Russian poetic technologies for developing creative perception of Chinese student singers

Humanity space International almanac VOL. 14, No 6, 2025: 493-506 493 DOI: 10.24412/2226-0773-2025-14-6-493-506 EDN: WICZPI Российские поэтические технологии для развития творческого восприятия студентов-вокалистов из Китая Юй Тин Московский государственный институт культуры 141406, Московская обл., г. Химки, ул. Библиотечная, д. 7 Moscow State Institute (University) of Culture Bibliotechnaya str., 7, Khimki, Moscow Region 141406 Russia e-mail: [email protected] Ключевые слова: творческое восприятие, развитие, студенты-вокалисты, обучающиеся из Китая, Россия, поэтические технологии, вуз, опусы, стихи. Key words: creative perception, development, vocal students studying from China, Russia, poetic technologies, university, opuses, poems. Резюме: В статье раскрывается актуальность поиска и применения поэтических технологий, направленных на развитие творческого восприятия обучающихся в вузе вокалистов из Китая. Показывается спектр функциональности творческого восприятия студентов (организационномотивационная, когнитивная, эвристическая, культуросообразная и воспитательная составляющие). Обосновывается правомерность и эффективность применения представленной поэтической подборки, куда вошли стихотворения классики и современности (А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов, И.А. Бунин, О.А. Блок). Abstract: The article reveals the relevance of searching for and applying poetic technologies aimed at developing creative perception of university-trained vocalists from China. The spectrum of functionality of students' creative perception is shown (organizational-motivational, cognitive, heuristic, culturally appropriate and educational). The legitimacy and effectiveness of using the presented poetic selection, which includes classical and modern poems (A.S. Pushkin, M.Yu. Lermontov, I.A. Bunin, O.A. Blok), is substantiated. [Yu Ting Russian poetic technologies for developing creative perception of Chinese student singers] Современная музыкально-образовательная система высшей школы Китая в значительной степени тяготеет к России, ее академическим традициям. Такое положение вещей обусловлено не только географическим положением двух сверхдержав, но и авторитетными позициями исполнительского искусства России на международной арене, сближением братских народов, их духовно-культурным единением. Диалог культур как веление времени становится своеобразным Юй Тин / Yu Ting 494 лейтмотивом сотрудничества, наставничества, а также - важным звеном реформирования, модернизации музыкальных вузов КНР. В этом контексте не является исключением подготовка студентов-вокалистов из Китая, которые получают высшее образование с помощью освоения передовых музыкальнопедагогических технологий России. Значимой составляющей в музыкально-образовательном процессе обучающихся-вокалистов является поэтическая стезя, осваиваемых сочинений, которая несет в себе: идейносмысловое, художественно-выразительное, культурносообразное начало. Осмысление поэтического текста как неотъемлемого слагаемого художественной ткани вокального произведения позволяет глубже понять и почувствовать его образное содержание. На этой основе формирование у студентов логикоконструктивного (интеллектуального) и аффективного (эмоционально-чувственного) начала открывает путь к построению и воплощению оправданной, выверенной на жанрово-стилистическом уровне исполнительской концепции. Действительно, поэзия как слагаемое вокального творчества при ее изучении, осмыслении, в процессе эмпатии способна вывести обучающихся на новые рубежи исполнительского искусства. Вместе с тем, стоит говорить о педагогической ценности вокально-поэтического начала, освоение которого позволяет не только по-новому формировать музыкальное, эстетическое сознание обучающихся, опыт творческого восприятия, но и их творческое отношение к обучению, развивать умение отличать чистую репродукцию от творчества. «Неумение выделить репродуктивное и продуктивное предопределяет невозможность выработки и применения целесообразных педагогических технологий, необходимых для профессионального становления музыканта» (Блок, 2015: 231). В свою очередь, поверхностное отношение к поэтическому тексту, его формальное восприятие ставят барьер на пути к поиску смысла и смыслов, заложенных композитором. Выпадение поэтического начала из многослойного художественного комплекса вокального произведения Юй Тин / Yu Ting 495 обуславливает частичное (неполное) его воплощение, неточности, а иногда искажение, вычурность содержания, заложенных сюжетно-ролевых, драматургических линий. Слоги-звуки в художественно-образной оболочке подобно атомо-малекулярному составу вещества определяют ход мыслей, развитие чувств, движение музыкальной материи в целом. Вырвать что-то из данного контекста - значит не только нарушить целостность восприятия, осмысления, воплощения вокального сочинения, что само по себе недопустимо. Подобное действие запускает разрушительный процесс на уровне мотивационно-организационном, когнитивном, воспитательном, культурно-образовательном. Знание русского языка как носителя культуры России, изучение ее поэтического наследия (классика + современность) открывают новые возможности для освоения вокального репертуара таких маститых композиторов, как: М.И. Глинка, А.С. Даргомыжский, А.Г. Рубинштейн, М.А. Балакирев, А.М. Бородин, М.П. Мусоргский, Н.А. Римский-Корсаков, П.И. Чайковский, С.В. Рахманинов, С.С. Прокофьев, Д.Д. Шостакович, А.Г. Шнитке, а также А.А. Алябьев, А.Е. Варламов, А.Н. Верстовский, А.Л. Гурилев, Г.Ф. Пономаренко, Г.В. Свиридов и многих других. Действительно, поэзия России - настоящий «Клондайк» для студентов-вокалистов из Китая. Она знакомит обучающихся певцов с историко-культурными традициями, рисует черты русского характера, фиксирует непреходящие ценности русской души, выявляет противоречивость мыслей и чувств, страданий и мечтаний. Олицетворяет образы людей и природы, социальных потрясений и внутренних личностных переживаний. В ней сливаются воедино объективное и субъективное, внутреннее и внешнее, интеллетуальное и психо-эмоциональное, традиционное и революционное, глубоко-личностное и социально-обобщенное. Русская поэзия, с одной стороны является своеобразной энциклопедией жизни, с другой - определяет суть жизни, ее смыслы, чаяния, беды, разочарование, значимость и цену победы, счастья, место подвигу и многое другое. Поэтому поэзия достойна отдельного внимания, Юй Тин / Yu Ting 496 пристального изучения. Ее многогранное освоение позволяет создать широкую мотивационно-организационную базу, которая открывает не только перспективы интеллектуальноэмоционального, но и вокально-исполнительского роста. В подобных психолого-педагогических условиях творческая стезя может стать своеобразным лейтмотивом в контексте моделирования, детализировано-целостного разбора и воплощения исполнительских концепций вокальных сочинений. Такая мотивационная волна способна перманентно «подогревать» профессиональный интерес вокалистов, обучающихся в вузе. Его познавательный характер, активность проявления, устойчивость, систематичность, последовательность, а также скрупулезность, глубина, эвристичность - важные свойства, обрекающие студентов на успех, получение положительных эмоций, перспектив развития творческого восприятия. При этом творческое восприятие вокального репертуара может стать тем стержнем, вокруг которого будет формироваться и реализовываться целостный художественно-исполнительский потенциал певца. Комплексность, когнитивную и воспитательную основу творческого восприятия музыкантов-исполнителей справедливо выделяла Т.Г. Мариупольская: «Художественное восприятие, так же как художественное творчество вообще, комплексно по своей природе» (Мариупольская, 2022: 83). Данная мысль, действительно, глубокая, которую озвучивал еще А. Швейцер: «Во всяком подлинном художественном восприятии принимают участие все чувства и представления, на которые человек способен. Этот процесс многосторонен, хотя только в очень редких случаях воспринимающий догадывается, как разнообразны элементы, составляющие его фантазию, и сколько обертонов звучит, присоединяясь к основному тону, на который в данный момент обращено всё внимание» (Швейцер, 1965: 328). В свою очередь, О.А. Блок отмечал: «Восприятие обусловливает воображение, слухо-двигательные представления и напрямую зависит от них. Не последнюю роль играют музыкальные впечатления, опыт (слушательский, исполнительский), которые во многом определяют качество восприятия, его продуктивный или репродуктивный характер. Юй Тин / Yu Ting 497 Эмпатия, музыкальная отзывчивость - тоже своеобразные продукты музыкального восприятия, процессы, непосредственно влияющие на формирование и целостное развитие феномена (Блок, 2022: 143). В связи с этим он высказывал мысль о том, что наиболее продуктивными в музыкальном исполнительстве являются мысленно-чувственное восприятие, воображение (Блок, 2002: 61). Следует говорить не только о важности поэтического текста, в знании и понимании которого студенты вокалисты обретают свое новое рождение. Важно подчеркнуть благотворное воздействие оного на собственно музыку, которая начинает дышать свежестью, «обретает» неизвестные до этого «ароматы», фантастическую палитру красок, неповторимость эмоционально-чувственной подачи и т.п. То есть, через поэтические сочинения обучающиеся-вокалисты учились сопереживать и понимать, чувствовать движение мысли и находить смыслы, ощущать себя полноценным исполнителем, артистом (художественное чтение в классе и на сцене). А главное - через поэзию России студенты-вокалисты из Китая стали постепенно расшифровывать соответствующий культурный код, изучая жанрово-стилистическую основу, художественные традиции, раскрывающие суть языкового тезауруса. На базе Московского государственного института культуры, факультета музыкального искусства, кафедры академического пения (РФ) и Яньчэнского педагогического университета, факультета музыкального исполнительства, кафедры академического вокала (КНР) были апробированы поэтические технологии, позволяющие поднять на новый уровень общекультурную и специальную исполнительскую составляющие, формировать художественно-творческий потенциал и интеллектуально-аффективное начало студентов, включая творческое восприятие. Нашли применение поэтические подборки, которые аккумулировали в себе русскую классику и современность. Стихотворения были скомпонованы таким образом, чтобы ставить студентов-вокалистов перед выбором в определении трактовки содержания, выявлении основного эмоционально- Юй Тин / Yu Ting 498 чувственного состояния, художественно-выразительных средств, специфики сюжетно-ролевого, драматургического развития. Обучающимся предлагалось дать собственное название поэтическим опусам. При этом всякая программность, имеющаяся в поэтических опусах (ремарки автора, название стихотворения, посвящение, иллюстрирование) на время опускалась. Все отдавалось на откуп творческому восприятию певцов. Так, изучаемые поэтические комплексы становились своеобразными творческими заданиями, которые несли в себе организационно-мотивационную, когнитивную, эвристическую, культуросообразную и воспитательную функциональность. После получения поэтических заданий студентывокалисты должны были отразить свое творческое восприятие, подготовив сообщение, которое раскрывает заложенную идею, форму и содержание, сюжетно-ролевую линию, характер выразительных средств, специфику стиля. Подобные сообщения заслушивались экспертной комиссией, работающей в два захода, осуществляя диагностику творческого восприятия обучающихся-вокалистов на уровне первого и второго замеров через полугодие. Таким образом, определялась степень динамики развития творческого восприятия студентов. Для того, чтобы погрузить реципиентов в область художественно-исполнительской деятельности, им предлагалось подготовиться к публичному художественному чтению стихотворений. При этом они должны были обратить пристальное внимание на распределение дыхания, построение фраз, акцентуацию, артикулирование, интонационную выразительность, темпо-ритмическую и метроритмическую четкость. То есть, перед ними ставились исполнительские задачи, характерные для вокально-творческого процесса. Последующая работа проводилась в подобном ключе уже с вербальными текстами, относящимися непосредственно к вокальным сочинениям (ариям, романсам, песням) и др. Приведем пример поэтической подборки, которая состояла из стихотворений А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова, а также И.А. Бунина и О.А. Блока. Каждый опус получил свое название, данное студентами, что зафиксировано в скобках. Материал был Юй Тин / Yu Ting 499 подобран так, что сосредотачивал в себе различные внутренние состояния человека (от уныния, смятения, до вдохновения, оптимизма, воодушевления). В него вошли картины природы, сельской и светской жизни, опусы раскрывающие суть русского характера, русской души. Стихотворения несли в себе тематику, связанную с вокальной и инструментальной музыкой, что позволяло студентам приблизить себя к вокальному творчеству, как бы слыша внутренним слухом аккомпанемент и собственный голос. М.Ю. Лермонтов (Уныние) Никто моим словам не внемлет… я один. День гаснет… красными рисуясь полосами, На запад уклонились тучи, и камин Трещит передо мной. - Я полон весь мечтами О будущем… и дни мои толпой Однообразною проходят предо мной, И тщетно я ищу смущенными очами Меж них хоть день один, отмеченный судьбой! (Плач) Ночевала тучка золотая На груди утеса-великана; Утром в путь она умчалась рано, По лазури весело играя; Но остался влажный след в морщине Старого утеса. Одиноко Он стоит, задумался глубоко, И тихонько плачет он в пустыне. (Воодушевление) Ребенка милого рожденье Приветствует мой запоздалый стих. Да будет с ним благословенье Всех ангелов небесных и земных!... (Взгляд вперед) О полно ударять рукой По струнам арфы золотой. Юй Тин / Yu Ting 500 Смотри, как сердце воли просит, Слеза катится из очей; Мне каждый звук опять приносит Печали пролетевших дней. Нет, лучше с трепетом любви Свой взор на мне останови, Чтоб роковое вспоминанье Я в настоящем утопил И все свое существованье В единый миг переселил. (Очарование) Она поет - и звуки тают, Как поцелуи на устах, Глядит - и небеса играют В ее божественных глазах; Идет ли - все ее движенья, Иль молвит слово - все черты Так полны чувства, выраженья, Так полны дивной простоты. (Откровение) Слышу ли голос твой Звонкий и ласковый Как птичка в клетке Сердце запрыгает; Встречу ль глаза твои Лазурно-глубокие, Душа им навстречу Из груди просится, И как-то весело, И хочется плакать, И так на шею бы Тебе я кинулся. (Порыв) Отворите мне темницу, Дайте мне сиянье дня, Юй Тин / Yu Ting 501 Черноглазую девицу, Черногривого коня! Я красавицу младую Прежде сладко поцелую. На коня потом вскочу, В степь, как ветер, улечу… Пушкин А.С. (Опустошенность) Я пережил свои желанья, Я разлюбил свои мечты; Остались мне одни страданья, Плоды сердечной пустоты. Под бурями судьбы жестокой Увял цветущий мой венец; Живу печальный, одинокий, И жду: придет ли мой конец? Так, поздним хладом пораженный, Как бури слышен зимний свист, Один на ветке обнаженной Трепещет запоздалый лист. (Свобода) В чужбине свято наблюдаю Родной обычай старины: На волю птичку выпускаю При светлом празднике весны. Я стал доступен утешенью; За что на бога мне роптать, Когда хоть одному творенью Я мог свободу даровать! И.А. Бунин (Тихая грусть) Седое небо надо мной И лес раскрытый, обнаженный Внизу, вдоль просеки лесной, И.А. Бунин (Сумрачность души) Норд-остом жгут пылающие зори. Острей горит Вечерняя звезда. Зеленое взволнованное море