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L’educazione civica e la Resistenza: prospettive di Public History of Education

Abstract

The introduction of civic education in the scholastic curriculum has offered to schools new opportunities for coping with the study of Resistance movement and other events occurred in contemporary history. Through some relevant didactic unit, the paper aims at giving to teachers some pratical examples, using the methodology of the Public History of Education.

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L’educazione civica e la Resistenza: prospettive di Public History of Education

Author: Martinelli, Chiara
Publisher: C. Martinelli, "L’educazione civica e la Resistenza: prospettive di Public History of Education", in Raccontare la Resistenza a scuola, 2022, pp. 173-183
Year: 2022
DOI: http://dx.doi.org/10.14273/unisa-4551
Source: http://elea.unisa.it/xmlui/bitstream/10556/6479/5/Martinelli-%20L%e2%80%99educazione%20civica%20e%20la%20Resistenza.pdf
L’educazione ci ica e la Resis enza: p ospe i e di
Public His o y o Educa ion
Chia a Ma inelli
L’in e io izzazione delle p a iche educa i e o mali, a ida e con d amma ica
subi anei à al chiuso delle pa e i domes iche. L’impo enza di scuole e is i u i nel
on eggia e i di a i amilia i, semp e più decisi i nel condiziona e successi e
insuccessi scolas ici (Galan i 2020, 62). La di idenza e so le is i uzioni, appa-
en emen e poco capaci di soddis a e bisogni ed esigenze singoli e sociali. Mol e
sono le ques ioni che, e idenzia e e acui e dalla pandemia in ambi o educa i o,
isal ano in s udi, in e is e, analisi del sis ema scolas ico i aliano. P oblema-
iche adica e in una s o ia lon ana (Ma ino 2018; Cinga i 2020), che esigo-
no, in i ù di una lo o cogenza, una p oge uali à ad ampio espi o, capace di
alo izza e le po enziali à della s u u a scolas ica quale cen o p opulso e di
equi à, di co- esponsabili à sociale, di s iluppo comuni a io. Una concezione
e e odossa, quasi ‘os ina a e con a ia’ ispe o alla scuola ‘aziendalis a’ che, u -
a esa a soddis a e le esigenze economico-p odu i is iche della sua u enza, si
pone come alida ice di un esis en e indi idualis a e neolibe ale. Anche alcune
delle più ecen i di e i e minis e iali, in a i, impongono agli is i u i scolas ici
di ade i e alle dinamiche u ili a is iche e me ci ica ici del e i o io ci cos an-
e: si pensi al Cu iculum dello s uden e, an o più icco (e pe o man e) quan o
più ca ico di a es a i di co si p i a i, ma anche al Piano Scuola es a e, da a ua si
su domanda delle amiglie e die o coin olgimen o, nei mesi cen ali di luglio e
agos o, di dipenden i di coope a i e le cui u ele con a uali e sala iali non so-
no ce o pa agonabili a quelle del pe sonale docen e.
Chia a Ma inelli, Uni e si y o Flo ence, I aly, [email p o ec ed], 0000-0002-3549-267X
Re e ee Lis (DOI 10.36253/ up_ e e ee_lis )
FUP Bes P ac ice in Schola ly Publishing (DOI 10.36253/ up_bes _p ac ice)
Chia a Ma inelli, L’educazione ci ica e la Resis enza: p ospe i e di Public His o y o Educa ion, ©
Au ho (s), CC BY 4.0, DOI 10.36253/978-88-5518-650-6.23, in Luca B a i, Chia a Ma inelli, S e ano
Oli ie o (edi ed by), Raccon a e la Resis enza a scuola. Espe ienze e i lessioni, pp. 173-183, 2022,
published by Fi enze Uni e si y P ess, ISBN 978-88-5518-650-6, DOI 10.36253/978-88-5518-650-6
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ChiaRa MaR ineLLi
Semb a dunque manca e, nelle poli iche minis e iali, una isione della scuola
come p o agonis a, e non come succube, delle as o mazioni sociali. È a ques o
p oposi o che acquis a un uolo ondamen ale l’in oduzione dell’educazione ci-
ica come disciplina as e sale. S u u a a, nelle Linee Guida dell’es a e 2020,
come disciplina che coin olga gli ambi i dell’in elligenza in e pe sonale e in a-
pe sonale, l’educazione ci ica conne e indissolubilmen e la cu a della p op ia
pe sona a quella della comuni à e dell’ambien e in cui siamo chiama i a i e e.
Vi e e bene con sé s essi p esuppone, e spesso consegue, il i e e in a monia
con il con es o che ci ci conda nelle sue dimensioni sociali, cul u ali, isiche, am-
bien ali. È un p ocesso «ci cola e», in cui le ispe i e componen i si inne ano,
si con aminano e si a o zano (Balzano 2020, 45). Au oa e mazione ed esp es-
sione delle p op ie po enziali à coincidono, quindi, con la c eazione di legami
di co- esponsabili à sociale da sanziona si nelle is i uzioni – nello s a o, nelle
sue leggi, ma anche nella scuola. È nella scuola, quindi, come sos ene a Dewey,
che dobbiamo mos a e la a ibili à e l’auspicabili à di una connessione a i a
indi iduale e i a di comuni à, nel senso più al o del e mine (Dewey 1927, 37).
Pe ecupe a e una densa i lessione di Lambe o Bo ghi,
La scuola è chiama a […] a guida e il agazzo […] in modo che egli di enga ca-
pace di agi e e di pensa e indipenden emen e e di ende si semp e più in imo agli
al i, cioè di pensa e e di agi e all’unisono con lo o e di po e a ine del p op io
s iluppo il p omuo e e un simile s iluppo negli al i. O a, se da un la o è in ini o
il p ocesso di o mazione del singolo ad a i udini di pensie o, di libe à e di so-
cie olezza, è in ini o dall’al o la o il nume o delle pe sone che, nel nos o «mon-
do uno», egli de e aiu a e nel medesimo p ocesso di o mazione e con le quali è
chiama o ad accomuna si, nessuno lasciando escluso dalla sua au ope ezionan esi
capaci à e olon à di in ende e e di ama e (Bo ghi 1994, 144).
È in a i negli ambi i conc e i della comuni à educan e, del icina o, della
ci à, che l’educazione alla condizione umana p ende o ma e sos anza (Mo in
1999, 67), secondo angola u e che la nuo a disciplina i ae e pe eziona. Tan o
gli obie i i di compe enza (nel p imo ciclo) quan o i agua di (nel secondo) lo
e idenziano. Se, al e mine della seconda ia di seconda ia di p imo g ado, l’a-
lunno «Comp ende i conce i del p ende si cu a di sé, della comuni à, dell’am-
bien e», «È consape ole che i p incipi di solida ie à, uguaglianza e ispe o della
di e si à sono i pilas i che so eggono la con i enza ci ile», e «P omuo e il
ispe o e so gli al i, l’ambien e e la na u a» (Allega o B, Linee Guida Edu-
cazione Ci ica 2020), al e mine della seconda ia di secondo g ado lo s uden-
e è in g ado di «Conosce e l’o ganizzazione cos i uzionale ed amminis a i a
del nos o Paese pe isponde e ai p op i do e i di ci adino ed ese ci a e con
consape olezza i p op i di i i poli ici a li ello e i o iale e nazionale», «ese -
ci a e co e amen e le modali à di app esen anza, di delega, di ispe o degli
impegni assun i e a i p op i all’in e no di di e si ambi i is i uzionali e socia-
li», «Pa ecipa e al diba i o cul u ale», «Coglie e la complessi à dei p oblemi
esis enziali, mo ali, poli ici, sociali, economici e scien i ici e o mula e ispos e
pe sonali a gomen a e», «P ende e coscienza delle si uazioni e delle o me del
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L’eDUCaZiOne CiViCa e La ReSiS enZa
disagio gio anile ed adul o nella socie à con empo anea» (Allega o C Linee
Guida Educazione Ci ica 2020): u i ambi i in cui di i i sociali e di i i ci ili,
au ode e minazione e co- esponsabili à sociale possono a monizza si e con i e-
e. Ambi i in e - e ansdisciplina i, che danno agione a chi ha p opos o di non
ghe izza e l’educazione ci ica all’in e no di una speci ica classe di conco so,
ma di sos anzia e con e a a e so essa u e le discipline coin ol e, con icadu e
posi i e su una lessibili à e mul idimensionali à del agiona e che, a p escinde-
e dai deside a a della ‘socie à della conoscenza’, isal ano come quali à esis en-
ziali da consegui e e app ezza e (Mo in 1999). E del es o solo una o e e e
is i uzionale, capace di ga an i e a u i un accesso equo a iso se e oppo uni à,
può compiu amen e ealizza e le capaci à di ciascuno (Nussbaum 2001, 176).
Pe aggiunge e ques o scopo è u a ia necessa io enuclea e le p oblema i-
che che, nella sua applicazione, la no ma i a ha e idenzia o in ques o suo p i-
mo, umul uoso anno scolas ico. E, pu essendo e o che la sua in oduzione ha
indubbiamen e acili a o chi ce ca a, al di là delle Indicazioni Nazionali pe il
cu iculo, di in odu e nella scuola p ima ia la conoscenza dei p incipali nodi
no ecen eschi – ques ioni che, al imen i, de ono esse e pospos i ino all’ul imo
anno del p imo ciclo –, alcune ema iche me i ano decisamen e di esse e lumeg-
gia e. Ed è manca a in a i una o mazione s u u almen e dedica a ai docen i,
an o quelli cu icula i quan o, sop a u o, quella pe i coo dina o i pe l’edu-
cazione ci ica: una lacuna a cui si è o ia o con s o zi episodici e pe sonali che,
pu nel lo o app ezzabile encomio, non e ano s u u almen e capaci di so i-
e e e i adegua i, capaci di innesca e le po enziali à eu is iche dell’educazio-
ne ci ica come a o e di dida ica pe p oblemi e s imolo pe una o mazione
mul idimensionale. Risal a nella sua cogenza, dunque, la necessi à di enuclea e
inizia i e coe en i e omnicomp ensi e, che, il a e e modella e dall’imp in ing
dell’is i uzione scolas ica, siano capaci di incide e sul e i o io, ilanciando
quella concezione della scuola come agen e sociale, cul u ale e comuni a io
che ha sos anzia o mol e delle i o me degli anni Se an a (Gal è 2017, 239-41)
A ques o p oposi o può isul a e econdo l’app occio della Public His o y,
e, in pa icola modo, della Public His o y o Educa ion. La Public His o y, di-
sciplina adica a in USA e G an B e agna in dagli anni Se an a, ha o a o in
I alia il suo iconoscimen o accademico dal 2016, con la ondazione dell’AIPH
(Associazione I aliana di Public His o y) e sop a u o con il p imo cong esso
dell’AIPH a Ra enna, nel giugno 2017 (Tomassini, e Biscioni 2019). Di icile
è o ni e una de inizione di Public His o y, e non semp e conco di si i elano i
pa e i degli s udiosi a igua do (Ca a ie i 2019, 107). Po emmo pe ò p o a-
e a enuclea e il conce o so olineando le po enziali à di coin olgimen o che
ha la Public His o y, e quindi a e mando che la Public His o y è una disciplina
che p omuo e nei ci adini, negli s uden i, nella socie à, a a e so l’ausilio del
Public His o ian, la co-cos uzione della conoscenza s o ica (Bandini 2019, 41-
5). Co-cos uzione signi ica i isi azione e iconside azione c i ica della p op ia
iden i à sociale, comuni a ia, e i o iale. Sop a u o, signi ica coin olgimen o
a i o della popolazione, che, lungi dal ecepi e passi amen e le acquisizioni del-
lo s o ico, collabo a con lui all’in e p e azione del p ocesso (Be ucelli 2017).
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ChiaRa MaR ineLLi
So gendo quindi dalle esigenze del e i o io pe o na e al e i o io, la Public
His o y si quali ica come p ocedu a singola men e p ossima alla dida ica e al-
la ice ca-azione (Ma inelli 2020). Ma sop a u o è una me odologia che p o-
muo e pa ecipazione, s iluppo e con-c esci a, p omuo endo, al di là del sape e
e del sape a e, un sape esse e di capi ale impo anza pe il ci adino di domani
– un ci adino, si spe a, conscio dei suoi legami di mu ua esponsabili à e colla-
bo azione che può e che de e in a ene e con la sua comuni à.
Quali nodi possono gius i ica e una sine gia a educazione ci ica e Public Hi-
s o y o Educa ion? Gli a icoli 3 e 4 della legge 92/2019 possono o ni ci alcuni
sugge imen i. A « ondamen o» dell’educazione ci ica iene in a i a isa a la
conoscenza della Cos i uzione, dei suoi con enu i, del suo signi ica o nell’a chi-
e u a is i uzionale (L. 20 agos o 2019, n. 92, a . 4 Cos i uzione e ci adinanza).
L’app o ondimen o non è un’inno azione del dec e o legisla i o. Già nelle In-
dicazioni nazionali pe il p imo ciclo (MIUR 2012 a), nelle Indicazioni Nazionali
pe i licei (MIUR 2010) e nelle Linee Guida pe is i u i ecnici (anco a igen i) e
p o essionali (a i e pe le classi p e-Dlgs 61/2017) la Cos i uzione è indica a a
i emi cen ali del p og amma di s o ia. In pa icola e, i docen i engono in i-
a i ad a on a e l’a gomen o nella classe e za della seconda ia di p imo g ado
e nella classe quin a del secondo ciclo (MIUR 2012 a, 19; 2010, 10). Men e nel
p imo ciclo e in quasi u i i licei (unica eccezione, il liceo economico-sociale)
la ca a della Repubblica I aliana è a gomen o del solo ul imo anno, negli is i-
u i ecnici e p o essionali il ema iene a on a o anche nel biennio g azie alla
p esenza di insegnamen i iconducibili alla classe di conco so A046 (di i o ed
economia). Signi ica i amen e, la Cos i uzione ico e anche nel Pecup pe gli
is i u i ecnici e p o essionali: al e mine del secondo ciclo, gli s uden i degli Is i-
u i ecnici de ono « alu a e a i ed o ien a e i p op i compo amen i in base
ad un sis ema di alo i coe en i con i p incipi della Cos i uzione e con le ca e
in e nazionali dei di i i umani» (MIUR 2012 b, 43); la p ima compe enza che
i diplomandi di un is i u o p o essionale de ono possede e è quella di «Agi e in
i e imen o ad un sis ema di alo i, coe en i con i p incipi della Cos i uzione, in
base ai quali esse e in g ado di alu a e a i e o ien a e i p op i compo amen i
pe sonali, sociali e p o essionali» (MIUR 2019, 1).
A colpi e è u a ia la debolezza del collegamen o a Cos i uzione, a en-
o dell’I alia epubblicana e mo imen o esis enziale. Il legisla o e accenna
alla Resis enza in connessione con le successi e icende s o ico-poli iche solo
in due documen i: nelle Indicazioni nazionali pe il p imo ciclo e nelle Indica-
zioni nazionali pe i licei. Nelle Linee Guida gli accenni sono aghi e ambigui:
i documen i disco ono di «o igini» o di « adici» della Cos i uzione e del
egime democ a ico (MIUR 2012 b, 12; 2012 c, 41). Dunque negli is i u i
ecnici e p o essionali la decisione di conne e e la o mazione della Cos i u-
zione agli e en i esis enziali a iene a disc ezione del singolo docen e. Di-
en a u a ia p oblema ico spiega e il o e accenno p incipi come quelli sui
di i i in iolabili dell’uomo o sull’uguaglianza da an i alla legge (a . 2 e 3)
senza ci a e gli ideali e gli s imoli che anima ono la lo a an i ascis a, p ima,
e la Resis enza, dopo.
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L’eDUCaZiOne CiViCa e La ReSiS enZa
La nos a è una ca a che de e mol o al pa icola e e o e a s o ico in cui
si è o ma a: quello di una nazione appena usci a da più di en ’anni di di a u-
a ascis a; un mondo che dalla c isi del Ven ino e, e anco più dalla i ma della
Ca a A lan ica, a e a indi idua o nella ‘libe azione del bisogno’ – libe azione
dalla ame, dalla disoccupazione, dalla mise ia – un elemen o imp escindibile
pe una compiu a inasci a democ a ica. Solo uno s a o socialmen e o e, ca-
pace di assicu a e ai suoi ci adini il benesse e economico e ma e iale, a eb-
be po u o scongiu a e il i o no di nuo i o ali a ismi: la di esa delle esis enze
indi iduali dai lu i del libe ismo capi alis a (ques a e a la spe anza) a ebbe
p o e o le classi medie da quella dispe azione che le a e a, oppo spesso, con-
do e a le b accia di ascismo e nazismo (Polanyi 1974; Mosse 1978, 222; Ban-
i 1996, 343). Sono espe ienze ansnazionali che si in ecciano s e amen e a
quelle speci ica amen e i aliane: isal a qui il signi ica o mo ale della Resis en-
za, della co- esponsabili à che ha condo o una ce a gio en ù a lo a e pe una
socie à miglio e, anche se il coin olgimen o implica a il ischio di non assis e e
alla ondazione di una socie à democ a ica. E in a i
Vi e e il u u o come p esen e, a ida e alle an icipazioni e alle spe anze il p o-
cesso di uni icazione che la sis emazione delle espe ienze empi iche non e a più
in g ado di ga an i e, sono a i che ca a e izzano l’espe ienza esis enziale. […]
La iducia in qualche o ma di palingenesi aiu a a a eso cizza e una mo e, da da e
o da ice e e, che gli e en i mos a ano semp e icinissima (Pa one 1996, 579).
In ques o quad o, la le u a e il commen o delle Le e e dei condanna i a mo e
della Resis enza i aliana possono o ni e una dimos azione conc e a di ques o
agionamen o. Co- esponsabili à sociale e benesse e u u o ico ono equen i
a le mo i azioni che i esis en i adducono al p op io coin olgimen o nel mo i-
men o. «Rico da e che io non muoio da delinquen e ma da Pa io a e io muoio
pe la Pa ia e pe il benesse e di u i» sc i e ad esempio Ame igo Duò ai suoi
amici p ima di esse e gius izia o il 23 gennaio 1945 (Mal ezzi, e Pi elli 1963,
75); pe il docen e uni e si a io Paolo B accini il « empo u u o» in cui i à la
iglia Gianna «sa à, de e esse e elice» (Mal ezzi, e Pi elli 1963, 54). E anco a
da sc i e si – e da p oge a si nelle aule delle classi – sono a i i à che in acci-
no gli in lussi della Resis enza e della ‘pedagogia pa igiana’ sulle decisioni e sui
pe co si in ap esi dai suoi ade en i nel co so del secondo dopogue a. Accenni
che possiamo o a e anche nei luoghi meno a esi: esempla e è ad esempio il
disco so con cui l’insegnan e e di e o e dida ico, Ma cello T en ano e ie o-
ca il suo impegno pos -bellico nelle associazioni di p omozione della dida ica
a i a. È un coin olgimen o, nelle sue memo ie, s e amen e connesso alla o-
lon à di da e un segui o all’a i i à esis enziale:
Fu appun o in casa di Ma ghe i a Fasolo, in ia dei Della Robbia a Fi enze, che
si eni ano accogliendo pe iodicamen e alcuni gio ani maes i pe discu e e
di poli ica e di educazione, della scuola e della socie à, di che cosa a e pe
con inua e nello spi i o della Libe azione e di come muo e si pe ope a e
conc e amen e (Bandini, Be i, e Massa i 2020, 152).

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ChiaRa MaR ineLLi
P op io ques e idee di co- esponsabili à, del mu uo legame a indi iduo e
colle i i à, de ono isal a e come elemen o po an e dell’educazione ci ica a -
a e so p oge i (come quelli p esen a i in appendice a ques o pa ag a o) ca-
paci di es i ui e alla scuola la sua unzione di o za ainan e della comuni à
e del e i o io ci cos an e. È sulla base di ques a co- esponsabili à, in a i, che
po emo educa e a una comuni à di e sa, più solidale, più coesa, più equa: una
comuni à – si spe a – miglio e ispe o a quella che abbiamo e edi a o.
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Milano: Bolla i Bo inghie i.
Polanyi, Ka l. 1974. La g ande as o mazione. Le o igini poli iche ed economiche della
nos a epoca. To ino: Einaudi.
Tomassini Luca, e Robe a Biscioni. 2019. “An eceden i, o igini e a i ca a e izzan i
della Public His o y.” In I alia Public His o y o Educa ion: i lessioni, es imonianze,
espe ienze, a cu a di Gian anco Bandini e S e ano Oli e o, 3-24. Fi enze: Fi enze
Uni e si y P ess.
180
ChiaRa MaR ineLLi
appendice
Tabella 1 – Esempio n. 1 di UDA sulla Resis enza.
UNITÀ DI APPRENDIMENTO
Denominazione
La Resis enza nel ma mo
P odo i
Un si o in e no alla scuola, cos ui o con Google Si e, do e gli s uden i imme ono
desc izioni e o o di monumen i e lapidi censi i.
Compe enze chia e
E idenze osse abili
Comp ende i conce i del p ende si cu a della comuni à
e dell’ambien e (LN EC)
P es a a enzione al paesaggio u bano e sa iden i ica ne le
adici con il issu o s o ico
P omuo e il ispe o e so gli al i, l’ambien e e la na u a
e sa iconosce e gli e e i di deg ado e incu ia (LN EC)
Indi idua gli elemen i del paesaggio u bano che
iconducono a e en i s o ici e sa classi ica li
È in g ado di a gomen a e a a e so di e si
sis emi di comunicazione (LN EC)
È capace, con l’aiu o di una mappa iassun i a, di
edige e alcune b e i desc izioni pe un si o in e ne ,
co edandole di immagini pe inen i.
Colloca e l’espe ienza pe sonale in un sis ema di egole
onda o sul ecip oco iconoscimen o dei di i i ga an i i
dalla Cos i uzione, a u ela della pe sona, della
colle i i à e dell’ambien e (assi cul u ali)
Sa indi idua e le icadu e della Resis enza sulla
Cos i uzione e sull’I alia democ a ica e epubblicana
Abili à
Conoscenze
Con es ualizza gli e en i locali all’in e no del quad o
nazionale
Conoscenza della Resis enza nazionale
Riconosce i monumen i ci adini dedica i a momen i
della Resis enza
Conoscenza della Resis enza locale
Classi ica i monumen i ci adini dedica i a momen i della
Resis enza
Conoscenza di Google Si e
Desc i e i monumen i ci adini dedica i a momen i della
Resis enza
U en i des ina a i
S uden i classe e za scuola seconda ia p imo g ado
P e equisi i
Conoscenza della s o ia dell’I alia con empo anea
Fase di applicazione
Ma zo-Giugno
Tempi
Fase 1: Assemblea (in p esenza o in emo o) con i geni o i, a cui sa à spiega o il p oge o.
Sa anno accol e le adesioni.
Fase 2 – S o ia: Flipped class oom sulla Resis enza. Video sulla Resis enza (come le “Pillole
di esis enza” ealizza e dagli Is i u i oscani della Resis enza su YouTube).
Fase 3 – S o ia: Seconda ase della Flipped class oom con applicazione dell’Episodio di
App endimen o Si ua o (EAS).
Fase 4 – S o ia: I monumen i dedica i alla Resis enza: lezione dialoga a con p oiezione
monumen i più amosi in I alia sulla LIM.
Fase 5 – Geog a ia: icapi olazione della le u a delle mappe opog a iche; indi iduazione,
con Google Maps, di qua o-cinque a ee della ci à.
Fase 6 – S o ia: Cos i uzione dei g uppi di la o o. A ibuzione di un qua ie e della ci à a
ogni g uppo, che do à indi idua e i monumen i di quell’a ea e o og a a li.
Fase 7 – Applicazioni ecniche: Lezione labo a o iale su Google si e.
Fase 8 – Applicazioni ecniche, I aliano, S o ia: I g uppi di la o o, nelle o e di Applicazioni
ecniche, I aliano e S o ia app on e anno le sezioni del si o di Google dedica o ai
monumen i di cui si sono occupa i.
Fase 8 – S o ia: Discussione e es i uzione dei la o i s ol i.
Me odologie
dida iche
Flipped class oom; EAS; Lezione dialoga a; Coope a i e lea ning
Riso se umane
●
in e ne
es e ne
Insegnan e di i aliano, s o ia e geog a ia; insegnan e di Applicazioni ecniche; Anima o e
digi ale
S umen i
LIM
● Valu azione
Li elli di compe enza:
– In ia di acquisizione: Se guida o, sa a enzione agli elemen i p incipali del paesaggio
u bano e sa iden i ica ne le adici con il issu o s o ico. T ami e l’aiu o di una guida, è
capace, con l’aiu o di una mappa iassun i a, di edige e alcune b e i desc izioni pe un si o
in e ne . Se guida o, sa indi idua e le p incipali icadu e della Resis enza sulla Cos i uzione
i aliana.
– Base: P es a a enzione agli elemen i p incipali del paesaggio u bano e sa iden i ica ne le
adici con il issu o s o ico, iconoscendoli; è capace, con l’aiu o di una mappa iassun i a,
di edige e alcune b e i desc izioni pe un si o in e ne ; sa indi idua e le p incipali icadu e
della Resis enza sulla Cos i uzione i aliana.
– In e medio: P es a a enzione al paesaggio u bano e sa iden i ica ne le adici con il
issu o s o ico; li iconosce e li classi ica; è capace, con l’aiu o di una mappa iassun i a, di
edige e b e i desc izioni pe un si o in e ne , co edandole di immagini; sa indi idua e le
icadu e della Resis enza sulla Cos i uzione i aliana.
– A anza o: P es a a enzione a u i gli elemen i del paesaggio u bano e sa iden i ica ne le
adici con il issu o s o ico, an opologico, sociale, iconoscendoli e classi icandoli; è
capace, di edige e desc izioni di media lunghezza pe un si o in e ne , co edandole di
immagini; sa indi idua e le icadu e della Resis enza sulla Cos i uzione i aliana,
gius i icando le sue osse azioni.
181
L’eDUCaZiOne CiViCa e La ReSiS enZa
appendice
Tabella 1 – Esempio n. 1 di UDA sulla Resis enza.
UNITÀ DI APPRENDIMENTO
Denominazione
La Resis enza nel ma mo
P odo i
Un si o in e no alla scuola, cos ui o con Google Si e, do e gli s uden i imme ono
desc izioni e o o di monumen i e lapidi censi i.
Compe enze chia e
E idenze osse abili
Comp ende i conce i del p ende si cu a della comuni à
e dell’ambien e (LN EC)
P es a a enzione al paesaggio u bano e sa iden i ica ne le
adici con il issu o s o ico
P omuo e il ispe o e so gli al i, l’ambien e e la na u a
e sa iconosce e gli e e i di deg ado e incu ia (LN EC)
Indi idua gli elemen i del paesaggio u bano che
iconducono a e en i s o ici e sa classi ica li
È in g ado di a gomen a e a a e so di e si
sis emi di comunicazione (LN EC)
È capace, con l’aiu o di una mappa iassun i a, di
edige e alcune b e i desc izioni pe un si o in e ne ,
co edandole di immagini pe inen i.
Colloca e l’espe ienza pe sonale in un sis ema di egole
onda o sul ecip oco iconoscimen o dei di i i ga an i i
dalla Cos i uzione, a u ela della pe sona, della
colle i i à e dell’ambien e (assi cul u ali)
Sa indi idua e le icadu e della Resis enza sulla
Cos i uzione e sull’I alia democ a ica e epubblicana
Abili à
Conoscenze
Con es ualizza gli e en i locali all’in e no del quad o
nazionale
Conoscenza della Resis enza nazionale
Riconosce i monumen i ci adini dedica i a momen i
della Resis enza
Conoscenza della Resis enza locale
Classi ica i monumen i ci adini dedica i a momen i della
Resis enza
Conoscenza di Google Si e
Desc i e i monumen i ci adini dedica i a momen i della
Resis enza
U en i des ina a i
S uden i classe e za scuola seconda ia p imo g ado
P e equisi i
Conoscenza della s o ia dell’I alia con empo anea
Fase di applicazione
Ma zo-Giugno
Tempi
Fase 1: Assemblea (in p esenza o in emo o) con i geni o i, a cui sa à spiega o il p oge o.
Sa anno accol e le adesioni.
Fase 2 – S o ia: Flipped class oom sulla Resis enza. Video sulla Resis enza (come le “Pillole
di esis enza” ealizza e dagli Is i u i oscani della Resis enza su YouTube).
Fase 3 – S o ia: Seconda ase della Flipped class oom con applicazione dell’Episodio di
App endimen o Si ua o (EAS).
Fase 4 – S o ia: I monumen i dedica i alla Resis enza: lezione dialoga a con p oiezione
monumen i più amosi in I alia sulla LIM.
Fase 5 – Geog a ia: icapi olazione della le u a delle mappe opog a iche; indi iduazione,
con Google Maps, di qua o-cinque a ee della ci à.
Fase 6 – S o ia: Cos i uzione dei g uppi di la o o. A ibuzione di un qua ie e della ci à a
ogni g uppo, che do à indi idua e i monumen i di quell’a ea e o og a a li.
Fase 7 – Applicazioni ecniche: Lezione labo a o iale su Google si e.
Fase 8 – Applicazioni ecniche, I aliano, S o ia: I g uppi di la o o, nelle o e di Applicazioni
ecniche, I aliano e S o ia app on e anno le sezioni del si o di Google dedica o ai
monumen i di cui si sono occupa i.
Fase 8 – S o ia: Discussione e es i uzione dei la o i s ol i.
Me odologie
dida iche
Flipped class oom; EAS; Lezione dialoga a; Coope a i e lea ning
Riso se umane
● in e ne
es e ne
Insegnan e di i aliano, s o ia e geog a ia; insegnan e di Applicazioni ecniche; Anima o e
digi ale
S umen i
LIM
● Valu azione
Li elli di compe enza:
– In ia di acquisizione: Se guida o, sa a enzione agli elemen i p incipali del paesaggio
u bano e sa iden i ica ne le adici con il issu o s o ico. T ami e l’aiu o di una guida, è
capace, con l’aiu o di una mappa iassun i a, di edige e alcune b e i desc izioni pe un si o
in e ne . Se guida o, sa indi idua e le p incipali icadu e della Resis enza sulla Cos i uzione
i aliana.
– Base: P es a a enzione agli elemen i p incipali del paesaggio u bano e sa iden i ica ne le
adici con il issu o s o ico, iconoscendoli; è capace, con l’aiu o di una mappa iassun i a,
di edige e alcune b e i desc izioni pe un si o in e ne ; sa indi idua e le p incipali icadu e
della Resis enza sulla Cos i uzione i aliana.
– In e medio: P es a a enzione al paesaggio u bano e sa iden i ica ne le adici con il
issu o s o ico; li iconosce e li classi ica; è capace, con l’aiu o di una mappa iassun i a, di
edige e b e i desc izioni pe un si o in e ne , co edandole di immagini; sa indi idua e le
icadu e della Resis enza sulla Cos i uzione i aliana.
– A anza o: P es a a enzione a u i gli elemen i del paesaggio u bano e sa iden i ica ne le
adici con il issu o s o ico, an opologico, sociale, iconoscendoli e classi icandoli; è
capace, di edige e desc izioni di media lunghezza pe un si o in e ne , co edandole di
immagini; sa indi idua e le icadu e della Resis enza sulla Cos i uzione i aliana,
gius i icando le sue osse azioni.