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YALDÉS
YMANARA
POR
JOSÉ GESTOSO YPEREZ.
pONAClON I A OMTO1O
4
E a, po deci lo así, p esiden e de es e bi-
za o ydisc e ísimo consejo, el insigne cuan o
espe able a ón don Miguel de Maña a Vi-
cen elo de Leca, caballe o de la o den mili a
de Cala a a, que ol idado desde hacía algunos
años de las humanas pompas ypasaje as anida-
des del mundo, hallábase en egado al se icio
de Dios, en las pe sonas de sus hijos los pob es,
pa a quienes después de e igido ámplio ymag-
ní ico hospi al, ocupábase en le an a sun uosa
iglesia, que ya po en onces ocaba ásu é mi-
no, g acias ála loable solici ud con que a en-
día álas ob as su diligen e a qui ec o Be na -
do Simón de Pineda.
Dis u ando, pues, de la amenidad del si io,
más apacible yg a o que po las galas de la na-
u aleza, po la au o izada palab a del insigne
he mano mayo de la San a Ca idad, co ían li-
ge as las ho as, en amigables plá icas, sob e las
Ciencias, las A es ylas Le as, á eces am-
bién imaginábanse los emedios que pa ecían
más áciles pa a asegu a el bienes a de la e-
pública, po aquel en onces p esa de la ambi-
ción de algunos pode osos, ysiemp e se dedica-
ban algunos momen os áescucha la na ación
délos sucesos acaecidos en la ciudad, que hacía
de bonísima gana ycon singula donai e, F ay
F ancisco de San Agus ín, mancebo, ála sazón,
de diez ynue e años, que acababa de oma el
hábi o yque po su elegan e ygalano biondeci ,
comenzábasele ya áapellida con el sob enom-
b e de el Pulc o.

Al pié de algunos obus os ycopudos álamos,
sen ados en anchos si iales de baque a, es able-
cíase la au o izada cuan o disc e ísima eunión,
aumen ada ecuen emen e con la compañía de
o os suje os, ales como el Maes o mayo
de las ob as de la Ciudad, el enomb ado Acis-
clo Bu gueño con su sus i u o Ped o López del
Valle, el Vein icua o yP ocu ado Mayo de
ella don Juan Ponce de León, jun amen e con
el e udi o ycu iosísimo in es igado de an-
igüedades se illanas don Joséph Maldonado
Dá ila, cuyo inap eciable eso o de memo ias
his ó icas, u o sazonado de la gas igilias, ha-
b ían luego de ap o echa an o al doc o analis-
a don Diego O iz de Zúñiga, su sob ino. ^
.Empe o si de una pa e á odos dis aía el
con inuo mo imien o de an os ala i es, peones
yo iciales de dis in as a es empleados en la
ob a, ya de los que acicalaban ypulían las 10-
bus as moldu as de lad illo, ya los que aspo -
aban los ma e iales, o a los ase ado es do pie-
d a, o a los he e os manejando ydisponiendo
ásu an ojo del esis en e me al, yunido es o al
incesan e uido de los a i icios des inados á
ele a las made as, las mezclas ydemás ú iles
necesa ios pa a la áb ica, odo es e animado
conjun o ála e dad que hubie a sido bas an e
de po sí pa a ene ijas las mi adas de odos,
si ásus espaldas, ymuy inmedia o al si io en
que se hallaban, no hubie a o os jus os mo i os
pa a cau i a la is a ydelei a el ánimo. "V ol-
iendo el os o, o eciase desde luego la inmen-
6
sa mole de la To e del O o con su co ona de
pun iagudas almenas ysus es echas aspille as,
cuyos piés besaba Guadalqui i yen o no de
la cual se o maban aleg es cama adas de pilo-
os, ma ean es, a mado es, soldados, a áeces y
gala a es, ela ando unos sus men idas p oezas
en Milán, Ñapóles óGéno a, o os sus dila ados
iajes po A ica ylas Indias, con los ma a illo-
sos hechos en ellos ocu idos; habíalos que en-
comiaban las aspe ezas de la ida mili a y
a en u e a, ápesa del hamb e yla a iga, de las
pesadumb es del cue po ylos sob esal os del es.
pí i u, que p es o se ol idaban odos en e la es-
uendosa algaza a ysiemp e aleg e concu so de
las en as, igones yhos e ías. Si es o acon ecía
en el pa aje de e minado, más allá, o o g upo
p óximo hallábase o mado de me cade es, co-
me cian es yco edo es de lonja lamen ándose
acedamen e los úl imos del núme o de zán-
ganos, que á í ulo de ales co edo es se en o”
me ían en los negocios, no obs an e las se e as
penas que S. M. del ey D. Filipo IV dejó im-
pues as sob e ellos en una de sus úl imas eales
cédulas, encaminada áimpedi los g a es daños
éin ini os males que de es o abuso se seguían.
La muchedumb e que acudía ambién al
mismo si io dedicada en pa e ádesca ga los
galeones de los eso os p oceden es del Nue o
Mundo yde o as apa adas coma cas, los ale-
g es can os de la chusma yde los ma ine os, el
incesan e ho migueo de an os se es, a a iados
los más con galanos ybiza os ajes; los caba-
7
lle os es idos de abí neg o con pasamanos de
o zal úo o los unos, de ica sa ga de colo
amusco los o os, con sus capas de o mesí gua -
necidas de pun as ancesas, ó anjas de Milán y
pe eg inas bo onadu as de con i illo yespe-
juelos, cadenas de ilig anas ysomb e os con
osones, cin illos ylazos donde esplandecían
diaman es, po o a pa e las damas, aumen an-
do la belleza de sus pe eg inos os os, con los
icos camelo es de Venecia, dobles a e anes que
llamaban espolinados, gene almen e ali io de
lu os, elillos de pla a ina yo os mil ymil
lucidos ade ezos que dejaban suspenso el ánimo
con el ec eo de los ojos. Seguían muy de o di-
na io o mando galla da comi i a, los pajes y
lacayos, con sus lib eas e des óazules, jubo-
nes ycole os a acados con enzas yco dones,
sin que al asen enmedio de an a os en ación
o mando no able con as e, los ajes se e os
de los le ados, eclesiás icos, magis ados, ai-
les, minis iles yes udian es con sus opones
yhopalandas, lobas yga nachas. Tal e a el
aspec o que o ecía la o illa del Guadalqui i ,
en cuyas anquilas aguas se mecían o mando
po deci lo así el ondo de es e cuad o las g an-
des naos de al as y alladas p oas, con sus mil
bande as, pendoncillos ygalla de es, enhies os
más iles yblanquísimo elamen.
Más de una ez o na on el os o los e -
ulian es de su me ced del seño Mana a pa a
con empla an lucido conjun o, que á eces in
e umpian los g i os de la mul i ud ala mada
s
po la iña de algunos b a os de “espá ula“ y
“g egiiesco“ óde algún alen ón de embeleco
que en un ab i yce a los ojos, mo ían inji-
da pendencia, que ap o echase ydiese ocasión
con la amoya, pa a que enmedio de la e ie-
ga, en asen las al ique as ydesbalijasen los
bolsillos de los ci cuns an es, algunos edoma-
dos pica os, u ianes de p o esión, óa en ajados
aineles, que sin paga pechos ni alcabalas po
su o icio, sacaban pingües p oduc os ya co an-
do las bolsas, ya p omo iendo espan os, bu las,
ma acas, albo o os ycuchilladas.
Mas dejemos apa e es as óanalogas escenas,
que con an a ecuencia se epe ian yáque
daban pábulo las p óximas mise ables “bo icas,,
de la mancebía, asilo de u os yma ones, de en-
alen ados ygi e os, ysin pa a la is a en
o os obje os dignos de a ención como el con-
en o de los .Remedios, mo ada de la eligión
ca meli a, las o es yábside de la iglesia de
San a Ana, el g an puen e do ba cas ylos dene-
g idos o eones del cas illo de S. Jo ge, asien o
del T ibunal del San o O icio, engamos áescu-
cha la sazonada yamena plá ica que sos enían
ála sazón, en el pa aje que quedó indicado, los
espe ables a ones, cuyos nomb es conocemos.
Habíase hablado de las nue as ob as que po
enca go del He mano Mayo de la San a Ca i-
dad pensaba lle a ácabo Ba olomé Mu illo en
b e e plazo, yde mane a que p es o ado nasen
los mu os de la iglesia, iniéndose de aquí ádis-
cu i ace ca de o a, que con la mayo u gencia
9
se hacía necesa io lle a ácabo como e a la
cons ucción del g an e ablo mayo , pensa-
mien o que desde algunos meses a ás es aba
ijo en la men e de don Miguel de Mana a.
Sus en aba es e la opinión de que el asun o
debe ía ep esen a el en e amien o de Nues-
o Seño Jesuc is o, po cuan o uno de los
mas al os ines de la He mandad yde sus p in-
cipales debe es e a el de sepul a álos mue os
yajus iciados, y an o sa is izo á odos es e pa-
ece , que áseguida hubie on de hace se indica-
ciones ace ca del a í ice áquien se encomen-
dase su ejecución, no al ando sin emba go al-
gún apocado espí i u que mani es a a sus emo-
es, pues ca eciendo la He mandad de ecu sos
no e a ocasión opo una pa a acome e oda-
ía an cos osa emp esa, iniéndose po líl imo
áconclui , según ase del ene able Maña a,
que los gas os odos se lib asen del inmenso e-
so o de la P o idencia. Aun du aba la amigable
con o e sia cuando llegóse ásaluda ála eu-
nión un suge o que ápesa de lo i ascible ycolé-
ico de su emple, e a po las do es de su sobe-
ano ingenio es imadísimo de odos, yáquien
decian D. Juan de ValdésLeal.
Aun más se io y e lexi o que de cos um-
b e mos óse aquella a de ycambiados los
saludos, sen óse en uno de los sillones, apoyó
la cabeza en el puño ce ado do la dies a mano,
pe maneciendo así du an e la go a o. No es a-
ñaban sus amigos ni su p o undo silencio ni su
eposada ac i ud, pues aquel ie o éimpe uoso

iü
ca ác e áno se po el dominio cons an e que
sob e él eje cía la azón ex a iábase ácilmen-
e, como no hacia mucho iempo acon eció,
pe siguiendo espada en mano po las G adas
de la Ca ed al áun pin o o as e o, sólo po qué
du an e algunos dias llamó la a ención de los
se illanos con un nue o mé odo en el diseña
de las igu as. Apesa de es o los ci cuns an-
es c eye on ad e i que aquella a de ena caba
con ecuencia y uncia las pobladas cejas dan-
do al os o una exp esión de ma cada du eza,
cual si luchase po aleja de la men e pensa-
mien os poco halagüeños.
In e ogá onle algunos, pe o secamen e con-
es aba álas p egun as con monosílabos: al in
Ba olomé Mu illo di igióse áél. ¿Pod ía hace -
nos a o su me ced del S . D. Juan de mani es-
a la causa de la is eza que hoy lo emba -
ga....? ¿Qué pesadumb e le iene acongojado.—
Nada, seño Ba olomé, espondió Valdés, con
el mismo áspe o acen o.
A i ada la cu iosidad de odos, ins a on al
seño He mano Mayo áque do nue o le p e-
gun ase, pues a endido el g an espe o que o-
dos le p o esaban, da ía el esul ado ape ecido;
no se engaña on: D. Miguel Maña a hubo con su
bondad acos umb ada, de in e oga le, yya en-
onces, Yaldés más se eno y anquilo, empezó
áhabla g a e y eposadamen e de es a sue e:
Hallábame anoche en mi aposen o yconcluía
de lee las Con esiones de nues o g an Pad e
San Agus ín, cuando endido ya el cue po po
11
el a igoso abajo de odo el dia, ycansado ya
el espí i u, poco ápoco el sueño comenzó ápo-
sesiona se de mi cue po, dejé cae la cabeza so-
b e el espaldo de mi silla, yen al disposición,
quedóme p o undamen e do mido. Adesho a
me c eí aspo ado 4un somb ío yhúmedo lu-
ga , semejan e ála bó eda sub e ánea de una
iglesia, donde la densa oscu idad qui aba la is-
a álos ojos. Poco ápoco ui dis inguiendo,
p ime o, con usa masa o mada po un mon on
de ex años obje os, que cada momen o se mos-
aban más pe cep ibles: al pié de ce ada um-
ba ysob e olla, habia egios ypu pu ados man-
os ce ca de plu iales capas, co onas de em-
pe ado es y eyes, mi as y ia as, oluminosos
in olios ypiezas de b uñidos a neses, espadas y
ce os jun o áglobos yes e as geog á icas, o-
das las g andezas de la ie a, los a ibu os de
las ciencias, de las a es yde las a mas, cuan o
hon a ysublima al laco en endimien o humano
ilo ep esen ado en aquel an co o espacio de
ie a. Un uido ex año, llamó la a ención ámis
espaldas, como de alguna cosa que echinase len-
amen e, yen b e es ins an es mos óse ámis
ojos, desca nado esquele o, que la blancu a de
sus huesos hacía esal a sob e el neg o ondo:
lle aba bajo el sinies o b azo un a aúd, yen la
mano de echa una hozj adelan ándose ue has a
el mon on que holló con du a plan a, ycon la
hoz pa ecía sega sin descanso odas aquellas
pompas. Pa óse como a igado, yes endiendo
el desca nado b azo enmedio de las somb as, i
12
apa ece un candele o que sos enía un blandón,
del cual, súbi o b o ó la llama, yal pa que el
esquele o señalaba en o no de la luz con el dedo
índice, mos óse un le e o que decía: “In ic o
oculi.,,
Así ue, en un ab i yce a los ojos, pues no
bien hube acabado de lee el le e o, me i
despie o ysolo en mi aposen o. Callóse don
Juan de Valdés Leal; la isión e o í ica liabia
imp esionado álos ci cuns an es ypo algunos
momen os odos es u ie on silenciosos. I)e une-
o el in e locu o , con oz apagada y émulo
acen o, dijo es as azones. Cuando medi o sob e
la is e ydeleznable condición humana, después
de habé seme mos ado lo e íme o de las pom-
pas y anidades e enas, yconside o que aca-
so mañana odos los que aquí nos encon amos
pod emos se pas o de gusanos; en ez del sol
que nos anima han de odea nos la lob egéz, ó
in ec as humedades ylas ob as de nues o en-
endimien o ylas emp esas éinsignias, es i-
monios de pode cae án como las mieses del es-
ío bajo la guadaña del segado , pa éceme que
odo lo del mundo es solo un sueño como el pa-
sado ycomo á al debemos conside a lo. Hoy
somos ymañana hab emos de desapa ece . La
i ud misma ha de pasa po an du as p ue-
bas, yacaso no es é lejano el dia en que ambién
su me ced del seño Maña a encuen e la e e na
posada pa a su cue po en algún oscu o sub e á-
neo yasque oso pud ide o: no le de ende á de
la co upción el mili a man o, pues sob e él
13
han de anda los gusanos como en p opia mo-
ada, sus ojos apagados se án hedionda masa, y
de sus labios, que hoy b o an ca i a i as ense-
ñanzas ysaludables doc inas, sald á epug-
nan e pes ilencia. Los e ciopelos ypasama-
nos de o o de su a aúd, las sedas anjadas y
el aso, odo, ha de e se hecho ji ones, odo des-
ozado ysúcio, manchado po la humedad y
po la pod edumb e. Yo c eo e ásu me ced
eniendo po sola compaña el pod ido cue po
de algún san o a zobispo, po el cual ambién se
pasea án los gusanos yen cuyo os o lí ido y
amo a ado apenas han de dis ingui se las ac-
ciones ca comidas yen pu e acción. Los guan-
es de seda ylos zapa os de aso, caídas sus elas
mos a án las manos ylos piés ya desca nados,
yallá en el ondo, sob e un mon on de huesos,
lia ciándoles compañía, soli a io buho, único se
que allí i i á. Yo pond ía debajo yal pié de los
dos a aúdes un le e o diciendo: uFinis glo ise
mU£icÍias es as palab as ycallado don Juan,
oda la e ulia pe maneció en silencio du an e
algunos momen os. Comenzaba áoscuiece , y
an es de la ho a acos umb ada, que e a al oque
del A eMa ía, que odos ezaban de o amen e,
le an óse de su asien o D. Miguel Maña a, y
di igiéndose aValdesdijo: !3ien podiia hace
Vues a M^e ced de aslada al lienzo las ima-
ginaciones de que nos ha hablado paia que sn-
an de enseñanza yap o echamien o de odos.„
Pocos ins an es después abandona on el si io

*
Acabóse de imp imi el p esen e olle o
EN LA MUY NOBLE CIUDAD DE SEVILLA
EN CASA DE LOS SRES. GlRONES Y
O DUÑA, EL DIA 22 DE MaYO
DE MIL OCHOCIENTOS NO-
VENTA ANOS deN o.
S . Jesuc is o.
*
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