LIETUVIŲ AREALINĖS LINGVISTIKOS KLAUSIMAI LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA

A. VIDUGIRIS

حول علاقة الترادف المعجمي بجغرافية الكلمة

الترادف المعجمي، أو ترادف الكلمات، وجغرافية الكلمة موضوعان مترابطان ترابطًا وثيقًا في دراسة المعجم. والترادف المعجمي ظاهرة لغوية بحتة، وينتمي إلى مجال علم المعاجم؛ أما جغرافية الكلمة، فلا تُفهم باعتبارها انتشار الكلمة واستعمالها في إقليم معين، أو الحيز الذي تشغله فحسب، بل أيضًا بوصفها معالجة إقليمية، أو توزيعية جغرافية، للوحدات المعجمية، وهي تنتمي إلى مجال المنهجية.

كُتب الكثير على نحو مستقل عن الترادف المعجمي وعن جغرافية الكلمة — أو، على نحو أدق، اللسانيات التوزيعية أو الجغرافيا اللغوية¹ —، لكن العلاقة بينهما إما أن يُسكت عنها، أو لا يُشار إليها إلا عرضًا². ولعل المسؤول عن ذلك هو عدم التوافق الظاهري بين هذين الموضوعين: فالطابع النسقي للمعجم يقتضي أن تُدرس جميع مكوّناته، بما فيها الترادف، استنادًا إلى العلاقات النسقية الداخلية؛ أما المنهج الجغرافي التوزيعي في دراسة هذه الظواهر فيُطبّق كما لو كان من خارجها، أي تطبيقًا خارج لغوي. ومن جهة أخرى، فإن الأطالس اللغوية قليلة جدًا، والخرائط المعجمية الواردة فيها لا تشمل إلا جزءًا ضئيلًا من رصيد الكلمات، ولذلك لا تستطيع بعدُ تلبية احتياجات مختلف الباحثين في المعجم.

كان الدافع الأكبر للمؤلف إلى تناول هذا الموضوع الشاق هو المادة الغنية والمتنوعة للغاية المخصصة للمعجم في المجلد³ من أطلس اللغة الليتوانية، فضلًا عن العمل الذي امتد سنوات طويلة على جمعها ورسم خرائطها وإعدادها للطباعة. ولذلك تُستشهد بمادة هذا الأطلس أساسًا لتوضيح الأفكار الرئيسة للمقالة.

الوحدات المعجمية (الكلمات أو التراكيب الاصطلاحية)، بوصفها علامات لغوية ذات وجهين — مستوى شكلي ومستوى دلالي —، ترتبط فيما بينها بعلاقات شتى، سواء من حيث الشكل الخارجي، أو التعبير، أم من حيث المحتوى الداخلي، أو المعنى والدلالة. وبوجه عام، تكون الأولوية لمعيار المحتوى الداخلي، أي المعيار الدلالي.

في كل من الترادف واللسانيات التوزيعية، تُحدَّد الوحدات المعجمية عادةً وتُطابَق أو تُقابَل على أساس واحد هو المعنى، أي المحتوى. ويمكن أيضًا مطابقة الكلمات من حيث تعبيرها — أي شكلها الصوتي أو البصري الخارجي —

¹ اللسانيات التوزيعية، أو الجغرافيا اللغوية، مفهوم واسع. وموضوعها الرئيس هو الاختلافات الإقليمية بين مستويات نظام اللغة المختلفة (الظواهر الصوتية والصرفية والمعجمية والنحوية)، وإلى حد ما جوانبها الوظيفية والأسلوبية، وكذلك الزمنية؛ قارن: Вопросы теории лингвистической географии, Москва, 1962, p. 9–11.

² Plg. A. Lyberis, Lietuvių kalbos sinonimų žodynas, Kaunas, 1961, p. 4–5; J. Pikčilingis, Leksinė ir gramatinė sinonimika, Kaunas, 1969, p. 9, 24 ir kt.

³ أطلس اللغة الليتوانية، المجلد الأول، المعجم، فيلنيوس، 1977.

109

من هذه الناحية. غير أنه ينبغي في هذه الحالة الحديث عن ظاهرتي الاشتراك اللفظي وتعدد المعنى، أي تعدد الدلالات، وهما لا تندرجان مباشرةً ضمن موضوع هذه المقالة.

يُفسَّر مصطلح التعرّف في علم المعجم بأنه تحديد الهوية بين وحدتين معجميتين على الأقل في مستوى واحد، مع التمايز إلى أقصى حد في المستوى الآخر. وعليه، تُعادَل كلمة بكلمة أخرى وفق أحد المستويات (الدلالة في هذه الحالة). وهذا يتوافق في جوهره مع وصف المترادفات: «المترادفات المعجمية كلمات مختلفة الصوت من القسم الكلامي نفسه، تدل على الشيء ذاته (ola — urvas)، أو الصفة ذاتها (uolus — stropus)، أو الفعل ذاته (bėgioti — lakstyti»⁴.

في اللسانيات المساحية (أو الجغرافيا اللسانية)، يُحدَّد على نحو مماثل، استنادًا إلى وحدة المعنى (المحتوى)، توزّع الكلمات المختلفة الصوت على نطاقات استعمال معينة، أي على مناطق. وكثيرًا ما تُعدّ مثل هذه الكلمات المتباينة في أصواتها، والموزعة على نطاقات استعمال مختلفة في أراضي اللغة الليتوانية، مترادفات، مثل: arklas^⁵ «أداة قديمة لحراثة الأرض»، žãgrė, žãmbis (وكذلك žãmbris)، žuobris, stagutė^⁶، sklastis «جهاز لإغلاق الباب»، sklendė, velkė (وكذلك velkė)، stūmà, šovynė (وكذلك šovà)، kištùvas؛ قوس قزح، orãvyrkštė, dangõrykštė, laimės juosta, der̃mjuostė, straublỹs, drignė, linksmynė وغيرها.⁷ وتتباين مناطق معظم هذه الكلمات ذات النطاق الاستعمالي المحدود. وبعبارة أخرى، يكاد يكون لكل واحدة منها نطاق انتشار مختلف. ولذلك فإن الكلمات ذات النطاقات المتطابقة تقريبًا نادرة نسبيًا.

غير أن معيار وحدة المعنى نفسه يؤدي دورًا مختلفًا في الترادف واللسانيات المساحية. ففي الترادف، يكون المعنى المشترك أهم حلقة جوهرية تربط الكلمات المختلفة الصيغة. أما في اللسانيات المساحية، فالمعنى المشترك ليس إلا وسيلة أو شرطًا لتحديد مناطق الكلمات المختلفة الصوت أو خطوط تساوي اللغة. واستنادًا إلى هذا المعنى، يطابق اللغوي بين الكلمات المختلفة بحثًا عن مقابلاتها في كامل أراضي لغة ما. وهكذا يبدو المعنى المشترك عاملًا رابطًا على نحو مشروط فحسب؛ لكنه يؤدي هنا في الواقع دورًا تمييزيًا.

أهم سمات الترادف انتظامه، إذ لا تكون الكلمات مترادفات إلا إذا استُعملت ضمن نظام لغوي واحد. أما الكلمات ذات النطاق الاستعمالي المحدود، فتنتمي إلى أنظمة لهجية مختلفة. وهي في جوهرها وحدات معجمية متغايرة الأنظمة، ومقابلات معجمية من نوع خاص، أو مكافئات، لا يجمعها المعنى الواحد بل يميز بينها. ويقترح بعضهم تسمية هذه الكلمات المتغايرة الأنظمة، بسبب تطابق معانيها، «تونونيمات»⁸. ونرى أنه من الأفضل الإبقاء على مصطلح «تونونيم» للدلالة على تطابق المعاني داخل نظام لغوي واحد، مثل تسمية المترادفات التامة، أو المطلقة، وما شابهها. وبما أن الوحدات المعجمية المتطابقة في معناها ضمن نظام واحد، أو «المتجانسات الدلالية»⁹، وفقًا للتقليد

^⁴ J. Pikčilingis، المرجع المذكور، ص. 4.

^⁵ تُورد هذه الأمثلة وغيرها أساسًا وفقًا لمعجم المترادفات المذكور لـ A. Lyberis، وستظهر مناطقها في خرائط «أطلس اللغة الليتوانية». وترد معظم هذه الكلمات أيضًا في «معجم اللغة الليتوانية المعاصرة»، فيلنيوس، 1972 (ويُشار إليه لاحقًا بالاختصار DLKŽ).

^⁶ يورد A. Lyberis في معجم المترادفات الصيغة stagùtas. ولا ترد في مادة أطلس اللغة الليتوانية إلا صيغ المؤنث: stagùtė, stùgė.

^⁷ وانظر أيضًا B. Rokaitė، «تسميات قوس قزح في لهجات اللغة الليتوانية»، «أعمال أكاديمية العلوم في جمهورية ليتوانيا الاشتراكية السوفيتية. السلسلة A»، 2(15)، 1963، ص. 275—279.

^⁸ Plg. J. Filipec, Česká synonyma a hlediska stylistiky a lexikologie, Praha, 1961, p. 93; C. Г. Бережан, Семантическая эквивалентность лексических единиц, Кишинев, 1973, p. 303.

^⁹ نظرًا إلى عدم دقة مصطلحي الترادف والمترادف، يُقترح أحيانًا استبدالهما بمصطلحي homosemijos ir homosemanto، C. Г. Бережан، المرجع المذكور، ص. 99—102.

110

تُسمّى مرادفات، ولذلك فإن مكافئات المعنى في الأنظمة المختلفة، مع إبراز طابعها المتغاير الأنظمة، يُستحسن أن تُسمّى متغايرات¹⁰. ومن ثم، تتميز المتغايرات بانتمائها إلى أنظمة لهجية مختلفة، وبذلك تكون محدودة جغرافيًا. غير أن الاستعمال المحدود لا يقتصر على المتغايرات، بل يشمل أيضًا مختلف الألفاظ الإثنوغرافية أو أسماء النباتات الأقل شيوعًا وغيرها. فالألفاظ الإثنوغرافية النادرة أو المصطلحات النباتية المستعملة في منطقة محدودة بعينها تكون مجهولة عادةً في غيرها، إذ لا توجد فيها تلك الأشياء نفسها؛ قارن أسماء أجزاء العربة lušņies, lušnapancio وšlaunų، أو أسماء أجزاء الزلاجات užkalų. أما المتغايرات الشائعة في جزء واحد أو عدة أجزاء من إقليم لغة معينة، فلها عادةً في الأجزاء الأخرى مقابلات تحمل المعنى نفسه، ويمكن أن نطلق عليها اصطلاحًا «نظائر إقليمية». وهكذا، ينبغي أن يُطلق اسم المتغايرات على جميع كلمات اللغة الليتوانية التي لا يقتصر تميزها على محدودية نطاق استعمالها، بل لها أيضًا نظائر إقليمية في كامل نطاق انتشار الشيء المقابل لها.

وفضلًا عن ذلك، ليست المتغايرات نفسها متكافئة جميعها. فبعضها اندرج في نظام اللغة الأدبية وأصبح جزءًا منه. وتشكل هذه المتغايرات أزواجًا أو سلاسل أو مجموعات ترادفية على أساس التكافؤ¹¹. ولذلك، وبالنظر إلى أن كلمات اللغة الأدبية لم تُستعمل جميعها منذ القدم في كامل نطاق اللغة الليتوانية، وأن عددًا كبيرًا منها لا يوجد إلا في جزء أكبر أو أصغر من ذلك النطاق (أي مع التأكيد على أنها دخلت اللغة الأدبية من أنظمة لهجية مختلفة)، يمكن الحديث عن الطابع المتغاير إقليميًا لجزء من معجم اللغة الأدبية، وبالتالي لبعض المترادفات أيضًا. أما المتغايرات الأخرى الأضيق استعمالًا، التي لا تدخل عادةً في التركيب المعجمي للغة الأدبية، فتُسمّى ألفاظًا لهجية أو دخيلة لهجية. ولهذا لا ينبغي لها (إذ تُرفق بها عادةً في DLKŽ الاختصارات dz وryt. وžem.)، بوصفها وحدات معجمية متغايرة الأنظمة، أن تدخل في معجم مترادفات اللغة الأدبية.

بما أن أساس كل من تحديد المترادفات وتمييز المتغايرات هو تطابق المعنى، فمن المهم تحديد وحدة مقارنة موحدة، لا سيما أن كلمات مختلفة كثيرًا ما تتباين في معناها، وخصوصًا في مدى شموله. وعادةً ما تُختار لهذه الوحدة، من بين جميع عناصر المقارنة، الكلمة الأحادية المعنى ذات أضيق نطاق دلالي، وتُسمّى المتغير الدلالي¹².

يتضح حجم المتغير الدلالي على أفضل وجه من المترادفات المطلقة، أو المتطابقات الدلالية، التي تتألف من متغايرات، مثل ántinas, gaigalas; kankorėžis, burkūtis, gurgutis, kirkūžė, žehelýs; karvelis, balandis، أو من كلمة ليتوانية ومقابلها غير الليتواني (الدولي أو المقترض)، مثل: kalbotyra, lingvistika; mėšimtis, procentas; pirkia, gryčia, stuba; tvartas, kūtė، وما إلى ذلك. ونطاقها الدلالي متساوٍ تمامًا، ولا فروق بينها. ولكل عنصر من عناصر المقارنة متغير دلالي واحد، ويستوفي كل منها مضمون الآخر استيفاءً تامًا.

يتألف مضمون الكلمات متعددة المعاني من مجموعة من المتغيرات الدلالية، لا من متغير دلالي واحد. ويمكن أن تدخل هذه الكلمات في علاقات ترادف مع كلمات أخرى وفق معنى واحد أو عِدَّة—

¹⁰ ويستخدم لغويون آخرون أيضًا مصطلح التغاير الجغرافي، قارن J. Gossens, Strukturelle Sprachgeographie, Heidelberg, 1967, p. 86.

¹¹ تُربط الكلمات المتقاربة المعنى، المختلفة في النطق، عادةً في سلاسل ترادفية من خلال بعضها بعضًا، أما في المجموعات الترادفية فتُربط على شكل فروع، أي كلٌّ على حدة. مثلًا، تدخل الكلمة pilkas في علاقات ترادفية، كلٌّ على حدة، مع الكلمتين palvas, širvas أو širmas, žilas؛ قارن C. Г. Бережан، المرجع المذكور، ص. 54—77.

¹² مصطلح المتغير الدلالي أنسب في هذه الحالة من مصطلح السيميمة، وقد استُعمل في علم اللغة منذ زمن طويل؛ قارن Вопросы лингвистической географии, Москва, 1962, p. 149; C. Г. Бережан, المرجع المذكور، ص. 46. وقد استُعمل أيضًا في علم اللغة الليتواني من قبل، قارن مقالة المؤلف «مسألة انتقاء اللهجيات الدلالية وتصنيفها» — Lietuvių kalbos istorijos ir dialektologijos tyrinėjimai (tezės), Vilnius, 1971, p. 22.

111

المتغيرات الدلالية. فمثلاً، ترتبط الكلمة الأحادية المعنى tvartas، التي لا تضم سوى متغير دلالي واحد، بالكلمة المتعددة المعاني dagtis من خلال متغير دلالي واحد فقط، أما وفق متغيراتها الدلالية الأخرى فقد تدخل dagtis في علاقات ترادف مع كلمات مثل stogas, dugnas وغيرها. وعلى نحو مماثل، ترتبط الكلمات kankorėžis: skuja, tvartas, grūbas, namas وغيرها. وتضم الكلمات الدالة على مفاهيم أوسع، مثل dagtis, grūbas, namas, skuja، في نطاق معانيها مضمون الكلمات ذات المعاني الأضيق، مثل kankorėžis, tvartas (حالات التضمين). وتتقاطع مضامين كلمتين أو أكثر من الكلمات المتعددة المعاني التي تدخل في علاقات ترادف وفق أحد متغيراتها الدلالية (مثل klūonas: klojimas, rātai: vežimas). وفي كلتا الحالتين، نكون إزاء ما يسمى الترادف الجزئي، أو شبه الترادف¹³. لذلك، عند بحث العلاقات المعجمية الترادفية المتجانسة دلالياً، ينبغي التعامل لا مع الكلمات بكاملها، بل مع عناصر منفردة من بنية المعنى، أي المتغيرات الدلالية. وعادةً ما تكفي المعاجم التفسيرية لتحديد المتغيرات الدلالية المتكافئة؛ فهي تعرض صورة كافية للبنية الدلالية للكلمة المتعددة المعاني، أي إنها تعكس مجموع المتغيرات الدلالية بأكمله¹⁴. ويُعد تطابق معاني الكلمات، أي متغيراتها الدلالية، سمةً جوهريةً مُعرِّفةً أو ذات صلة بالترادف. أما التطابق في دلالتها النحوية الفئوية فيُعد سمةً إضافية ذات صلة، أي انتماء الكلمات إلى فئة صرفية واحدة، هي قسم الكلام¹⁵، مثلاً: klėtis, svīrnas; sunkūs, svārūs, svambūs, smagūs; dirbti, triūšti, plūšti, krutėti, veikti; palengva, pamažu وغيرها.

وتُصنَّف المتغايرات اللفظية أيضاً وفق وحدة دلالية مماثلة في النطاق. ولا يقتصر معيار التصنيف هنا، القائم على تطابق المتغير الدلالي، على المتغايرات اللفظية الداخلة في اللغة الأدبية، بل يشمل الكلمات المستعملة في أنحاء اللغة الليتوانية كافة. وحتى الكلمات المتعددة المعاني التي سُجّلت وفق «البرنامج» الموحد تُقدَّم وقد فُرّقت بحسب مكافئ المعنى المطلوب، وفُصلت عن المعاني الأخرى. وعند توافر المادة كاملةً، تكون علاقات التكافؤ الدلالي بين الكلمات المقارنة (المصنفة) واضحةً في العادة. أما في الترادف، فهذه العلاقات أقل وضوحاً. إذ ينبغي تنقية أساس المقارنة، أي المتغير الدلالي، وفصله عن المعاني الأخرى بتجزئة نطاق المعاني وتحليله. وهكذا، فإن تطبيق مناهج اللسانيات المناطقية على الترادف قد يكون مفيداً إلى حد كبير.

ويُلاحظ أيضاً أن كثيراً من المتغايرات اللفظية في اللغة الليتوانية لا تُعرف في اللهجات بجميع المعاني التي يوردها معجم DLKŽ والتي يمكن أن تُستعمل بها في اللغة الأدبية. فهي تُستعمل في اللهجات غالباً بمعانٍ محددة فحسب؛ بمعانٍ مختلفة في لهجة وأخرى. فمثلاً، في الأماكن التي يُسمّى فيها المبنى المخصّص لتخزين الحبوب غير المدروسة klojimu (وتعني الكلمة هناك عادةً أيضاً الحبوب الموضوعة على أرضية الدرس لتُدرس مرة واحدة)، فإن klūonas تعني ساحة الحبوب، أي المرعى المجاور لجرن الدرس؛ أما حيث يُسمّى ذلك المبنى kluonu، فتُسمّى ساحة الحبوب في الغالب kluoniena، أو في زاموجيتيا، حيث يُسمّى المبنى المذكور jauja, jāujė, jāujas, jāujis, rejā, daržinė، تُسمّى أرضية الدرس بكلمتي klojimas أو kluonas. غير أنها نادراً ما تُستعمل مترادفةً، باستثناء مناطق التقاء النطاقات الجغرافية لهذه الكلمات. وهكذا، لا تكون هذه الكلمات في اللهجات غالباً مترادفات، شأنها شأن كلمات إحدى

¹³ C. Г. Бережан, мин. веик., р. 97.

¹⁴ أ. ب. يفغينيفا، القضايا الأساسية للترادف المعجمي، – دراسات في الترادف في اللغة الأدبية الروسية المعاصرة، موسكو–لينينغراد، 1966، ص. 26؛ ف. غ. غاك، محاولة تطبيق التحليل التقابلي على دراسة بنية معنى «الكلمة، قضايا اللسانيات»، 1966، رقم 2، ص. 97؛ س. غ. بيريجان، المرجع المذكور، ص. 50.

¹⁵ C. Г. Бережан, min. veik., p. 49–50.

112

ومن منظور أي منظومة لهجية، لا يصحّ وصفها بالمتغايرات اللفظية أيضاً. فهي وحدات معجمية متغايرة الألفاظ ومتغايرة الدلالة (تختلف شكلاً ومضموناً)، ولا تدخل في علاقات ترادف متجانسة دلالياً إلا خارج حدود اللهجات، أي في اللغة الأدبية، وذلك بفضل تعدد معانيها. أما في اللهجات، فلا يمكنها أن تصبح متجانسة دلالياً إلا من حين إلى آخر، أي عندما يستعمل أحد أبناء لهجة ما تلك الكلمات بمعنى لها في اللغة الأدبية أو في لهجة مجاورة، وما إلى ذلك.

ينشأ تطور المعجم وتحسّنه من التناقض بين إمكاناته (موارده أو مخزونه من الكلمات) في فترة زمنية معينة، وبين رغبة الناس المتزايدة في التعبير عن أفكارهم بوضوح أكبر وتنوع ودقة أكثر¹⁶. «الكلمة بحثٌ»، كما يقول علماء النفس اللغوي¹⁷. ومن نتائج هذا التناقض أيضاً الترادفات أو الوحدات المتجانسة دلالياً. وأفضل ما يعبّر عن العلاقات بين الوحدات المعجمية هو انعدام تطابقها التام واختلافها، من حيث الشكل والتعبير (التغاير اللفظي) ومن حيث المضمون والمعنى (التغاير الدلالي). ومن ثمّ، فإن المترادفات، بوصفها وحدات تواصلية متطابقة في المعنى، عناصر لغوية زائدة وإضافية. ومع ذلك، تتسع لها اللغة، بل وتزيدها عدداً بوسائل الاقتراض اللغوي والاشتقاق والتوسع الدلالي ونقل المعاني المجازية والكناية¹⁸.

إن استعمال المترادف في اللغة يقتضي أن يعبّر، وهو يحل محل كلمة موجودة بالفعل ويدل على المفهوم نفسه، عن ذلك المفهوم بطريقة مختلفة بعض الشيء أو بمعنى مختلف قليلاً.

تنشأ المترادفات وفق مبدأ ثنائي (الازدواجية)، على هيئة مقابلة أو تضاد: إذ يُسعى إلى مقابلة الكلمة المستعملة بأخرى «أكثر فاعلية وإثارةً للإعجاب»، مثلاً: arklys, žirgas, ašvienis, kūinas; gyvatė, angis, kirmìnas (ir kirmėlė), šnibždė, šnypštėlė, piktoji, ilgoji; miškas, giria, medė ir medžias. وتُسمّي اللسانيات عادةً المترادفات التي تختلف بهذه الظلال «الأكثر إثارةً للإعجاب» (قارن ašvienis, kūinas, žirgas, kirmìnas ir kirmėlė, ilgoji, pilkoji, šnypštėlė, giria, medė ir medžias) أعضاءً موسومةً أو «معلَّمة» في التقابل، وذلك قياساً إلى الأعضاء الأولى، التي تكون عادةً محايدةً وغير موسومة أو «غير معلَّمة» (قارن arklys, gyvatė, miškas). وتؤدي أعضاء التقابل المحايدة وغير الموسومة دور النواة الدلالية¹⁹، إذ تحمل في الصفوف والكتل الترادفية أعمّ المعاني. وهي بمثابة ركائز تُقارن بها المترادفات الموسومة الأخرى (ذات ظلال المعنى المختلفة) وتُحدَّد هويتها. وتختلف أعضاء التقابل الموسومة، أو المترادفات، عن الأعضاء المحايدة عادةً في درجات متفاوتة من التعبير عن خصائص الشيء وشدة الفعل، وفي مدى المفاهيم، والتقييم الذاتي للشيء أو الظاهرة، أي موقف المتكلم من موضوع التعبير، وفي البيئة المعجمية والعلاقات النحوية (التوزيع)، وما إلى ذلك.²⁰ وإلى جانب المعلومات الأساسية، أي حمولة المعنى المعجمي، تؤدي هذه المترادفات أيضاً وظائف تعبيرية وجمالية. وهكذا، فالمترادف ضربٌ من التحويل للكلمة اللغوية الموجودة أصلاً²¹.

¹⁶ P. A. Будагов, Проблемы развития языка, Москва—Ленинград, 1965, p. 33—36.

¹⁷ A. A. Леонтьев, Психологическая структура значения, — Семантическая структура слова, Москва, 1971, p. 18.

¹⁸ C. Г. Бережан, min. veik., p. 133.

¹⁹ J. Pikčilingis, min. veik., p. 24.

²⁰ J. Pikčilingis, min. veik., p. 22—24; Словарь синонимов русского языка, I. Ленинград, 1970, p. 11.

²¹ C. Г. Бережан, min. veik., p. 150. ويُسمّى التحويل أيضاً إعادة تسمية أو تحويلاً دلالياً، قارن B. Г. Гак, Семантическая структура слова, как компонент семантической структуры высказывания, — Семантическая структура слова, Москва, 1971, p. 81—82.

§. Užs, Nr. 1026

113

إن تطابق المعنى المعجمي بحسب المتغير الدلالي (أو بحسب المعيار الكمي) هو أهم سمة لتكافؤ تلك الكلمات. ولا تختلف إلا الظلال الأسلوبية والوظيفية (بحسب المعيار النوعي). وهي تشكّل عادةً أساسًا لنشوء تقابلات بينية-ترادفية، وقد تحول دون إحلال أحد طرفي التقابل محل الآخر. غير أن هذه الظلال سمات تفاضلية غير جوهرية أو غير ذات صلة بالترادف، ولا تلغي التكافؤ الدلالي لتلك الكلمات، إذ إن الظلال العاطفية والتعبيرية لا تمسّ النواة المنطقية للمعنى²². وهذه الفروق الأسلوبية والوظيفية (النوعية) ضرورية للمترادفات. وهي لا تقتصر عادةً على كونها شرطًا لوجود المترادفات، بل تحدد أيضًا حيويتها وتزايدها. «فاللغة²³

إن مثل هذه الظلال النوعية لمعاني الكلمات المتقابلة ليست غريبة على المتغايرات اللفظية فحسب، بل هي غير مرغوب فيها أيضًا، لأنها تقوض تكافؤها الدلالي. وفي اللسانيات المناطقية، ينبغي أن يكون التكافؤ الدلالي بين العناصر المتقابلة أو المرسومة على الخرائط تامًا، سواء بحسب المتغير الدلالي (المعيار الكمي)، أم بحسب الفروق التعبيرية والعاطفية في المعنى (المعيار النوعي). غير أن مصطلحات «الظلال التعبيرية والعاطفية والأسلوبية والوظيفية للمعنى» لا يصح استخدامها إلا عند الحديث عن كلمات منظومة لغوية واحدة، أي المترادفات. لذلك، عند الحديث عن المتغايرات اللفظية، لا يُعتد إلا بالفروق أو الظلال النوعية بين المعاني المعجمية، وهي التي تشكل أهم فارق بين المترادفات والمتغايرات اللفظية. ومن ثم، لا يجوز في اللسانيات المناطقية مقابلة كلمات مثل arklys, báimė, kūpeta بكلمات ذات معانٍ مقابلة žirgas, kūnas; išgąstis, siaubas; kūgis, stirta، لأن سمات المفاهيم التي تعبّر عنها تلك الكلمات لا تتطابق. ولا يمكن مقارنتها إلا إذا كانت إحدى تلك الكلمات، في جزء من إقليم معين، تحمل معنى مكافئًا لمعاني الكلمات الأخرى في المجموعة المقابلة وفقًا لكلا المعيارين. فعلى سبيل المثال، في الجزء الأكبر من النطاق اللغوي الليتواني، تدل miškas وgiria على غابة ذات أحجام مختلفة (ومن ثم فهما مترادفان هنا وفي اللهجات)، لكن على أطراف النطاق قد تُعدّ كلمة giria، إذ تدل على غابة مهما كان حجمها ولا تملك مترادفات أخرى، متغايرًا لفظيًا، وتُقابل، أي تُعارض، الكلمات miškas, medė, medžias. وعليه، فإن المترادفات والمتغايرات اللفظية تتنافى بعضها مع بعض بحسب المعيار النوعي للمعنى.

إذا كان شرط تحديد المترادفات هو تطابق المعنى بحسب المتغير الدلالي، وكان أساس التقابل يتمثل في الفروق النوعية بين معانيها، أو في الظلال التعبيرية والعاطفية التي تتجلى فيها، فإن شرط مقابلة المتغايرات اللفظية، أي تمييزها، هو تطابقها التام وفقًا لمعياري المعنى كليهما؛ أما أساس تقابلها فيتمثل في تعارضها من حيث الموقع (الإقليم أو النطاق أو الجغرافيا)، أي التوزع المكاني، ومن حيث التعبير أو الصيغة. وهكذا، لا تشكل المتغايرات اللفظية تقابلات في المعنى (المحتوى)، بل في التعبير المكاني (الصيغة)، ويكون تطابق المعنى أهم شروط تلك التقابلات أو ضمانها.

توجد المترادفات في اللهجات كما في اللغة الأدبية. فبعضها مشترك بين اللهجات واللغة الأدبية، وبعضها الآخر لا يُعرف إلا في اللهجات. وتمتاز الأخيرة على وجه الخصوص بتنوع كبير. ووفقًا لـ«برنامج جمع مواد أطلس اللغة الليتوانية»، سُجّلت في معظمها التسميات اللهجية الرئيسية، المسماة بالمتغايرات اللفظية، ولم يُسجّل إلا نادرًا

²² C. Г. Бережан, мин. veik., p. 68.

²³ J. Pikčilingis, min. veik., p. 8.

114

عند التقاء خطوط التساوي اللغوي فيها، سُجّلت تسميتان أو أكثر، دخل بعضها أيضًا في اللغة الأدبية، وألّف بدوره سلاسل ترادفية. وكثيرًا ما يكون للتسميات الرئيسية من هذا القبيل في اللهجات كلمات أخرى تُستعمل هي أيضًا على سبيل الترادف، إلا أن «البرنامج» لم يطلب تسجيلها، باستثناء حالات قليلة (قارن arklys ir kuinas). ولذلك لم تُسجّل أيضًا أعداد كبيرة من هذه المترادفات اللهجية. ومع ذلك، يمكن الاستدلال على تنوع المترادفات اللهجية وتعبيريتها وعاطفيتها من مجرد التسميات المتجاورة والمتغايرات اللفظية لكلمة «kuinas»، قارن: dvėsena, dvasna, dienagalys, gausėna, galadienis, kėvė, sprõgena, stipena. وتتميز أحيانًا تسميات رئيسية أخرى سُجّلت وفق «البرنامج» بتسميات متجاورة، مثل: vaivorykštė, peteliškė, laumžirgis, kraujažolė وغيرها. وقد تُستخدم بعض هذه التسميات على نطاق واسع نسبيًا، فتشكّل نطاقات متصلة معينة؛ بينما تنتشر أخرى بصورة متفرقة في مساحات أوسع، ولا توجد ثالثة إلا في موضع أو آخر. وينطبق ذلك على التسميات الرئيسية، أو المتغايرات اللفظية، وعلى مترادفاتها اللهجية، وغالبًا الأدبية أيضًا. ويعود تنوع التسميات واختلاف توزعها بحسب النطاقات إلى ازدواجية طبيعة اللغة نفسها، أي ثنائيتها، المتمثلة في التمييز بين وقائع المستوى (أو الخطة) النسقي للغة والوقائع العارضة والفردية لمستوى الكلام، بوصفه عملية اللغة أو التحدث، أي التحقق.

تتسم الوحدات المعجمية على مستوى اللغة بخصائص نسقية ثابتة ومميزة للثوابت. فمن خلال الاستعمال المنتظم، تحتفظ الكلمة التي تدخل مجال اللغة بمعناها حتى في «حال عدم الاستعمال؛ إذ ترسم شبكة العلاقات داخل اللفظ، كما لو، حدود الاستعمال الممكن للكلمة، أي إمكاناتها الدلالية». وهذا ما يسمى المعنى النسقي للكلمة أو دلالتها²⁴. ويتحقق المعنى النسقي، بوصفه واقعة لغوية من مستوى أعلى، في الاستعمال الذي يحافظ على ثباته. وبعبارة أخرى، يحدد الاستعمال رابطة ثابتة، أو علاقة، بين الكلمة (بوصفها مجموع الفونيمات والغرافيمات) والمفهوم الذي تعبّر عنه تلك الكلمة (المدلول)²⁵.

أما في الكلام، أو في حالة التحقق، فتبرز إلى الواجهة ما تسمى علاقات إضفاء المعنى، وهي غير ثابتة، لأن الشيء أو الظاهرة الواحدة نفسها (محتواها) يمكن التعبير عنها بمفاهيم مختلفة، ومن ثم يمكن أن تُمنح علامات لغوية مختلفة، أي كلمات مختلفة²⁶. ويمكن نقل معاني الكلمات وفق روابط تداعٍ متنوعة، أو إضفاء معانٍ مختلفة على الكلمات نفسها. فالمتحدث (والكاتب) لديه في متناوله عدد كبير نسبيًا من السبل لربط موضوعات الواقع الفعلي بعلاقات دلالية شتى وتسميتها وفق تقديره الفردي، بطبيعة الحال، بقدر ما يستطيع المستمع أو القارئ فهمه. كما تساعد الظروف اللغوية الخارجية المتحدثين²⁷. وهكذا، يتوقف المعنى الجديد للكلمة على سياق الظروف، ولأنه لا يظهر إلا في كلام أفراد بعينهم، فإنه لا يعود جزءًا من البنية الدلالية للكلمة بوصفه مكوّنًا ثابتًا فيها²⁸. وهذا ما يسمى المعنى الظرفي للكلمة، أو دلالتها²⁹.

²⁴ А. А. Брудный, Значение слова и психология противопоставлений, — Семантическая структура слова, Москва, 1971, р. 20.

²⁵ В. Г. Гак, Семантическая структура слова как компонент семантической структуры высказывания, — Семантическая структура слова, Москва, 1971, р. 78—79.

²⁶ Ten pat, р. 79.

²⁷ С. Г. Бережан, min. veik., р. 110.

²⁸ Н. Н. Амосова, К вопросу о лексическом значении слова, „Вестник ленинградского университета. Серия истории, языка и литературы“, № 2, вып. I, Ленинград, 1957, р. 159.

²⁹ А. А. Брудный, min. veik., р. 20.

8*

115

وبهذه الطريقة، كما تُميَّز المعاني السياقية أو الموقفية غير الثابتة من المعاني النظامية الثابتة، ينبغي تمييز المرادفات الموقفية أو السياقية من المرادفات النظامية، سواء في اللغة الأدبية أم في اللهجات.

عادةً ما تُفرض متطلبات أشد صرامة لهذا التصنيف على واضعي معاجم المرادفات في اللغات الأدبية المعاصرة. أما دراسات لغة عمل أدبي لكاتب بعينه فتعتمد متطلبات مختلفة. ففي هذا السياق، يُعدّ نقل معاني الكلمات وتوسيعها، وكذلك الاستخدام الموفّق لمختلف المترادفات اللهجية أو لصيغها العملية، من محاسن العمل ومن مآثر الكاتب. وأخيرًا، لا يُشترط في كل موضع دقة اللغة فحسب، بل يُشترط أيضًا التعبير والبلاغة والمرونة، سواء في الأدب الصحفي أو العلمي الموجّه إلى عامة القراء، أم في اللغة المحكية. ومن ثم، فإن التمييز بين المرادفات النظامية والسياقية أو انتقاءها يعتمد على الغرض من استخدامها ووظيفته.

ومن ناحية أخرى، تصبح تحولات معاني كلمات معينة ثابتةً مع مرور الزمن، ويبدأ جميع أفراد مجتمع لغوي معين باستخدامها. وهكذا قد تتحول الوقائع غير الثابتة في اللغة المحكية، المسماة بالاستعمالات الآنية، إلى وقائع لغوية معيارية، وقد تدخل، بوصفها تنويعات أسلوبية، في علاقات ترادف ثابتة مع كلمات موجودة في اللغة ذات المعنى نفسه أو معنى قريب.

للمقارنة، تصلح أسماء الأفعى المذكورة أعلاه، والتي تُعدّ مترادفات، ومنها kirmėnas, kirmėlė, šnižbždė, šnypštelė, ilgoji, piktoji كلمات محكية واضحة. وقد أصبح كثير منها في اللهجات وقائع نظامية، أي مترادفات لهجية متميزة. ولا تتضح صفتها «المحكية» إلا عند مقارنتها بالمصطلح المستخدم في اللغة الأدبية gyvatė، المعروف عادةً في جميع اللهجات أيضًا، لكن كثيرًا ما يُتجنب استعماله بوصفه من المحظورات. لذلك تُستخدم أسماء أخرى مكانه، غالبًا ما يكون أصلها كِنائيًا وترتبط بالمحظور (إذ يُتجنب، بسبب المعتقدات والخوف من وقوع مكروه، إطلاق الاسم الحقيقي على كائن خطير). وهذه الأسماء الثانوية، وإن لم تشكّل دائمًا مناطق متصلة، تُستعمل أحيانًا أكثر من كلمة gyvatė، فمثلًا تُستخدم kirmėnas في بعض لهجات الساموغيتية وغيرها. ويدل استعمال اسمين أو ثلاثة في مكان ما على أنها قد تكون مترادفات في اللهجات أيضًا. وغالبًا ما تتكون أزواج الترادف من المصطلح «القومي المشترك» gyvatė مع كناية واحدة أو اثنتين من المذكورات.

ويبرز وحده المرادف angis، وهو من حيث الأصل مترادف لهجي قديم، ويشكّل مع كلمة gyvatė تقابلًا جغرافيًا. غير أن هذه الكلمة، التي لا تشغل سوى منطقة صغيرة في الجزء الجنوبي الغربي من ليتوانيا (وكانت تُستخدم سابقًا أيضًا في لهجات الليتوانيين في بروسيا الشرقية السابقة)، آخذة الآن في الانحسار أمام التسمية الأوسع انتشارًا التي أصبحت مصطلحًا في اللغة الأدبية، وهي gyvatė. ومع أن angis آخذ في الاندثار بوصفه مترادفًا لهجيًا، فإنه يرسّخ مكانته في اللغة الأدبية مرادفًا، وكثيرًا ما يُستخدم بمعانٍ مجازية مشوبة بدلالات من العظمة والجلال وما إلى ذلك. ويُرجّح أن الكتابات القديمة، ذات الطابع الديني في معظمها، هي المسؤولة عن هذا التحول في معنى كلمة angis.

وتُظهر حالة angies الأخيرة، وكذلك معظم الأمثلة المذكورة أعلاه، بوضوح كيف تصبح المترادفات اللهجية التي تدخل اللغة الأدبية مترادفات. غير أن اللغة الأدبية، بوصفها نظامًا لغويًا آخذًا في التشكل حديثًا، تقيّد بشدة، بحكم طبيعتها المعيارية، العلاقات بين المترادفات اللهجية التي تدخلها، وقد تدفعها أحيانًا بطريقتها الخاصة إلى تغيير معانيها وما إلى ذلك. لذلك، من الأفضل تتبّع كيفية تشكّل المرادفات ذات الأصل اللهجي طبيعيًا في اللهجات، انظر مثلًا klėtis وsvirnas. ففي المواضع التي لا يُستعمل فيها إلا أحد هاتين الكلمتين، تدل كلتاهما على الشيء نفسه، أي إنهما متطابقتان تمامًا من حيث النطاق الدلالي وفقًا لكلا معياري المعنى. لكن عند التقاء منطقتي استعمالهما، يبدأ التفريق بين معنييهما: فعادةً ما يُسمّى klėtimi مخزن الفلاح

116

المخصص لحفظ الحبوب، أما svirnas فيُطلق على مخزن أكبر أو أجمل، غالبًا ما يكون تابعًا لعزبة أو لفلاح أكثر ثراءً. وفي منطقة استعمال كلمة klėtis، ربما دخلت كلمة svirnas في بعض المواضع من بيئة اجتماعية أخرى (طبقة ملاك الأراضي المستسلافة) بوصفها اقتراضًا عكسيًا؛ إذ تُسمّى هذه المنشأة على نطاق واسع في اللهجات البيلاروسية المجاورة بأسماء ذات الجذر البلطيقي svir-n-، وهي معروفة أيضًا في اللهجتين الروسية والبولندية³⁰.

وقد اشتدّ لفترة من الزمن، خلال سنوات النظام التعاوني الزراعي، الميل إلى تسمية المخزن الأكبر svirnu (عادةً في منطقة استعمال كلمة klėtis)، مع بدء بناء مخازن كبيرة للحبوب. والواقع أن مخازن الحبوب الحديثة، المسماة sandėliais، باتت تنتشر أكثر فأكثر في الآونة الأخيرة، بينما لا تزال كلمتا klėtis, svirnas تدلان على الأشياء الإثنوغرافية نفسها. ومع ذلك، فإن الانتشار السريع لكلمة svirnas بمعناها المتغير وحده يُظهر بوضوح مدى أهمية التمايز الدلالي لوجود المرادفات ذات الأصل اللهجي ووفرتها.

ويُلاحظ في اللهجات عدد لا بأس به من الحالات المعاكسة أيضًا، أي ظواهر تعميم المعنى. ففي بعض اللهجات قد تُستخدم كلمتان أو أكثر بمعانٍ متمايزة على نحو ترادفي، بينما تُستخدم في لهجات أخرى، غالبًا الطرفية، إحدى هذه الكلمات بمعانٍ معمَّمة؛ فمثلًا، المرادف المذكور أعلاه لكلمة «غابة» هو miško giria، أو كلمتا mėgti (änas mėgsta išgért; bernai sa mergomi mėgstasi³¹ Zietela) وmylėti (aš myliu lietuviškai dudėnc; änas mėlyi vaikus Šalčininkai). ومن ثم، فإن العملية التي يبدأ فيها استخدام كلمة واحدة لتحل محل عدة كلمات مترادفة تصاحبها عادةً عملية تعميم للمعنى أو تجريد دلالي.

ومن الصعب، في الحقيقة، تحديد كيفية تحوّل المرادفات إلى مترادفات لهجية، أي إلى كلمات غير مترادفة. وظواهر زوال الترادف (حين تكفّ الكلمات عن أن تكون مترادفات) أقل شيوعًا نسبيًا وأقل وضوحًا، إذ لا تؤثر فيها منظومة تنظيمية ومعيارية على غرار اللغة الأدبية. وهي أكثر شيوعًا إلى حد ما في اللهجات الطرفية الآخذة في الاندثار والتلاشي، والتي تشكّلت على مدى طويل بسبب الانقسام الإداري والاجتماعي والثقافي والعزلة التي سادت تاريخيًا، ومن ثم أخذت تنفصل تدريجيًا عن النطاق اللهجي الرئيسي للغة الليتوانية.

وتقع حالات زوال الترادف في اللهجات المركزية أيضًا، لكنها تعود عادةً إلى مرحلة أسبق من تطور اللغة. فمثلًا، تشير المترادفات اللهجية الباقية، أي اللهجاتية، mėdė في الجزء الشمالي الغربي من لهجات الساموغيتية، وmedžias في لهجات الأوكشتايتية الجنوبية الشرقية، وكثرة أسماء الأماكن وغيرها من الكلمات المشتقة من الجذر med- في لهجات مختلفة، وكذلك اللاتفية mežs «غابة» والبروسية median «الشيء نفسه»، إلى أن الاسم القديم للغابة كان ذا جذر med-. ثم حلّ محله الاسم المبتكر miškas، لأن مشتقات الجذر med- أصبحت تُستخدم للدلالة على شجرة بعينها. ويمكن الاستشهاد، بصورة غير مباشرة، بكثير من الدراسات المعجمية الاشتقاقية لتوضيح هذه الظاهرة؛ فهي عادةً ما تستند أيضًا إلى تحديد مناطق استعمال الكلمات المدروسة.

ومن ثم، فإن المترادفات اللهجية والمرادفات وحدات معجمية وثيقة الصلة بعضها ببعض. وحتى في اللهجات، قد تكون الكلمات نفسها مترادفات أو مترادفات لهجية. وتتجلى هذه العلاقة المتبادلة في قابليتها للانتقال: فقد تتحول المترادفات اللهجية إلى مرادفات، وقد تتحول المرادفات إلى مترادفات لهجية.

ويُرجّح أن بعض الكلمات القديمة التي خرجت من الاستعمال النشط أو تكاد تخرج منه، أي الألفاظ القديمة، تُعدّ أيضًا بقايا لبعض اللهجاتية المترادفة اللهجية، من قبيل...

³⁰ Plg. Дыялекталагічны атлас беларускай мовы, Мінск, 1963, 239 žemėlapi; В. Даль, Толковый словарь, IV, Москва, 1955, p. 150; Słownik języka polskiego, VI, Warszawa, 1915, p. 791.

³¹ سُجّلت الأمثلة خلال الرحلات الاستكشافية اللهجية التي أجراها المؤلف.

117

وقد حُفظت في النصوص القديمة أو اللهجات، مثل ažvenis, pėkus وغيرها. وهكذا، تتغير مع مرور الزمن كلٌّ من المترادفات والأسماء اللهجية المختلفة. يختفي بعضها ويظهر بعضها الآخر. وعادةً ما تنشأ هذه الظواهر عن عمليات تمايز المعاني وتجريدها. وبذلك تختلف العلاقات بين المترادفات والأسماء اللهجية المختلفة باختلاف الفترات الزمنية. وبعبارة أخرى، فإن كليهما عنصران لغويان تحكمهما عوامل تاريخية. لذلك لا يجوز مقارنة ظواهر مختلفة دياكرونيًا ضمن إطار زمني واحد. ولا تنعكس العلاقات المتبادلة بين مترادفات اللغة الأدبية ولهجاتها، وكذلك بين مترادفات اللهجات وحدها وأسمائها اللهجية المختلفة، على نحو واقعي إلا ضمن فترة زمنية واحدة، أي مع مراعاة تزامن هذه الظواهر.

في اللغة المحكية، قد تدخل أيضًا وحدات معجمية من أنظمة اجتماعية مختلفة في علاقات ترادف أو تنتمي إلى زمرة الأسماء اللهجية المختلفة، مثل ألفاظ العامية الاجتماعية والمصطلحات المهنية المتنوعة. وهي في معظمها كلمات مفردة يستعملها أفراد جماعات اجتماعية ضيقة: الأرستقراطية أو عامة المدن، والحرفيون والبحارة واللصوص والمتسولون والتلاميذ وغيرهم. وهذه كلمات تنتمي إلى أنظمة مختلفة اجتماعيًا، أو طبقيًا، وتُعدّ وقائع عارضة في الكلام، أو ألفاظًا مناسباتية.

تتسم المترادفات والأسماء اللهجية المختلفة أيضًا بسمات مشتركة لا تقتصر على المعنى والمحتوى، بل تشمل التعبير والصيغة. وكما هي الحال في المترادفات المستقلة، تُعدّ كلماتُ الجذور المختلفة أسماءً لهجية مستقلة، مثل: gyvatė, angis, kirminas; miškas, giria, medė; sutemà, sámbreškis, sámblysis وغيرها. أما الكلمات التي تحتفظ بالجذر نفسه، لكنها تختلف في اللواحق الاشتقاقية أو التصريف أو نمط النبر أو العناصر الصوتية الشاذة، فتُعدّ صيغًا للكلمات الأولى³²، مثل: kírminas ir kirmėlė; medė ir medžias; sutemà ir sántemis, sámbreškis ir brėkšmà, vieversys ir voveršys arba cyrulys ir čyrulys وغيرها. ولا شك في وجود فروق شكلية أقل وضوحًا وأكثر إشكالية بين الكلمات؛ وهي فروق يدرسها اختصاصيو الصرف، وكذلك علماء الأصوات والمعجميون. ويمكن أن تكون هذه الفروق الشكلية بين الكلمات موضوعًا لدراسة مستقلة.

كل ما سبق عرضه يدل على أن المترادفات والأسماء اللهجية المختلفة عناصر لغوية وثيقة الصلة. فكلاهما كلمات مختلفة في النطق، وأهم عنصر جامع ومُعرِّف لها هو تكافؤ المعنى. غير أن تكافؤ معاني الكلمات المختلفة نطقًا لا يقول شيئًا بعدُ عن ترادفها أو اختلافها اللهجي. ولا تنشأ علاقات الترادف إلا حين تُستعمل كلمتان أو أكثر استعمالًا ثابتًا في نظام لغوي واحد. ولا تُعدّ مترادفات إلا الكلمات التي تشكل جزءًا ضروريًا من الرصيد المعجمي، وجزءًا من اللغة الأدبية المعاصرة ومن اللغة المحكية الحية المشتركة على صعيد الأمة³³. وأهم سمات الترادف انتظامه، الذي تقوم قاعدته على تقابلات دلالية بين المترادفات. ولهذا يُعدّ الترادف إحدى أهم وسائل التصوير في اللغة.

أما الاختلاف اللهجي فيتألف من كلمات مختلفة النطق، توافقت معانيها مصادفةً؛ وهي وحدات معجمية تنتمي إلى أنظمة مختلفة. ولا تربط بينها أي علاقات نظامية، ولا تشكل تقابلات دلالية. بل إن تطابقها التام يحول دون تحولها إلى مترادفات في اللغة الأدبية. غير أن هذا النقص يعوّضه رنين الأسماء اللهجية المختلفة وبساطتها الاستثنائيان. ولهذا تُستعمل أسماء لهجية مختلفة كثيرة بوصفها مترادفات في اللغة الأدبية. وهذه الأسماء ليست إلا مترادفات ممكنة، أو كامنة. لكن ليس مقدرًا لجميعها أن تصبح مترادفات. وأحيانًا حتى...

³² في خرائط أطلس اللغة الليتوانية، جرى عادةً تمثيل هذه المتغيرات بخط أو رمز قريبين، أو بإيزوغلوسة مماثلة، وهي العلامات التي استُخدمت للدلالة على التسميات الأساسية.

³³ معجم مترادفات اللغة الروسية، الجزء الأول، ص. 7.

118

إن استعمال كاتب مشهور لاسم لهجي ضيق لا يكفي بعدُ لاعتباره مترادفًا في اللغة الأدبية. لذلك ينبغي النظر إلى إدراج كثير منها في «معجم مترادفات اللغة الليتوانية» لـ A. Lyberis بوصفه أقرب إلى قوائم إرشادية معينة للمترادفات ذات الأصل اللهجي. وقد أُدرج عدد أكبر منها في DLKŽ، لكن لغرض التفسير لا التوصية.

من سمات المترادفات ذات الأصل اللهجي أنها تُستعمل بالتناوب في اللغة الأدبية: هذا اللفظ أو ذاك أو ثالث. ولذلك يمكن القول إنها لم تستقر بعد. وعدم الاستقرار يطال أولًا سلاسل هذه المترادفات، إذ تتكون عادةً من كلمات متطابقة المعنى، لا تقيم تقابلات. والأساس الوحيد للتقابل لدى كثير من هذه المترادفات اللهجية هو تفاوتها الوظيفي. ويُعدّ اللفظ المهيمن أحد أكثر المترادفات اللهجية استعمالًا في اللغة الأدبية، ويُفهم عادةً على أنه الطرف المحايد في التقابل، أما الألفاظ الأخرى فتُعدّ أطرافًا محدودة وظيفيًا أو ألفاظًا لهجية بعينها. وكثيرًا ما يكون هذا الفهم ذاتيًا، استنادًا إلى لهجة الكاتب؛ فقد لا يعرف أسماءً أقل شيوعًا للأشياء في اللغة الأدبية، لأنها قد لا تكون موجودة أصلًا بعد. فهي لا تزال في طور التشكّل. ولا شك في أن مجلد أطلس اللغة الليتوانية المخصص للمعجم سيصحح عمليًا قدرًا لا بأس به من هذه التسميات المعيارية اللهجية ومترادفاتها. ومع نمو وسائل التعبير اللغوي بمرور الزمن، يمكن توقع أن يتمايز كثير من هذه التطابقات دلاليًا.

وفوق ذلك، يمكن توقع تغير الألفاظ المهيمنة نفسها؛ إذ غالبًا ما تنافسها على موقعها كلمات لهجات المرتفعات الغربية، وهي اللهجات التي تشكل أساس اللغة الأدبية، وكذلك بعض كلمات اللهجات المجاورة الأخرى، وأحيانًا اللهجات الأبعد، وسيُظهر مجلد الأطلس المذكور نطاقات استعمال كثير منها. فمثلًا، يتضح من الأزواج التي يوردها A. Lyberis في معجمه، وهي karvėlis: balañdis, klėtis: svìrnas, rãtai: vežimas وغيرها، أن الكلمات الأولى في هذه الأزواج تُعدّ هي المهيمنة. غير أن الاستعمال يبيّن أن الأعضاء الثانية أكثر شيوعًا أحيانًا، وأن لديها كل المقومات لتحل محل الأولى.

ليس عدد المترادفات في اللغة مقدارًا ثابتًا. فهي لا تملك في أذهان المتكلمين عددًا أو ترتيبًا ثابتًا، بل تتوقف على المستوى الثقافي للناس ومهاراتهم المهنية وبنيتهم النفسية وغيرها³⁴. ويمكن قول الشيء نفسه تمامًا عن الرصيد المعجمي للغة عمومًا، أو عن ثراء مفردات كل فرد. ويرتبط ذلك بكون المعجم، بوصفه نظامًا لا يملك جردًا ثابتًا لمفرداته، مفتوحًا أمام التأثيرات الخارجية. وبسبب انفتاح النظام المعجمي للغة، يمكن أن تتسلل إليه بسهولة كلمات من أنظمة أخرى مختلفة، ومن لغات أخرى أيضًا. وإذا كان الرصيد المعجمي للغة الأدبية نظامًا يأخذ عادةً من غيره، فإن الأنظمة اللهجية هي أكثر ما يمدّه، وهي في جوهرها أجزاء مما يسمى باللغة المشتركة على صعيد الأمة. وهكذا فإن كلمات الأنظمة اللهجية، أي الأسماء اللهجية المختلفة، هي أيضًا كلمات اللغة المشتركة للأمة نفسها. ولا يحول أحيانًا دون تحولها إلى كلمات كاملة الحقوق في اللغة الأدبية إلا تقييدها الإقليمي، وما يترتب عليه من تقييد وظيفي وأسلبي.

إذا كان ترادف الكلمات إحدى الوسائل الأساسية للتصوير في اللغة، فإن الاختلاف اللهجي يُعدّ أحد أهم مصادر الترادف. وهكذا، فالأسماء اللهجية المختلفة عناصر مساعدة في الترادف، ولا ترتبط بالمترادفات إلا بعلاقات تُسمى تكميلية.

وبما أن المترادفات والأسماء اللهجية المختلفة يمكن تمييزها أيضًا بطرائق اللسانيات المناطقية، فمن الممكن تناول العلاقات المتبادلة بينها تناولًا مناطقيًا، أو جغرافيًا،-

³⁴ С. Г. Бережан, мин. veik., p. 135.

119

… البحث. وعلى الرغم من أن هذه المقالة ليست سوى محاولة متواضعة لهذا النوع من المعالجة، فإنها تُظهر أيضًا أن منهج البحث الإقليمي يمكن أن يسهّل إلى حد كبير حلّ المسائل العملية في علم اللغة، فضلًا عن توسيع آفاق اللسانيات النظرية توسعًا ملحوظًا.

А. ВИДУГИРИС

حول الترابط بين الترادف المعجمي وجغرافية الكلمة

الملخص

تتناول هذه الدراسة العلاقات بين الترادف المعجمي وجغرافية الكلمة (ولا يُقصد بهذا المصطلح الاستعمال الإقليمي للكلمة فحسب، أي الحيز الذي تشغله، بل أيضًا المعالجة الإقليمية والجغرافية للوحدات المعجمية). وتستند المقالة إلى المادة المعجمية في «أطلس اللغة الليتوانية» وإلى مواد وفيرة جمعها المؤلف خلال بعثاته اللهجية العديدة.

تتميز اللغة الليتوانية الأدبية بسلاسل ترادفية تتكون عناصرها من كلمات مستعملة في نطاق جغرافي محدود في لهجات مختلفة، مثلًا: árklas, žãgrė, žañbis, žiobris «المحراث»، وsklãstis, sklendė, stūmã, šõvynė, kištùvas «مزلاج الباب، العارضة». وعلى خلاف المترادفات بوصفها وحدات في نظام لغوي واحد، تُسمّى هذه الكلمات ذات الأصول المنتمية إلى أنظمة لغوية مختلفة، على نحو اصطلاحي، «المغايرات المعجمية الإقليمية».

لا تتطابق المترادفات والمغايرات المعجمية الإقليمية إلا من حيث البعد الكمي للمعنى، أي المتغير الدلالي، أما من حيث البعد النوعي فتتنافى إحداها مع الأخرى. وتمثل هذه الفروق النوعية أساس وجود المترادفات، لأنها تشكّل تقابلات بين المترادفات، مثلًا: arklỹs, žìrgas, kùinas. أما المغايرات الإقليمية فعادة ما تكون متطابقة ولا تشكّل مثل هذه التقابلات. وهذا يؤثر سلبًا في استقرار السلاسل الترادفية المغايرة إقليميًا، وأحيانًا في استقرار الكلمات المهيمنة فيها أيضًا.

غير أن المترادفات والمغايرات المعجمية الإقليمية مترابطة ترابطًا وثيقًا من جوانب أخرى. وتُلاحظ بينها علاقة اعتماد مباشرة وغير مباشرة، فضلًا عن إمكان الانتقال من إحداها إلى الأخرى. وعندما تدخل المغايرات الإقليمية طبيعيًا في علاقات ترادفية، فإنها تقترن عادةً بتمايز المعنى، مثلًا: klė̃tis «مخزن حبوب عادي»: svìrnas «مخزن حبوب أجمل» (عادةً في المنطقة الانتقالية التي تُستعمل فيها هاتان الكلمتان). وعلى العكس، يتسم زوال الترادف بتعميم المعاني، مثلًا: girià «أي غابة» في بعض اللهجات الهامشية (وفي اللهجات الوسطى واللغة الأدبية: mìškas «أي غابة»؛ girià «غابة كبيرة»). غير أن هذه الظاهرة لا تُلاحظ إلا من منظور diachronic. ومن ثم، ينبغي عند تحليل المترادفات والمغايرات الإقليمية على السواء الالتزام الصارم بالتزامن، وكذلك التمييز بين الوقائع النظامية في اللغة والوقائع الكلامية غير النظامية والعرضية.

إذا كان الترادف الوسيلة الرئيسية للتعبير في اللغة، فإن التغاير المعجمي الإقليمي أحد المصادر الأساسية للترادف. ومن ثم، توجد علاقة ترابط إضافية بين المغايرات الإقليمية والمترادفات.

تلفت المقالة الانتباه إلى أهمية الدراسات الإقليمية، ليس لتكوين اللغة الليتوانية الأدبية وتقعيدها فحسب، بل أيضًا لتطوير النظرية اللسانية للغة.