Redes transnacionales de cuidados y afecto en las mujeres nicaragüenses residentes en el País Vasco

TESIS DOCTORAL
Redes ansnacionales de cuidados y a ec o en las muje es
nica agüenses esiden es en el País Vasco
Tesis Doc o al p esen ada po Oie Ochoa de Aspu u Gulin
bajo la di ección del D . Go ka Mo eno Má quez y la D a. I aide Fe nández A agón
Feb e o de 2024
(cc) 2024 Oie Ochoa de Aspu u Gulin (cc by-nc-sa 4.0)
2
Ag adecimien os
En p ime luga , me gus a ía exp esa mi p o undo ag adecimien o a las pe sonas que hicie on
posible la ealización de es a esis. En conc e o, a aquellas que me ayudas eis en las labo es de
con ac ación, pe o sob e odo a las muje es y amilias que habéis pa icipado en la misma.
Compa is eis conmigo ues as i encias, o o gándome el p i ilegio de aden a me en la
p i acidad de ues os hoga es. Reconozco que no siemp e ue una a ea sencilla, po lo que os
es oy since amen e ag adecido. Es as páginas no son sólo esul ado de mi es ue zo, sino ambién
un es imonio de la con ianza que deposi as eis en mí. Es e abajo es an mío como ues o.
Es a esis ampoco se ía posible sin las es pe sonas que me han guiado du an e el camino: Go ka
Mo eno, I aide Fe nández y Xabie Aide di. Empezando po i, Go ka, he de econoce e que,
aunque ya han pasado años, oda ía no en iendo qué is e en mí pa a o ece me pa icipa en es a
a en u a, pe o cómo e ag adezco que lo hicie as (aunque de p ime as e hicie a la cob a…).
I aide, qué e oy a deci a i… Desde us aplausos silenciosos a los ca és de desahogo e es una
g an pa e de es a esis, g acias po el apoyo de odos es os años. Y, po supues o, Xabie , que
aunque no uis e di ec o po mucho iempo, siemp e e ag adece é la disposición que mos as e
desde el p ime momen o.
A mis compañe os y compañe as de Ikuspegi-Begi une, pasados y p esen es: Julia, I une,
An onio, Lía, Bea, Mai e, Taide, Ane, A kai z, Pepe, And ea, Ma io, Lucía, Claudia, Maddalen,
Peio, Ma ijo y Udane. En el aula es udié sociología, pe o de oso os y oso as he ap endido la
p o esión. Libe ad agendas, se iene jamada de celeb ación.
También me gus a ía celeb a y compa i es e log o con odos mis compañe os y compañe as del
Depa amen o de Sociología y T abajo Social, en especial con Ana I ene del Valle, Ma xalen
Lega e a y Ma ian Ispizua, y con Ainhoa No o del Depa amen o de Ciencia Polí ica, g acias
po an o. A I aide Ál a ez y Yulia Se kezyuk, no sé si alguna ez encon amos nues os
a gumen os, ¡pe o cómo nos eímos en el p oceso! G acias ambién a Iñaki, Aidée, A i z, Ne ea
y odo el g upo de los lunes, la esis es un p oceso indi idual, pe o con oso os y oso as se
sob elle a mejo .
Po supues o, a Elena Sánchez Mon ijano, mi supe iso a du an e mi es ancia en el Cen o de
In es igación y Docencia Económicas, g acias po da me la opo unidad de conoce México
mágico y po odo lo que me has enseñado, an o a ni el académico como humano. También a
mis compis de cubículo Liliana, Camilo y ET, así como al es o de doc o andos y doc o andas del
CIDE: Lalo, Héc o , I án, Ma ie ha, Juan y Tziku i; g acias po la bien enida que me dis éis y
ues as siemp e cons uc i as c í icas.
Tampoco me quie o ol ida de odas aquellas pe sonas que en los úl imos cua o años habéis
enido que aguan a mis obsesi as y mono emá icas con e saciones: TESIS, TESIS, TESIS. No
lo p ome o, pe o que al menos quede cons ancia de que in en a é esa ci me y ene
con e saciones no males de nue o. G acias a mi cuad illa, a Tania y Ma io, Mai a, Haize, Clau,
Ne e, Maide , a la pandilla de México, al 195 de Benjamin F anklin y a mi amilia.
Po úl imo, y más impo an e, g acias a Ido y a Robe . A oso os os lo debo odo, li e al y
igu a i amen e. G acias po habe me inculcado desde pequeño la impo ancia de la cons ancia y
el abajo bien hecho. ¿Quién os di ía que ese enacuajo con lengua de apo llega ía alguna ez
a se doc o ? Doc o Ochoa de Aspu u Gulin, a da é en acos umb a me, pe o ya me gus a cómo
suena.
3
Índice
Ag adecimien os ______________________________________________________ 2
Índice _______________________________________________________________ 3
Índice de g á icos, ablas, cuad os, igu as, y mapas __________________________ 6
1. In oducción _______________________________________________________ 10
1.1. Jus i icación __________________________________________________________ 11
1.2. Obje i os e hipó esis de la in es igación ___________________________________ 12
1.3. Me odología __________________________________________________________ 13
1.4. Es uc u a de la esis ___________________________________________________ 15
2. La pe spec i a ansnacional __________________________________________ 17
2.1. El su gimien o de la pe spec i a ansnacional en el ma co de las eo ías y deba es
mig a o ios _______________________________________________________________ 17
2.2. La madu ación de la isión ansnacional ___________________________________ 18
2.3. El ansnacionalismo y el p oceso de in eg ación de las pe sonas mig an es _______ 26
2.4. T ansnacionalismo económico, socio-cul u al y polí ico _______________________ 30
2.4.1. T ansnacionalismo económico _________________________________________________ 30
2.4.2. T ansnacionalismo socio-cul u al _______________________________________________ 34
2.4.3. T ansnacionalismo polí ico ____________________________________________________ 35
2.5. Razones de la pa icipación ansnacional __________________________________ 38
2.5.1. Con ex o en el país de o igen y de des ino _______________________________________ 39
2.5.2. Los países de o igen y sus polí icas _____________________________________________ 41
2.5.3. Capi al social _______________________________________________________________ 42
2.6. C í icas y u u as líneas de es udio de la pe spec i a ansnacional ______________ 44
2.7. Sín esis ______________________________________________________________ 48
3. El p oceso mig a o io y las amilias ansnacionales _______________________ 51
3.1. Los p ime os es udios sob e amilias y mig ación ____________________________ 51
3.1.1. La eo ía de la nue a economía de la mig ación ___________________________________ 51
3.1.2. La eo ía de las edes mig a o ias ______________________________________________ 55
3.2. El desa ollo de las amilias ansnacionales como obje o de es udio: eminismos y
globalización _____________________________________________________________ 58
3.3. Las causas de las amilias ansnacionales __________________________________ 61
3.4. La elación de las pe sonas mig an es con sus amilia es en o igen ______________ 63
3.4.1. La pa en alidad ansnacional _________________________________________________ 63
3.4.2. La comunicación ____________________________________________________________ 66
3.5. La ges ión del cuidado en las amilias ansnacionales ________________________ 68
3.5.1. Las cadenas globales de cuidados ______________________________________________ 68
3.5.2. La eo ía de la ci culación del cuidado ___________________________________________ 69
3.5.3. La p o ección social ansnacional ______________________________________________ 73
3.6. Sín esis ______________________________________________________________ 75
4
4. Es a egia me odológica _____________________________________________ 78
4.1. Análisis de uen es secunda ias __________________________________________ 80
4.2. Ace camien o cuali a i o a las amilias ansnacionales ______________________ 86
4.2.1. Los guiones de en e is as ____________________________________________________ 87
4.2.2. La mues a_________________________________________________________________ 88
4.2.3. El p oceso de con ac ación y en e is as _________________________________________ 90
5. Flujos mig a o ios y ca ac e ización del colec i o nica agüense en la CAE _____ 95
5.1. Con ex ualización de los lujos mig a o ios nica agüenses con empo áneos _______ 95
5.2. E olución y desa ollo de los mo imien os mig a o ios nica agüenses hacia la CAE _ 99
5.3. Ca ac e ización sociodemog á ica de la población de o igen nica agüense en la CAE
_______________________________________________________________________ 108
5.4. Si uación adminis a i a y egula idad de la población de o igen nica agüense en la
CAE ____________________________________________________________________ 112
5.5. Ni el de ins ucción de la población de o igen nica agüense___________________ 120
5.6. Relación con el me cado labo al asco ____________________________________ 122
5.7. Si uación económica __________________________________________________ 129
5.8. In eg ación social _____________________________________________________ 134
5.9. Relación con el país de o igen ___________________________________________ 139
5.10. Conclusiones ________________________________________________________ 143
6. P oyec o mig a o io: La decisión de emig a , los iajes y p ime os momen os _ 145
6.1. La decisión de emig a ________________________________________________ 145
6.2. El iaje, la llegada y los p ime os momen os ______________________________ 156
6.3. Sín esis _____________________________________________________________ 165
7. El p oceso de a aigo e in eg ación: Las muje es de o igen nica agüense en la CAE
__________________________________________________________________ 166
7.1. Empleo y me cado labo al _____________________________________________ 166
7.1.1. El abajo de in e nas y los p ime os empleos ___________________________________ 166
7.1.2. Regula ización y mejo a de las condiciones labo ales _____________________________ 176
7.2. Indicado es de in eg ación _____________________________________________ 181
7.2.1. Si uación adminis a i a _____________________________________________________ 181
7.2.2. Es udios __________________________________________________________________ 187
7.2.3. Vi ienda __________________________________________________________________ 191
7.2.4. Relaciones sociales _________________________________________________________ 198
7.3. Expec a i as _________________________________________________________ 203
7.4. Sín esis _____________________________________________________________ 210
8. Las o mas de elación en las amilias ansnacionales nica agüenses _______ 213
8.1. La comunicación ______________________________________________________ 213
8.2. El en ío de emesas y egalos ___________________________________________ 227
8.3. Visi as, iajes y expediciones ____________________________________________ 240
8.4. Sín esis _____________________________________________________________ 249
5
9. La ges ión ansnacional del a ec o y los cuidados _______________________ 251
9.1. El cuidado en un con ex o ansnacional __________________________________ 251
9.1. El cuidado ma e ial __________________________________________________________ 253
9.1.2. El cuidado a ec i o _________________________________________________________ 256
9.1.3. La mo ilidad del cuidado amilia _____________________________________________ 261
9.1.4. La amilia ex ensa __________________________________________________________ 262
9.1.5. La ex ensión del cuidado más allá del g upo amilia ______________________________ 262
9.2. La o ganización del cuidado de meno es en o igen __________________________ 264
9.3. La ma e nidad ansnacional ____________________________________________ 272
9.4. El p oceso de eag upación amilia ______________________________________ 286
9.5. Sín esis _____________________________________________________________ 294
10. Conclusiones _____________________________________________________ 296
Obje i o 1. Hace una pano ámica gene al del colec i o de o igen nica agüense esiden e en la
CAE. __________________________________________________________________________ 297
Obje i o 2. De ec a los ac o es que impulsa on el p oyec o mig a o io y la in luencia de la amilia
en los mismos. __________________________________________________________________ 300
Obje i o 3. Examina la eo ganización de los cuidados en las amilias como consecuencia de la
mig ación. _____________________________________________________________________ 301
Obje i o 4. Es udia las di e en es o mas de pa icipación, elación y acción den o de las amilias
ansnacionales. ________________________________________________________________ 304
Obje i o 5. Analiza la alo ación subje i a de la expe iencia mig a o ia en des ino y o igen. __ 306
Obje i o 6. Indaga en las expec a i as pe sonales y amilia es espec o al u u o mig a o io y la
in e acción en e ambas. _________________________________________________________ 308
Limi aciones del abajo y líneas de in es igación a u u o: _______________________ 309
Bibliog a ía _________________________________________________________ 312
A ículos, lib os, capí ulos de lib os, in o mes __________________________________ 312
Legislación ______________________________________________________________ 327
Anexos ____________________________________________________________ 329
Guion de en e is a indi idual ______________________________________________ 329
Guion de en e is a amilia ________________________________________________ 332
Decla ación de consen imien o in o mado indi idual ____________________________ 335
Decla ación de consen imien o in o mado amilia _____________________________ 338

6
Índice de g á icos, ablas, cuad os, igu as, y mapas
G á icos
GRÁFICO 1. POBLACIÓN ANDINA EN LA CAE SEGÚN ACTITUDES DE SIMULTANEIDAD ENTRE ORIGEN Y DESTINO (% MEDIO DE
"DE ACUERDO"). .................................................................................................................................... 30
GRÁFICO 2. EVOLUCIÓN DE LAS REMESAS ENVIADAS POR LAS PERSONAS MIGRANTES (EN MILLONES DE DÓLARES), 1990-
2023. .................................................................................................................................................. 31
GRÁFICO 3. POBLACIÓN DE ORIGEN NICARAGÜENSE CENSADA EN COSTA RICA (ABSOLUTOS), 1927-2011. ...................... 97
GRÁFICO 4. COMPARACIÓN ENTRE LA DISTRIBUCIÓN DE LA POBLACIÓN DE ORIGEN EXTRANJERO Y DE ORIGEN NICARAGÜENSE
EN ESPAÑA POR CC. AA. (%), 2022. ....................................................................................................... 101
GRÁFICO 5. EVOLUCIÓN DE LA POBLACIÓN DE ORIGEN NICARAGÜENSE EMPADRONADA EN LA CAE (ABSOLUTOS Y %), 1998-
2022. ................................................................................................................................................ 102
GRÁFICO 6. CRECIMIENTO INTERANUAL DE LA POBLACIÓN DE ORIGEN NICARAGÜENSE EN LA CAE (ABSOLUTOS), 1999-2022.
......................................................................................................................................................... 103
GRÁFICO 7. PRINCIPALES PAÍSES DE ORIGEN DE LA POBLACIÓN NACIDA EN LATINOAMÉRICA LA CAE (%), 2022. .............. 104
GRÁFICO 8. PESO DE LA POBLACIÓN DE ORIGEN NICARAGÜENSE DENTRO DEL COLECTIVO LATINOAMERICANO EN LA CAE (%),
2010-2022. ....................................................................................................................................... 105
GRÁFICO 9. EVOLUCIÓN DE LOS PRINCIPALES PAÍSES DE ORIGEN DE LA POBLACIÓN DE ORIGEN LATINOAMERICANO EN LA CAE
(ABSOLUTOS), 2001-2022. ................................................................................................................... 106
GRÁFICO 10. POBLACIÓN DE ORIGEN NICARAGÜENSE SOBRE EL TOTAL DE POBLACIÓN DE ORIGEN EXTRANJERO EN CADA
TERRITORIO HISTÓRICO (%), 2022. .......................................................................................................... 106
GRÁFICO 11. DISTRIBUCIÓN DE LA POBLACIÓN DE ORIGEN NICARAGÜENSE EMPADRONADA EN LA CAE POR GÉNERO (%),
2007-2022. ....................................................................................................................................... 109
GRÁFICO 12. DISTRIBUCIÓN POR GÉNERO DE LA POBLACIÓN TOTAL, DE ORIGEN EXTRANJERO, DE ORIGEN LATINOAMERICANO Y
DE LOS PRINCIPALES PAÍSES LATINOAMERICANOS DE PROCEDENCIA EN LA CAE (%), 2022. .................................. 110
GRÁFICO 13. PIRÁMIDES POBLACIONALES DE LA POBLACIÓN AUTÓCTONA Y DE ORIGEN NICARAGÜENSE EN LA CAE
(ABSOLUTOS), 2022. ............................................................................................................................ 111
GRÁFICO 14. ESTRUCTURA DE EDAD DE LA POBLACIÓN DE ORIGEN EXTRANJERO Y DE ORIGEN NICARAGÜENSE EMPADRONADA
EN LA CAE (%), 2022. .......................................................................................................................... 111
GRÁFICO 15. TASA DE REGULARIDAD DE LA POBLACIÓN DE NACIONALIDAD NICARAGÜENSE EMPADRONADA EN LA CAE (%),
2009-2022. ....................................................................................................................................... 113
GRÁFICO 16. TASA DE REGULARIDAD DE LA POBLACIÓN EXTRANJERA, DE NACIONALIDAD LATINOAMERICANA Y DE LAS
PRINCIPALES NACIONALIDADES LATINOAMERICANAS EMPADRONADAS EN LA CAE (%), 2022. ............................. 115
GRÁFICO 17. EVOLUCIÓN DE LAS PERSONAS DE ORIGEN NICARAGÜENSE NACIONALIZADAS Y CON NACIONALIDAD EXTRANJERA
EMPADRONADAS EN LA CAE (ABSOLUTOS), 2003-2022. ............................................................................ 116
GRÁFICO 18. EVOLUCIÓN DE LAS SOLICITUDES DE ASILO DE PERSONAS DE ORIGEN NICARAGÜENSE EN LA CAE (ABSOLUTOS),
2011-2022. ....................................................................................................................................... 118
GRÁFICO 19. COMPARACIÓN DEL PERFIL DE LAS PERSONAS DE ORIGEN NICARAGÜENSE SOLICITANTES DE ASILO Y
EMPADRONADAS EN ESPAÑA (%), 2018, 2020 Y 2022. ............................................................................. 119
GRÁFICO 20. SOLICITUDES DENEGADAS Y RECONOCIMIENTO DE ASILO POR ORÍGENES EN ESPAÑA (%), 2022. ................. 120
GRÁFICO 21. COMPARACIÓN ENTRE EL NIVEL DE INSTRUCCIÓN DE LA POBLACIÓN AUTÓCTONA Y DE LA DE ORIGEN
NICARAGÜENSE EN LA CAE (%), 2016. .................................................................................................... 121
GRÁFICO 22. COMPARACIÓN DEL NIVEL DE INSTRUCCIÓN DE LA POBLACIÓN DE ORIGEN LATINOAMERICANO Y DE LOS
PRINCIPALES ORÍGENES (%), 2016. .......................................................................................................... 122
GRÁFICO 23. COMPARACIÓN DE LAS PRINCIPALES NACIONALIDADES LATINOAMERICANAS POR RÉGIMEN DE AFILIACIÓN A LA
SEGURIDAD SOCIAL EN LA CAE (%), ENERO DE 2022. ................................................................................. 123
GRÁFICO 24. EVOLUCIÓN DE LAS PERSONAS DE NACIONALIDAD NICARAGÜENSE AFILIADAS A LA SEGURIDAD SOCIAL MEDIAS
POR RÉGIMEN (ABSOLUTOS), SEPTIEMBRE DE 2020 – ENERO DE 2022. .......................................................... 124
GRÁFICO 25. PERSONAS EXTRANJERAS Y DE NACIONALIDAD NICARAGÜENSE DEMANDANTES DE EMPLEO EN LA CAE POR
RANGOS DE EDAD (%), MAYO DE 2021. .................................................................................................... 125
GRÁFICO 26. NIVEL FORMATIVO DE LAS PERSONAS DEMANDANTES DE EMPLEO DE NACIONALIDAD NICARAGÜENSE EN LA CAE
POR GÉNERO (%), MAYO DE 2021. .......................................................................................................... 126
GRÁFICO 27. OCUPACIONES MÁS SOLICITADAS POR LAS PERSONAS DEMANDANTES DE EMPLEO PARADAS DE NACIONALIDAD
NICARAGÜENSE EN LA CAE (%), MAYO DE 2021. ....................................................................................... 128
7
GRÁFICO 28. EVOLUCIÓN DE LOS CONTRATOS LABORALES A PERSONAS DE NACIONALIDAD NICARAGÜENSE EN LA CAE
(ABSOLUTOS), 2017-2020. ................................................................................................................... 129
GRÁFICO 29. ENCUESTADOS/AS DE ORIGEN NICARAGÜENSE Y LATINOAMERICANO SEGÚN PRESENCIA DE DIFICULTADES PARA
HACER FRENTE A NECESIDADES ECONÓMICAS (%), 2018. ............................................................................. 130
GRÁFICO 30. ENCUESTADOS/AS DE ORIGEN NICARAGÜENSE Y LATINOAMERICANO POR MESES DEL ÚLTIMO AÑO PARA CUBRIR
LAS NECESIDADES BÁSICAS (%), 2018. ...................................................................................................... 131
GRÁFICO 31. ENCUESTADOS/AS DE ORIGEN NICARAGÜENSE Y LATINOAMERICANO POR RÉGIMEN DE TENENCIA DE LA VIVIENDA
(%), 2018. ......................................................................................................................................... 132
GRÁFICO 32. CARENCIAS DECLARADAS EN EL HOGAR POR LOS Y LAS ENCUESTADAS DE ORIGEN NICARAGÜENSE Y
LATINOAMERICANO (%), 2018. .............................................................................................................. 133
GRÁFICO 33. ENCUESTADOS/AS DE ORIGEN NICARAGÜENSE Y LATINOAMERICANO POR AUTOPERCEPCIÓN EN LA ESCALA
POBREZA-BIENESTAR (%), 2018. ............................................................................................................. 133
GRÁFICO 34. ENCUESTADOS/AS DE ORIGEN NICARAGÜENSE MAYORES DE 16 AÑOS POR PARTICIPACIÓN SOCIAL (%), 2018.
......................................................................................................................................................... 134
GRÁFICO 35. ENCUESTADOS/AS DE ORIGEN NICARAGÜENSE MAYORES DE 16 AÑOS POR PARTICIPACIÓN POLÍTICA (%), 2018.
......................................................................................................................................................... 135
GRÁFICO 36. ENCUESTADOS/AS DE ORIGEN NICARAGÜENSE Y LATINOAMERICANO MAYORES DE 16 AÑOS POR RELACIONES
SOCIALES (%), 2018. ............................................................................................................................ 136
GRÁFICO 37. VALORACIÓN DE LA POBLACIÓN AUTÓCTONA POR LOS Y LAS ENCUESTADAS DE ORIGEN NICARAGÜENSE Y
LATINOAMERICANO MAYORES DE 16 AÑOS (%), 2018. ................................................................................ 136
GRÁFICO 38. VALORACIÓN DE LA POBLACIÓN MIGRADA POR LOS Y LAS ENCUESTADAS DE ORIGEN NICARAGÜENSE Y
LATINOAMERICANO MAYORES DE 16 AÑOS (%), 2018 ................................................................................. 137
GRÁFICO 39. EVOLUCIÓN DEL GRADO DE SIMPATÍA HACIA LA POBLACIÓN DE ORIGEN EXTRANJERO, LATINOAMERICANO Y
NICARAGÜENSE (0-10), 2007-2023. ...................................................................................................... 137
GRÁFICO 40. ENCUESTADOS/AS DE ORIGEN NICARAGÜENSE Y LATINOAMERICANO MAYORES DE 16 AÑOS POR PROBLEMAS DE
RACISMO, XENOFOBIA, RECHAZO O MARGINACIÓN (%), 2018. ...................................................................... 138
GRÁFICO 41. SENTIMIENTO DE INTEGRACIÓN DE LOS Y LAS ENCUESTADAS DE ORIGEN NICARAGÜENSE Y LATINOAMERICANO
MAYORES DE 16 AÑOS (%), 2018. .......................................................................................................... 139
GRÁFICO 42. SITUACIÓN FAMILIAR DE LOS ENCUESTADOS Y ENCUESTADAS DE ORIGEN LATINOAMERICANO Y NICARAGÜENSE
MAYORES DE 16 AÑOS (%), 2018. .......................................................................................................... 140
GRÁFICO 43. PRESENCIA DE PROBLEMAS FAMILIARES COMO CONSECUENCIA DE LA MIGRACIÓN ENTRE LOS ENCUESTADOS Y
ENCUESTADAS DE ORIGEN NICARAGÜENSE MAYORES DE 16 AÑOS (%), 2018 ................................................... 140
GRÁFICO 44. RELACIONES TRANSNACIONALES DE LOS ENCUESTADOS Y ENCUESTADAS DE ORIGEN LATINOAMERICANO Y
NICARAGÜENSE MAYORES DE 16 AÑOS (%), 2018. ..................................................................................... 141
GRÁFICO 45. MEDIOS DE COMUNICACIÓN UTILIZADOS POR LOS ENCUESTADOS Y ENCUESTADAS DE ORIGEN NICARAGÜENSE
MAYORES DE 16 AÑOS EN SUS RELACIONES TRANSNACIONALES (%), 2018. ..................................................... 142
Tablas
TABLA 1. PAÍSES DEL MUNDO SEGÚN EL PESO DE LAS REMESAS RESPECTO A SU ECONOMÍA (MILLONES DE DÓLARES), 2023. 31
TABLA 2. POBLACIÓN TOTAL, DE ORIGEN EXTRANJERO Y DE ORIGEN NICARAGÜENSE DE ESPAÑA POR GÉNERO (ABSOLUTOS Y
%), 2022. 100
TABLA 3. TABLA 3. POBLACIÓN TOTAL, DE ORIGEN EXTRANJERO Y DE ORIGEN NICARAGÜENSE EMPADRONADA EN ESPAÑA POR
CC. AA. (ABSOLUTOS Y %), 2022. 100
TABLA 4. PRINCIPALES ORÍGENES EXTRANJEROS EN LA CAE POR GÉNERO (ABSOLUTOS Y %), 2022. 104
TABLA 5. MUNICIPIOS CON MAYOR VOLUMEN DE POBLACIÓN DE ORIGEN NICARAGÜENSE POR PROVINCIA (ABSOLUTOS Y %),
2022. 108
TABLA 6. TASA DE DEPENDENCIA POR ORIGEN (ABSOLUTOS Y %), 2022. 112
TABLA 7. PERSONAS DE NACIONALIDAD NICARAGÜENSE CON CERTIFICADO DE REGISTRO O TARJETA DE RESIDENCIA EN VIGOR
EN ESPAÑA POR MOTIVO DE CONCESIÓN (ABSOLUTOS Y %), 31 DE DICIEMBRE DE 2021. 114
TABLA 8. TASA DE NACIONALIZACIÓN DE LOS PRINCIPALES ORÍGENES LATINOAMERICANOS (%), 2022. 117
TABLA 9. POBLACIÓN DE ORIGEN NICARAGÜENSE EN LA CAE POR NIVEL DE INSTRUCCIÓN Y GÉNERO (ABSOLUTOS Y %), 2016.
121
TABLA 10. PERSONAS EXTRANJERAS Y DE NACIONALIDAD NICARAGÜENSE AFILIADAS A LA SEGURIDAD SOCIAL POR RÉGIMEN EN
LA CAE (ABSOLUTOS), ENERO DE 2022. 123
8
TABLA 11. PERSONAS EXTRANJERAS Y DE NACIONALIDAD NICARAGÜENSE DEMANDANTES DE EMPLEO EN LA CAE POR GÉNERO
(ABSOLUTOS Y %), MAYO DE 2021. 125
TABLA 12. EXPERIENCIA LABORAL PREVIA DE LAS PERSONAS DEMANDANTES DE EMPLEO PARADAS DE NACIONALIDAD
NICARAGÜENSE EN LA CAE POR GÉNERO (ABSOLUTOS), MAYO DE 2021. 127
TABLA 13. CONTRATOS LABORALES FIRMADOS POR PERSONAS DE NACIONALIDAD NICARAGÜENSE EN LA CAE POR SECTOR Y
GÉNERO (ABSOLUTOS Y %), 2020. 129
TABLA 14. PRESENCIA DE FAMILIAS TRANSNACIONALES POR ORÍGENES DE LATINOAMÉRICA (%), 2018. 143
TABLA 15. PERFILES EXTRAÍDOS DEL CHAID (%), 2018. 143
Cuad os
CUADRO 1. RELACIÓN DE LAS DIMENSIONES TRATADAS Y LAS FUENTES DE DATOS UTILIZADAS DURANTE EL ANÁLISIS
CUANTITATIVO. ...................................................................................................................................... 14
CUADRO 2. TIPOLOGÍA PROPUESTA POR PORTES, GUARNIZO Y LANDOLT (1999). ....................................................... 21
CUADRO 3. TIPOLOGÍA PROPUESTA POR PORTES (2003). ....................................................................................... 22
CUADRO 4. TIPOLOGÍA PROPUESTA POR ITZIGSOHN, DORE, HERNÁNDEZ Y VÁZQUEZ (1999)......................................... 23
CUADRO 5. TIPOLOGÍA DE ACCIONES TRANSNACIONALES PROPUESTA POR LEVITT (2001). ............................................. 23
CUADRO 6. TIPOLOGÍAS PROPUESTAS DURANTE LA SEGUNDA GENERACIÓN DE LOS ESTUDIOS TRANSNACIONALES. .............. 24
CUADRO 7. TIPOLOGÍA PROPUESTA POR CHAUDHAY Y MOSS (2019) EN TORNO AL TRANSNACIONALISMO POLÍTICO. .......... 37
CUADRO 8. COMPARACIÓN ENTRE LAS PROPUESTAS DE LEWIS (1954), HARRIS Y TODARO (1970) Y STARK (1984). ......... 55
CUADRO 9. FASES DE LOS ESTUDIOS FEMINISTAS DE LA MIGRACIÓN PROPUESTAS POR HONDAGENU-SOTELO (2003).......... 60
CUADRO 10. TIPOLOGÍA DEL CUIDADO EN FUNCIÓN DE LA MOVILIDAD FAMILIAR PROPUESTA POR KILKEY Y MERLA (2014). . 72
CUADRO 11. FUENTES SECUNDARIAS UTILIZADAS DURANTE EL ANÁLISIS Y SUS CARACTERÍSTICAS PRINCIPALES. ................... 80
CUADRO 12. VARIABLES DEL CUESTIONARIO FAMILIAR SOBRE LA SITUACIÓN ECONÓMICA ANALIZADAS. ............................ 83
CUADRO 13. VARIABLES DEL CUESTIONARIO INDIVIDUAL ANALIZADAS. ....................................................................... 84
CUADRO 14. PERFILES SOCIOLÓGICOS DEFINIDOS PARA EL TRABAJO DE CAMPO CUALITATIVO. ......................................... 89
CUADRO 15. EVOLUCIÓN, FASES Y CARACTERÍSTICAS DE LOS FLUJOS MIGRATORIOS NICARAGÜENSES ................................ 99
CUADRO 16. OPORTUNIDADES EDUCATIVAS OFERTADAS A LAS MUJERES DE ORIGEN NICARAGÜENSE EN LA CAE Y SUS
CARACTERÍSTICAS. ................................................................................................................................. 191
CUADRO 17. DIFICULTADES EN EL ÁMBITO ESCOLAR MANIFESTADAS POR LAS MADRES NICARAGÜENSES Y SUS CRIATURAS. . 293
Figu as
FIGURA 1. ESTRUCTURA DE LA TESIS DOCTORAL Y SUS DIFERENTES APARTADOS. ........................................................... 15
FIGURA 2. PERFILES DE INTEGRACIÓN Y TRANSNACIONALISMO IDENTIFICADOS POR ENGBERSEN Y SUS COMPAÑERAS (2013).
........................................................................................................................................................... 29
FIGURA 3. VÍAS DE TRANSMISIÓN DE LAS REMESAS POLÍTICAS PROPUESTAS POR KRAWATZEK Y MÜLLER-FUNKEN (2019). ... 38
FIGURA 4. MODELO DE TRANSMISIÓN DE LA INFORMACIÓN EN REDES PROPUESTA POR GRANOVETTER (1973). ................ 56
FIGURA 5. CADENA DE CUIDADOS DE TRES ESLABONES Y RELACIÓN ENTRE LOS MISMOS. ................................................ 68
FIGURA 6. MODELO DE CUIDADO TRANSNACIONAL PROPUESTO POR BALDASSAR, BALDOC Y WILDING (2006). ................. 71
FIGURA 7. FASES DE LA CIRCULACIÓN DEL CUIDADO Y DEL DESARROLLO DE LAS FAMILIAS TRANSNACIONALES PROPUESTAS POR
BRYCESON (2019). ................................................................................................................................. 72
FIGURA 8. TIPOS DE ENTREVISTA Y SUS CARACTERÍSTICAS. ....................................................................................... 87
FIGURA 9. CAUSAS ESTRUCTURALES DE LA MIGRACIÓN MENCIONADAS POR LAS MUJERES NICARAGÜENSES. ..................... 150
FIGURA 10. DIFICULTADES Y ABUSOS CONTRACTUALES MANIFESTADOS POR LAS MUJERES EN RÉGIMEN DE INTERNAS. ....... 169
FIGURA 11. ITINERARIOS LABORALES DE LAS MUJERES DE ORIGEN NICARAGÜENSE EN LA CAE. ...................................... 179
FIGURA 12. ITINERARIOS HABITACIONALES DE LAS MUJERES DE ORIGEN NICARAGÜENSE EN LA CAE. .............................. 193
FIGURA 13. EXPECTATIVAS DE FUTURO DE LAS MUJERES DE ORIGEN NICARAGÜENSE EN LA CAE. ................................... 207
FIGURA 14. FACTORES QUE INCIDEN EN EL ENVÍO DE REMESAS A ORIGEN. ................................................................. 232
FIGURA 15. FORMAS DE ENVÍO DE REGALOS, VENTAJAS E INCONVENIENTES. ............................................................. 240
FIGURA 16. ESTRATEGIAS DE CUIDADO DE LAS FAMILIAS TRANSNACIONALES NICARAGÜENSES. ...................................... 253
FIGURA 17. PROCESO DE TOMA DE DECISIONES EN LAS FAMILIAS TRANSNACIONALES NICARAGÜENSES CON CRIATURAS
MENORES DE EDAD. ............................................................................................................................... 281
FIGURA 18. LOS EFECTOS DEL CAPITAL SOCIAL SOBRE EL PROCESO DE INSERCIÓN DEL COLECTIVO NICARAGÜENSE EN LA CAE.
......................................................................................................................................................... 299
FIGURA 19. MAPA DE LOS CUIDADOS TRANSNACIONALES DE LAS FAMILIAS NICARAGÜENSES. ........................................ 302
9
FIGURA 20. FORMAS DE RELACIÓN DE LAS MADRES TRANSNACIONALES NICARAGÜENSES CON LAS CRIATURAS EN ORIGEN... 306
Mapas
MAPA 1. DISTRIBUCIÓN DE LAS ENTREVISTAS POR TERRITORIOS HISTÓRICOS DE LA CAE. ............................................... 91
MAPA 2. DISTRIBUCIÓN DE LAS ENTREVISTAS POR DEPARTAMENTOS DE NICARAGUA. ................................................... 93
MAPA 3. DISTRIBUCIÓN DE LA POBLACIÓN DE ORIGEN NICARAGÜENSE POR COMARCA DE LA CAE (%), 2022. ................ 107
16
una decisión indi idual o colec i a. Igualmen e, ambién se analiza el iaje, las complicaciones
que exis ie on du an e el mismo y los p ime os momen os de las muje es en Euskadi.
En sin onía con es e úl imo, el sép imo capí ulo inicio en el pun o que es e lo deja pa a explo a
el p oceso de in eg ación de las mig an es y cómo es e se modi ica a medida que a anza el p oceso
mig a o io. En es e sen ido, se ha obse ado que una cues ión cla e a lo la go de odo el ciclo es
el empleo. Más impo an e, es e iene ami icaciones e in luye en o os ámbi os como el
adminis a i o, el esidencial e incluso el educa i o. Jun o a ello, es e apa ado explo a ambién
las expec a i as que las mig an es aían a la salida de su país y como es as de i an has a de eni
en sus ac uales planes a u u o.
En el oc a o capí ulo se in oduce la cues ión ansnacional, y más conc e amen e, las o mas po
las que las muje es mig adas, po un lado, y sus amilias, po el o o, son capaces de man ene la
elación y segui haciendo amilia. En conc e o, se ha podido obse a cómo es a in e elación se
da p incipalmen e a a és de los nue os mecanismos de comunicación, el en ío de emesas o los
iajes de isi a a o igen.
Po su pa e, el no eno capí ulo se cen a en la ges ión del a ec o y el cuidado en un con ex o
ansnacional. Es e analiza las di e en es es a egias de cuidado que es as amilias despliegan en
un con ex o como el de la mig ación pa a sa is ace las necesidades y ga an iza el bienes a de
odos los in eg an es, así como las nue as ma e nidades que se desa ollan pa a pode segui
pa icipando en la c ianza de las c ia u as.
Po úl imo, en el capí ulo diez se p esen an las conclusiones de la esis doc o al. En un p ime
momen o, se ealiza una p esen ación gene al de los esul ados pa a, pos e io men e, pasa a una
e isión y e lexión o denada de los mismos. de acue do a los obje i os e hipó esis que han guiado
el abajo.

17
2. La pe spec i a ansnacional
Es e p ime capí ulo eó ico examina la e olución y las ca ac e ís icas p incipales de la
pe spec i a ansnacional en los es udios mig a o ios. T adicionalmen e, es os es udios se han
cen ado en las ealidades de los países de o igen y des ino de mane a aislada, sin explo a las
conexiones y ínculos en e ambas. Sin emba go, a pa i de los años no en a, su gió un cambio
signi ica i o con la apa ición de los p ime os abajos que abogaban po una nue a pe spec i a
eó ica.
Los p ime os dos apa ados se cen an en los o ígenes y el desa ollo inicial de la pe spec i a
ansnacional, espec i amen e. Pos e io men e, se p o undiza en es a nue a pe spec i a,
abo dando los p incipales emas de es udio y descub imien os. De es e modo, el e ce apa ado
examina el deba e sob e la elación en e el p oceso de in eg ación y la capacidad de in eg ación
de las pe sonas mig an es en las sociedades de des ino. El cua o apa ado analiza las di e sas
o mas de pa icipación ansnacional de las pe sonas mig an es, y más en conc e o sus e ien es
económica, socio-cul u al y polí ico. Po su pa e, el quin o apa ado se en oca en las causas del
ansnacionalismo, mien as que el sex o p esen a algunas de las c í icas p incipales a es e en oque
y las posibles di ecciones u u as. Finalmen e, el capí ulo concluye con una b e e sín esis a modo
de esumen.
2.1. El su gimien o de la pe spec i a ansnacional en el ma co de las eo ías y
deba es mig a o ios
Desde sus inicios, los es udios sob e los mo imien os mig a o ios se han enido cen ando en sus
causas (Blanco e al., 2014), así como en los p ocesos de in eg ación y de acul u ación de las
pe sonas mig an es en las sociedades de acogida (I zigsohn e al., 1999). Así las cosas, las causas
de los mo imien os mig a o ios, po un lado, y sus p ocesos de in eg ación, po el o o, han sido
los dos p incipales obje os de es udio de la disciplina.
En el caso de los p ime os, algunos y algunas au o as a a on de explica las causas de los lujos
mig a o ios a pa i de modelos económicos medibles. De es a mane a, las eo ías neoclásicas de
los años 60 y 70, po ejemplo, busca on las causas de es os mo imien os en la dis ibución
desigual del capi al y de la ue za de abajo, así como en las di e encias sala iales de los países
de o igen y de des ino (Toda o, 1969). Más allá de ac o es económicos, o os en oques han
ecu ido a o os elemen os, como po ejemplo las edes mig a o ias, las cuales inciden bien an es
–apo ando in o mación sob e el país de des ino–, bien después –ayudando a in eg a se en la
sociedad de des ino– de la mig ación (Raine y Siedle , 2009).
En cuan o al segundo obje o de in es igación, además de los es udios mig a o ios, la sociología
más gene al ambién ha enido analizando los p ocesos de in eg ación de las pe sonas mig an es.
Ya en la década de los años ein e del siglo pasado, la Escuela de Chicago, con Robe E. Pa k a
la cabeza, es udió la o ma en que las pe sonas ecién llegadas se in eg aban en las ciudades.
Según el p opio Pa k, los p ocesos homogeneizado es que se daban en los Es ados mode nos
impulsaban a los “g upos mino i a ios” a asumi como p opio el idioma, las écnicas o la o ma
de se del g upo dominan e (Pa k, 1921). Es os plan eamien os asimilacionis as de Pa k han sido
du amen e c i icados a pos e io i, a gumen ando, en e o as azones, las bases é nicas sob e los
que se sus en an.
Los análisis sob e las causas de los lujos mig a o ios, po un lado, y los es udios ace ca del
p oceso de in eg ación de es as pe sonas, po el o o, compa en en e sí el in e és po un e i o io
o espacio conc e o. Dicho de o a mane a, adicionalmen e, los es udios ace ca del enómeno
mig a o io han enido in es igando la si uación en el país de des ino, dejando de lado la si uación
en el país de o igen, y ice e sa. De es e modo, más que analiza los p ocesos mig a o ios en su
conjun o, es os es udios se han cen ado única y exclusi amen e en la si uación que se i e en
uno de los dos ex emos, como si los países de o igen y de des ino ue an ealidades opues as
en e sí (Basch e al., 1994).
18
En la década de los 90, la globalización y el desa ollo y democ a ización de las nue as
ecnologías de comunicación si ie on pa a educi las dis ancias en e los países. G acias a ello,
las pe sonas mig an es podían, po p ime a ez, man ene elaciones habi uales con pe sonas en
sus países de o igen, así como pa icipa en la ida co idiana de es as. P ecisamen e, an e las
nue as posibilidades que ab ían es os adelan os, di e en es in es igado es e in es igado es
comenza on a habla de un nue o modelo mig a o io: la mig ación ansnacional. Las p ime as
en de ini es as mig aciones ue on las an opólogas Nina Glick Schille , Linda Basch y C is ina
Blanc-Szan on en su a ículo de 1992 “Towa ds a de ini ion o ansna ionalism”. En palab as de
es as, los p ocesos ansnacionales se ían:
“Un p oceso social en el que las pe sonas mig an es es ablecen campos sociales que c uzan
on e as geog á icas, cul u ales y polí icas. Se en iende que es as pe sonas son ansmig an es
cuando desa ollan y man ienen elaciones múl iples – amilia es, económicas, sociales,
o ganizacionales, eligiosas y polí icas– que ascienden las on e as.” (Schille e al., 1992:
9)
2
En es a de inición, Schille , Basch y Blanc-Szan on se cen a on en los espacios sociales
ansnacionales que su gen en e los países de o igen y de des ino. Así, el ansnacionalismo hace
e e encia a las pe sonas mig an es que pa icipan de mane a simul ánea en dos o más países y a
sus acciones. Y es que, son p ecisamen e es as p ác icas co idianas y la o ma de ida que lle an
es as pe sonas lo que gene a ese espacio ansnacional que acaba po ene consecuencias sob e
odos los ámbi os –económico, polí ico, iden i a io, e c.– de su ida, así como sob e sus países de
o igen y de des ino.
Así mismo, Schille , Basch y Blanc-Szan on ambién habla on de la apa ición de un nue o ipo
de pe sonas mig an es: las pe sonas ansmig an es. Es as se ían aquellas pe sonas que basan su
ida sob e las múl iples y con inuas elaciones que man ienen con pe sonas en o os países y que
cons uyen su iden idad en o no a más de un Es ado-nación (Schille e al., 1995). Según es as
es an opólogas, los di e en es análisis y lec u as que se habían enido haciendo has a en onces
no se ían pa a explica la si uación de es as pe sonas y de sus elaciones. Concebi a las pe sonas
mig an es como pe sonas desa aigadas de sus o ígenes –up oo ed– e in eg adas en el país de
des ino excluye del análisis las nue as ealidades mig a o ias. De es a o ma, los ínculos
ansnacionales ponen sob e la mesa la exis encia de pe sonas que, si bien se han in eg ado en las
sociedades de des ino, siguen man eniendo elaciones y pa icipando en sus espec i os países de
o igen (Ibídem).
Como consecuencia de odo es o, el ansnacionalismo obligó a hace una exhaus i a e isión de
los en oques eó icos p e ios. En la medida en que las pe sonas mig an es se in eg an y pa icipan
en dos o más sociedades simul áneamen e, los es udios que se hagan en adelan e no pueden segui
analizando la si uación en un único país. Desde una pe spec i a ansnacional, las sociedades de
o igen y des ino se en ienden como un con inuum, en ez de como ealidades di ididas y
di e enciadas (Le i y Nybe g-Sø ensen, 2004). Así, la ob a de Nina Glick Schille , Linda Basch
y C is ina Blanc-Szan on dio comienzo a los es udios ansnacionales de las mig aciones, un
nue o campo académico que en el es udio de lo mig a o io analiza la elación en e el país de
o igen y de des ino.
2.2. La madu ación de la isión ansnacional
La pe spec i a ansnacional u o un ecibimien o a iado po pa e de los y las cien í icas que
es udiaban los mo imien os mig a o ios. Algunos sec o es mos a on un g an in e és po es a
nue a pe spec i a, inco po ándola con apidez y en usiasmo a sus análisis. Es os au o es y au o as
alo aban la up u a y c í ica que es a suponía con espec o a la pe spec i a asimilacionis a, an
dominan e has a aquel en onces (Waldinge , 2015). En es a misma época, la Uni e sidad de
2
De ca a a acili a la lec u a de la esis, se han adap ado y aducido odos los ex os ex aídos de uen es en inglés.
19
Ox o d ab ió un cen o de in es igación dedicado al es udio de las comunidades ansnacionales,
lo que si ió pa a da un impo an e impulso a es os abajos (Ibídem).
De o ma pa alela, un sec o más eacio p e i ió man ene la dis ancia con espec o a los es udios
ansnacionales, plan eando du as c í icas hacia es a en a o de las eo ías de la in eg ación. Es as
c í icas se cen a on en su mayo ía sob e las múl iples ca encias que es a eme gen e pe spec i a
enía an o en sus plan eamien os como en sus o mas. Po una pa e, algunos au o es c i ica on
las a i maciones an excesi as que plan ea on es os p ime os abajos (Le i y Schille , 2004;
Po es e al., 2006; Øs e gaa d-Nielsen, 2011). En es e sen ido, Gua nizo y Smi h (1998)
señala on que los p ime os abajos exage a on el ca ác e libe ado y con a-hegemónico de las
p ác icas ansnacionales, llegando al ex emo de de ini las como p ác icas de oposición y de
esis encia en e a los pode es y el capi al in e nacional.
Uno de los au o es que exage ó las cualidades libe ado as del ansnacionalismo ue el
an opólogo Michael Kea ney cuando analizó las nue as dinámicas que es aban eme giendo en
la on e a en e Es ados Unidos y México. Es e au o plan eaba que en la base de los Es ados
mode nos había en ma cha de o ma simul ánea p ocesos de di e enciación y de uni icación
(Kea ney, 1991). Es deci , po un lado, los Es ados es a ían a ando de log a cie a unidad y
cohesión in e na en e su población, is o en e o as cosas en elemen os como la exis encia de
una iden idad nacional, una cul u a y una lengua común (Ibídem). Al iempo que eso sucede, los
Es ados ambién es a ían haciendo es ue zos de ca a a di e encia se del es o de Es ados (Ibídem).
En es e con ex o de de inición del “que somos noso os” en elación al “que son ellos”, Kea ney
desc ibe cómo las pe sonas que i ían y pa icipaban de mane a co idiana an o en México como
en Es ados Unidos desa iaban y cues ionaban la capacidad de cada uno de los Es ados pa a
p esen a se a sí mismos como una unidad homogénea y cohesionada (Ibídem). Las elaciones que
es aban su giendo en e las on e as de los dos países es aban dando luga a una nue a se ie de
iden idades legales y cul u ales di e en es de las iden idades que de endían cada uno de los dos
países, lo que plan eaba una esis encia con espec o a los es ue zos de au ode inición es a al
(Ibídem).
Jun o a es a endencia a exage a el e ec o de las p ác icas ansnacionales, o a de las c í icas que
se plan eó du an e los p ime os momen os de los es udios ansnacionales ue on sus impo an es
ca encias me odológicas (Gua nizo, 2004; Mo awska, 2011). Po es, Gua nizo y Landol , po
ejemplo, c i ica on la endencia a combina en un mismo análisis di e en es unidades de es udio
–en un mismo abajo se podían es a analizando de mane a simul ánea las p ác icas de indi iduos,
g upos y asociaciones–, algunas de las cuales combinaban además múl iples ni eles de
abs acción (Po es e al., 1999).
T as las c í icas ecibidas, y conscien es del alo heu ís ico que podía ene es a pe spec i a,
algunos y algunas in es igado as asumie on la labo de de ini lo ansnacional de una o ma más
igu osa, así como de do a al en oque de unas bases an o eó icas como me odológicas más
sólidas (Po es e al., 2006). Es os es ue zos die on luga a lo que se ha enido denominando
como segunda e apa de los es udios ansnacionales (Dahinden, 2017), en los que se a ó de
esponde a esas c í icas iniciales y de sua iza esas a i maciones an exage adas que
ca ac e iza on las p ime as in es igaciones (Gua nizo, 2004).
Dos de los p ime os au o es en do a al en oque de esas bases eó icas an necesa ias ue on Luis
Edua do Gua nizo y Michael Pe e Smi h. En palab as de es os dos au o es, el ansnacionalismo
es un p oceso poli acé ico en el que con luyen nume osas ealidades sociales (Gua nizo y Smi h,
1998). Po es e mo i o, es os au o es p opusie on di e encia en e dos ipos de
ansnacionalismo. Po un lado, es a ía el ansnacionalismo que se desa olla “desde a iba” –
ansna ionalism om abo e– y, po o o, el ansnacionalismo que se hace desde abajo –
ansna ionalism om below–.
Di e enciando en e es os dos ipos de ansnacionalismo, el ansnacionalismo desde a iba hace
e e encia a las ac i idades ansnacionales desa olladas po el capi al in e nacional, los medios
20
de comunicación global, las ins i uciones polí icas ansnacionales o las o ganizaciones no
gube namen ales de ca ác e in e nacional (Ibídem). Po su pa e, el ansnacionalismo desde
abajo desc ibe las acciones que desa ollan los indi iduos –la amilia, las edes de pa en esco u
o os g upos– a ni el local (Ibídem).
Más allá de su o ma, es os ansnacionalismos se di e encian en e sí en sus obje i os. Mien as
que el ansnacionalismo desde a iba busca c ea un espacio global neolibe al –el cual end á un
impac o sob e el lujo de capi ales, me cancías, pe sonas y cul u a–, el ansnacionalismo desde
abajo apa ece inculado a acciones de esis encia local, como pueden se la economía in o mal,
el nacionalismo é nico o los mo imien os de esis encia (Ibídem).
La p opues a hecha po Gua nizo y Smi h ue una de las p ime as ipologías que se plan ea on a
la ho a de es udia el ansnacionalismo. Con ello, ayuda on y con ibuye on a amplia las bases
eó icas y analí icas de las que has a en onces había ca ecido la pe spec i a. Aho a bien, a pesa
de la impo ancia de su p opues a, ambos au o es sub aya on que es a no e a sino un modelo ideal
de clasi icación. Es más, debido a es e ca ác e eó ico, ad i ie on que en unción del caso y del
con ex o un ac o “de abajo” podía desa olla ac i idades p opias del ansnacionalismo desde
a iba, y ice e sa:
“Al in es iga el ansnacionalismo de “a iba” y de “abajo”, debemos cuida nos del e o de
equipa a el ansnacionalismo de “a iba” exclusi amen e con es uc u as o agen es de
ca ác e global. Ca ego iza las acciones ansnacionales como de” a iba” o de “abajo” busca
cap u a las di e en es dinámicas de pode que se dan en la a ena ansnacional. Po de inición,
es as ca ego ías son con ex uales y elaciones. Y, po lo an o, no pueden oma se como
ca ego ías esenciales e inmu ables.” (Gua nizo y Smi h, 1998: 29).
Más allá de la ipología p opues a po Gua nizo y Smi h, la ob a más de e minan e de es e segundo
pe iodo ue el a ículo “The s udy o ansna ionalism: pi alls and p omises o an eme gen
esea ch ield” esc i o po Alejand o Po es, Pa icia Landol y el p opio Gua nizo (1999). A
di e encia de los es udios que se hicie on du an e la década de los 90, los cuales analizaban la
apa ición y pos e io descub imien o de las p ác icas ansnacionales, es e a ículo puso el oco
sob e las condiciones que debían de euni es os es udios ansnacionales pa a con e i se en un
campo de es udio consolidado (Dahinden, 2017). Así, si a la ho a de abo da lo ansnacional, los
es udios p e ios se habían dedicado a p opone concep os pa a un enómeno que oda ía no es aba
cla o si exis ía o no, Po es, Gua nizo y Landol ompie on con es a dinámica, a gumen ando que
el p ime paso pasaba po demos a la exis encia de ese enómeno, y sólo después se podían
empeza a p opone concep os (Ibídem).
En es e a ículo, Po es, Gua nizo y Landol de inie on las es condiciones básicas que hay que
cumpli pa a pode habla de un nue o obje o de es udio. En p ime luga , pa a pode habla de
un enómeno nue o es necesa io que una pa e signi ica i a de la población obje o de es udio es é
pa icipando en dicho enómeno o ac i idad (Po es e al., 1999). En segundo luga , es as acciones
no pueden se espo ádicas, sino que deben se es ables y ienen que ene cie a con inuidad en el
iempo (Ibídem). Y, po úl imo, es e enómeno que se quie e explica no puede o ma pa e de
un concep o ya exis en e, sino que debe ep esen a algo comple amen e nue o (Ibídem).
Teniendo en cuen a es os es elemen os, Po es, Gua nizo y Landol de inie on el
ansnacionalismo –y las p ác icas ansnacionales– como aquellas elaciones sociales que
aspasan las on e as y ienen cie a con inuidad en el iempo (Ibídem).
Jun o a es a de inición, es os es au o es ambién in en a on p o undiza en la ipología p opues a
an e io men e po Gua nizo y Smi h (1998), añadiendo a esa di e enciación en e el
ansnacionalismo de a iba y de abajo los di e en es sec o es sob e los que podían llega in lui
las p ác icas ansnacionales –cuad o 2–.
21
Cuad o 2. Tipología p opues a po Po es, Gua nizo y Landol (1999).
Fuen e: Adap ado de Po es, Gua nizo y Landol , 1999: 222.
Po una pa e, Po es, Gua nizo y Landol eían que el ansnacionalismo podía llega a in lui en
el ámbi o económico, el polí ico y el socio-cul u al (Ibídem). En el caso del p ime o, aquí es a ían
incluidos los negocios u o ganizaciones de ca ác e in e nacional que lle an a cabo acciones an o
en el país de o igen como en o os. Po su pa e, el ámbi o polí ico incluye las campañas de los
pa idos pa a in luencia el o o de las pe sonas mig adas, así como los y las líde es comuni a ias
que pa icipan en polí ica. Finalmen e, den o del ámbi o cul u al en a ían aquellas ac i idades
que ienen po obje i o e o za la iden idad nacional o la cul u a colec i a. La dis inción de es os
es ámbi os si ió pa a a e iza el es udio de las p ác icas ansnacionales y o ganiza una
amalgama de ac i idades que de o a o ma e a algo caó ica (Ibídem).
Po o a pa e, es e plan eamien o incluía ambién la ipología p opues a an e io men e po el
p opio Gua nizo y Smi h, di e enciando así a los ac o es que pa icipan en ac i idades
ansnacionales en unción de su g ado de ins i ucionalización. Al in y al cabo, aunque ambas
pa icipen en acciones ansnacionales, una asociación local y una emp esa mul inacional no dejan
de se en idades di e en es, bien en su ni el o ganiza i o, bien en sus ecu sos y obje i os. Tene
en cuen a es os dos ni eles pe mi e esal a y pone sob e la mesa las di e encias, así como las
simili udes que exis en en e es os ac o es (Ibídem).
Como se puede obse a , algunas de las p ime as ipologías que se plan ea on al ededo del
ansnacionalismo di e enciaban en e dos ni eles: el ansnacionalismo desde a iba y desde
abajo. Sin emba go, a medida que los es udios sob e es e enómeno aumen a on, se llegó a la
conclusión de que es a di isión podía se con usa, además de que las acciones lle adas a cabo po
pe sonas mig an es no enían elación con las ac i idades que desa ollaban los gobie nos o las
emp esas. En consecuencia, la li e a u a ace ca del ansnacionalismo ha enido cen ándose en
las comunidades c eadas po las pe sonas mig an es, así como en las diáspo as, sus iajes y las
emesas de dine o que en ían a sus hoga es (Po es, 2003). P ecisamen e, an e es e cambio Po es
(Ibídem) p opuso una e isión de la ipología que desa olló jun o a Gua nizo y Landol pa a
adap a la a es os úl imos cambios.
Según es a ipología e isada –cuad o 3–, las acciones y p ác icas que se desa ollan más allá de
las on e as de un país se pueden clasi ica en es ipos en unción del ac o que la ealice. Po
una pa e, las acciones in e nacionales son aquellas ac i idades desa olladas po un Es ado o po
ins i uciones a incadas en un Es ado conc e o, como po ejemplo las uni e sidades. En el caso de
las acciones mul inacionales, es as son las acciones lle adas a cabo po ac o es ubicados y con
obje i os en más de un Es ado simul áneamen e. Po úl imo, las acciones ansnacionales son las
acciones c eadas desde abajo po ac o es no ins i ucionales, bien a ni el indi idual, bien en o ma
de asociaciones c eadas especí icamen e pa a ello. En es e sen ido, es in e esan e des aca cómo,
más allá de las ac i idades pues as en ma cha po las pe sonas mig an es, Po es incluye en la
misma ca ego ía acciones asocia i as como las campañas de boico o ganizadas po ONGs.
Además de inclui es a di e enciación en unción del ipo de ac o es, Po es man u o la di isión
po ámbi os p e ia – ansnacionalismo polí ico, económico y socio-cul u al–. Así, en el caso del
Económico Polí ico Socio-cul u al
Come cian es ans on e izos
in o males;
Comi és cí icos c eados po pe sonas
mig an es;
Compe iciones depo i as ama eu
en e países;
Pequeños negocios c eados po las
pe sonas mig an es e o nadas;
Alianzas en e asociaciones mig an es y
asociaciones polí icas en o igen;
Concie os de música local en los
cen os de mig an es;
Mig ación labo al ci cula de la ga
dis ancia
Recaudación de ondos pa a inancia
campañas polí icas en o igen
Viajes de ep esen an es eligiosos al
país de des ino
In e siones de mul inacionales en
países del e ce mundo;
O iciales consula es y ep esen an es
de los pa idos polí icos de o igen;
Exposiciones in e nacionales de a e
nacional;
Desa ollo de ins alaciones pa a el
u ismo;
Concesión de la doble nacionalidad po
pa e del gobie no de o igen;
Concie os de g andes a is as en el
país de des ino;
Sucu sales de bancos au óc onos en los
países de mig ación
Elección de mig an es pa a ca gos
públicos en o igen
E en os cul u ales egula es
o ganizados po las embajadas
Sec o
Al o
Bajo
Ni el de ins i ucionalización

22
ansnacionalismo mig a o io, pone como ejemplo de ansnacionalismo polí ico las asociaciones
c eadas po las pe sonas mig an es pa a mejo a las condiciones de ida del país de o igen. En el
ámbi o económico, se e ie e a las emp esas que se c ean pa a la comp a en a de p oduc os del
país de o igen. Y, po úl imo, en un ámbi o socio-cul u al, pa a Po es son ejemplos de
ansnacionalismo mig a o io las di e en es inicia i as cul u ales que su gen en e o igen y
des ino.
Debido a es a necesidad de pun ualiza su p opues a p e ia, Po es ambién o eció una nue a
de inición de la pa icipación ansnacional, de iniéndola como aquellas acciones que las pe sonas
mig adas desa ollan ue a de las on e as del Es ado en el que esiden. Las cuales, además, se
di e encian de las p ác icas lle adas a cabo po o os ac o es globales, como puede se el caso de
los Es ados, las emp esas o las o ganizaciones in e nacionales. (Ibídem).
Cuad o 3. Tipología p opues a po Po es (2003).
Fuen e: Adap ado de Po es, 2003: 877.
Jun o a Po es, Gua nizo y Landol , o os au o es y au o as ambién con ibuye on en es a segunda
ase de los es udios ansnacionales, ampliando el obje o de es udio y do ándolo de bases aún más
sólidas. Po una pa e, José I zigsohn, Ca los Do e Cab ales, Es he He nández Medina y Obed
Vázquez (1999) p opusie on una ipología en la que di e enciaban en e el ansnacionalismo
es echo –na ow– y amplio –b oad–. Según es os au o es y au o as, el ansnacionalismo
es echo y amplio ep esen an los dos ex emos de un mismo con inuum, di e enciándose en e sí
po su g ado de ins i ucionalización, po el mo imien o que se da den o del espacio ansnacional
y po la pa icipación de las pe sonas mig an es.
Así pues, una pe sona pa icipa en el ansnacionalismo es echo cuando lle a a cabo alguna
p ác ica que equie e de un mo imien o egula en e el país de o igen y de des ino, cuando es a
ac i idad es á muy ins i ucionalizada o cuando la pa icipación es cons an e. En el ex emo
opues o, en el ansnacionalismo amplio los desplazamien os en e países son poco comunes, la
ac i idad en cues ión iene un g ado bajo de ins i ucionalización y no exige de una pa icipación
cons an e –cuad o 4–.
Ac i idades Polí ica Económica Socio-cul u al
In e nacional
Embajadas o misiones
diplomá icas en el
ex anje o
Campañas de
expo ación de
p oduc os ag ícolas,
ganade os o de pesca
Viajes y p og amas de
in e cambio en e
uni e sidades
Mul inacional
La O ganización de las
Naciones Unidas u o as
agenciones
in e nacionales
Ac i idades de
p oducción y
come cialización en
múl iples me cados
Escuelas y misiones
pa ocinadas po la
Iglesia Ca ólica u o as
eligiones
T ansnacional
a) O ganizaciones no
gube namen ales que
moni o izan la iolación
de de echos humanos
a) Campañas de boyco
con a mul inacionales
po los de echos
labo ales del Te ce
Mundo
a) Asociaciones
ca i a i as de base que
asis en a niños y niñas en
países más pob es
b) Asociaciones c eadas
po las pe sonas
mig an es pa a asis i a
su comunidad
b) Emp esas c eadas po
pe sonas mig an es pa a
la expo a e impo a
p oduc os del país de
o igen
b) Concu sos de belleza
o g upos músicales pa a
pa icipa en las ies as
de las asociaciones
mig an es
Á eas
23
Cuad o 4. Tipología p opues a po I zigsohn, Do e, He nández y Vázquez (1999).
Fuen e: Adap ado de I zigsohn, Do e, He nández y Vázquez, 1999: 323.
Siguiendo la es ela de la ipología p opues a po I zigsohn y sus colabo ado es, Gua nizo (2000)
di e enció en e el ansnacionalismo nuclea –co e– y el ansnacionalismo ex endido –ex ended–
, di e enciándose en e sí po su ecuencia. El ansnacionalismo nuclea es el ansnacionalismo
de las p ác icas dia ias, donde la pa icipación es egula , p edecible y sigue un modelo ijado.
Po su pa e, el ansnacionalismo ex endido es el ansnacionalismo que aba ca aquellas acciones
donde sólo se pa icipa ocasionalmen e.
Jo ge Duany (2011) c i icó la aguedad con la que Gua nizo delimi ó los lími es en e ambas
ca ego ías, y es que, a pesa de di e encia en e dos ansnacionalismos, no acabó de especi ica
cuál es el pun o a pa i del cual una acción ex endida pasa a se nuclea , y ice e sa. Po su pa e,
Peggy Le i (2001) a gumen ó que lo que Gua nizo cali icó como ansnacionalismo nuclea no
iene po qué implica una pa icipación o al. Una pe sona mig an e puede ex ende su
pa icipación a odos los ámbi os de su día a día o limi a se única y exclusi amen e a un ámbi o
en conc e o. En consecuencia, Le i –cuad o 5– p opuso que den o de es a di isión en e el
ansnacionalismo nuclea y ex endido había que añadi una segunda di e enciación,
dis inguiendo así en e un ansnacionalismo exhaus i o –comp ehensi e– y selec i o –selec i e–
(Ibídem).
Cuad o 5. Tipología de acciones ansnacionales p opues a po Le i (2001).
Fuen e: Adap ado de Le i , 2001: 199.
Con inuando con Peggy Le i , es a p opuso jun o a Nina Glick Schille (2004) una segunda
ipología pa iendo del concep o de espacio social. Según es as dos au o as, po espacio social se
hace e e encia a la ed de elaciones sociales que se en elazan en e sí, en las que las ideas,
Es echo Amplio
Al a Ins i ucionalización Baja
Cons an e Pa icipación Ocasional
Regula Mo imien o Espo ádica
P ác icas ansnacionales
Exhaus i o Selec i o
Nuclea
P opie a io/a de una emp esa
ansnacional que
simul aneamen e ambién
pa icipa de o ma ac i a en un
pa ido polí ico del país de
o igen, es miemb o de una
iglesia con cong egaciones
he manas y lide a una asociación
mig an e
Funciona io/a de un pa ido
polí ico cuyo abajo es o ganiza
ac i idades en e el país de
o igen y de des ino, pe o que no
pa icipa en ningún o o g upo
ansnacional y que iene pocos
lazos ans on e izos
Expandido
Mig an e que en ía dine o
pe iodicamen e pa a di e en es
p oyec os comuni a ios, pa a
campañas polí icas y que,
además, ambién en ía emesas
a su amilia de mane a ocasional
Pe sona que pa icipa
pe iódicamen e en una sola de
es as ac i idades
24
p ác icas y ecu sos se o ganizan y se ans o man. De es e modo, es as hablan de cómo las
pe sonas mig an es pueden pa icipa en dichos espacios de dos mane as di e en es: las o mas de
se y las o mas de pe enece .
En el caso de las o mas de se , es as son las elaciones que las pe sonas ienen en ese espacio
social y a las acciones que lle an a cabo, siendo es as independien es del ínculo que la pe sona
pueda sen i hacia dicho espacio. Po su pa e, la o ma de pe enece incluye aquellas acciones
que ayudan a es ablece o adecua la iden idad de una pe sona con espec o a un g upo (Ibídem).
A pa i de es a di isión Le i y Schille a i man que las pe sonas mig an es pueden in eg a se y
pa icipa en espacios ansnacionales, pe o que es a pa icipación no iene po qué in lui de
o ma de e minan e en su iden i icación pe sonal (Ibídem). Una pe sona mig ada puede man ene
un ínculo es echo con las pe sonas que siguen i iendo en su país de o igen sin que es o in luya
en la o ma en que se iden i ica y se p esen a – o mas de se –. Mien as que pa a o as pe sonas
su país de o igen puede segui siendo un pila de su iden idad pe sonal, aún sin man ene es as
elaciones – o mas de pe enece –.
Cuad o 6. Tipologías p opues as du an e la segunda gene ación de los es udios ansnacionales.
Fuen e: Elabo ación p opia.
Tal y como dan mues a las di e sas ipologías y p opues as que su gie on du an e la segunda
gene ación de los es udios ansnacionales –cuad o 6–, es os goza on de un g an desa ollo
du an e es a época. P ecisamen e, en el mismo a ículo en el que p opusie on la di e enciación
en e las o mas de se y de pe enece , Le i y Schille (2004) habla on ambién de cómo ya se
empezaban a islumb a cua o adiciones o co ien es eó icas di e en es: los es udios
an opológicos y sociológicos hechos en Es ados Unidos, los análisis del Ox o d T ansna ional
Communi y P og am, los abajos sob e amilias ansnacionales y, inalmen e, las
in es igaciones que, pa iendo del ansnacionalismo, a aban de e o mula el concep o de
espacio más allá de la es uc u a social (Ibídem).
En el caso de los abajos hechos en Es ados Unidos, es os plan eaban una du a c í ica hacia la
pe spec i a asimilacionis a, la cual había dominado los análisis mig a o ios has a en onces. En su
luga , hablaban de la impo ancia de adap a un modelo que oma a en cuen a de mane a
simul ánea las ealidades de las sociedades de o igen y de des ino (Ibídem). Den o de es a
co ien e, algunos es udios analiza on las edes de elación que su gían en e ambos países, así
como las asociaciones que c eaban las p opias pe sonas mig adas (Ibídem). Po su pa e, o os
au o es y au o as pusie on la a ención sob e los elemen os que p o ocaban y/o condicionaban la
apa ición de es os ínculos ansnacionales (Ibídem).
Al o o lado, los abajos ealizados en el ma co del Ox o d T ansna ional Communi y P og am
ope a on con una de inición más amplía del ansnacionalismo. En compa ación con las
in es igaciones es adounidenses, los es udios desa ollados en el ámbi o de es e p og ama
u iliza on una de inición más amplia de lo ansnacional, in es igando las elaciones
Año Au o es/as Tipología
T ansnacionalismo desde a iba;
T ansnacionalismo desde abajo
T ansnacionalismo desde a iba y desde abajo;
T asnacionalismo económico, polí ico y socio-cul u al
Ac i idades in e nacionales, mul inacionales y económicas;
T asnacionalismo económico, polí ico y socio-cul u al
1999
I zigsohn, Cab al, Medina
y Vázquez
T ansnacionalismo es echo y amplio
2000
Gua nizo T ansnacionalismo nuclea y ex endido
T ansnacionalismo nuclea y ex endido;
T ansnacionalismo exhaus i o y selec i o
2004
Le i y Glick Schille Fo mas de se y de pe enece
2001
Le i
Gua nizo y Smi h
1998
1999
Po es, Gua nizo y Landol
2003
Po es
25
asnacionales jun o con las comunidades que pa icipan en ellas (Ibídem). F u o de es os abajos,
se demos ó que las pe sonas mig adas es án in eg adas en edes que se ex ienden a lo la go de
a ios Es ados y que an o sus iden idades como su p oducción cul u al e lejan es a ca ac e ís ica
(Øs e gaa d-Nielsen, 2003; Çağla , 2007).
Aunque en e los abajos es adounidenses y de Ox o d podamos encon a nos con casos que
analizan el e ec o que el ansnacionalismo ha enido sob e las amilias, en la mayo ía de
ocasiones, los es udios que se han cen ado en es as amilias se han desa ollado de mane a
independien e de es as dos adiciones (Le i y Schille , 2004). Las llamadas amilias
ansnacionales son aquellas en las que, aunque no es én ísicamen e p esen es, las pe sonas que
las componen son capaces de man ene se unidas y de gene a un sen imien o de bienes a y unión
(B yceson y Vuo ela, 2002), de modo que cada miemb o se encuen a en un p oceso con inuo de
ede inición de su ol y de sus unciones den o del seno amilia (Ibídem). Den o de es a
e ien e, di e en es au o es y au o as han obse ado que el e ec o del ansnacionalismo a más
allá de la amilia nuclea , haciendo que, con ela i a ecuencia, es e acabe po a ec a e
inco po a a la p opia amilia ex ensa (Mo ad e al., 2011).
En el caso de la cua a co ien e eó ica, los au o es y au o as que la o ma on oma on el
ace camien o ansnacional, expandiéndolo más allá de los es udios mig a o ios y u ilizándolo
pa a c i ica las eo ías sociales adicionales. Así, uno de los au o es p incipales de es a co ien e
ue Fais (2000) cuando, po ejemplo, habló sob e los espacios ansnacionales.
Si bien la c ecien e di e sidad de es udios y en oques eó icos supuso la consolidación de ini i a
del en oque ansnacional, es a di e sidad e idenció la necesidad de auna y consensua algunos
aspec os básicos, sob e odo de ca a a que odos los abajos que se ealizaban u ie an unas bases
comunes –common g ound–. En es a época, la e is a In e na ional Mig a ion Re iew publicó un
monog á ico dedicado a los es udios ansnacionales. En uno de los a ículos que incluía,
Alejand o Po es (2003) enume ó las cinco ca ac e ís icas undamen ales del ansnacionalismo,
las cuales habían sido consensuadas jun o a o os y o as in es igado as:
1.- El ansnacionalismo supone un en oque inno ado , no es un en oque nue o: A lo
la go de la his o ia de las mig aciones ha habido nume osos ejemplos de
ansnacionalismo. No obs an e, po en onces oda ía no había un en oque que analiza a
odos es os ejemplos y los compa a a en e sí, iden i icando las simili udes, pe o ambién
las di e encias (Ibídem).
2.- El ansnacionalismo es un enómeno que su ge desde abajo: Si bien los p ime os
es udios di e encia on en e el ansnacionalismo desde a iba y desde abajo, los dis in os
a ances demos a on que el ansnacionalismo son las acciones pues as en ma cha po
“pe sonas co ien es”, independien emen e de las ins i uciones y o ganizaciones
in e nacionales (Ibídem).
3.- No odas las pe sonas mig an es son “ ansmig an es”: En con a de las excesi as
a i maciones de los p ime os abajos, sólo un pequeño po cen aje de las pe sonas
mig an es pa icipan de mane a egula en ac i idades ansnacionales (Ibídem).
4.- La mig ación ansnacional iene consecuencias mac o-sociales: Aunque
cuan i a i amen e supongan una pequeña pa e del o al de pe sonas mig an es, la suma
de odas las acciones ansnacionales puede ene un impac o signi ica i o en el desa ollo
de los pueblos y países de o igen (Ibídem).
5.- La o ma, así como la ele ancia del ansnacionalismo dependen an o del con ex o
de salida como de en ada: Las azones que mo i a on la mig ación y el con ex o de
acogida in luyen en la endencia a pa icipa en ac i idades ansnacionales (Ibídem).
Es a segunda e apa ajo consigo la escu a y no edad de la que has a en onces ca ecía la
pe spec i a. Si los p ime os es udios si ie on pa a pone sob e la mesa la necesidad de un
en oque adap ado al nue o con ex o que se es aba desa ollando, los siguien es abajos si ie on
32
En es e sen ido, y de mane a simila a lo que ocu e en o os me cados como el de las ene gías
ósiles o el de los alimen os, algunos países han empezado a emplea las emesas que espe an
ecibi como a al banca io (Ibídem). Lo que hace que, de mane a inconscien e, sean las p opias
pe sonas mig adas quienes es án inanciando las consecuencias de las e o mas neolibe ales que
se han aplicado en sus países de o igen (Gua nizo, 2004). Además, en es e con ex o, algunos
países han comenzado a pone en ma cha medidas y p og amas pa a p omo e el en ío de emesas
(Le i y de la Dehesa 2003; Le i y Nybe g-Sø ensen, 2004).
Más allá de los países de o igen, es as emesas ambién son impo an es pa a las pe sonas que las
eciben. Y es que, es as ayudas pe mi en hace en e a gas os necesa ios, pe o ambién ab en la
pue a a hace pequeñas in e siones, como puede se la comp a de nue os e enos o el acceso a
una educación de calidad (Le i y Nybe g-Sø ensen, 2004). Además, al igual que con los
gobie nos, las emesas ep esen an una uen e es able de ing esos pa a las amilias (Po es e al.,
2006). Es más, al y como obse ó O ozco (2006), la cuan ía de las mismas no es á an elacionada
con la si uación en el país de des ino, como con la del de o igen. Independien emen e del con ex o
en des ino, las emesas aumen an cuando el p ecio de los p oduc os básicos en o igen se
inc emen a (Ibídem).
Sin desme ece el impac o posi i o que es as emesas pueden ene , algunos abajos ambién han
pues o sob e la mesa sus nume osas consecuencias nega i as. Las emesas si en en e o as cosas
pa a que las amilias puedan cos ea se el acceso a unos mejo es se icios educa i os y sani a ios
(Le i y Nybe g-Sø ensen, 2004). Así, en un con ex o en el que son las pe sonas mig an es
quienes sus en an a sus amilias, los gobie nos pueden decidi no cumpli con su obligación de
o ece unos se icios públicos de calidad (Ibídem). Haciendo que aumen en las di e encias en e
las amilias que ienen y no ienen algún miemb o en el ex anje o (Ibídem).
De mane a pa alela, di e en es abajos han cues ionado ambién la capacidad de las emesas y de
las amilias pa a lle a a cabo esas pequeñas in e siones. Ya desde la década de los no en a,
es udios como el de Mon es (1990) han demos ado que las amilias dedican la mayo pa e de
las emesas –un 81,7% pa a el caso de es e au o – pa a sa is ace las necesidades básicas del
hoga , des inando únicamen e el 9,2% pa a la pues a en ma cha de emp esas o la comp a de
e enos
3
(Ibídem).
En es e sen ido, Alejand o Canales (2005) ha c i icado aquellos discu sos y es udios que han
sob es imado la capacidad ans o mado a y mul iplicado a de las emesas en iadas. A i mando
que es e ipo de discu sos ocul an la e dade a na u aleza de las emesas. Que es as no son sino
“un ing eso sala ial, que iene los mismos usos y po encialidades p oduc i as que cualquie o o
sala io y emune aciones de los abajado es” (Ibídem: 3).
En la misma línea, cabe menciona que, en aquellos casos en los que las amilias consiguen mon a
algún p oyec o p oduc i o, es os suelen se pequeños es ablecimien os, locales o egionales, con
escasa gene ación de empleo (Ga cía y Paiwonsky, 2006). Es más, quienes más se bene ician
económicamen e de las emesas no son las amilias, sino los y las pequeñas come cian es y
emp esa ias que come cializan los p oduc os que las amilias comp an con ese dine o (Ibídem).
En lo que espec a al segundo ipo de ansnacionalismo económico, las ayudas al desa ollo local
o codesa ollo, las pe sonas mig an es y las asociaciones que es as ponen en ma cha son ac o es
de g an impo ancia a la ho a de impulsa p oyec os o acciones de ca ác e ilan ópico (Gua nizo,
2004). An e la escasez de ecu sos económicos en o igen, el en ío de dine o o la ansmisión de
conocimien o écnico pe mi en en e o as cosas pone en ma cha inicia i as pa a ali ia y co egi
las ca encias de los municipios de o igen (And ade, 2003; O ozco, 2006).
Las pe sonas mig an es pueden pa icipa en es e ipo de ac i idades de mane a indi idual o
colec i a. Las denominadas “Home Town Associa ion”, o HTA po sus siglas en inglés, son
asociaciones c eadas exp esamen e con el obje o de pone en ma cha p oyec os de desa ollo
3
En unción del con ex o, es a ci a puede se aún más baja, llegando a supone menos del 2,0% como mues an los
da os del Líbano analizados po Chami y sus compañe os (2018).

33
local. And ade (2003) obse ó que es e ipo de asociaciones se cen an habi ualmen e en es
líneas de abajo conc e as: los abajos humani a ios o ca i a i os, el abajo social y los p oyec os
de mejo a de in aes uc u as. De mane a pa alela, O ozco y Lapoin e (2004), p ime o, y Po es,
Escoba y Wal on (2006), después, han sub ayado la in luencia que es as asociaciones pueden
ene sob e las polí icas de los países de o igen.
En palab as de O ozco y Lapoin e (2004) es as asociaciones pueden hace p esión pa a que los
gobie nos se adhie an y se comp ome an a unos es ánda es mínimos a la ho a de ealiza ob as
públicas, como puede se espe a el c onog ama o el p esupues o pac ado. En el caso de los
gobie nos nacionales, di e en es au o es han sub ayado lo incómoda que esul a es a si uación
pa a las au o idades polí icas. Y es que, la p esión que eje cen –y la agenda que ijan– es e ipo
de asociaciones di icul a la oma de decisiones polí icas, en especial cuando es as chocan con los
in e eses o igen (And ade, 2003).
Un ejemplo de es e ansnacionalismo económico es la “Inicia i a Ciudadana T es po Uno”
pues a en ma cha po el Gobie no Mexicano en 2002. Es e p og ama iene po obje i o que las
pe sonas mig an es colabo en en la pues a en ma cha y desa ollo de p oyec os comuni a ios en
el país. Pa a ello, el gobie no local, es a al y ede al de la epública des inan un peso cada uno a
p oyec os sociales po cada peso que apo a el g upo de mig an es, de ahí el nomb e 3x1
(Sec e a ía de Relaciones Ex e io es de los Es ados Unidos Mexicanos, n.d./2024).
La mayo ía de los ac o es que oman pa e en es e p og ama, ya sean gube namen ales o del e ce
sec o , han enido econociendo el e ec o posi i o y mul iplicado que es e ha enido (Ahumada
Lobo y Asociados, 2016). Sin emba go, es o no qui a que hayan sido a ias las c í icas que es a
inicia i a ha ecibido. Po un lado, si bien odos los p oyec os pues os en ma cha buscaban una
mejo a de las condiciones de ida de la ciudadanía mexicana, es os se han cen ado en su g an
mayo ía en la c eación o adecuación de in aes uc u a y equipamien o, dejando de lado o os
p oyec os de ca ác e comuni a io (López-Ga cía y Rocha-Rome o, 2021).
Así mismo, y aunque inicialmen e es e p og ama plan eó una ans e salidad de la polí ica
pública, en especial po que en su diseño y ejecución con e gían ac o es de di e en e na u aleza,
es e poco a poco ha enido i ando pa a esponde a las agendas gube namen ales. De es a o ma,
“no exis e una esponsabilidad cla a de los gobie nos cuando los ciudadanos, en es e caso las
o ganizaciones mig an es y las comunidades, deciden pa icipa pa a a ende las necesidades
sociales” (Ibídem: 103), en línea con lo plan eado po And ade (2003).
El e ce ipo de ansnacionalismo al que hacía e e encia Gua nizo es el ela i o a la pues a en
ma cha de emp esas y negocios ansnacionales. A di e encia de o as o mas de pa icipación
ansnacional, las pe sonas que oman pa e en es e ipo de p oyec os suelen se pe sonas que
es án in eg adas y que pa icipan de o ma ac i a an o en la sociedad de o igen como de des ino
(D o i e al., 2009). Sob e el o igen de es e ipo de emp esas o ac i idades, Gua nizo (2004)
menciona que las pe sonas mig adas pueden c ea es e ipo de negocios como consecuencia del
debe que sien en hacia su país o comunidad de o igen. Sin emba go, el mismo au o ambién
alude a que en ocasiones más que po ese sen imien o de debe , las pe sonas mig adas ponen en
ma cha es e ipo negocios po mo i aciones pu amen e ins umen ales, como po ejemplo pa a
ob ene unos ing esos ijos o da abajo a amilia es (Ibídem).
Sea como ue e, el ca ác e ansnacional de es e ipo de emp esas les o o ga una en aja
compe i i a en compa ación al es o negocios. Tal y como obse a on D o i, Honig y W igh
(2009), la na u aleza mul isi uada de es as les pe mi e explo a y ap o echa algunas
opo unidades que no son an e iden es o que a p ime a is a pasan desape cibidas. Así, si en el
país de o igen su ge una opo unidad de negocio, po ejemplo, esos lazos ansnacionales hacen
que es e ipo de emp esas eciban an es la in o mación y que puedan adelan a se al es o de
compe ido es y compe ido as. De igual mane a, ampoco se puede desme ece la en aja
compe i i a que supone ene pe sonas conocidas a la ho a de accede a nue os me cados (Po es,
2003), las cuales pueden acili a y aba a a la ob ención de ma e ias p imas o mano de ob a.
34
En cuan o a las di e sas “ o mas” que es e ipo de emp esas pueden adop a , en el ma co de la
segunda oleada de los es udios sob e el ansnacionalismo Landol y sus compañe as (1999)
di e encia on en e cinco ipos de emp esas ansnacionales di e en es. Po un lado, es a ían las
llamadas emp esas ci cula es o ci cui en e p ises. Es as emp esas unen y ponen en elación al
país de o igen y con el de des ino, haciendo así posible la ansmisión an o de me cancías como
de in o mación (Ibídem). Po o a pa e, las emp esas cul u ales o cul u al en e p ises son
aquellas cuyo obje i o es supli la demanda de p oduc os cul u ales de o igen de la población
mig ada. En consecuencia, es e ipo de emp esas se dedican al come cio de p oduc os ales como
películas, CDs, p ensa o simila es (Ibídem). En e ce luga , las emp esas é nicas o e hnic
en e p ises desempeñan un ol simila a las emp esas cul u ales en an o que se cen an en la
impo ación de p oduc os alimen icios del país de o igen. Sin emba go, es as no es án di igidas
únicamen e a la población mig ada, sino que cuen an ambién con clien ela au óc ona (Ibídem).
El cua o ipo de emp esas son las emp esas de e o no o mig an e u n en e p ises. Aquí
en a ían los negocios que las p opias pe sonas mig adas c ean en sus países de o igen mi ando a
cuando eg esen de ini i amen e a su hoga (Ibídem). Finalmen e, las emp esas ansnacionales
en expansión o ansna ional en e p ises in expansión son las emp esas que se c ean en el país de
o igen, pe o que, ap o echando las edes ansnacionales, se an expandiendo p og esi amen e a
o os países y me cados (Ibídem).
Dada la elación en e el ansnacionalismo y el p oceso de in eg ación de las pe sonas mig adas,
Po es y Yiu (2013) han analizado el e ec o que es a in eg ación iene en las emp esas
ansnacionales que o man las pe sonas mig an es. Así, obse a on que mien as que las pe sonas
que se in eg an en los es a os bajos o medio-bajos de la sociedad de des ino c ean iendas o
negocios en sec o es de muy poca especialización écnica, las pe sonas con es udios y de clase
al a ienden a p io iza sec o es ecnológicos y de g an alo añadido (Ibídem). De es e modo,
llega on a la conclusión de que exis e una elación en e el ni el educa i o y socioeconómico de
las pe sonas mig adas y las emp esas que es as c ean.
En esa línea, Mo awska (2004) analizó las emp esas ansnacionales que cada una de las
di e en es comunidades mig an es de Nue a Yo k c eaba. Según obse ó, exis ían impo an es
di e encias en e comunidades, y es que mien as que los y las mig an es cosmopoli as llegadas
de China se cen aban en el sec o de las inanzas, las pe sonas llegadas desde República
Dominicana ab ían pequeñas emp esas o iendas amilia es (Ibídem).
2.4.2. T ansnacionalismo socio-cul u al
El segundo ipo de ansnacionalismo es el llamado ansnacionalismo socio-cul u al. Algo que
ca ac e iza a es e ansnacionalismo en compa ación al ansnacionalismo económico y polí ico,
es su ca ác e más a ec i o (I zigsohn y Gio guli, 2002). Es e ansnacionalismo pa e del deseo
de las pe sonas mig an es de man ene el es ilo de ida que lle aban en el país de o igen (Ibidem),
p incipalmen e desde un pun o de is a cul u al: celeb a las es i idades del país na al, los i os
simbólicos, consumi cine y música su país de o igen, e cé e a.
En cuan o a las o mas que es e ansnacionalismo puede adop a , su o ma más ins i ucionalizada
se ían las asociaciones pa a la p omoción de la cul u a de o igen que c ean las p opias pe sonas
mig an es en los países de des ino (Ibídem). A a és de su ac i idad, es as asociaciones pueden
ene consecuencias bien sob e la cul u a del país de des ino, bien sob e la de o igen (OIM, 2010),
en iqueciendo y c eando pun os de encuen o en e el a e, la música, el cine o la gas onomía de
ambas cul u as.
Más allá de es os análisis más cul u ales, o os es udios han pues o el oco sob e el ca ác e social
de es e ansnacionalismo. En e es os abajos, uno especialmen e ele an e es el de Peggy Le i
(1998) y su análisis sob e las emesas sociales. Según es a au o a, en las elaciones que man ienen
con sus amilias y amis ades en o igen las pe sonas mig an es no les en ían sólo ecu sos de
ca ác e económico o ma e ial, esos ínculos son ambién una ía po la que ansmi i ideas,
ac i udes, iden idades e incluso capi al social (Ibídem). Así, es os bienes no angibles pueden ene
un e ec o ans o mado en la sociedad de o igen –gene ando nue os pun os de is a en o no a
35
una p ác ica social o polí ica conc e a–, pe o ambién sob e la de des ino –mo i ando un cambio
de ac i udes hacia las cul u as ex anje as– (OIM, 2010).
Al ededo de es as emesas sociales, Le i (1998) di e enció en e es ipos de emesas
di e en es: las es uc u as no ma i as, los sis emas de p ác icas y el capi al social. En el caso de
las p ime as, Le i llama es uc u as no ma i as a odas las ideas, alo es y c eencias que
compa en en e sí odas las pe sonas de una sociedad conc e a. Es as pueden se , po ejemplo,
las no mas sociales que de e minan cómo deben se las elaciones in e pe sonales o la o ma de
pa icipa en la comunidad (Ibidem). Po su pa e, los sis emas de p ác icas son odas aquellas
p ác icas conc e as que de i an de esa es uc u a no ma i a. En su ex o, Le i pone como
ejemplo la di isión de a eas que se dan den o del hoga (Ibídem). Finalmen e, y siguiendo la
es ela de Bou dieu, Le i de ine el capi al social como la ed de con ac os que iene una pe sona
y los ecu sos que es a pone a su disposición (Ibídem). Años más a de, Le i plan eó jun o a
Lamba-Nie es (2011) una e isión de es a ipología, añadiendo una cua a ca ego ía: las
iden idades.
Respec o al modo en que iajan emesas, las pe sonas mig an es pueden ansmi i es as ideas o
p ác icas de mane a indi idual cuando se elacionan con sus amilia es o amis ades en o igen.
Más allá de es a ía, es e ipo de emesas ambién se pueden ansmi i de modo colec i o, bien
sea a a és de asociaciones del país de o igen –HTA–, de g upos eclesiás icos o de pa idos
polí icos (Ibídem). Po ejemplo, en el es udio que Le i y Lamba-Nie es ealiza on ace ca de las
pe sonas de o igen dominicano esiden es en Bos on, es as descub ie on que las asociaciones que
las pe sonas mig adas han undado en su país de o igen han ayudado a p omo e el uso de
mé odos con acep i os (Ibídem).
Pa iendo de los análisis de Le i , han sido múl iples los es udios que han pues o sob e la mesa
el e ec o ans o mado que pueden ene es as ideas en el país de o igen. Beine y Sekka (2013),
po ejemplo, analiza on el e ec o que es as emesas sociales enían sob e la na alidad de los países
de o igen, y más conc e amen e sob e los emba azos du an e la adolescencia. Así, descub ie on
que cuando alguno de los p ogeni o es es á en el ex anje o, es e o es a mo i a a sus hijos e hijas
pa a que sigan es udiando, educiendo conside ablemen e las posibilidades de un emba azo
(Ibídem).
Es as emesas sociales ambién pueden con ibui a la mejo a del sis ema sani a io del país de
o igen, impo ando nue as écnicas o o mas de abaja . En su in es igación, Holdaway y sus
colabo ado as (2015) analiza on los casos del pe sonal sani a io chino e indio que, habiendo
es ado ue a du an e una empo ada, ol ía a su país de o igen. Obse a on que cuando es as
pe sonas eg esaban aían consigo o o pun o de is a espec o a cuál debía de se la elación
médico-pacien e, un pun o de is a más iguali a io y que buscaba que los y las pacien es ue an
pa e en las decisiones médicas (Ibídem). No obs an e, la capacidad de es as pe sonas pa a in lui
e implan a es as ideas a iaba en unción del país. Mien as que en la India el es o de
p o esionales de la sanidad enían una ac i ud abie a hacia es as ideas, en el caso chino los
hospi ales ges ionados po el Es ado dejaban poco ma gen de acción (Ibídem).
Finalmen e, las emesas sociales ambién pueden con ibui a cambia los oles de géne o en el
país de o igen y a empode a a las muje es. En palab as de De Haas (2007), cuando las muje es
mig an a o o país y en an en con ac o con o as no mas sociales, es as pueden echaza ,
modi ica o e o za sus alo es. De es a o ma, la mig ación y la exposición a nue as ideas puede
ayuda a las muje es a libe a se de los oles adicionales de géne o, ideas que pos e io men e
ansmi i án a sus espec i os países de o igen (Ibídem).
2.4.3. T ansnacionalismo polí ico
En lo que espec a al ansnacionalismo polí ico, es e se ha enido u ilizando pa a de ini y hace
e e encia a una amplia gama de ac i idades. Así, en nomb e del ansnacionalismo polí ico se
han analizado desde casos de pe sonas que pa icipan en p ocesos elec o ales de dos países, has a
el uso que hacen los Es ados de las pe sonas mig adas pa a cumpli con sus obje i os de polí ica
ex e io .
36
Cuando Po es, Gua nizo y Landol (1999) de inie on po p ime a ez el ansnacionalismo
polí ico, lo de inie on como aquellas acciones que ponían en ma cha los pa idos polí icos, los
unciona ios y unciona ias gube namen ales o las asociaciones de mig an es pa a ob ene pode
e in luencia polí ica an o en el país de o igen como en el de acogida. Con es a de inición, Po es,
Gua nizo y Landol siguie on la es ela de la ipología del ansnacionalismo desde a iba y desde
abajo p opues a an e io men e po el p opio Gua nizo y Smi h (1998). En consecuencia, los
p ime os es udios que a a on el enómeno del ansnacionalismo polí ico p es a on una excesi a
a ención al ol que desempeñaban los ac o es “de a iba”, dejando a un lado la pa icipación e
in luencia de las pe sonas mig adas (Ma iniello y La leu , 2008).
A medida que los es udios sob e el ansnacionalismo se ue on e inando, es e ansnacionalismo
“de a iba” se ue a inconando cada ez más y más, has a que, inalmen e, la a ención se cen ó
en exclusi a sob e las pe sonas mig an es y sus elaciones y pa icipación polí ica. Una de las
p ime as pe sonas en hace es o ue E a Øs e gaa d-Nielsen (2003), la cual de inió el
ansnacionalismo polí ico como:
“Di e sas o mas de pa icipación di ec a ans on e iza en la polí ica de su país de o igen po
pa e de mig an es y e ugiados (como o a y b inda apoyo a pa idos polí icos, pa icipa en
deba es en la p ensa), así como su pa icipación indi ec a a a és de las ins i uciones polí icas
del país an i ión (o de o ganizaciones in e nacionales)” (Øs e gaa d-Nielsen, 2003: 762)
En palab as de Bauböck (2003), el ansnacionalismo polí ico suponía un cambio de p ime o den.
Po un lado, las pe sonas mig an es se es aban in eg ando polí icamen e en dos países
simul áneamen e, an o en el país de o igen como de des ino. Pe o, de o ma pa alela, los lími es
y las on e as polí icas de los países se es aban diluyendo y solapando en e sí.
A medida que a anzaba el es udio sob e la pa icipación polí ica ansnacional, a ios au o es y
au o as comenza on a p opone di e en es ipologías de ca a a a anza en la comp ensión de la
misma. P ecisamen e, una de las ipologías más in e esan es es la p opues a po la p opia
Øs e gaa d-Nielsen (2003), quien di e enció en e cua o polí icas ansnacionales di e en es: la
polí ica inmig an e, la polí ica emig an e, la polí ica pa ia y la polí ica local-local.
En palab as de es a au o a, la polí ica inmig an e es aquella que iene luga en el país de des ino
y que aspi a a ob ene una mejo a de las pe sonas que pa icipan, ya sea de es a us o pa a mejo a
su si uación. Den o de es a polí ica en a ían acciones como las campañas pa a la adquisición de
de echos polí icos o pa a denuncia el acismo o la disc iminación en des ino (Ibídem).
Po su pa e, cuando es e ipo de acciones no ienen luga en la sociedad de des ino sino en la de
o igen, Øs e gaa d-Nielsen habla de un ansnacionalismo polí ico emig an e. Al igual que
sucedie a con la polí ica inmig an e, las pe sonas que pa icipan en es e ipo de acciones buscan
impulsa una se ie de medidas que puedan aca ea un bene icio p opio, como puede se el caso
del econocimien o de los de echos polí icos de las pe sonas mig an es. Jun o a es e ipo de
medidas, la au o a ambién iden i icó una se ie de acciones que lejos de busca el bene icio p opio
ienen po obje i o omen a una mejo a in eg al del país. Es e ipo de acciones, las cuales
incluyen las campañas pa a exigi una mayo anspa encia al gobie no o que es e espe e los
de echos humanos, se ían lo que Øs e gaa d-Nielsen de ine como polí ica pa ia (Ibídem). Así, la
di e encia en e el ansnacionalismo polí ico emig an e y pa io adica en quién es la pe sona o
en idad bene iciada po esa acción, ya sea el p opio indi iduo –polí ica emig an e– o al conjun o
del país de o igen –polí ica pa ia–.
Finalmen e, las pe sonas mig adas ambién se pueden implica polí icamen e en la mejo a de su
pueblo o ciudad de o igen a a és de la llamada polí ica local-local. En es e caso, las acciones
suelen o igina se en asociaciones o g upos de pe sonas mig adas y p e enden da espues a a un
p oblema conc e o que a ec a a la comunidad de o igen ( al a de in aes uc u as, calidad del agua
y del saneamien o, e c.).
A pesa de es e es ue zo de Øs e gaa d-Nielsen po a anza en la comp ensión del
ansnacionalismo polí ico, es o no lib a a es a ipología de cie as c í icas. Ma iniello y La leu
37
(2008) des acan como an e el c ecien e p o agonismo polí ico de las pe sonas mig adas, los
gobie nos de o igen y de des ino no siemp e en es a pa icipación con buenos ojos, en especial
cuando es a puede ene consecuencias nega i as. Así mismo, es os au o es ambién ponen de
elie e la endencia que mues a Øs e gaa d-Nielsen a e las di e en es o mas de pa icipación
polí ica de las pe sonas mig an es como ca ego ías ce adas (Ibídem), pa eciendo que una
asociación no pudie a es a in oluc ada simul áneamen e en una campaña emig an e y pa ia.
En una p opues a más ecien e, Chaudha y y Moss (2019) p opusie on una clasi icación del
ansnacionalismo polí ico basado en el g ado de ins i ucionalización de las acciones, así como
po lo isibles –o no– que son los obje i os polí icos. El cuad o 7 p esen a los cua os supues os
plan eados po es os au o es: acciones poco ins i ucionalizadas pe o con un cla o obje i o
polí ico, acciones poco ins i ucionalizadas y sin ningún obje i o polí ico, acciones muy
ins i ucionalizadas con un obje i o polí ico isible y, inalmen e, acciones muy
ins i ucionalizadas pe o sin aspi aciones polí icas.
Cuad o 7. Tipología p opues a po Chaudhay y Moss (2019) en o no al ansnacionalismo polí ico.
Fuen e: Adap ado de Chaudha y y Moss, 2019: 3.
En cuan o a las consecuencias del ansnacionalismo polí ico, Po es (1999) ei indica el e ec o
libe ado que pa icipa en es e ipo de acciones puede ene sob e las pe sonas mig an es y su
capacidad pa a hace que los países de o igen sean cada ez más democ á icos. Según es e au o ,
el o igen humilde de las pe sonas mig an es, unido a la expe iencia de i i en un país más
democ á ico –nue amen e, según Po es– hace que es as ean con peo es ojos a la éli e del país
de o igen y c i iquen los mecanismos pa a man ene el pode (Ibídem). Así mismo, Po es ambién
habla de los ecu sos de p esión que la mig ación ha dado a las pe sonas mig an es, al iempo que
ha mos ado que o os sis emas polí icos más democ á icos son posibles.
Más allá de los casos analizados po Po es, el ansnacionalismo polí ico no es una p ác ica
exclusi a de pe sonas mig an es que huyen de países op eso es, sino que se ex iende a odo ipo
de pe sonas. En su es udio ace ca de los y las pensionis as es adounidenses que emig an de
Es ados Unidos a México pa a jubila se, C ouche (2009) des aca el e ec o posi i o que la
mig ación iene sob e su pa icipación polí ica an o en su país de o igen como de des ino. En es e
sen ido, y aplicando la ipología p opues a po Øs e gaa d-Nielsen (2003), los y las pensionis as
es adounidenses en México es a ían pa icipando simul áneamen e en un ansnacionalismo
inmig an e y emig an e. Una simul aneidad que, po o a pa e, jus i ica y p ueba una de las
c í icas plan eadas po Ma iniello y La leu (2008).
Una de las p incipales e icencias que exis en a que las pe sonas mig adas sigan pa icipando en
la polí ica de su país de o igen iene de la dis ancia que las sepa a de es a y de sus consecuencias.
Cuando las pe sonas mig adas o an, es as no ienen po qué con i i y hace en e a las
consecuencias de su decisión. Es deci , en caso de unas elecciones polí icas, el hecho de que un
pa ido u o o gané no in luye de mane a di ec a en su día a día (Bauböck, 2003). Es más, en an o
que no esiden en el país, algunas pe sonas a gumen an que es as no ienen po qué conoce a los
y las candida as, así como cuáles son las cues iones que es án en juego (Ibídem).
Menos ins i ucionalizadas Más ins i ucionalizada
Reclamos/obje i os
explíci amen e polí icos
IV. C ea g upos de mo imien os sociales;
ealiza ac os de p o es a y ecauda ondos
pa a causas y en idades polí icas
I. Pa icipa y o a en los p ocesos in e nos
de los pa idos de o igen, hace p esión al
país de des ino con ines polí icos, o ma
o ganizaciones de mo imien os sociales,
apoya a g upos insu gen es o gue ille os
Reclamos/obje i os
implíci amen e polí icos
III. Recauda de ondos ad hoc pa a
eme gencias humani a ias, en ega ayuda
de mane a pe sonal y con ibui a los
es ue zos de econs ucción
II. C ea o ganizaciones de desa ollo y
apoyo

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Tomando como pa ida el concep o de emesas sociales p opues o po Le i , algunos y algunas
in es igado as han p opues o el concep o de emesas polí icas como o ma de isibiliza el e ec o
ans o mado que pueden ene las pe sonas mig adas. Así, la pa icipación polí ica de las
pe sonas mig adas no se queda ía únicamen e en su o o o en la pa icipación polí ica en sus
países de o igen, sino que es as se ían ambién cla e en la ansmisión de ideas y discu sos
polí icos nue os. En palab as de K awa zek y Mülle -Funk (2019), las emesas polí icas son
ans e encias de concep os, ideas o p ác icas polí icas que se suceden en e dos o más países.
Es as emesas se ansmi en en e un ex emo y el o o, ansmi iendo ideas que pueden a ec a al
compo amien o o la o ganización polí ica del país de des ino, así como en el g ado de
pa icipación de las pe sonas mig adas.
En cuan o a la o ma que pueden oma es as emesas polí icas, K awa zek y Mülle -Funk
di e encian en e es ipos de emesas: los p incipios polí icos, el ocabula io polí ico y las
p ác icas polí icas. En el p ime o de los casos, los p incipios polí icos ha ían e e encia al
conjun o de no mas que dan sen idos y sus en an el sis ema polí ico de un e i o io o de una
sociedad (el sis ema de o o, la anspa encia polí ica, e c.). Como esul ado de i i en o o país,
las pe sonas mig adas pueden conoce y hace suyos algunos de es os p incipios, que
pos e io men e a an de implan a en su país de o igen. El ocabula io polí ico po su pa e es el
conjun o de consignas, símbolos y eslóganes que exis en en un país de e minado y que pueden
se ansmi idos. Finalmen e, las pe sonas mig adas ambién pueden asimila di e en es modelos
de pa icipación polí ica y ci il, ales como es a egias de eclu amien o de nue os miemb os,
écnicas de mo ilización de pe sonas, es a egias de campañas polí icas o nue as o mas de
p o es a y comunicación polí ica (Ibídem).
En un in en o de ope acionaliza es as emesas, K awa zek y Mülle -Funken ambién analiza on
la o ma en que es as emesas pueden ansmi i se y iaja de un país a o o. Así, es a ansmisión
puede se ci cula , unidi eccional desde el país de des ino al de o igen, del país de o igen al de
des ino y, en algunos casos, del país de des ino a un e ce o e ce os países – igu a 3–.
Figu a 3. Vías de ansmisión de las emesas polí icas p opues as po K awa zek y Mülle -Funken (2019).
Fuen e: Adap ado de K awa zek y Mülle -Funken, 2019: 1013.
2.5. Razones de la pa icipación ansnacional
Más allá de los es udios sob e los ipos de ansnacionalismo exis en es, los au o es y au o as que
han aplicado es e en oque ambién han mos ado in e és po sus causas, analizando el e ec o que
di e en es elemen os y ac o es iene sob e la pa icipación ansnacional.
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Uno de los p ime os elemen os sob e los que ápidamen e se puso la a ención ue on las
inno aciones ecnológicas que se die on a inales del siglo XX, y en especial aquellas dadas en
ma e ia de comunicación (Blanco, 2007). An es de los p ime os es udios ansnacionales ya hubo
algunos abajos que a a on de es udia el con ac o que las pe sonas mig adas man enían con su
país de o igen. Sin emba go, los medios écnicos de en onces no pe mi ían que es as elaciones
se pudie an da con cie a asiduidad. De es e modo, no ue has a que las condiciones ecnológicas
hicie on posible man ene elaciones ans on e izas de mane a ápida y sencilla que apa ecie on
las p ime as elaciones e inicia i as ansnacionales (Po es e al., 1999).
Más allá del peso del con ex o global, en la base de las elaciones ansnacionales pa icipan
múl iples azones, de dimensiones y na u aleza di e sas, más o menos impo an es en el caso de
cada g upo. Sin emba go, en los abajos que se han enido ealizando en es e ámbi o se ha
obse ado que algunos de es os ac o es ienen más peso que o os, in luyendo en la egula idad,
in ensidad o alcance del enómeno.
2.5.1. Con ex o en el país de o igen y de des ino
Uno de es os ac o es que puede a ec a a la pa icipación ansnacional de las pe sonas mig an es
es el con ex o en el que se da su p oceso mig a o io. Y es que, an o la si uación que se i e en el
país de o igen –causa de la mig ación, espe anzas de ol e , e c. –, como la acogida po pa e de
la sociedad de des ino – umo es y es e eo ipos nega i os, disc iminación, xeno obia, e c.– pueden
in lui sob e la endencia o no de pa icipa en acciones ansnacionales.
En el caso de la si uación en o igen, Gua nizo, Chaudha y y Nybe g-Sø ensen (2019) analiza on
los casos de las pe sonas de o igen colombiano y dominicano en España e I alia, haciendo especial
hincapié en la in luencia que las causas de su salida enían sob e su pa icipación ansnacional.
En el caso de las pe sonas colombianas, obse a on que debido al con lic o a mado que ha i ido
el país sudame icano has a hace poco, la pa icipación ansnacional e a compa a i amen e
supe io en quienes habían abandonado el país po mo i os polí icos. Conc e amen e, ie on que
es as pe sonas seguían pa icipando en los asun os polí icos de Colombia, in oluc ándose en
acciones y campañas que buscaban da una espues a pací ica a dicho con lic o.
Además de po azones polí icas, en su es udio Gua nizo, Chaudha y y Nybe g-Sø ensen ambién
aludie on al e ec o que los in e eses económicos pueden ene sob e la pa icipación ansnacional.
Según obse a on, las pe sonas mig adas que habían ealizado algún ipo de in e sión económica
en el país de o igen seguían más de ce ca la ac ualidad polí ica de Colombia y de la República
Dominicana, incluso pa icipando en la medida en que sus ci cuns ancias se lo pe mi ían (Ibídem).
Las edes amilia es y de pa en esco en o igen ambién son un elemen o que in luye en la
pa icipación polí ica y económica de las pe sonas mig adas (Gua nizo e al., 2003). Cuando las
pe sonas mig an es y sus amilias espe an que es as eg esen p on o, es as no hacen an os
es ue zos po in eg a se en la sociedad de des ino, sino que cen an su a ención en man ene unos
ínculos ansnacionales ue es (Ibídem).
En lo que espec a al papel que juega el con ex o de des ino, Po es (1999) a gumen ó que las
sociedades de des ino pueden da la bien enida a las pe sonas mig an es de dos mane as
di e en es, las cuales gene an una espues a u o a. Po un lado, cuando las pe sonas mig an es
sien en una oposición po pa e del gobie no y la ciudadanía del país de des ino, cuando exis e
una disc iminación, se da lo que Po es ha ca alogado como e nicidad eac i a – eac i e e hnici y–
. En es os casos en los que hay un cla o menosp ecio, las pe sonas mig adas buscan e o za su
iden idad g upal y c ea una ed de apoyo al e na i a, ampa ándose pa a ello en las adiciones y
cul u as del país de o igen (Ibídem). Según Po es, cuando se dan es e ipo de si uaciones, las
pe sonas mig an es i en en el país de des ino, pe o no con i en en él, de modo que el
ansnacionalismo y las acciones ans on e izas pasan a con e i se en mecanismos de
p o ección (Ibídem).
Un ejemplo de es a espues a eac i a lo podemos encon a en la comunidad sal ado eña de
Es ados Unidos. En su es udio, Landol y sus compañe os (1999) desc ibie on los ciclos
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mig a o ios de las pe sonas que, huyendo del con lic o a mado que i ió el país en la década de
los 80, emig a on a Es ados Unidos en busca de e ugio. Es o sin emba go no ue un p oceso de
colo de osa, y es que a su llegada las pe sonas sal ado eñas u ie on que hace en e a la
disc iminación de la población local, así como del p opio gobie no, el cual bajo la p esidencia de
Reagan se negó a econoce a las pe sonas llegadas desde El Sal ado la condición de e ugiadas.
En es e con ex o hos il, descub ie on que las pe sonas mig adas pa icipaban en ac i idades y
espacios ansnacionales como ía de supe i encia, de ca a a ob ene la p o ección económica
pe o ambién legal que no encon aban en el país de des ino (Ibídem).
Al o o lado del A lán ico, Snel, Ha y Van Bocho e (2016) ambién es udia on es a e nicidad
eac i a desc i a po Po es, analizando en su caso la si uación de las pe sonas de o igen u co,
ma oquí y su inamés asen adas en Ro e dam. Al igual que sucedie a en el caso sal ado eño, el
es udio de la mig ación en los Países Bajos mos ó una elación di ec a en e la disc iminación y
la pa icipación en ac i idades ansnacionales. Es deci , cuan o más ecuen es e an los episodios
disc imina o ios, más habi ual e a que las pe sonas mig adas se in oluc a an en sus comunidades
de o igen. Eso sí, a di e encia del caso es adounidense, es a in es igación lle ada a cabo en los
Países Bajos se cen ó en pe sonas de clase media, demos ando con ello que es a eacción
eac i a no es algo exclusi o de las clases popula es, sino que se ex iende a o os colec i os y
es amen os sociales (Ibídem).
Jun o a es a pa icipación más eac i a, Po es ambién analizó cuál e a la si uación cuando las
pe sonas mig adas ecibían el apoyo y la ayuda de la sociedad de des ino. En lo que Po es llamó
e nicidad lineal o linea e hnici y, la pa icipación ansnacional no obedece a un con ex o hos il,
sino que es á elacionada con o o ipo de mo i aciones, como pueden se los in e eses
económicos o las amis ades que las pe sonas mig an es man ienen en o igen (Po es, 1999).
Un ejemplo que plan ea Po es de es a e nicidad lineal es la comunidad colombiana de Los
Ángeles. A di e encia de lo que ocu e en o as ciudades de Es ados Unidos, la comunidad
colombiana de Los Ángeles es pequeña y dispe sa, no exis en g andes asociaciones o colec i os.
En es e con ex o, las elaciones ansnacionales que man ienen las pe sonas colombianas
dependen casi en exclusi a del in e és que cada pe sona enga en pa icipa en es e ipo de
ac i idades (Ibídem).
Jun o a es os elemen os más pe sonales, Gua nizo, Po es y Halle (2003) a gumen a on que los
con ex os de o igen y des ino ambién pueden in lui en el ansnacionalismo desde un plano más
mac o. En palab as de es os, cuando ponemos en una escala y compa amos los países de o igen
y de des ino en e sí, cuan as más simili udes compa an y más ce ca se si úen el uno del o o,
más sencilla se á la inco po ación de las pe sonas mig adas. Po el con a io, cuando, digamos a
ni el sociocul u al, ambas sociedades es án en ex emos o almen e opues os, las pe sonas
mig adas a on a án más di icul ades, lo que puede in lui en su pa icipación ansnacional.
Más allá de la e nicidad eac i a y lineal de Po es, en su a ículo “Immig an Inco po a ion and
Sociocul u al T ansna ionalism” José I zigsohn y Sil ia Gio guli (2002) p opusie on una e ce a
ía: el ansnacionalismo dependien e de ecu sos – esou ce dependen ansna ionalism–. Es a
p opues a busca da una nue a explicación, combinando pa a ello el deseo de las pe sonas
mig adas po man ene sus elaciones en o igen, con el e ec o que iene el con ex o ma e ial y
socioeconómico del país de des ino. Según explican I zigsohn y Gio guli, las pe sonas mig an es
no comienzan a pa icipa en acciones ansnacionales has a que no han log ado sa is ace sus
necesidades básicas. De es e modo, el ansnacionalismo no se ía una ca ac e ís ica p opia de
odas las pe sonas mig an es, sino que es a ía ese ado a aquellas pe sonas que han conseguido
una mínima es abilidad económica (Ibídem). De mane a pa alela, es e modelo a gumen a que, en
an o que el éxi o económico no es algo inmedia o, el ansnacionalismo no es algo que su ja
desde el p incipio, sino que es e se a gene ando g adualmen e a medida que a anza el p opio
p oceso de in eg ación (Ibídem). Po an o, es e modelo no niega el p oceso de in eg ación de las
pe sonas mig an es, al con a io. Es as p ime o se in eg an en la sociedad de des ino, y no es has a
más a de que es as ( e)cons uyen las elaciones con su o igen. Tomando como base los apo es
del modelo de Po es (1999) y las nue as ideas de i adas de es e ansnacionalismo más ma e ial,
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I zigsohn y Gio guli plan ea on es hipó esis de ca a a analiza y explica el g ado de
pa icipación de las pe sonas mig adas en acciones ansnacionales:
1. Cuan o más ue es son los ínculos que una pe sona man iene con su país de o igen,
mayo es su pa icipación en p ác icas ansnacionales.
2. Es a pa icipación ansnacional aumen a á según aumen en los ecu sos ma e iales.
3. Cuan o más nega i a haya sido la acogida y expe iencia en el país de des ino, mayo se á
la pa icipación en p ác icas ansnacionales.
2.5.2. Los países de o igen y sus polí icas
Siguiendo con los ac o es que inciden en la pa icipación ansnacional, un segundo elemen o
que di e en es au o es y au o as han iden i icado como c ucial son los países de o igen y las
di e en es polí icas que es os implemen an. Inicialmen e, los Es ados son quienes con sus
p ác icas y acciones omen an y c ean las p ime as elaciones ansnacionales, sin emba go, es os
no oman pa e de mane a ac i a has a que la impo ancia de las mismas es e iden e (Po es,
1999). P ecisamen e, cuando es os empiezan a cob a impo ancia, es habi ual que los gobie nos
empiecen a ija se en ellas, y en especial en las comunidades ex anje as que su gen.
F u o de es ablece es e ipo de ínculos, los espec i os países pueden a ae emesas e
in e siones económicas. Simul áneamen e, los di e en es gobie nos ambién en que los
negocios, así como los g upos y asociaciones c eadas po las pe sonas mig adas en des ino pueden
se i a sus in e eses de polí ica ex e io (Po es, 1999; La leu , 2012). Así, desde la óp ica de los
gobie nos nacionales, las comunidades de pe sonas mig adas pasan a se un ins umen o más pa a
la consecución de sus in e eses polí icos y económicos. Es o iene como consecuencia que con el
paso del iempo el modo en que es os pe ciben la mig ación y la pa icipación ansnacional aya
cambiando (Cachón, 2012). Pasando de e con descon ianza es e nue o enómeno pa a, en su
luga , ab aza lo como una opo unidad –de a ae in e sión, de c ea emp esas, de c ea nue os
me cados, e c.–.
Con es e p opósi o de a ae a los y las nacionales mig adas, los países de o igen han pues o en
ma cha una se ie de medidas que an desde el econocimien o de la doble nacionalidad, has a la
concesión del o o a oda pe sona que se encuen e en el ex anje o (Po es, 1999). Aho a bien,
en unción de la ideología y del espec o polí ico del gobie no de u no, es as medidas y p og amas
a ían signi ica i amen e de país en país (Le i y Schille , 2004).
En elación a es as medidas pa a omen a la pa icipación de las pe sonas mig adas, La leu
(2012) a i ma que los Es ados pueden busca cumpli dos obje i os di e en es. Po un lado,
algunas de es as polí icas buscan mejo a la elación que las pe sonas gobie nas puedan ene con
el gobie no del país de o igen. Ejemplo de es o se án los es ue zos de los Es ados po mejo a el
se icio consula . En o os casos, los gobie nos buscan ob ene un édi o de es a pa icipación,
con lo que ponen en ma cha medidas con una in encionalidad cla a, como cuando o ecen ayudas
pa a la pues a c eación de asociaciones de mig an es o p og amas cul u ales en el país de des ino
(Ibídem).
En la ipología p opues a po Le i y de la Dehesa (2003), es as iden i ica on has a cinco ipos
de medidas que los países pueden adop a pa a mo i a la pa icipación ansnacional de los y las
nacionales mig adas:
1. Las e o mas bu oc á icas: Aquí en a ían odas las e o mas bu oc á icas y consula es
lle adas a cabo como consecuencia de la c ecien e impo ancia de los y las expa iadas
(Ibídem). P ecisamen e, debido a es a c ecien e impo ancia, los y las esponsables
polí icas p es an cada ez más a ención a las pe sonas mig adas, poniendo en ma cha
p og amas como el DGMCA c eado po México en la década de los 90. En o os casos,
gobie nos como el de B asil han p omo ido la c eación de Consejos Ciudadanos en el
ex anje o.
2. Polí icas de in e sión: Debido al peso de las emesas, los Es ados han pues o en ma cha
una se ie de polí icas que ienen po obje i o p omo e y di igi el en ío de emesas y las
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Desde el p incipio di e en es au o es y abajos han analizado la elación y alianza en e las
ecnologías de la comunicación y el ansnacionalismo, y cómo es os han enido a e o za se
mu uamen e de di e en es mane as. Con odo, es os mismos abajos ambién han pues o de
mani ies o que exis e una di isión digi al. Debido a elemen os de ca ác e ma e ial y económico
como la clase social o el ni el de u banización de un e i o io, no odas las pe sonas han enido
las mismas capacidades de acceso y de pa icipa ansnacionalmen e (Chen, 2013).
Recien emen e, es o ha cambiado con la no malización y uni e salización de in e ne . Y, sin
emba go, los abajos que se ealizan se siguen cen ando en los casos eu opeo, no eame icano
y, en meno medida, asiá ico. Hacen al a en onces un mayo núme o de abajos sob e qué ha
pasado y qué dinámicas se es án sucediendo en los países a los que sólo ecien emen e han llegado
los Sma phone e in e ne , como Á ica (Tedeschi e al., 2022).
Jun o a es os elemen os de ca ác e más económico, o os abajos han pues o de mani ies o
ambién el impac o que ac o es más pe sonales como el ni el educa i o o las compe encias
lingüís icas (Fa ell y Recchi, 2019) ienen sob e el uso de las ecnologías de la comunicación, y,
po ende, el ansnacionalismo. Si bien exis en es os abajos p e ios, se ía in e esan e ol e
sob e ellos y analiza el impac o que un enómeno como la COVID-19 y el con inamien o global
p o ocado po la misma han enido sob e ello. P ohibido sali a la calle, du an e es e pe iodo el
uso de canales y ecnologías de la comunicación como Zoom se in ensi ica on no ablemen e (De
e al., 2020). Incluso en e colec i os que ienden a mos a un meno al abe ismo digi al como
las pe sonas mayo es el uso y ap endizaje de es e ipo de he amien as se inc emen ó (Ma ínez-
Alcalá e al., 2021)
Siguiendo con la pandemia, o o aspec o que es a ha enido a pone sob e la mesa es la necesidad
de analiza el e ec o que algo como una eme gencia sani a ia global iene sob e las elaciones de
las diáspo as con sus países de o igen, y ice e sa. O ozco (2006) plan eaba cómo el en ío de las
emesas que las pe sonas mig an es en ían a o igen apa ece ma cado po la si uación y las
condiciones conc e as del país de o igen. Aplicando es o al con ex o de la pandemia, es o se
obse a, po ejemplo, en el en ío de ma e ial médico de los y las mig an es chinas a sus amilias
en o igen en las p ime as ases de la expansión, cuando elemen os cómo las másca as aciales se
ol ie on escasas en el país (Zeng, 2020). Es más, más allá de a ni el pa icula , se ha obse ado
qué du an e la pandemia, las comunidades en el ex anje o hicie on ambién p esión pa a que los
países de des ino apoya an a sus países de o igen con el en ío de ma e ial (Hayakawa y Imai,
2022).
O a línea de in es igación poco analizada son las pe sonas que eg esan al hoga . A pa i del
segundo momen o de los es udios ansnacionales, el ansnacionalismo no se concibe como un
p oceso con inuo, la implicación en las ac i idades luc úa, cómo lo hace el p opio hecho de se
un o una mig an e. De igual mane a, el eg esa al país de o igen ampoco qui a que las pe sonas
mig an es ompan del odo sus lazos con la que ue a su sociedad de des ino, es as pueden segui
con sus p ác icas y haciendo uso de sus edes y capi al social (Ca ling y E dal, 2014; Ia ia, 2014).
Así, el p oceso de ein eg ación de las pe sonas mig adas y su impac o en las sociedades de o igen
sigue siendo un ema a a a (Tedeschi e al., 2022).
O o aspec o al ededo del cual no pa ece habe una cla a espues a es el del e ec o que las
p ác icas ansnacionales ienen sob e el que e ol e o no. Po un lado, abajos como el de
Ca ling y Pe e sen (2014) han mos ado cómo quienes más pa icipan en es e ipo de ac i idades
ienen mayo es aspi aciones po ol e . De hecho, Lie ae y sus compañe as (2017) han mos ado
cómo las emesas y las in e siones hechas en el hoga o ien an y a aen a las pe sonas mig an es
a ol e a sus hoga es. Sin emba go, po o o lado, di e en es abajos han obse ado qué el ene
una mayo elación y conocimien o del país lle an a una meno oman ización de las condiciones,
alejando y ahuyen ando la decisión de eg esa (Chang e al., 2017), al a pues un mayo núme o
de abajos que explo en es a ealidad.
2.7. Sín esis

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En es e p ime capí ulo eó ico se han p esen ado los p ime os abajos que aplica on una isión
ansnacional, la e olución de la pe spec i a y sus p incipales ca ac e ís icas y c í icas. Así, la
pe spec i a ansnacional eme ge un momen o en el que las ciencias sociales ponen cada ez más
a ención en la globalización y las c í icas hacia los modelos explica i os p e ios se suceden
(Le i y Nybe g-Sø ensen, 2004). Si an e io men e el obje o de es udio e a el país de o igen o de
des ino, po sepa ado, el ansnacionalismo p oclama la necesidad de e isa es os en oques
eó icos y a ende a ambos ex emos y sus in e elaciones de mane a conjun a (Basch e al., 1994).
Es e p ime pe iodo de los es udios ansnacionales es u o ca ac e izado po una endencia a la
exage ación (Gua nizo y Smi h, 1998; Kea ney, 1991), del ansnacionalismo y sus e ec os, así
como po una al a de igo e impo an es ca encias me odológicas (Waldinge , 1998; Mo awska,
2011). En es e con ex o, as las c í icas ecibidas, y conscien es del alo heu ís ico que podía
ene es a pe spec i a, algunos y algunas in es igado as asumie on la labo de de ini lo
ansnacional de una o ma más igu osa, así como de do a al en oque de unas bases an o eó icas
como me odológicas más sólidas (Po es e al., 1999; I zigsohn e al., 1999; Le i y Schille ,
2004), dando luga a la segunda ase de los es udios ansnacionales (Dahinden, 2017).
Den o de es e p oceso de de inición y conc eción algunas de las emá icas p incipales de es udio
han gi ado en o no a la elación en e al p oceso de in eg ación de las pe sonas mig adas y su
pa icipación ansnacional, las o mas que es a puede adop a y sus causas. Empezando po la
in e elación en e in eg ación y ansnacionalismo, inicialmen e se plan eó que es os e an
p ocesos in e sos (Øs e gaa d-Nielsen, 2001), aunque al iempo es as a i maciones se ue on
sua izando (Blanco, 2007).
En cuan o a la segunda agenda de abajo, aquí la di isión más acep ada es la p opues sa po
Po es, Gua nizo y Landol (1999), quienes di e encia on en e el ansnacionalismo económico,
socio-cul u al y polí ico. Den o del ansnacionalismo económico en a ían las emesas que las
pe sonas mig adas en ían a su hoga , así como los negocios que es os y es as c ean en sus países
de o igen o las asociaciones pa a el omen o del desa ollo local (And ade, 2003; Gua nizo, 2004).
A ni el socio-cul u al, des acan las emesas sociales (Le i , 1998), es o es, las ideas o alo es
que las pe sonas mig adas ansmi en y hacen suyas, las cuales pueden ene un p o undo impac o
en la sociedad de o igen, incluso en ámbi os como el de la salud ep oduc i a o la na alidad (Beine
y Sekka , 2013). Po su pa e, en su e ien e polí ica des acan las o mas de pa icipación y de
p esión de las pe sonas mig adas sob e la polí ica del país de o igen, bien a ni el pe sonal o
asocia i o, bien de mane a deso ganizada o egulada (Chaudha y y Moss, 2019).
En lo que espec a a las causas de la pa icipación ansnacional, aquí se han p opues a una
amalgama de mo i os, donde des acan ac o es como el con ex o del país de o igen y des ino, las
medidas adop adas po los países de o igen o el capi al social. En el p ime o de los casos, las
azones que mo i a on la mig ación (Gua nizo, Chaudha y y Nybe g-Sø ensen, 2019), así como
la acogida ecibida po pa e de la sociedad de des ino han demos ado juga un e ec o cla e
(Po es, 1999), donde elemen os como el acismo o la xeno obia pueden mo i a una mayo
pa icipación ansnacional (Snel, Ha y Van Bocho , 2016). Jun o a es o, los países de o igen y
las medidas adop adas po es os, como pe mi i el o o ex anje o, han p omo ido la implicación
ansnacional (Padilla y O iz, 2014). Finalmen e, si las pe sonas mig an es emig an de una
comunidad pequeña, donde los lazos en e las pe sonas son más es echos y menos anómicas,
es as ienden a man ene una elación más ce cana con el país de o igen (Robe s, F ank y Lozano-
Ascencio, 1999).
Con odo, a pesa de los es ue zos, en especial a pa i de esa segunda e apa, pa a supe a las
ca encias iniciales, a lo la go de los años se han plan eado di e en es c í icas a es a pe spec i a
ansnacional. Un p ime ep oche ha enido dado po la di icul ad a la ho a de de ini y delimi a
qué cons i uye un enómeno ansnacional (Ve o ec, 2009), y es que, con la popula ización del
é mino di e sos au o es y au o as p opusie on di e en es concepciones y ipologías de
clasi icación (Smi h, 1997; Fais , 2000; Gua nizo, 2004). Como espues a a las c í icas, la
a ención ha pasado a a a de e ina las comp ensiones concep uales, u ilizando el
ansnacionalismo como un ma co analí ico en luga de delimi a su alcance.
50
O a de las p incipales c í icas exp esadas ha enido po quienes a gumen an que el
ansnacionalismo no es algo no edoso (Waldinge y Fi zge ald, 2004). Como mues an las
diáspo as, amilias sepa adas las ha habido siemp e. An e es a a i mación, se ha aludido a la
alacia de la adumb ación p opues a po Me on (1968), y cómo una ez de inido es ácil da con
ejemplos p e ios. Po su pa e, o os au o es y au o as han cues ionado cómo, a pesa de la
p omesa inicial, el ansnacionalismo ha ep oducido el llamado ansnacionalismo me odológico
(Wimme y Schille , 2002), así como la limi ación gene acional de la mayo ía de abajos
desa ollados (Ve o ec, 2009; Waldinge , 2015).
En las más de dos décadas que han pasado desde los p ime os análisis ansnacionales has a la
ac ualidad, han sido nume osos los abajos y obje os de es udio a ados. Con odo, su gen
oda ía in e ogan es y nue as cues iones a a a . Fal an en onces abajos que analicen la
elación en e pa icipación ansnacional y ecnologías de la comunicación en con ex os con
escasa implan ación has a aho a, como el caso de cie os países a icanos (Tedeschi e al., 2022).
La COVID-19 y el con inamien o ambién sugie en nue as emá icas de es udio, bien en elación
a la adquisición de compe encias digi ales y sus e ec os (De e al., 2020; Ma ínez-Alcalá e al.,
2021), bien en cuen o a la elación de las pe sonas mig adas con sus países de o igen y su apoyo
en momen os de u gencia (Zeng, 2020; Hayakawa y Imai, 2022).
51
3. El p oceso mig a o io y las amilias ansnacionales
El p esen e capí ulo iene po obje i o ealiza un ace camien o eó ico sob e el e ec o que la
mig ación iene sob e las amilias, poniendo especial a ención sob e las amilias ansnacionales,
su desa ollo y ca ac e ís icas. En es e sen ido, se ha hecho un es ue zo po condensa los
p incipales apo es con espec o a las amilias ansnacionales, al iempo que se ha a ado de
o ece y man ene una isión his ó ica de su desa ollo y e olución.
Has a muy ecien emen e, la sociología de las mig aciones no ha p es ado especial a ención a las
amilias y a su elación y e ec o en los mo imien os mig a o ios. Pa iendo de una pe spec i a de
lo más gene al a lo más conc e o, el p ime y segundo apa ado p esen an la e olución que se ha
dado desde los p ime os es udios amilia es has a la consolidación de las amilias ansnacionales
como obje o de es udio. Más conc e amen e, en el p ime apa ado se analizan las bases de la
eo ía de la nue a economía de la mig ación y la eo ía de las edes mig a o ias. Po su pa e, en
el segundo apa ado se es udia el e ec o que el eminismo y los es udios sob e la globalización
han enido en los es udios mig a o ios eminis as en gene al, y en el desa ollo de los p ime os
análisis sob e amilias ansnacionales en pa icula .
Una ez azado el eco ido eó ico has a los p ime os es udios sob e amilias ansnacionales,
los subsiguien es apa ados buscan p esen a los p incipales deba es y apo es que han su gido
al ededo de las mismas. De es a o ma, el e ce apa ado analiza los di e en es elemen os que
pueden lle a a una amilia a adop a es e ipo de a eglos. Vis as las causas, el cua o apa ado
se cen a en los cambios que se suceden den o de las amilias y en la elación que las pe sonas
mig an es man ienen con su amilia, en especial en el modo en que es as eje cen la pa e nalidad
y los modos en los que se comunican. En es a línea, el quin o apa ado se en oca en el cuidado y
las labo es de ep oducción. A modo de cie e, el capí ulo inaliza con una b e e sín esis a modo
de esumen.
3.1. Los p ime os es udios sob e amilias y mig ación
A pesa del peso que la amilia y los es udios sob e es a han enido en el desa ollo de la sociología
como disciplina cien í ica, no ha sido has a muy ecien emen e que los es udios mig a o ios han
enido poniendo el oco e inco po ando el e ec o del g upo amilia a sus análisis. En palab as de
Zlo nik (1995), algo que ca ac e iza y ayuda a explica es e desa ollo pa alelo es la isión
excesi amen e economicis a que han enido los es udios sob e mig aciones in e nacionales. Así,
en an o que las in e acciones que se dan den o de la amilia no ienen consecuencias
cuan i icables en é minos económicos, los es udios mig a o ios han dejado de lado a la amilia,
elegándola a un segundo ni el.
Es o ha aído como consecuencia que algunos emas como, po ejemplo, los cambios que se dan
en las amilias debido a la mig ación de alguno de los miemb os o el e ec o que iene la amilia
en la decisión de emig a hayan pasado desape cibidos (Ko man, 2004). En pa alelo, las amilias
ambién han ep esen ado un obje o de es udio de segunda ca ego ía a ni el polí ico. Vis o, en e
o as cosas, en las nume osas di icul ades que las polí icas de eag upación imponen sob e las
amilias (Ibídem).
En es e sen ido, dos de las pe spec i as eó icas que sí han a ado de inco po a la amilia al
análisis de los lujos y p ocesos mig a o ios han sido la eo ía de la nue a economía de la
mig ación, po un lado, y la eo ía de las edes mig a o ias, po el o o. En el caso de la p ime a,
es a basa sus pos ulados en algunas de las explicaciones económicas que domina on la disciplina
du an e g an pa e de la segunda mi ad del siglo XX. Po su pa e, la eo ía de las edes mig a o ias
analiza la mig ación en base al capi al social y las edes de con ac os que ejen en e el país de
o igen y de des ino.
3.1.1. La eo ía de la nue a economía de la mig ación
Du an e las décadas de los 60 y de los 70, el es udio de los lujos y mo imien o mig a o ios es u o
dominado po las llamadas eo ías neoclásicas, las cuales a a on de explica las causas de la
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mig ación en base a elemen os y mo i aciones económicas. Uno de los p ime os au o es den o
de es a co ien e ue A hu Lewis a a és de su a ículo de 1954 “Economic De elopmen wi h
Unlimi ed Supplies o Labo ". Según Lewis, en el albo del p oceso de descolonización se es aba
c eando un sis ema económico dual, en el que coexis ían simul áneamen e sec o es –y espacios–
con un al o g ado de especialización écnica, con o os más adicionales, lo cual es aba gene ando
una di isión desigual del capi al y de la mano de ob a (Lewis, 1954).
En es e con ex o, el economis a desc ibe cómo en algunos sec o es –Lewis los denomina sec o es
adicionales–, hay una concen ación de la mano de ob a y un escaso desa ollo económico;
mien as que en o os –los desa ollados en palab as del au o – la si uación es p opo cionalmen e
in e sa, hay una g an concen ación de capi al, pe o al a mano de ob a (Ibídem). Así, los p ocesos
mig a o ios que se p oducen en e uno y o o sec o es a ían mo i ados po la necesidad de
pe sonal, así como po la posibilidad de ob ene un sala io más ele ado. Lewis p opone una
elación lineal en e las di e encias sala iales y el p oceso mig a o io.
Tomando como pun o de pa ida el modelo p opues o po Lewis, Ha is y Toda o (1970)
descub ie on que es e no siemp e se cumplía. Al con a io, encon a on que, en si uaciones
o almen e in e sas a las desc i as po Lewis –los sec o es adicionales o ecían más y mejo es
opo unidades labo ales–, los mo imien os mig a o ios hacia las ciudades no sólo no se
man enían, sino que se acele aban.
En es a si uación, Ha is y Toda o p oponen que el elemen o que explica los lujos mig a o ios
no es an o el sala io eal, como los ing esos “espe ados”. Es deci , en an o que los en o nos
u banos se han especializado en la manu ac u a de p oduc os de g an so is icación y alo
añadido, la población de o os en o nos iene la sensación de que en las ciudades hay mayo es
opo unidades y se puede gana más dine o, aunque en la p ác ica no sea así (Ibídem), o no enga
po qué se lo. Así pues, según es os dos au o es la mig ación no se basa necesa iamen e en
elemen os de ca ác e obje i o, sino que adican en imp esiones o en pe cepciones.
Siguiendo con las eo ías neoclásicas, es as a gumen an que la mig ación es una decisión pe sonal
y acional. Las pe sonas analizan y examinan su si uación cons an emen e y la compa an con las
posibilidades que end ían en caso de desplaza se a o o e i o io. En es e sen ido, Sjaas ad (1962)
a gumen a que la mig ación es una in e sión y que las pe sonas mig a án si, as un cálculo
medi ado, conside an que los bene icios de hace lo son supe io es a los cos es.
Jun o a es a isión acional de la mig ación, o o elemen o que es as eo ías compa en en e sí es
la cen alidad que adquie e el indi iduo. El indi iduo es el ac o p incipal del ac o mig a o io, ya
sea po que es quien decide mig a o po que es la pe sona que mig a. Desde es a isión, nadie más
allá del indi iduo in e ie e en es a decisión. Po ello, es as eo ías han sido du amen e c i icadas
debido a la isión an educcionis a que o ecen. En palab as de Ku eko a (2011), las eo ías
neoclásicas excluyen el papel que o os ac o es, como po ejemplo los Es ados de o igen y des ino
–y sus espec i as polí icas–, pueden ene en el p oceso mig a o io.
La eo ía de la nue a economía de la mig ación –new economics o mig a ion– su gió como una
c í ica in e na a las eo ías neoclásicas y como in en o de da espues a a algunos de sus
in e ogan es (A ango, 2003). De es a o ma, compa e con es as p ime as la idea de la decisión
acional –la decisión de mig a se oma as un p oceso de e lexión–; pe o, a di e encia de es as
iene en cuen a el e ec o que o os ac o es, p incipalmen e la amilia, ienen sob e es a decisión
(Ibídem).
Según es a pe spec i a, del mismo modo que los p oduc os de una emp esa no deciden po sí
mismos si desplaza se o no, las pe sonas ampoco deciden mig a de mo u p op io. Es a decisión
se oma en conjun o con las pe sonas que se an a queda en el país de o igen pa a epa i en e
odas los cos es y bene icios de la mig ación (S a k y Bloom, 1985). Así las cosas, la mig ación
puede se en endida como una elación con ac ual en e dos pa es: los miemb os de la amilia
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que se quedan en o igen y ayudan a inancia el iaje y la pe sona mig an e que a cambio en ía
dine o de uel a (Ibídem). Pa a la eo ía de la nue a economía, la amilia no se ompe como
consecuencia de la mig ación, sino que con inúa ope ando como g upo in e dependien e (Ibídem).
Más impo an e, a di e encia de las eo ías neoclásicas que ponían la a ención únicamen e sob e
el indi iduo, es a nue a isión se cen a en el g upo en su conjun o.
En cuan o a los mo i os pa a en ia a un miemb o de la amilia al ex anje o, Oded S a k (1984)
señala dos mo i os p incipales: el deseo de di e si ica y p o ege los ing esos amilia es, po un
lado, y la ca encia ela i a, po el o o. En el p ime caso, las amilias pueden es a in e esadas en
que di e en es miemb os abajen en dis in os sec o es de ca a a di e si ica sus uen es de ing eso
(Ibídem). Po pone un ejemplo, si la amilia i e de la ag icul u a y la pe sona mig an e abaja
en un sec o que iene elación con la ag icul u a, una mala cosecha o una sequía puede pone en
pelig o la subsis encia de oda la amilia. En cambio, si la amilia abaja en la ag icul u a y la
pe sona mig an e abaja en el sec o secunda io, la exis encia de una mala cosecha sólo a ec a á
a los ing esos de una de las pa es.
En es e sen ido, al es udia los lujos mig a o ios ilipinos Jenni e Lauby y el p opio Oded S a k
(1988) obse a on una elación di ec a en e el o icio de los miemb os amilia es, y en conc e o
el pad e de amilia, y la posibilidad de emig a . Así, ie on que cuan o peo es son las condiciones
labo ales de los pad es, mayo es la necesidad de las amilias de di e si ica sus ing esos y más
p obable es que es as en íen a algún miemb o al ex anje o (Ibídem).
En cuan o al segundo mo i o, es e es a ía elacionado con la ca encia ela i a que pe ciben las
amilias. En su acepción económica, se dice que una pe sona iene una p i ación ela i a cuando
a es a le al a algo, cuando c ee que le al a algo en compa ación a las pe sonas de su en o no,
cuando quie e algo o cuando e ac ible consegui algo que aún no iene (Runciman, 1966). En el
caso de las amilias, si es as de ec an una si uación de des en aja espec o a las amilias de su
en o no, pueden oma la decisión de en ia a un miemb o de la amilia al ex anje o pa a educi
es a dis ancia que pe ciben en e ellas y el es o de amilias (S a k, 1984). De es e modo, y en
con a de lo p opues o an e io men e po Lewis, la decisión de en ia a una pe sona de la amilia
al ex anje o no es a ía elacionada con las desigualdades exis en es en e di e en es sec o es, sino
con los desequilib ios que se dan en el con ex o de esa amilia.
Como se ha señalado, la eo ía de la nue a economía de la mig ación compa e con las eo ías
neoclásicas p e ias la idea de la decisión acional, siendo las decisiones amilia es u o de una
e lexión. Es o se puede e en e o as cosas en la elección del miemb o de la amilia que se
en ía al ex anje o o en los abajos que ealiza. Vol iendo al es udio del caso ilipino de Lauby
y S a k (1988), es as de ec a on una elección acional po pa e de las amilias a la ho a de elegi
quien e a el miemb o que emig a. Conc e amen e, obse a on que las amilias de en o nos u ales
en iaban con mayo ecuencia a muje es, y es que es as enían más opo unidades labo ales que
los homb es en las ciudades, p incipalmen e en el sec o del abajo domés ico o de cuidados
(Ibídem). En la misma in es igación, Lauby y S a k ambién concluye on que las pe sonas
mig an es op aban po abajos que o ecían ing esos ápidos. Así, las muje es ilipinas solían
abaja pa a o as pe sonas en ez de abaja de o ma au ónoma. Es o les pe mi ía ob ene
dine o de mane a ápida pa a en ia al hoga , pe o, a modo de des en aja, es os abajos o ecían
escasas opciones de mo ilidad social (Ibídem).
En el con ex o la inoame icano, Sana y Massey (2005) hicie on una e isión de las emesas que
las pe sonas mig adas en ían a sus amilias en o igen a pa i de los da os del Mexican Mig a ion
P ojec y del La in Ame ican Mig a ion P ojec . Así, encon a on que de los o ígenes analizados
–México, República Dominicana, Nica agua y Cos a Rica– el caso que mejo explicaba la eo ía
de la nue a e a el de las amilias mexicanas. Los au o es a gumen a on que es o se debe a que las
amilias mexicanas son amilias cohesionadas, dadas a man ene acue dos con ac uales (Ibídem).
Como consecuencia de ello, las pe sonas mig adas hon an las decisiones amilia es man eniendo
un lujo con inuo de emesas desde el país de des ino al de o igen. Sob e los o os o ígenes, es os

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mos aban una mayo ines abilidad y al a de cohesión amilia , lo que, en palab as de Sana y
Massey, di icul a la o mulación y man enimien o de es e ipo de acue dos (Ibídem).
Siguiendo con Massey, en el a ículo “Theo ies o In e na ional Mig a ion: A Re iew and
App aisal” es e y sus colabo ado es (1993) hicie on una e isión de los dis in os plan eamien os
eó icos que se han p opues o al ededo de los mo imien os mig a o ios, esumiendo la eo ía de
la nue a economía de la mig ación en ocho pun os básicos:
1. La amilia, el g upo domés ico u o as unidades cul u almen e de inidas son la unidad de
es udio más adecuada pa a analiza la mig ación.
2. El sala io no es la p incipal causa de la mig ación, las amilias pueden decidi que algún
miemb o mig e pa a di e si ica los ing esos sin que es o suponga un inc emen o sala ial.
3. La mig ación in e nacional y el abajo local no son excluyen es en e sí, las amilias
ienen mo i os pa a pa icipa simul áneamen e en las dos.
4. Una ez supe adas las di e encias sala iales, las amilias pueden segui mig ando pa a
a enua las impe ecciones y las di e encias del me cado labo al en o igen.
5. Debido a la ca encia ela i a, el sala io end á un e ec o di e en e en unción de la amilia,
mien as que no se eduzcan las di e encias en e amilias es as segui án en iando a
miemb os al ex anje o.
6. Además de con sus polí icas labo ales o mig a o ias los Es ados ambién pueden in lui
sob e los lujos mig a o ios median e su pa icipación en el me cado de capi ales y de
segu os.
7. Los cambios en las polí icas o en las condiciones económicas de los Es ados pueden
in lui en la p i ación ela i a de las amilias y po ende en la mig ación.
8. Sin que engan un e ec o sob e los sala ios, los cambios que se dan bien en las polí icas
de los países, bien en la económica pueden a ec a a la mig ación in e nacional.
Con odo, la eo ía de la nue a economía de la mig ación si ió pa a pone sob e la mesa el papel
que las amilias juegan den o del p oceso mig a o io y las complejas in e dependencias que
su gen den o de las mismas (A ango, 2003). No obs an e, es o no implica que es e plan eamien o
no ecibie a c í icas. Po una pa e, a la nue a economía de la mig ación se le ha c i icado la al a
de cohesión en e algunos de sus elemen os, po ello, se ha aludido a que más que una eo ía
p opiamen e dicha, es a se puede en ende como un complemen o a las eo ías neoclásicas
(Ibídem). Po o a pa e, o a de las c í icas que se le han hecho ha sido la selección de casos sob e
la que ha cimen ado sus azonamien os. Y es que, al p es a a ención únicamen e a de e minados
lujos –México, Filipinas, República Dominicana, e c.– han quedado ue a del análisis o os casos
que pod ían llega a cues iona sus hipó esis (Ibídem).
Sea como ue e, y a modo de esumen, el cuad o 8 p esen a y compa a en e sí las p incipales
p opues as de los modelos neoclásicos de Lewis (1954) y Ha is y Toda o (1970) con las de la
nue a economía p opues a po S a k (1984).
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Cuad o 8. Compa ación en e las p opues as de Lewis (1954), Ha is y Toda o (1970) y S a k (1984).
Fuen e: Elabo ación p opia.
Como se puede obse a , en los es casos la pe sona que emig a es el indi iduo. Sin emba go, en
unción de la eo ía es a no es siemp e es quien oma esa decisión. Mien as que en las eo ías
neoclásicas esa decisión le co esponde al p opio indi iduo, en la nue a economía es a es una
decisión consensuada en e oda la unidad amilia , en e o os mo i os pa a di e si ica las
opo unidades del g upo y supe a esa ca encia ela i a.
3.1.2. La eo ía de las edes mig a o ias
Jun o a las p opues as de la nue a economía, o a de las eo ías que ha combinado las amilias y
las mig aciones ha sido la eo ía de las edes mig a o ias. De acue do a Massey y sus
colabo ado es (1993), es as edes mig a o ias se pueden de ini como edes in e pe sonales de
elación que en elazan a mig an es, ex-mig an es y no mig an es que i en en los dos ex emos
de la mig ación, an o en o igen como en des ino. A a és de es as edes, los miemb os de una
comunidad man ienen con ac os con miemb os en el ex anje o y eciben in o mación sob e su
si uación y sob e el país de des ino. Es as edes se basan en elemen os como el pa en esco, la
amis ad o la comunidad y, como consecuencia de las elaciones c eadas, ienen la capacidad de
educi los cos es y es imula la mig ación (Massey y Ga cía, 1987).
Aunque no se desa olla ían p opiamen e has a más adelan e, los p ime os es udios sob e las edes
mig a o ias su gie on en la década de los años 60. Ya en 1964 John y Lea ice McDonald habla on
sob e las edes mig a o ias en el a ículo "Chain mig a ion e hnic neighbo hood o ma ion and
social ne wo ks". Según es as, las edes mig a o ias se ían los con ac os que las u u as pe sonas
mig an es ienen en el país de des ino, median e las cuales ob ienen in o mación sob e el país, el
alojamien o o las opo unidades labo ales (McDonald y McDonald, 1964).
Siguiendo con la eo ización de las edes, en la década de los 70 G ano e e (1973), analizó la
o ma en que se ansmi ía la in o mación a a és de es as. Según es e, la “ ue za” o capacidad
de una ed pa a ansmi i in o mación depende del iempo, la in ensidad de la elación, el ni el
de in imidad y la ecip ocidad que compa en las pe sonas que la componen. Así, G ano e e
di e encia en e dos ipos de edes: las edes ue es – amilia, amigos, e c.– y las edes débiles –
conocidos, amigos de amigos, e c.–. En cuan o a la ansmisión de la in o mación, y en con a de
lo que pudie a pa ece a p ime a is a, G ano e e a gumen a que es a se ansmi e de mane a
más sencilla a lo la go de las edes débiles. En una ed ue e –imagen 1 de la igu a 4– en la que
odos los miemb os ienen una elación in ensa en e sí, pe o no ienen más elaciones, la
in o mación sólo se mo e á den o de ese cí culo ce ado. En cambio, si además de una ed ue e
es as pe sonas o man pa e de o as edes más débiles –imagen 2– es más p obable que la
in o mación se ansmi a en e las di e en es edes sociales.
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Figu a 4. Modelo de ansmisión de la in o mación en edes p opues a po G ano e e (1973).
Fuen e: Elabo ación p opia.
O o de los au o es que a anzó en el es udio de las edes en la década de los 70 ue Ri chey (1976).
En el caso de es e au o , y a di e encia de G ano e e , sí que se cen ó en las edes mig a o ias
p opiamen e dichas. De es a mane a, p opuso es hipó esis básicas pa a el es udio de las edes
mig a o ias:
1. La amilia y las amis ades son un aspec o impo an e de la ida, po lo que su p esencia
di icul a e impide la mig ación.
2. Cuando las amilias o amis ades es án en el ex anje o, aumen a el conocimien o de las
condiciones de ida y opo unidades de abajo de la pe sona en o igen, omen ando y
guiando la mig ación.
3. Los miemb os de las amilias y amigos en el ex anje o p omue en y guían la mig ación,
acili ando el alojamien o y la adap ación de la pe sona mig an e al nue o país.
A pesa de los plan eamien os ealizados, du an e las décadas de los 60 y los 70 la eo ía de las
edes mig a o ias no u o un excesi o peso en el ámbi o académico y en la in es igación. Como
ya se ha is o con an e io idad, los es udios que se hicie on du an e es a época es u ie on
dominados po una isión economicis a de la mig ación y po las eo ías del push and pull. Es as
úl imas a a on de explica la mo ilidad de las pe sonas poniendo el oco en la economía y en las
leyes “na u ales” que de es a de i an. Así, es e en oque p e é que las pe sonas buscan maximiza
el bene icio que ob ienen de su abajo (Ma ínez Veiga, 2001). Pe o, además, pa e de la asunción
de que las pe sonas ienen acceso a una in o mación pe ec a en odo momen o y que sus
decisiones se basan en es a (Ibídem).
En la década de los 80 se inició un p oceso de e isión de las eo ías mig a o ias clásicas,
cues ionando odas es as leyes y supues os p e ios y poniendo sob e la mesa las limi aciones de
es a pe spec i a económica. En es e con ex o, la eo ía de las edes mig a o ias comenzó a gana
p o agonismo, unido sob e odo a su capacidad pa a iden i ica y co egi algunas de las lagunas
de es as eo ías p e ias. Po una pa e, las llamadas eo ías clásicas explicaban los p ocesos
mig a o ios en base al abajo y las di e encias sala iales. Sin emba go, es as no e an capaces de
explica po qué se man enían es os mo imien os una ez se habían supe ado esas di e encias
(Ga cía Abad, 2001). En el caso de las edes mig a o ias, es as e an capaces de explica la
con inuidad de es os lujos en base a las comunidades que se c eaban en el país de des ino. Así,
la elación que es os g upos man enían con sus espec i os o ígenes seguía a ayendo a pe sonas
aun cuando las azones que mo i a on la mig ación inicial e an cosa del pasado (Ibídem).
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Po o a pa e, al y como se ha comen ado, las eo ías económicas daban po hecho que las
pe sonas mig an es enían oda la in o mación sob e el país de des ino y que basaban su decisión
en es a. Sin emba go, nume osos es udios han mos ado que la in o mación que ienen las
pe sonas mig an es es limi ada y que es a no se dis ibuye de mane a homogénea en e odas las
pe sonas (Ma ínez Veiga, 2001). Más aún, al y como analizó G ano e e (1973), la o ma en
que es a in o mación se ansmi e no depende exclusi amen e de los lazos que unen a la pe sona
mig an e con la pe sona en o igen.
Con odo ello, las edes mig a o ias es án di ec amen e elacionadas con la eo ía del capi al social
plan eada po Pie e Bou dieu (1986). Pa a es e sociólogo ancés, el capi al social hace e e encia
a las edes de amis ad que cada pe sona iene a su disposición y al capi al que es as pueden
mo iliza . Así las cosas, cuan o más amplio sea el capi al social de una pe sona más ecu sos
end á a su disposición. Las edes mig a o ias ep esen an la ed de apoyo con la que cuen a una
pe sona mig an e, ya sea an es de emig a po la in o mación que le ansmi en, ya sea después
po el apoyo que le pueden o ece una ez ha llegado al país de des ino (Po os, 2011).
En cuan o al o igen de es as edes mig a o ias, es as no son algo que su ja de un momen o a o o,
sino que obedecen a un p oceso de la go eco ido que comienza con la mig ación de una o a ias
pe sonas. Inicialmen e, los y las p ime as mig an es se encuen an con impo an es di icul ades
en el país de des ino, la mig ación es un p oceso complejo y no cuen an con con ac os o con una
ed de apoyo que pueda ayuda les du an e los p ime os momen os (Massey y Ga cía 1987).
Pasado un iempo, su si uación a mejo ando, ya no ienen an as di icul ades y son capaces de
comunica se o de i de isi a al país de o igen. Al hace es o hablan a sus amilia es y amis ades
de su ida en des ino, impulsando a algunas pa a que uel an con ellas. Pa a es as nue as
pe sonas la p esencia de alguien con más expe iencia ayuda a mi iga pa e de las ince idumb es
del iaje (Ibídem). Cuando sus condiciones lo pe mi en es a segunda gene ación de mig an es se
elaciona y uel e a inicia se el ciclo, impulsando a nue as pe sonas a emig a . Con el iempo
su ge una comunidad de mig an es en el país de des ino que conec a con el país de o igen,
educiendo paula inamen e aún más los cos es y di icul ades mig a o ias (Ibídem). Así, las edes
mig a o ias juegan un papel undamen al a la ho a de explica enómenos como po ejemplo po
qué de e minados o ígenes mig an a un país en conc e o (Ga cía Abad, 2001).
Al igual que o as eo ías, la eo ía de las edes mig a o ias ambién hizo di e en es p opues as y
plan eamien os. Así, y al y como sucedie a con la nue a economía, Massey y sus colabo ado es
(1993) ambién ecogie on los aspec os más signi ica i os de es e en oque esumiéndolos en seis
pun os:
1. El p oceso mig a o io se p olonga en el iempo has a que la ed c eada a a és de la
misma asegu a que oda pe sona que lo deseé pueda mig a .
2. Los lujos mig a o ios que se dan en e ambos países no es án elacionados con las
di e encias sala iales y de empleo que se dan en e ellos. Es as pie den impo ancia a
medida que se educen los cos es y el iesgo del p oceso mig a o io.
3. A medida que la ed mig a o ia se a desa ollando, es a se a dis anciando y sepa ando
de los mo i os que omen a on inicialmen e la mig ación.
4. Con el paso del iempo, los cos es de la mig ación se educen y se democ a izan haciendo
que la comunidad de des ino se con ie a en un e lejo de la sociedad de o igen.
5. En la medida en que escapan a su con ol, los gobie nos ienen pocas posibilidades de
con ola los lujos mig a o ios gene ados po las edes mig a o ias.
6. La eag upación amilia y o as polí icas mig a o ias simila es ienen un e ec o con a io
a las polí icas que p e enden con ola los lujos. G acias a esos de echos las edes
mig a o ias se e ue zan y eac i an.
Poniendo el oco en las amilias y en su e ec o sob e las edes, Boyd (1989) p oclama que las
amilias in luyen en el p oceso de c eación y man enimien o de es as edes. Según es a au o a, las
64
En palab as de Pa ella y Ca alcan i (2010), al analiza las amilias desde los es udios mig a o ios
es necesa io hace lo con cau ela, en especial pa a no es udia a es as como si se a asen de
en idades únicas y uni o mes. En o as palab as, hay que ene en cuen a la he e ogeneidad in e na
que es as ienen, así como los di e en es oles que la ins i ución asigna a cada uno de sus
miemb os. En es e sen ido, a ni el gene al los discu sos sob e la amilia, la pa e nidad y la
ma e nidad se si úan en ie a de nadie, a medio camino en e la adición y la ans o mación
social (Puyana e al., 2009). Socialmen e, la pa e nidad se ha enido elacionando con la
au o idad, con la p o isión económica y el con ol de los ecu sos económicos, mien as que la
ma e nidad se ha inculado con el abajo domés ico, con el ámbi o p i ado y con la ges ión de
las emociones (Micol a y Ga cía, 2011). En un con ex o como el de las amilias ansnacionales,
donde la dis ancia sepa a a sus miemb os, pad es y mad es mig an es han enido modi icando
es as unciones y desa ollando una “pa en alidad ansnacional” (Ibídem).
Tal y como desc iben B yceson y Vuo ela (2002), la ausencia de los hijos e hijas obliga a los
p ogeni o es a medi a ace ca de qué signi ica y qué implica la pa e nidad y la ma e nidad, lo que
lle a a que se sume jan en un p oceso con inuo de e isión y econs ucción sob e el papel que
desempeñan den o del g upo amilia . Debido a la mig ación, es as deben delega algunas de las
unciones adicionalmen e adsc i as a la ma e nidad y pa e nidad, como po ejemplo la c ianza
de los niños y niñas, mien as buscan nue as o mas de segui pa icipando en el día a día de la
amilia (Micol a y Ga cía, 2011). Es e p oceso a ec a po igual a homb es y muje es, sin emba go,
debido a las unciones y oles di e enciados que imponen las o mas adicionales de pa e nidad
y ma e nidad, es e iene di e en es signi icados y consecuencias pa a cada uno de los géne os.
En el caso de los homb es, y como ya se ha señalado, la concepción clásica de la pa e nidad ha
solido elaciona la igu a del buen pad e con la capacidad pa a p o ee económicamen e a la
amilia. Cuando Posso Quiceno y U ea Gi aldo (2007) analiza on los lujos en e Colombia y
España, descub ie on que an es de emig a los homb es se en en aban a una doble c isis en el
país la inoame icano. Po una pa e, la escasez de abajo y de opo unidades les obligaba a hace
en e a di icul ades económicas, pe o, de o ma pa alela, es a incapacidad de p o ee a sus
amilias les es aba gene ando una c isis pe sonal. En es e sen ido, el hecho de emig a no sólo no
les pe mi ía accede a abajos con mejo es sala ios, sino que, en pa alelo, les o ecía la
opo unidad de econec a con esa concepción clásica de la pa e nidad y ecupe a ese ol de
p o eedo es an e io men e pe dido (Ibídem).
Más allá de es a dimensión económica, el p oceso mig a o io y las o mas de comunicación
ansnacional ambién a ec an a la elación a ec i a que los pad es man ienen con sus amilias. Si
adicionalmen e la imagen del pad e se ha elacionado con el espe o y el escaso con ac o
a ec i o, Micol a y Ga cía (2011) desc iben cómo en un con ex o como el de la mig ación es os
comienzan a e alua y eplan ea se la elación con sus hijos e hijas. Así, pudie on obse a cómo
ese p oceso de e lexión en el que se sume gían los pad es de amilia mig ados podía in lui en la
o ma y ecuencia con la que in e accionaban con sus amilias, dando como esul ado un aumen o
de la pa icipación en la ida amilia , p incipalmen e a a és de las nue as ecnologías (Ibídem).
En lo que espec a a las muje es, di e en es es udios han analizado las consecuencias que la
mig ación iene sob e el modo en el que eje cen la ma e nidad, así como sob e la ida de es as.
En es e sen ido, una pa e no able de es os abajos han pues o el oco sob e el e ec o libe ado
que la mig ación puede llega a ene . Es o no es algo nue o, y es que, al y como iden i icó
Hondagneu-So elo (2003) los es udios mig a ion and emancipa ion ya juga on con es a esis en
la década de los ochen a y de los no en a.
En palab as de López Mon año y Loaiza O ozco (2009), la mig ación o ece a las muje es la
posibilidad de accede al me cado labo al y de gana un sala io con el que p o ee
económicamen e pa a sus amilias, lo que a cambio les pe mi e ompe con esa concepción más
adicional de la ma e nidad, pe o ambién con los oles de géne o asignados a la misma. Como
obse a on Posso Quiceno y U ea Gi aldo (2007), g acias a que aho a pueden en ia emesas y
con ibui en la economía amilia , las muje es mig an es mani es aban sen i se más econocidas
po pa e del es o de miemb os de la amilia.

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Más impo an e, es a sepa ación ísica les pe mi e dis ancia se y libe a se del con ol pa ia cal
que has a ese momen o ha enido eje ciendo sob e ellas la amilia (Puyana e al., 2009). En es e
sen ido, esa búsqueda de una mayo libe ad pe sonal puede ene an o peso que algunas au o as
han llegado a p opone es a búsqueda como una más de las causas de la apa ición de las amilias
ansnacionales. En palab as de Asís y de sus compañe as (2004), aunque el p incipal mo i o pa a
emp ende la mig ación es a a de ayuda económicamen e a la amilia, no es menos cie o que
no se puede desca a que a a és de es a las muje es pueden sume gi se en di e en es p ocesos
de empode amien o.
A pesa del en usiasmo que de es os hallazgos se desp ende, esa búsqueda de la libe ad no
signi ica que las muje es siemp e consigan libe a se y ompe con la ma e nidad y con las labo es
de cuidados que se le a ibuyen. En algunos casos como los desc i os po Micol a y Ga cía (2011),
las muje es con inúan pa icipando en el cuidado de sus hijos e hijas aún con la dis ancia que les
sepa a. Cuando es o ocu e, las muje es compa en es e cuidado con las pe sonas a las que han
delegado es a labo al emig a . A endiendo a los oles de géne o, es o supone una si uación
con adic o ia. Po una pa e, u o de la mig ación las muje es consiguen libe a se y accede a
o os espacios como el me cado de abajo. Pe o, de o ma pa alela, es as siguen pa icipando en
esa op esión y asumiendo a eas de cuidado a pesa de la dis ancia que las sepa a con espec o a
su amilia. Es más, como mues an Ri as y González (2011), en e las muje es que dejan a sus
hijos e hijas a ca go de o a pe sona a lo a un sen imien o de culpabilidad po no pode dedica el
iempo que es iman necesa io a su c ianza.
Así las cosas, di e en es es udios han mos ado cómo en un con ex o como el de la mig ación y
las amilias ansnacionales, den o de es as úl imas su gen nue os a os y acue dos en e sus
miemb os. La mig ación de las muje es pone de mani ies o las elaciones asimé icas que exis en
den o de la unidad amilia en unción del géne o (Wagne , 2008). Lagoma sino (2005) a i ma
que las amilias han de adap a se a es as nue as condiciones y enegocia el modo en que se
epa en las a eas, en especial pa a no ensiona y acaba a ec ando a la con inuidad de odo el
g upo.
No obs an e, en con a de lo p opues o po Lagoma sino, en ocasiones es a enegociación no es
posible y la libe ación de una muje acaba po gene a la op esión de o a. Al analiza los p ocesos
mig a o ios ilipinos Salaza Pa eñas (2005) analiza las consecuencias que la mig ación de la
“mad e de amilia” iene sob e el es o de miemb os de la amilia, y en especial sob e las demás
muje es. De es e modo, la au o a encon ó que an e la mig ación de la mad e de amilia y la
nega i a po pa e de los homb es a asumi pa e de los abajos que es a desempeñaba, es as
a eas se acababan epa iendo en e o as muje es, ya ue an de la amilia o de ue a de es a
(Ibídem).
En algunos casos, puede da se la si uación de que emig en los dos p ogeni o es. Cuando es o
sucede cob a impo ancia la elación con los hijos e hijas, así como el modo en que es os úl imos
eaccionan a su au o idad. Es deci , an e la ausencia de los p ogeni o es, ¿los hijos e hijas siguen
haciendo caso a lo que dicen o, po el con a io, únicamen e obedecen a la pe sona sob e la que
es as han delegado su cuidado? Micol a y Ga cía (2011) man ienen que la elación en e los
p ogeni o es y sus hijos e hijas es una elación en e di e en es, donde cada una de las pa es es á
en una posición di e en e y los p ime os ienen po es ad sob e los segundos. No obs an e, la
au o idad de los p ogeni o es es algo a iable, que pueden gana o pe de en unción de las
ci cuns ancias. Así, en un con ex o como el de la mig ación, donde han enido que delega sob e
o as pe sonas pa e de su au o idad, Micol a y Ga cía (Ibídem) hablan de que los pad es y mad es
pueden elaciona se con sus hijos e hijas de es mane as conc e as:
a) Pad es y mad es amigos: Los p ogeni o es a an de en abla una amis ad con sus hijos e
hijas, c eando en el p oceso una elación en e iguales. Es e modelo pe mi e man ene
una elación más ho izon al en e p ogeni o es y ás agos, pe o ambién di icul a la
capacidad de los p ime os pa a eje ce su au o idad (Ibídem).
b) Pad es y mad es no cas igado es: Debido a la dis ancia que les sepa a, en algunos casos
los pad es y mad es ienen dudas sob e el e ec o que cas iga a sus hijos e hijas pueda
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ene sob e su elación. En consecuencia, a an de ene una elación lo más posi i a
posible, pe diendo con el iempo su capacidad pa a eje ce la au o idad (Ibídem).
c) Ag esión y au o idad: En algunos casos los p ogeni o es elacionan la au o idad con la
iolencia y el cas igo ísico. Cuando es o sucede, los hijos e hijas siguen espe ando la
au o idad del p ogeni o a pesa de la dis ancia, pe o, la au o idad pasa a impone se po
la palab a en ez de po la iolencia ísica (Ibídem).
En lo que espec a a la sociedad de o igen, es a no siemp e eacciona de mane a posi i a a la
mig ación de los p ogeni o es. Al analiza el enómeno de las amilias ansnacionales en
Ecuado , Wagne (2008) desc ibe la es ic a dis ibución del abajo y de los oles que exis e en
el país la inoame icano en unción del géne o. En consecuencia, cuando, u o de la mig ación,
alguno de los p ogeni o es se desliga de es as unciones que se le a ibuyen es du amen e c i icado
po las pe sonas en o igen. Es o no a ec a igual a homb es y muje es, siendo es as úl imas las más
a ec adas. T adicionalmen e, a las muje es se les ha enido a ibuyendo la esponsabilidad de las
a eas domés icas, así, al emig a y pasa a se el sus en o económico de la amilia su gen umo es
en o no a su capacidad pa a se mad es y sob e el impac o nega i o que es o puede ene sob e
sus hijos e hijas (He e a y Ca illo, 2009).
3.4.2. La comunicación
O o de los aspec os que las pe sonas mig an es se en obligadas a modi ica como consecuencia
de la mig ación es la o ma en que se comunican con sus amilia es en o igen. Como ya se ie a
en el capí ulo dedicado a la pe spec i a ansnacional –pp. 17-50–, los cambios y adelan os que
se han dado en ma e ia de comunicación y medios de anspo e han enido una in luencia
de e minan e sob e las pe sonas mig an es. En es e sen ido, las amilias no han sido ajenas a es os
cambios, sino que se han adap ado a es os pa a que, aunque no es én p esen es ísicamen e, las
pe sonas mig an es sigan pa icipando en su día a día (Zapa a, 2009; Land y, 2011).
Una ca ac e ís ica sob e cómo se desa olla la comunicación en es e con ex o ansnacional es que
es a no se da de igual mane a en dos amilias y en dos con ex os di e en es. Tal y como iden i ica
Salaza Pa eñas (2005), elemen os como la clase social o el ni el de desa ollo del país a a iesan
y a ec an de mane a di ec a en las posibilidades de comunicación de las amilias. Con espec o a
la clase social, las pe sonas mig an es que abajan en o icios libe ales cuen an con más iempo
de ocio en compa ación a o as pe sonas mig an es, lo que les pe mi e comunica se con sus
amilias con mayo acilidad (Ibídem). En el ex emo opues o, las pe sonas mig an es –Salaza
Pa eñas habla en conc e o sob e muje es– que abajan en égimen ce ado como las empleadas
del hoga ienen menos opo unidades pa a comunica se po lo ajus ado de su ho a io, así como
po su sala io (Ibídem).
En el caso del país de o igen, el ni el de desa ollo de los mismos ambién a ec a. Con inuando
con el es udio de Salaza Pa eñas, es a encon ó que el acceso a di e en es medios de
comunicación se ha democ a izado y, en consecuencia, ya no son algo exclusi o de algunos países
o pe sonas. Es o sin emba go no implica que odas las pe sonas engan acceso a es os medios de
la misma mane a ni que las in aes uc u as pa a su uso se hayan desa ollado de mane a
homogénea (Ibídem). P ecisamen e, debido a la al a de acceso las amilias y las pe sonas
mig an es se pueden e obligadas a ecu i a o as ías de comunicación al e na i as, las cuales
no o ecen la misma inmedia ez (Ibídem) y di icul an man ene una comunicación luida y
cons an e.
O a ca ac e ís ica que di e encia la comunicación ansnacional de la comunicación “p esencial”
es el con ol y la agencia que iene el indi iduo. En la comunicación p esencial, las dos pa es
ienen la capacidad de inicia o de da in a la con e sación. Sin emba go, en palab as de Reis y
Riaño (2008), en la comunicación ansnacional es la pe sona mig an e quien con ola la o alidad
del p oceso de comunicación: la pe sona mig an e es quien llama, es quien decide qué con a ,
cuán o du a la con e sación, si en ía o no dine o, e c. En es e sen ido, es e ipo de comunicación
gene a una elación di e enciada en la que una de las pa es, la pe sona mig an e se empode a,
mien as que la o a, la amilia, pie de capacidad de acción. Es as úl imas no pueden decidi en
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qué con ex o se desa olla esa comunicación, como ampoco ienen o ma de asegu a se de que
lo que es á con ando la pe sona mig an e es cie o o no (Ibídem).
En es a si uación en la que exis e un desequilib io en e las pa es, algunas in es igado as han
analizado cómo a ec a el mensaje que se quie e ansmi i al canal, y en especial a la ho a de
ansmi i malas no icias. De acue do a Baldassa (2007), la dis ancia en la comunicación
ansnacional si e pa a “ocul a la e dad” al es o de pe sonas. Debido a su si uación p eca ia,
las pe sonas mig an es pueden decidi no da a sus amilia es odos los de alles sob e su si uación
de ca a a no p eocupa les. Cuando es o sucede los amilia es deben es o za se po “lee en e
líneas”, aunque en o os casos pueden llega a con ac a con pe sonas que conozcas en des ino
pa a que igilen a la pe sona mig an e (Ibídem).
Jun o a es a ensión su gida a la ho a de da malas no icias, o a ci cuns ancia que puede a ec a
a la comunicación en e la pe sona mig an e y su amilia es el llamado “mi o del buen mig an e”.
El mi o del buen mig an e alude a la idealización de las pe sonas mig an es y del país de des ino
po pa e de sus amilias y amis ades en el país de o igen, llegando a la admi ación de la pe sona
y a la exage ación de las opo unidades espec i amen e (Puyana e al., 2009). En es e con ex o,
pa a las pe sonas mig an es esul a aún más di ícil comunica las malas no icias, y es que en una
si uación en la que las opo unidades que o ece la mig ación es án an idealizadas, es as se
a iesgan a de auda a sus amilias po no alcanza lo que se espe aba de ellas (Ibídem). Es o
p o oca que en ocasiones sean las p opias pe sonas mig an es quienes epi en el mi o del buen
mig an e, minimizando los p oblemas e idealizando sus log os, lo que, en consecuencia, puede
acaba omen ando la mig ación de o as pe sonas y gene a un cí culo icioso (Ibídem).
En es e con ex o en el que los a ances écnicos cob an cen alidad en la comunicación en e las
pe sonas mig an es y sus amilias en o igen, Reis y Riaño (2008) analiza on es a comunicación
e iden i ica on seis aspec os que inciden de mane a di ec a en el desa ollo de la misma:
1. La amilia idad con el en o no; cuan o mayo es la amilia idad con el medio de
comunicación – elé ono, pla a o mas web, SMS, ca as, e c.– más ácil es la
comunicación ansnacional.
2. La di eccionalidad del mensaje; la elación p e ia de la pe sona mig an e con su amilia,
así como la pe cepción de es a sob e la mig ación inciden en la comunicación.
3. La si uación de la pe sona mig an e; debido a las di icul ades iniciales du an e los
p ime os momen os de la mig ación la comunicación en e la pe sona mig an e y su
amilia es espo ádica. No obs an e, al iempo que su si uación en des ino mejo a la
comunicación se uel e más egula .
4. La ensión en e las ganas de deci y la p eocupación de la amilia; en ocasiones las
pe sonas mig an es quie en habla a sus amilias sob e su si uación en el país de des ino,
sin emba go, an e el miedo de llega a p eocupa las deciden limi a lo que cuen an.
5. El mi o del “buen mig an e”; la imposibilidad de sa is ace las expec a i as de la amilia
lle a a las pe sonas mig an es a no con a odas sus i encias.
6. Fal a de conocimien o sob e el país de des ino; en la medida en que el conocimien o –y
las i encias– de las amilias se limi a al país de o igen, las pe sonas mig an es ienen
p oblemas pa a explica les sus idas en el país de des ino.
Además de los ins umen os elec ónicos, el dine o o los egalos, ambién puede se un medio
pa a que las pe sonas mig an es y sus amilias se comuniquen en e sí. A es e espec o, Zapa a
(2009) a gumen a que debido a la mig ación las emesas adquie en un signi icado que a más allá
del alo pu amen e económico. Es os en íos adquie en un alo social, cul u al y simbólico;
pe mi en a los pad es y mad es segui p esen es en la ida de la amilia y, en el caso de sus hijos
e hijas, demos a que aún man ienen un comp omiso con las pe sonas que han dejado a ás. En
esumidas cuen as, las emesas ayudan a supli las necesidades amilia es y a ali ia la is eza y
soledad p o ocada po la mig ación (Ibídem).
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3.5. La ges ión del cuidado en las amilias ansnacionales
Un aspec o cen al de las amilias es la p o isión de cuidados y la ep oducción social. A es e
espec o, las amilias ansnacionales no han sido la excepción. Desde que se hicie an los p ime os
análisis y has a la ac ualidad, la ges ión del cuidado ha sido uno de los aspec os más es udiados
de las amilias ansnacionales. Es o ha p o ocado que, a pesa de la ela i a no edad del obje o
de es udio, hayan su gido una impo an e a iedad de plan eamien os y de p opues as, las cuales
han se ido pa a pone sob e la mesa elemen os di e en es pe o conexos del cuidado amilia . En
un p ime momen o, y unido al o igen de los es udios sob e las amilias ansnacionales, se es udió
la p o isión del cuidado desde la óp ica de las cadenas globales de cuidados. Con el desa ollo de
es os análisis, se iden i ica on algunos aspec os de las amilias ansnacionales que las cadenas
no e an capaces de esol e , así, la eo ía de la ci culación del cuidado su gió como un in en o de
da espues as a es os in e ogan es. Más ecien emen e, desde la óp ica de la p o ección social se
ha plan eado la necesidad de analiza los apo es de la amilia en conjun o a o as ins i uciones y
agen es sociales.
3.5.1. Las cadenas globales de cuidados
El p ime o de es os modelos ha sido el de las cadenas globales de cuidados –global ca e chain–.
Es e concep o ue acuñado po A lie Russel Hochschild pa a analiza la elación en e la
globalización y la eminización de los lujos mig a o ios. Según ad ie e Hochschild, como
consecuencia de la globalización y del p oceso de me can ilización de las a eas de cuidado han
su gido una se ie de “cadenas" que unen y en elazan a pe sonas que i en en di e en es pa es
del mundo (Hochschild, 2000). Es as cadenas se cen an mayo men e en las a eas de cuidado y
suelen es án o madas po muje es (Ibídem).
En cuan o a su con igu ación, es as cadenas se di iden en eslabones, habi ualmen e es o más
(Ibídem), que unen a muje es que esiden en dis in os luga es al ededo de las labo es de cuidado
– igu a 5–. De es e modo, el ciclo comienza con una amilia del no e global que con a a a una
empleada del hoga mig an e pa a que haga sus labo es de cuidado. Es a muje con a ada
ans ie e a su ez pa e de sus esponsabilidades de cuidado a o as muje es que siguen en o igen,
ya sean amilia es o con a adas. De igual modo, es as úl imas ambién delegan pa e de su abajo
de cuidado, ep oduciendo el modelo y añadiendo nue os eslabones a la cadena.
Figu a 5. Cadena de cuidados de es eslabones y elación en e los mismos.
Fuen e: Elabo ación p opia.
A aíz del a ance del neolibe alismo, se ha enido acen uando una c ecien e ansnacionalización
de los abajos de cuidado en los países del no e (Onuki, 2018). Cada ez más, muje es de países
del su abandonan sus países, y hoga es, pa a emig a al no e y asumi los abajos de cuidado
de las amilias del no e. Así, los es udios eminis as de la economía elacionan el c ecien e peso
que es án ganando es as cadenas con es ac o es in e elacionados en e sí: la inco po ación de
las muje es al me cado labo al (Enloe, 1990; Pé ez O ozco y López Gil, 2011), la c isis del es ado
de bienes a (Mis a e al., 2006; A a -Koç, 2018) y la aplicación de paque es de medidas
neolibe ales en los países del su global (Enloe, 1990; Adelan ado y Mo eno, 2006).
En lo que se e ie e a las amilias ansnacionales, la mig ación obliga en e o as cosas a
eo ganiza la es uc u a in e na y los oles de cada miemb o amilia de ca a a asumi las labo es
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del miemb o mig ado (Asis e al., 2004). Así, el es udio de Solé, Pa ella y Ca alcan i (2007) sob e
las amilias ansnacionales ecua o ianas y pe uanas en España p o undiza en es as elaciones,
iden i icando las unciones de apoyo y cuidado que cumplen los miemb os no mig ados al asumi
las a eas y esponsabilidades ela i as a las labo es domés icas, la adminis ación de las emesas
y el cuidado de los hijos e hijas.
Un elemen o impo an e de es as amilias es que es as elaciones de cuidado no se es ablecen
únicamen e jun o a miemb os de la amilia más ce cana, sino que ambién pa icipan miemb os
de la amilia ex ensa, como puede se el caso de ías o de abuelas (Zapa a, 2009). De es a o ma,
an e la ausencia de alguno de los p ogeni o es –o de ambos– los y las pa ien es asumen pa e de
las labo es de cuidado y ayudan a cumpli las labo es de la pe sona mig an e. Es o no se e ie e
únicamen e a las labo es domés icas, sino que ambién incluye o as labo es como el apoyo
emocional y el acompañamien o de los hijos e hijas (Ibídem).
En el caso de las pe sonas que emig an, es udios como el de Salaza Pa eñas (2001) en Filipinas
o el de Nybe g-Sø ensen y Gua nizo (2007) sob e las amilias dominicanas mues an los ínculos
y lazos de in imidad que se gene an en e las pe sonas mig an es y sus amilias en o igen. Los
amilia es en o igen no son po an o sólo uen e de apoyo pa a los hijos e hijas, sino que ambién
asis en emocionalmen e a las p opias pe sonas mig an es.
Po géne o, abajos como el de López Mon año y Loaiza O ozco (2009) han se ido pa a pone
de mani ies o las di e encias en la p o isión de cuidados en e homb es y muje es. En palab as
de es as, a las muje es se les a ibuyen unas “ca ac e ís icas de géne o di e enciado as como la
paciencia, la e nu a y la disposición al cuidado, y a pa i de allí se ha es ado conside ación e
impo ancia al apo e de los homb es” (Ibídem: 853). En es e con ex o, an e la mig ación de una
muje ha sido o a muje de la amilia la que la ha sus i uido, sopo ando sob e sus homb os la
ca ga de abajo de es a. Es más, el es udio elabo ado po Zapa a (2009) iden i icó como en
aquellos casos en los que las amilias op an po con a a a o a pe sona pa a que desempeñe esas
labo es, es as ienden a con a a a muje es po se las a eas domés icas una labo cul u almen e
a ibuida a ellas.
Más allá de es o, los abajos ep oduc i os en o igen ambién apa ecen a a esados po la edad,
bien en un sen ido, bien en el o o. Po un lado, las pe sonas mayo es, y sob e odo las abuelas,
han acili ado la mig ación de sus hijas al con e i se en cuidado as o, como mínimo, sopo e pa a
sus nie os y nie as (Puyana e al., 2009). En o os casos, la ausencia de medios y de amilia es en
disposición de asumi esas unciones han hecho que las hijas mayo es hayan sido las sus i u as de
la mad e y p incipales enca gadas de las a eas domés icas, lo que las ha obligado a madu a y a
asumi a eas que no se co esponden con su ciclo i al (Zapa a, 2009).
En lo que espec a a la si uación en des ino aquí la si uación ampoco es mejo , y es que aquí
ambién los abajos de cuidado es án ine i ablemen e a a esados po a ias disc iminaciones.
Pa iendo de que la mig ación es un hecho de clase (Ko man y Raghu am, 2018), las pe sonas en
ulne abilidad son las que se deciden a emig a con el obje i o de mejo a sus expec a i as, en el
caso de los abajos de cuidados el géne o y la aza se en emezclan con la clase social (Ibídem),
siendo las muje es de países del su las que se emba can en la a esía. Con odo es o, jun o a las
disc iminaciones de clase, géne o y aza, las muje es que abajan en los cuidados son
disc iminadas ambién legalmen e, sus idas son hechas p eca ias no sólo po la pob eza de la
que pa en sino po las egulaciones del país de o igen y de des ino (Enloe, 1990). La clase social,
la aza, el es a us legal y el géne o si e p ime amen e pa a c ea y pos e io men e pa a ep oduci
la ulne abilidad de las muje es mig adas abajando en las labo es de cuidado (A a -Koç, 2018).
3.5.2. La eo ía de la ci culación del cuidado
A medida que el olumen de abajos que se cen aban en las amilias ansnacionales y en la
dis ibución de las labo es de cuidado c ecía, aumen aba ambién el núme o de casos que el
pa adigma de las cadenas globales de cuidados no e a capaz de esol e (Me la y Baldassa ,
2016). Así, an e el cada ez mayo núme o de casos sin espues a di e en es au o es y au o as
comenza on a plan ea la necesidad de un nue o ma co de e e encia que si ie a pa a escla ece

70
es os casos (Ibídem). En sus plan eamien os la eo ía de la ci culación del cuidado –ca e
ci cula ion– no su ge como una al e na i a a las cadenas globales de cuidado, sino que, po el
con a io, nace a modo de complemen o, inco po ando a la explicación más económica de las
cadenas elemen os no edosos como las obligaciones –mo ales– que ijan la amilia o la cul u a
del país de o igen (Ibídem).
Según Lo e a Baldassa y Lau a Me la (2014), la ci culación del cuidado se puede en ende como
el in e cambio asimé ico y mul idi eccional de las a eas de ep oducción que se da den o de las
amilias ansnacionales y que se an ans o mando y adap ando en unción del con ex o polí ico,
económico, cul u al y/o social an o de la sociedad de o igen como de des ino. Es a nue a eo ía
pa e de los apo es hechos po B yceson y Vuo ela (2002), así, la amilia no es sino un g upo de
pe sonas cuyo obje i o es asegu a el bienes a de odos sus miemb os. Es a concepción del g upo
amilia hace que es e en oque se cen e sob e odo en las di e en es es a egias que despliegan
los miemb os mig ados pa a segui “siendo” amilia, así como en los mecanismos median e los
cuales los miemb os amilia es –mig ados y no mig ados– se apoyan mu uamen e (Me la y
Baldassa , 2016).
Si compa amos la eo ía de las cadenas globales con la eo ía de la ci culación, la p ime a p esen a
una isión más limi ada del cuidado a di e encia de la concepción más amplia de la segunda. El
modelo plan eado po Hochschild e el cuidado como una dinámica unidi eccional en la que el
cuidado iaja en un único sen ido. Po su pa e, la eo ía de la ci culación amplía la unidad de
análisis pa a in eg a a los miemb os de la amilia an o ce cana como ex ensa (Me la, 2014). Pa a
es a eo ía las amilias son una ed en la que cada miemb o puede p opo ciona o ecibi cuidados.
Jun o a es a di e encia, la ci culación del cuidado concibe las labo es de cuidado como un ac i o
dinámico que se a modi icando a medida que pasa el iempo. Y es que, con el iempo las
necesidades de cuidado que ienen las pe sonas –en es e caso los miemb os de la amilia– se an
modi icando, lo que hace que una pe sona que an e io men e lle a a a cabo labo es de cuidado
pase a se ecep o a, y ice e sa (Me la y Baldassa , 2016). En el con ex o c eado como
consecuencia de la mig ación, es a a iabilidad de las elaciones del cuidado puede supone la
mig ación de alguno de los miemb os de un ex emo al o o, bien sea pa a cuida , bien sea pa a
ecibi cuidados. Eso sí, en con a de la imagen ideal que es a “democ a ización” del cuidado
pueda ansmi i , es a epa ición no implica que odas las pe sonas engan las mismas
posibilidades y las mismas capacidades de p opo ciona y de ecibi cuidado. Las amilias no
dejan de se un espacio en el que pueden da se desigualdades como po ejemplo en unción del
géne o (Me la, 2014).
Ahondando en es a eo ía, su ela i a no edad no ha e i ado que hayan su gido di e sas
p opues as y modelos de análisis. Uno de es os p ime os modelos ue p opues o po Baldassa ,
Baldoc y Wilding (2006) en su lib o “Families ca ing ac oss bo de s” donde analiza on los
elemen os que in luyen en es a ci culación de los cuidados. De es e modo, es as es au o as
hablan de es elemen os p incipales: las capacidades o posibilidades, las necesidades cul u ales
y los comp omisos amilia es – igu a 6–.
En el caso de las capacidades o posibilidades de cuidado, Baldassa y sus compañe as (Ibídem)
se e ie en a las ca ac e ís icas que ienen las pe sonas pa a desa olla es as ac i idades, así como
a las posibilidades que les b inda el p opio con ex o en el que i en. De es e modo, el cuidado
mu uo de las amilias apa ece a a esado po elemen os mac oes uc u ales que escapan a su
con ol, como puede se el caso de la legislación mig a o ia que impide que uel an a su o igen
o el acceso a medios de elecomunicación. Sin emba go, en o os casos, son las p opias
ca ac e ís icas ísicas y psicológicas de las pe sonas las que in luyen en su capacidad pa a cuida .
71
Figu a 6. Modelo de cuidado ansnacional p opues o po Baldassa , Baldoc y Wilding (2006).
Fuen e: Ex aído y aducido de Baldassa , Baldoc y Wilding (2006: 205)
Siguiendo con la p opues a de es as es au o as, o o de los elemen os que in luye en es as labo es
se ían la cul u a y los alo es del país de o igen. Tal y como desc iben, cada sociedad iene un
pun o de is a conc e o espec o a la amilia y las unciones que es a ha de cumpli , lo que a su
ez in luye en las expec a i as que se ienen espec o a sus miemb os (Ibídem). Así, es as au o as
encon a on que en algunas cul u as se espe a una pa icipación más ac i a de las pe sonas
mig an es en la p o isión de cuidados.
Finalmen e, un e ce elemen o que incide en es os in e cambios de cuidados son los comp omisos
que enga la p opia amilia. Es o no es algo especialmen e no edoso, abajos p e ios como los
es udios de la nue a economía de la mig ación ya apun aban hacia la na u aleza amilia de la
mig ación. Sin emba go, la eo ía de la ci culación se cen a en los acue dos amilia es p e ios a
la mig ación, en el e ec o que es os ienen sob e los cuidados y la o ma en que se ans o man y
adap an a las nue as ci cuns ancias –indi iduales, amilia es, con ex uales, e c.– (Ibídem).
Además de los ac o es, o as p opues as de es udio han pues o el oco sob e los oles que las
pe sonas inme sas en es e in e cambio pueden adop a . Kilkey y Me la (2014) di e encian en e
cua os p ác icas de cuidado en unción de la mo ilidad o inmo ilidad de las pe sonas
pa icipan es –cuad o 10–.
72
Cuad o 10. Tipología del cuidado en unción de la mo ilidad amilia p opues a po Kilkey y Me la (2014).
Fuen e: Ex aído y aducido Kilkey y Me la (2014:212).
Po una pa e, las “ eappea e s” o “ isi o s” se ían aquellas pe sonas que iajan de un ex emo a
o o du an e un b e e pe iodo de iempo pa a ecibi o cumpli con sus obligaciones de cuidado.
Las p ime as hacen e e encia a mig an es que se encuen an en un país ex anje o y eg esan a
su país de o igen, mien as que los isi o s se ían los miemb os amilia es que se mo ilizan pa a
asis i con los cuidados (Ibídem). Jun o a es os dos g upos, las “ e u ne s” y “ eloca e s” ambién
iajan pa a p o ee o ecibi cuidados, pe o, a di e encia de los an e io es en es os casos la
mig ación es de ca ác e de ini i o. Las e u ne s son las pe sonas mig an es que uel en a casa
y las eloca e s quienes emig an pa a i i con sus amilia es en el ex anje o (Ibídem).
O a de las p ác icas de cuidado iden i icadas po Kilkey y Me la son las denominadas “ liying
kin”, pe sonas que se mue en den o del g upo amilia , mo iéndose en e o igen y des ino en
unción de las necesidades (Ibídem). Finalmen e, y debido a los a ances que ha habido en el
campo de los medios de comunicación y de anspo e, los llamados “ emaine s” se ían aquellas
pe sonas que, i iendo en un país dis in o, asis en y cuidan de sus amilia es en o os países a
a és de medios ecnológicos o digi ales, como po ejemplo o eciendo apoyo emocional
(Ibídem).
O a au o a que ha a ado de a anza en el desa ollo de la ci culación de los cuidados ha sido
Debo ah B yceson (2019). En su caso, B yceson ha cen ado su análisis en las ases po las que
pasan las p ác icas de cuidado desde que empieza la mig ación has a que se cons i uyen las
amilias ansnacionales – igu a 7–.
Figu a 7. Fases de la ci culación del cuidado y del desa ollo de las amilias ansnacionales p opues as po B yceson
(2019).
73
Fuen e: Ex aído y aducido de B yceson (2019: 3047)
En palab as de B yceson, du an e la p ime a ase del p oceso mig a o io la pe sona mig an e
abandona su país pa a emig a a o o en busca de abajo o de mejo es opo unidades. Los
p ime os momen os son momen os de g an du eza pa a la pe sona mig an e, las di icul ades pa a
egula iza su si uación la empujan a es a en una si uación p eca ia. En es e con ex o, la amilia
en o igen cuida de la pe sona mig an e has a que su si uación mejo a (Ibídem). Du an e es a
p ime a ase la elación de cuidado en e la pe sona mig an e y su amilia en o igen es una elación
de un único sen ido, la amilia asis e a la pe sona mig an e.
A medida que el p oceso mig a o io a anza y la pe sona mig an e a mejo ando su si uación, la
elación en e es a y la amilia se a equilib ando. En es a segunda ase la pe sona mig an e
comienza a en ia emesas a sus amilia es en o igen. En el caso de la amilia, es a sigue cuidando
de la pe sona mig an e, pe o abandona la asis encia económica pa a explo a o as unciones de
cuidado como pueden se el apoyo emocional en momen os de angus ia o el cuidado de
p ogeni o es (Ibídem).
Según desc ibe B yceson, du an e las dos p ime as ases del p oceso mig a o io la mayo ía de
amilias ansnacionales ienen un desa ollo muy simila , sin emba go, a pa i de es e pun o las
ías se an sepa ando y apa ecen di e en es modelos y es a egias de cuidado (Ibídem). En
algunos casos, las pe sonas mig an es desa ollan un ciclo mig a o io ci cula du an e algunos
años has a que inalmen e eg esan de ini i amen e a su país de o igen. Cuando es o sucede la
pe sona mig an e y su amilia siguen apoyándose mu uamen e, pe o ya no hay una dis ancia que
las sepa e (Ibídem).
En o os casos, la pe sona mig an e se ins ala de ini i amen e en el país de des ino pa a no
eg esa . An e es e cambio, la amilia en o igen sigue cuidando de los y las hijas de la pe sona
mig an e has a que es a pueda lle a las consigo. En cuan o a la pe sona mig an e, ob ene la
esidencia pe manen e le da acceso a nue os de echos como la eag upación, la cual se añade a
las p ác icas de cuidado que ya desa ollaba du an e la segunda ase (Ibídem).
Desde un pun o de is a eó ico, la ci culación de cuidados gua da una es echa elación con la
eo ía de la donación p opues a po Ma cell Mauss. En su lib o “Ensayo sob e el don: o ma y
unción del in e cambio en las sociedades a caicas” es e an opólogo habló de los es equisi os
básicos de oda donación: da , ecibi y de ol e (Mauss, 1971). Inicialmen e, una pe sona en ega
a o a pe sona “algo”, es o puede a a se de un obje o ísico o de un se icio. Mauss iden i ica la
necesidad de o ece algo a o as pe sonas como un p oceso básico de odas las sociedades
humanas, es más, en unción del con ex o no da puede implica ompe con la no ma social, con
lo que es o puede supone (Ibídem). Sin emba go, la obligación de da no se queda únicamen e
en la pe sona que e ec úa dicha acción, sino que se ex iende a la pe sona ecep o a. Es a pe sona
es á socialmen e obligada a acep a ese ibu o, pe o, además, en adelan e iene el debe de
de ol e esa donación llegado el momen o (Ibídem).
Vol iendo sob e la eo ía de la ci culación, es a de ine el cuidado como algo que se modi ica y
ci cula den o del g upo amilia . En es e sen ido, aplicando de la eo ía del don, el cuidado pod ía
in e p e a se como algo que una pe sona dona a o a, a la espe a de que es a en algún momen o
de uel a la acción. De es e modo, en el modelo de ases p opues o po B yceson (2019) la
donación comenza ía en esa p ime a ase pa a, en adelan e, uni a la pe sona mig an e y a su
amilia en la p o isión mu ua de cuidado.
3.5.3. La p o ección social ansnacional
La p o ección social ansnacional – ansna ional social p o ec ion– ha sido el úl imo modelo que
se ha plan eado a la ho a de es udia el cuidado en las amilias ansnacionales. Tal y como
desc iben Pa ella y Spe oni (2018) es a nue a isión de lo ansnacional su ge de la con luencia
y con e gencia de dos agendas de in es igación di e en es: los es udios sob e amilias
ansnacionales y las in es igaciones sob e el bienes a social y las polí icas sociales globales. Po
un lado, y al y como se ha podido e , los abajos de in es igación cen ados en las amilias se
80
4.1. Análisis de uen es secunda ias
A la ho a de analiza la si uación y ca ac e ís icas de la población mig ada, exis e una g an
can idad y a iedad da os secunda ios ace ca del enómeno, los cuales han sido de g an u ilidad
a la ho a de elabo a el capí ulo de con ex ualización del colec i o nica agüense
6
. De es e modo,
el ba ido y análisis de da os ha pe mi ido da espues a al p ime o de los obje i os especí icos
plan eados, ecopilando in o mación sob e la población de o igen ex anje o esiden e en la CAE,
en gene al, y del colec i o de pe sonas nacidas en Nica agua, en pa icula .
Pa a es a labo se u iliza on undamen almen e los da os ex aídos de uen es de ca ác e es a al
como el Pad ón Con inuo de Habi an es del Ins i u o Nacional de Es adís ica, los da os del
Se icio Público de Empleo Es a al, el Minis e io de Inclusión, Segu idad Social y Mig aciones,
el Minis e io del In e io o la Comisión Española de Ayuda al Re ugiado. Jun o a es os, ambién
se han explo ado da os de o os o ganismos a ni el au onómico como son el Ó gano Es adís ico
del Depa amen o de Igualdad, Jus icia y Polí ica Sociales del Gobie no Vasco, Eus a – Ins i u o
Vasco de Es adís ica o Ikuspegi – Obse a o io Vasco de Inmig ación –cuad o 12–. A
con inuación, se desc ibe cada una de las mencionadas uen es y los da os ex aídos en cada caso.
Cuad o 11. Fuen es secunda ias u ilizadas du an e el análisis y sus ca ac e ís icas p incipales.
Fuen e: Elabo ación p opia.
El Pad ón Con inuo de Habi an es
El pad ón de habi an es es un egis o de ca ác e gube namen al que ecoge el núme o de
pe sonas que esiden en un de e minado municipio. En cumplimien o de la legislación igen e, la
ecogida y ac ualización de es os da os co esponde a los di e en es Ayun amien os, los cuales
comunican dicha in o mación al Ins i u o Nacional de Es adís ica al menos una ez al año. A
6
Capí ulo 5 “Flujos mig a o ios y ca ac e ización del colec i o nica agüense en la CAE”: pp. 95-144.
Pad ón Con inuo de
Habi an es
Es adís icas labo ales
Ce i icados de egis o o
a je as de esidencia
A iliación a la Segu idad
Social
Asilo en ci as
Au o ía
INE SEPE
Minis e io de Inclusión,
Segu idad Social y Mig aciones
Minis e io de Inclusión,
Segu idad Social y Mig aciones
Minis e io del In e io
Pe iodo seleccionado
1998-2021 2021 2009-2022 2022 2011-2021
Pe iodicidad
Anual Mensual Semes al Mensual Anual
Dimensión analizada
Es a al, Regional,
P o incial y Municipal
Regional Regional y p o incial Regional Regional
In o mes pe sonas
e ugiadas
EPIE
Es adís ica de población y
i ienda
Ba óme o Ikuspegi
Au o ía
CEAR Gobie no Vasco Eus a Ikuspegi
Pe iodo seleccionado
2021 2010, 2014 y 2018 2016 2007-2023
Pe iodicidad
Anual Cua ienal Decenal Anual
Dimensión analizada
Es a al Regional Regional Regional
I. Económica;
I. Social;
I. Relacional
In o mación ex aída
I. P o ección
In e nacional
I. Educa i a
Pe cepciones y ac i udes
In o mación ex aída
I. P o ección
In e nacional
I. Labo al
I. Adminis a i a
I. Labo al
I. Sociodemog á ica

81
pa i de dicha in o mación el INE ealiza un análisis exhaus i o y publica los da os e e idos a la
población de cada uno de los municipios del Es ado a echa de 1 de ene o
7
.
Debido a su sis ema icidad y p ocedimien o ins i ucional el pad ón ep esen a una uen e de da os
no ablemen e más iable y de allada que o as basadas en el uso de encues as u o os mé odos
es adís icos simila es (Ikuspegi, 2023). En consecuencia, el pad ón se ha con e ido en una pieza
cla e a la ho a de cuan i ica y analiza las dinámicas demog á icas que se dan en el país, así
como en el es udio de di e en es enómenos. Es e es c ucial, po ejemplo, “ an o pa a el egis o
de los mo imien os mig a o ios, a a és de la Es adís ica de Va iaciones Residenciales, como
pa a el ecuen o de los s ocks, a pa i del Pad ón con inuo, egis o pe manen e del que se de i an
las ci as o iciales de población” (O ega Ri e a e al., 2013: 233).
En el caso conc e o de los lujos mig a o ios, su cen alidad se debe p incipalmen e a dos mo i os.
Po un lado, su pe iodicidad –sus da os se publican anualmen e– pe mi e ija compa a i as y
analiza el i mo de llegadas de las pe sonas mig adas a lo la go de un de e minado pe iodo
empo al. Es a no es una cualidad única del pad ón, al con a io, o os p oduc os es adís icos
publicados po el INE ienen una pe iodicidad simila o mayo que el pad ón. Su impo ancia se
incula en onces a ese segundo mo i o: su impo ancia pa a las pe sonas mig adas y ecién
llegadas.
Po sus ca ac e ís icas, el pad ón es un egis o de na u aleza y obje i os mix os. Pa a las
au o idades es e iene un alo de ca ác e es adís ico, pe mi e conoce el núme o de pe sonas que
esiden en un de e minado municipio. Sin emba go, pa a los y las ciudadanas, es e ep esen a una
pue a de acceso a de echos y se icios como la sanidad o la educación pública. En el caso de las
pe sonas mig adas, es e es uno de los equisi os básicos pa a pode egula iza su si uación
adminis a i a, lo cual hace que ecién llegadas una pa e impo an e de las mismas se den de al a
de ca a a pode egula iza se en el u u o
8
.
Aunque a la ho a de egis a las solici udes de empad onamien os los Ayun amien os ecogen
una mayo can idad de da os, en e los í ems publicados po el INE nos encon amos con a iables
cla e como son el sexo, la edad, el país de nacimien o o la nacionalidad. Es a in o mación se ha
empleado en el apa ado de con ex o pa a analiza , en e o as cosas, la e olución de los
mo imien os mig a o ios nica agüenses, las ca ac e ís icas sociodemog á icas del colec i o, su
dis ibución geog á ica o su asa de nacionalización.
El Se icio Público de Empleo Es a al
El Se icio Público de Empleo Es a al o SEPE es un o ganismo au ónomo adsc i o al Minis e io
de T abajo y Economía Social que iene po obje i o “con ibui al desa ollo de la polí ica de
empleo, ges iona el sis ema de p o ección po desempleo y ga an iza la in o mación sob e el
me cado de abajo” (SEPE, n.d./2023). Jun o a es as unciones, es e cuen a además con un amplio
compendio de es adís icas que pe mi en analiza la si uación y e olución del me cado labo al
español.
7
A inales de 2022 se p odujo un cambio signi ica i o cuando el Ins i u o Nacional de Es adís ica op ó po cesa la
publicación de los da os de empad onamien os, sus i uyéndolos po las “Ci as de población y censos demog á icos”.
Con o me a la in o mación p opo cionada po el Ins i u o (2022), es a nue a ope ación es adís ica posibili a una mayo
di e sidad de análisis al inco po a nue as a iables. Sin emba go, en lo que se e ie e a es a esis, es a nue a es adís ica
p esen a cie as ca encias. A di e encia de los da os p e ios, es os de i an del censo de población, el cual pasa a ene
ca ác e anual. Es e cambio de una es adís ica ex aída del Pad ón municipal a una basada en los da os censales di icul a
la posibilidad de es ablece compa a i as en e ambos da os, al se dos es adís icas di e en es en e sí. Po es e mo i o,
se ha op ado po emplea los da os del pad ón con inuo de habi an es al con a con mayo can idad de años pa a analiza ,
a pesa de que los úl imos disponibles hacen e e encia al 1 de ene o de 2022.
8
Menciona además que cualquie pe sona puede empad ona se, independien emen e de es a en si uación
adminis a i a egula o i egula .
82
En es e con ex o, du an e el p oceso de elabo ación de la esis se con ac ó con dicho se icio pa a
ealiza una pe ición es adís ica sob e la inse ción labo al del colec i o ex anje o
9
y nica agüense.
Así, es a solici ud se conc e ó en los siguien es da os:
 Pe sonas ex anje as demandan es de empleo (pa adas y no pa adas) po nacionalidad.
 Tasa de pa o de las pe sonas ex anje as.
 Ni el o ma i o de las pe sonas ex anje as demandan es de empleo (pa adas y no
pa adas) po nacionalidad.
 Pe sonas demandan es de empleo ex anje as según la an igüedad de la demanda y
nacionalidad.
 Pe sonas ex anje as pa adas po ac i idad económica de p ocedencia y nacionalidad.
 Solici udes de empleo p esen adas po pe sonas ex anje as po nacionalidad.
 E olución de los con a os i mados po pe sonas ex anje as y dis ibución po sec o de
ac i idad po nacionalidad.
Minis e io de Inclusión, Segu idad Social y Mig aciones
En lo que espec a al Minis e io de Inclusión, Segu idad Social y Mig aciones, es e depa amen o
cuen a con un amplio abanico compe encial. Debido a ello, se han empleado da os publicados po
el mismo en di e en es momen os y pa a di e sos aspec os del capí ulo de con ex o.
Po un lado, el Obse a o io Pe manen e de la Inmig ación, dependien e de dicho Minis e io,
publica semes almen e los da os de pe sonas ex anje as con ce i icado de egis o o a je a de
esidencia en igo . G acias a ello se ha podido conoce la si uación adminis a i a de las pe sonas
nacionales de Nica agua esiden es en la CAE, así como calcula –jun o con los da os del INE–
la asa de egula idad del colec i o.
Po su pa e, los da os de a iliación a la Segu idad Social han pe mi ido complemen a los da os
del SEPE y p o undiza en la cues ión de la inse ción labo al de la población nica agüense en la
comunidad. En e o as cues iones, es os han pe mi ido conoce el núme o de pe sonas a iliadas
a la Segu idad Social o su dis ibución po egímenes.
Minis e io del In e io
Debido a la c ecien e ines abilidad y ensión que ha enido a a esando el país la inoame icano a
pa i de 2018, du an e la elabo ación del capí ulo de con ex ualización se incluyó un apa ado
cen ado sob e los da os de solici udes de asilo y su e olución. Pa a ello, se hizo uso de la
colección de in o mes “Asilo en ci as” edi ados po la O icina de Asilo y Re ugio del Minis e io
del In e io . Median e es os in o mes se ha podido analiza la e olución de las solici udes de asilo
p esen adas po pe sonas nica agüenses en la CAE, así como sus ca ac e ís icas
sociodemog á icas.
Comisión Española de Ayuda al Re ugiado
Los da os de la Comisión Española de Ayuda al Re ugiado o CEAR han pe mi ido comple a y
complemen a la in o mación publicada po el Minis e io de Inclusión. Y es que, los in o mes
anuales sob e las pe sonas e ugiadas en España y Eu opa publicados desde la o ganización
incluyen in o mación ele an e como la asa de solici udes de asilo ap obadas o denegadas.
9
A di e encia de los da os del pad ón publicados po el INE, los da os acili ados po el SEPE únicamen e incluyen a
las pe sonas con nacionalidad ex anje a. En consecuencia, quedan ue a de dicho análisis aquellas pe sonas que,
habiendo nacido en el ex anje o, han ob enido la nacionalidad española.
83
Ó gano Es adís ico del Depa amen o de Igualdad, Jus icia y Polí icas Sociales del
Gobie no Vasco
Poniendo el oco sob e esas uen es de da os a ni el más au onómico, una uen e especialmen e
di e sa desde el pun o de is a de la in o mación que o ece ue la Encues a de Población
Inmig an e Ex enje a o EPIE
10
, elabo ada po el Ó gano Es adís ico del Depa amen o de
Igualdad, Jus icia y Polí ica Sociales del Gobie no Vasco. Es a encues a se ealizó po p ime a
ez en el año 2010 con el obje i o de conoce , es udia y e alua las condiciones de ida de la
población de o igen ex anje o en la comunidad. Y desde en onces se ha enido epi iendo de
mane a cua ienal en los años 2014 y 2018, p o undizando y haciendo posible el análisis e olu i o
de las ci cuns ancias de la población mig ada. De hecho, es á p e is o que p óximamen e se
eplique de nue o la encues a, lo que o ece á una nue a pano ámica sob e la si uación del
colec i o y pe mi i á da con inuidad a los esul ados expues os en es e abajo.
En compa ación a o as bases de da os o encues as, la EPIE cuen a con cie os elemen os
ca ac e ís icos que la di e encian y con ie en en una uen e de da os especialmen e comple a pa a
el análisis de los lujos mig a o ios. En p ime luga , se a a de una encues a con una mues a
muy amplia, en su edición de 2018 la mues a e ec i a ue de unas 2.418 pe sonas de o igen
ex anje o de más de 16 años de edad, lo que supone abaja con un e o mues al máximo del
+/-1,20% pa a un uni e so es imado de unas 165.153 pe sonas (She shne a, 2022). En es a línea,
dicha mues a e ec i a p opo ciona in o mación sob e “unas 4.732 pe sonas de o igen ex anje o
p o enien e de 2.418 unidades con i enciales con p esencia de pe sonas de o igen ex anje o en
la i ienda o es ablecimien o” (Ibídem: 5). A e ec os explo a o ios, en algunos apa ados de es a
in es igación se ha abajado con la submues a de pe sonas p oceden es de Nica agua y
esiden es en Euskadi encues adas.
Así mismo, es a encues a des aca po la di e sidad de cues iones y a iables incluidas, las cuales
pe mi en analiza una g an can idad de cues iones elacionadas con el p oceso mig a o io, en oda
su di e sidad. Po ello, la encues a p esen a dos cues iona ios di e enciados, uno amilia y o o
indi idual, cada uno con sus p egun as o a iables. En el caso del cues iona io amilia , de es e
se ex aje on aquellos da os e indicado es elacionados con la si uación económica del colec i o
nica agüense. Así, pa a ese apa ado de con ex ualización se u ie on en cuen a cues iones
elacionadas con las condiciones del hoga o la capacidad pa a cub i las necesidades básicas –
cuad o 13–.
Cuad o 12. Va iables del cues iona io amilia sob e la si uación económica analizadas.
P61. ¿Cuál es el égimen de enencia de la i ienda?
P64. ¿P esen a su i ienda alguno de los siguien es p oblemas?
- Go e as, humedades en pa edes, suelos, echos o cimien os, e c.
- Supe icie ú il insu icien e
- P oblemas de exposición a uidos y con aminación
- Escasez de luz na u al
- P oblemas sociales en el en o no de la i ienda
P69. ¿Cuen a con ing esos su icien es pa a cub i las necesidades básicas: comida, es ido y
calzado?
P83. ¿Se han en en ado us edes en los úl imos 12 meses con no pode hace en e a la cobe u a
de las necesidades básicas (comida, es ido, calzado, alquile )?
P86. En el momen o ac ual de ini ía su amilia como
Fuen e: Elabo ación p opia.
10
Pa a la edición de 2023 es a encues a ha cambiado de nomb e pa a pasa a denomina se Encues a de Población de
O igen Ex anje o o EPOE. Sin emba go, en an o que pa a es a esis se han u ilizado los da os de las ediciones de 2018
y an e io es se ha decidido man ene el í ulo empleado en el momen o de su publicación.
84
En lo que espec a al cues iona io indi idual, en es e se incluyen cues iones de ca ác e más
elacional. En es e sen ido, es as pueden e e i se an o a las amis ades o elaciones sociales en el
país de o igen, p egun ando po cues iones como las amis ades o el uso del iempo lib e –cuad o
14–, como a la comunicación o la elación con la amilia y el país de o igen. G acias a ello, los
da os de la EPIE han se ido pa a analiza y da espues a al cua o obje i o especí ico, además
del ya mencionado p ime obje i o.
Cuad o 13. Va iables del cues iona io indi idual analizadas.
Va iables sob e Relación Familia
P27. ¿Dejó cónyuge y/o hijos?
P28. ¿Aho a iene cónyuge y/o hijos en el ex anje o?
P29. ¿Piensa ae los?
P32. ¿Piensa ae o os amilia es?
P30. ¿Se da alguno de los siguien es p oblemas po la sepa ación de cónyuge y/ hijos?
- Sepa ación o di o cio
- Pé dida de ca iño de los hijos/as
- Desconocimien o de los p oblemas de los hijos/as
- P oblemas sociales de los hijos/as
P33. ¿Cuán os iajes ealiza al año a su país de o igen?
P34. ¿Cuán os iajes ha ealizado a su país de o igen desde que salió?
P36. ¿Man iene con ac os con su amilia en su país de o igen?
P37. ¿Con qué ecuencia?
P38. ¿En ía dine o a su país?
Va iables sob e Relaciones Sociales
P99. Us ed ocupa su iempo lib e
¿Pa icipa o es á a iliado/a en los siguien es g upos o asociaciones?
- P103. G upos in o males de inmig an es
- P104. O ganizaciones de apoyo a inmig an es
- P105. Asociaciones o clubes depo i os
- P106. G upos educa i os y/o cul u ales
- P107. En idades y g upos eligiosos
- P108. G upos ecinales
- P109. Sindica os
- P110. Pa idos polí icos
¿Ha pa icipado en algún p oceso elec o al en Euskadi?
- P111. Elecciones au onómicas
- P112. Elecciones municipales
P114. Desde su pun o de is a ¿Cómo alo a ía en gene al a la población au óc ona?
P115. ¿Y a la población inmig an e esiden e en Euskadi?
P116. ¿Se ha encon ado con alguna de es as si uaciones? (Comen a ios, disc iminación, e c.)
P118. ¿En qué medida di ía d. sen i se in eg ado/a en la sociedad asca?
Fuen e: Elabo ación p opia.
Eus a – Ins i u o Vasco de Es adís ica
Jun o a la EPIE, o a de las bases de da os u ilizada ha sido la Es adís ica de población y i ienda
elabo ada po Eus a – Ins i u o Vasco de Es adís ica. Como de alla dicho o ganismo, se a a de
una ope ación es adís ica de clase censal que se ealiza de o ma decenal y que iene po obje i o
conoce an o la es uc u a poblacional de Euskadi como la es uc u a y equipamien o del pa que
habi acional de la comunidad (Eus a , n.d./2023).
En e los da os que incluye es a es adís ica en su apa ado más demog á ico, es a analiza el ni el
de ins ucción de las pe sonas que esiden en la CAE. De es e modo, con echa de junio de 2021
se ealizó una pe ición es adís ica al mencionado ins i u o solici ando es a in o mación desglosada
an o po sexo como po país de p ocedencia. Los da os ecibidos cons i uye on la base del
apa ado educa i o del capí ulo de con ex ualización.
85
Ikuspegi – Obse a o io Vasco de Inmig ación
Finalmen e, la úl ima uen e de da os secunda ia empleada pa a la dema cación y ca ac e ización
del colec i o nica agüense en la CAE ue on los da os del Obse a o io Vasco de Inmig ación
Ikuspegi. Desde el año 2007, es e o ganismo iene ealizando de mane a anual el “Ba óme o
sob e las pe cepciones y ac i udes hacia la inmig ación ex anje a”, en el cual, median e di e en es
í ems y p egun as, se miden las pe cepciones de la población au óc ona con espec o a las pe sonas
mig adas llegadas de o os países.
Una de las p egun as que incluye es e Ba óme o es el g ado de simpa ía que sien e en una escala
de 0 a 10 –donde 0 es ninguna simpa ía y 10 mucha simpa ía– la población asca espec o a
di e en es o ígenes ex anje os. P ecisamen e, desde el año 2012 Nica agua ha sido uno de es os
o ígenes. De o ma que se ha podido medi y cuan i ica el g ado de simpa ía de la sociedad asca
hacia el o igen la inoame icano a lo la go de oda una década.

86
4.2. Ace camien o cuali a i o a las amilias ansnacionales
En es e mismo apa ado hemos isco como, además de es e abo daje de ca ác e más cuan i a i o–
que nos ha pe mi ido cub i los obje i os especí icos p ime o y cua o–, pa a la elabo ación de
es a esis ambién se ha ecu ido a un en oque de co e más cuali a i o –dando espues a así a los
obje i os segundo, e ce o y quin o–. En compa ación a esa in o mación con enida en el apa ado
de con ex ualización, la ap oximación cuali a i a o ece un mayo dinamismo y una mayo
capacidad in e p e a i a, lo que si e pa a p o undiza en el enómeno en cues ión, dando así
espues a a los obje i os segundo, e ce o, cua o, quin o y sex o
11
.
De en e las di e en es écnicas cuali a i as disponibles, pa a es a esis se ha op ado po el uso de
las llamadas en e is as en p o undidad. Como ecue da Miguel Valles (2002) en su cuade no
me odológico sob e en e is as cuali a i as, la en e is a ha sido his ó icamen e una de las
p incipales ías po las que los se es humanos han ob enido y ecogido el conocimien o. De es e
modo, empezando po Sóc a es, “que se alía del diálogo pa a p oduci conocimien o ilosó ico”
(Ibídem: 13), y pasando po el pe iodismo de in es igación, la en e is a ep esen a una pa e
esencial de nues a cul u a y sociedad. Aunque, cla o es á, la en e is a en un sen ido cien í ico
mues a una se ie de pa icula idades que la di e encian de una con e sación no mal (Ri chie y
Lewis, 2003).
En e es as pa icula idades, nos encon amos con el hecho de que la en e is a en p o undidad es
un encuen o en el que un in es igado o in es igado a con e sa y a a de ob ene in o mación
de una pe sona p e iamen e seleccionada (Zapa a y Sánchez, 2011). Los suje os se seleccionan a
pa i de un plan de in es igación. Pe o, es que, además, es as son en e is as que se ealizan en
un núme o conside able, que ienen una inalidad cogni i a y que siguen “un esquema de
p egun as lexible y no es anda izado” (Co be a, 2007: 344).
En una en e is a el in es igado o in es igado a no busca espues as de sí o no. Al con a io, es a
busca in o mación ica y de allada, busca ejemplos, expe iencias, na a i as o his o ias que le
pe mi an ace case y accede a la pe spec i a del suje o es udiado (Zapa a y Sánchez, 2011; Rubin
y Rubin, 2012). Como mencionan B inkmann y K ale (2015), el obje i o de la en e is a como
écnica adica en onces en da con las desc ipciones del mundo –desc ip ions o he li e wo ld–
que emplean las pe sonas en e is adas pa a in e p e a y da signi icado al enómeno en cues ión.
En es e sen ido, exis en di e en es ipos de en e is as pa a alcanza dis in os obje i os – igu a 8–
. Po un lado, nos encon amos con las en e is as más es uc u adas o ce adas, en las cuales los
y las en e is ado es o mulan p egun as con una se ie de espues as p e ijadas de an emano. Es e
ipo de en e is as no buscan an o comp ende o in e p e a el sen ido del enómeno como
ecoge espues as acionales (Zapa a y Sánchez, 2011). En con aposición a es e modelo es a ía
la en e is a no es uc u ada, donde el en e is ado o en e is ado a plan ea p egun as sin un
esquema ijo de ca a a ob ene espues as más subje i as y maximiza el signi icado ecogido
(Ibídem).
87
Figu a 8. Tipos de en e is a y sus ca ac e ís icas.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de Zapa a y Sánchez, 2011 y Díaz-B a o e al., 2013.
A medio camino en e ambos modelos es án las llamadas en e is as semies uc u adas, las cuales
oman pa es u elemen os de es os dos a que ipos an e io es. De es a o ma, es as combinan pa e
de la igidez de las en e is as es uc u adas –guiones de en e is a con emas o p egun as
p ede inidas–, con esa adap abilidad de las en e is as no es uc u adas –el o den o o ma en que
se p egun an las cues iones a ían, e c.– (Ibídem). G acias a ello las pe sonas en e is adas ienen
un mayo ma gen pa a desa olla aquellas cues iones que conside an impo an es, al iempo que
los y las in es igado as pueden cen a la con e sación en aquellos emas que conside an más
cen ales en elación al p oyec o de in es igación (B inkmann, 2017).
En el caso de la p esen e esis doc o al, el modelo seguido ha sido el de es as en e is as más
semies uc u adas. Al inal, median e la ealización de es as en e is as se ha buscado ecoge y
da isibilidad a las expe iencias y discu sos de las muje es mig an es de sus amilias. Es e
modelo a medio camino ha pe mi ido un mayo g ado de lexibilidad an o en la o ma en que se
han plan eado las p egun as como en las espues as que se han ob enido, pe o siemp e den o de
un esquema y sin des ia se del plan o iginal.
Además de es o, un aspec o a des aca de es a esis po su ca ác e inno ado ha sido la ealización
de en e is as an o en el país de des ino de las muje es mig adas como en el de o igen. Y es que,
en an o que el p esen e abajo busca analiza un enómeno en desa ollo a lo la go de di e en es
on e as, la p opia me odología exige adop a es a misma pe spec i a ansnacional. Es a
elección me odológica pe mi e sol en a el “nacionalismo me odológico” iden i icado po
Wimme y Schille (2002), es o es, la acep ación del Es ado-nación como o den na u al de la ida
social que cons iñe el es udio de los enómenos sociales a los lími es de las on e as nacionales.
De es a mane a, se ha en e is ado an o a muje es mig adas como a sus amilias de ca a a conoce
y analiza sus dinámicas amilia es, así como las p ác icas ansnacionales que han desa ollado
en su co idianeidad.
4.2.1. Los guiones de en e is as
Es a na u aleza semies uc u ada que se mencionaba queda cla a en los guiones de en e is a
empleados. Guiones, en plu al, po que pa a la labo de ecogida de la in o mación se diseña on
dos guiones di e en es, pe o complemen a ios: Uno pa a en e is a a las muje es mig adas y o o
a sus amilias. De es e modo, en ambos casos se plan ea on una se ie de p egun as
12
es uc u adas
y o denadas en di e en es bloques emá icos. En el caso de las muje es mig adas, en sus
en e is as se incluyen cues iones ales como el con ex o en o igen y el iaje, su si uación en
des ino o su elación con la amilia en o igen
13
. Po su pa e, en el caso de las amilias
12
Así como p egun as de seguimien o (Rubin y Rubin, 2012).
13
Pa a más in o mación, consul a los guiones de en e is as en la sección de “Anexos”: pp. 329-340.
88
en e is adas el guion se cen ó p incipalmen e en la si uación amilia y los cambios i idos
como consecuencia de la mig ación, la elación con la muje mig ada y sus dinámicas amilia es.
Es a o ganización lexible de la en e is a semies uc u ada ha esul ado se de g an u ilidad a la
ho a de adap a el guion a las ci cuns ancias de cada una de las pe sonas en e is adas. Al inal,
cada uno de es os bloques incluía una se ie de p egun as abie as con a iaciones en unción de
la si uación pe sonal y/o amilia – enencia de hijos/as, e c.–, con lo que se ha podido pone la
a ención sob e di e en es cues iones según las ca ac e ís icas y i encias pa icula es.
Pa a la elabo ación de es os guiones se a ó de aduci las di e en es cues iones de in es igación
como los obje i os y las hipó esis en p egun as (Valles, 2002). Además de es o, ambién se u o
en cuen a la in o mación ecogida du an e el p oceso de e isión bibliog á ica, incluyendo
cues iones que es udios y abajos p e ios han señalado como cla es. Jun o a es o, se con as ó el
guion des inado a las amilias con una pe sona expe a en el es udio y la aplicación de es a
pe spec i a ansnacional, la cual o eció sus comen a ios y suge encias.
Menciona además que, jun o a esa pe sona expe a en el análisis de los lujos mig a o ios, an o
el guion indi idual como el amilia ecibie on el is o bueno del Comi é de É ica pa a las
In es igaciones elacionadas con Se es Humanos –o CEISH– de la Uni e sidad del País Vasco
14
en su sesión del 25 de ma zo de 2021. En es a sesión es e mismo ibunal ap obó ambién los dos
o mula ios de consen imien o in o mado –nue amen e di e enciados en unción de si iban
des inados a las muje es mig adas o a sus amilias– que se diseña on y que es án ambién
disponibles en el apa ado de Anexos –pp. 329-340–.
4.2.2. La mues a
Jun o a la elabo ación del guion –o guiones– de en e is a, o o de los momen os cla e del p oceso
de in es igación pasa po de ini la mues a. En compa ación a la me odología cuan i a i a, la
ap oximación cuali a i a no sigue un c i e io de ep esen a i idad es adís ica, sino sus an i a o
es uc u al (Co be a, 2007). La idea de ondo en es e ipo de es udios es que los asgos
demog á icos son ú iles pa a accede y cub i las di e en es si uaciones sociales de in e és pa a la
in es igación (Ibídem). En es e caso conc e o, más que asegu a se que las pe sonas pa icipan es
ep esen a an al conjun o de la población, se ha a ado de alcanza la ep esen a i idad ipológica,
incluyendo a muje es en di e en es si uaciones o pun os en su p oceso mig a o io, y que o ecen
una mayo di e sidad y iqueza discu si a.
Una p ime a cues ión de calado y que de inió po comple o la selección de la mues a ue on an o
el géne o como la exis encia de elaciones amilia es. Al inal, al es a la esis cen ada en la
si uación de las muje es de o igen nica agüense en la CAE y su elación con la amilia en o igen,
es os dos e an a iables undamen ales pa a el p oyec o. Más allá de es as, en la o mulación de
esos casille os ipológicos se conside a on ambién o a se ie de a iables de ca a a de ec a y
con as a el e ec o que es as enían. En conc e o, se u ie on en cuen a:
1. La p esencia de hijos e/o hijas en o igen: Median e es a a iable se analizó el impac o
que la p esencia de hijos e hijas enía sob e las elaciones ansnacionales de las muje es
mig an es. En especial, en elación a elemen os como el en ío de emesas y egalos, la
comunicación –y la ecuencia de la misma– o la di isión de labo es den o del g upo amilia .
2. El iempo de esidencia en España –y en la CAE–: Es a a iable a ó de ecoge las
di e encias que pudie an da se como consecuencia del paso y del a ance del p oceso mig a o io.
Pa iendo de que el momen o más ulne able en oda expe iencia mig a o ia es la llegada, se a ó
14
Memo ia 10_2021_117, pa a la ealización del p oyec o de in es igación: “Redes ansnacionales de cuidados y
a ec o en las muje es nica agüenses esiden es en el País Vasco”.
89
de conoce cómo i ie on an o la amilia como la p opia pe sona es os momen os, cómo se
adap a on y cómo ue on e olucionando las elaciones y expec a i as con el iempo y la e en ual
egula ización.
3. El ni el de es udios: Se incluyó el ni el de es udios de las pe sonas mig an es en la
mues a en an o que es a es una de las a iables que mejo e leja el capi al humano. Es o pe mi ió
conoce las expec a i as labo ales y p o esionales de las muje es mig an es y su e ec o en sus
ínculos ansnacionales.
Teniendo en cuen a es os di e en es c i e ios, de su combinación y c uce se de inie on un o al de
12 pe iles sociológicos pa a el diseño del abajo de campo, los cuales queda on la siguien e
mane a –cuad o 15–:
Cuad o 14. Pe iles sociológicos de inidos pa a el abajo de campo cuali a i o.
Fuen e: Elabo ación p opia.
 Pe il 1: Muje con un ni el educa i o bajo, que ha llegado ecien emen e a la Comunidad
Au ónoma de Euskadi y que ha esidido en es a en e ce o y es años, con hijos e hijas en
Nica agua.
 Pe il 2: Muje con un ni el educa i o bajo, que ha llegado ecien emen e a la Comunidad
Au ónoma de Euskadi y que ha esidido en es a en e ce o y es años, sin hijos e hijas en
Nica agua.
 Pe il 3: Muje con un ni el educa i o medio o al o, que ha llegado ecien emen e a la
Comunidad Au ónoma de Euskadi y que ha esidido en es a en e ce o y es años, con hijos e
hijas en Nica agua.
 Pe il 4: Muje con un ni el educa i o medio o al o, que ha llegado ecien emen e a la
Comunidad Au ónoma de Euskadi y que ha esidido en es a en e ce o y es años, sin hijos e
hijas en Nica agua.
 Pe il 5: Muje con un ni el educa i o bajo, que ha llegado hace un iempo a la
Comunidad Au ónoma de Euskadi y que ha esidido en es a en e cua o y ocho años, con hijos
e hijas en Nica agua.
 Pe il 6: Muje con un ni el educa i o bajo, que ha llegado hace un iempo a la
Comunidad Au ónoma de Euskadi y que ha esidido en es a en e cua o y ocho años, sin hijos
e hijas en Nica agua.
 Pe il 7: Muje con un ni el educa i o medio o al o, que ha llegado hace un iempo a la
Comunidad Au ónoma de Euskadi y que ha esidido en es a en e cua o y ocho años, con hijos
e hijas en Nica agua.
 Pe il 8: Muje con un ni el educa i o medio o al o, que ha llegado hace un iempo a la
Comunidad Au ónoma de Euskadi y que ha esidido en es a en e cua o y ocho años, sin hijos
e hijas en Nica agua.
N. Educa i o Bajo Hijos/as Sí Hijos/as No Hijos/as Sí Hijos/as No Hijos/as Sí Hijos/as No
N. Educa i o Medio-Al o Hijos/as Sí Hijos/as No Hijos/as Sí Hijos/as No Hijos/as Sí Hijos/as No
0 - 3 años de Residencia
4 - 8 años
Más de 8 años
96
Unidos– se ex endie on du an e años has a culmina en las negociaciones de 1988 y las elecciones
de 1990 (B ands, 2010).
En es e ambien e an u bulen o, la p ime a oleada de las mig aciones nica agüenses u o po
p incipal des ino los Es ados Unidos. Inicialmen e, las p ime as pe sonas en emig a ue on las
pe sonas de clase al a y más ce canas al égimen de Somoza, las cuales llega on al país
no eame icano en busca de asilo polí ico (Po es y S epick, 1994; Baumeis e e al., 2008; Ya is,
2017). Pos e io men e, es os lujos mig a o ios se ue on di e si icando y ue on llegando
pe sonas de di e sos es amen os y pe iles. Así, el segundo g upo en llega al país del no e es u o
o mado po p o esionales y pe sonas de clase media. A su llegada es e g upo expe imen ó cie a
mo ilidad social descenden e, pe o es a si uación se ue co igiendo con el paso del iempo (Po es
y S epick, 1994). Finalmen e, en es a ase ambién llega on pe sonas de clase abajado a y de
en o nos u ales que huían de los en en amien os en e las ue zas e oluciona ias y la Con a. A
di e encia de los o os dos g upos, es as pe sonas u ie on mayo es di icul ades pa a encon a
abajo y acaba on empleadas en la economía in o mal (Ibídem).
La o ma en la que se desa olla on los lujos mig a o ios nica agüenses du an e es a p ime a
e apa ecue da a los mo imien os mig a o ios que se die on en e Cuba y Es ados Unidos dos
décadas an es, y es que ambos p ocesos mues an g andes simili udes, pe o ambién cie as
di e encias. Po un lado, después de la ic o ia de Fidel Cas o las p ime as pe sonas en abandona
la isla ue on aquellas más ce canas al égimen de Fulgencio Ba is a, a las que p on o siguie on
pe sonas de pe iles más di e sos, incluyendo p o esionales, pe sonal écnico e incluso an iguos
seguido es y seguido as de Cas o (Duany, 1999). De igual mane a, an o en el caso cubano como
nica agüense Miami se con i ió en el epicen o de la comunidad expa iada (Po es y S epick,
1994).
Más allá de es as simili udes, la bien enida y acilidades que una y o a comunidad ecibie on po
pa e del país de acogida ue on muy dispa es. En el caso cubano, Es ados Unidos adop ó en 1966
la Ley de Ajus e Cubano pa a da ampa o legal a las pe sonas cubanas en Es ados Unidos (Public
Law 89-732-No . 2, 1966). Es a medida ue complemen ada pos e io men e po la polí ica de
“pies mojados, pies secos”, que hacía que oda pe sona cubana que llegaba a pisa suelo
es adounidense pudie a ob ene de mane a casi au omá ica un pe miso de esidencia humani a io
(B uno, 2016).
En el caso de Nica agua, debido a las di e encias que el gobie no de Es ados Unidos man enía
con las ue zas sandinis as, algunas de las p ime as pe sonas que llega on du an e es a e apa al
país del no e pudie on solici a y ob ene el asilo polí ico. No obs an e, es a ue una medida
modes a pues o que únicamen e ue on acep adas el 10% de odas las solici udes que se
p esen a on (Po es y S epick, 1994). Es o se co igió pa cialmen e cuando en 1997 el Cong eso
de los Es ados Unidos ap obó la Ley de Ajus e Nica agüense y Ayuda a Cen oamé ica –o
NACARA–, la cual o o gó la esidencia legal a unas 55.000 pe sonas de o igen nica agüense que
habían llegado a los Es ados Unidos an es del 1 de diciemb e de 1995 (Rocha, 2006). Además,
es a medida ex ao dina ia ab ió la pue a a que aquellas pe sonas que habían egula izado su
si uación pudie an solici a isados de esidencia pa a miemb os de su amilia, o ien ando y
es abilizando los subsecuen es lujos mig a o ios (Ya is, 2017).
En lo que espec a a la segunda ola de las mig aciones nica agüenses, en palab as de Baumeis e ,
Fe nández y Acuña (2008), es a u o luga a inales de la década de los ochen a y p incipios de
la década de los no en a. Nue amen e, es e ue un pe iodo con ulso pa a el país ca ibeño,
especialmen e en lo económico. El con lic o a mado que se había enido ex endiendo du an e
g an pa e de los años ochen a y el bloqueo económico po pa e de Es ados Unidos y o os países
sumie on –aún más– la economía de uno de los países más pob es de Cen oamé ica (Ruiz y
Blázquez, 2007).
En el plano polí ico, las elecciones de 1990, las p ime as desde que se ap oba a la nue a
Cons i ución de 1987, se salda on con la ic o ia de Viole a Chamo o y la de o a de Daniel
O ega y el FSLN (Ibídem). Sin emba go, es o no ali ió la p esión sob e la economía y sob e la

97
población. Bajo la p esidencia de Chamo o se impulsó un cambio en la es uc u a económica del
país, pasando de una economía mix a y plani icada a una economía de lib e me cado (Cab e a,
2015). Así, el gobie no –con el apoyo del Fondo Mone a io In e nacional– aplicó una se ie de
p og amas de ajus e es uc u al que u ie on como esul ado una educción de “los gas os del
Es ado, despidos masi os de empleados públicos, educción del p esupues o pa a p og amas de
bienes a social y eliminación del subsidio al p ecio de p oduc os de consumo básico” (Ibídem:
11).
Es a c isis económica que u o una g an incidencia en el empleo se adujo en un aumen o de los
lujos mig a o ios de Nica agua al país ecino de Cos a Rica. Como se puede obse a en el
g á ico 3, los censos elabo ados po el Ins i u o Nacional de Es adís ica y Censos de Cos a Rica
mues an un ápido y signi ica i o aumen o de la población de o igen nica agüense esidiendo en
el país coincidiendo con es e pe iodo de ecesión. Así, si en 1984 en Cos a Rica había censadas
unas 45.918 pe sonas nacidas en Nica agua, en cues ión de es lus os es a ci a se quin uplicó
has a alcanza las 226.374 pe sonas censadas, un aumen o de más de 180.000 pe sonas. En
compa ación, du an e el pe iodo e oluciona io el núme o de pe sonas de o igen nica agüense
censadas en Cos a Rica c eció en sólo 20.000 pe sonas.
G á ico 3. Población de o igen nica agüense censada en Cos a Rica (absolu os), 1927-2011.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os del Ins i u o Nacional de Es adís ica y Censos de
Cos a Rica
En cuan o al pe il de las pe sonas que p o agoniza on es os lujos, a di e encia de la p ime a
oleada, Baumeis e y sus compañe os (2008) hablan de una mig ación ma cadamen e económica.
Es e nue o lujo es u o o mado en buena medida po pe sonas que habían pe dido su abajo as
la de o a en las elecciones del gobie no sandinis a, así como po los eco es del empleo público
en salud, educación y demás sec o es es a ales (Ibídem). En es a misma línea, Luis Rose o-Bixby
(2004) habla de cómo “al e mina la gue a de las con as, mien as Es ados Unidos ce aba sus
on e as y Nica agua ab ía su economía al capi alismo, Cos a Rica es aba desp e enida, con
on e as esencialmen e abie as. El nue o lujo mig a o io a Cos a Rica se alimen ó de indi iduos
desplazados del empleo público, del ejé ci o o del campo” (Ibídem: 76)
Rose o ambién alude a la incidencia de o os dos elemen os pa a explica la c ecien e llegada de
pe sonas de o igen nica agüense a Cos a Rica du an e la década de los no en a. Po un lado,
aunque g an pa e de las pe sonas que salie on de Nica agua du an e los años de la Re olución lo
hicie on con des ino a Es ados Unidos, o a pa e ambién emig ó a Cos a Rica. Así, es as pe sonas
seguían en con ac o con sus amilia es y amis ades en su país de o igen y ue on c eando con el
iempo edes mig a o ias en e los dos países (Ibídem). De o ma pa alela, la c isis económica en
Nica agua coincidió con una e apa de c ecimien o y bonanza de la economía cos a icense, la cual
necesi aba de mano de ob a ba a a (Ibídem).
9.296 18.904 18.722 23.347
45.918
226.374
287.766
-
50.000
100.000
150.000
200.000
250.000
300.000
350.000
1927 1950 1963 1973 1984 2000 2011
98
Más allá del con ex o económico y polí ico, di e en es au o es y au o as ambién han pues o sob e
la mesa el e ec o que los desas es na u ales pudie on ene du an e es a segunda ola mig a o ia.
A inales de 1998 el Hu acán Mi ch impac ó sob e Cen oamé ica y el Ca ibe, dejando as de sí
una es ela de caos. Con unas 3.800 pe sonas allecidas, 7.000 desapa ecidas y más de dos millones
de pe sonas a ec adas, Nica agua ue uno de los países más damni icados po el paso del hu acán
(Na ional Clima ic Da a Cen e , 2009). Además, se dio la casualidad de que es e a ec ó de
sob emane a a las pe sonas con menos ecu sos, y es que 48 de los 58 municipios más pob es del
país ue on impac ados de mane a di ec a po los e ec os del enda al (Mo a y Guzmán, 2018).
La en ada del nue o siglo ajo consigo la eme gencia de una e ce a oleada de las mig aciones
nica agüenses. Siguiendo la es ela de la ase an e io , en es a las mig aciones nica agüenses
con inua on siendo eminen emen e económicas (Baumeis e e al., 2008). Sin emba go, a
di e encia del pe iodo an e io , los lujos mig a o ios se ue on di e si icando. A Cos a Rica, y
en meno medida a Es ados Unidos, se le suma on nue os países de des ino como El Sal ado ,
Panamá o España (Baumeis e e al., 2008; Ya is, 2017). Así con odo, es a nue a ola de lujos
mig a o ios nica agüenses es u o ma cada po dos acon ecimien os pa alelos: la i ma del
Con enio Cen oame icano de lib e mo ilidad y la c isis económica de 2008.
Po una pa e, en el año 2006 los gobie nos de Gua emala, El Sal ado , Hondu as y Nica agua
i ma on el Con enio Cen oame icano de lib e mo ilidad o CA4. Es e acue do posibili a la lib e
mo ilidad de los y las nacionales de los países i man es sin es icciones, además de pe mi i la
es ancia en cualquie a de los países cen oame icanos po un pe íodo de 90 días (Acue do
Regional de P ocedimien os Mig a o ios CA4, 2005). No obs an e, al y como ma iza Ramos
(2008), a pesa de la libe alización de la mo ilidad, las condiciones pa a accede al me cado
labo al siguen es ando eguladas po los gobie nos, de modo que las pe sonas mig an es deben
cumpli con las no mas in e nas es ablecidas –ob ene un pe miso de abajo, e c.– po cada uno
de los di e en es Es ados.
Po o a pa e, la c isis inancie a global que se desa ó en 2008 con el colapso de la bu buja
inmobilia ia en Es ados Unidos ambién a ec ó a Nica agua y a sus ciclos mig a o ios. En palab as
de Ya is (2017), la c isis mundial di icul ó la a acción de in e sión ex anje a y la búsqueda de
me cados pa a los bienes nica agüenses en el ex e io , lo que p o ocó un aumen o del pa o y un
es ancamien o de los sala ios. Es a nue a dinámica, unida a la e olución que ya enían
man eniendo los lujos mig a o ios, acele ó la salida de pe sonas del país.
Du an e es a e ce a e apa Cos a Rica siguió siendo uno de los p incipales países de des ino de las
pe sonas mig an es nica agüenses, aunque p on o se le unió Panamá, que ganó peso en el con ex o
de la c isis de 2008 (Ibídem). Los lujos hacia uno y o o Es ado mues an impo an es simili udes
en e sí, en especial po la nega i a de ambos a o ma pa e del Con enio Cen oame icano de
lib e mo ilidad. De es e modo, oda pe sona que desee ing esa en alguno de es os dos países
debe ene un pasapo e en egla, un isado de abajo u o o ipo de au o ización legal. En la
p ác ica, es o se adujo en un signi ica i o olumen de pe sonas en si uación i egula (Ibídem).
Siguiendo con los nue os países de des ino, o o de los países que ganó peso du an e es a e ce a
oleada ue El Sal ado , especialmen e inculado a la i ma del con enio CA4. Así, las pe sonas
de o igen nica agüense que emig a on du an e es e pe iodo a El Sal ado lo hicie on en su
mayo ía po mo i os labo ales, empleándose en se icios ales como el abajo domés ico, la
cons ucción, la ag icul u a o la en a ambulan e (Ramos, 2008). En es e sen ido, los lujos
nica agüenses han es ado ca ac e izados po una impo an e ulne abilidad legal – eco da que el
CA4 es un con enio que lexibiliza la mo ilidad, no el acceso al me cado de abajo– (Ibídem),
así como po un ca ác e es acional del empleo ag ícola donde se concen an (Baumeis e e al.,
2008). P ecisamen e, algo que di e encia a Nica agua de o os países de su al ededo es la
con luencia de lujos mig a o ios Su -No e –po ejemplo, a Es ados Unidos– con mig aciones
Su -Su como es el caso de El Sal ado (Baumeis e e al., 2008, Ya is, 2017).
O o de los países que ganó acción du an e es a e apa ue España. En el caso de es e país eu opeo,
o ecía a las pe sonas de o igen nica agüense la posibilidad de ob ene sala ios ele ados, con la
99
en aja añadida de no ene que ap ende un nue o idioma (Ya is, 2017). Asimismo, o a
ca ac e ís ica de es a mig ación es que, debido a la dis ancia que sepa a los dos países, la
mig ación a España ha sido una mig ación a la go plazo o, di ec amen e, de ca ác e pe manen e,
a di e encia de los lujos más es acionales a El Sal ado o Cos a Rica (Baumeis e e al., 2008).
Dejando a ás las es oleadas iden i icadas inicialmen e po Baumeis e , Fe nández y Acuña
(2008), la mig ación nica agüense ha con inuado desa ollándose, con nue os ac o es y
elemen os que a a iesan es os ciclos. Po un lado, en ab il de 2018 es alló una nue a c isis
polí ica en el país –y que en es os momen os oda ía es á en desa ollo– después de que el
gobie no de Daniel O ega anuncia a una se ie de e o mas en la Segu idad Social. Es as medidas
gene a on una se ie de p o es as que ue on espondidas en o ma de ep esión po pa e del
gobie no. Como consecuencia de ello, desde ab il de 2018 el núme o de pe sonas de o igen
nica agüense que solici an asilo en o os países ha aumen ado de o ma no able. Según los da os
de ACNUR (ACNUR España, 2019), en cues ión de cua o meses Cos a Rica había ecibido un
o al de 8.000 solici udes de asilo, con o as 15.000 pe sonas a la espe a de pode ealiza los
ámi es. Jun o a Cos a Rica (ACNUR, n.d./2024), o os países de des ino de las pe sonas
solici an es de asilo nica agüenses han sido Es ados Unidos –sólo en 2022 se egis a on unas
27.120 nue as solici udes de asilo–, México (6.406) y España (55)
Jun o a es o, los lujos mig a o ios nica agüense ambién han es ado mediados po la eme gencia
de la COVID-19 y las consecuencias que es a ha enido sob e la mo ilidad global. Y es que, no
podemos ol ida que, en un in en o po con ola la expansión del i us, los di e en es Es ados
impusie on di e en es medidas pa a con ola la mo ilidad y limi a la llegada de pe sonas a sus
on e as. Según los da os de la OIM (2021), a ma zo de 2020, 173 países habían impues o algún
ipo de es icción de iajes –cuad o 16–.
Cuad o 15. E olución, ases y ca ac e ís icas de los lujos mig a o ios nica agüenses
Fuen e: Elabo ación p opia.
5.2. E olución y desa ollo de los mo imien os mig a o ios nica agüenses hacia la
CAE
T as p esen a , a modo de con ex o, el desa ollo de los lujos mig a o ios nica agüenses a ni el
global du an e los úl imos cua en a años, es necesa io o ien a es e análisis y ap oxima lo al
ámbi o geog á ico en el que se enma ca el p esen e abajo: La Comunidad Au ónoma de Euskadi.
Siguiendo con es e ace camien o de lo más gene al a lo más conc e o, los da os del pad ón
con inuo, publicados po el Ins i u o Nacional de Es adís ica –o INE– nos mues an que a 1 de
ene o de 2022 en España había empad onadas 7.543.513 pe sonas de o igen ex anje o, lo cual
equi ale a un 15,9% del o al de la población – abla 2–. En el caso de Nica agua, la ci a de
pe sonas nacidas en el país ca ibeño empad onadas en el conjun o del Es ado e a no ablemen e
meno , de unas 69.508 pe sonas, lo que ep esen a un 0,1% y un 0,9% de la población o al y de
o igen ex anje o espec i amen e.
P ime a oleada Segunda oleada Te ce a oleada Cua a oleada
Pe iodo
Década de los 70 y p incipios de los 80 Finales de los 80 y p incipios de los 90 Inicios de los 2000 Desde ab il de 2018 has a la
ac ualidad
Causas
La Re olución Popula Sandinis a y la
Gue a con la Con a
Bloqueo económico, libe alización y
educción del Es ado
Fi ma del Con encio Cen oame icano
de lib e mo ilidad; C isis inancie a de
2008
P o es as polí icas de 2018 y pos e io
ep esión; COVID-19
Ca ac e ís icas
Mig ación de ca ác e polí ico,
incialmen e pe sonas ce cadas al
Régimen de Ba is a, pe o,
pos e io men e, campesinos/as
huyendo de la Con a
Mig ación ma cádamen e económica,
o mada en su mayo ía po pe sonas
a ec adas po los eco es públicos.
Adicionalmen e, en 1998 se le suman
las pe sonas damni icadas po el
Hu acán Mi ch
Causas mayo men e económicas.
Di e sidad de los lujos: lujos su -
no e, su -su , así como de ca ác e
es acional
Jun o a las mig aciones económicos
mo imien os de ca ác e polí ico,
pe sonas solici an es de asilo.
Adicionalmen e, la COVID-19 p o ocó
el cie e de on e as y educción de la
mo ilidad global
Países de des ino
Es ados Unidos y Cos a Rica Cos a Rica
Cos a Rica, Panamá, El Sal ado ,
España
Cos a Rica, Es ados Unidos, México y
España
100
Tabla 2. Población o al, de o igen ex anje o y de o igen nica agüense de España po géne o (absolu os y %), 2022.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os del INE.
Cen ando el análisis sob e la dis ibución geog á ica de la población de o igen nica agüense en
España – abla 3–, se obse a que es e colec i o se concen a en su mayo ía en las comunidades
au ónomas de Euskadi, Mad id, Andalucía y A agón. P ecisamen e, a 1 de ene o de 2022 la CAE
e a la comunidad con mayo núme o de pe sonas de o igen nica agüense empad onadas con
15.163 pe sonas, seguida de Andalucía (11.665), la Comunidad de Mad id (11.335) y A agón
(10.890). Comunidad de Mad id (11.495 pe sonas), Andalucía (11.214) y A agón (10.941). De
es e modo, en e es as cua o comunidades aglu inaban a un o al de 48.790 pe sonas, lo que
supone el 70,6% de odas las pe sonas de o igen nica agüense empad onadas en el Es ado.
En el ex emo opues o, las comunidades con meno núme o de pe sonas de o igen nica agüense
empad onadas e an Ceu a (4 pe sonas), Melilla (5), La Rioja (217), Cana ias (279) y Can ab ia
(301). Es os cinco e i o ios ep esen aban únicamen e el 1,2% del o al de la población de o igen
nica agüense empad onada en España.
Tabla 3. Tabla 3. Población o al, de o igen ex anje o y de o igen nica agüense empad onada en España po CC.
AA. (absolu os y %), 2022.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os del INE.
Como se ie a en la abla an e io , sie e de cada diez pe sonas de o igen nica agüense que esiden
en el Es ado lo hacen en cua o comunidades au ónomas: La CAE, Mad id, Andalucía y A agón.
De es e modo, esul a in e esan e compa a es os da os –la dis ibución de la población de o igen
nica agüense–, con los da os de la dis ibución del conjun o de la población mig ada, de ca a a
comp oba si es e epa o se ajus a a la pa ición gene al o si, po el con a io, algunas
comunidades apa ecen sob e– o in a ep esen adas.
El g á ico 4 p esen a jus amen e es os dos da os. Al pone la a ención sob e la dis ibución gene al
de la población de o igen ex anje o en e los di e en es e i o ios, se obse a que un 21,9% de
odas las pe sonas de o igen ex anje o empad onadas en España esiden en Ca aluña, mien as
que o o 18,8% lo hace en la Comunidad de Mad id. Es as dos comunidades son el p incipal
To al % sob e To al Homb es Muje es % Muje es
Población o al 47.475.420 100,0 23.265.381 24.210.039 51,0
Población de o igen ex anje o 7.534.513 15,9 3.648.412 3.886.101 51,6
Población de o igen nica agüense 69.508 0,1 20.246 49.262 70,9
To al O igen ex anje o % O igen ex anje o Nica agua % Nica agua
Andalucía 8.500.187 933.223 11,0 11.665 1,2
A agón 1.326.315 202.901 15,3 10.890 5,4
P incipado de As u ias 1.004.686 84.837 8,4 377 0,4
Illes Balea s 1.176.659 290.126 24,7 1.390 0,5
Cana ias 2.177.701 445.293 20,4 279 0,1
Can ab ia 585.402 59.051 10,1 301 0,5
Cas illa y León 2.372.640 210.652 8,9 741 0,4
Cas illa - La Mancha 2.053.328 240.023 11,7 2.275 0,9
Ca aluña 7.792.611 1.649.915 21,2 4.952 0,3
Comuni a Valenciana 5.097.967 973.316 19,1 2.216 0,2
Ex emadu a 1.054.776 49.366 4,7 1.262 2,6
Galicia 2.690.464 262.221 9,7 769 0,3
Comunidad de Mad id 6.750.336 1.415.140 21,0 11.335 0,8
Región de Mu cia 1.531.878 271.380 17,7 3.694 1,4
Comunidad Fo al de Na a a 664.117 111.766 16,8 1.973 1,8
Comunidad Au ónoma de Euskadi 2.208.174 253.939 11,5 15.163 6,0
La Rioja 319.892 51.745 16,2 217 0,4
Ceu a 83.117 10.492 12,6 4 0,0
Melilla 85.170 19.127 22,5 5 0,0
To al España 47.475.420 7.534.513 15,9 69.508 0,9
101
des ino de la población mig ada que llega al e i o io es a al. Después de es as, des acan a su ez
los da os de la Comuni a Valenciana con un 12,9% del o al y Andalucía con el 12,4%.
La compa a i a en e los da os de la dis ibución de la población de o igen ex anje o, po un
lado, y el de la población de o igen nica agüense, po el o o, mues a que no hay una elación
di ec a en e ambos da os. E ec i amen e, la población nica agüense mues a una dinámica de
asen amien o ma cadamen e di e en e a la de la población mig ada en su conjun o. Es o es
especialmen e acen uado en el caso de la CAE y de A agón. En el p ime o de los casos, se e que
mien as que un 21,8% de odas las pe sonas de o igen nica agüense esiden en Euskadi,
únicamen e el 3,4% de odas las pe sonas de o igen ex anje o de España es án empad onadas en
dicha comunidad –una di e encia de 18,4 pun os po cen uales–. Po su pa e, en el caso de
A agón
24
un 15,7% de las pe sonas nacidas en Nica agua es án empad onadas en es a comunidad,
un da o que con as a con el educido peso que suponen las pe sonas de o igen ex anje o
esiden es con espec o al o al es a al, un 2,7%.
Po el con a io, en el caso an o de Ca aluña como de la Comuni a Valenciana, es as acogen a
un po cen aje de la población de o igen ex anje o signi ica i amen e mayo al de la población
nica agüense.
G á ico 4. Compa ación en e la dis ibución de la población de o igen ex anje o y de o igen nica agüense en España
po CC. AA. (%), 2022.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os del INE.
Poniendo el oco, aho a sí, sob e los da os de la CAE y sob e el modo en que se han enido
desa ollando los lujos mig a o ios nica agüenses hacia la comunidad, el g á ico 5 mues a que
la mig ación desde el país ca ibeño u o un inicio a dío, pe o que desde en onces es a no ha
pa ado de c ece .
En e 1998 y 2006, el núme o de pe sonas de o igen nica agüense empad onadas en Euskadi e a
ela i amen e bajo y no ue has a el pe iodo 2007-2008 cuando es os lujos ealmen e empeza on
a gana cie a impo ancia. Desde en onces, el i mo de llegadas de la población nica agüense se
24
En cuan o a las causas de la p esencia de una comunidad de o igen nica agüense an populosa en A agón, desde la
Asociación He manamien o León [Nica agua] – Za agoza [España] (2018) se alude a dos mo i os p incipales. Po un
lado, desde 1992 el Ayun amien o de Za agoza ha enido poniendo en ma cha y inanciando p oyec os de coope ación
en la egión de León lo que dio como esul ado la i ma y he manamien o del Ayun amien o de Za agoza con la Alcaldía
de León en 2002. Po o o lado, desde inales de los 90 se es ableció en la capi al a agonesa “un g upo nume oso
p oceden e de Chinandega que ha uncionado como ac o de a acción pa a o as y o os nica agüenses” (Ibídem: 65).
De mane a simila , du an e el abajo de campo una de las en e is adas hizo e e encia a las ayudas a la coope ación
y el he manamien o en e el municipio asco de Lasa e-O ia y el municipio nica agüense de Somo o.
12,4
2,7 1,1
3,9
5,9
0,8
2,8 3,2
21,9
12,9
0,7
3,5
18,8
3,6
1,5
3,4
0,7 0,1 0,3
16,8 15,7
0,5 2,0 0,4 0,4 1,1
3,3
7,1
3,2 1,8 1,1
16,3
5,3
2,8
21,8
0,3 0,0 0,0
0,0
5,0
10,0
15,0
20,0
25,0
O igen ex anje o Nica agua

102
ha man enido, incluso du an e los años de mayo es di icul ades económicas, en el con ex o de la
c isis de 2008.
Es a es una ca ac e ís ica p opia de los mo imien os mig a o ios nica agüenses y que los dis ingue
de los lujos más gene ales. Según apun a Ikuspegi – Obse a o io Vasco de Inmig ación (2022a),
la c isis económica de 2008 y la subsecuen e p eca ización y des ucción del empleo p o oca on
un descenso de las llegadas de pe sonas de o igen ex anje o, incluso egis ando años en los que
el saldo demog á ico ue nega i o. Así, los lujos nica agüenses se han salido de es a no ma,
iniciándose du an e los años de la c isis y man eniendo su c ecimien o a pesa de ella.
Dejando a ás los años de ecesión económica, los da os del g á ico 5 ambién apun an a un ápido
c ecimien o de la población de o igen nica agüense a pa i del año 2016. Po un lado, y
es ableciendo de nue o un ínculo con los da os más gene ales que apo a Ikuspegi, es o se puede
asocia a la ecupe ación de la economía asca as la c isis y al inc emen o que se dio en las
llegadas como consecuencia de la misma (Ibídem). Po o a pa e, y como ya se ha is o, los
en en amien os y e uel as su gidas a pa i de 2018 ambién han podido incidi en el i mo de
llegadas de pe sonas desde Nica agua
25
. Recien emen e, ha habido un e oceso de las llegadas
coincidiendo con la apa ición de la COVID y el con ex o de excepcionalidad p o ocado po la
misma.
G á ico 5. E olución de la población de o igen nica agüense empad onada en la CAE (absolu os y %), 1998-2022.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os del INE.
El g á ico 6 p o undiza en los da os mencionados an e io men e, o eciendo las ci as sob e
c ecimien o in e anual. G acias a ello, se obse a como el i mo de llegada de las pe sonas de
o igen nica agüense a la comunidad no ha sido cons an e. Al con a io, ha enido in e calando
pe iodos de c ecimien o con momen os de alen ización o pa alización de las llegadas, pudiendo
habla de un p oceso di idido en a ias ases:
P ime os años (1999-2005): Du an e es a p ime a ase la llegada de pe sonas de o igen
nica agüense a la CAE ue, en é minos cuan i a i os, algo esidual. Po en onces, Euskadi oda ía
no se había con e ido en un des ino des acado pa a es e colec i o y el núme o de pe sonas que
llegaban e a bas an e educido.
C ecimien o (2006-2012): Coincidiendo con el momen o de bonanza y expansión que i ía
la economía asca, a pa i del año 2006 el núme o de pe sonas de o igen nica agüense que
llegaban a la comunidad ue aumen ando. Es e c ecimien o se man u o du an e la p ime a ase de
25
Es o se e oma á en el apa ado dedicado a los da os adminis a i os y de egula idad. En e o as cosas, en es a
sección se pone el oco sob e las solici udes de p o ección in e nacional p esen adas po pe sonas de o igen
nica agüense y su e olución.
44
54
71
88
98
108
132
184
317
664
1.189
1.765
2.320
3.035
3.900
4.399
4.777
5.339
6.077
7.215
8.589
11.155
14.234
15.140
15.163
0,2 0,2 0,2 0,2 0,2 0,2 0,2 0,2 0,3 0,5
0,8
1,1
1,4
1,7
2,1
2,4 2,6
2,9
3,2
3,7
4,2
5,0
5,9 6,1 6,0
-
2.000
4.000
6.000
8.000
10.000
12.000
14.000
16.000
-
1,0
2,0
3,0
4,0
5,0
6,0
7,0
1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018 2019 2020 2021 2022
P. O. nica agüense % P. O. nica agüense
103
la c isis económica del 2008, la cual no u o un impac o an di ec o sob e la economía asca, a
di e encia de o as comunidades y p o incias. P ecisamen e, en el pe iodo 2011-2012 se
alcanza on los 865 nue os empad onamien os.
Recesión económica (2013-2014): En una ase pos e io de la c isis económica, los e ec os
de la ecesión sob e la economía asca ue on más ma cados, lo que queda e lejado en el
descenso del núme o de llegadas de pe sonas de o igen nica agüense a la CAE. A pesa de que el
núme o de pe sonas de o igen nica agüense empad onadas siguió aumen ando, en 2013 los
empad onamien os se eduje on en un 42,3% espec o al año an e io , dinámica que se epi ió al
año siguien e –en e 2013 y 2014 los empad onamien os se con aje on en un 24,2%–.
Reac i ación y consolidación de ini i a (2015-2020): En el caso de es a ase podemos
habla de dos momen os di e en es.
Recupe ación (2015-2018): Con la mejo a de los indicado es mac oeconómicos y el
mayo núme o de opo unidades labo ales, los lujos mig a o ios desde Nica agua se
ol ie on a a i a . Es e inc emen o ue le e en los p ime os momen os, pe o ue
adqui iendo más ue za con el paso de los años.
C isis polí ica (2019-2020): Coincidiendo con el inicio de la c isis polí ica
26
que aún
hoy a a iesa el país ca ibeño, los lujos hacia la CAE se acele a on y c ecie on de o ma
no o ia, has a alcanza los 3.079 nue os empad onamien os en e el 1 de ene o de 2019
y 2020. No obs an e, y al y como se ha mencionado con an e io idad, es o se a a á en
mayo de alle en el apa ado dedicado a la si uación adminis a i a del colec i o.
El impac o de la COVID-19 (2021-2022): Más ecien emen e, la COVID–19 y las medidas
pa a el con ol de la mo ilidad impues as como consecuencia de la misma, han p o ocado un
descenso signi ica i o de las llegadas de pe sonas de o igen nica agüense. En e el 1 de ene o de
2020 y el 1 de ene o del 2022 el núme o de pe sonas nacidas en Nica agua empad onadas en la
CAE ha aumen ado en unas 929 pe sonas. A pesa del aumen o, es o ep esen a un e oceso en
los empad onamien os del 69,8% con espec o al pe iodo 2019-2020.
G á ico 6. C ecimien o in e anual de la población de o igen nica agüense en la CAE (absolu os), 1999-2022.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os del INE.
Con odo, a 1 de ene o de 2021 en la CAE había empad onadas unas 15.163 pe sonas de o igen
nica agüense. Es o hace de Nica agua el e ce país de o igen más impo an e en e la población
de o igen ex anje o en el e i o io, ep esen ando un 6,0% del o al del colec i o – abla 4–. Po
delan e de Nica agua, Ma uecos e a el p incipal país de o igen con unas 29.779 pe sonas
(11,7%), seguido de ce ca po Colombia con unas 28.739 pe sonas (11,3%).
26
Menciona a su ez que es a c isis no ha enido consecuencias únicamen e a ni el polí ico, sino ambién económico.
De es a o ma, la ince idumb e que a a iesa el país ha p o ocado la salida de emp esas y o ganismos in e nacionales,
di icul ando aún más la si uación de las amilias y población local.
10 17 17 10 10 24 52 133
347 525 576 555 715 865
499 378 562 738
1.138
1.374
2.566
3.079
906
23
1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018 2019 2020 2021 2022
104
En e los diez p incipales países de o igen de la población mig ada en la CAE, se obse a que
más allá de Colombia y de Nica agua la población la inoame icana supone una de las á eas de
o igen más impo an e en el e i o io. Y es que, de los diez o ígenes más impo an es, ocho son
la inoame icanos. De modo que a los ya mencionados Colombia y Nica agua se le suman países
como Boli ia, Venezuela, Ecuado , Hondu as, Pa aguay y Pe ú.
Tabla 4. P incipales o ígenes ex anje os en la CAE po géne o (absolu os y %), 2022.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os del INE.
P ecisamen e, los in o mes de Ikuspegi (2022a), ecogen que la población de o igen
la inoame icano supone un 52,0% del o al de la población de o igen ex anje o en la CAE, lo que
la con ie e en el á ea de o igen p incipal en la comunidad.
Analizando su composición in e na –g á ico 7–, Colombia (21,8%) y Nica agua (11,5%) son los
p incipales países de p ocedencia. Y es que, en e ambos ep esen an un 33,3% de odas las
pe sonas la inoame icanas en el e i o io. Dicho de o o modo, en la ac ualidad una de cada es
pe sonas la inoame icanas en Euskadi ha nacido en Colombia o en Nica agua. Es e po cen aje
aumen a has a el 57,7% cuando además de Colombia y de Nica agua se ienen en cuen a los da os
de o os o ígenes como Boli ia (9,2%), Venezuela (8,3%) y Ecuado (6,9%).
G á ico 7. P incipales países de o igen de la población nacida en La inoamé ica la CAE (%), 2022.
To al % sob e o al o igen ex anje o Homb es Muje es
Ma uecos 29.779 11,7 18.659 11.120
Colombia 28.739 11,3 12.113 16.626
Nica agua 15.163 6,0 4.150 11.013
Rumanía 14.995 5,9 7.517 7.478
Boli ia 12.191 4,8 4.754 7.437
Venezuela 11.001 4,3 5.070 5.931
Ecuado 9.121 3,6 4.190 4.931
Hondu as 8.533 3,4 2.551 5.982
Pa aguay 8.016 3,2 2.467 5.549
Pe ú 7.493 3,0 3.284 4.209
To al 10 145.031 57,1 64.755 80.276
Res o 108.908 42,9 56.420 52.488
To al o igen ex anje o 253.939 100,0 121.175 132.764
21,8
11,5
9,2
8,3
6,9
6,5
6,1
5,7
5,4
5,4
13,4 Colombia
Nica agua
Boli ia
Venezuela
Ecuado
Hondu as
Pa aguay
Pe u
B asil
A gen ina
Res o
105
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os del INE.
En es e con ex o, y dado el peso que iene Nica agua den o del colec i o la inoame icano, esul a
esencial analiza su desa ollo den o del mismo, además de examina la e olución que es e o igen
ha enido en compa ación al es o de p incipales países.
En el p ime o de los casos, el g á ico 8 mues a la e olución del peso po cen ual de Nica agua
den o del colec i o la inoame icano del año 2010 en adelan e. Como se puede obse a , a
p incipios de la década pasada Nica agua no e a sino un o igen meno , únicamen e un 2,9% de
odas las pe sonas de o igen la inoame icano empad onadas en la CAE habían nacido en
Nica agua. Sin emba go, a medida que el i mo de llegadas desde el país cen oame icano ha
aumen ado, lo ha hecho ambién su peso po cen ual den o del colec i o la inoame icano. Es e ha
sido especialmen e ma cado en e los años 2018-2019 y 2019-2020, cuando el peso de Nica agua
aumen ó en un 1,5% y un 1,3% espec i amen e.
Con odo, en el úl imo año analizado el peso de Nica agua se ha educido lige amen e, pasando
del 11,8% en 2021 al 11,5% en 2022, un descenso de 0,3 pun os po cen uales.
G á ico 8. Peso de la población de o igen nica agüense den o del colec i o la inoame icano en la CAE (%), 2010-
2022.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os del INE.
En cuan o a la e olución de Nica agua en compa ación al es o de p incipales países
la inoame icanos, los da os del INE mues an un desa ollo di e enciado en unción del o igen –
g á ico 9–. Así, el modo en que se han desa ollado los lujos nica agüenses –inicio a dío,
c ecimien o con inuado du an e la c isis y acele ación a pa i del año 2016– a ía no ablemen e
del es o de países y de sus olas mig a o ias.
En el caso de Colombia, es e o igen c eció no ablemen e du an e los p ime os años de la década
de los dos mil, mo i ado en g an pa e po el buen es ado de la economía asca. Con la c isis, las
llegadas e ocedie on no ablemen e, pa a eac i a se con la mejo a de las condiciones
económicas y alen iza se, nue amen e, con la llegada de la pandemia. A pesa de las di e encias,
en los úl imos años an o Nica agua como Colombia
27
han e olucionado de mane a bas an e
simila . Ambos han sido dos de los o ígenes la inoame icanos que más han c ecido en la CAE en
los úl imos años.
Boli ia po su pa e, i ió un impo an e c ecimien o du an e los p ime os años de la década de
los dos mil –al con a io que Nica agua–. En e los años 2003 y 2009 es e o igen expe imen ó un
ápido c ecimien o que, sin emba go, cesó po la con luencia de la c isis económica, po un lado,
y la imposición del isado pa a accede a España (Ikuspegi, 2021), po el o o. Venezuela ha
enido un p oceso de llegadas modes o has a que a pa i de 2016 es e se acele ó coincidiendo con
27
En el caso colombiano a la ecupe ación económica se le suma ambién el hecho de que ya no se equie e un isado
pa a pode iaja a España.
2,9
3,7
4,6
5,2
5,7
6,3
7,0
7,9
8,7
10,2
11,5
11,8
11,5
0% 10% 20% 30% 40% 50% 60% 70% 80% 90% 100%
2010
2011
2012
2013
2014
2015
2016
2017
2018
2019
2020
2021
2022
% Nica agua
112
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os del INE.
La asa de dependencia e leja la p opo ción exis en e en e la población dependien e –pe sonas
meno es de 15 años y mayo es de 64– y la población ac i a. Es e es un indicado undamen al, y
es que, cuan o mayo es la asa de dependencia de un colec i o, mayo es la ca ga que supone
pa a la pa e p oduc i a de la población el man ene a la pa e económicamen e dependien e.
De es e modo, la asa de dependencia de la población au óc ona es de 1,5 pe sonas ac i as po
cada pe sona dependien e, mien as que en e las pe sonas de o igen ex anje o hay unas 7,2
pe sonas ac i as que se epa en en e sí los es ue zos de man ene a cada pe sona dependien e de
o igen ex anje o – abla 6–. En el caso de la población la inoame icana y nica agüense es a ci a
es aún mayo , de unas 7,9 y 12,1 pe sonas ac i as po cada pe sona dependien e nacida en
La inoamé ica y Nica agua espec i amen e.
Tabla 6. Tasa de dependencia po o igen (absolu os y %), 2022.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os del INE.
Es necesa io en ende es as dispa idades en e la población au óc ona y mig ada –y en e los
di e en es colec i os– en base a las di e encias de edad que exis en en e cada uno de los g upos.
La población au óc ona es un colec i o con una no able p esencia de pe sonas mayo es de 65 años
(25,5%), mien as que en e las pe sonas llegadas desde Nica agua es e po cen aje no alcanza el
1%.
5.4. Si uación adminis a i a y egula idad de la población de o igen nica agüense
en la CAE
Un aspec o cla e a ene en cuen a al analiza el p oceso mig a o io de las pe sonas de o igen
nica agüense empad onadas en la CAE es el elacionado con su si uación adminis a i a y legal.
Cuando una pe sona es á en si uación i egula , es a iene que hace en e a una mayo
desp o ección que cuando consigue egula iza su si uación. De es e modo, exis e una elación
en e una mejo si uación adminis a i a y el ni el de inse ción social, en especial en dimensiones
como el me cado labo al o la si uación económica. Como ecue dan Mo eno y Fullaondo (2014),
es e no es un cambio que suceda de un día pa a o o, al con a io. En un p oceso que ambos au o es
han denominado “con inuum de es abilidad”, la si uación adminis a i a de la población mig ada
apa ece es echamen e inculada a su iempo de esidencia. Así, cuan o mayo es el iempo de
esidencia de una pe sona, más segu a es su si uación adminis a i a y, po an o, mejo es an o
su in eg ación económica como social (Ibídem). No obs an e, cabe eco da que en ocasiones el
mismo p oceso adminis a i o ambién puede ene sus baches u obs áculos, como es el caso de
la i egula idad sob e enida y sus consecuencias (SAIER, 2016).
Con odo es o, un análisis de la si uación adminis a i a del colec i o nica agüense pasa en
p ime a ins ancia po analiza y calcula el po cen aje de pe sonas en si uación adminis a i a
egula e i egula . La asa de egula idad es una es imación es adís ica de la p opo ción de las
au o izaciones de esidencia igen es sob e las pe sonas empad onadas de nacionalidad
ex anje a. En es e sen ido, es a in o mación ha de oma se con ca ác e o ien a i o, en an o que
pa a su elabo ación se han omado da os de dos uen es es adís icas di e en es, los da os del
pad ón publicados po el INE y los da os de egis o o a je a de esidencia del Minis e io de
Inclusión, Segu idad Social y Mig aciones.
Au óc ona O. Ex anje o O. La inoame icano Nica agua Au óc ona O. Ex anje o O. La inoame icano Nica agua
0-15 14,9 7,0 6,5 6,9 292.124 17.711 8.528 1.052
16-64 59,5 87,8 88,8 92,4 1.162.859 222.963 117.272 14.006
65 y más años 25,5 5,2 4,7 0,7 499.252 13.265 6.255 105
To al 100,0 100,0 100,0 100,0 1.954.235 253.939 132.055 15.163
Tasa de dependencia 1,5 7,2 7,9 12,1

113
De acue do a es os cálculos –g á ico 15–, del o al de pe sonas de nacionalidad nica agüense
32
empad onadas en la CAE a 1 de ene o de 2022, un 43,8% es án en una si uación adminis a i a
egula , mien as que el 56,2% es a ían esidiendo en una si uación adminis a i a i egula . En
elación a años an e io es, los da os del g á ico apun an a un no able aumen o de las pe sonas
nica agüenses en si uación i egula a lo la go del úl imo lus o. Po compa a , en 2016 el a io
de pe sonas en si uación egula e a del 52,2%. Es deci , más de la mi ad de las pe sonas con
nacionalidad nica agüense en la comunidad habían egula izado su si uación adminis a i a.
Es a in e sión y es e aumen o de la i egula idad no ha sido p oduc o de un cambio espon áneo,
sino que es consecuencia de un p oceso g adual que comenzó a pa i de los años 2016-2017. Lo
que coincide con los da os p esen ados en el apa ado dedicado a los da os del pad ón. Y es que,
aunque ya desde an es había pe sonas de o igen nica agüense i iendo en la comunidad, no ue
has a 2015 que los lujos mig a o ios desde el país ca ibeño empeza on a gana acción. La
con luencia del aumen o de la i egula idad y del núme o de pe sonas de o igen nica agüense
empad onadas indica que las pe sonas que han llegado en los úl imos años son en su mayo ía
pe sonas de ecien e inmig ación
33
.
Vol iendo sob e el con inuum de es abilidad de Mo eno y Fullaondo (2014), es os plan eaban la
in eg ación adminis a i a como un p oceso ascenden e, en el que con el paso del iempo mejo a
el g ado de in eg ación. Po an o, en base a dicho plan eamien o es p onos icable que según pase
el iempo, es as pe sonas i án egula izando su si uación, in i iendo, o como mínimo, igualando
el a io de pe sonas en si uación egula e i egula . De hecho, es o mismo es lo que obse amos
en los da os del úl imo año, y es que a medida que han enido cumpliendo con los equisi os
exigidos, el núme o de pe sonas nica agüenses en si uación egula ha enido aumen ando,
pasando del 33,0% en 2021 al 43,8% en 2022.
G á ico 15. Tasa de egula idad de la población de nacionalidad nica agüense empad onada en la CAE (%), 2009-
2022.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os del INE y del Minis e io de Inclusión, Segu idad Social y
Mig aciones.
32
A la ho a de calcula la asa de egula idad únicamen e se ienen en cuen a a las pe sonas con nacionalidad
nica agüense. Si se u ie an en cuen a los da os de la población nacida en Nica agua en su conjun o se es a ían
incluyendo los da os de las pe sonas con nacionalidad nica agüense, así como las que, habiendo nacido en Nica agua,
han ob enido la nacionalidad española. Es impo an e hace es a dis inción en la medida en que es as úl imas son
ciudadanos y ciudadanas españolas de pleno de echo, y es án po an o en si uación egula .
33
A la ho a de egula iza la si uación adminis a i a la ley iene en cuen a el núme o o al de años de empad onamien o
con inuado en España, con independencia del municipio, p o incia o comunidad au ónoma. Si los lujos que la CAE
ha enido ecibiendo en los úl imos años ue an de mig aciones in e nas (pe sonas de o igen nica agüense que han
llegado as habe es ado esidiendo en algún o o pun o del Es ado), el iempo de empad onamien o acumulado hubie a
sido su icien e pa a egula iza su si uación adminis a i a. Sin emba go, el hecho de que en los úl imos años el
po cen aje de pe sonas en si uación i egula haya aumen ado nos indica que son pe sonas de ecien e mig ación y que
oda ía no cumplen con ese iempo de esidencia mínimo.
15,3
18,9
25,8
30,8
35,7
42,2
48,5
52,2
49,3
46,9
39,7
34,5
33,0
43,8
84,7
81,1
74,2
69,2
64,3
57,8
51,5
47,8
50,7
53,1
60,3
65,5
67,0
56,2
0% 10% 20% 30% 40% 50% 60% 70% 80% 90% 100%
2009
2010
2011
2012
2013
2014
2015
2016
2017
2018
2019
2020
2021
2022
Regula No egula
114
Más allá de es a in o mación, el Minis e io de Inclusión, Segu idad Social y Mig aciones publica
ambién los da os sob e el mo i o de concesión de la esidencia de las pe sonas ex anje as – abla
7–. A di e encia de los da os del g á ico an e io , es os no hacen e e encia únicamen e a las
pe sonas de nacionalidad nica agüense empad onadas en la CAE, sino que se a a de los da os
del conjun o del Es ado.
A p ime a is a, pa ece con ain ui i o inclui es e da o en un análisis que iene po obje o de
es udio únicamen e a aquellas pe sonas que esiden en Euskadi. Sin emba go, dada la posición
que iene el e i o io como uno de los p incipales des inos de la población nica agüense –como
se ie a en el apa ado dedicado a los da os del pad ón–, es a in o mación puede ayuda a ob ene
una idea gene al de la si uación adminis a i a del colec i o.
De es e modo, a 31 de diciemb e de 2021 en España había un o al de 18.552 pe sonas de
nacionalidad nica agüense en si uación adminis a i a egula . De odas es as, la mayo ía habían
ob enido la esidencia empo al (55,0%), en de imen o de la esidencia de la ga du ación (35,7%)
o la esidencia po p o ección in e nacional (9,4%). P o undizando en es os da os, en e las
pe sonas con esidencia empo al lo más habi ual e a habe la ob enido po abajo po cuen a
ajena (5.396 pe sonas), así como po ci cuns ancias excepcionales (3.526). Po su pa e, de los y
las nica agüenses con esidencia de la ga du ación, la mayo ía la ob u ie on po las modalidades
p e is as en la no ma i a de ex anje ía española (6.308).
Tabla 7. Pe sonas de nacionalidad nica agüense con ce i icado de egis o o a je a de esidencia en igo en España
po mo i o de concesión (absolu os y %), 31 de diciemb e de 2021.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os del Minis e io de Inclusión, Segu idad Social y
Mig aciones.
Además de Nica agua, es in e esan e conoce los da os de egula idad de o as nacionalidades
la inoame icanas. En especial pa a e cuál es la posición de las pe sonas nacionales del Es ado
ca ibeño en compa ación al es o de o ígenes y colec i os. Como se ap ecia en el g á ico 16, a
2022 la asa egula idad de la población la inoame icana empad onada en la CAE e a del 57,3%,
sensiblemen e in e io a la del conjun o de la población ex anje a (83,8%).
En e las p incipales nacionalidades, la asa más ele ada la p esen an pe sonas ecua o ianas
(103,1%
34
), así como las boli ianas (82,1%) y enezolanas (76,3%). En los dos p ime os casos,
an o Ecuado como Boli ia ue on dos o ígenes que u ie on un c ecimien o no able du an e la
p ime a oleada mig a o ia hacia la CAE. En consecuencia, las pe sonas que llega on desde es os
34
Tal y como se ha mencionado an e io men e, la asa de egula idad es el esul ado de una ope ación que pa e de dos
bases de da os di e en es: los da os del pad ón del INE y los da os de ce i icado de egis o o a je a de esidencia del
Minis e io de Inclusión, Segu idad Social y Mig aciones. Po an o, es p eciso ecalca su ca ác e o ien a i o.
Absolu os % sob e To al
No luc a i a 450 2,4
Reag upación amilia 677 3,6
T abajo po cuen a ajena 5.396 29,1
T abajo po cuen a p opia 39 0,2
Compa ibilidad cuen a ajena y p opia 7 0,0
Excepción a la au o ización de abajo 36 0,2
Ley 14/2013 y o as 71 0,4
Ci cuns ancias excepcionales 3.526 19,0
Nacional 6.308 34,0
Di ec i a UE 308 1,7
0 0,0
1.738 9,4
18.552 100,0
Residencia
empo al
Residencia de
la ga du ación
Residencia po apa idia
Residencia po p o ección in e nacional
To al
115
países lle an cie o iempo i iendo en el Es ado, pudiendo con el paso de los años egula iza su
si uación adminis a i a. Venezuela supone la excepción a es a dinámica gene al, y es que, las
llegadas desde es e país no cob a on impo ancia has a el año 2016. Así, la azón pa a es a asa
no se encuen a an o en el iempo de esidencia, como en la si uación que iene a a esando el
país y las acilidades que ienen sus nacionales pa a egula iza su si uación.
En lo que espec a a Nica agua, es a p esen aba una de las asas de egula idad más bajas (43,8%)
jun o a Hondu as (40,5%) y Colombia (44,5%). Según apun a Ikuspegi (2022a), bien Nica agua,
bien Hondu as, bien Colombia han sido es de los o ígenes que más han c ecido en la CAE en
los úl imos años. Po an o, nue amen e en elación con ese con inuum de es abilidad que
desc ibían Mo eno y Fullaondo (2014), es p e isible que a medida que pase el iempo, las
pe sonas de ecien e mig ación ayan egula izando su es a us adminis a i o. De igual mane a,
el hecho que es os o ígenes puedan es a in eg ándose y encon ando salida en el me cado de
abajo in o mal di icul a el acceso a una si uación adminis a i a egula .
G á ico 16. Tasa de egula idad de la población ex anje a, de nacionalidad la inoame icana y de las p incipales
nacionalidades la inoame icanas empad onadas en la CAE (%), 2022.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os del INE y del Minis e io de Inclusión, Segu idad
Social y Mig aciones.
Jun o con la ob ención del pe miso de abajo y de esidencia, o o ámi e cla e den o del p oceso
mig a o io de las pe sonas de o igen ex anje o es el de la ob ención de la nacionalidad española,
la cual pe mi e egula iza de ini i amen e la si uación adminis a i a y accede a cie os de echos
como el de echo a o o en las elecciones gene ales o au onómicas. Desde un pun o de is a
es adís ico, cuando una pe sona nacida en el ex anje o y con nacionalidad ex anje a ob iene la
40,5
43,8
44,5
51,7
57,3
57,3
65,7
71,7
76,3
82,1
83,8
103,1
Hondu as
Nica agua
Colombia
Pe ú
Pa aguay
La inoamé ica
A gen ina
B asil
Venezuela
Boli ia
Pe sonas ex anje as
Ecuado
116
nacionalidad española, es a deja de igu a como pe sona ex anje a en los da os del pad ón. No
obs an e, es a con inúa apa eciendo en los da os de nacimien o en el ex anje o.
Teniendo en cuen a es a ci cuns ancia, el g á ico 17 p esen a los da os de las pe sonas de o igen
nica agüense empad onadas en la CAE en e los años 2003 y 2022, di e enciando en e las que
man enían la nacionalidad ex anje a o habían ob enido la nacionalidad española. De es e modo,
se obse a que de las 15.163 pe sonas de o igen nica agüense que había empad onadas en la
comunidad a p incipios de 2022, unas 2.224 habían accedido a la nacionalidad, lo que apenas
supone un 14,7% del o al de las pe sonas nica agüenses.
En cuan o a su e olución, en el mismo g á ico se obse a como du an e los p ime os años de los
lujos hacia la CAE el núme o de pe sonas de o igen nica agüense que habían ob enido la
nacionalidad española e a ín imo. Po ejemplo, en 2015 únicamen e el 5,7% del o al de pe sonas
de o igen nica agüense empad onadas en la comunidad habían ob enido la ciudadanía es a al. De
igual mane a, ambién se e cómo a medida que es os y es as han ido alcanzando el equisi o
mínimo de años de empad onamien o egula , el olumen de quienes han ido ob eniendo la
nacionalidad ha enido aumen ando.
G á ico 17. E olución de las pe sonas de o igen nica agüense nacionalizadas y con nacionalidad ex anje a
empad onadas en la CAE (absolu os), 2003-2022.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os del INE.
Con odo, la población nica agüense p esen a po mucho la asa de nacionalización más baja en e
odos los o ígenes la inoame icanos p incipales – abla 8–. Así, mien as que sólo 14,7% de las
pe sonas llegadas desde Nica agua han ob enido la nacionalidad española, es e po cen aje alcanza
el 77,1% en e las pe sonas nacidas en Ecuado , la ci a más al a de odas. Jun o a Ecuado , o os
o ígenes con asas de nacionalización ele adas son República Dominicana (65,8%), Cuba
(59,6%), Chile (58,0%), U uguay (57,7%) o México (56,4%). En el ex emo opues o, además de
Nica agua los o ígenes con los po cen ajes más bajos de nacionalización son Pa aguay (21,6%) y
Hondu as (18,8%).
Uno de los equisi os undamen ales pa a accede a la nacionalidad española es el habe esidido
de mane a legal y con inuada en España du an e un iempo de e minado. En el caso de la
población de o igen nica agüense, y al igual que sucede el es o de o ígenes la inoame icanos,
debido a los ínculos his ó icos que unen ambos e i o ios el núme o de años de esidencia
exigidos pa a ob ene la nacionalidad española es meno . Conc e amen e, las pe sonas de o igen
nica agüense pueden accede a dicho ámi e pasados dos años de esidencia legal, en luga de los
61 83 131 251 594 1.110 1.682 2.236 2.943 3.795 4.269 4.595 5.035 5.634 6.539 7.788
10.133
12.949 13.391 12.939
47 49 53 66 70 79 83 84
92
105 130 182 304 443
676
801
1.022
1.285
1.749 2.224
2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018 2019 2020 2021 2022
Nacionalidad ex anje a Nacionalidad española
117
diez exigidos de mane a gene al
35
. Así pues, dado lo ecien e de la mig ación nica agüense, las
di e encias que se obse an en la asa de nacionalización de Nica agua en compa ación a o os
o ígenes la inoame icanos en an den o de la “no malidad”, pe o es p e isible que es as se ayan
educiendo según pase el iempo.
Tabla 8. Tasa de nacionalización de los p incipales o ígenes la inoame icanos (%), 2022.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os del INE.
O o aspec o a conside a al analiza la si uación adminis a i a de las pe sonas de o igen
nica agüense en la CAE es el de la p o ección in e nacional. La p o ección in e nacional se e ie e
a la ayuda que e ce os Es ados o ecen a pe sonas que, es ando ue a de su país de o igen o de
esidencia, no pueden ol e a es e po que su ida allí co e pelig o –po con lic os a mados,
mo i os polí icos, ideológicos, e c.–. Es a p o ección in e nacional, comp ende di e en es
mecanismos de ayuda, como pueden se el de echo de asilo, la p o ección subsidia ia o los
de echos de las pe sonas apá idas
36
. De o ma complemen a ia, las pe sonas de o igen ex anje o
35
Es o apa ece egulado po el a ículo 22 del Código Ci il, el cual ecoge que mien as que po no ma gene al son
necesa ios diez años de esidencia pa a la ob ención de la nacionalidad española, “se án su icien es cinco años pa a los
que hayan ob enido la condición de e ugiado y dos años cuando se a e de nacionales de o igen de países
ibe oame icanos, Ando a, Filipinas, Guinea Ecua o ial o Po ugal o de se a díes”.
36
Tan o el de echo de asilo, como la p o ección subsidia ia y el es a u o de apá ida apa ecen egulados po a ados
in e nacionales. En el caso del de echo de asilo, es e apa ece ecogido en la Con ención sob e el Es a u o de los
Re ugiados, el cual de ine a las pe sonas e ugiadas como aquellas con “ undados emo es de se pe seguida po
mo i os de aza, eligión, nacionalidad, pe enencia a de e minado g upo social u opiniones polí icas, se encuen e
ue a del país de su nacionalidad y no pueda o, a causa de dichos emo es, no quie a acoge se a la p o ección de al
país; o que, ca eciendo de nacionalidad y hallándose, a consecuencia de ales acon ecimien os, ue a del país donde
an es u ie a su esidencia habi ual, no pueda o, a causa de dichos emo es, no quie a eg esa a él.” (O ganización de
las Naciones Unidas, 1951: 2). Po su pa e, la p o ección subsidia ia comp ende a aquellas pe sonas que, sin cumpli
con los equisi os pa a se econocidas como e ugiadas, ienen mo i os undados pa a c ee que exis e el iesgo de
su i daños g a es si eg esan a su país de o igen o esidencia (Ley 12/2009, de 30 de oc ub e, egulado a del de echo
de asilo y de la p o ección subsidia ia). Finalmen e, los de echos de las pe sonas apá idas es án ecogidos en
Con ención sob e el Es a u o de los Apá idas de 1954 (ACNUR, 2014).
1 Colombia 28.739 13.737 47,8
2 Nica agua 15.163 2.224 14,7
3 Boli ia 12.191 7.280 59,7
4 Venezuela 11.001 4.104 37,3
5 Ecuado 9.121 7.031 77,1
6 Hondu as 8.533 1.605 18,8
7 Pa aguay 8.016 1.730 21,6
8 Pe u 7.493 3.808 50,8
9 B asil 7.090 2.480 35,0
10 A gen ina 7.075 3.673 51,9
11 Republica Dominicana 4.945 3.254 65,8
12 Cuba 4.664 2.781 59,6
13 Mexico 2.671 1.506 56,4
14 Chile 2.231 1.293 58,0
15 U uguay 1.177 679 57,7
Res o 1.945 714 36,7
La inoamé ica 132.055 57.899 43,8
To al o igen ex anje o 253.939 87.108 34,3
O igen
ex anje o
Nacionalidad
española
Tasa de
nacionalización

118
en España ambién pueden solici a la esidencia empo al po ci cuns ancias excepcionales po
azones humani a ias
37
.
En e el 1 de ene o y el 31 de diciemb e de 2022, 299 pe sonas de o igen nica agüense p esen a on
una solici ud de asilo en la CAE. Po pone es os da os en pe spec i a, es o quie e deci que de
las 4.088 solici udes de asilo que se p esen a on en o al en la CAE a lo la go de 2022, el 7,3%
ue on p esen adas po pe sonas nacidas en Nica agua.
Como se puede e en el g á ico 18, en e 2011 y 2017 el núme o de pe sonas de o igen
nica agüense que solici aban p o ección en Euskadi e a bas an e escaso, con un o al de 10
pe sonas solici an es en un pe iodo de sie e años. Sin emba go, con el es allido de las e uel as
polí icas de 2018 el núme o de solici an es de asilo aumen ó con cele idad
38
. A lo la go de 2018
en la CAE se egis a on unas 94 solici udes de asilo, 91 más que el año 2017. En 2019, el núme o
de solici udes p esen adas aumen ó has a las 998, un inc emen o del 1.601,7% espec o a 2018.
Con la llegada de la pandemia y las es icciones a la mo ilidad el núme o de solici udes se edujo,
p ime o a las 464 en 2020, y después a las 132 en 2021. No obs an e, con el le an amien o de
dichas es icciones es as han uel o a aumen a has a las mencionadas 299 solici udes en 2022.
G á ico 18. E olución de las solici udes de asilo de pe sonas de o igen nica agüense en la CAE (absolu os), 2011-
2022.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os del Minis e io del In e io .
Un elemen o que pe mi e analiza los da os de asilo publicados po el Minis e io del In e io es el
pe il de las pe sonas nacidas en Nica agua que solici a on p o ección en España. Al igual que
sucedie a con los da os del égimen de esidencia, los únicos da os disponible en es e caso son los
del conjun o del e i o io nacional. Es o supone un p oblema en an o que no se es a ía analizando
únicamen e los da os de Euskadi, sino que se es a ían inco po ando ambién las solici udes
p esen adas en el es o de comunidades au ónomas. No obs an e, y eniendo en cuen a nue amen e
el luga cen al que ocupa la CAE den o de los lujos p o enien es desde Nica agua, es e análisis
es de i al impo ancia.
37
Es e pe miso po ci cuns ancias excepcionales es á egulado po el Real Dec e o 557/2011, de 20 de ab il, po el que
se ap ueba el Reglamen o de la Ley O gánica 4/2000, sob e de echos y libe ades de los ex anje os en España y su
in eg ación social, y es á di igido en e o as a pe sonas íc imas de deli os de acismo, an isemi ismo o iolencia de
géne o.
38
Tal y como se aludie a en el g á ico 6 del apa ado de e olución y desa ollo de los lujos mig a o ios, es e aumen o
an no able de las solici udes de asilo puede se una de las causas del lujo de llegadas que se egis ó en e los años
2018, 2019 y 2020.
30 0 0 0 43
94
998
464
132
299
0
200
400
600
800
1.000
1.200
2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018 2019 2020 2021 2022
119
Tal y como se ap ecia en el g á ico 19, la mayo ía de las pe sonas que en 2022 p esen a on una
solici ud de asilo e an homb es (55,0%), en compa ación al 44,0% que suponían las muje es. Es e
no es un da o aislado, desde 2018 la mayo ía de solici an es de asilo llegados han sido homb es –
un 57,3% y un 58,0% en 2018 y 2020 espec i amen e–.
Compa ando es os da os con los del conjun o de la población de o igen nica agüense
empad onada en España, se puede ap ecia que la dis ibución po géne o gene al y en e las
pe sonas solici an es de asilo es in e sa. Así, mien as que la inmensa mayo ía de las pe sonas
nica agüenses que i en en España son muje es (70,9%), una pa e muy signi ica i a de las
pe sonas que llegan alegando es a siendo pe seguidas son homb es (55,0%).
Vol iendo sob e los da os de la CAE, en el g á ico 11 e e en e a la dis ibución po géne o de la
población nacida en Nica agua ya se ap eciaba un cambio du an e los úl imos años. En el úl imo
lus o, el po cen aje que suponen los homb es den o del colec i o ha aumen ado has a alcanza
el 22,4%. Sal ando las dis ancias en an o que se a a de dos uen es y dos escalas –da os es a ales
y au onómicos– di e en es, el inc emen o de las pe sonas que llegan solici ando asilo y el pe il
eminen emen e masculino de es as pe mi e hipo e iza sob e una elación en e ambos sucesos.
Así, se puede llega a plan ea que el inc emen o de los homb es llegados desde Nica agua a
Euskadi en los úl imos años puede es a elacionado, en e o os mo i os, con el con ex o polí ico
que a a iesa el país.
G á ico 19. Compa ación del pe il de las pe sonas de o igen nica agüense solici an es de asilo y empad onadas en
España (%), 2018, 2020 y 2022.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os del INE y del Minis e io del In e io .
En lo que espec a a la esolución de es as solici udes–g á ico 20–, aquí nue amen e hay que
hace uso de da os es a ales en an o que no hay da os públicos po comunidades au ónomas o
p o incias. Sea como ue e, según los da os de la Comisión Española de Ayuda al Re ugiado –o
CEAR– la g an mayo ía (75,6%) de las solici udes p esen adas po pe sonas de o igen
nica agüense en 2022 en España ue on echazadas, mien as que sólo el 24,4% ecibie on una
esolución a o able.
57,3 58,0 55,0
29,1
42,7 42,0 45,0
70,9
0,0
10,0
20,0
30,0
40,0
50,0
60,0
70,0
80,0
90,0
100,0
2018 2020 2022 O igen nica agüense
2022
Homb es Muje es
120
G á ico 20. Solici udes denegadas y econocimien o de asilo po o ígenes en España (%), 2022.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os de CEAR y Eu os a .
Aunque a p ime a is a los da os de Nica agua pa ezcan nega i os, al compa a es os con los de
o os o ígenes la inoame icanos, el país cen oame icano u o, con di e encia, el po cen aje más
al o de solici udes de asilo acep adas. Una de cada cua o pe sonas nica agüenses ob u o una
esolución a o able en compa ación al 16,6% de Hondu as, el 4,0% de Colombia o el 3,0% de
Pe ú.
De hecho, el único o igen que exhibe una asa de solici udes acep adas más al a que Nica agua es
Venezuela, el cual p esen a un caso excepcional. En el caso de es e país, un 66,3% de las
solici udes que se p esen a on log a on la p o ección el pe miso de esidencia po azones
humani a ias. Es o se debe a que el 5 de ma zo de 2019 la Comisión In e minis e ial de Asilo y
Re ugio p opuso concede la esidencia po azones humani a ias a odas las pe sonas
enezolanas cuya solici ud de asilo hubie a sido denegada
39
(CIAR, 2019).
5.5. Ni el de ins ucción de la población de o igen nica agüense
O o aspec o a conside a al es udia las ca ac e ís icas del colec i o de o igen nica agüense
esiden e en Euskadi es el e e en e al ámbi o académico y los es udios. Así, la abla 9 p esen a
los da os sob e el ni el de ins ucción de la población nacida en Nica agua. Po un lado, los da os
acili ados po el Eus a – Ins i u o Vasco de Es adís ica mues an que en 2016 el colec i o
nica agüense se di idía en dos g andes g upos, al menos en lo que a educación se e ie e. Así,
mien as que un e cio de la población (34,9%) de o igen nica agüense en 2016 enía es udios
p ima ios o menos, o o e cio había comple ado la e apa secunda ia (34,9%). Más allá de es os
dos g andes bloques, un 18,8% de la población enía es udios supe io es, y o o 11,4% había
comple ado algún ipo de es udio p o esional.
En unción del géne o, no se obse an g andes di e encias en lo que espec a a los dos g upos
p incipales. Ap oximadamen e, un e cio de los homb es (35,9%) y de las muje es (34,7%) de
o igen nica agüense han comple ado sus es udios secunda ios, y o o e cio iene es udios
p ima ios o menos –un 33,8% de los homb es y un 35,1% de las muje es espec i amen e–. No
obs an e, donde sí se obse an cie as di e encias es en lo que espec a a los es udios p o esionales
y supe io es. Mien as que en e los homb es el po cen aje de quienes han ealizado y comple ado
es udios p o esionales es del 17,2%, es e po cen aje se educe has a el 10% en el caso de las
muje es, una di e encia de algo más de sie e pun os po cen uales. Po el con a io, es a elación
se in ie e al analiza los da os de es udios supe io es. El po cen aje de muje es nica agüenses
39
Es o a su ez nos si e pa a en ende las di e encias en el po cen aje de pe sonas en si uación egula a las que se
hacia alusión con an e io idad. Y es que, es necesa io eco da que mien as que únicamen e el 1,5% de las pe sonas
de nacionalidad nica agüense en si uación adminis a i a egula en España enían un pe miso de esidencia po azones
humani a ios, es e po cen aje aumen aba has a el 77,8% en el caso de la población enezolana.
75,6
95,9
82,9
94,7
33,6
0,1
1,1
0,3
1,2
66,3
0,2
24,4
3,0
16,6
4,0
Nica agua
Pe ú
Hondu as
Colombia
Venezuela
Solici udes denegadas Razones humani a ias P o eccción subsidia ia Es a u o de e ugiado
121
con es udios supe io es es del 20,1%, una de cada cinco, en compa ación al 13,1% de los homb es.
Se obse a po an o una cla a di e enciación en e homb es y muje es. Y es que mien as que
en e los homb es el po cen aje de pe sonas con es udios p o esionales es mayo , son más las
muje es con es udios supe io es o uni e si a ios.
Tabla 9. Población de o igen nica agüense en la CAE po ni el de ins ucción y géne o (absolu os y %), 2016.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os del Eus a .
Du an e el mismo pe iodo empo al, el ni el de ins ucción más común en e la población
au óc ona e an los es udios p ima ios o meno es –g á ico 21–, con algo más de cua o de cada
diez pe sonas en dicha si uación (41,3%). Después de es os, el ni el de ins ucción más habi ual
e an los es udios supe io es (23,6%), seguidos po los secunda ios (18,5%) y, inalmen e, los
p o esionales (16,6%).
La compa ación en e los ni eles de ins ucción de ambos colec i os mues a que, mien as en e
la población au óc ona son más las pe sonas con es udios p ima ios o menos (+6,4%),
p o esionales (+5,2%) y supe io es (+4,8%), en e la población de o igen nica agüense es mayo
el po cen aje de pe sonas que han comple ado los es udios secunda ios (+16,4%).
G á ico 21. Compa ación en e el ni el de ins ucción de la población au óc ona y de la de o igen nica agüense en la
CAE (%), 2016.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os del Eus a .
En cuan o a dónde queda el ni el de ins ucción de la población de o igen nica agüense en elación
al conjun o de pe sonas de o igen la inoame icano, los da os del g á ico 22 mues an que el
po cen aje de pe sonas con es udios p ima ios o sin es udios, así como el de pe sonas con es udios
supe io es es mayo en el caso de Nica agua –un 5,9% y un 0,9% espec i amen e–. En es e
sen ido, en compa ación al conjun o de la población la ina Nica agua des aca en ambos ex emos,
bien po el olumen de pe sonas con es udios bajos, bien po el po cen aje de pe sonas con
es udios supe io es.
N % e ical N % e ical N % e ical
P ima ios o menos 2.442 34,9 449 33,8 1.993 35,1
P o esionales 798 11,4 228 17,2 570 10,0
Secunda ios 2.447 34,9 476 35,9 1.971 34,7
Supe io es 1.316 18,8 174 13,1 1.142 20,1
To al 7.003 100,0 1.327 100,0 5.676 100,0
To al
Homb es
Muje es
34,9
11,4
34,9
18,8
O. Nica agüense
P ima ios o menos
P o esionales
Secunda ios
Supe io es
41,3
16,6
18,5
23,6
P. Au óc ona
P ima ios o menos
P o esionales
Secunda ios
Supe io es
128
G á ico 27. Ocupaciones más solici adas po las pe sonas demandan es de empleo pa adas de nacionalidad
nica agüense en la CAE (%), mayo de 2021.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os del SEPE.
Además de los da os sob e pe sonas pa adas demandan es de empleo, los da os acili ados po el
SEPE ambién pe mi en analiza la e olución de los con a os labo ales i mados po pe sonas de
nacionalidad nica agüense en la CAE du an e los úl imos años –g á ico 28–. En 2017, el núme o
de con a os i mados ue de 3.820, ci a que p ác icamen e se duplicó en un pe iodo de dos años
–du an e 2019 se i ma on un o al de 6.672 con a os–.
Recien emen e, los da os de 2020 indican un lige o descenso de los con a os acumulados,
pasando de 6.672 con a os en 2019 a 6.619 en 2020. Dado lo sucedido en 2020 con la llegada de
la COVID-19, exis e la posibilidad de que es e e oceso haya sido una más de las consecuencias
de la pandemia. Sin emba go, llama pode osamen e la a ención lo lige o que ha sido es e descenso
–unos 53 con a os menos– en un año an du o pa a an as pe sonas. Es o se puede debe al núme o
de muje es nica agüenses empleadas en el sec o de los cuidados y que la pandemia ayudo a
isibiliza y a pone en alo
44
.
44
El Real Dec e o-ley 11/2020 de 31 de ma zo, po el que se adop an medidas u gen es complemen a ias en el ámbi o
social y económico pa a hace en e al COVID, ma ca el cob o de un subsidio ex ao dina io pa a aquellas pe sonas
que, habiendo es ado dadas de al a en el Sis ema Especial de Empleados del Hoga del Régimen Gene al de la Segu idad
Social an es del es ado de ala ma, hayan su ido una ex inción de su con a o o hayan dejado de p es a se icios con
ca ác e empo al po causas ajenas a su olun ad como consecuencia de la pandemia.
0,0
0,3
0,8
1,3
2,6
2,7
2,8
4,6
40,1
45,0
0,0 5,0 10,0 15,0 20,0 25,0 30,0 35,0 40,0 45,0 50,0
Ocupaciones mili a es
Di ec o es y ge en es
T abajado es cuali icados en el sec o ag ícola, ganade o, o es al y
pesque o
Ope ado es de ins alaciones y maquina ia, y mon ado es
Técnicos; p o esionales de apoyo
Empleados con ables, adminis a i os y o os empleados de o icina
Técnicos y p o esionales cien í icos e in elec uales
A esanos y abajado es cuali icados de las indus ias manu ac u e as y
la cons ucción (excep o ope ado es de ins alaciones y maquina ia
T abajado es de los se icios de es au ación, pe sonales, p o ección y
endedo es
Ocupaciones elemen ales

129
G á ico 28. E olución de los con a os labo ales a pe sonas de nacionalidad nica agüense en la CAE (absolu os),
2017-2020.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os del SEPE.
Po su pa e, la abla 13 p esen a los da os de los con a os i mados po pe sonas de nacionalidad
nica agüense en la CAE du an e 2020 po sec o económico. Tal y como se puede e , la inmensa
mayo ía de los con a os que se i ma on du an e ese año ue on en el sec o se icios.
Conc e amen e, de 6.619 con a os o ales, unos 6.124 ue on en ac i idades elacionadas con la
p o isión de se icios, lo que equi ale al 92,5% de odos los con a os que i mados en 2020.
Tabla 13. Con a os labo ales i mados po pe sonas de nacionalidad nica agüense en la CAE po sec o y géne o
(absolu os y %), 2020.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os del SEPE.
El análisis po géne o de los con a os mues a que an o en muje es (97,9%) como en homb es
(70,6%) los se icios ue on el p incipal sec o económico. Más allá del e ce sec o , un es udio
en mayo p o undidad mues as algunas di e encias en unción del géne o. En el caso de los
homb es, el sec o se icios cob a un impo an e peso, pe o, no es el único. Además de es e, un
12,8% de los con a os i mados po homb es ue on en el sec o de la cons ucción, un 8,8% en
la indus ia y o o 7,8% en ac i idades elacionadas con la ag icul u a y la pesca. En lo que
espec a a las muje es, la inmensa mayo ía de las mismas es á empleada en el sec o se icios,
mues a, una ez más, del peso que el sec o del abajo del hoga y de cuidados iene pa a es as.
5.7. Si uación económica
Tomando como base los da os de la Encues a de Población Inmig an e Ex anje a –o EPIE– de
2018 elabo ada po el Ó gano Es adís ico del Gobie no Vasco, el p esen e apa ado analiza la
si uación económica de las pe sonas nica agüenses en la CAE, poniendo especial a ención en sus
di icul ades económicas, el alojamien o o la pe cepción subje i a de su si uación económica. No
obs an e, an es de p osegui con el análisis cabe menciona que, a di e encia de los apa ados
p e ios, los esul ados que se p esen an en las siguien es páginas no hacen e e encia al conjun o
3.820
5.094
6.672 6.619
0
1.000
2.000
3.000
4.000
5.000
6.000
7.000
8.000
2017 2018 2019 2020
To al Homb es Muje es % To al % Homb es % Muje es
Ag icul u a y pesca 106 102 4 1,6 7,8 0,1
Indus ia 214 116 98 3,2 8,8 1,8
Cons ucción 175 168 7 2,6 12,8 0,1
Se icios 6.124 928 5.196 92,5 70,6 97,9
To al 6.619 1.314 5.305 100,0 100,0 100,0
130
de pe sonas de o igen nica agüense en la comunidad, no se a a de una mues a ep esen a i a,
sino que únicamen e nos si en pa a conoce cuál e a la si uación económica de las pe sonas de
o igen nica agüense que pa icipa on en dicho sondeo.
La EPIE es una encues a única a ni el es a al debido al núme o de elemen os y cues iones que
analiza. Po ello, se ha decidido inclui los da os que se ex aen de es a encues a debido a la
iqueza de la in o mación que apo a, aun cuando no nos pe mi e habla del colec i o de o igen
nica agüense en su conjun o. En consecuencia, y de mane a simila a lo que sucedie a con los
da os ob enidos de la asa de egula idad, es aconsejable oma es a in o mación con ca ác e
o ien a i o.
Tal y como obse amos en el g á ico 29, de odas las pe sonas de o igen nica agüense encues adas
en la EPIE en 2018, casi sie e de cada diez decla a on p esen a algún ipo de di icul ad pa a hace
en e a sus necesidades económicas. De es a o ma, mien as que un 41,1% de las pe sonas
encues adas señalaban ene di icul ades pa a hace en e a algún gas o imp e is o –como pod ía
se la epa ación de un coche o la sus i ución de algún elec odomés ico–, o o 28,0% mani es ó
ene p oblemas incluso pa a supli sus necesidades básicas de alimen ación, es ua io o i ienda.
En o as palab as, las pe sonas de o igen nica agüense encues adas en la EPIE mues an
impo an es di icul ades a ni el económico.
Compa ando es os da os con los del conjun o de pe sonas de o igen la inoame icano encues adas
queda cla o que las pe sonas de o igen nica agüense mani es a on encon a se en una si uación
más p eca ia que el conjun o de las pe sonas la inas. Y es que, mien as que el po cen aje de
pe sonas de o igen la inoame icano que decla a on ene di icul ades de ca ác e económico en
2018 ue del 53,7%, el po cen aje de encues ados y encues adas nica agüenses en dicha si uación
ue del 69,1%, casi ein e pun os po cen uales más.
G á ico 29. Encues ados/as de o igen nica agüense y la inoame icano según p esencia de di icul ades pa a hace
en e a necesidades económicas (%), 2018.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os de la EPIE.
Poniendo el oco sob e aquellas pe sonas de o igen nica agüense que mani es a on encon a se
en una si uación más c í ica –incapaces de cub i sus necesidades básicas (28,0%)–, el g á ico 30
mues a que en la mayo ía de casos es a p oblemá ica se ala gó du an e odo el año (11,2%). Es
deci , que no se a a ía an o de una incapacidad pa a supli sus necesidades básicas de mane a
empo al, sino a la go plazo.
Más allá de es os casos más c oni icados, un po cen aje des acado de los y las encues adas de
o igen nica agüense ambién a i ma on habe enido p oblemas du an e el úl imo año pa a cub i
sus necesidades de alimen ación, es ido o i ienda a lo la go de un pe iodo de ce o a es (5,6%)
y de es a cinco meses (7,5%).
22,2
28,0
31,5
41,1
46,3
30,8
La inoamé ica
Nica agua
Pa a cub i nec. alimen ación, es ido-calzado o i ienda Pa a hace en e a gas os imp e is os Sin di icul ades
131
G á ico 30. Encues ados/as de o igen nica agüense y la inoame icano po meses del úl imo año pa a cub i las
necesidades básicas (%), 2018.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os de la EPIE.
En lo que espec a a la i ienda –g á ico 31–, la o ma de enencia dominan e en e las pe sonas
de o igen nica agüense encues adas e a el alquile , con un 46,7% del o al. A es e, le siguen los
casos de las pe sonas que se encon aban i iendo en una i ienda cedida (19,6%), las que
compa ían i ienda (10,3%) o las que simplemen e enían alquilada una habi ación (9,3%). En
cuan o al g ado de posesión de la i ienda, en 2018 únicamen e el 12,1% de las pe sonas
encues adas de o igen nica agüense i ían en una casa de su p opiedad. De es as, el 6,5% enía
o almen e pagada la i ienda, mien as que o o 5,6% oda ía enía pendien es una se ie de
pagos.
Los da os sob e la enencia de la i ienda ex aídos de la EPIE mues an que en e las pe sonas
encues adas de o igen nica agüense se dan es si uaciones cla amen e di e enciadas. Po un lado,
es a ían las pe sonas que i en en una i ienda cedida de mane a g a ui a (19,6%). Po o o, las
pe sonas que i en de alquile , bien sea po cuen a p opia (46,7%), compa ida (10,3%) o en una
habi ación alquilada (9,3%). Y, po úl imo, las pe sonas que i en en su p opia casa (12,1%).
Si en endemos que las pe sonas que i en de alquile en una si uación más p eca ia – i ienda
compa ida y habi ación alquilada– y las que i en en su p opia i ienda ep esen an los dos
ex emos que se pueden da en la enencia de un hoga –meno y mayo g ado de enencia
espec i amen e–, las pe sonas de o igen nica agüense encues adas e lejan lo que pod íamos
espe a de un colec i o de ecien e inmig ación. Es deci , el g ado de quienes i en en lo que se
pod ía conside a como una ó mula de alquile más ba a o o p eca io (19,6%) es mayo que
quienes ienen una i ienda de su p opiedad (12,1%).
Es o úl imo queda aún más cla o al compa a los da os de las pe sonas encues adas de o igen
nica agüenses con las del conjun o de la población de o igen la inoame icano. En an o que los
lujos mig a o ios desde Nica agua hacia la CAE son ela i amen e ecien es, el po cen aje de
pe sonas encues adas que ecu en a ó mulas más ba a as de alquile es mayo que quienes ienen
una i ienda en p opiedad. En con aposición, al oma en cuen a los da os del conjun o de la
población de o igen la inoame icano, donde en an pe sonas de o ígenes de la go eco ido
mig a o io, el po cen aje de pe sonas encues adas con una casa en p opiedad (25,4%) es
signi ica i amen e mayo que el de las pe sonas que i en de alquile compa iendo i ienda
(8,5%).
5,6 7,5 2,8 0,9
11,2
72,0
4,8 6,9 2,8 0,7
7,0
77,8
0,0
10,0
20,0
30,0
40,0
50,0
60,0
70,0
80,0
90,0
< 3 meses De 3 a 5 meses De 6 a 8 meses De 9 a 11 meses Todo el año Sin ca encias
Nica agua La inoamé ica
132
G á ico 31. Encues ados/as de o igen nica agüense y la inoame icano po égimen de enencia de la i ienda (%),
2018.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os de la EPIE.
P egun adas sob e las ca encias exis en es en sus casas –g á ico 32–, la p incipal queja o c í ica
que mani es a on las pe sonas de o igen nica agüense encues adas ue el de la al a de supe icie.
En conc e o, una de cada cua o pe sonas encues adas e a de la opinión de que la i ienda en la
que esidía ca ecía de supe icie su icien e pa a i i con o ablemen e.
Después de la al a de supe icie, o as ca encias o p oblemá icas mani es adas ue on aquellas
elacionadas con los p oblemas de aislamien o, g ie as, il aciones de ai e, go e as y humedad
(16,8%), los p oblemas de exposición a uidos o con aminación (12,1%), la exis encia de
p oblemá icas sociales se ias en el en o no de la i ienda (5,6%) o la ausencia de
elec odomés icos o elemen os ales como igo í icos, cocina, la ado a u ho no-mic oondas
(1,9%).
0,2
0,4
18,1
7,3
2,7
5,8
6,2
59,3
0,0
1,9
5,6
6,5
9,3
10,3
19,6
46,7
Okupa
Realquilada
P opiedad pa cialmen e pagada
P opiedad o almen e pagada
Habi ación alquilada
Compa ida
G a ui a, cedida en uso
Alquile
Nica agua La inoamé ica
133
G á ico 32. Ca encias decla adas en el hoga po los y las encues adas de o igen nica agüense y la inoame icano
(%), 2018.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os de la EPIE.
Respec o a la pe cepción que es as pe sonas enían de sí mismas y de su si uación económica –
g á ico 33–, algo más de la mi ad de las pe sonas de o igen nica agüense que ue on encues adas
pa a la EPIE en 2018 mani es a on es a “apañándose” (54,2%), un 23,4% a i mó encon a se en
una si uación económica con o able o p óspe a y o o 22,4% decla ó conside a se pob e (19,6%)
o más bien pob e (2,8%).
G á ico 33. Encues ados/as de o igen nica agüense y la inoame icano po au ope cepción en la escala pob eza-
bienes a (%), 2018.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os de la EPIE.
En compa ación al es o de pe sonas encues adas de o igen la inoame icano, el po cen aje de
pe sonas que se au o pe cibían como pob es es signi ica i amen e mayo en el caso de las
pe sonas de o igen nica agüense –un 14,1% más–. Po el con a io, el olumen de pe sonas que
c eían es a en una si uación económica con o able o p óspe a e a no ablemen e mayo (36,3%)
al a ende al colec i o en su conjun o. Nue amen e, podemos pensa que es o puede es a
elacionado con el iempo de esidencia –mayo ulne abilidad adminis a i a–, así como con la
concen ación de la población nica agüense en ocupaciones elemen ales que no equie en de
0,1
1,1
5,6
7,7
17,9
23,4
0,0
1,9
5,6
12,1
16,8
25,2
Dispone de ins alación de agua calien e, ins alación
eléc ica, e e e y bañe a-ducha
Dispone de igo í ico, cocina, la ado a y ho no-
mic oondas
P oblemá icas sociales se ias en el en o no de la i ienda
P oblemas de exposición a uidos o con aminación
P oblemas de aislamien o, g ie as, il aciones de ai e,
go e as, humedad
Supe icie insu icien e
Nica agua La inoamé ica
19,6
2,8
54,2
23,4
Nica agua
Pob e
Más bien pob e
Apañándose
Con o able o p óspe a
5,5 7,0
51,2
36,3
La inoamé ica
Pob e
Más bien pob e
Apañándose
Con o able o p óspe a

134
cuali icación y son las que peo se emune an: se icio domés ico, hos ele ía, e c. En ese sen ido,
es de p e e que según pase el iempo y las opciones del colec i o mejo en, aumen e su g ado de
in eg ación, el po cen aje de pe sonas en dicha si uación se educi á.
5.8. In eg ación social
Recu iendo nue amen e a los da os de la EPIE –con lo que ello implica–, o a dimensión a
conside a es la del g ado de in eg ación social de las pe sonas de o igen nica agüense en la CAE.
En es e sen ido, el g á ico 34 p esen a el po cen aje de pe sonas encues adas de o igen
nica agüense mayo es de 16 años que pa icipaban en asociaciones en la CAE, así como la
ipología de las mismas. Como se puede obse a , la mayo ía de encues ados y encues adas que
pa icipaban en algún ipo de asociación lo hacían en su mayo ía en asociaciones o g upos de
iempo lib e. De hecho, un 11,9% de odas las pe sonas mayo es de 16 años de o igen
nica agüense encues adas en 2018 a i maban habe pa icipado o pa icipa en alguna asociación
de es e ipo. A es as les seguían en popula idad las en idades o g upos eligiosos y los clubes
depo i os, con un 6,0% de odas las pe sonas de o igen nica agüense encues adas que a i maban
pa icipa en es e ipo de asociaciones. En el ex emo opues o, únicamen e un 3,0% de las
pe sonas encues adas a i ma on pa icipa en o ganizaciones de apoyo a inmig an es, un 1,5% en
g upos educa i os y/o cul u ales o in o males de inmig an es, y un 0% en el caso de los g upos
ecinales.
A la luz de los da os ob enidos de la EPIE, pa ece que la pa icipación de las pe sonas encues adas
de o igen nica agüense se cen ó p incipalmen e en aspec os y ámbi os como el depo i o y
eligioso. Lejos de se algo ese ado a dicho o igen, abajos como la in es igación
“Pa icipación, inmig ación y pe cepción subje i a de in eg ación en la CAPV” elabo ada po
Fullaondo y Mo eno (2023) a pa i de los da os de la misma encues a sub ayan que es a es una
ca ac e ís ica compa ida po las p ime as olas mig a o ias. En es a línea, es os au o es plan ean
cómo con el asen amien o y la es abilización de la ealidad mig a o ia, las pe sonas mig adas
ienden a educi su pa icipación en en idades eligiosas pa a i a hacia espacios educa i os y
cul u ales o de elación con o as pe sonas mig an es (Ibídem). Así pues, queda po e en u u as
ediciones de es a encues a si la población nica agüense sigue es a es ela, o si po el con a io se
dis ancia y desa olla un p oceso asocia i o y de inclusión social p opio.
G á ico 34. Encues ados/as de o igen nica agüense mayo es de 16 años po pa icipación social (%), 2018.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os de la EPIE.
Jun o a la pa icipación social, o o de los espacios o ámbi os en los que se pueden in eg a las
pe sonas mig adas es la es e a polí ica. Como se obse a en el g á ico 35, la población de o igen
nica agüense mayo de 16 años encues ada du an e 2018 no mos aba un especial in e és po
1,5
1,5
3,0
6,0
6,0
11,9
100,0
98,5
98,5
97,0
94,0
94,0
88,1
0% 10% 20% 30% 40% 50% 60% 70% 80% 90% 100%
G upos ecinales
G upos in o males de inmig an es
G upos educa i os y/o cul u ales
O ganización de apoyo a inmig an es
Asociaciones o clubes depo i os
En idades y g upos eligiosos
Pa icipación en asociaciones o g upos de iempo lib e
Sí No
135
mili a y oma pa e ac i a en la polí ica asca. De odas las pe sonas encues adas, ninguna
pa icipaba o es aba a iliada a ningún pa ido polí ica o sindica o.
En cuan o a la pa icipación elec o al, únicamen e el 4,5% de odas las pe sonas pa icipa on en
las úl imas elecciones municipales y au onómicas. No obs an e, hay que ene en cuen a que, al
y como se des aca a en el apa ado dedicado a los da os adminis a i os, el de echo a o o es á
muy unido a la ob ención de la nacionalidad española, y en 2018 únicamen e el 9,3% de odas las
pe sonas de o igen nica agüense empad onadas en la CAE habían ob enido la nacionalidad.
G á ico 35. Encues ados/as de o igen nica agüense mayo es de 16 años po pa icipación polí ica (%), 2018.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os de la EPIE.
Más allá de la pa icipación social y polí ica, o o aspec o a conside a es el ela i o a las
elaciones y ínculos sociales que man ienen las pe sonas de o igen nica agüense en su día a día.
A endiendo a los da os que acili a la EPIE al espec o –g á ico 36–, se obse a que en 2018 la
mayo pa e de las pe sonas encues adas de o igen nica agüense de más de 16 años se
elacionaban con odo ipo de pe sonas en su iempo lib e. De es e modo, un 65,7% de las pe sonas
encues adas a i maba ene elación an o con pe sonas au óc onas como con o as pe sonas de
o igen ex anje o.
De mane a pa alela, ambién se obse a que un 16,4% de las pe sonas encues adas únicamen e se
elacionaban pe sonas de su p opia amilia, mien as que o o 14,9% sólo enía elación con o as
pe sonas nica agüenses.
Si con as amos los da os de las pe sonas de o igen nica agüense con el es o de pe sonas
la inoame icanas encues adas, se obse a que el conjun o del colec i o la inoame icano pa ece
ene una mayo iqueza de elaciones sociales. Es deci , en compa ación al caso nica agüense, el
po cen aje de pe sonas de o igen la inoame icano que man enían elaciones sociales con odo ipo
de pe sonas es mayo –un 7,4% mayo –, al iempo que se educe el olumen de pe sonas que
únicamen e in e ac úan con pe sonas de su p opio o igen –un 7,3% menos–.
4,5
4,5
100,0
100,0
95,5
95,5
0% 10% 20% 30% 40% 50% 60% 70% 80% 90% 100%
Sindica os
Pa idos polí icos
Elecciones au onómicas
Elecciones municipales
Sí No
136
G á ico 36. Encues ados/as de o igen nica agüense y la inoame icano mayo es de 16 años po elaciones sociales
(%), 2018.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os de la EPIE.
En cuan o a cómo alo aban las pe sonas de o igen nica agüense encues adas en la EPIE a la
población au óc ona –g á ico 37–, emos que es as en su mayo ía eían de o ma posi i a a la
población asca. En conc e o, un 59,7% y un 28,4% de las pe sonas encues adas alo a on
posi i a y muy posi i amen e a las pe sonas au óc onas espec i amen e. Se e po an o que la
alo ación de las pe sonas de o igen nica agüense encues adas es bas an e simila a la concepción
gene al de la población la inoame icana –un 87,7% de alo aciones posi i as–.
G á ico 37. Valo ación de la población au óc ona po los y las encues adas de o igen nica agüense y la inoame icano
mayo es de 16 años (%), 2018.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os de la EPIE.
Po su pa e, si ponemos el oco sob e la isión que enían las pe sonas de o igen nica agüense
encues adas del conjun o de la población de o igen ex anje o, emos que aquí la alo ación
cambio un poco –g á ico 38–. Si bien la mayo ía de las pe sonas encues adas mos a on una
alo ación subje i a posi i a (53,7%) o muy posi i a (14,9%) del colec i o, un cua o de las
mismas eía a es e con cie a indi e encia (25,4%) y no alo aban, ni bien ni mal, al es o de
pe sonas de o igen ex anje o. Al igual que sucedie a con los da os de la población au óc ona,
es o no es una ca ac e ís ica p opia de las pe sonas de o igen nica agüense encues adas, sino que
se epi e en e odas las pe sonas de o igen la inoame icano.
65,7
16,4 14,9
3,0
73,1
18,5
7,6
0,9
0,0
10,0
20,0
30,0
40,0
50,0
60,0
70,0
80,0
Con odo ipo de
pe sonas
Solo con pe sonas de mi
amilia
Solo con pe sonas de mi
o igen y mi cul u a
Nunca con pe sonas de
mi o igen y mi cul u a
Nica agua
La inoamé ica
0,0 1,5
10,4
59,7
28,4
Nica agua
Muy nega i amen e
Nega i amen e
Indi e en e
Posi i amen e
Muy posi i amen e
0,3 1,4
10,6
57,3
30,4
La inoamé ica
Muy nega i amen e
Nega i amen e
Indi e en e
Posi i amen e
Muy posi i amen e
137
G á ico 38. Valo ación de la población mig ada po los y las encues adas de o igen nica agüense y la inoame icano
mayo es de 16 años (%), 2018
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os de la EPIE.
Más allá de cómo pe ciben las pe sonas de o igen nica agüense al es o de pe sonas y g upos que
componen la cada ez más di e sa sociedad asca, es in e esan e ene en cuen a ambién el modo
en que la p opia sociedad asca e a las pe sonas de Nica agua. Según los da os del Ba óme o
sob e pe cepciones y ac i udes hacia la población de o igen ex anje o elabo ado anualmen e po
Ikuspegi – Obse a o io Vasco de Inmig ación, la población au óc ona pe cibe con ag ado a las
pe sonas de o igen nica agüense –g á ico 39–. En una escala que a de los 0 a los 10 pun os,
donde 0 es ninguna simpa ía y 10 mucha simpa ía, la población asca o o ga a las pe sonas
nica agüense una pe cepción media de 6,9 pun os. Po compa a , es a se si úa po encima de la
media de o ígenes ex anje os (6,6), así como del conjun o de o ígenes la inoame icanos (6,8).
En cuan o a su e olución, emos que desde que Ikuspegi incluye a po p ime a ez a Nica agua
en su Ba óme o la pe cepción que iene la población au óc ona no ha hecho más que mejo a .
Así, en un plazo de diez años la alo ación de dicho o igen ha aumen ado en 1,3 pun os, pasando
de un 5,3 de alo ación media en 2012 a 6,9 pun os en 2023. Además, emos ambién cómo desde
2012 dicha pe cepción se ha si uado po encima de la media gene al en odas las ediciones has a
la ac ualidad.
G á ico 39. E olución del g ado de simpa ía hacia la población de o igen ex anje o, la inoame icano y nica agüense
(0-10), 2007-2023.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de los da os de Ikuspegi – Obse a o io Vasco de Inmig ación.
Con es os da os en la mano, la mayo ía de las pe sonas de o igen nica agüense encues adas en la
EPIE en 2018 a i maban no habe su ido p oblemas de acismo, xeno obia, echazo o
ma ginación desde que llega an a la CAE (56,3%) –g á ico 40–. Sin emba go, en e aquellas
0,0
6,0
25,4
53,7
14,9
Nica agua
Muy nega i amen e
Nega i amen e
Indi e en e
Posi i amen e
Muy posi i amen e
0,6
3,7
31,8
48,3
15,7
La inoamé ica
Muy nega i amen e
Nega i amen e
Indi e en e
Posi i amen e
Muy posi i amen e
2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018 2019 2020 2021 2022 2023
MEDIA 5,1 5,1 5,2 5,2 5,5 5,7 5,9 6,1 6,3 6,4 6,4 6,6
La inoamé ica 5,3 5,3 5,5 5,5 5,8 5,9 6,1 6,3 6,5 6,6 6,5 6,8
Nica agua 5,3 5,3 5,4 5,4 5,8 6 6,1 6,2 6,4 6,6 6,5 6,9
0,0
1,0
2,0
3,0
4,0
5,0
6,0
7,0
8,0
MEDIA La inoamé ica Nica agua
144
cuan o a la edad, un 82,7% de las pe sonas llegadas desde el país ca ibeño iene menos de 44
años, con lo que es amos an e un colec i o ma cadamen e jo en y en edad de abaja .
P ecisamen e, en elación al empleo los da os mues an que una pa e signi ica i a de las pe sonas
nica agüenses se emplean en el sec o del abajo del hoga y de cuidados. De hecho, a ene o de
2022 una de cada cua o pe sonas ex anje as a iliadas a dicho sec o en la segu idad social enía
nacionalidad nica agüense. Si ponemos es os da os en elación con el ni el educa i o de la
población de o igen nica agüense, pa ece que el colec i o iende a desempeña a eas po debajo
de su ni el o ma i o. Y es que, ap oximadamen e un e cio de las pe sonas de o igen
nica agüense ienen es udios secunda ios, un 18,8% es udios uni e si a ios y o o 11,4% es udios
p o esionales.
Tomando como e e encia el con inuum de es abilidad p opues o po Mo eno y Fullaondo (2014),
podemos achaca es a mo ilidad social descenden e a la ulne abilidad adminis a i a que su e
el colec i o, la cual iene ami icaciones an o sob e su in eg ación social como económica. Según
las úl imas ci as, únicamen e el 43,8% de odas las pe sonas de nacionalidad nica agüense es án
en si uación egula y sólo el 14,7% de las pe sonas nacidas en Nica agua han podido accede a
la nacionalidad española. Es os núme os colocan al colec i o a la cola de los o ígenes
la inoame icanos en lo que a si uación adminis a i a se e ie e.
Es a p eca iedad legal es especialmen e c í ica en el caso de aquellas pe sonas nica agüenses que
han llegado a la comunidad huyendo de la pe secución en o igen. Desde las e oluciones a las
gue as, pasando po las con a e oluciones, si algo mues an los úl imos cincuen a años de lujos
mig a o ios nica agüenses es su es echa elación con el clima socio-polí ico del país. En es e
con ex o an ines able, las e uel as de 2018 y la subsecuen e ep esión po pa e del gobie no
sandinis a han p o ocado un no able aumen o del núme o de pe sonas de o igen nica agüense que
solici an asilo en la comunidad. Pe iciones que, a la luz de los documen os analizados, en la
mayo ía de casos eciben una esolución nega i a.
En el plano económico, los da os ex aídos de la EPIE nos hablan de un colec i o con no ables
apu os económicos. Un 69,1% de las pe sonas encues adas en 2018 mani es a on ene algún ipo
de di icul ad, de las cuales ce ca de la mi ad señaló ene p oblemas pa a supli sus necesidades
básicas de alimen ación, opa o i ienda. En es e con ex o de pob eza c oni icada, un 66,3% de
las pe sonas que pa icipa on en la encues a i ían de alquile y sólo el 12,1% enía una i ienda
en p opiedad. No obs an e, y sin a a de se ala mis as, es necesa io ma iza y en ende es os
da os en el con ex o de un colec i o ecién llegado que oda ía no ha enido las mismas
posibilidades de inse a se labo al y económicamen e. Así, lejos de cen a la a ención sob e es a
o og a ía es á ica, es impo an e ecalca que según a ance el p oceso de in eg ación es p e isible
que es as de iciencias se ayan sol en ando.
Respec o a las elaciones sociales, un 65,7% de las pe sonas de o igen nica agüense encues adas
en la EPIE asegu a on elaciona se con odo ipo de pe sonas en su iempo lib e, an o au óc onas
como mig an es. A pesa de ello, un 43,4% mani es a on habe su ido algún caso de acismo,
xeno obia, echazo o acismo desde su llegada. En cuan o a sus elaciones ansnacionales, un
60,9% de las pe sonas de o igen nica agüense asegu a on comunica se al menos una ez po
semana con sus amilia es en o igen, un 56,7% en iaba dine o a sus amilia es de mane a egula
y un 16,0% de las pe sonas de o igen nica agüense o maba pa e de una amilia ansnacional.

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