Una propuesta de diseño de museo escolar para la educación secundaria

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ISSN 1989-5909
Una p opUes a de diseño de mUseo escola
pa alaedUcación secUnda ia
A School Museum Design P oposal o Seconda y Educa ion
Toni Bau is a Baños*
Ins i u Escola Baldome Solà
h ps://o cid.o g/0009-0005-9221-5889
Palab as cla e
Museo escola
Enseñanza-ap endizaje
Didác ica del obje o
Compe encia in o macional
Al abe ización in o macional
Comunidad de ap endizaje
RESUMEN: Se p esen a una p opues a de c eación de un museo escola en un cen o
educa i o como ecu so pe manen e pa a la enseñanza-ap endizaje en la educación secunda ia,
que u ilice los obje os como base pa a una educación más c í ica ap o echando su ca ác e
ans e sal, y además, que suponga una opo unidad de ap endizaje cons an e que in oluc e
oda la comunidad educa i a desde el p oceso de su c eación has a las a eas de dinamización.
Keywo ds
School Museum
Teaching-lea ning
Objec -based lea ning
In o ma ional compe encies
In o ma ion li e acy
Lea ning communi y
ABSTRACT: A p oposal is p esen ed o he c ea ion o a school museum in an educa ional
cen e as a pe manen esou ce o eaching-lea ning in seconda y educa ion, which uses
objec s as a basis o a mo e c i ical educa ion aking ad an age o hei ans e sal na u e, and
also, which ep esen s an oppo uni y o cons an lea ning ha in ol es he en i e educa ional
communi y om he p ocess o i s c ea ion o he e i aliza ion asks
INTRODUCCIÓN
El p esen e a ículo su ge de las di e encias obse adas en e la o mación inculada al Más e Uni e si a io
de Fo mación del P o eso ado (MUFP) de la Uni e si a de Lleida, en la especialidad de Geog a ía e
His o ia, y la ealidad obse ada du an e las p ác icas en un cen o de secunda ia, un cen o de la ciudad
de Ba celona. Mien as que en la uni e sidad abajamos las posibilidades de la didác ica del obje o (DO)
en la educación, en los cen os y aulas de secunda ia exis e una al a de con ac o de los discen es con los
obje os, y se despe dicia, de es e modo, su po encial didác ico. Po o a pa e, son nume osos los au o es
(Coma y San acana, 2010; Llonch-Molina, 2015; P a s e al., 2019; T abajo-Ri e, 2020) que demues an
* Co espondencia a / Co esponding au ho : Toni Bau is a Baños. Ins i u Escola Baldome Solà– [email p o ec ed]–h ps://o cid.o g/0009-0005-9221-5889
Cómo ci a / How o ci e: Bau is a Baños, Toni (2024). «Una p opues a de diseño de museo escola pa a la Educación Secunda ia», Cabás, 31, 125-147.
(h ps://doi.o g/10.1387/cabas.26177).
Recibido:28 ma zo, 2024; acep ado:02 mayo, 2024.
ISSN1989-5909 / © UPV/EHU P ess
Es a ob a es á bajo una Licencia
C ea i e Commons A ibución-NoCome cial-SinDe i adas 4.0 In e nacional
Cabás, 31 - junio 2024
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que, a aíz de las elaciones en e educación, pa imonio, mé odo cien í ico y didác ica, el abajo educa i o
a pa i del pa imonio, que puede oma o ma de uen es «obje uales», a o ece a lo que en el nue o
cu ículum de Educación básica (que en den o del ma co de la LOMLOE egula las bases cu icula es de
Educación P ima ia y de Educación Secunda ia Obliga o ia —ESO—) se ían los ec o es, compe encias y
sabe es (Dec e 175/2022, 2022), an o inculados a las ciencias sociales (CCSS) como a o os ámbi os y
ma e ias, a la ez que acili a supe a la enseñanza memo ís ica adicional, hacia una más compe encial y
coope a i a.
Con mo i o de es a p oblemá ica, se plan ea una p opues a de diseño de un museo escola (ME) como
base de una enseñanza-ap endizaje (E-A) que explo e las uen es de in o mación, especialmen e las
«obje uales», dado que és as p omue en un ap endizaje dialógico inculado con la consecución de
compe encias elacionadas con la al abe ización in o macional —como po ejemplo, la búsqueda,
el c ibado y la ges ión del alud de in o mación que ecibimos en la sociedad ac ual (ALA, 1998)—, al
mismo iempo que pe mi en desa olla el pensamien o his ó ico y c í ico del alumnado en el ma co
de las comunidades de ap endizaje (Bawden, 2002; Blasco y Du ban , 2012; B uce, 2003; Flecha y
Sole ,2013; Gallés-Pascual,2019; González-Te uel, 2011; López de Aguile a y Sole -Galla , 2021; Pa isi-
Mo eno,2021).
Todo ello bajo el pa aguas de las pedagogías c í icas que ein e p e an la educación como he amien a
de ans o mación de la sociedad median e la libe ación de las conciencias op imidas, mien as se
oponen a una enseñanza que equipa a al alumnado a unos a chi ado es acíos que llena án median e la
memo ización —que no la comp ensión— de con enidos acili ados, exclusi amen e, po el p o eso ado
(F ei e, 1970).
De o ma pa alela, la c eación de un ME ambién puede con e i se en una opo unidad pa a desplega
ac i idades de in es igación cen adas en el análisis de obje os en el con ex o de una si uación de
ap endizaje (SdA) conc e a, que pe mi i ía comp oba cómo la DO incide en la capacidad del alumnado
pa a c ea sus p opias na aciones his ó icas (San e al., 2015). Dicho de o o modo, la exis encia de un
ME en los cen os educa i os lle a ía a la E-A de las CCSS más allá, y posibili a ía el abajo coope a i o
en ocado en el mé odo cien í ico y en los me a-concep os de disciplinas como la his o ia, lo que puede se
de g an u ilidad pa a que el alumnado ap enda a analiza a e ac os cul u ales, pasados y p esen es, que,
como agen es educado es, esul an muy pode osos en su o mación.
Más aún, desde la pe spec i a de la DO, el ME puede llega a se un ecu so único pa a desa olla sabe es
de odas las ma e ias de o ma ans e sal. En es e sen ido, la Flinde s Uni e si y de Adelaida, Aus alia,
p opone una imagen (imagen1) que mues a de o ma e iden e la can idad de posibilidades de los obje os
en elación con el p oceso de E-A.
Así, pues, el obje i o del p esen e a ículo es apo a una p opues a de c eación de ME como posible
p oyec o de abajo a desa olla en el ámbi o de la Educación Básica, en conc e o en la ESO, si bien pod ía
se ex ensible a la Educación P ima ia en cen os que dispongan ambos ni eles educa i os.
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Imagen 1. In og a ía «Objec s in eaching and lea ning wheel»,
que ue c eada pa a el Museo de A e de la Uni e si a Flinde s (FUMA) en 2019
como pa e de un p og ama del FUMA
que da sopo e a un comp omiso ans e sal de las a es isuales con la E-A
Fuen e: h ps://www. linde s.edu.au/museum-o -a /objec -based-lea ning- oolki /obl- esou ces-and- u he - eading
1. MARCO TEÓRICO
La c eación de un ME como p oceso de sis ema ización de conocimien o pe mi i ía desa olla odo
el po encial didác ico de los obje os, o sea, a o ece el desa ollo cogni i o (Chu ches, 2022); el
desa ollo del pensamien o his ó ico (Ponce, 2015; Seixas y Mo on, 2013); y, sob e odo, la compe encia
in o macional y la al abe ización c í ica (Pahl y Rowsell, 2011), en e o os. De la misma o ma, omen a ía la
comunidad de ap endizaje de los cen os.
1.1. An eceden es del ME
Aunque lo conside amos inno ado , po la limi ación de ejemplos en las ins i uciones educa i as ac uales
(sal o algunas excepciones, como el Museo del IES San Isid o de Mad id —s. .— o el IES Isabel la Ca ólica
de Mad id —Ma ínez y Masip, 2023—), la educación pa imonial y el ME se basan en unas p ác icas y en
unas elaciones museo-escuela que ienen de lejos (Llonch-Molina, 2015).
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Pa isi-Mo eno (2021) nos explica que enemos cons ancia de la po encialidad didác ica de los obje os
desde el siglox iii, lo que si úa el o igen del ME en o no a los abajos de Rousseau o Pes alozzi, que
apos aban po un ap endizaje a pa i de la expe iencia senso ial a a és de los obje os. La misma
au o a, ambién señala que las eo ías delx iii da án paso a las «leçons de choses» de la pedagoga Pape-
Ca pan ie du an e la segunda mi ad del sigloxix. En es e sen ido, hab ía que ei indica la adición del uso
de museos escola es en España du an e el sigloxix. Un cla o ejemplo lo podemos encon a en las cajas
de obje os que p oponen Pablo Mon esino o Julián López Ca alán en el sigloxix y de la amplia di usión en
España de las «leçons de choses» (Gómez, 1997; Melcón, 2000).
Po o o lado, ambién encon amos an eceden es en o os luga es como G an B e aña, donde hay
cons ancia de los ME desde el sigloxix (Co nish e  al., 2021). En las Islas B i ánicas, la idea de ME se
elaciona con el Objec -based Lea ning (OBL), y ue p omocionada po polí icos y eó icos de la educación
en e 1880 y 1914, cuando se incen i ó en las escuelas el desa ollo de colecciones de a e ac os y
obje os na u ales des inados a la enseñanza de his o ia y geog a ía. Los alumnos, bajo la di ección
del p o eso , solían e ique a obje os que se mos aban en el aula de o ma abie a o en gabine es de
c is al. Las colecciones escola es se nu ían de obje os de o ígenes di e sos, como, po ejemplo, lo que
ecogían alumnos y p o eso es du an e las sesiones de es udio en la na u aleza; ambién de la comp a
a p o eedo es especializados; o median e la solici ud de mues as de emp esas come ciales y museos
públicos. Cabe des aca que el uso didác ico de los obje os encon ó con inuidad en abajos pos e io es
de docen es como Dec oly o Mon esso i.
Así pues, se a aba de un mo imien o in e nacional especialmen e impo an e en Es ados Unidos y G an
B e aña, con ami icaciones en o os países como España, F ancia o I alia, a pesa de que, du an e el
segundo e cio del sigloxx, en ó en decadencia y las colecciones de los ME se dispe sa on (Co nish e al.,
2021).
1.2. ME y educación pa imonial
Recupe a el ME supond ía pone en alo los obje os en sí, que g acias a la DO pueden llega a se piezas
educa i as de p ime o den en el p oceso de E-A. Cabe des aca , que los obje os que pasa án a con o ma
el ME se con e i án, au omá icamen e, en pa imonio de la escuela, y con iene eco da que den o del ME
cabe cualquie obje o que pueda se ú il con una inalidad educa i a.
La educación pa imonial como campo de in es igación oma impulso a inales de los años no en a
del sigloxx, p omocionando el pa imonio den o del ámbi o escola , según T abajo-Ri e (2020), y llega
has a los nues os días como un ámbi o que sigue despe ando un g an in e és den o de la comunidad
educa i a (P a s e al., 2019). Llonch-Molina (2015) dice que la educación pa imonial es el esul ado de
uni dos concep os complemen a ios, pe o complejos (educación y pa imonio). El binomio iene múl iples
conexiones, pe o necesi a un pun o de encuen o en el que sea posible explo a lo didác icamen e. Los
con ex os en los que ambos concep os pueden coincidi an desde el ámbi o o mal —con ex os en
espacios educa i os eglados—, pasando po el no o mal —acciones educa i as ue a de espacios
educa i os eglados—, has a llega al in o mal —acciones en con ex os no eglados, que, sin ene
in ención educa i a, educan— (Llonch-Molina, 2015).
Un ME puede en ende se, pues, como un espacio educa i o eglado en el que el pa imonio despliega odo
su po encial didác ico, en el que pa e de los obje os que lo con o man ienen conno aciones pa imoniales
en an o que es os del pasado o a e ac os co idianos ep esen a i os de iden idades colec i as (Pahl
y Rowsen, 2011). El ME apo a un con ex o pe ec o pa a el encuen o de los dos concep os, ya que
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pe mi e, po un lado, la ap oximación a la comp ensión de las uen es ma e iales pa a abaja la iden idad
y los ínculos conec ando pasado y p esen e a a és de las emociones (San acana y Ma ínez, 2018;
T abajo-Ri e, 2020); y po o o, la p omoción del abajo in e disciplina io y ansdisciplina io, pues o
que es un espacio que elaciona disciplinas como la geog a ía, el a e, la his o ia, la biología o la lengua
(Llonch-Molina, 2015). Es más, la educación pa imonial, y po ex ensión el ME, omen an el desa ollo de
habilidades cogni i as de o den supe io e in e io (HOTS y LOTS) —o dena , memo iza , en ende , aplica ,
analiza , e alua , c ea (Chu ches, 2022)—.
1.3. El ME: al abe ización y didác ica
1.3.1. Al abe ización in o macional (AI) y compe encia in o macional (CI)
An e odo, pa a simpli ica , los é minos AI y CI se u iliza án indis in amen e, aunque son dos concep os
di e enciados en los es udios que p o undizan en la cues ión (Bawden, 2002; Blasco y Du ban, 2012;
B uce,2003; González-Te uel, 2011; Pa isi-Mo eno, 2021). Sin emba go, ambién debe acla a se que
la aducción en inglés de CI es «in o ma ion li e acy», y al mismo iempo, el é mino «li e acy» signi ica
al abe ización, en consecuencia, CI y AI compa en la misma palab a polisémica en inglés.
Po o o lado, encon amos más adecuado pa a la p opues a de ME el concep o de al abe ización, dado
que la e iciencia didác ica del ME se basa en el pode al abe izado de los obje os que lo con o man, a la
ez que que emos aleja nos de la ca ga ideológica neolibe al que con ienen las palab as «compe encias»
y «compe encial», aunque, según Pa isi-Mo eno (2021, p.17-18), «la Ame ican Lib a y Associa ion» (ALA)
clasi ica la CI — «In o ma ion li e acy»— como una o ma de al abe ización supe io ».
En de ini i a, no que emos pe de de is a que «compe encial» es un é mino p imo dial en la educación de
hoy en día, que ha esul ado ú il cuando se lee desde p ocesos al abe izado es c í icos (F ei e, 1970), pa a
sob epasa el ap endizaje memo ís ico adicional que no supe a la con adicción «educado -educando»,
exp esión del ilóso o y an opólogo suizo Pie e Fu e , ecogida y desa ollada po Paulo F ei e (1969,
p.16-17) que incide en la necesidad de ompe la unila e alidad de la elación docen e-discen e.
El «Cha e ed Ins i u e o Lib a y and In o ma ion P o essionals» del Reino Unido (CILIP), de ine la AI como
«la capacidad de pensa de o ma c í ica y emi i opiniones azonadas sob e cualquie in o mación que
encon emos y u ilicemos. Nos empode a, como ciudadanos y ciudadanas, pa a alcanza y exp esa
pun os de is a in o mados y comp ome e nos plenamen e con la sociedad» (Coonan e al., 2020, p. 2). La
AI incluye un conjun o de habilidades y capacidades que odas las pe sonas necesi amos pa a desa olla
a eas elacionadas con la in o mación —descub i la, accede a ella, in e p e a la, analiza la, ges iona la,
c ea la, comunica la, almacena la y compa i la—. Además, el CILIP ambién de iende que la AI hace
e e encia a la aplicación de las compe encias necesa ias pa a u iliza la in o mación de o ma adecuada
e in e p e a la con sensa ez, a la ez que incluye el pensamien o c í ico y la conciencia c í ica, así como
la comp ensión de los aspec os, an o é icos como polí icos, elacionados con el uso de la in o mación
(Coonan e al., 2020). La AI, pues, esul a i al en el con ex o ac ual, en consecuencia, es una de las
habilidades que debe ía habe se alcanzado con sol encia al e mina la secunda ia pa a se capaz de
con on a la ealidad de la sociedad ac ual, ya que:
In o ma ion li e acy is a su i al skill in he In o ma ion Age. Ins ead o d owning in he
abundance o in o ma ion ha loods hei li es, in o ma ion li e a e people know how
o ind, e alua e, and use in o ma ion e ec i ely o sol e a pa icula p oblem o make a
decision. (ALA, 1998, Oppo uni ies o De elop In o ma ion Li e acy)

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Más aún:
La al abe ización in o macional pe mi e que las pe sonas adquie an y desa ollen
su comp ensión del mundo que les odea; que lleguen a conoce pun os de is a
in o mados; que, cuando sea ap opiado, desa íen con c edibilidad y de mane a
in o mada las suposiciones y las o odoxias (incluyendo la p opia), e incluso la
au o idad; que econozcan los sesgos y la desin o mación; y que, de ese modo, sean
ciudadanos y ciudadanas comp ome idos [...] ayuda a abo da la exclusión social, al
p opo ciona les a los g upos des a o ecidos o ma ginalizados los medios pa a que le
den sen ido al mundo que les odea y pa icipen en la sociedad. (Coonan e al., 2020,
p.2)
Sin emba go, la CI no apa ece de o ma explíci a en el ma co legal igen e en Ca aluña (Dec e o 175/2022),
pe o sí implíci a a a és de la AI, ya que es una compe encia ans e sal que implica muchos de los
ámbi os y ma e ias, especialmen e CCSS, Lengua y Tecnología (Blasco y Du ban, 2012). Es deci , c eemos
que la CI debe ía con e i se en una p io idad en odos los cen os educa i os, y consecuen emen e,
debe ía queda explici ada en las leyes educa i as, ambién, po que se a a de una compe encia
ans e sal que posibili a la au oges ión de la o mación y omen a la au onomía del alumnado, al y como
sos iene B uce (2003) cuando dice:
La al abe ización in o macional es una habilidad gené ica muy impo an e que pe mi e
a las pe sonas a on a con e icacia la oma de decisiones, la solución de p oblemas
o la in es igación. También les pe mi e esponsabiliza se de su p opia o mación y
ap endizaje a lo la go de la ida en las á eas de su in e és pe sonal o p o esional.
(p.289)
En conclusión, la al abe ización c í ica y la consecución de las compe encias in o macionales undamen an
la p opues a de ME como e o educa i o inno ado y posibili an ompe la unila e alidad adicional de la
elación «educado -educando» asociada a la concepción «banca ia» de la educación que, como dice F ei e
(1970, p.76), conside a a los alumnos ecipien es acíos que se con ie en en me os depósi os de lo que el
docen e na a, sin ene en cuen a que la c í ica a la ho a de adqui i nue os conocimien os debe ía se uno
de los p incipales mo o es de un p oceso de E-A sa is ac o io y ans o mado (F ei e, 1970).
1.3.2. Pedagogías c í icas
Como hemos is o, la AI es una de las pied as angula es, didác icamen e hablando, del ME, sin emba go, si
no es c í ica no iene azón de se . La al abe ización c í ica su ge a pa i de un co pus eó ico di e so, que
mezcla dis in as eo ías sociales, ilosó icas, ilológicas y pedagógicas, que an desde la eo ía c í ica de la
Escuela de F ank u —Ho kheime , Ha bemas, Ado no...—, pasando po los es udios cul u ales y polí icos
del pos mode nismo, los es udios lingüís icos y li e a ios de Halliday y Baj ín, el Pos es uc u alismo, los
nue os es udios de li e acidad, el análisis c í ico del discu so y inalmen e las pedagogías c í icas (Cassany
y Cas ellà, 2010).
De en e odas, la «c i icidad» de la Escuela de F ank u si e de pun al pa a la pedagogía c í ica del
pedagogo b asileño Paulo F ei e, y se de ine a pa i de una «ac i ud de e isión, discusión y e o mulación
de las si uaciones sociales [injus as ], acep adas comúnmen e de mane a demasiado i e lexi a», según
Cassany y Cas ellà (2010, p.357). El b asileño, en base a es a idea, aplicó el concep o de «c i icidad»
a la al abe ización, ya que conside aba que los anal abe os e an íc imas de su condición de clase, en
de ini i a, «que la escuela es una ins i ución c eada po de e minados g upos sociales pa a ep oduci
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el s a us quo (la pedagogía de la op esión) y que el acceso a la li e acidad puede se una he amien a
impo an e de libe ación y de empode amien o» (Cassany y Cas ellano, 2010, p. 358). Pa a F ei e (1969) la
educación es polí ica y debe pe segui la concienciación de la sociedad pa a ans o ma la a a o de los
op imidos del mundo.
Es deci , educa es conciencia , es pasa de obje o a suje o, es al abe iza , pe o la conciencia del
anal abe o es una conciencia op imida, consecuen emen e, cuando se al abe iza, el anal abe o gana algo
más que un modo de exp esión, is a de es e modo, la al abe ización —o concienciación— se con ie e
en un p oceso de libe ación de su conciencia que le pe mi i á si ua se como suje o, an o de su his o ia
como de la His o ia (F ei e, 1969, p.14). F ei e ya apun aba que el g an de ec o de la educación p ima ia
y secunda ia es que busca domes ica al discen e manipulándolo y e ique a es a concepción de la
al abe ización como «concepción ingenua» (p. 12); po el con a io, p opone una «concepción c í ica del
anal abe ismo» (p.12) basada en la idea de que el anal abe ismo es un p oduc o que e leja la es uc u a de
una sociedad.
Es a concepción c í ica de la al abe ización, cuya úl ima inalidad es conciencia , p opone abaja a
pa i de elemen os ex uales p opios pa a acili a el p oceso. F ei e consigue esul ados imp esionan es
abajando con ex os di ec amen e elacionados con los discen es, «en menos de 45 días un ile ado
ap endía a deci y esc ibi su p opia palab a. Alcanzaba se dueño de su p opia oz» (F ei e,1969, p.10).
Y es que la pedagogía de F ei e se p eocupa p incipalmen e de que las pe sonas encuen en su oz, al
ma gen de manipulaciones, pe o al mismo iempo consigue unos esul ados didác icos espec acula es,
ya que con ie e el p oceso de E-A en algo signi ica i o pa a el alumno y el docen e. Así pues, según
la pedagogía c í ica de Paulo F ei e (1970), se ía e dade amen e posi i o, pedagógica y socialmen e
hablando, ompe con los ex os diseñados pa a la labo educa i a, an in luidos po el pode .
1.3.3. C i ical Li e acy i A i ac ual C i ical Li e acy (ACL)
La ACL bebe di ec amen e de la «C i ical Li e acy», ambas elacionadas di ec amen e con las eo ías de
F ei e. La «C i ical Li e acy» p opone abaja , con una mi ada c í ica, la al abe ización a pa i de ex os
p o enien es de en o nos p opios — amilia, hoga , comunidad, e c.—, que engan sen ido den o de
la ayec o ia i al del alumnado, y posibili en una in e ogación que ab a nue os espacios en donde el
alumnado se apoye, an o en sus conocimien os como en el capi al cul u al p opio (Pahl y Rowsell, 2011,
p.132-133).
La ACL a un paso más allá, ya que no sólo supone una up u a con los ex os educa i os, sino que
p opone una al abe ización más allá de los ex os. La ACL es una p opues a de Pahl y Rowsell (2011)
enma cada den o de las pedagogías c í icas que se basa en la idea de que los ela os asociados a los
a e ac os, cuando son p opios, no es án media izados po el pode , como, según ellas, sí lo es án los
lib os de ex o. Rela os que, consecuen emen e, se con ie en en una he amien a pode osa en el ámbi o
de la educación con ocación libe ado a. Según Pahl y Rowsell (2011), la lec u a de obje os elacionados
emocionalmen e con la pe sona que los lee, sumado al abajo a pa i de los ela os que se ex aen de
ellos, empode a, po un lado, pe mi e lee y c ea na aciones an es de conoce la lec o-esc i u a, po
o o, e i aliza las iden idades p opias de g upos que no malmen e es án menosp eciados, ma ginados y
disc iminados —mig an es, de e nia gi ana, del colec i o LGTBI+, muje es, e c.—.
Las au o as asegu an que los obje os pueden lee se ma e ialmen e; po ejemplo, una p enda amilia cosida
manualmen e hace gene aciones puede en ende se en elación con una adición de ex iles en casa (Pahl y
Rowsell, 2011, p.133). Po an o, la ACL acili a a es udian es y p o eso es an o la c eación de signi icados
simbólicos a pa i de la ma e ialidad de los obje os como la in oducción de obje os en con ex os
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educa i os, po enciando su papel al abe izado . La ACL es, pues, un ecu so que puede ma e ializa la
al abe ización y isibiliza his o ias que enlazan con los a e ac os (Hu dley, 2006), que a su ez se pueden
u iliza pa a gene a nue os espacios y pa a p o oca his o ias en en o nos escola es y comuni a ios que se
con ie an en empode ado as:
we ha e lis ened o s uden s alk abou hei a i ac s. The p ocess o lis ening c ea es
new spaces o li e acy lea ning. A i ac s gi e powe o meaning make s. They
can le e powe o lea ne s, pa icula ly lea ne s who eel a he ma gins o o mal
schooling. (Pahl i Rowsen, 2011, p.134)
En conclusión, si se quie e omen a la CI/AI c í icas, debe econoce se como una compe encia de p ime
o den, y en consecuencia, los a e ac os debe ían ene la misma ca ego ía, como mínimo, que los ex os
den o del ámbi o escola . La ACL do a de pode a los obje os de cada día, a la ez que posibili a la
c eación de discu sos al e na i os a los o iciales (Pa isi-Mo eno y Llonch-Molina, 2020, p.3).
1.3.4. Objec -based Lea ning (OBL) o didác ica del obje o (DO)
Un obje o es cualquie p oduc o ma e ial, cul u al o na u al, que ha sido ab icado po el se humano o
c eado po la na u aleza. Sin emba go, el a e ac o implica que la ac u a es humana, necesa iamen e.
El OBL o DO (Du bin e al., 1990; Pa is, 2002; San acana y Llonch-Molina, 2012) es una eo ía que a a
obje os y a e ac os sin hace dis inciones, que despliegan odo el po encial didác ico de que disponen
cuando son a ados como uen es de in o mación (Llonch-Molina e al., 2023).
La ACL pone en alo las posibilidades al abe izado as de los obje os co idianos (Llonch-Molina e al.,
2023), que según Pahl y Rowsell (2011) es án menos media izados po el pode , pe o limi a la ipología
de obje o poseedo de ese po encial. El OBL, po el con a io, e po encial didác ico en cualquie ipo de
obje o, no sólo en los a e ac os o en los obje os co idianos, y los a a como uen e de in o mación, pa a
que se con ie an en un « ecu so educa i o habi ual u ilizado po aquellos que de ienden un ap endizaje
in ui i o y en el que la ap ehensión del obje o es en p ime luga senso ial» (Falgue a e al., 2021, p. 2), ya
que los obje os «p opo cionan conexiones en e el conocimien o senso ial y el conocimien o abs ac o y
en e el mundo indi idual y el mundo social» (Os wald, ci ado po Badilla y Chacón, 2004, p. 7), lo que les
con ie e en elemen os cla e pa a desa olla el pensamien o. En es e sen ido, cabe des aca que es a
eo ía se ha is o e o zada po la c eación de mé odos des inados a analiza los obje os, como la DO de
San acana y Llonch (2012), que a a de desa olla la CI a pa i de la lec u a de los obje os (Falgue a e al.,
2021, p.2).
Es más, la OBL, p opues a po Pa ís (2002), se incula «a la idea de los museos como g andes
con enedo es de obje os de dis in as la i udes y pe íodos his ó icos, sin ol ida el ca ác e de los obje os
como uen es p ima ias» (Falgue a e al., 2021, p. 2). Es deci , los museos son luga es que ienen como
azón de se los obje os, oda su ac i idad gi a en o no a la ca alogación, es au ación, conse ación,
in es igación y exposición de los obje os que con ienen, que son conside ados uen es p ima ias de
in o mación con odo lo que es o supone.
1.3.5. P ima y Sou ce Li e acy
Según Llonch-Molina e al. (2023), la DO esul a especialmen e in e esan e desde la didác ica de la his o ia,
y especialmen e po el desa ollo de las compe encias ligadas al pensamien o his ó ico (Ponce,2015;
Seixas y Mo on, 2013), ya que los obje os no dejan de se uen es p ima ias, es deci , uen es de
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in o mación de p ime a mano, sin in e media ios, lo que p o oca que aquellos que de ienden un E-A de
la his o ia que aya más allá de la simple memo ización de in o mación —muchas eces manipulada con
inalidad polí ica— apues en an o po el abajo c í ico a pa i de uen es esc i as, o ales, o de cualquie
o o ipo, como po el OBL (Llonch-Molina e al., 2023).
Los mismos au o es de ienden que odo el abajo de al abe ización de los obje os adquie e nue as
dimensiones cuando a amos con uen es p ima ias de épocas pasadas, y des acan que «L’Associa ion
o College and Resea ch Lib a ies’ Ra e Book and Manusc ip Sec ion» conjun amen e con la «Socie y o
Ame ican A chi is s» (ACRL RBMS-SAA) de inen la al abe ización hacia las uen es p ima ias como « he
combina ion o knowledge, skills, and abili ies necessa y o e ec i ely ind, in e p e , e alua e, and e hically
use p ima y sou ces wi hin speci ic disciplina y con ex s, in o de o c ea e new knowledge o o e ise
exis ing unde s andings» (ACRL RBMS-SAA, 2017, p.1-2). Más aún, según las mismas asociaciones, la
P ima y Sou ce Li e acy es un ecu so idóneo pa a al abe iza in o macionalmen e:
P ima y sou ces p o ide compelling, di ec e idence o human ac i i y. Use s who
encoun e p ima y sou ces gain a unique pe spec i e on he subjec hey a e s udying,
and an oppo uni y o lea n i s hand how p ima y sou ces a e used o o iginal
esea ch. As use s lea n o success ully engage wi h p ima y sou ces, hey also gain
impo an skills ha help hem na iga e he use o o he in o ma ion sou ces, and
u he de elop hei c i ical hinking skills. P ima y sou ces can also be challenging o
hose who use hem. The o ma s o p ima y sou ces may be unique and un amilia .
They equi e c i ical analysis due o hei c ea o s’ in en s and biases; he a ie y o
con ex s in which hey ha e been c ea ed, p ese ed, and made accessible; and he
gaps, absences, and silences ha may exis in he ma e ials. (ACRL RBMS-SAA. 2017,
p.1)
1.3.6. Museum Li e acy (ML) y Museum-Based Lea ning (MBL)
Según Pa isi-Mo eno (2021), «la ML en onca con ideas de la ACL y del OBL, en la medida en que ponga
de mani ies o el pode al abe izado de los obje os pa a los isi an es del museo.» (p. 34). La ML es una
eo ía que e como una necesidad que la gen e que isi a un museo es é al abe izada en elación a la
ac i idad que desa olla la ins i ución museís ica, ya que «el isi an e al abe izado museís icamen e es á
empode ado» (S app, ci ado po Pa isi-Mo eno y Llonch-Molina, 2020, p.3). Así, la ML empode a, ya que
implica sabe lee los obje os, conoce cómo se almacenan, cómo se exponen y cómo se di unden. En
conclusión, implica conoce el uncionamien o de la ins i ución museís ica in eg almen e pa a accede
plenamen e al conocimien o que con ienen los obje os y despliega el OBL.
Po o a pa e, Pa isi-Mo eno (2021) explica que la ML ha dado luga a una Museum C i ical Li e acy, que
a más allá de sabe lee las exposiciones y obje os que con ienen los museos, y busca un análisis c í ico
de los discu sos exposi i os, museís icos y museog á icos que posibili e al isi an e el ap o echamien o del
po encial didác ico del museo en oda su dimensión.
De la ML su ge la MBL, que de iende que a pa i de los museos, y de los obje os que con ienen, se
puede conoce la iden idad cul u al de uno mismo, median e un ap endizaje cogni i o, a la ez que
a ec i o, dado que pone el oco en los sen imien os de los es udian es más que sob e los obje os (Lo d,
como se ci a en Pa isi-Mo eno y Llonch-Molina, 2020, p. 4). Po al causa, la MBL puede con e i se
en una expe iencia ans o mado a, en la que «los alumnos ans o man sus opiniones, ac i udes o
alo aciones iniciales as e las e idencias (obje os) que cons i uyen la his o ia que cuen a el museo»
(Pa isi-Mo eno, 2021, p.35).
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me iendas amilia es, e c.—, eniendo en cuen a el público al que a di igido y los medios de que se
disponen. Aquí desplegamos una pequeña mues a de la in inidad de ac i idades pa a dinamiza el ME que
se pueden implemen a .
— Exposiciones empo ales: mo i a al alumnado hacia la c eación de exposiciones empo ales en el ME
pa a p esen a sus p opios p oyec os y abajos, lo que les da á la opo unidad de mos a su alen o y
su c ea i idad, a la ez que les pe mi i á compa i sus expe iencias y conocimien os con o os alumnos
y miemb os del cen o.
— Visi as guiadas: p opone a los alumnos del cen o que sean los guías de las isi as al ME, ya que les
ayuda á a adqui i una comp ensión más p o unda de los obje os expues os y a compa i el nue o
conocimien o con los demás, al iempo que desa olla án la CI median e al abe ización que posibili a el
ME a pa i de la DO.
— Ac i idades emá icas: celeb a me iendas emá icas, diseña ac i idades sob e la his o ia de la
escuela o la cul u a local a pa i de los obje os, elabo a un cuen acuen os con los obje os, e c. Es as
ac i idades y o as muchas pueden se una excelen e opo unidad pa a que el alumnado del cen o
ap enda y compa a sus conocimien os con la comunidad educa i a.
— Talle es de es au ación: o ganiza alle es de es au ación de obje os del ME, lo que, da á la
opo unidad al alumnado de conoce écnicas de es au ación y de conse ación de los obje os
in oluc ando ma e ias apa en emen e an dispa es como a e, ecnología, CS, ísica o química.
— Juegos y concu sos: o ganiza juegos y concu sos elacionados con el ME como pasacalles, juegos de
p egun as y espues as, concu sos de dibujos o o og a ía, e c., pa a omen a la pa icipación de los
alumnos y po encia su in e és po el man enimien o del ME del cen o.
— Colabo ación con o os cen os educa i os: omen a las elaciones con o os cen os educa i os, pa a
in e cambia obje os o comisa ia exposiciones conjun as y ab i la posibilidad de pa icipación en o as
ac i idades elacionadas con la conse ación del pa imonio.
— Ac i idades pa a omen a el bienes a emocional: explo a el ME en elación con la educación
emocional del cen o y con e i lo en un ecu so e ec i o a la ho a de p omo e el bienes a de la
comunidad educa i a.
— Den o de las múl iples o mas en las que el ME puede abaja po el bienes a emocional p oponemos
ac i idades que omen en el diálogo y la e lexión sob e las p opias expe iencias educa i as y las
de sus amilia es a pa i de los obje os. Un buen ejemplo pod ía se la ac i idad dialógica « odos
somos adolescen es, odos somos adul os», que se desa olla ía a pa i de la apo ación de obje os
elacionados con la educación que ecibie on los miemb os de las amilias, con el in de es ablece
diálogos in e gene acionales en e el alumnado y sus amilia es, median e un eje cicio de compa ación
con los a e ac os educa i os ac uales, con el in de c ea espacios de e lexión y de encuen o pa a
po encia la c eación de ínculos emocionales de la comunidad de ap endizaje a a és de ap endizaje
dialógico.
Es e úl imo ejemplo puede da luga a un equí oco espec o al modelo de ME que p oponemos. Según lo
en endemos noso os, el ME no es un espacio es ingido al ámbi o de la his o ia de la educación, nues a
in ención es ab i el concep o de ME más allá de los obje os elacionados con el pa imonio escola . Los
ejemplos an e io es e ue zan la idea de que el ME no es un espacio exclusi o pa a albe ga y omen a la
cul u a escola , como p oponen algunos abajos (Llina es, 2018). Según nues a mane a de en ende lo,
el ME puede se una he amien a holís ica que po encia las elaciones den o de los cen os educa i os,

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enlazando sabe es y compe encias de ámbi os muy di e en es (Dec e o 175/2022), al mismo iempo que
omen a el bienes a emocional necesa io pa a posibili a p ocesos de E-A.
2.5. El ME y la ans e salidad del Dec e o ( ec o es, sabe es y compe encias)
A con inuación, e emos de o ma gene al cómo puede con ibui el ME al desa ollo de di e en es
elemen os del cu ículum, empezando con cada una de las compe encias cla e, en e las que es án
incluidas las cua o ans e sales.
2.5.1. Compe encias cla e
— Compe encia en comunicación lingüís ica: la p opues a de c eación del ME p opo ciona ía una
pla a o ma pa a el uso del lenguaje o al y esc i o. Los alumnos pueden con a his o ias, desc ibi
obje os, edac a in o mes o elabo a ma e ial in o ma i o pa a las exposiciones.
— Compe encia plu ilingüe: el ME con end ía obje os, ex os o ecu sos en di e en es lenguas, omen ando
el uso y la comp ensión de múl iples idiomas, lo que pe mi i ía al alumnado desa olla sus habilidades
lingüís icas y alo a la di e sidad lingüís ica.
— Compe encia ma emá ica y compe encia en ciencia, ecnología e ingenie ía: la p opues a de c eación
del ME posibili a ía la exhibición de obje os elacionados con la ciencia, las ma emá icas y la ecnología,
o eciendo una opo unidad pa a el ap endizaje p ác ico y la explo ación de es os ámbi os. En es e
sen ido, ambién pod ía desa olla ac i idades didác icas elacionadas con ciencias como la química,
median e labo es de es au ación y conse ación, o acili a expe imen os, mediciones o análisis de
da os elacionados con los obje os expues os.
— Compe encia digi al: se u iliza ían los ecu sos digi ales del cen o en cuan o a la documen ación de
los obje os, la c eación de con enido mul imedia o la p omoción, los cuales pe mi i ían al alumnado
desa olla habilidades digi ales como la búsqueda de in o mación, la edición de con enido o la ges ión
de pla a o mas digi ales, a pa i de la AI.
— Compe encia pe sonal, social y de ap ende a ap ende : el ME pod ía con e i se en un espacio pa a
omen a la cu iosidad, la au onomía y el ap endizaje ac i o de los alumnos, aspec os que la AI ayuda a
desa olla (B uce, 2003, p.289). Es a compe encia se despliega, en e o os, a a és de la in es igación, la
e lexión sob e el pasado y la cons ucción de conocimien o colec i o, habilidades que pod ían abaja se a
pa i del análisis c í ico de los obje os en el ma co de la DO (San acana y Llonch-Molina, 2012).
— Compe encia ciudadana: la p opues a de ME acili a ía abo da emas de jus icia social, de echos
humanos y esponsabilidad ciudadana a a és de las exposiciones y ac i idades elacionadas. Es o
pe mi i ía al alumnado e lexiona sob e cues iones sociales y pa icipa en p oyec os que p omue an
alo es de con i encia.
— Compe encia emp endedo a: el ME omen a ía la c ea i idad, la inicia i a y el espí i u emp endedo
del alumnado a a és de p oyec os de diseño de exposiciones, o ganización de ac i idades o
p omoción del museo, lo que le pe mi i ía desa olla habilidades, an o en lo que se e ie e a la ges ión y
plani icación de p oyec os como a la colabo ación pa a pode desa olla los.
— Compe encia en conciencia y exp esión cul u ales: el ME debe ía exhibi a e ac os de di e sas cul u as,
pa a omen a el conocimien o, alo ación y espe o hacia la di e encia p esen e en la comunidad.
También se ía un espacio que debe ía incen i a la exp esión c ea i a de los alumnos a a és de alle es
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de a e, música, danza y ea o, pe mi iendo explo a di e en es o mas de exp esión cul u al y exp esa
sus iden idades y emociones. Median e la ap oximación a mani es aciones cul u ales como la li e a u a,
la música y las adiciones, los alumnos desa olla ían sensibilidad es é ica, exp esión lib e y e lexión
sob e alo es y signi icados. El ME no sólo conse a ía y expond ía obje os, sino que p omo e ía la
conciencia y la exp esión cul u al, mien as pe mi i ía al alumnado comp ende se a sí mismo y a los
demás, ap ecia la di e sidad cul u al y exp esa se au én ica y espe uosamen e.
2.5.2. Compe encias especí icas
De la misma o ma, se pueden abaja una g an can idad de compe encias especí icas, an o de o ma
in e disciplina como ansdisciplina . Aquí ponemos unos ejemplos.
— En el ámbi o lingüís ico, se puede abaja la CI a a és de la lec u a y la exp esión o al y esc i a pa a
p esen a las exposiciones de los alumnos sob e las piezas del museo.
— En el ámbi o social y cí ico, se puede abaja la compe encia de conciencia y exp esión cul u al
omen ando el conocimien o y alo ación del pa imonio cul u al de su en o no, a la ez que se escucha
a la comunidad educa i a.
— En el ámbi o ma emá ico, se puede abaja de o ma compe encial la esolución de p oblemas a a és
del análisis e in e p e ación de los da os ecogidos en el museo.
— En el ámbi o cien í ico y ecnológico, se puede abaja la compe encia en el conocimien o y la
in e acción con el mundo ísico y na u al, es udiando las ca ac e ís icas de las piezas del museo y su
e olución en el iempo, a a és de me odologías como la DO o de abajos de es au ación.
— En el ámbi o a ís ico y cul u al, se pueden abaja las compe encias elacionadas con la c ea i idad y la
cul u a a ís ica a a és de la c eación de ob as inspi adas en las piezas del museo y su en o no cul u al.
2.5.3. Vec o es
En o o o den de cosas, el ME puede esul a una he amien a e icaz pa a di igi la E-A en la di ección que
ma can los 6 ec o es cu icula es. Seguidamen e a a emos de conc e a cómo se pod ía lle a a cabo:
— Ap endizajes compe enciales: el ME puede omen a un ap endizaje p o undo y uncional p opo -
cionando opo unidades pa a que los alumnos desa ollen habilidades, conocimien os y ac i udes que
les pe mi an a on a si uaciones de la ida eal, como po ejemplo la ges ión de ac i idades de ocio: un
g upo depo i o, de música, de baile, de juegos de mesa, de amis ades, e c.
— Pe spec i a de géne o: la p opues a de ME debe ía inco po a la pe spec i a de géne o en sus
exposiciones y ac i idades, pa a mos a la con ibución de las muje es en di e en es ámbi os,
desa iando los es e eo ipos de géne o. Es o p omo e ía una educación in eg al que econoce y alo a la
igualdad de las dis in as iden idades de géne o, omen ando la conciencia y el espe o hacia odas las
pe sonas.
— Uni e salidad del cu ículo: el ME pod ía se un espacio inclusi o que o ezca expe iencias educa i as
pa a odos los es udian es, independien emen e de sus capacidades, o igen é nico o condición
socioeconómica. Es a uni e salidad del cu ículum pod ía consegui se median e la adap ación de los
ma e iales y las ac i idades pa a a ende las necesidades de di e sidad de los alumnos, ga an izando su
inclusión e ec i a y el éxi o educa i o.
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— Calidad de la educación de las lenguas: la p opues a de ME puede p omo e la calidad de la educación
de las lenguas exhibiendo e in e p e ando ma e iales en di e en es lenguas, y omen ando el dominio
lingüís ico de los es udian es pa a comp ende el mundo y compa i el conocimien o. Es a expe iencia
mul ilingüe con ibui ía al desa ollo de la compe encia lingüís ica de los alumnos y su in e cul u alidad.
— Ciudadanía democ á ica y conciencia global: el ME se ía un espacio pa a la p omoción de los alo es
democ á icos y la conciencia global. Los alumnos pod ían desa olla una conciencia c í ica sob e las
desigualdades y los e os globales median e exposiciones y ac i idades que abo da an emas como
la jus icia social, la sos enibilidad y los de echos humanos. Es o les capaci a ía pa a se ciudadanos
comp ome idos capaces de p omo e cambios y a on a los e os ac uales.
— Bienes a emocional: como hemos comen ado, el ME a o ece ía el bienes a emocional median e
exposiciones y ac i idades que a a ían emas como las emociones, el au ocuidado y la ges ión del
es és, y p opo ciona ía un en o no segu o y acogedo que p omo e ía la salud men al y el bienes a
emocional del alumnado, con ibuyendo a un cu ículum que aba ca su desa ollo in eg al, mien as
omen a los lazos emocionales de las comunidades de ap endizaje.
2.5.4. P incipios pedagógicos
Pa a inaliza , debe señala se que el ME puede con ibui especialmen e a 3 de los 14 p incipios
pedagógicos que es ablece el dec e o y que igen la acción educa i a de i ada de los ec o es:
— Ap endizaje compe encial: el ME puede p opo ciona expe iencias de ap endizaje en las que los
es udian es desa ollen compe encias ans e sales y especí icas de di e en es á eas. A a és de
exposiciones, ac i idades y ecu sos del ME, los alumnos pueden abaja la comp ensión lec o a,
la exp esión o al y esc i a, las habilidades ma emá icas en con ex o, la comunicación audio isual, la
al abe ización digi al, el espí i u c í ico y cien í ico, en e o os. Es e en oque compe encial pe mi e a los
alumnos in eg a sus ap endizajes y aplica los de o ma signi ica i a en si uaciones eales.
— T ans e salidad de los ap endizajes: el ME puede abo da emas y alo es ans e sales que
se elacionan con la pe spec i a de géne o, la educación po la paz, la salud, la es é ica y la
c eación a ís ica, la sos enibilidad y el consumo esponsable, el espe o mu uo, la p e ención de
compo amien os iolen os o disc imina o ios y la coope ación en e iguales. Median e sus exposiciones
y ac i idades, el ME puede p omo e una comp ensión holís ica del E-A, es ableciendo conexiones en e
dis in os ámbi os o ma e ias y omen ando la o mación in eg al de los alumnos.
— Coeducación: el ME puede inco po a la pe spec i a de géne o de o ma ans e sal, exhibiendo y
des acando los a ances, con ibuciones y e os elacionados con la igualdad de géne o. A a és de sus
exposiciones y ac i idades, el ME, puede desa ia los es e eo ipos de géne o y p omo e la igualdad
de opo unidades pa a odas las pe sonas, lo que pe mi e al alumnado desa olla una conciencia
c í ica y una comp ensión más p o unda sob e las cues iones de géne o y las desigualdades exis en es,
con ibuyendo a una educación in eg al e iguali a ia.
3. CONCLUSIONES
En nues a opinión, la alía didác ica y pedagógica de la p opues a de diseño de ME son incues ionables.
La consonancia con los pos ulados del nue o dec e o, pe o ambién el encaje de aspec os cu icula es en
Toni Bau is a Baños
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o no al AI; las e idencias cien í icas en o no al éxi o didác ico de me odologías como la ACL o la DO; o el
hecho de que el alumnado deba asumi el e o educa i o que supone hace se ca go de un p oyec o de es a
magni ud, a alan la p opues a.
Es más, una de las p incipales apo aciones es la conexión del ME con las ac uaciones educa i as de éxi o
de las comunidades de ap endizaje —el ap endizaje dialógico; g upos in e ac i os; biblio eca u o izada po
el alumnado; e ulias dialógicas...—, que ponen en el cen o el hecho elacional como un ac o esencial
de la E-A, y con ie en el p oceso en una he amien a pa a eo ganiza los cen os educa i os en bene icio
de la comunidad. En es e sen ido, la dimensión dialógica del ME no ha pasado inad e ida, al con a io, ha
con ibuido de ini i amen e al encuen o de dos me odologías que se en iquecen mu uamen e. Al in y al
cabo, el ME se cons uye a pa i de diálogos en e obje os; en e pe sonas; en e pe sonas y obje os. Es
más, como de iende Flecha (2022), la p ác ica dialógica, es uc u al en las comunidades de ap endizaje, es
una de las apues as de u u o pa a en iquece odas las ciencias, la didác ica ambién, y pa a ans o ma la
sociedad en algo más jus o.
Po o o lado, se debe ía p o undiza en la omisión de la CI del Dec e o 175/2022, así como incidi
más en la elación ME-comunidades de ap endizaje, pa a desg ana cómo amplia la sine gia en e las
capacidades didác icas y ans o mado as de ambas. Asimismo, no se ha podido p o undiza en la elación
ME-biblio eca escola . Pensamos que el impulso de un nue o ME pod ía e alo iza las biblio ecas de
los cen os educa i os, ecu so que es á decayendo en muchos cen os ca alanes, y al mismo iempo,
ap o echa las es uc u as de la biblio eca escola pa a po encia la e ec i idad didác ica de ambas
p ác icas. Es deci , el ME se ía una opo unidad pa a es imula las biblio ecas escola es —que con emplan
con ene obje os (Mi e , 2011, p.59)—, y mejo a la e ec i idad didác ica de ambos, ap o echando su
expe iencia como me odología con décadas de exis encia. En es e sen ido, se debe ía p o undiza en
los es udios de Pa isi-Mo eno (2021) en o no a la elación ME-biblio eca escola , como una línea de
in es igación a segui .
Dicho es o, sin duda, la limi ación más de e minan e es la al a de implemen ación de la p opues a
pa a ajus a eo ía y p ác ica. Es deci , pensamos que el ME es una me odología ans o mado a que
combinada con o as, como las comunidades de ap endizaje, puede con ibui a la emodelación de la
ins i ución educa i a desc i a po las eo ías de la ep oducción social, a a o de una escuela que supe e
el de e minismo que plan ean, median e lo que de ienden las eo ías de la esis encia (Hi sch y Rio, 2015),
pe o hay que con on a lo con una expe iencia didác ica eal. Po an o, debe conside a se es e abajo
como una p opues a o modelo de ac uación suscep ible de se aplicado en cualquie cen o de educación
secunda ia, y, como modelo, no p esen a la conc eción necesa ia que eque i á su aplicación y que debe á
es a ajus ada a las necesidades pedagógicas y ca ac e ís icas de cada cen o. En u u as expe iencias
p o esionales nos gus a ía pode es ea lo y analiza sus esul ados.
Pa a conclui , la p opues a supone un impac o en el desa ollo de las compe encias docen es que el
p o eso ado debe adqui i , pues o que nu e la c ea i idad y la capacidad pa a gene a ap endizajes
compe enciales que explo an nue as o mas de E-A, como po ejemplo, las que po encian el pensamien o
c í ico del alumnado a pa i de los obje os. Es más, c eemos que el ME mejo a las habilidades de los
docen es en compe encias elacionadas con la u ilización de las ecnologías pa a in e ac ua e ec i amen e
con los alumnos en un mundo digi al; desa olla habilidades comunica i as pa a asegu a la pa icipación
de los discen es en dis in os con ex os; y p omue e la compe encia socioemocional c eando un en o no
inclusi o que omen a la E-A a pa i de la empa ía y el bienes a colec i o.
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