GIANCARLO MARTINA
PERCORSI DIDATTICI IN OCCASIONE DEL
CENTENARIO DELLA GRANDE GUERRA.
L’ESPERIENZA DELL’ISIS STRINGHER DI UDINE
Da e e documen i, cioè c onologia e on i, due degli s umen i dello s o ico, ma spesso
due “mis e i” pe i agazzi che equen ano la scuola; in a i l’immedia ezza, il i e e
o a, che ca a e izzano l’adolescenza, non acili ano l’insegnamen o della S o ia, eso
anco a più di icile dall’ingomb an e p esenza dell’is an anei à dei cellula i, che  anno
scompa i e la p ospe i a del empo.
Ambizione del Labo a o io di S o ia dell’ISIS S inghe di Udine1 e del p oge o “100
anni dopo …” è quella di a icina e gli allie i alla S o ia, a a e so il accon o delle
1 Il Labo a o io di S o ia dell’ISIS S inghe di Udine è na o nel 2000 pe spe imen a e una dida ica modula e
o ien a a su pe co si di s o ia locale e se o iale. Pe di e si anni, il Labo a o io (LATEST Labo a o io Tes i) è s a o
un luogo  isico: una  as a aula con biblio eca, compu e ,  ele iso e. La ca enza di spazi l’ha  ido o a un non-luogo
che i e dell’impegno dei docen i che ne anno pa e. Il Labo a o io si p opone di p odu e pe co si dida ici che
consen ano di a on a e i “nodi” p incipali della s o ia del ‘900 e della nos a Regione, ha s abili o collegamen i e
collabo azioni con is i u i, musei, en i i aliani, ans on alie i ed eu opei.
Clione . Pe un senso del empo e dei luoghi
Nume o 4, anno 2020
Socie à e cul u a
Scuola
ISSN: 2533-0977
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s o ie di pe sone che hanno issu o la agica espe ienza della G ande Gue a. Riusci e a
a in modo che gli s uden i colleghino le i e di ques e pe sone con la S o ia app esen a
un momen o ondamen ale, pe ché a a e so ques o la o o possono ende si con o di
come i a i p ocedano e si susseguano, di come adano a incide e nella i a quo idiana
di chiunque. A a e so i pe co si p opos i lo s uden e può e do ebbe a onda e le mani
nel passa o pe a i a e a scop i e i legami che noi u i abbiamo con chi ci ha p ecedu o.
Come docen i del Labo a o io di S o ia abbiamo s iluppa o il p oge o quinquennale a
inizia e dal 2014. Ci siamo so e ma i su aspe i della G ande Gue a che non semp e
sono app o ondi i nei lib i di es o: alimen azione, logis ica, donne, p o uganza e i cos i
della gue a. Ques i emi sono s a i scel i enendo con o degli indi izzi di s udio p esen i
nell’Is i u o e della composizione pe gene e degli allie i. L’alimen azione si collega al
se o e Ris o azione, la logis ica a quello Comme ciale, così la s o ia di gene e è s a a
s imola a dalla o e p esenza di donne, sop a u o nel se o e Tu is ico. Il ema della
p o uganza colpì in manie a pa icola e il F iuli, ma può igua da e da icino anche
l’espe ienza di una pa e degli allie i s anie i che  equen ano il nos o Is i u o; in ine,
una  i lessione sui cos i della gue a ha  olu o spinge e a in e oga si su chi possa esse e
conside a o inci o e o in o in una ca as o e che colpì pesan emen e anche i ci ili.
Ques o p oge o è s a o s imola o dalle celeb azioni del Cen ena io della P ima Gue a
Mondiale, ma è s a o pensa o pe  esse e u ilizza o, modi ica o, in eg a o negli anni a
segui e. Ope ando in un Is i u o Tecnico e P o essionale, si è p i ilegia a la possibili à di
simula e a i i à p a iche e p o essionalizzan i. L’impos azione o ganizza i a è a ida a
al u o (o al g uppo di la o o) che assegna i compi i agli allie i, i quali sono enu i a
s iluppa li secondo  empi p es abili i pe   aggiunge e il  isul a o p e issa o. Secondo le
compe enze e capaci à, gli s uden i sono s imola i a p odu e con modali à e sensibili à
p op ie i compi i assegna i. Nel caso in cui siano eme se au onome inizia i e o capaci à
p oge uali e o ganizza i e da pa e degli s uden i ciò è s a o alo izza o a o endo
l’au onomia.
Da a la nos a posizione geo-s o ica, al o scopo del p oge o è s a o quello di con on a e
la eal à dell’I alia con quelle di Slo enia e Aus ia, i cui popoli sono s a i coin ol i
di e amen e nel con li o e che con inano con la  egione F iuli Venezia Giulia. Ques e
e a ee sono s a e semp e ecip ocamen e pe meabili. I con a i e le con aminazioni
cul u ali sono un lo o segno dis in i o. Non abbiamo escluso la possibili à di amplia e
ul e io men e il con on o con le eal à di p o enienza dei an i allie i s anie i che
equen ano l’Is i u o, così abbiamo a u o la collabo azione di s uden i albanesi, se bi,
umeni, polacchi, hailandesi, cinesi, ma occhini, ghanesi, ecc.
Tu i i la o i sono pa i i da una  i lessione e un con on o sui  emi da a on a e da pa e
del g uppo di docen i coin ol i, ogni a gomen o è s a o discusso ed è s a o piani ica o il
pe co so. Quindi è inizia a la  accol a di ma e iale iconog a ico e sop a u o  o og a ico
p o enien e dal maggio nume o di on i2. Abbiamo s ol o un app o ondimen o
bibliog a ico pe   epe i e le pubblicazioni più  ecen i. Ciò ha pe messo di o ganizza e una
2 Si eda il link gene ale do e si o ano u e le esposizioni, i ca aloghi e gli al i p oge i ealizza i sulla P ima Gue a
Mondiale: h p://www.s inghe .i /p w/app/UDIP0001/p w_si o.php?sede_codice=UDIP0001&page=1863668.
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di isione pe  so oa gomen i speci ici e coe en i con l’impian o. L’appa a o  o og a ico è
s a o  inalizza o alla  ealizzazione di un’esposizione (dai dieci ai qua o dici pannelli in
o ex 70x100 cm) alles i a nell’ampio a io dell’Is i u o così che gli s uden i, sop a u o
delle classi quin e, po esse o ede la da soli (nel momen o dell’en a a a scuola, du an e
la ic eazione, all’usci a) e poi con isi e guida e dagli o ganizza o i o da s uden i del
se o e Tu is ico. L’esposizione è s a a a icchi a pe le p ime due occasioni da ogge i
p es a i da collezionis i o da associazioni, pe  le seguen i da ope e  igu a i e del maes o
Michele Ugo Galliussi3.
È s a o pubblica o il ca alogo ca aceo bilingue (i aliano-inglese) pe ogni singola
esposizione. Tu e le esposizioni e ano isi abili da pubblico es e no e u e sono s a e
ichies e pe alles imen i in di e se ci à da scuole, associazioni, amminis azioni
pubbliche.
Nel co so degli anni le classi quin e coin ol e sono pa i e dal p og amma cu icola e su
cui si sono inse i i due in e en i-con e enza uno sulla i a di incea, il secondo mi a o al
ema a on a o. T a no emb e e ebb aio le classi hanno compiu o una isi a guida a al
Pa co Tema ico della G ande Gue a di Mon alcone (Go) scel o pe le sue ca a e is iche
s o iche e paesaggis iche. L’usci a ha pe messo agli s uden i di comp ende e meglio
quan o app eso. Inol e g uppi di s uden i hanno ealizza o degli elabo a i di a ia na u a
sull’espe ienza (a icoli di gio nale, powe poin , o o blog, b e i documen a i, poesie e
i lessioni).
2014 “Eppu si mangia… Alimen azione, conse azione e co u a del cibo,
dis ibuzione del ancio nella P ima Gue a Mondiale”
Il p imo passo del p oge o è s a o i ol o al nume oso se o e Ris o azione che p e ede
lo s udio di Alimen azione e quello di Cucina e, pe ciò, è semb a o o io coglie e
l’occasione di conc e izza e lo s udio delle due discipline coniugandolo con la S o ia. Il
ema dell’alimen azione è s a o scel o pe ché uno dei p oblemi pos i dalla gue a di massa
u di s ama e ese ci i compos i di cen inaia di migliaia  ino a milioni di solda i.
Il pe co so esposi i o è s a o suddi iso in qua o sezioni (“Alimen azione e indus ia”,
“La do azione di epa o”, “La do azione indi iduale”, “Il cibo dei p igionie i”) con un
appa a o  o og a ico e documen a io che ha pe messo di con on a e la  eal à dell’ese ci o
i aliano con quello aus o-unga ico. Una seconda pa e dell’esposizione si è conc e izza a
g azie alla collabo azione con un collezionis a- accogli o e (Luca Azzini) che ha messo a
disposizione un ile an e nume o di ogge i e epe i a i in buono s a o di conse azione.
Con ques i ogge i è s a a alles i a una mos a, così gli s uden i hanno is o e occa o
gli s umen i, gli u ensili e le do azioni. Nel pe iodo dell’esposizione alcuni allie i
“ ecupe an i” (cioè, s uden i che si dedicano, nel empo libe o, alla ice ca e alla accol a
dei esidua i bellici) si sono p opos i di aggiunge e ma e iali da lo o accol i. Una
3 Chi pa ecipa al Labo a o io di S o ia non necessa iamen e è insegnan e di S o ia, nel g uppo di la o o ci sono
insegnan i  di  lingue  (inglese,  ancese,  spagnolo  e  edesco),  economia,  in o ma ica,  geog a ia,  alimen azione,
ma ema ica che hanno con ibui o e con ibuiscono alla iusci a del p oge o. Hanno a o e anno pa e Ani a B igo,
Pe e Con i, Gisella Deliddo, Michele Di Na do, An onella Do e, Paola Ca boni, Lau a Fidenzio, Elisabe a Ma ioni,
C is iano Meneghel, Ka ya Mo e , Ma ia Pacelli, Ma ia G azia Pio esan, Monica Secco, Elio Va u i.
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si uazione che si è ipe u a in al e occasioni, quando allie i che ace ano pa e di g uppi
di  igu an i hanno p esen a o la lo o espe ienza.
Pe una quin a, si è inse i o il pe co so dida ico “Il ancio du an e la gue a” coo dina o
dai docen i Michele Di Na do e Lau a Fidenzio, la cui V C Ris o azione ha accol o
in o mazioni  sul  ancio  dis ibui o  ai  solda i  i aliani  du an e  il  con li o,  le  abelle
alimen a i e il alo e nu i i o dei cibi o ni i. Il ma e iale è s a o con on a o con le
conoscenze disciplina i di Alimen azione e dei labo a o i di Cucina. La s essa classe ha
ope a o una compa azione con l’e oluzione del ancio nella Seconda Gue a Mondiale
e con le modali à a uali di co u a e conse azione del cibo; ha la o a o, inol e, alla
ealizzazione della “ azione K”, p o o ipo della azione di eme genza degli a uali ese ci i.
La conclusione del lo o pe co so è s a a un powe poin che ha in o il conco so “Play
Ene gy 2015” inde o da Enel Ene gy.
All’in e no della p opos a dida ica si sono inse i e nume ose a i i à che hanno coin ol o
s uden i di di e se classi. Allie i del se o e Tecnico del Tu ismo hanno condo o una
isi a guida a pe classi di e za media, p o ando così la eal à della guida u is ica
coin olgendo i lo o colleghi più gio ani. In ques ’occasione, ol e alla p e en i a isi a
guida a che ho condo o come cu a o e dell’esposizione, con gli allie i ho impos a o un
la o o di analisi sulla s essa e sui modi di po e la p esen a e a agazzi di 13-14 anni. È
così na a l’idea di a occa e alcuni ogge i come la ga e a o lo scalda ancio, ma anche
di po a e  isicamen e la  azione, po ando la pas a, il  o maggio, il pane e così  ia. Al
pos o della galle a, gli s uden i hanno pensa o di a ealizza e dai colleghi del se o e
dolcia io bisco i che alla  ine sono s a i o e i ai gio ani  isi a o i.
L’espe ienza della isi a guida a si è alla ga a a classi del se o e albe ghie o che hanno
esp essamen e ichies o di isi a e l’esposizione con la guida. Pa endo dalla eal à
mul ie nica dell’Impe o Aus o-Unga ico e del F iuli Venezia Giulia, gli s uden i della
III A Tecnico del Tu ismo hanno a o ice che sui pia i locali delle e nie dell’Impe o
asbu gico, s u ando anche la p esenza di allie i polacchi, c oa i, se bi e omeni p esen i
in classe. Hanno uni o immagini e es i in un powe poin . Nella s essa occasione i lo o
colleghi della V A TT hanno ealizza o un b e e documen a io con le immagini della
mos a inse endo commen o e so o ondo musicale. I la o i sono en a i a a pa e di
“Vi aio scuole”, l’a ea  isica e  i uale di Expo 2015. Gli allie i della  e za hanno anche
p esen a o il lo o la o o dal i olo “I pia i dell’Impe o” in occasione dell’e en o milanese
nello spazio dedica o alla scuola.
2015 “Migliaia di onnella e… Aspe i della logis ica nella P ima Gue a Mondiale”
La logis ica agg uppa u a quella se ie di a i i à e se izi che sono indispensabili pe
ene e in e icienza un ese ci o. I due aspe i  ondamen ali sono i  i o nimen i e i  aspo i.
Du an e la gue a la logis ica di en ò un elemen o ondamen ale pe po e p og amma e
le ope azioni belliche e pe i o ni e i solda i del on e. Il epe imen o di ma e ia p ima,
semi-la o a i, p odo i  ini i  a i ò una  ca ena che dai  po i p osegui a  e so  le zone
indus iali, da qui ai magazzini e quindi alla p ima linea. I mezzi usa i pe aspo a e
ques a quan i à ingen e di ma e iali  u ono i  eni, i camion, i ca i  ino alle  ele e iche,
alle sli e, ai muli, alla o za umana.
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Gli a gomen i di ques a esposizione si sono a icola i seguendo il pe co so che le ma e ie
p ime e me ci hanno segui o dal lo o a i o in I alia  ino alla linea del  on e: “Il po o”,
“La s azione”, “La Li o anea Vene a”, “La abb ica”, “Il magazzino”, “I eni”, “I mezzi di
aspo o”, “Ve so la linea del on e”. Il ema è semb a o ada o al Comme ciale. Abbiamo
man enu o l’a i i à di isi a guida a condo a da s uden i del Tecnico del Tu ismo, che si
è ido a all’accompagnamen o di classi in e ne con modali à meno espe ienziali.
Un modulo più speci ico è s a o  ealizza o all’in e no di una classe seconda che ha c ea o
un ipe es o coin olgendo In o ma ica (p o .ssa Ka ya Mo e ), S o ia (p o .ssa Ma ia
Rigu o) e Inglese (p o .ssa Amelia Somma). Gli s uden i hanno segui o le con e enze
e gli incon i in odu i i, hanno a u o un incon o speci ico con il cu a o e du an e il
quale hanno app o ondi o le conoscenze e hanno i ol o domande, ichies o chia imen i,
p opos o ipo esi di pe co si, quindi hanno ice u o il ma e iale su cui hanno ealizza o
l’ipe es o bilingue i aliano-inglese. Sono s a i di isi in piccoli g uppi che hanno s iluppa o
una pa e sia  ecnica sia a gomen a i a. Sebbene la geog a ia non sia ma e ia cu icola e,
gli s uden i hanno do u o applica e all’ipe es o conoscenze del e i o io i aliano da o
che la ca ina dell’I alia unge da base pe i link del pe co so segui o dalle me ci.
2016 “S o ie di donne… Aspe i della condizione emminile nella P ima Gue a
Mondiale”
È il e zo pe co so declina o in undici capi oli: “Vicino al on e”, “La cos uzione delle
incee”, “San e scugne/Pe necessi à”, “Donne di ie i”, “Assis e e i e i i”, “Noblesse
oblige”, “Il la o o: con adine e ope aie”, “Fo og a ie dei mes ie i di gue a”, “La casa”,
“I luoghi d’incon o”, “La on ana”, “L’uso della donna o la donna usa a: la p opaganda”,
“S o ie di donne accon a e da donne”4.
Il pe co so esposi i o è se i o a  ocalizza e il coin olgimen o della donna nel con li o.
Uno degli obie i i che ci siamo pos i in ques a occasione è s a o di a agiona e sui
cambiamen i sociali e cul u ali della donna nel e a causa del con li o. In ques a p ospe i a
è isul a a impo an e la pa ecipazione di e a di di e se s uden esse che hanno le o e
poi sin e izza o epis ola i e alcuni dia i sc i i da donne, ealizzando il ma e iale pe il
pannello “S o ie di donne accon a e da donne”. Ne è eme so uno spacca o di i a issu a
dalle donne di allo a i isi a o con gli occhi di donne di oggi.
Un app o ondimen o sulle Po a ici ca niche5 è s a o ealizza o dalle IV F, V A e B
Enogas onomia. Le docen i di I aliano e S o ia, Paola Ca boni e Lau a Fidenzio, hanno
impegna o gli s uden i in una ice ca su ques e donne della nos a egione. Hanno
in i a o una esponsabile del Museo di Timau (UD) dedica o alle po a ici a ene e un
incon o, in ine hanno in e is a o  ia skype lo sc i o e Claudio Caland a au o e di Bucce
d’a ancia sul on e di no d-es (che na a la s o ia delle po a ici in manie a omanza a).
A conclusione di ques o la o o e allie i hanno cos ui o un b e e ideo iassun i o che
è s a o p esen a o ai compagni in occasione di una con e enza in e na. Il ca alogo è s a o
4 La pubblicazione del ca alogo ha coin ol o Gaspa i edi o e.
5 Le Po a ici ca niche sono le app esen an i più no e di quel g an nume o di donne delle e o ie inquad a e come
suppo o ai epa i pe aspo a e u o quan o po esse se i e ai solda i sia pe comba e e che pe sop a i e e.

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inse i o nel po ale WomensWo k100 Social Media Ac i i y dell’Impe ial Wa Museum
pe l’a i i à di WWI Pa ne ship.
Come ul imo passaggio, la classe V A Tecnico del Tu ismo ha ealizza o un documen a io
in inglese di ci ca dieci minu i. La p epa azione è s a a simile a quelle p eceden i, ma la
sceneggia u a è s a a idea a e ealizza a in e amen e degli s uden i dopo un a ol e i ace,
diba i o. Alla  ine hanno deciso di simula e una so a di in e is a in cui i pochi maschi
della classe hanno a o delle domande sulla condizione emminile nella G ande Gue a e
le agazze hanno ispos o sulla base di quan o app eso6.
2017 “Spa agnimi la ue e/Rispa miami la gue a... In e na i, s olla i, depo a i,
p o ughi nella P ima Gue a Mondiale”
“P o ughi”, “Le pa ole della p o uganza”, “Anda e o es a e”, “Le ie della uga”, “Le ie
della uga dal F iuli”, “Ospi i in e a igno a”, “F iulani ospi i in e a igno a” sono i i oli
delle pa i che compongono l’esposizione che uole o i e un quad o delle conseguenze
che la gue a compo ò pe la popolazione, non solo iulana.
In ques ’occasione abbiamo coin ol o gli s uden i delle classi quin e spingendoli a
accoglie e, o e possibile, es imonianze della p o uganza di ie i e di oggi. Pe quan o
igua da il passa o, pa endo dall’albe o genealogico della amiglia, e andando a i oso,
ognuno di lo o si è impegna o a scop i e in che modo i p op i an ena i osse o s a i
coin ol i nel con li o. In un caso è s a o  i o a o un dia io, anco a conse a o in casa.
Collegamen i inaspe a i
Ci e miamo al 2017, poiché il ema scel o pe il 2018 non è s a o conc e izza o se non in
minima pa e. Vogliamo pe ò conclude e so e mandoci su alcuni s iluppi inaspe a i del
nos o la o o.
In collabo azione con il Comune di Udine, due quin e Tecnico del Tu ismo in due anni
scolas ici consecu i i hanno p odo o una mappa u a dei si i ci adini coin ol i dagli e en i
bellici. È na o così “Due passi pe la capi ale della gue a. Pe co so i uale pe le ie, le
piazze, gli edi ici e le case di Udine”, mappa in e a i a plu ilingue7. Successi amen e,
di e si allie i del Tecnico Tu is ico hanno s ol o delle isi e guida e all’in e no delle
a i i à collega e a “S o ie in co so”, il p og amma che l’Assesso a o alla Cul u a del
Comune di Udine ha p omosso in occasione del Cen ena io8. Gli s uden i hanno la o a o
assieme a me, che ho o ni o le in o mazioni s o iche sui si i, hanno u ilizza o l’ipe es o
selezionando i si i pe il pe co so da segui e nell’a co di ci ca un’o a di cammina a
secondo una logica della lo o impo anza, della dis anza e della uibili à.
La co ispondenza e il lib o La gue a nelle mon agne. Imp essioni del on e i aliano
di Rudya d Kipling hanno s imola o la ealizzazione di un ou a a e so i luoghi che
lo sc i o e isi ò in F iuli nel maggio del 1917. Il la o o bilingue è indi izza o al u is a
6 Ques o la o o è s a o inse i o nella pagina h p://www.1914.o g/womenswo k100/s o ies/s o ies-o -women-i alian-
women-du ing- he- i s -wo ld-wa /.
7  h p:// iles.spaggia i.eu/UDIP0001/p oge i/DuePassiPe /Home.h ml.
8 h p://www.udines o ieinco so.i /.
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len o che usa la bicicle a: “CICLO u ismo nella gue a”. Le le e e che Kipling sc isse
alla moglie e alla  iglia hanno  a o da  ilo condu o e pe  ques a bozza di ciclo- ou  nella
s o ia. I es i sono ica a i dalle le e e in inglese e ado i dagli s uden i che poi hanno
c ea o l’ipe es o inse i o nel si o della Scuola. Ques o pe co so dida ico, al con a io
degli al i, si è s iluppa o nell’a co di di e si anni e ha coin ol o una classe dalla e za
alla quin a e poi al e due quin e. L’i e in ques o caso è s a o sicu amen e più a aglia o
e ammen a o pe i nume osi impegni della p ima classe coin ol a.