Petr WOHLMUTH (ed.), Vojáci věčné války. Militární reenactment v českých zemích mezi historickou rekonstrukcí a nevyřízenými účty dějin, Praha 2024

152 HISTORIE — OTÁZKY — PROBLÉMY 1/2025
„ľudo á“, silno poli izo aná anap iek jej mies u komunis ickom ežime pa adoxne
sociálne menej ešpek o aná. P á e sledo anie pos upných p emien y á ajú o om,
ako sa menili nielen o málne inš i úcie, ale aj ne o málne p ak iky, k o é de ino ali
každodenné ungo anie a mády.
P áci sa me odologicky p ecízne azá o eň p ís upne poda ilo o s ojom ýklade
p emos iť medze y medzi inš i ucionálnymi dejinami českoslo enskej b annej moci
ajej každodennou sociálnou eali ou. Občasné zjednodušenia ad obné chyby zá-
sadne neo ply ňujú jej silné mies a, snáď sa jej dá eš e yčí ať is é slabiny  edakcii
českého p ekladu, keď aj ancúzš inu neo ládajúcemu či a eľo i sa nucuje poci , že
niek o é nuansy nep ežili p eklad českých aslo enských p ameňo do ancúzš iny
aspäť. Čechoslo áci e álce šak sú dielom, k o é nielenže ozši uje naše chápanie
ojenských ans o mácií  u bulen nom období 20.s o očia, ale aj o á a no é pe -
spek í y p e ďalší ýskum adiskusiu okul ú nych dejinách a mády.
Michal Cáp
Pe WOHLMUTH (ed.), Vojáci ěčné álky. Mili á ní eenac men českých zemích
mezi his o ickou ekons ukcí ane yřízenými úč y dějin, P aha, Ka olinum, 2024, 491 s.,
ISBN 978-80-246-5997-8
Č enáře se zájmem odějiny e eřejném p os o u mohla poslední době zaujmou
knižní no inka, jež se ěnuje mili á nímu eenac men u. Au oři se inspi o ali in-
e discipliná ními eenac men s udies aapliko ali ýzkumné přís upy oz inu é
p og amo ých syn ézách1 oho o mladého obo u na české p os ředí. Pomě ně ob-
jemná kniha (491 s an) se jedno li ých kapi olách zaměřila na klíčo é endy čes-
kém mili á ním eenac men u. Edi o ahla ní au o p áce, Pe Wohlmu h, se ěnuje
eenac men u weh mach u azb aní SS, dále „indiánským álkám“ se e ní Ame-
ice le ech 1757–1763 a éž ak i i ám zaměřeným na habsbu skou a mádu pe -
nos ním měs ě Te ezín. Lenka Hada o á nahlíží éma zpe spek i y gende o é eo ie
azkoumá ženské ak é ky eenac men u husi ských álek, řice ile é ad uhé s ě o é
álky. Přemysl Vacek se ěnuje ak i i ám eenac o ů aného s ředo ěku. Jiří Hla-
áček sleduje „mí o ý“ eenac men Českoslo enské lido é a mády ašířeji zkoumá
oli zb aní  ěch o p ak ikách. Hla ní zd oj p o ýzkum soudobého českého ee-
nac men u předs a uje 87 ozho o ů sjeho ak é y aak é kami. Au o ský ým pořídil
y o ozho o y me odou o ální his o ie le ech 2022 až 2024.
Au oři p oduk i ně p acují sme odologickými inspi acemi z eenac men s u-
dies. Využí ají přede ším koncep y au en ici y, p odukce his o ického ýznamu,
his o ické subjek i i y, nos algie či ime zi i y ape o ma i i y (po ažmo h y). Ty o
koncep uální pe spek i y se unkčně p opojují shla ními ýzkumnými o ázkami,
k e é si kolek i ní monog a ie klade: Co o znamená bý dnes ojenským eenac o-
1 Vanessa AGNEW— Jona han LAMB— Juliane TOMANN (edd.), The Rou ledge Handbook o
Reenac men S udies, New Yo k 2020; Vanessa AGNEW— Juliane TOMANN— Sabine STACH
(edd.), Reenac men Case S udies. Global Pe spec i es on Expe ien ial His o y, New Yo k 2022.
OPEN
ACCESS
KaMIL čInÁTL 153
em? Jak eenac oři ozumějí sami sobě dějinách aza koho se pokládají? Vjakém
smyslu jsou jejich pe o mance ep ezen a i ní? Jaký his o ický ýznam s ým půso-
bením p odukují? Na jaké adice na azují, jakým předsudkům naopak čelí?2 Uži é
koncep y jsou unkčně yuži y při in e p e aci ěch o p oblémů.
Dílčí ýzkumy zaměřené na konk é ní p oje y eenac men u zas řešuje Pe Wo-
hlmu h obecněji poja ých kapi olách, kde se snaží okomplexnější uchopení éma u.
P os řednic ím ideálních ypů ymezuje č yři základní p axe eenac men u, k e é
odlišuje přede ším na základě ůzných způsobů, jak ak éři subjek i ně nímali p o-
dukci his o ického ýznamu ajak p ak iko ali au en ici u.3
Jako p ní ymezuje kon i mační yp, k e ý je založen na „po zo ání aopě o né
a ikulaci nějaké obhájené ap osazené in e p e ace dějin“.4 Ty o akce mají čas o e-
řejnou komemo ační o inu ajsou konsenzuálně přijímány (au o u ádí jako příklad
eenac men y českoslo enských legií či p usko- akouské álky 1866). P á ě p o s ou
azbu na o iciální poli iku dějin zůs al en o yp na ok aji bada elského zájmu au o -
ského ýmu.
Vcen u pozo nos i byl naopak es o a i ně ein e p e ační yp, jehož ámci
se eenac oři (explici ně či implici ně) snaží onáp a u his o ických kři d— dobo í
ak éři událos í jsou nep á em zapomenu i či zob azeni zk esleně. Tako é akce se za-
měřují na ob ížná aspolečensky kon o e zní éma a, jako je příkladně eenac men
es onských ojáků SS, k eří byli e s ředních Čechách pop a eni na konci álky.
Jako ře í yp Pe Wohlmu h ymezuje eenac men imagina i ně he ní, k e ý
p imá ně necílí na p odukci his o ického ýznamu, ale jde něm spíše ozába u,
ži o ní s yl, přá els í a olnočaso é ak i i y. Ak éři čas o unikají před p oblémy
současného s ě a do di oké pří ody. Ke zno u zpří omňo ané his o ii přis upují
snos algií akladou dů az na ělesný p oži ek aau en ici u. Tomu o ypu odpo ídají
ne eřejné akce zaměřené na sedmile ou álku se e ní Ame ice, na nichž se podílejí
češ í eenac oři sko ského ho alského pluku aindiánského kmene Abenaki.
Ideální ypizaci uza í á spíše zácný eenac men kon on ančně-emancipační.
Vychází zjednoho z ýše ymezených ypů, ale připojuje kněmu na íc ješ ě ak i is-
ická éma a, nichž se od ážejí p oblémy současné společnos i. Vknize jej zas upují
ženské skupiny, k e é do p axe eenac men u nášejí eminis ickou agendu.
Obdobným způsobem Pe Wohlmu h ymezuje éž ideální ypy eenac o ů. Na-
á oři ýzkumu se dle něj pohybují na škále mezi d ěma póly, jež předs a ují ypy
„bada ele“ a„ad oká a-s ěžo a ele“.5 Bada elé se o ien ují his o iog a ii daného ob-
dobí či éma u apokoušejí se pomocí eenac men u dále oboha i naše poznání mi-
nulos i. Na d uhém pólu jsou ad oká i-s ěžo a elé, k eří dle Wohlmu ha dějiny p e-
zen ují e z ahu knějaké ideologii či jako nos algický únik před současným s ě em.
Výzkum eenac men u založený na pozo o ání a ozho o ech sak é y přináší
řadu dalších zajíma ých zjiš ění, k e á č enáři ozšíří předs a u o om o enoménu.
2 Pe WOHLMUTH (ed.), Vojáci ěčné álky. Mili á ní eenac men českých zemích mezi his o-
ickou ekons ukcí ane yřízenými úč y dějin, P aha 2024, s.15, 41n.
3 Tam éž, s.425–428.
4 Tam éž, s.426.
5 Tam éž. s.24.
Kamil činá l
OPEN
ACCESS
154 HISTORIE — OTÁZKY — PROBLÉMY 1/2025
Zaujmou mohou jak obecnější zá ě y, ak zcela de ailní pos řehy ilus ující p axi
eenac men u. Zajíma é je kupříkladu obecnější zjiš ění o z ahu mezi eřejným
asouk omým o má em akcí. Vě šina na á o ů p e e uje souk omé akce bez publika,
neboť zúčas něným zp os ředkují au en ič ější p oži ek zno u zpří omňo ané minu-
los i. Veřejné akce jsou spojeny so iciální poli ikou pamě i, kome cializací asdi áky,
což subjek i ní p oži ek oslabuje. Na á oři se obdobných akcí čas o účas ní zp ag-
ma ických dů odů, řeba aby získali p os ředky na inančně ná očný koníček.
Zajíma é o ázky gene ují idílčí pos řehy. Jednou znich je ole mode ních echno-
logií  eenac men u. Jedněm umožňují, aby cíleně zaznamenali zno u zpří omněný
his o ický příběh apřispěli ak knáp a ě kři d (jako případě ilmu Legion 1945 poří-
zeného eenac o y es onských SS). D uzí naopak echnologie nímají jako jednoznačně
uši ý p ek. Pořizo ání sel ies adalších záznamů na ušuje au en ici u p oži ku.6 Zo-
hledníme-li na íc možnos i d ono ých záznamů či konku enci i uální eali y, uka-
zuje se, že echnologie nášejí do eenac men u dynamické napě í a ozpo y.
Kniha o šem podněcuje iřadu k i ických o ázek. Několik znich se na zá ě e-
cenze pokusím oz inou . Tázání příkladně zbuzuje azba na o ální his o ii, jež je
opako aně zdů azňo ána apodpořena ikapi olou ojejím „pos pozi i is ickém pa a-
digma u“.7 Můžeme ale ozho o y se současnými ak é y eenac men u ymezi jako
his o ické či his o iog a ické? Nemají ako é přís upy blíže ksociální či kul u ní an-
opologii? Působí přek api ě, že součás í knihy je až p og amo ě poja ý ex , němž
Pe Wohlmu h sh nuje me odologické p oměny o ální his o ie, hlásí se kpřís upům
Alessand a Po elliho aLuisy Passe ini a ymezuje se ůči Česku hegemonní p axi
obo u, již ep ezen uje Tře í s ana ojúhelníku Mi osla a Vaňka aPa la Mückeho.8
Osobně nímám jako daleko pods a nější me odologickou azbu na eenac men
s udies, jež p os řednic ím ýše do čených koncep ů p os upují ozho o y au čují
ýzkumná ázání ýmu. Pokud ým usilo al op og amo ou aplikaci o ální his o ie
po ellio ském s ylu, měl si z oli íce his o ické éma, než jakým je současný e-
enac men , k e ý de ac o pos ádá e e enční his o ickou událos .
Další o ázky zbuzuje naopak slabá azba ýzkumu na dějiny e eřejném p o-
s o u (public his o y) amemo y s udies, do jejichž koncep uálního ámce éma e-
enac men u zapadá jako konk é ní paměťo á p axe. Vý az „paměť“ se p áci sice
obje uje, ale chybí zde koncep ualizace a azby na základní li e a u u. Sou islos
pamě i a eenac men u lze při om přes ědči ě doloži přímo  e e enční syn éze The
Rou ledge Handbook o Reenac men S udies—  i áži jsou mezi klíčo ými slo y p á ě
memo y s udies apublic his o y. Pe Wohlmu h hned ú odu p áce sice odkazuje
na pojem „symbolických cen e “ Miloše Ha elky,9 aniž by šak objasnil jeho z ah ke
globálně uží anému pojmu „mís pamě i“ Pie a No y, kněmuž se opako aně z a-
huje ido čená syn éza. Důkladnější uko ení  é o oblas i by p áci p ospělo, neboť
6 Tam éž, s.298.
7 Tam éž, s.50–84.
8 Mi osla VANĚK— Pa el MÜCKE, Tře í s ana ojúhelníku. Teo ie ap axe o ální his o ie,
P aha 2022 ( ře í ydání, pop é 2011).
9 Miloš HAVELKA, Dějiny asmysl. Obsahy, akcen y aposuny „české o ázky“ 1895–1989, P aha
2001, s.14–18.
OPEN
ACCESS
MICHaL PaJER 155
au o ský ým by mohl elmi zajíma é zá ě y ýzkumu zasadi do ši šího kon ex u
deba osoudobé pamě i.
Další o ázky zbuzuje aplikace gende u e d ou kapi olách Lenky Hada o é za-
měřených na ženy  eenac men u. Au o ka se inspi o ala p acemi o ální his o ičky
Lynn Ab ams ajejím koncep em eminog a ie.10 Ab ams zkoumá, jak se příbězích
žen od ážejí gende o é no my, zajímá ji schopnos na á o ek e lek o a apřípadně
k i izo a jejich las ní ži o ní ozhodnu í. Lenka Hada o á y o inspi ace p oduk-
i ně aplikuje na ozho o y sak é kami eenac men u. Při če bě šak pos upně
y s á á o ázka, nakolik jsou z o na p axe eenac men u ep ezen a i ní p o ob-
dobně poja ý ýzkum mocenských, poli ických či e ických ozmě ů gende u. Přece
jen se jedná o olnočaso ou ak i i u— h u, k e á na íc (idle zá ě ů au o ského
ýmu) čas o nabízí únik před p oblémy šední každodennos i. Zkoumané ak i i y
jsou na íc speci icky gende o ané azbou na mili á ní éma a. Neměl by se edy ob-
dobně uko ený ýzkum zaměři spíše na sociální p axe, k e é o mují gende o é
no my ži o ě „mimo h u“, například zkouma pos a ení his o iček obo o ých
ins i ucích? Au o ka nicméně nabízí celou řadu zajíma ých pos řehů, jež ilus ují
pe o mo ání subjek i ních iden i  ámci eenac men u. Když šak jednu zkapi ol
uza í á ezí, že pře lékání žen za muže dá á ojenskému eenac men u sub e zi ní
po enciál na ušo a adiční pa ia chální s uk u y agende o é no my, ne yzní á
o p o mě příliš přes ědči ě.11
Vojáci ěčné álky nabízejí nejen pes ý hled do dosud nep ozkoumaných p ak ik
českého eenac men u, ale zbuzují io ázky a ak o má uinspi a i ních knih bý .
Mohl bych pok ačo a ýč em dalších zajíma ých pos řehů, například o oli ilmů
jako je Poslední mohykán (1992, ežie Michael Mann) nebo knih jako Nebeš í jezdci
(1964) Filipa Jánského při z odu zájmu o eenac men , či o om, jak může expe imen-
o ání s aně s ředo ěkými ma e iály anás oji přispě kp ohloubení poznání oho o
období. To by ale ecenzi neúmě ně p o áhlo. Raději dopo učím, abys e si knihu sami
přeče li. Jis ě ní najde e nečekaná éma a, k e á ás zaujmou, asnad ipo ozumí e
omu, p oč se něk eří znás pře lékají za ojáky.
Kamil Činá l
Libo DENK— Ba bo a DIETRICHOVÁ— Voj ěch KESSLER (edd.), Šťas né a eselé.
České Vánoce e zpomínkách pamě níků, P aha, His o ický ús a AV ČR, 2024, 420s.,
ISBN 978-80-7286-431-7
Příhodně před Vánoci oku 2024 se na pul ech knihkupec í obje ila monog a ie sná-
z em Šťas né a eselé. České Vánoce e zpomínkách pamě níků zpe a Libo a Denka,
Ba bo y Die icho é aVoj ěcha Kessle a. Za ydáním é o knihy s ojí His o ický ús a
AVČR, p o nějž je o již č ý s azek ediční řady „Dějiny šedního dne“. Jak náze
10 Lynn ABRAMS, He oes o Thei Own Li e S o ies. Na a ing he Female Sel in he Feminis Age,
Cul u al and Social His o y 16, 2019, č.2, s.205–224.
11 P.WOHLMUTH (ed.), Vojáci ěčné álky, s.188.
Michal Paje
OPEN
ACCESS