatical del plural también cuando se señala al hablante junto con otra u otras personas a quienes representa, es decir, cuando una persona habla en nombre de varias, por ejemplo:

Somos soldados. Una fría ira se heló en nuestros rostros S.Nėr; Todos nosotros, los mayores, recordamos bien los tiempos del zarismo Vencl.

Un significado similar tiene la construcción nosotros con la preposición con: nosotros con Pedro = yo con Pedro.

Este uso de los pronombres analizados muestra que yo y nosotros, tú y vosotros no son formas plenamente gramaticalizadas de la categoría de número (debido a su significado específico), pero tampoco puede negarse que poseen rasgos de esta categoría. La gramaticalización incompleta de la categoría de número también es característica de otros pronombres; véase § 008.

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Según los modelos sintácticos aš, tu son formas singulares, mientras que mes, jūs son formas plurales; es decir, las primeras se usan con formas singulares de palabras que varían en número, y las segundas, con formas plurales; cf.: aš einu – mes einame; tu eini – jūs einate, aš geras – mes geri, tu geras – jūs geri.

Según las terminaciones de caso, los paradigmas de aš ir tu se asemejan a los paradigmas de singular de los sustantivos, mientras que los paradigmas de mes, jūs se asemejan a los paradigmas de plural de los sustantivos.

Así pues, teniendo en cuenta el significado y las características sintácticas y morfológicas, a nuestro entender, se puede considerar aš ir mes, tu ir jūs como formas singular y plural de la categoría de número, tanto más cuanto que en lituano también se usan las formas duales de estos pronombres: mudu, mudvi, judu, judvi. Estas últimas formas pueden considerarse variantes de las formas plurales mes, jūs (también se usan con formas plurales; cf.: mudu einame, judu einate). Si se consideran aš, mes, tu, jūs, mudu, mudvi, judu, judvi lexemas independientes, quedarían expuestas las relaciones semánticas de todas estas formas vinculadas con la categoría de número.

005. En lituano, aš, mes; tu, jūs; tamsta, savęs, al igual que los sustantivos del tipo akiplėša, kerėpla, no tienen formas diferenciadas por género, pero semánticamente concuerdan, según el sexo de la persona referida, con formas que sí varían en género, por ejemplo: Aš, tu, tamsta geras (de un hombre); Aš, tu, tamsta gera (de una mujer); Mes, jūs, tamstos geri (de hombres); Mes, jūs, tamstos geros (de mujeres); Savęs paties nekenčia (de un hombre); Savęs pačios nekenčia (de una mujer). Cf.: Tas (toks) akiplėša (de un hombre); Ta (tokia) akiplėša (de una mujer). Por ello, últimamente se señala con razón que, debido a la «concordancia semántica» con formas que varían en género, los pronombres de primera y segunda persona también podrían considerarse formas de género común (homónimas), al igual que los sustantivos del tipo akiplėša (véase Булы́гина, Степанов, 1988, 23).

Sin embargo, la contradicción reside en la propia lengua, debido al desarrollo desigual de los distintos subsistemas. Las palabras del tipo akiplėša forman en lituano un grupo relativamente reducido de sustantivos. Su uso está restringido y, en parte, tiende a desaparecer. Por lo general, aparecen únicamente con palabras que varían en género y que señalan el sexo de la persona designada: Koks tu kerėpla; Didelis nemokša; Tokia akiplėša y similares (véase LKG 1976, 401). Por ello, hay motivos para considerar estos sustantivos como lexemas distintos, diferenciados por género (homónimos) (véase ГЛЯ, 1985, 84), al igual que los «substantiva mobilia» (mokytojas, mokytoja), aunque estos últimos presentan formas de género distintas y los primeros no. En cambio, los pronombres aš, mes; tu, jūs se usan relativamente poco con palabras que varían en género; en la mayoría de los casos, el sexo de la persona a la que se refieren se aclara por el contexto, es decir, estos pronombres a menudo carecen no solo de indicadores morfológicos, sino también sintácticos y semánticos de distinción de género; cf.: Aš rašau. Con frecuencia, el sexo de las personas designadas por estos pronombres carece por completo de relevancia. Así pues, considerarlos de género común abarcaría solo una pequeña parte de su uso. En la mayoría de los casos, no tienen género.

Según la concordancia semántica con formas que varían en género, los pronombres aš, mes; tu, jūs también pueden compararse con jis, ji, jie, jos; cf.: aš geras – aš gera, tu geras – tu gera, mes geri – mes geros, jūs geri – jūs geros, jis geras – ji gera, jie geri – jos geros. Sin embargo, también existen diferencias fundamentales entre ellos. El pronombre jis, ji es un sustituto: al ocupar siempre la posición de un sustantivo, sustituye a los sustantivos antecedentes. Por eso se desarrollaron formas diferenciadas por género. Estas son necesarias

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para concordar con el sustantivo antecedente, y se usan no solo con palabras que varían en género (jis geras, ji gera), sino también con verbos (jis eina, ji eina, según el antecedente).

Aš, mes; tu, jūs no son sustitutos; no tienen una relación sintáctica directa con los sustantivos, es decir, carecen de sustantivos antecedentes. Por eso, aš, tu, mes, jūs a menudo son del todo innecesarios en el texto, por ejemplo, cuando aparecen con verbos que indican la persona: (Aš) einu (la persona se indica mediante el morfema -u). La categoría de género, basada en la concordancia con sustantivos antecedentes, sencillamente no es pertinente para ellos. Así pues, también en este caso se da una limitación de la categoría de género sintácticamente concebida para los pronombres aš, mes; tu, jūs.

Por otra parte, las formas duales de estos pronombres varían en género (cf.: mudu geri, mudvi geros; judu geri, judvi geros).

Así pues, los pronombres aš, tu, tamsta, savęs no tienen género, pero también presentan rasgos propios de los pronombres con género.

Mío, tuyo, suyo

006. La propuesta de V. Žulys (1969) de integrar estas formas en los paradigmas de yo, tú, sí, recibida inicialmente con desconfianza, ahora se va legitimando y justificando cada vez más. Hay que dar la razón a T. Bulygina y J. Stepanov (Булыгиna, Степанов, 1988, 20), quienes sostienen que conviene distinguir dos genitivos en los paradigmas de los pronombres yo, tú, sí: I, el no posesivo de mí, de ti, de sí, y II, el posesivo mío, tuyo, suyo. Estas formas se distribuyen según el principio de distribución complementaria (se excluyen mutuamente), pero se diferencian claramente por su significado, según tengan o no matiz posesivo.

Al integrar mío, tuyo, suyo en los paradigmas de los pronombres yo, tú, sí, no obstante, no se puede concluir que en lituano ya no haya pronombres posesivos. A medida que desaparecen los pronombres posesivos manas, -a, tavas, -a, savas, -a y estos quedan confinados al lenguaje poético (savas, -a se usa con mayor frecuencia, pero su significado cambia), en los enunciados neutros se imponen cada vez más sus formas pronominales definidas manasis, -oji, tavasis, -oji, savasis, -oji. Entre manas, -a y manasis, -oji, así como entre las demás formas correspondientes, ya no existe una oposición entre formas simples y definidas. Las formas definidas se imponen como posesivas en lugar de las simples (véase Valeckienė, 1964, 46–47).

007. Para evitar confundir los pronombres posesivos con los genitivos posesivos, conviene incluir los pronombres posesivos, así como el pronombre reflexivo, en una sección común de los pronombres personales y tratarlos como subsecciones de dicha sección. Tanto el pronombre reflexivo como los posesivos indican relaciones entre personas: el pronombre reflexivo señala la relación consigo misma de la persona que se entiende en la oración como sujeto de la acción o del estado, mientras que los pronombres posesivos indican la pertenencia de un objeto (o persona) a una persona. Los pronombres posesivos se relacionan directamente con los genitivos posesivos: tienen el mismo significado y, al aparecer en la misma posición, constituyen variantes facultativas. Las formas posesivas de la raíz man- (mano, manas, -a, manasis, -oji, maniškis, -ė) indican que el objeto pertenece al hablante; las formas de la raíz tav- (tavo, tavas, -a, tavasis, -oji, taviškis, -ė), que pertenece al destinatario; y las formas de la raíz sav- (savo, savas, -a, savasis, -oji, saviškis, -ė) son una especie de pronombres reflexivos-posesivos: indican que el objeto pertenece a la persona que es sujeto de la acción o del estado.

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Al incorporar los pronombres posesivos a los personales, también resulta más fácil explicar dentro de un mismo subsistema los genitivos de los pronombres personales mūsų, jūsų; jo, jos, jų; mudviejų, judviejų, judviejų; tamstos, tamstų; paties, pačios, pačių, que tienen un doble significado, no posesivo y posesivo, aunque sus formas no cambian según estos significados.

Todo, -a; todos, -as

008. Como es sabido, las formas singular y plural de este pronombre difieren en matices de significado léxico. En singular, visas, -a tiene el significado de «integridad, totalidad», es decir, indica que un objeto está entero, completo, abarcado en su totalidad por cierta característica; por ejemplo: Todo el cuerpo me dolía; Canté la canción entera (de principio a fin). En plural, visi, -os tiene un significado distributivo (de distribución), colectivo, es decir, indica que se ha agotado el número de objetos; por ejemplo: Todos hablan así; Canté todas las canciones (todas las que sabía) (véase Valeckienė, 1984, 74). Algunas lenguas tienen dos pronombres distintos para expresar estos significados, por ejemplo, el alemán ganz=y el lituano visas, -a, y el alemán alle=y el lituano visi, -os.

Surge la cuestión de si visas, -a, visi, -os deben considerarse dos lexemas distintos o las formas singular y plural de un mismo lexema, y también de si el singular visas, -a es un pronombre o un adjetivo.

Reikia pirmiausia pasakyti, kad vn. visas, -a ir dg. visi, -os reikšmės, būdamos skirtingos, kartu yra tarp savęs susijusios, viena su kita persipynusios, nėra griežtai atribotos leksiškai. Su daugiskaitiniais daiktavardžiais visi, -os turi ne tik kolektyvinę, bet ir „ištisumo, apimties“ reikšmę (kuri būdinga vn. visas, -a formoms), pvz.: Visus metus ištarnavau – reiškia „ištisus metus iki galo“ („apimties“ reikšmė). Tuo tarpu Visus savo gyvenimo metus dirbau vienoj vietoj – reiškia „daug metų, visą gyvenimą“ (kolektyvinė reikšmė). Antra vertus, vn. visas, -a, be „apimties, ištisumo“ reikšmės, implikuoja kolektyvinę reikšmę (kuri būdinga dg. visi, -os formoms) tais atvejais, kai jungiasi prie vienaskaitinių daiktavardžių, turinčių eilės, kuopos, t. y. kolektyvinę, reikšmę, pvz., visas gyvenimas – visi gyvenimo metai. Taigi vn. visas, -a ir dg. visi, -os reikšmių skirtumai tiesiogiai priklauso nuo jų apimties, t. y. nuo daiktavardžių semantikos.

Además, la relación entre los significados de visas, -a y visi, -os se complica por la especificidad de los pronombres y de la categoría de número. Como es sabido, la categoría de número —«uno/más de uno»— se ha desarrollado mediante la gramaticalización de palabras con significado de grupo y colectivo. En el sistema de pronombres del lituano aún se conservan huellas de esta evolución. Por ejemplo, el pronombre kiekvienas, -a no se usa en plural, porque el significado gramatical del plural contradice el significado léxico de este pronombre: «uno tomado individualmente del conjunto común, todos, uno por uno y por separado hasta el final». Las construcciones características del lituano del tipo mes kiekvienas, -a, mes nė vienas, -a, vaikai vienas...kitas, entre otras, revelan con especial claridad las etapas de formación de la categoría de número; en ellas no hay concordancia de número, ya que en tales grupos los pronombres kiekvienas, -a, nė vienas, -a, vienas, -a... kitas, -a, etc., tienen un significado distributivo e individualizador. La relación semántica entre las formas visas, -a, visi, -os también está ligada al desarrollo de la categoría de número. Tanto visas, -a como visi, -os conservan el significado referencial generalizador propio de los pronombres: indican

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la relación con el conjunto, pero el significado generalizador de unas y otras formas se relaciona de manera desigual con el significado gramatical de la categoría de número. Todos, -as las formas, usadas con sustantivos en plural, tienen un significado colectivo generalizador que corresponde al significado gramatical del plural: se señalan y se agrupan más de una persona o más de un objeto. En cambio, el significado léxico generalizador de las formas todo, -a, usadas con sustantivos en singular, entra en conflicto con el significado gramatical del singular «uno, -a». Por ello, en el proceso de gramaticalización, el significado generalizador de las formas singulares todo, -a se fosilizó y adquirió inevitablemente el matiz de «totalidad, integridad», acercándose así a los significados de los adjetivos entero, -a, completo, -a.

El pronombre todo, -a y el adjetivo entero, -a también se aproximan semánticamente porque este último, en determinados contextos (y solo en determinados contextos), se acerca asimismo al significado de pronombre; compárese: camisas enteras, «de ese corte», y años enteros, «todos los años». En este último caso, entero, -a se acerca mucho al significado del pronombre todos, -as. Pero esto no significa que entero, -a, con el significado mencionado, sea un pronombre, del mismo modo que todo, -a, con el significado de «integridad, totalidad», es un adjetivo. La sinonimia y la sustitución no son criterios suficientes para identificar la clase de palabra (cf. Tekorienė, 1987, 88). Los fenómenos limítrofes entre clases de palabras suelen ser sinónimos. Por otra parte, aquí la sinonimia es bastante limitada. Resultarían inusuales expresiones como: *Me dolía el cuerpo entero en lugar de Me dolía todo el cuerpo o *Me bebí una taza entera de leche en lugar de Me bebí toda la taza de leche, etcétera.

Como muestran los puntos expuestos, los significados de las formas todo, -a y todos, -as no están tan diferenciados como para que necesariamente deban considerarse lexemas distintos. La relación semántica entre todo, -a, todos, -as representa no una separación léxica de estas formas, sino una gramaticalización incompleta de su categoría de número. El significado de todo, -a como «integridad, totalidad» conserva el carácter referencial y generalizador propio de los pronombres y, de este modo, está relacionado con el significado de todos, -as.

Al determinar la relación entre las formas todo, -a, todos, -as también hay que tener en cuenta el criterio morfológico. Por su estructura externa, todo, -a constituye el paradigma singular, mientras que todos, -as constituye el plural. También es decisivo aquí el criterio sintáctico: todo, -a se usa con formas nominales singulares, mientras que todos, -as se usa con formas nominales plurales. Así pues, a nuestro juicio, tanto desde el punto de vista teórico como desde el práctico, conviene considerar las formas todo, -a y todos, -as (sobre todo en las descripciones gramaticales y los diccionarios) formas singular y plural de un mismo lexema: un pronombre.

Basándose en las diferencias de significado entre todo, -a y todos, -as y en su sinonimia con los adjetivos entero, -a, completo, -a, A. Rosinas (1984, 101–102) distingue tres lexemas separados: 1) todo, -a: adjetivo con el significado de «totalidad, integridad»; 2) todo, -a: pronombre cuando acompaña a sustantivos de significado colectivo, por ejemplo: todo el grupo; 3) todos, -as: pronombre con significado colectivo. Según esta clasificación, habría que distinguir también 4) todos, -as: adjetivo con el significado de «totalidad, integridad» cuando acompaña a sustantivos plurales, por ejemplo: Limpié todas las puertas, es decir, una puerta de arriba abajo, como en: Limpié toda la ventana. Pero ese no es el punto. Lo importante es que A. Rosinas trata los distintos significados de todo, -a, todos, -as como lexemas diferentes. Tal decisión complicaría mucho la descripción gramatical. Ante todo, sería muy difícil establecer el límite entre cuándo todo, -a es adjetivo y cuándo es pronombre, pues estas diferencias dependen de la semántica del sustantivo, no de la del pronombre; cf.: Toda la clase «el aula» sería un adjetivo (Toda la cla-

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se estaba ordenando con esmero) y toda la clase «los alumnos» sería un pronombre (Toda la clase estuvo de acuerdo). Surgirían complicaciones con la categoría de número de estas formas. Habría que considerar tanto los «pronombres» todo, -a, todos, -as como el «adjetivo» todo, -a palabras independientes carentes de categoría de número, lo cual no corresponde a la realidad. Así pues, dada la evolución dinámica de estos pronombres, hay más razones para seguir el camino de reducir las formas que el de diferenciarlas; es decir, considerar todo, -a, todos, -as un solo lexema —un pronombre—, poniendo a la vez de relieve las diferencias de significado léxico y la especificidad de la categoría de número.

De toda clase

009. Al igual que todo, -a, A. Rosinas (1984, 11; 1988, 185–189) considera todo tipo, -a no un pronombre, sino un adjetivo. También se basa en la sinonimia: sostiene que todo tipo, -a corresponde al adjetivo diverso, -a y que, supuestamente, puede sustituirse por este último. En realidad, la correspondencia es limitada. El pronombre todo tipo, -a no es un sinónimo absoluto del adjetivo diverso, -a. Por ejemplo, no se puede sustituir este pronombre por el adjetivo diverso, -a en expresiones de este tipo: Ans y(ra) todo tipo de artesano: sabe hacer de todo Šts. Resultaría inusual decir: *Ans y(ra) un artesano diverso. El significado del pronombre todo tipo, -a solo se aproxima (y únicamente en determinados contextos) al significado del adjetivo diverso, -a, pero esto no convierte al pronombre en adjetivo. Incluso en esos casos, su significado sigue siendo referencial, pronominal. Es generalizador y distributivo, es decir, está relacionado con la distribución del conjunto: todo tipo, -a significa «tanto uno como otro, cualquiera considerado en conjunto»; cf.: Se quebraron allí los graneros por todo tipo de grano Balt. Si en esta oración sustituimos el pronombre de todo tipo por el adjetivo diverso (grano), destacaremos únicamente la diversidad de los tipos de grano, la presencia de varios tipos sin relación alguna con el conjunto; en cambio, el pronombre todo tipo, -a pone el énfasis ante todo en la extracción de la totalidad de los tipos de grano, es decir, indica la relación del grano con el conjunto. Así pues, los matices de significado difieren. El significado del pronombre todo tipo, -a se aproxima al del adjetivo diverso, -a, pero no coincide con él.

Neįtikina A. Rosino (1988, 186–188) aiškinimas, kad vn. visoks, -ia formos iš pradžių turėjusios įvardžio reikšmę „kiekvienas, -a“, o vėliau gavusios būdvardžio reikšmę „įvairus, -i“. Iš tikrųjų įvardžiai kiekvienas, -a ir visoks, -ia iš seno turi labai artimas reikšmes. Kartais tam tikrame kontekste šių įvardžių reikšmės susisiekia ir atrodo beveik sinonimiškos, plg.: išliuוסuodama juos… iš visokio reikalo ir smurto DP 566, taip pat galima: išliuոսuodama juos iš kiekvieno reikalo ir smurto. Pasakymų reikšmė beveik ta pati, tik semantinis rezultatas pasiekiamas iš skirtingo taško: visokio reikalo reiškia „ir tokio, ir tokio, bet kokio kartu paėmus“ — akcentuojamas įvairumas; kiekvieno reikalo reiškia „ir to, ir to, bet kurio iš bendros visumos, visų atskirai paėmus“ — akcentuojamas eiliškumas. Senuosiuose raštuose ir kai kuriose tarmėse visoks, -ia truputį plačiau vartojamas, „užgriebia“ įvardžio kiekvienas, -a semantikos, plg.: Visokį žodį užrašyk Zt (Vidugiris, 1960, 122), t. y. „ir tokį, ir tokį, bet kokį kartu paėmus, kiekvieną“.

Que del pronombre todo tipo, -a se use la forma superlativa de todo tipo, -a tampoco constituye un criterio para clasificarlo como adjetivo. De todo tipo, -a se usa únicamente en contextos en los que el pronombre todo tipo, -a se aproxima al adjetivo diverso, -a, y por tanto no sin la influencia de este último. El numeral primero, -a también se usa en grados

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formas: primero, -a, primerísimo, -a, pero esto no convierte a este numeral en un adjetivo: lo que determina su categoría es su relación con otras palabras de esta clase que indican el orden de los objetos: primero, -a, segundo, -a, tercero, -a, etc., aunque estas últimas no tengan formas de grado. La forma superlativa del pronombre visoks, -ia, visokiausias, -ia, surge debido a circunstancias semánticas contextuales, por lo que no hay razón para considerarla un lexema aparte, como propone D. Tekorienė (1987, 89).

Visoks, -ia debe clasificarse entre los pronombres también por sus características derivativas. El sufijo -oks, -ia es propio únicamente de los pronombres. Con él se forman pronombres adjetivales a partir de los sustantivales, modificando correspondientemente su significado. La relación es uniforme: así como toks, -ia – tas, ta; šioks, -ia – šis, ši; šitoks, -ia – šitas, -a; anoks, -ia – anas, -a, etc., así también visoks, -ia – visas, -a (visi, os). Así pues, existe todo un sistema derivativo de pronombres, del que tampoco se aparta visoks, -ia. El sufijo adjetival okas, -a (mažokas, -a) es completamente diferente en cuanto a la derivación y la semántica: designa cierto grado de una cualidad.

De todo esto solo puede extraerse la siguiente conclusión: visoks, -ia debe considerarse, como antes, no un adjetivo, sino un pronombre.

Cierto, -a; justo ese, justo esa; tal y cual

010. Basándose en la sinonimia, A. Rosinas (1984, 11) considera todas estas palabras adjetivos, y no pronombres, como es habitual en la lingüística lituana. Tam tikras, -a tendría los significados adjetivales de definido, -a; especial, -i; particular, -a; šioks toks, šiokia tokia, los de los adjetivos mediano, -a; insignificante, -a; leve, y pats tas, pati ta, el significado del adjetivo adecuado, -a. Sobre estos pronombres hay que decir lo mismo que sobre visoks, -ia. Solo se aproximan al significado de los adjetivos mencionados, pero no son idénticos a ellos. Todas estas palabras conservan los significados referenciales característicos de los pronombres. Tam tikras, -a tiene un significado relacionado con la distinción y la división. Señala un objeto separado de los demás, individualizado, pero desconocido de antemano e indefinido, y ya no mantiene una relación semántica con el adjetivo tikras, -a; compárese: Por el servicio daré cierto porcentaje Vencl.

011. Šioks toks, šiokia tokia señala una cualidad de calidad mediana, relativamente modesta y no definida con exactitud; compárese: Mientras la casa pueda mantenerse en pie, siempre habrá algún beneficio Žem. Además, no es lógico clasificar šis tas entre los pronombres y šioks toks, šiokia tokia entre los adjetivos. Su semántica es idéntica; solo que šis tas es un pronombre sustantival, mientras que šioks toks, šiokia tokia es un pronombre adjetival. Ambos son pronombres indefinidos.

012. Pats tas, pati ta tiene un significado relacionado con los pronombres demostrativos. En lituano, además de pats tas, pati ta, también existe tas pats, ta pati, con el orden inverso de los componentes, del que dependen las diferencias semánticas entre ambas expresiones. Ambas están formadas por el pronombre demostrativo tas, ta y la forma enfática pats, -i; pero pats, -i, al preceder a tas, ta, da a la expresión un significado, y al ir después de tas, ta, otro. Así pues, no es razonable considerar una de ellas un pronombre (tas pats, ta pati) y la otra un adjetivo (pats tas, pati ta). Pats tas, pati ta señala un objeto conocido con énfasis: «precisamente el que se necesita en una situación determinada», por ejemplo: El agua está justo en su punto: ni caliente ni fría Ktk. Compárese tas pats, ta pati: La anfitriona es la misma (la misma que antes, no otra).

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Así pues, todos estos pronombres tienen el significado generalizado característico de los pronombres y se relacionan con otros pronombres afines. Los motivos que aduce A. Rosinas —la proximidad de sus significados a los de ciertos adjetivos— son insuficientes para clasificarlos entre los adjetivos. Además, por su formación, estos pronombres resultarían elementos ajenos a la clase de los adjetivos: las construcciones compuestas son características de los pronombres. Por lo tanto, al igual que las construcciones compuestas mencionadas anteriormente, conviene considerarlos pronombres y no adjetivos.

Cierto, -a, algunos, -as

013. Cierto, -a es sinónimo del adjetivo frecuente, pero tampoco por eso debe considerarse un adjetivo. En ciertos contextos pueden sustituirse mutuamente, aunque no siempre; por ejemplo: Se oyen disparos frecuentes, pero no se puede decir *Se oyen ciertos disparos. Cierto, -a tiene el valor referencial característico de los pronombres, relacionado con la distribución y la generalización del conjunto: «muchos de un conjunto, no uno solo: tanto este como aquel». El significado más próximo de este pronombre es el del pronombre muchos; por ejemplo: A cierto (=a muchos) le parece que las palabras de su entorno le resultan familiares por todas partes Balč. Así pues, semánticamente cierto, -a está relacionado con los pronombres y debe considerarse un pronombre.

El pronombre cierto, -a se conoce por los escritos antiguos; lo emplearon con acierto nuestros célebres lingüistas K. Būga, J. Jablonskis y J. Balčikonis; los clásicos de la literatura K. Donelaitis, A. Baranauskas, S. Daukantas, J. Biliūnas, V. Kudirka y otros; además, es conocido en muchos dialectos del lituano, tanto entre los aukštaitianos como entre los žemaitianos. Por ejemplo:

Cierto se reía del percance ocurrido a Skrudžius, pero él no le tenía ningún miedo Jabl; Cierta amiga de Juozapota, de la misma edad, tuvo hijos y nietos Bil; Cierto, al volverse, echaba una mirada hacia la pradera en dirección a la finca Myk-Put; Mientras estuve con mi madrecita, cierto decía: «¡Qué muchacha tan hermosa!» JV; ¿Por qué ese no hace otro trabajo, como hacen algunos otros? Prk; Cierta persona hace y dice así Plv; En cierto lugar hay manzanas este año Ds.

Hoy en día, cierto, -a se emplea raramente. Poco a poco se vuelve inusual, adquiere un matiz arcaico y, en el lenguaje neutro y no marcado, se sustituye por otros pronombres de significado afín. Debido a su uso restringido, A. Rosinas (1984, 11) no incluye este pronombre en la lista de pronombres. No convendría abandonarlo por completo. Es necesario en la literatura. Cada palabra enriquece la lengua. Los sinónimos existen precisamente porque no son idénticos. Otra cuestión es que, al no comprender correctamente la semántica de este pronombre, a menudo se emplea de manera incorrecta en lugar de algún, -a, tal, -a, cualquiera y otros; compárese: [A la redacción acudió cierto (=tal, algún) Jonaitis tsp (KPP, 1985, 318). Debería usarse con más cautela, sin confundirlo con otros pronombres.

A. Rosinas (1984, 12) ir įvardžio aliai vienas, -a linkęs atsisakyti. Jis esąs tarminis. Su tokiu tvirtinimu sutikti negalima. Įvardis aliai vienas, -a priklauso apibendrinamųjų būriui, bet turi nuo kitų skirtingą reikšmę ir kitais įvardžiais nepakeičiamas. Aliai vienas, -a — tai „visi iki vieno, iki galo išsemtus visumą“. Nuo dg. visi, -os įvardis aliai vienas, -a skiriasi pabrėžtu visumos apibendrinimu. Dažnai šios įvardžių formos vartojamos kartu, kai reikia ką pabrėžtinai nurodyti, pvz.: Visi aliai vienas išvažiavo. Taigi atsisakyti šio įvardžio nereikia. Jis vartotinas.

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Pares y combinaciones de pronombres

014. En la Gramática académica (LKG, 1965, 721) se destacan por separado los llamados pronombres correlativos (reciproca), que, por su significado, se correlacionan entre sí, se emplean por pares, se oponen unos a otros y tienen un valor enumerativo o distributivo; por ejemplo: uno, -a... otro, -a; uno, -a... segundo, -a; otro, -a… otro, -a; uno, -a… otro, -a; ese, esa… ese, esa; ese, esa… otro, -a; este, esta… ese, esa; de tal tipo… de ese tipo; quién… quién y otros:

Los pajarillos, unos dejaron ya de gorjear, otros... volaron hacia el sur Žem; En un lugar, un problema de un tipo; en otro, de otro Žal; Las ropas de este y de aquel (pájaro) ya estaban muy desgastadas Don.

Estos pares de pronombres se han formado claramente debido a la relación entre sus significados. Por ejemplo, uno, -a y otro, -a se correlacionan por la oposición de sus referencias: uno, -a señala un objeto, distinguiéndolo de los demás, mientras que otro, -a designa el segundo, el restante de los dos objetos o grupos de objetos contrapuestos. De manera similar, los objetos se agrupan mediante el uso de numerales ordinales, aunque estos indican el orden de los objetos. Por consiguiente, los pares de pronombres formados por la oposición de sus significados o por la enumeración no constituyen pronombres independientes. (En la Gramática académica no se consideran lexemas separados.) Se trata únicamente de un uso específico de estos, condicionado por su significado. Estos pronombres también se emplean fuera de pares. Por consiguiente, no es pertinente distinguir, junto a los pronombres uno, -a, otro, -a, además, un pronombre separado uno, -a... otro, -a y similares.

Dar daugiau neprimtina, kai A. Rosinas (1984, 11) ne tik čia išvardytas įvardžių poras, bet ir tokias sustabarėjusias samplaikas kaip: vienas kito, vienas antro, kitas kito, taip pat sujungiamuosius junginius: šis bei tas, šioks ar toks, tas ar kitas, toks ar kitoks, vienas ar kitas, laiko atskirais įvardžiais (įtraukia kaip atskiras leksemas į įvardžių nomenklatūrinį sąrašą). Tokios įvardžių samplaikos bei junginiai susidarė dėl jų pastovios sintaksinės vartosenos. Vartojami daiktavardžių pozicijoje ir atsidūrę greta vienas kito jie stabarėjo, plg.: Jie vienas nekenčia kito → Jie vienas kito nekenčia. Abiem atvejais jų reikšmė nekinta, t. y. išlieka skirtingos dviejų įvardžių (vienas ir kitas) reikšmės pagal nurodomųjų asmenų pasiskirstymą. Būdinga, kad tokios samplaikos jungiamos prie asmeninių įvardžių ar daiktavardžių daugiskaitos formų, ir nėra derinimo tarp jų skaičiumi, pvz.: jie vienas kito (nekenčia); mes vienas kito (nekenčiam), jūs vienas kito (nekenčiat) ir pan. Taigi šie įvardžiai vartojami pastoviose samplaikose, sustabarėję sintaksiškai (subjekto ir objekto linksniai), bet ne semantiškai: naujos reikšmės du greta vartojami įvardžiai neįgyja. Be to, ir nenuoseklu — tik su objekto kilmininku samplaikas (vienas kito ir kt.) laikyti atskirais įvardžiais. O kaip vienas antram (pavydėjo), vienas kitą (mušė), vienas kitu (pasitikėjo)? Tada ir samplaikas su kitais objekto linksniais reikės laikyti atskirais įvardžiais, ir tai aiškiai rodo, kad čia turim reikalo su sintaksiniais junginiais, o ne atskiromis leksemomis. Dar labiau atskira reikšme įvardžių, vartojamų su sujungiamaisiais ar skiriamaisiais jungtukais. Neturi jokios reikšmės tai, kad visa samplaika kartais priartėja prie atskiro įvardžio reikšmės ir galima juo pakeisti, pvz.: Vienas ar kitas Šimonių išliks (= Kai kas Šimonių...). Tai sinonimija, bet ji įvardžių vienas, kitas skirtingų reikšmių nepaneigia. Pasakyti tą

10. Lietuvių kalbotyros klausimai 29 t.

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La misma idea puede expresarse de diversas maneras, mediante cualquier tipo de recursos. En los diccionarios, las expresiones de este tipo no pueden presentarse en artículos independientes; hay que incluirlas en los artículos de los pronombres correspondientes como combinaciones sintácticas lexicalizadas.

Formas variantes

015. Al desarrollarse determinados subsistemas y reagruparse estos, aparecen en la lengua variantes facultativas que tienen el mismo significado y se emplean en la misma posición. Son un reflejo de la evolución en curso y solo difieren entre sí por matices estilísticos o formales-rítmicos. En el subsistema de los pronombres, abundantes variantes forman entre sí las siguientes formas: visa, visa kas, viskas, visas, visas kas; kits, kita kas, kitkas, kas kita, kitas, kitas kas, kas kitas; tai, tatai, tas, etc. Estas variantes reflejan los procesos de desaparición de las formas de género neutro que tienen lugar en este subsistema, es decir, la sustitución de las formas de género neutro por formas masculinas singulares, la incorporación del pronombre kas como indicador gramatical sin diferencia de significado junto a ciertas formas de género neutro, etc. Las formas variantes muestran la dirección del desarrollo dinámico de determinado subsistema. Las variantes facultativas no constituyen lexemas independientes, es decir, no son pronombres distintos (cf. Rosinas, 1984, 11). Para lograr concisión, conviene describirlas conjuntamente en las gramáticas. Solo en los diccionarios cabe destacarlas en artículos independientes con el fin de mostrar las diferencias en su expresión formal.

LITERATŪRA

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Žulys V. Trečiojo asmens nėra // Kalbotyra. 1974. T. 25 (1). P. 83—92.

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А. ВАЛЕЦКЕНЕ

НЕСКОЛЬКО ВОПРОСОВ О СЕМАНТИКЕ МЕСТОИМЕНИЙ

Резюме

В статье обсуждаются спорные вопросы о семантике местоимений. Делаются следующие выводы:

1. Двуродовые формы местоимения jis, ji, в отличие от существительных типа darbininkas, -ė, часто указывают на предметы и в таких случаях не имеют разных сем. Согласуясь с антецедентами, они только выполняют референтную функцию, поэтому их можно считать одной лексемой.

2. Местоимения aš, mes; tu, jūs можно считать формами единственного и множественного числа. Местоимения aš, tu, mes, jūs, savęs, tamsta следует считать неродовыми формами. Референция на пол этими местоимениями обычно не выражается или является неактуальной (за исключением в сочетаниях с именами прилагательными или другими словами, изменяющимися по родам).

3. Следует признать рациональным включение форм mano, tavo, savo в парадигмы личных и возвратного местоимений как второй, вступающей в отношения дополнительной дистрибуции с формами родительного manęs, tavęs, savęs. С другой стороны, нельзя отрицать существование притяжательных местоимений в литовском литературном языке типа manasis, -oji, manas, -a, maniškis, -ė, которые целесообразно включить в раздел личных местоимений как его подгруппу.

4. Формы ед. ч. visas, -a и мн. ч. visi, -os, которые различаются между собой оттенками значения, можно считать одной лексемой, так как эти оттенки резко не разграничены и проявляются на базе неполной грамматикализации числа.

5. Слово visoks, -ia считаем местоимением, а не именем прилагательным, ибо по характеру референтного значения оно не отличается от других местоимений своей группы (visas, -a, visi, -os); случаи синонимии с именами прилагательными не могут быть решающим критерием причисления их к имени прилагательному. На основе характера референтного значения и связи с другими местоимениями слова и словосочетания: tūlas, -a, aliȧ vienas, -a, tam tikras, -a; pats tas, pati ta; šioks toks, šiokia tokia, также следует считать местоимениями, а не именами прилагательными.

6. Застывшие словосочетания типа vienas kito нельзя считать одной лексемой, ибо они содержат значения разных местоимений и развились на базе противоположных значений данных местоимений при помощи эллипса и перестановки порядка слов, напр.: Vienas (žmogus) nekenčia kit o (žmogaus) ⇒ Vienas nekenčia kit o ⇒ Vienas kito nekenčia. Не являются отдельными лексемами (местоимениями) словосочетания такого же типа и с другими падежами: vienas kitam (paydi), vienas kitą (myli), vienas kitu (pasitiki), а также словосочетания типа: šis bei tas, šioks ar toks, tas ar kitas и др.

7. Формы местоимений типа: kita, kitkas, kita kas, kas kita, kitas kas, kas kitas, kitas (kito) и др., — следует считать факультативными вариантами, а не отдельными лексемами, ибо они имеют тождественное значение и употребляются в той же позиции.

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