Elena Cano, Sa a Polo,
Emma Téllez
CURS 2023-2024
UPF
LAS
FRONTERAS
COMO
ESPEJO
El p o ec o ado español, sus consecuencias
sociales y la di e sidad cul u al que se
encuen a en el ac ual ma uecos
El p o ec o ado español en Ma uecos ha enido una
g an ele ancia en la elación y unión de ambos paises y
ha dejado una g an in luencia en la sociedad ma oquí.
Es a in luencia ue mu ua, pues o que en España
ambién hay in luencia musulmana como el Al-andalus,
en el su .
Se jus i icó la in e ención como un p oceso ci ilizado ,
aunque se man u ie on las je a quías locales, como
podemos e en la ciudad Al-Hoceima, donde se
p ese a la memo ia colonial española.
2
Las huellas del
p o ec o ado
2
Ceu a es una ciudad ma cada po su pasado mili a y
colonial. Su posición es a égica con i ió al encla e
en un símbolo del pode español en el no e de Á ica,
especialmen e du an e la dic adu a de F anco. Su
u banismo (con plazas, edi icios neoclásicos y zonas
mili a es) e leja esa he encia.
El o igen del dominio
colonial y la con i encia
de cul u as
La ciudad mues a una con i encia cul u al única, con
cemen e ios y emplos de dis in as eligiones. Es a
mezcla, nacida del con ac o en e pueblos du an e la
colonización, e idencia an o la di e sidad cul u al
como las desigualdades sociales que el dominio colonial
dejó como legado.
3
Te uán, conocida como <la
paloma blanca=, ue capi al del
P o ec o ado español en
Ma uecos (1913–1956). Su
a qui ec u a combina es ilos
andalusíes, mode nis as y
coloniales, esul ado del
encuen o en e ambas cul u as.
La ciudad conse a su azado
his ó ico, con la Medina, la
Mellah y nume osos edi icios
eligiosos. La in luencia española
aún se pe cibe en la lengua, la
educación y la plani icación
u bana. Es a e apa colonial
ans o mó la ida social e uaní,
gene ando una iden idad mix a
que une adición ma oquí y
he encia española.
La capi al del p o ec o ado
y usión de cul u as
4
5
Mezqui a e iglesia c is iana
en Te uán.
Encon amos una di e sidad
de iglesias y edi icaciones
eligiosas y cul u ales de
ca ác e c is iano, judío,
musulmán y, en algunos
si ios, has a hindú.
Tánge , pun o es a égico en e
el A lán ico y el Medi e áneo,
ambién e leja la in luencia
española en su u banismo y
desa ollo económico. Du an e
el siglo XX, los españoles
in oduje on in aes uc u as
mode nas, como pue os,
iglesias y se icios públicos.
El legado económico y
cul u al del colonialismo
6
Hoy, las elaciones económicas siguen
siendo ue es: España es el p incipal
socio come cial de Ma uecos y
muchas emp esas españolas ope an en
el país. Es e ínculo económico y
cul u al demues a cómo el pasado
colonial con inúa in luyendo en las
dinámicas sociales y en la
coope ación en e ambas o illas del
Es echo.
Mision ca olica espanyola
en Tánge
Es a <he mandad= ca ecía de undamen o. Las
elaciones en e ma oquíes y españoles e an
p ác icamen e inexis en es más allá del ámbi o labo al,
dónde el español es aba siemp e po encima del
ma oquí. La dis ancia social e a e iden e e innegable.
Los es e eo ipos de o igen colonial, siguen p esen es
en los discu sos popula es.
La < udeza u al=, < ibalidad= o <za iedad= de los
ma oquíes. El es cons an e uso de Palab as como
mo o/mo a, aunque a eces usados sin in ención de
o ende , siguen ca gando con conno aciones nega i as y
peyo a i as.
La p ensa y p opaganda
coloniales cons uye on una
imagen a e nal que encub ía
las je a quías aciales y
económicas.
Una
he mandad
ingida
7
<Donde uno no e más que su
p opio e lejo, con unden su his o ia con una uni e sal=
-Josep Fon ana, en Eu opa an e el espejo.
Aques anzin és esul a de eball de co-c eació pe
es udian s de l’assigna u a de Geog a ia Humana del
G au d’Humani a s de la Uni e si a Pompeu Fab a
(cu s 2025/26): Més in o en aques codi QR:
Publicació amb llicència C ea i e Commons
Reconeixemen - Compa i Igual (CC-BY-SA
Expansión del e i o io ma oquí
a pa i de la independencia
