Introducción a los estudios culturales, de Martin Barker y Anne Beezer (Eds.); Barcelona: Bosch, 1994 [Reseña]

Estudios sobre las Culturas Contemporáneas ISSN: 1405-2210 [email protected] Universidad de Colima México Sierra Caballero, Francisco Reseña de "Introduccion a los estudios culturales" de Martin Barker y Anne Beezer (eds.) Estudios sobre las Culturas Contemporáneas, vol. I, núm. 1, junio, 1995, pp. 157-159 Universidad de Colima Colima, México Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=31600111 Cómo citar el artículo Número completo Más información del artículo Página de la revista en redalyc.org Sistema de Información Científica Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto Introduccion a los estudios culturales Francisco Sierra Caballero L a relativamente reciente niptura del paradigma informacional —que identifica la comunicacion con el proceso de transmision de los significados ya dados, esto es, anteriores al proceso mismo de la comunicacion —ha supuesto que. en los ultimos anos, las investigaciones mas destacadas en el ambito de la comunicacion y la cultura rcsalten por su valor explicativo el caracter significativamente productivo de las mediaciones y los actores del proceso comunicativo entero— desde la emision a la recepcion—, y la naturaleza transaccional y negociada de toda comunicacion. Sin embargo, ello ha Uevado aparejado con frecuencia un progresivo desinteres hacia el momento de la produccion. De modo que el retomo al sujeto receptor y el reconocimiento de su libertad de lectura de los documentos ha invalidado la importancia del dispositivo de produccion en esta inercia teorica originada por la agitacion epistemologica que se genero al calor de los cambios politicos y tecnologicos a lo largo de la pasada decada. El reto que plantea ahora toda investigacion que se prctenda cdtica es la articulacion de la dialectica estnicturante, implicita en los analisis del modo de produccion de la comunicacion, con el reconocimiento de la experiencia de racionabilidad y sociabilidad que contiene la praxis comunicativa cotidiana, tal y como apuntara Martin Baibero. En la presentacion del libro Introduccion a los estudios culturales. Barker y Beezer subrayan precisamente la necesaria recuperacion del concepto central de poder, a la hora de enfrentarse desde una perspectiva compleja a los procesos de comunicacion y cultura en las actuales sociedades avanzadas. En el balance de los veinte afios de estudios culturales que efectiia el libro, ambos autores valoran positivamente el gran avance metodologico para el estudio de la cultura cotidiana, asi como la liberacion de cierto yugo impuesto por conceptos reduccionistas en la interpretacion de terminos fundamentales como el de ideologia, cuya orientacion estuvo en principio dominada por un enfoque JDredominantemente althussedano, salvando, claro esta, las excepciones. Desde que en la decada de los setenta irrumpieron con fuerza en el panorama de las ciencias sociales la nueva historiografra bdtanica, la joven escuela de estudios culturales ilustra un cambio sustantivo, de consecuencias notaEstudios sobre las Culturas Contemporaneas 157 Epoca II. Vol. I. Niim. 1. Colima, junio 1995, 157-159 Resefias - bles, en el enfoque de sus investigaciones. Tal y como senalan los editores: Los estudios culturales han cambiado su base fundamental, de manera que el concepto de clase ha dejado de ser el concepto critico central. En el mejor de los casos, ha pasado a ser ima variable entre muchas, pero frecuentemente entendido ahora como un modo de opresion, de pobreza; en el peor de los casos, se ha disuelto. Al mismo tiempo, el centra de atencion principal se ha deslizado hacia cuestiones de subjetividad e identidad y hacia esos textos culturales y mediMicos que habitan en los dominios pdvados y domestico, y a los cuales se dirigen. Simultaneamente, ha habido im deslizamiento hacia una metodologia que restringe la interpretaci6n a aquellos casos en los que se ve a los participantes capacitados, y que aparta la atencion de las estnicturas (p.25). Como consecuencias relevantes de esta evolucion, se ha producido im progresivo distanciamiento entre la historia social y los estudios culturales, peidiendo consiguientemente estos ultimos la perspectiva diacronica necesaria —al margen tambien de su vinculacion con politicas radicales, tal y como propusieron en im principio Thompson y Williams— nuentias que, por otra parte, cada vez es mas palpable la preocupante tendencia hacia el acriticismo relativista que tiene por base, paradojicamente, elementos similares a los del individualismo metodologico y el empirismo abstracto. Respecto a este ultimo aspecto, ambos investigadores sefialan que el que se considere a la etnografia como casi el unico metodo seguro de captar los significados plenos de las actividades cotidianas de la gente ha Ilevado a que los estudios culturales, en esta decada de los noventa, tiendan en exceso a obsesionarse con la dinamica familiar del mirar, marginando las cuestiones significativas del poder textual, asi como el problema de la percepcion social que las familias tienen del lugar que ocupan en el marco social inmediato. Como en su dia habia advertido Modleski, se puede terminar "escribiendo apologias de la culttira de masas" y "reproduciendo en sus metodologias las mismas estrategias por las cuales la sociedad del consumo mide y construye sus audiencias". La sugerencia, por tanto, de los editores de este libro es de lo mas pertinente, pues de lo que se trata es de reorientar el rumbo de los estudios culturales hacia mayores niveles de reflexividad, merced a una relectura contextualizadora, y actualizada, en tomo a algunas de las mas relevantes investigaciones clasificables en esta linea de trabajo. Introduccion a los estudios culturales recopila una serie de articulos de investigadores, vinculados en su mayoria a la Universidad de Bristol, en los que se pasan revista a diversos temas comunes con los que toda158 Estudios sobre las Culturas Contemporaneas ReseAas la cultuia de masas; la subjetividad y la consdtucion de la identidad social; la imaginacion melodramatica; ei poder textual y el consenso de los signifrcados: o las cuestiones referidas a la distincion de realidad y ficcion en la recepcion por el sujeto. Merced a estos planteamientos podremos comprender algunas de las nuevas lineas abiertas en la agenda de los estudios culturales. A saber: Las definiciones institucionales de las audiencias (por ejemplo, en los departamentos de investigacion de audiencia de emisores), el surgimiento de nuevos generos (que especiflcan sus propios marcos epistemologicos y comunicativos), la necesidad de superar las maneras binarias de concebir los textos y la involucracion del televidente (por ejemplo, abierto frente a cerrado), el esfueizo de integrar la obra nueva en la cognicion, y la reformulacion de la vieja cuestion del poder y la influencia de los medios de comunicacion de masas (cuestionando, por ejemplo, el supuesto de que la vision casual es mas resistente a los efectos que lo que es la concentracion) (p.4O). En este sentido, cabe destacar el articulo de Susan Emanuel sobre "Watching Dallas: So^ Opera and the Melodramatic Imagination", de Ien Ang; el de Clancy sobre las primeras investigaciones de Modleski, ademas del breve ensayo sobre Morley y Radway a cargo de Mark Jancovich y Susan Purdie, respectivamente, por sus valiosas contribuciones a la clarifrcacion de la perspectiva por la que se han desarrollado estos estudios, que deben ser ahora leidos con un sano y constructivo distanciamiento. Por ultimo, valga la presente resefia para felicitar y dar la bienvenida a la nueva Casa Editorial Bosch. La coleccion de Comunicacion, dirigida por el profesor Marcial Miuciano, ha apostado decididamente por este tipo de trabajos de manera meritoria, mediante la divulgacion de la ultima produccion anglosajona como por ejemplo "Metodologias cualitativas de investigacion en comtmicaci6n de masas", de Jensen y Jankowski (Eds.), 1993 haciendola accesible al lector en castellano. Martin Barker y Anne Beezer (Eds.), Introduccion a los estudios culturales, Barcelona, Editorial Bosch, 1994 Epoca 11. Vol. I. Num. 1, Colima, junio 1995, 157-159 159