Humani y space In e na ional almanac VOL. 14, No 6, 2025: 493-506
493
DOI: 10.24412/2226-0773-2025-14-6-493-506
EDN: WICZPI
Российские поэтические технологии для развития
творческого восприятия студентов-вокалистов из Китая
Юй Тин
Московский государственный институт культуры
141406, Московская обл., г. Химки, ул. Библиотечная, д. 7
Moscow S a e Ins i u e (Uni e si y) o Cul u e
Biblio echnaya s ., 7, Khimki, Moscow Region 141406 Russia
e-mail: [email p o ec ed]
Ключевые слова: творческое восприятие, развитие, студенты-вокалисты,
обучающиеся из Китая, Россия, поэтические технологии, вуз, опусы, стихи.
Key wo ds: c ea i e pe cep ion, de elopmen , ocal s uden s s udying om China,
Russia, poe ic echnologies, uni e si y, opuses, poems.
Резюме: В статье раскрывается актуальность поиска и применения
поэтических технологий, направленных на развитие творческого восприятия
обучающихся в вузе вокалистов из Китая. Показывается спектр
функциональности творческого восприятия студентов (организационно-
мотивационная, когнитивная, эвристическая, культуросообразная и
воспитательная составляющие). Обосновывается правомерность и
эффективность применения представленной поэтической подборки, куда
вошли стихотворения классики и современности (А.С. Пушкин,
М.Ю. Лермонтов, И.А. Бунин, О.А. Блок).
Abs ac : The a icle e eals he ele ance o sea ching o and applying poe ic
echnologies aimed a de eloping c ea i e pe cep ion o uni e si y- ained ocalis s
om China. The spec um o unc ionali y o s uden s' c ea i e pe cep ion is shown
(o ganiza ional-mo i a ional, cogni i e, heu is ic, cul u ally app op ia e and
educa ional). The legi imacy and e ec i eness o using he p esen ed poe ic
selec ion, which includes classical and mode n poems (A.S. Pushkin,
M.Yu. Le mon o , I.A. Bunin, O.A. Blok), is subs an ia ed.
[Yu Ting Russian poe ic echnologies o de eloping c ea i e pe cep ion o Chinese
s uden singe s]
Современная музыкально-образовательная система
высшей школы Китая в значительной степени тяготеет к России,
ее академическим традициям. Такое положение вещей
обусловлено не только географическим положением двух
сверхдержав, но и авторитетными позициями исполнительского
искусства России на международной арене, сближением
братских народов, их духовно-культурным единением. Диалог
культур как веление времени становится своеобразным
Юй Тин / Yu Ting
494
лейтмотивом сотрудничества, наставничества, а также - важным
звеном реформирования, модернизации музыкальных вузов
КНР. В этом контексте не является исключением подготовка
студентов-вокалистов из Китая, которые получают высшее
образование с помощью освоения передовых музыкально-
педагогических технологий России.
Значимой составляющей в музыкально-образовательном
процессе обучающихся-вокалистов является поэтическая стезя,
осваиваемых сочинений, которая несет в себе: идейно-
смысловое, художественно-выразительное, культурно-
сообразное начало.
Осмысление поэтического текста как неотъемлемого
слагаемого художественной ткани вокального произведения
позволяет глубже понять и почувствовать его образное
содержание. На этой основе формирование у студентов логико-
конструктивного (интеллектуального) и аффективного
(эмоционально-чувственного) начала открывает путь к
построению и воплощению оправданной, выверенной на
жанрово-стилистическом уровне исполнительской концепции.
Действительно, поэзия как слагаемое вокального
творчества при ее изучении, осмыслении, в процессе эмпатии
способна вывести обучающихся на новые рубежи
исполнительского искусства. Вместе с тем, стоит говорить о
педагогической ценности вокально-поэтического начала,
освоение которого позволяет не только по-новому формировать
музыкальное, эстетическое сознание обучающихся, опыт
творческого восприятия, но и их творческое отношение к
обучению, развивать умение отличать чистую репродукцию от
творчества. «Неумение выделить репродуктивное и
продуктивное предопределяет невозможность выработки и
применения целесообразных педагогических технологий,
необходимых для профессионального становления музыканта»
(Блок, 2015: 231).
В свою очередь, поверхностное отношение к
поэтическому тексту, его формальное восприятие ставят барьер
на пути к поиску смысла и смыслов, заложенных композитором.
Выпадение поэтического начала из многослойного
художественного комплекса вокального произведения
Юй Тин / Yu Ting
495
обуславливает частичное (неполное) его воплощение,
неточности, а иногда искажение, вычурность содержания,
заложенных сюжетно-ролевых, драматургических линий.
Слоги-звуки в художественно-образной оболочке подобно
атомо-малекулярному составу вещества определяют ход
мыслей, развитие чувств, движение музыкальной материи в
целом. Вырвать что-то из данного контекста - значит не только
нарушить целостность восприятия, осмысления, воплощения
вокального сочинения, что само по себе недопустимо. Подобное
действие запускает разрушительный процесс на уровне
мотивационно-организационном, когнитивном, воспитательном,
культурно-образовательном.
Знание русского языка как носителя культуры России,
изучение ее поэтического наследия (классика + современность)
открывают новые возможности для освоения вокального
репертуара таких маститых композиторов, как: М.И. Глинка,
А.С. Даргомыжский, А.Г. Рубинштейн, М.А. Балакирев,
А.М. Бородин, М.П. Мусоргский, Н.А. Римский-Корсаков,
П.И. Чайковский, С.В. Рахманинов, С.С. Прокофьев,
Д.Д. Шостакович, А.Г. Шнитке, а также А.А. Алябьев,
А.Е. Варламов, А.Н. Верстовский, А.Л. Гурилев,
Г.Ф. Пономаренко, Г.В. Свиридов и многих других.
Действительно, поэзия России - настоящий «Клондайк»
для студентов-вокалистов из Китая. Она знакомит обучающихся
певцов с историко-культурными традициями, рисует черты
русского характера, фиксирует непреходящие ценности русской
души, выявляет противоречивость мыслей и чувств, страданий и
мечтаний. Олицетворяет образы людей и природы, социальных
потрясений и внутренних личностных переживаний. В ней
сливаются воедино объективное и субъективное, внутреннее и
внешнее, интеллетуальное и психо-эмоциональное,
традиционное и революционное, глубоко-личностное и
социально-обобщенное. Русская поэзия, с одной стороны
является своеобразной энциклопедией жизни, с другой -
определяет суть жизни, ее смыслы, чаяния, беды,
разочарование, значимость и цену победы, счастья, место
подвигу и многое другое.
Поэтому поэзия достойна отдельного внимания,
Юй Тин / Yu Ting
496
пристального изучения. Ее многогранное освоение позволяет
создать широкую мотивационно-организационную базу, которая
открывает не только перспективы интеллектуально-
эмоционального, но и вокально-исполнительского роста. В
подобных психолого-педагогических условиях творческая стезя
может стать своеобразным лейтмотивом в контексте
моделирования, детализировано-целостного разбора и
воплощения исполнительских концепций вокальных сочинений.
Такая мотивационная волна способна перманентно
«подогревать» профессиональный интерес вокалистов,
обучающихся в вузе. Его познавательный характер, активность
проявления, устойчивость, систематичность,
последовательность, а также скрупулезность, глубина,
эвристичность - важные свойства, обрекающие студентов на
успех, получение положительных эмоций, перспектив развития
творческого восприятия. При этом творческое восприятие
вокального репертуара может стать тем стержнем, вокруг
которого будет формироваться и реализовываться целостный
художественно-исполнительский потенциал певца.
Комплексность, когнитивную и воспитательную основу
творческого восприятия музыкантов-исполнителей справедливо
выделяла Т.Г. Мариупольская: «Художественное восприятие,
так же как художественное творчество вообще, комплексно по
своей природе» (Мариупольская, 2022: 83). Данная мысль,
действительно, глубокая, которую озвучивал еще А. Швейцер:
«Во всяком подлинном художественном восприятии принимают
участие все чувства и представления, на которые человек
способен. Этот процесс многосторонен, хотя только в очень
редких случаях воспринимающий догадывается, как
разнообразны элементы, составляющие его фантазию, и сколько
обертонов звучит, присоединяясь к основному тону, на который
в данный момент обращено всё внимание» (Швейцер, 1965:
328). В свою очередь, О.А. Блок отмечал: «Восприятие
обусловливает воображение, слухо-двигательные представления
и напрямую зависит от них. Не последнюю роль играют
музыкальные впечатления, опыт (слушательский,
исполнительский), которые во многом определяют качество
восприятия, его продуктивный или репродуктивный характер.
Юй Тин / Yu Ting
497
Эмпатия, музыкальная отзывчивость - тоже своеобразные
продукты музыкального восприятия, процессы,
непосредственно влияющие на формирование и целостное
развитие феномена (Блок, 2022: 143). В связи с этим он
высказывал мысль о том, что наиболее продуктивными в
музыкальном исполнительстве являются мысленно-чувственное
восприятие, воображение (Блок, 2002: 61).
Следует говорить не только о важности поэтического
текста, в знании и понимании которого студенты вокалисты
обретают свое новое рождение. Важно подчеркнуть
благотворное воздействие оного на собственно музыку, которая
начинает дышать свежестью, «обретает» неизвестные до этого
«ароматы», фантастическую палитру красок, неповторимость
эмоционально-чувственной подачи и т.п. То есть, через
поэтические сочинения обучающиеся-вокалисты учились
сопереживать и понимать, чувствовать движение мысли и
находить смыслы, ощущать себя полноценным исполнителем,
артистом (художественное чтение в классе и на сцене). А
главное - через поэзию России студенты-вокалисты из Китая
стали постепенно расшифровывать соответствующий
культурный код, изучая жанрово-стилистическую основу,
художественные традиции, раскрывающие суть языкового
тезауруса.
На базе Московского государственного института
культуры, факультета музыкального искусства, кафедры
академического пения (РФ) и Яньчэнского педагогического
университета, факультета музыкального исполнительства,
кафедры академического вокала (КНР) были апробированы
поэтические технологии, позволяющие поднять на новый
уровень общекультурную и специальную исполнительскую
составляющие, формировать художественно-творческий
потенциал и интеллектуально-аффективное начало студентов,
включая творческое восприятие.
Нашли применение поэтические подборки, которые
аккумулировали в себе русскую классику и современность.
Стихотворения были скомпонованы таким образом, чтобы
ставить студентов-вокалистов перед выбором в определении
трактовки содержания, выявлении основного эмоционально-
Юй Тин / Yu Ting
498
чувственного состояния, художественно-выразительных
средств, специфики сюжетно-ролевого, драматургического
развития. Обучающимся предлагалось дать собственное
название поэтическим опусам. При этом всякая программность,
имеющаяся в поэтических опусах (ремарки автора, название
стихотворения, посвящение, иллюстрирование) на время
опускалась. Все отдавалось на откуп творческому восприятию
певцов. Так, изучаемые поэтические комплексы становились
своеобразными творческими заданиями, которые несли в себе
организационно-мотивационную, когнитивную, эвристическую,
культуросообразную и воспитательную функциональность.
После получения поэтических заданий студенты-
вокалисты должны были отразить свое творческое восприятие,
подготовив сообщение, которое раскрывает заложенную идею,
форму и содержание, сюжетно-ролевую линию, характер
выразительных средств, специфику стиля.
Подобные сообщения заслушивались экспертной
комиссией, работающей в два захода, осуществляя диагностику
творческого восприятия обучающихся-вокалистов на уровне
первого и второго замеров через полугодие. Таким образом,
определялась степень динамики развития творческого
восприятия студентов.
Для того, чтобы погрузить реципиентов в область
художественно-исполнительской деятельности, им предлагалось
подготовиться к публичному художественному чтению
стихотворений. При этом они должны были обратить
пристальное внимание на распределение дыхания, построение
фраз, акцентуацию, артикулирование, интонационную
выразительность, темпо-ритмическую и метроритмическую
четкость. То есть, перед ними ставились исполнительские
задачи, характерные для вокально-творческого процесса.
Последующая работа проводилась в подобном ключе уже
с вербальными текстами, относящимися непосредственно к
вокальным сочинениям (ариям, романсам, песням) и др.
Приведем пример поэтической подборки, которая состояла из
стихотворений А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова, а также И.А.
Бунина и О.А. Блока. Каждый опус получил свое название,
данное студентами, что зафиксировано в скобках. Материал был
Юй Тин / Yu Ting
499
подобран так, что сосредотачивал в себе различные внутренние
состояния человека (от уныния, смятения, до вдохновения,
оптимизма, воодушевления). В него вошли картины природы,
сельской и светской жизни, опусы раскрывающие суть русского
характера, русской души. Стихотворения несли в себе тематику,
связанную с вокальной и инструментальной музыкой, что
позволяло студентам приблизить себя к вокальному творчеству,
как бы слыша внутренним слухом аккомпанемент и
собственный голос.
М.Ю. Лермонтов
(Уныние)
Никто моим словам не внемлет… я один.
День гаснет… красными рисуясь полосами,
На запад уклонились тучи, и камин
Трещит передо мной. - Я полон весь мечтами
О будущем… и дни мои толпой
Однообразною проходят предо мной,
И тщетно я ищу смущенными очами
Меж них хоть день один, отмеченный судьбой!
(Плач)
Ночевала тучка золотая
На груди утеса-великана;
Утром в путь она умчалась рано,
По лазури весело играя;
Но остался влажный след в морщине
Старого утеса. Одиноко
Он стоит, задумался глубоко,
И тихонько плачет он в пустыне.
(Воодушевление)
Ребенка милого рожденье
Приветствует мой запоздалый стих.
Да будет с ним благословенье
Всех ангелов небесных и земных!...
(Взгляд вперед)
О полно ударять рукой
По струнам арфы золотой.
Юй Тин / Yu Ting
500
Смотри, как сердце воли просит,
Слеза катится из очей;
Мне каждый звук опять приносит
Печали пролетевших дней.
Нет, лучше с трепетом любви
Свой взор на мне останови,
Чтоб роковое вспоминанье
Я в настоящем утопил
И все свое существованье
В единый миг переселил.
(Очарование)
Она поет - и звуки тают,
Как поцелуи на устах,
Глядит - и небеса играют
В ее божественных глазах;
Идет ли - все ее движенья,
Иль молвит слово - все черты
Так полны чувства, выраженья,
Так полны дивной простоты.
(Откровение)
Слышу ли голос твой
Звонкий и ласковый
Как птичка в клетке
Сердце запрыгает;
Встречу ль глаза твои
Лазурно-глубокие,
Душа им навстречу
Из груди просится,
И как-то весело,
И хочется плакать,
И так на шею бы
Тебе я кинулся.
(Порыв)
Отворите мне темницу,
Дайте мне сиянье дня,
Юй Тин / Yu Ting
501
Черноглазую девицу,
Черногривого коня!
Я красавицу младую
Прежде сладко поцелую.
На коня потом вскочу,
В степь, как ветер, улечу…
Пушкин А.С.
(Опустошенность)
Я пережил свои желанья,
Я разлюбил свои мечты;
Остались мне одни страданья,
Плоды сердечной пустоты.
Под бурями судьбы жестокой
Увял цветущий мой венец;
Живу печальный, одинокий,
И жду: придет ли мой конец?
Так, поздним хладом пораженный,
Как бури слышен зимний свист,
Один на ветке обнаженной
Трепещет запоздалый лист.
(Свобода)
В чужбине свято наблюдаю
Родной обычай старины:
На волю птичку выпускаю
При светлом празднике весны.
Я стал доступен утешенью;
За что на бога мне роптать,
Когда хоть одному творенью
Я мог свободу даровать!
И.А. Бунин
(Тихая грусть)
Седое небо надо мной
И лес раскрытый, обнаженный
Внизу, вдоль просеки лесной,
И.А. Бунин
(Сумрачность души)
Норд-остом жгут пылающие зори.
Острей горит Вечерняя звезда.
Зеленое взволнованное море
