L’educazione civica e la Resistenza: prospettive di Public History of Education

L’educazione ci ica e la Resis enza: p ospe i e di Public His o y o Educa ion Chia a Ma inelli L’in e io izzazione delle p a iche educa i e o mali, a ida e con d amma ica subi anei à al chiuso delle pa e i domes iche. L’impo enza di scuole e is i u i nel on eggia e i di a i amilia i, semp e più decisi i nel condiziona e successi e insuccessi scolas ici (Galan i 2020, 62). La di idenza e so le is i uzioni, appa- en emen e poco capaci di soddis a e bisogni ed esigenze singoli e sociali. Mol e sono le ques ioni che, e idenzia e e acui e dalla pandemia in ambi o educa i o, isal ano in s udi, in e is e, analisi del sis ema scolas ico i aliano. P oblema- iche adica e in una s o ia lon ana (Ma ino 2018; Cinga i 2020), che esigo- no, in i ù di una lo o cogenza, una p oge uali à ad ampio espi o, capace di alo izza e le po enziali à della s u u a scolas ica quale cen o p opulso e di equi à, di co- esponsabili à sociale, di s iluppo comuni a io. Una concezione e e odossa, quasi ‘os ina a e con a ia’ ispe o alla scuola ‘aziendalis a’ che, u - a esa a soddis a e le esigenze economico-p odu i is iche della sua u enza, si pone come alida ice di un esis en e indi idualis a e neolibe ale. Anche alcune delle più ecen i di e i e minis e iali, in a i, impongono agli is i u i scolas ici di ade i e alle dinamiche u ili a is iche e me ci ica ici del e i o io ci cos an- e: si pensi al Cu iculum dello s uden e, an o più icco (e pe o man e) quan o più ca ico di a es a i di co si p i a i, ma anche al Piano Scuola es a e, da a ua si su domanda delle amiglie e die o coin olgimen o, nei mesi cen ali di luglio e agos o, di dipenden i di coope a i e le cui u ele con a uali e sala iali non so- no ce o pa agonabili a quelle del pe sonale docen e. Chia a Ma inelli, Uni e si y o Flo ence, I aly, [email p o ec ed], 0000-0002-3549-267X Re e ee Lis (DOI 10.36253/ up_ e e ee_lis ) FUP Bes P ac ice in Schola ly Publishing (DOI 10.36253/ up_bes _p ac ice) Chia a Ma inelli, L’educazione ci ica e la Resis enza: p ospe i e di Public His o y o Educa ion, © Au ho (s), CC BY 4.0, DOI 10.36253/978-88-5518-650-6.23, in Luca B a i, Chia a Ma inelli, S e ano Oli ie o (edi ed by), Raccon a e la Resis enza a scuola. Espe ienze e i lessioni, pp. 173-183, 2022, published by Fi enze Uni e si y P ess, ISBN 978-88-5518-650-6, DOI 10.36253/978-88-5518-650-6 174 ChiaRa MaR ineLLi Semb a dunque manca e, nelle poli iche minis e iali, una isione della scuola come p o agonis a, e non come succube, delle as o mazioni sociali. È a ques o p oposi o che acquis a un uolo ondamen ale l’in oduzione dell’educazione ci- ica come disciplina as e sale. S u u a a, nelle Linee Guida dell’es a e 2020, come disciplina che coin olga gli ambi i dell’in elligenza in e pe sonale e in a- pe sonale, l’educazione ci ica conne e indissolubilmen e la cu a della p op ia pe sona a quella della comuni à e dell’ambien e in cui siamo chiama i a i e e. Vi e e bene con sé s essi p esuppone, e spesso consegue, il i e e in a monia con il con es o che ci ci conda nelle sue dimensioni sociali, cul u ali, isiche, am- bien ali. È un p ocesso «ci cola e», in cui le ispe i e componen i si inne ano, si con aminano e si a o zano (Balzano 2020, 45). Au oa e mazione ed esp es- sione delle p op ie po enziali à coincidono, quindi, con la c eazione di legami di co- esponsabili à sociale da sanziona si nelle is i uzioni – nello s a o, nelle sue leggi, ma anche nella scuola. È nella scuola, quindi, come sos ene a Dewey, che dobbiamo mos a e la a ibili à e l’auspicabili à di una connessione a i a indi iduale e i a di comuni à, nel senso più al o del e mine (Dewey 1927, 37). Pe ecupe a e una densa i lessione di Lambe o Bo ghi, La scuola è chiama a […] a guida e il agazzo […] in modo che egli di enga ca- pace di agi e e di pensa e indipenden emen e e di ende si semp e più in imo agli al i, cioè di pensa e e di agi e all’unisono con lo o e di po e a ine del p op io s iluppo il p omuo e e un simile s iluppo negli al i. O a, se da un la o è in ini o il p ocesso di o mazione del singolo ad a i udini di pensie o, di libe à e di so- cie olezza, è in ini o dall’al o la o il nume o delle pe sone che, nel nos o «mon- do uno», egli de e aiu a e nel medesimo p ocesso di o mazione e con le quali è chiama o ad accomuna si, nessuno lasciando escluso dalla sua au ope ezionan esi capaci à e olon à di in ende e e di ama e (Bo ghi 1994, 144). È in a i negli ambi i conc e i della comuni à educan e, del icina o, della ci à, che l’educazione alla condizione umana p ende o ma e sos anza (Mo in 1999, 67), secondo angola u e che la nuo a disciplina i ae e pe eziona. Tan o gli obie i i di compe enza (nel p imo ciclo) quan o i agua di (nel secondo) lo e idenziano. Se, al e mine della seconda ia di seconda ia di p imo g ado, l’a- lunno «Comp ende i conce i del p ende si cu a di sé, della comuni à, dell’am- bien e», «È consape ole che i p incipi di solida ie à, uguaglianza e ispe o della di e si à sono i pilas i che so eggono la con i enza ci ile», e «P omuo e il ispe o e so gli al i, l’ambien e e la na u a» (Allega o B, Linee Guida Edu- cazione Ci ica 2020), al e mine della seconda ia di secondo g ado lo s uden- e è in g ado di «Conosce e l’o ganizzazione cos i uzionale ed amminis a i a del nos o Paese pe isponde e ai p op i do e i di ci adino ed ese ci a e con consape olezza i p op i di i i poli ici a li ello e i o iale e nazionale», «ese - ci a e co e amen e le modali à di app esen anza, di delega, di ispe o degli impegni assun i e a i p op i all’in e no di di e si ambi i is i uzionali e socia- li», «Pa ecipa e al diba i o cul u ale», «Coglie e la complessi à dei p oblemi esis enziali, mo ali, poli ici, sociali, economici e scien i ici e o mula e ispos e pe sonali a gomen a e», «P ende e coscienza delle si uazioni e delle o me del 175 L’eDUCaZiOne CiViCa e La ReSiS enZa disagio gio anile ed adul o nella socie à con empo anea» (Allega o C Linee Guida Educazione Ci ica 2020): u i ambi i in cui di i i sociali e di i i ci ili, au ode e minazione e co- esponsabili à sociale possono a monizza si e con i e- e. Ambi i in e - e ansdisciplina i, che danno agione a chi ha p opos o di non ghe izza e l’educazione ci ica all’in e no di una speci ica classe di conco so, ma di sos anzia e con e a a e so essa u e le discipline coin ol e, con icadu e posi i e su una lessibili à e mul idimensionali à del agiona e che, a p escinde- e dai deside a a della ‘socie à della conoscenza’, isal ano come quali à esis en- ziali da consegui e e app ezza e (Mo in 1999). E del es o solo una o e e e is i uzionale, capace di ga an i e a u i un accesso equo a iso se e oppo uni à, può compiu amen e ealizza e le capaci à di ciascuno (Nussbaum 2001, 176). Pe aggiunge e ques o scopo è u a ia necessa io enuclea e le p oblema i- che che, nella sua applicazione, la no ma i a ha e idenzia o in ques o suo p i- mo, umul uoso anno scolas ico. E, pu essendo e o che la sua in oduzione ha indubbiamen e acili a o chi ce ca a, al di là delle Indicazioni Nazionali pe il cu iculo, di in odu e nella scuola p ima ia la conoscenza dei p incipali nodi no ecen eschi – ques ioni che, al imen i, de ono esse e pospos i ino all’ul imo anno del p imo ciclo –, alcune ema iche me i ano decisamen e di esse e lumeg- gia e. Ed è manca a in a i una o mazione s u u almen e dedica a ai docen i, an o quelli cu icula i quan o, sop a u o, quella pe i coo dina o i pe l’edu- cazione ci ica: una lacuna a cui si è o ia o con s o zi episodici e pe sonali che, pu nel lo o app ezzabile encomio, non e ano s u u almen e capaci di so i- e e e i adegua i, capaci di innesca e le po enziali à eu is iche dell’educazio- ne ci ica come a o e di dida ica pe p oblemi e s imolo pe una o mazione mul idimensionale. Risal a nella sua cogenza, dunque, la necessi à di enuclea e inizia i e coe en i e omnicomp ensi e, che, il a e e modella e dall’imp in ing dell’is i uzione scolas ica, siano capaci di incide e sul e i o io, ilanciando quella concezione della scuola come agen e sociale, cul u ale e comuni a io che ha sos anzia o mol e delle i o me degli anni Se an a (Gal è 2017, 239-41) A ques o p oposi o può isul a e econdo l’app occio della Public His o y, e, in pa icola modo, della Public His o y o Educa ion. La Public His o y, di- sciplina adica a in USA e G an B e agna in dagli anni Se an a, ha o a o in I alia il suo iconoscimen o accademico dal 2016, con la ondazione dell’AIPH (Associazione I aliana di Public His o y) e sop a u o con il p imo cong esso dell’AIPH a Ra enna, nel giugno 2017 (Tomassini, e Biscioni 2019). Di icile è o ni e una de inizione di Public His o y, e non semp e conco di si i elano i pa e i degli s udiosi a igua do (Ca a ie i 2019, 107). Po emmo pe ò p o a- e a enuclea e il conce o so olineando le po enziali à di coin olgimen o che ha la Public His o y, e quindi a e mando che la Public His o y è una disciplina che p omuo e nei ci adini, negli s uden i, nella socie à, a a e so l’ausilio del Public His o ian, la co-cos uzione della conoscenza s o ica (Bandini 2019, 41- 5). Co-cos uzione signi ica i isi azione e iconside azione c i ica della p op ia iden i à sociale, comuni a ia, e i o iale. Sop a u o, signi ica coin olgimen o a i o della popolazione, che, lungi dal ecepi e passi amen e le acquisizioni del- lo s o ico, collabo a con lui all’in e p e azione del p ocesso (Be ucelli 2017). 176 ChiaRa MaR ineLLi So gendo quindi dalle esigenze del e i o io pe o na e al e i o io, la Public His o y si quali ica come p ocedu a singola men e p ossima alla dida ica e al- la ice ca-azione (Ma inelli 2020). Ma sop a u o è una me odologia che p o- muo e pa ecipazione, s iluppo e con-c esci a, p omuo endo, al di là del sape e e del sape a e, un sape esse e di capi ale impo anza pe il ci adino di domani – un ci adino, si spe a, conscio dei suoi legami di mu ua esponsabili à e colla- bo azione che può e che de e in a ene e con la sua comuni à. Quali nodi possono gius i ica e una sine gia a educazione ci ica e Public Hi- s o y o Educa ion? Gli a icoli 3 e 4 della legge 92/2019 possono o ni ci alcuni sugge imen i. A « ondamen o» dell’educazione ci ica iene in a i a isa a la conoscenza della Cos i uzione, dei suoi con enu i, del suo signi ica o nell’a chi- e u a is i uzionale (L. 20 agos o 2019, n. 92, a . 4 Cos i uzione e ci adinanza). L’app o ondimen o non è un’inno azione del dec e o legisla i o. Già nelle In- dicazioni nazionali pe il p imo ciclo (MIUR 2012 a), nelle Indicazioni Nazionali pe i licei (MIUR 2010) e nelle Linee Guida pe is i u i ecnici (anco a igen i) e p o essionali (a i e pe le classi p e-Dlgs 61/2017) la Cos i uzione è indica a a i emi cen ali del p og amma di s o ia. In pa icola e, i docen i engono in i- a i ad a on a e l’a gomen o nella classe e za della seconda ia di p imo g ado e nella classe quin a del secondo ciclo (MIUR 2012 a, 19; 2010, 10). Men e nel p imo ciclo e in quasi u i i licei (unica eccezione, il liceo economico-sociale) la ca a della Repubblica I aliana è a gomen o del solo ul imo anno, negli is i- u i ecnici e p o essionali il ema iene a on a o anche nel biennio g azie alla p esenza di insegnamen i iconducibili alla classe di conco so A046 (di i o ed economia). Signi ica i amen e, la Cos i uzione ico e anche nel Pecup pe gli is i u i ecnici e p o essionali: al e mine del secondo ciclo, gli s uden i degli Is i- u i ecnici de ono « alu a e a i ed o ien a e i p op i compo amen i in base ad un sis ema di alo i coe en i con i p incipi della Cos i uzione e con le ca e in e nazionali dei di i i umani» (MIUR 2012 b, 43); la p ima compe enza che i diplomandi di un is i u o p o essionale de ono possede e è quella di «Agi e in i e imen o ad un sis ema di alo i, coe en i con i p incipi della Cos i uzione, in base ai quali esse e in g ado di alu a e a i e o ien a e i p op i compo amen i pe sonali, sociali e p o essionali» (MIUR 2019, 1). A colpi e è u a ia la debolezza del collegamen o a Cos i uzione, a en- o dell’I alia epubblicana e mo imen o esis enziale. Il legisla o e accenna alla Resis enza in connessione con le successi e icende s o ico-poli iche solo in due documen i: nelle Indicazioni nazionali pe il p imo ciclo e nelle Indica- zioni nazionali pe i licei. Nelle Linee Guida gli accenni sono aghi e ambigui: i documen i disco ono di «o igini» o di « adici» della Cos i uzione e del egime democ a ico (MIUR 2012 b, 12; 2012 c, 41). Dunque negli is i u i ecnici e p o essionali la decisione di conne e e la o mazione della Cos i u- zione agli e en i esis enziali a iene a disc ezione del singolo docen e. Di- en a u a ia p oblema ico spiega e il o e accenno p incipi come quelli sui di i i in iolabili dell’uomo o sull’uguaglianza da an i alla legge (a . 2 e 3) senza ci a e gli ideali e gli s imoli che anima ono la lo a an i ascis a, p ima, e la Resis enza, dopo. 177 L’eDUCaZiOne CiViCa e La ReSiS enZa La nos a è una ca a che de e mol o al pa icola e e o e a s o ico in cui si è o ma a: quello di una nazione appena usci a da più di en ’anni di di a u- a ascis a; un mondo che dalla c isi del Ven ino e, e anco più dalla i ma della Ca a A lan ica, a e a indi idua o nella ‘libe azione del bisogno’ – libe azione dalla ame, dalla disoccupazione, dalla mise ia – un elemen o imp escindibile pe una compiu a inasci a democ a ica. Solo uno s a o socialmen e o e, ca- pace di assicu a e ai suoi ci adini il benesse e economico e ma e iale, a eb- be po u o scongiu a e il i o no di nuo i o ali a ismi: la di esa delle esis enze indi iduali dai lu i del libe ismo capi alis a (ques a e a la spe anza) a ebbe p o e o le classi medie da quella dispe azione che le a e a, oppo spesso, con- do e a le b accia di ascismo e nazismo (Polanyi 1974; Mosse 1978, 222; Ban- i 1996, 343). Sono espe ienze ansnazionali che si in ecciano s e amen e a quelle speci ica amen e i aliane: isal a qui il signi ica o mo ale della Resis en- za, della co- esponsabili à che ha condo o una ce a gio en ù a lo a e pe una socie à miglio e, anche se il coin olgimen o implica a il ischio di non assis e e alla ondazione di una socie à democ a ica. E in a i Vi e e il u u o come p esen e, a ida e alle an icipazioni e alle spe anze il p o- cesso di uni icazione che la sis emazione delle espe ienze empi iche non e a più in g ado di ga an i e, sono a i che ca a e izzano l’espe ienza esis enziale. […] La iducia in qualche o ma di palingenesi aiu a a a eso cizza e una mo e, da da e o da ice e e, che gli e en i mos a ano semp e icinissima (Pa one 1996, 579). In ques o quad o, la le u a e il commen o delle Le e e dei condanna i a mo e della Resis enza i aliana possono o ni e una dimos azione conc e a di ques o agionamen o. Co- esponsabili à sociale e benesse e u u o ico ono equen i a le mo i azioni che i esis en i adducono al p op io coin olgimen o nel mo i- men o. «Rico da e che io non muoio da delinquen e ma da Pa io a e io muoio pe la Pa ia e pe il benesse e di u i» sc i e ad esempio Ame igo Duò ai suoi amici p ima di esse e gius izia o il 23 gennaio 1945 (Mal ezzi, e Pi elli 1963, 75); pe il docen e uni e si a io Paolo B accini il « empo u u o» in cui i à la iglia Gianna «sa à, de e esse e elice» (Mal ezzi, e Pi elli 1963, 54). E anco a da sc i e si – e da p oge a si nelle aule delle classi – sono a i i à che in acci- no gli in lussi della Resis enza e della ‘pedagogia pa igiana’ sulle decisioni e sui pe co si in ap esi dai suoi ade en i nel co so del secondo dopogue a. Accenni che possiamo o a e anche nei luoghi meno a esi: esempla e è ad esempio il disco so con cui l’insegnan e e di e o e dida ico, Ma cello T en ano e ie o- ca il suo impegno pos -bellico nelle associazioni di p omozione della dida ica a i a. È un coin olgimen o, nelle sue memo ie, s e amen e connesso alla o- lon à di da e un segui o all’a i i à esis enziale: Fu appun o in casa di Ma ghe i a Fasolo, in ia dei Della Robbia a Fi enze, che si eni ano accogliendo pe iodicamen e alcuni gio ani maes i pe discu e e di poli ica e di educazione, della scuola e della socie à, di che cosa a e pe con inua e nello spi i o della Libe azione e di come muo e si pe ope a e conc e amen e (Bandini, Be i, e Massa i 2020, 152). 178 ChiaRa MaR ineLLi P op io ques e idee di co- esponsabili à, del mu uo legame a indi iduo e colle i i à, de ono isal a e come elemen o po an e dell’educazione ci ica a - a e so p oge i (come quelli p esen a i in appendice a ques o pa ag a o) ca- paci di es i ui e alla scuola la sua unzione di o za ainan e della comuni à e del e i o io ci cos an e. È sulla base di ques a co- esponsabili à, in a i, che po emo educa e a una comuni à di e sa, più solidale, più coesa, più equa: una comuni à – si spe a – miglio e ispe o a quella che abbiamo e edi a o. Ri e imen i bibliog a ici Balzano, Vi o. 2021. “Nuo e p ospe i e pe un educa e alla ci adinanza democ a ica e sociale.” A uali à pedagogiche 2, 1: 36-47. Bandini, Gian anco, Ca men Be i, e Annalisa Massa i, a cu a di. 2020. P oge a e il cambiamen o educa i o. L’impegno di Ma cello T en ano e a comuni à e e i o io. Roma: Anicia. Bandini, Gian anco. 2019. “Mani es o della Public His o y o Educa ion. Una p opos a pe conne e e ice ca accademica, dida ica e memo ia sociale.” In Public His o y o Educa ion: i lessioni, es imonianze, espe ienze, a cu a di Gian anco Bandini, e S e ano Oli ie o, 41-54. Fi enze: Fi enze Uni e si y P ess. Ban i, Albe o Ma io. 1996. S o ia della bo ghesia i aliana. L’e à libe ale. Milano: Donzelli. Be ucelli, Lo enzo. 2017. “La Public His o y in I alia. 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Compe enze chia e E idenze osse abili Comp ende i conce i del p ende si cu a della comuni à e dell’ambien e (LN EC) P es a a enzione al paesaggio u bano e sa iden i ica ne le adici con il issu o s o ico P omuo e il ispe o e so gli al i, l’ambien e e la na u a e sa iconosce e gli e e i di deg ado e incu ia (LN EC) Indi idua gli elemen i del paesaggio u bano che iconducono a e en i s o ici e sa classi ica li È in g ado di a gomen a e a a e so di e si sis emi di comunicazione (LN EC) È capace, con l’aiu o di una mappa iassun i a, di edige e alcune b e i desc izioni pe un si o in e ne , co edandole di immagini pe inen i. Colloca e l’espe ienza pe sonale in un sis ema di egole onda o sul ecip oco iconoscimen o dei di i i ga an i i dalla Cos i uzione, a u ela della pe sona, della colle i i à e dell’ambien e (assi cul u ali) Sa indi idua e le icadu e della Resis enza sulla Cos i uzione e sull’I alia democ a ica e epubblicana Abili à Conoscenze Con es ualizza gli e en i locali all’in e no del quad o nazionale Conoscenza della Resis enza nazionale Riconosce i monumen i ci adini dedica i a momen i della Resis enza Conoscenza della Resis enza locale Classi ica i monumen i ci adini dedica i a momen i della Resis enza Conoscenza di Google Si e Desc i e i monumen i ci adini dedica i a momen i della Resis enza U en i des ina a i S uden i classe e za scuola seconda ia p imo g ado P e equisi i Conoscenza della s o ia dell’I alia con empo anea Fase di applicazione Ma zo-Giugno Tempi Fase 1: Assemblea (in p esenza o in emo o) con i geni o i, a cui sa à spiega o il p oge o. Sa anno accol e le adesioni. Fase 2 – S o ia: Flipped class oom sulla Resis enza. Video sulla Resis enza (come le “Pillole di esis enza” ealizza e dagli Is i u i oscani della Resis enza su YouTube). Fase 3 – S o ia: Seconda ase della Flipped class oom con applicazione dell’Episodio di App endimen o Si ua o (EAS). Fase 4 – S o ia: I monumen i dedica i alla Resis enza: lezione dialoga a con p oiezione monumen i più amosi in I alia sulla LIM. Fase 5 – Geog a ia: icapi olazione della le u a delle mappe opog a iche; indi iduazione, con Google Maps, di qua o-cinque a ee della ci à. Fase 6 – S o ia: Cos i uzione dei g uppi di la o o. A ibuzione di un qua ie e della ci à a ogni g uppo, che do à indi idua e i monumen i di quell’a ea e o og a a li. Fase 7 – Applicazioni ecniche: Lezione labo a o iale su Google si e. Fase 8 – Applicazioni ecniche, I aliano, S o ia: I g uppi di la o o, nelle o e di Applicazioni ecniche, I aliano e S o ia app on e anno le sezioni del si o di Google dedica o ai monumen i di cui si sono occupa i. Fase 8 – S o ia: Discussione e es i uzione dei la o i s ol i. Me odologie dida iche Flipped class oom; EAS; Lezione dialoga a; Coope a i e lea ning Riso se umane ● in e ne es e ne Insegnan e di i aliano, s o ia e geog a ia; insegnan e di Applicazioni ecniche; Anima o e digi ale S umen i LIM ● Valu azione Li elli di compe enza: – In ia di acquisizione: Se guida o, sa a enzione agli elemen i p incipali del paesaggio u bano e sa iden i ica ne le adici con il issu o s o ico. T ami e l’aiu o di una guida, è capace, con l’aiu o di una mappa iassun i a, di edige e alcune b e i desc izioni pe un si o in e ne . Se guida o, sa indi idua e le p incipali icadu e della Resis enza sulla Cos i uzione i aliana. – Base: P es a a enzione agli elemen i p incipali del paesaggio u bano e sa iden i ica ne le adici con il issu o s o ico, iconoscendoli; è capace, con l’aiu o di una mappa iassun i a, di edige e alcune b e i desc izioni pe un si o in e ne ; sa indi idua e le p incipali icadu e della Resis enza sulla Cos i uzione i aliana. – In e medio: P es a a enzione al paesaggio u bano e sa iden i ica ne le adici con il issu o s o ico; li iconosce e li classi ica; è capace, con l’aiu o di una mappa iassun i a, di edige e b e i desc izioni pe un si o in e ne , co edandole di immagini; sa indi idua e le icadu e della Resis enza sulla Cos i uzione i aliana. – A anza o: P es a a enzione a u i gli elemen i del paesaggio u bano e sa iden i ica ne le adici con il issu o s o ico, an opologico, sociale, iconoscendoli e classi icandoli; è capace, di edige e desc izioni di media lunghezza pe un si o in e ne , co edandole di immagini; sa indi idua e le icadu e della Resis enza sulla Cos i uzione i aliana, gius i icando le sue osse azioni. 181 L’eDUCaZiOne CiViCa e La ReSiS enZa appendice Tabella 1 – Esempio n. 1 di UDA sulla Resis enza. UNITÀ DI APPRENDIMENTO Denominazione La Resis enza nel ma mo P odo i Un si o in e no alla scuola, cos ui o con Google Si e, do e gli s uden i imme ono desc izioni e o o di monumen i e lapidi censi i. Compe enze chia e E idenze osse abili Comp ende i conce i del p ende si cu a della comuni à e dell’ambien e (LN EC) P es a a enzione al paesaggio u bano e sa iden i ica ne le adici con il issu o s o ico P omuo e il ispe o e so gli al i, l’ambien e e la na u a e sa iconosce e gli e e i di deg ado e incu ia (LN EC) Indi idua gli elemen i del paesaggio u bano che iconducono a e en i s o ici e sa classi ica li È in g ado di a gomen a e a a e so di e si sis emi di comunicazione (LN EC) È capace, con l’aiu o di una mappa iassun i a, di edige e alcune b e i desc izioni pe un si o in e ne , co edandole di immagini pe inen i. Colloca e l’espe ienza pe sonale in un sis ema di egole onda o sul ecip oco iconoscimen o dei di i i ga an i i dalla Cos i uzione, a u ela della pe sona, della colle i i à e dell’ambien e (assi cul u ali) Sa indi idua e le icadu e della Resis enza sulla Cos i uzione e sull’I alia democ a ica e epubblicana Abili à Conoscenze Con es ualizza gli e en i locali all’in e no del quad o nazionale Conoscenza della Resis enza nazionale Riconosce i monumen i ci adini dedica i a momen i della Resis enza Conoscenza della Resis enza locale Classi ica i monumen i ci adini dedica i a momen i della Resis enza Conoscenza di Google Si e Desc i e i monumen i ci adini dedica i a momen i della Resis enza U en i des ina a i S uden i classe e za scuola seconda ia p imo g ado P e equisi i Conoscenza della s o ia dell’I alia con empo anea Fase di applicazione Ma zo-Giugno Tempi Fase 1: Assemblea (in p esenza o in emo o) con i geni o i, a cui sa à spiega o il p oge o. Sa anno accol e le adesioni. Fase 2 – S o ia: Flipped class oom sulla Resis enza. Video sulla Resis enza (come le “Pillole di esis enza” ealizza e dagli Is i u i oscani della Resis enza su YouTube). Fase 3 – S o ia: Seconda ase della Flipped class oom con applicazione dell’Episodio di App endimen o Si ua o (EAS). Fase 4 – S o ia: I monumen i dedica i alla Resis enza: lezione dialoga a con p oiezione monumen i più amosi in I alia sulla LIM. Fase 5 – Geog a ia: icapi olazione della le u a delle mappe opog a iche; indi iduazione, con Google Maps, di qua o-cinque a ee della ci à. Fase 6 – S o ia: Cos i uzione dei g uppi di la o o. A ibuzione di un qua ie e della ci à a ogni g uppo, che do à indi idua e i monumen i di quell’a ea e o og a a li. Fase 7 – Applicazioni ecniche: Lezione labo a o iale su Google si e. Fase 8 – Applicazioni ecniche, I aliano, S o ia: I g uppi di la o o, nelle o e di Applicazioni ecniche, I aliano e S o ia app on e anno le sezioni del si o di Google dedica o ai monumen i di cui si sono occupa i. Fase 8 – S o ia: Discussione e es i uzione dei la o i s ol i. Me odologie dida iche Flipped class oom; EAS; Lezione dialoga a; Coope a i e lea ning Riso se umane ● in e ne es e ne Insegnan e di i aliano, s o ia e geog a ia; insegnan e di Applicazioni ecniche; Anima o e digi ale S umen i LIM ● Valu azione Li elli di compe enza: – In ia di acquisizione: Se guida o, sa a enzione agli elemen i p incipali del paesaggio u bano e sa iden i ica ne le adici con il issu o s o ico. T ami e l’aiu o di una guida, è capace, con l’aiu o di una mappa iassun i a, di edige e alcune b e i desc izioni pe un si o in e ne . Se guida o, sa indi idua e le p incipali icadu e della Resis enza sulla Cos i uzione i aliana. – Base: P es a a enzione agli elemen i p incipali del paesaggio u bano e sa iden i ica ne le adici con il issu o s o ico, iconoscendoli; è capace, con l’aiu o di una mappa iassun i a, di edige e alcune b e i desc izioni pe un si o in e ne ; sa indi idua e le p incipali icadu e della Resis enza sulla Cos i uzione i aliana. – In e medio: P es a a enzione al paesaggio u bano e sa iden i ica ne le adici con il issu o s o ico; li iconosce e li classi ica; è capace, con l’aiu o di una mappa iassun i a, di edige e b e i desc izioni pe un si o in e ne , co edandole di immagini; sa indi idua e le icadu e della Resis enza sulla Cos i uzione i aliana. – A anza o: P es a a enzione a u i gli elemen i del paesaggio u bano e sa iden i ica ne le adici con il issu o s o ico, an opologico, sociale, iconoscendoli e classi icandoli; è capace, di edige e desc izioni di media lunghezza pe un si o in e ne , co edandole di immagini; sa indi idua e le icadu e della Resis enza sulla Cos i uzione i aliana, gius i icando le sue osse azioni.