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Introducción a los estudios culturales, de Martin Barker y Anne Beezer (Eds.); Barcelona: Bosch, 1994 [Reseña]

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Introducción a los estudios culturales, de Martin Barker y Anne Beezer (Eds.); Barcelona: Bosch, 1994 [Reseña]

Author: Sierra Caballero, Francisco
Year: 1995
Source: https://idus.us.es/bitstreams/c630e7ce-a92e-4e09-abfd-6c5830c07abc/download
Es udios sob e las Cul u as Con empo áneas
ISSN: 1405-2210
[email p o ec ed]
Uni e sidad de Colima
México
Sie a Caballe o, F ancisco
Reseña de "In oduccion a los es udios cul u ales" de Ma in Ba ke y Anne Beeze (eds.)
Es udios sob e las Cul u as Con empo áneas, ol. I, núm. 1, junio, 1995, pp. 157-159
Uni e sidad de Colima
Colima, México
Disponible en: h p://www. edalyc.o g/a iculo.oa?id=31600111
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Sis ema de In o mación Cien í ica
Red de Re is as Cien í icas de Amé ica La ina, el Ca ibe, España y Po ugal
P oyec o académico sin ines de luc o, desa ollado bajo la inicia i a de acceso abie o
In oduccion a los es udios cul u ales
F ancisco Sie a Caballe o
L
a ela i amen e ecien e nip u a del pa adigma in o macional —que
iden i ica la comunicacion con el p oceso de ansmision de los sig-
ni icados ya dados, es o es, an e io es al p oceso mismo de la comunica-
cion —ha supues o que. en los ul imos anos, las in es igaciones mas
des acadas en el ambi o de la comunicacion y la cul u a csal en po su
alo explica i o el ca ac e signi ica i amen e p oduc i o de las media-
ciones y los ac o es del p oceso comunica i o en e o— desde la emision
a la ecepcion—, y la na u aleza ansaccional y negociada de oda co-
municacion.
Sin emba go, ello ha Ue ado apa ejado con ecuencia un p og esi o
desin e es hacia el momen o de la p oduccion. De modo que el e omo
al suje o ecep o y el econocimien o de su libe ad de lec u a de los
documen os ha in alidado la impo ancia del disposi i o de p oduccion
en es a ine cia eo ica o iginada po la agi acion epis emologica que se
gene o al calo de los cambios poli icos y ecnologicos a lo la go de la
pasada decada.
El e o que plan ea aho a oda in es igacion que se p c enda cd ica
es la a iculacion de la dialec ica es nic u an e, implici a en los analisis
del modo de p oduccion de la comunicacion, con el econocimien o de
la expe iencia de acionabilidad y sociabilidad que con iene la p axis
comunica i a co idiana, al y como apun a a Ma in Baibe o.
En la p esen acion del lib o In oduccion a los es udios cul u ales.
Ba ke y Beeze sub ayan p ecisamen e la necesa ia ecupe acion del
concep o cen al de pode , a la ho a de en en a se desde una pe spec i-
a compleja a los p ocesos de comunicacion y cul u a en las ac uales
sociedades a anzadas. En el balance de los ein e a ios de es udios cul-
u ales que e ec iia el lib o, ambos au o es alo an posi i amen e el g an
a ance me odologico pa a el es udio de la cul u a co idiana, asi como la
libe acion de cie o yugo impues o po concep os educcionis as en la
in e p e acion de e minos undamen ales como el de ideologia, cuya
o ien acion es u o en p incipio dominada po un en oque JD edominan e-
men e al hussedano, sal ando, cla o es a, las excepciones. Desde que en
la decada de los se en a i umpie on con ue za en el pano ama de las
ciencias sociales la nue a his o iog a a bd anica, la jo en escuela de
es udios cul u ales ilus a un cambio sus an i o, de consecuencias no a-
Es udios sob e las Cul u as Con empo aneas 157
Epoca II. Vol. I. Niim. 1. Colima, junio 1995, 157-159
Rese ias -
bles,
en el en oque de sus in es igaciones. Tal y como senalan los edi o-
es:
Los
es udios cul u ales han cambiado
su base
undamen al,
de
mane a que
el concep o de clase ha
dejado
de
se
el concep o c i ico
cen al.
En el
mejo
de los casos, ha pasado a se ima a iable en e muchas, pe o ecuen e-
men e en endido aho a
como un modo
de op esion,
de
pob eza;
en
el
peo
de
los
casos,
se ha
disuel o.
Al mismo
iempo,
el cen a
de a encion p incipal
se ha deslizado hacia cues iones de subje i idad e iden idad y hacia esos
ex os cul u ales y mediMicos que habi an en los dominios pd ados y
domes ico, y a los cuales se di igen. Simul aneamen e, ha habido im
deslizamien o hacia una me odologia que es inge la in e p e aci6n a
aquellos
casos en los que se e a los pa icipan es
capaci ados,
y que
apa a
la a encion de las es nic u as (p.25).
Como consecuencias ele an es de es a e olucion, se ha p oducido
im p og esi o dis anciamien o en e la his o ia social y los es udios cul-
u ales, peidiendo consiguien emen e es os ul imos la pe spec i a dia-
c onica necesa ia —al ma gen ambien de su inculacion con poli icas
adicales, al y como p opusie on en im p incipio Thompson y Wi-
lliams— nuen ias que, po o a pa e, cada ez es mas palpable la p eo-
cupan e endencia hacia el ac i icismo ela i is a que iene po base, pa-
adojicamen e, elemen os simila es a los del indi idualismo me odolo-
gico y el empi ismo abs ac o.
Respec o a es e ul imo aspec o, ambos in es igado es se ialan que el
que se conside e a la e nog a ia como casi el unico me odo segu o de
cap a los signi icados plenos de las ac i idades co idianas de la gen e
ha Ile ado a que los es udios cul u ales, en es a decada de los no en a,
iendan en exceso a obsesiona se con la dinamica amilia del mi a ,
ma ginando las cues iones signi ica i as del pode ex ual, asi como el
p oblema de la pe cepcion social que las amilias ienen del luga que
ocupan en el ma co social inmedia o. Como en su dia habia ad e ido
Modleski, se puede e mina "esc ibiendo apologias de la cul i a de
masas" y " ep oduciendo en sus me odologias las mismas es a egias
po las cuales la sociedad del consumo mide y cons uye sus audien-
cias".
La suge encia, po an o, de los edi o es de es e lib o es de lo mas
pe inen e, pues de lo que se a a es de eo ien a el umbo de los es u-
dios cul u ales hacia mayo es ni eles de e lexi idad, me ced a una e-
lec u a con ex ualizado a, y ac ualizada, en omo a algunas de las mas
ele an es in es igaciones clasi icables en es a linea de abajo.
In oduccion a los es udios cul u ales ecopila una se ie de a iculos
de in es igado es, inculados en su mayo ia a la Uni e sidad de B is ol,
en los que se pasan e is a a di e sos emas comunes con los que oda-
158 Es udios sob e las Cul u as Con empo aneas
ReseAas
la cul uia de masas; la subje i idad y la consd ucion de la iden idad so-
cial; la imaginacion melod ama ica; ei pode ex ual y el consenso de
los signi cados: o las cues iones e e idas a la dis incion de ealidad y
iccion en la ecepcion po el suje o.
Me ced a es os plan eamien os pod emos comp ende algunas de las
nue as lineas abie as en la agenda de los es udios cul u ales. A sabe :
Las de iniciones ins i ucionales de las audiencias (po ejemplo, en los
depa amen os de in es igacion de audiencia de emiso es), el su gimien o
de nue os gene os (que especi lcan sus p opios ma cos epis emologicos y
comunica i os), la necesidad de supe a las mane as bina ias de concebi
los ex os y la in oluc acion del ele iden e (po ejemplo, abie o en e a
ce ado), el es ueizo de in eg a la ob a nue a en la cognicion, y la
e o mulacion de la ieja cues ion del pode y la in luencia de los medios
de comunicacion de masas (cues ionando, po ejemplo, el supues o de que
la ision casual es mas esis en e a los e ec os que lo que es la concen a-
cion) (p.4O).
En es e sen ido, cabe des aca el a iculo de Susan Emanuel sob e
"Wa ching Dallas: So^ Ope a and he Melod ama ic Imagina ion", de
Ien Ang; el de Clancy sob e las p ime as in es igaciones de Modleski,
ademas del b e e ensayo sob e Mo ley y Radway a ca go de Ma k Jan-
co ich y Susan Pu die, espec i amen e, po sus aliosas con ibuciones
a la cla i cacion de la pe spec i a po la que se han desa ollado es os
es udios, que deben se aho a leidos con un sano y cons uc i o dis an-
ciamien o.
Po ul imo, alga la p esen e ese ia pa a elici a y da la bien enida
a la nue a Casa Edi o ial Bosch. La coleccion de Comunicacion, di igi-
da po el p o eso Ma cial Miuciano, ha apos ado decididamen e po
es e ipo de abajos de mane a me i o ia, median e la di ulgacion de la
ul ima p oduccion anglosajona como po ejemplo "Me odologias cuali-
a i as de in es igacion en com micaci6n de masas", de Jensen y Jan-
kowski (Eds.), 1993 haciendola accesible al lec o en cas ellano.
Ma in Ba ke y Anne Beeze (Eds.), In oduccion a los es udios cul u ales, Ba celona,
Edi o ial Bosch, 1994
Epoca
11.
Vol. I. Num. 1, Colima, junio 1995, 157-159 159