COMEDIA FAMOSA;
LAROSA
DE ALEXANDRIA,
S".* CATALINA.
DE DON PEDRO ROSBTE NIÑO.
HABLAN EN ELLA LAS PERSONAS SIGUIENTES,
San a Ca aUn .
Se e ÍHo-y Galán,
El Empe ado Maximino,
Teodo a ¡ u p ima.
Julia ,c iada.
El Demonio.
T a lulo Cla ical,
P lica po,
Leoncio.
^Vn Angel.
M cos.
Acompanamien o,
JORNADA
Salen le Mu im can ando,^de ds Teodo a,
Julia, yCa alina muy ú pen a yde -
pues de a e ean ado ,dice
Teodo a^
Teod. TTE mo aCa alii a,
XXdos’ eces pe eg ina,
una, po u he molu a el ejada,
la o a, po u ciencia celeb ada:
que di cu o ele ado
e embeleíá el eo ido, yel cuidado?
J *lia. Buel e, buel e, eño a,
los ojos álos uegos de Teodo a,
de Teodo a u p ima,
que gy a oi de u emblan e, anima
lu ida he mo a, ybella:
que mucho, i e es Sol, y lo es ella?
T’^^d. Pues nada e me ece mi po ña,
u pcudala o a ez ue a ha mo iia;
aun la a ención meno lo CC debemoj?
Qd ál, D^doic ol^ “^
PRIMERA.
Ya e obedecemos,
7eo;¿, Yo,que e pe o ámi aman e Se e ino,
me u pendo en lo mi mo que imagino^
Van e las dos.
Cai*L Rompa el di cu o eloz
la p ilion del pecho muda,
y alga ú il, yaguda
áinco po a e en la oz
oda el alma de la duda.
Vo o os, qua o Elemen os,
que al meno mundo animáis,
yíiemp e al mayo a en os,
en pe pe ua lid e ais, •
con undid mis pen amien o*.
O u ,Región incen i a
del Fuego icon ian e, y i a:
qué opio, con dos compaí es,
pa a que luzcas, e a i a,
e empla po que no ab aí es?
O u ,liquida palc a
dgl Agua !quien es, me aaaell a,
A^
Li ^San a Ca aUna,
’ ^-i^í í» O a Que ioa
mas ác a que ion me inclino,
Es e ie Júpi e ?
Can an íodcs. No.
el Eo . ane o ,que abe
o ce á iempo u lla e,
a en o, con mano dieíl a?
O u ,den o mine al
de an o ocul o eíb o,
que A í ice na u al
en u cue po ma e ial
c ia las enas, del o o?
Y u ,que con ago b io,
ycon dia ana eíTcncia
llenas odo- lo acio,
que leyes e dan licencia
á ujc a mi ai ed io?
Júpi e no os mue e olo,
pues Nep uno el ma encie ag,
los ien os impe a Eolo,
Sa u no manda la ie a,
yel uego domina Apolo.
Pues i pa e de e c modo
con e os odo a Impe io,
cali á_ c ee me acomodo,
que pendéis de. o o, Emis e ioi,
pues él no lo puede odo.
No es Dios cabal, íi'una eí encia.
le al a á u e e nidadí-
_
al a en algo a po encia?
al a ?luego no, ay Deidad
donde no ay. Omnipo encia..
Pues Fuego, que e e namen e,
a des en ijni ao ,yo-
engo el alma indi e en e,.,
e ponde,. quien e. c ió?
Can . El San o, yOmnipo en e.
Ca a!. El Fuego, con len o labio*.,
ad ie e ya mi igno ancia;.
Agua, u obe ia ag a io,
quien liquidó u.di ancia?
Can . El P o iden e ,yel Sabio.
Ca a!. El Fuego, yelAgua pien o^
que me. han e pondido, yyo,
engo el animo u pen o;
Ay e, quien e. de a ó?-
Can . Fllne able, éImmen o..
Ca al. El Ay e, o áculo yá,,
bien qne, incie o en mi cuidado,,
con el Agua, yFuego e a:
Tie a, di, quien e ha o mado?-
Can . El que es, ha ido, y e á.
Ca al. Ya odos qua o imagino
que mi ducu o e cuch^
Cá«í,.ElEno, yT ino,
que olamen e u pode nos hizo»
Ca al.M iOi yT ino ?aquien i é
ábu ca ,paí cs pe didos?
donde la. luz halla é,,
que me alumb e ios en idos?;
Sais el Angel embobado.
Angel. Donde ?yo e lo di é.
Ca al. Ami. hasde; ad e i me nad.»
u ,quando oy el a ylo
de las ciencias, con que oy
an as Naciones admi o?
Sabes, que oy Ca alina,
la mayo Deidad de Egyp o*;.
acuyas a as e poíl an
los humanos al ed ios?
Sabes que en Aíéxand ia
oy ene ado p odigio
de la ábia E cuela., adonde.
lucen. los e udios mios?
Sabes, que, dbd a. en ambas,.
Philo o ias, explico-
na u ales a gumen os,,
y, mo ales ylogiimos?
Sabes ,que de los Plane as,,
ya e e os ,, yá.benignos,,
los u u os- con ingen es
hago ámi e udio p eci os?
Sabes ,al in, que i iendo
la. in luencia de los lib os,,
es occeano de le as,
el ú il, di eu o mió?*
Pues cómo íi ciegamen e:
a pi as alos di inos
e plandoies de. mi ciencia,
de mi he mo u a. á, les iios?,-
Deícub e el o o, íi acaío
no e le emboza el deli o,
pues con la capa, del miedo,
queda á mas e eondido..
Qi^é a das? qué e. de ienes?
qué e pe as ,homb e a e ido?
Mas yo miima que el embozo
de las nubes ,íi po ío,
iada.de mi alo ,
ab é qui a ai Sol i si.O'
1
'T>! Ven Ped o Ro e e Niño i
Vi zmhoxj l , un Man zho mu/
gjla di J gel,
e le cui a á Mas Cielos, ^
la beiieza que en i he i o,
enapiando la i a en mi pecho,
í'uí pende el impuHo mío.
"Ang. No e u bes ,Ca alina.
Ca . Quis i e es? Ang.Soy Mn Miní o: '•
Cáí. De quien? dng. De un Aman e uyo.
C. . Aman e mió? Ang, Ymuy ino.
C.í . Mo al me p e ende ámi?
Ang. No es aio al, aunque lo ha ido.
Cn . Quien es quien an o e a e e?
Re a a ie Ch ' lo.
Ang. E e es u Re a o ai mo.
0“4 . To aole ,po caíliga
en él u dueño a e ido;
mas p ime o ,de cu io a,
olamen e de e mino
e con que pa es anima
áconquil a mi al ed io.
Queda/e uípen a al mi a el C uc ixo,
Mas ,Re a o de mi Aman e,
qué es lo que en u oíl o he i o?
que es loque ad ie o en us manos?
que es lo que en u pecho mi o?
lo que en u cabeza a iendo,
lo que en us o^os egil o,
lo que en us pa es epa o,
ylo que en i odo ‘admi o?
pues u olho con alhagos
de dulci simos ca iños,
en ua 'es a enciones
melu pende los íén idos.
í'us manos ,equi ocando
con lo angeien o lo lindo,
de jazmines ,y cla eles
on dos amille es i os.
Tu pecho ,-que de e a he ida
padece el c uel ma y io,
po ella halla el co azón
e gi i ó mi al ed io;
Tu cabeza ,en ez de o as,
co onada de ma inos
juncos >en gol os de ang e,
hondas e anegan de izos:
Tus oos ,en cuyo man o,
g a e apacible diíl i o,
oda la beldad e ab e ia,
codo aü o gullo han endido.
No ay pa e en i que no Czi
an amable q^ue imagino
de eíTa pe ección he mo a,
que il ,en el aace no ab igo,
e e eogi e las acciones,
qne e enge id aíle á i ailmo.
Quien e es ?no ya a ogan e
que me lo digas e pido;
ie na si ,que como áuji ie npa .
bello ,y ang ien o e mi o,
la ima ,yamo me cau as.
Dexa que ya ,compaisi o
mi a eélo ,limpie la ang e
áquien a aa-en e necido;
dexa que mi amo ::; Ang.Ds n c.
Ca . Quien de e a ue e e ha he ido?
Ang. Tu, Ca alina. Ca Ay de mil '
_
.
cómo? Ang. Tu amo , que es lo mi mo
Ca . Po mí iene las he idas?
Ang. Po i las ha padecido.
Ca . Pues mis lag imas las cu en.
Ang. Buen emedio has e eogido.
Dos ma es e án mis ojos.
oíw^g.Quie es e uya? Ca .A. ello a pl o
yque á e él mi Eípo o?
Ang. Solo po e io ha enido
enamo ado de i.
Ca . Feliz yo , i lo coníigo.
Ang. Pues dexa la ley que igues.
Cíj .Qual egui é? Ang. La de L.h i{lo.
Ca . Quien meinll ui a en iu Fé?
Ang. El g an Pablo Alexaiid ino.
Ca .
Y
e á miEípo o? Ang.Si.
Ca .'Pües ya á eg -i la nic inclino»
mas cómo ,íi oy Gen il?
Ang. La ándo e en el Bau i nio.
Cií . Suya e é pa a iemp e.
zí«^.Dexa u le Ya la ol ido.
Ang. Ca alina? Ca , Q^é me quie csí
Ang, Qu^e cumplas lo p ome ido.
Hace pi e aja.
Ca . E pe a, he molo Mancebo.
Ang, Siemp e me quedo con igo.
C í.Oye. Ang.Yo boi e e á e e.
Ca . Quando?
A g. De pues del Biu i mo. V /é*
Ca . Pues la palab a e doy,
amo o o Dueño mió,
de e uya ,yde cumpli
odo lo que he p ome ido.
'Al "
La Roja de Ahxand U jSan a Ca ahnd:
^que e ás hablando conmigoi
Sale Se< s ino. ^Teodo a al paño-
S ^ Con quien, ing a a, con quien?
Ca . Si me eícuchó Se e ino?
n asdiísimula con iene
po ao a mis deílgnios.
Se . Con quien (d y ano dueño
de mi amo ,ymi al ed iol
)
^gallas las inezas ,quando
an e ca a eílás conmigo,
que aun no e debe mi pecho
el menos coílo o ali io?
Quien e conCgue una pena?
quien e me ece un u pi o,
quando al u pi o ,yla pen^
odo yo me ac i ico?
Yaun odo yo no me ezco»
de us de denes e qui os
el u pi o po engaño,
óla pena po deli io.
,Tu ácil con o o a aan C
quando yo e oy an endido^
á us pies ,que en ellos oy^
c ca mien o de mi mi mo?
Quando yo coba de llego
a u pecho endu ecido
con mis quexas ,.o o hall^
en el a o able a ylo?
Quando engo á. p e eni e^
que el Empe ado , mi io,
ha enido de de Roma
al gene al ac i icio,
yá e nue o ca amien o,
(aunque halla ao a no ha i o-
u belleza ) ÍL con o o
malog as el amo aio?
Pe o i e mi pode ,
que pues no baila con igo
ni el humilla e un Impe ioj.
ni el poiT a e un al ed io,
L * i* ‘
que me han de hace us o enias
con el aqui enga i o.
Voy ábu ca le. C^ .De en e.
íí'ií.Tii ae impides? Ca .Yo e impido.
Se . Ma a ele. Ca .Yo p e endo Ap
con un engaño o eílilo,
ingiéndome enamo ada,
di e i us de a ios.
Se .Yo he de bu ca le. C¿?í.Repo a: *, i
íí-p. Rabio de zelos. Ca . Op ime
Süs paísloacs >y epa a^
Teod. Azia el qua o- de mi p iin^
Vi eni áSe e ino,
yzelo a ,como aman e,
us ing a as huellas ligo.
Pe o hablando eílá con ella;
_
quie o, pues que no me haii iílo|
oi lo que eílán hablando;
la o eja á u oz aplico.
Íexí-Tiicon o o aman e á olas?
ea .VilMc u? 5ex».No le he i e^
mas no les baila ámis zelos?
Teod. Yaun el o ob a álos mio&^
Se . No baila a e e cuchado
aqui de us labios ai moss.
Pues la palab a e doy,
amo o o dueño mió»
de e uya ,yde cumpli
odo lo que he p ome ido?^
Pe o en mis g a es incendios^
üpo algo me ep imo,
es, po que odas las pue as
de u qua o ao a mi o
ce adas ,yno ay po . donde
elle aman e aya alido.
€a . Baila ;pe oli eíTa acciom
e ulcGiaen bene icio
de u amo ,que me dixe as?^
Se , Como la dicha ha enido
en age an de u ado,.
no la conozco ,yla mi o.
líéoi.Mue a e cucho! Cáí.Ciegaeñoyl-
Dcidad ,áquien ac i ico Api
de de oy odas mis po encias»
alumb a u mis en idos.-
Valgame ao a la indull ia,
halla que con lib e eíülo
pueda deci ,que es mi aman é
el galán que me ha endido.
í '.Halla abe lo me ienes
pendien e el alma de un hilm-
Teod. Yyo de ellos acciden es
emo que pelig e el juicio.
Ciíí.Pe dona,aunque no e o ehdo,.^/*
igno ado Dueño mió,
po que á i e dice el alma,
lo que con los labios digoj
No me oiíle ,que decia
jon a ei o ecca scidoa Pues
iDe Von "Ped o RÓ eie Niño.
Pues la palab a e áojj
a no olo Dueño mio>
de e uya ,yde cumpli
odo lo que he p ome ido^
Pues oye »y e ás ao a
po quien mi pecho lo ha dichOj
Soñaba yo ,que u quexa
i .e bu laba en e necida^
jque mas- ag adecida
u e ,y u piedad ae dexa¿
ype uadiendo mi o eja
Amo cuyo obje o oy^
de e cuya de de oy
la palab a me pedia;
yyo-amance eípondía
Pues la palab a e doy.
Bien hallada en el empeño^
digo yyá de e minada,
«|ue nunca mas egalada
ue la blandu a, de el ueño,.
|)ues en él me hicil e dueño
piado o de u al ed ío;
yyo ,el necio de a io
de mi condición c uel
ol idando , e hice en é
amo olo Dueño mió.
Como nunca de una e2
c ee la dicha el deCdichado^-
ie namen e po iado
eplicaílc ámi al i ez:
Cumpli álo u e qui éz?
e ás mia ?he de i i ?
yoyéndolo epe i
i i é ,que u aumen o lab a^
e dio o a ez la palab a
de i'e uya >.y de cumpli .
Dc pe cé ,ydeí'pa o ida
lo epe í, haciendo cie a>
Ja e dad ,dexéde pie ca
la p ome i a de eadida:
aquello ,quando op imid^
de las leyes de el ol ido,
e dixo el pecho do mido,
ya le e cucha e ámi é;
d pie a ,que cumpli é
odo lo que he p ome ido.
.Dexa, he mo a Ca alina,,
cen demon i acicn no poca
de mi dicha ,que, mi boca
be e cu planu áisiusu.
Dexa ,que eíTa pe eg ina
belleza ,de mi ado ada,
ea de odos celeb ada,
yámi o o , u beldad
de de oy, mode na Deidad,
en nue o al a colocada.
Po abe que a is echa
hu ie as mi £é dexadp,
hu ie a , in duda ,dado.
Ja ida po la o pecha.
Bien aya aquella deshecha
o una en que ine áda
de ene ,y ecela ,
pues me ha aído el diíguíl »
al camino eal del gudo
po la enda del peía .
Tuya es el alma ,ya sí,
como obje o obe ano,
dexa que en cu blanca mano:::
Sale Teodo a,
Teod. No puedes ,q.ue e oy yo aquú
Caí.Mi p ima me oyó; ay de mil
Se . ATeodo a con ide o Apj
zelo a. Teod De pena mue o,
Se . Que po e á. Ca alina
he ingido que ¡a quie o.
Teod. Dime ao a ,ing a o miOi
que olo yo de u é
oy el mó il ,que a a l e
el o be de u al ed ío.-
Dime ao a ,pues po io;
en culpa us ín azones,
cómo con allas acciones,
inaño o ,como impo uno,'
no eniendo mas de uno,
epa es dos- co azones?
La mi ma acción ,po que eás^
p ima , u ale o o pecho,
conmigo elle ing a o ha hecho;
Ca alina ,no ie c eas,
que aunque la que ida eas^
endido a u olun ad,
áquien con ai libe ad
mien e en el pe a ,yel gu o^
que no le c ean es julio,
quando dixe e e dad,
í ' .Pe diUo oyl Ca .lDe mi engaño
ald é mas ay oíámencc.
Hueigome ,p ima ,que en mi
á iempa el ¿qíéngaño.

La Ro a de Alexá d l ,SÁn a.Ca dind,
•1e pe a , omb a iá,
eci. Se á p e eni le eiüano.
caí ií^o de nn mal aman e.
J "’. Mas yá eneile b e e inílan e
he hallado acii camino
de queda coiKono ino, '•
ycon en ambas galan e.
Ca . Llegue ei limi e ,yla ho a
de mi Ch il iano a dimien o.
G a e es el dolo que ien oi
mal de can a quien ado a,
he moliísima Teodo a,
beilií'sima Ca alina;
odo qaan o el Sol e mina .
en u eciyp ^a lucien e, _
oue ay de O ien e ha o Ponien
iene eil eíla ,que lo inclina. -
E elia - iene ,que amo
inclina u amo c uel»
dig do Da ne en lau el,
yTio elq Clicie en io .
Aquan as quilo íu a do ^
á an as amó p o anos
^ue mucho en el óbe anoí-’
g a e impe io' de las dos,
ii á an as inclina un Dios,
<jue incline ádos un humanó?
Ya si ,mis penas p olijas
eligen en us congojas: ;i
Ca , Pues i oy yo ,no me acojas.^
Teoá. Po qué? Oamo , no me a inas
en nue a péño a lia aa!
Coi. Po que a en u a la dama
quien emp ende o a o una.
•Teod. Po que no quie e aminguna
quien a'dosá un iempo ama.
Se- . Mayo es incendios oco.
Ca . Voy ácumpli mi deieo.
Seo. Ca alina. Ca . No e c eo.
Seo.Teodo a. cod.Ki yo ampoco.
Se'ue .A mas penas me p o ocos
mas i el Cielo de e mina
que mue a po quien me inclina,
comba i aman e es bien
Íeíjunda ez el de den
<ie la he moia Ca alina.
.A'
Va . -y
Va e-.
Va e ,yEmpe ado Maxhn m Ma¿¡n-
io c'-mo al omb ado.
Emp. De en e, omb a ana,
lis moU de la mañana;
amo a a en a de la luz de el día;
agua da ,muge belia,
de el Cielo o a ,yde el Ab il eíl eüa»
Quien e es ,que u plan a
con hueká^^ adami ce iz queb an a?
Quien e es ,que- en mi inju ia
-ó ompes l >s p -i üegiós de mi u ia?
Quien e es, que a ogan e
huyes del mií no de quien as iun an eí
Me ézca e de pie o
ei que e io á as .pies dos ecás mue o/-
Sale pe una pue a Eclica po 3y- po la o a Tjí oñ.
ció 3Sace do es éjos. -'I i
Po/.A us oces, eñííÉ;;: heow. A us gemidas:::
qPol. A e lo que pe u ba us en idos;': ;^
iXecw. Acudimos - u bados.
-j Pol. Venimos ciegamen e deslumb ados. ‘
sE np, Polica po ,Leoncio, cuyas manos
de ios Dioi'es los cul os obe anos
.adminiii an con cándidos exe hplos.
Sace do es ag ados de us Templos.
.Pol. Quédaño, qué dolo ,qué pena eseílaí
»León. Qué no edad el pecho cemole a? -
.Pí /íV. Dinos us males.
León, Dinos us o men os.
JEwp.Pues ois an dcéiosj eicuchadms a en os*
Apenas con quie a caima,
deiiueño en ia playa ob eu a -
queda on con u anien e
odas mis po encias- u asj
1- yapenas en ei epo o
endí el cuello á la coyunda,
que ua e nen e op ime,
que blandamen e impo una,
quando po ei ne^ o abi mo, *
q-;e ü do la idea inunda,
piélago de e pecies ciegas,
gol o de image es mudas,
un Sol eo ,cuyos ayos
in e io men e me a iu an,
a iendo masque el e eélo,
que la cau a me con unda,
oue lua ayos al Sol
na u al g andeza es luya:
Mas de quando acá us luces
u ie on cau a egunda?
Segunda lucien e es e a,
jnas al os mó iles íu ca,
ixias e plando- es dila a.
Z)¿? Don Ped o Ro e e Klno.
ymcio a sien o ilu í a.
E a una muge biza a,
cuya galla da he moíu a,
pi cicula igilaccia
ue de p o idencia uma,
cuyo candido opage,
ea aliñadas a ugas,
ay o o cendal iguala,
ií olo cingulo a)u a.
Sueleo el he mo a cabello,,
que con lib e c a e lu a,
peynada del. milmo ,e a
ga zo a del ien o ubia.
En u en e la azucena,
pa a ma chi a e nunca,
nació blanca ,c eció in adla,.
luce e ia ,y i e pu a.
E an us ie molos ojos
dulces beililsimas dudas,
pues mayo eípe o in unden
mien as mas bellas- deslumb ano-
En us mexiilas el Al a,
quando mas. callas mad ugan,,
de jazmines,, ycla eles,
can dieíl a, como coníu aj
equi ocó, a en amen e,
el colo ,yla blancu a.
Su boca de cuyo alien o» -
odo el ay e e pe uma,. ;/’
e a de diaman es niños,. i
de ubi. ne ada cuna.- ^
La blanca nie e, en u cuello»
do ados ampos incula,
lin pelig o de que el iempo»
la de i a',, óla con uma.
Sus manos ,cuyo c illal.
e e o, yhe mo o u ba,,
li la iniell a una palma,
la dieíl a u ello que empuña..
El b e e pie (pe o aqui
los cabelles e e peluzan,
aqui mi alo e a aja,
aqui mi pecho e o u ea,.
mi obc ia e amed en a,
mi- anidad íe.dei'piuma.
)
El b e e pie ,una cabeza
cen peíaua plan a b uma,,
que al i á econoce la,
a s ( óSabios!) me p onuncia
>
ii- üz, que aunque ap a g a e*.
pien a el alma que la e eucna:
Yo oy la E po a de Ch i io;
aque e Ty ano ,cuya
cabeza op imo ,e es u,
Maximino ;íi deslumb a
,ai alo algo el emo ,
ningún alo me aí egu a.
De aneció e ála illa *
del ueño ,que en o pe lucha
abajaba- po egui la,
quando el co azón ájun a
llamó odos los en idos,
acuyos golpes e u ban, >
•pues a eba ado la e,
yde o denado pul a.
De pie o ,yde pa o idoj
los pies alcanza la cuidan: ^
•llamóla, no me e ponde;
doyla. oces ,no me e cucha;
buícola ;mas quan o mas
mi diligencia* la bii ca,
an o en» opu llo O izon e,^
•diñan e Ceni -ia; ocul a. ”
-Quien e á- aque a muge ,
.que con eñas- an con u as
mis al i eces a aíl a, »
yde anece mis u ias?
Üíendido ,éi i ado,»
no sé con a quien e eupa’
eneno.en ka mi aoia,
ponzoña en u o mi inju ia;
pues ya es ue za que elle Sol,*
ciego de íú luz dilcu a,
que mis po encias íe añomb eOjl
que mis enddos e a u dan,
que ezeiüio me eíconda,
que acoba dado me encub a;
y inalmen e ,que en mi
la con u ion me eduzca,
aque algún g a e.mylle io
en el ueño e igu a.
Lecnc. G ande Empe ado de Roma,
que en Aiexana ia .iun as
de an a enemiga huelle,
de can a Ch i íiana u ba;::
ToUc. Gene e o Maximino,
po cuya cuchilla aguda
el g an Júpi e enan e
ei ínepe io e a legu a;::
ime. Oye áXüi yaPojdcs po.
La Ro a de Ahxand a ,San a X^a alina;
Leonc. Mue es al mundo p ocu a^
Folie. Bu ea la E po a de Ch i o.
Folie. A aí, yaLeoncio e cucba.
I,?c»c.Aye ,quando cumpliéio nue o o icio,
áios* Dioles hicimos ac i icio: :
:
Folie. Yquando a en os al a do del uego
los in ocamos con la oz del uego*. ;:
Xeonc. AApolo yo, que con o enda pia
es lumina , yo áculo del dia;; :
Folie. AMa e yo ,que in pa sion aole a
es immedia a al cul o la e pueíla; :
:
Íec«.De pues q odo el Templo pe umamos,
ylas idii nas ie nas degollamos:.:
:
Folie, Yde pues, que en ag a io de la es e a
c ecía el heca ombe con la hogue a: :
;
Leo c. Apolo, que jamás con a do ag ado
ami p egun a la e pue a ha dado; ::
Folie. Ma e, que de mi duda ag adecido,
llemp e p omp a Deidad ha e pondido: ::
Leonc. Ta do aye , o e e o, óenojado: :
:
Fol. Tá do aye , ymas que nunca ay ado: ;
:
í-e.So do ai ie no clama del uego inmen o:;
Fol. Yciego alos pe umes dei incieu o; ::
L o.YLzíki qu-e en llan o e anegó mi pecho:
Fol. Ha a queda en lag imas deshecho:
:
Leonc, A si ámis dudas e pondió p oüxoi
Folie. E o en e e as ciau ulas medixo
Leonc. No le e pe eis mas, humanoS|,
Ami pecho bene icio,
£no me hacéis ac i icio
con ang e de los Ch i ianos.
"Folie. Ni os de iendo, ni os a si o*
ni mejo áis de o una,
íin ac i ica me una
mode na E po a de Ch i o.
Eeo«c.A*ína c e p odigio ^con u emp^o*
Co eja e e uce lb con el ue io.
Emp. P odigio a oa a iiial
Leo e. Todo jun o e in imula
aque no quede Ch i iano
que no examine cu u ia.
Folie. Indignadas las Deidades,
u poce cuidado culpan
ápe egui los Ch i ianos,
Leonc. De que u pecho e u ba?
Fol. Que e ha hecho u pbe ia?
Emp. Rindióla aquella he mo u a.
Leciic. Donde u al i ez a si e?
'Emp. Mi mucho alo la ocul a.
'
FoL Donde u alo e e eonde?
Emp. Aquella beldad lo u a.
Có a e aláy^
Leonc. De e agos el ien o ocupa.
Folie. Júpi e pide enganzas.
¿ecw.Aco ae e. Fo/. Vence. Leew.T iun j,
í np. Pues ea, amigos, po que an es ,
que el Ai a en Leñas pu pu ea*
e uci e el Sol al mundo,
que ao a yace en la umba
de la noche ,de quien es
une o blandón la Luna,
me ha de aca el cuidado
po eí as campanas udas
á eque i ,ya en los camposi ’
ya en los poblados, las g u as,
ylas ca as, que áCh i ianos ;
al e gan poco egu as,
ypubiique e un Edi.á:o,
po qué mejo e de eub an^
que a-gene al ac i icio
áAlexand ia concu an
quan as Poblaciones mías
el Ganges, yel Nilo inundailií
Vo o os, yquan os Sabios
pa a e e e ed o e jun an
en e a dod a Academia,
mad e de ciencias p o unda^^
-con iKiles a gumen os
enced. us ciegas locu as,
mien as yo, con el ace o,
as iles idas concluya.
Leonc. Á di e' a amilia en llamad
Folie. Vuele en pa e as caducas.
Emp. Tema el mundo mi co age».
Folie, Tema la ie a u u ia.
Emp. Muge , qualquie a que eas,;
de mi cole a añuda
no ha de ampa a e u E po o,
ni ale e u he mo u a.
Sale T a iulo con un papel^y Julia,
Julia. Bien aya an buen de pejo
T aJ. El que e i e ie e á e
alcahue e ,ha de ene
la execucion in con ejo;
ya si digo, que en las a es,
yen los o icios de amo ,
es e e el de mas alo .
Julia. Coi> o me die en las pa eé
YV<í/?.En e e, donde el e ici# ,
^Üoneílq ia e p ow®* “i
De Don Vsd o Ájíe e
Jes pagan con la u u a
uccelsion de algún o icio;
que en el amo mas humaiiOj
mas ma e ial ,yg o e o,
en a en ellos el dine o,
ycob a e de u mano.
Jul. Con éí e o icio ,aánoi klos
a odos a o en mi ienda. '
T a i. Ad ié e e ,que e a ienda
un ca go de algunos chi los.
Jul. Qué on chi los? T a . Un le C »
que e e i e una mano c uel ^
de una ca a en ci papel,
con la pluma del aze o;
que e á muy bien enapleado
en qualquie a mala ieja,
que pe o ai o acon eja:
en juaiquie de e gonzado,
en qualquic ai o edigo,
en qualquie a que opia c,
yen el que galan ea e
ila dama de u amigo.
Jal. EiTe clii jo , ea qual ue e,
i in e iene el Bo ica io,'
no le quie o. T . i. De o dina io
e le dá áquien no le quie e.
Jul. Y Uj que abias po él,
como ,di ,ce has a e ido
áen a an de eomedido?
T a i, En ee de aque e papel.
Jul. Dámele ,que ya e inclina
mi pecho áda ,y oma .
T i i. Que qne ia u ied gana
las g aciasde Ca alina?
í>e e ino me mando,
co aííe lo que coílaíTe,
quede luJie le iai e,
ya si he de da ele yo.
Ju .Pues ella iene ,los dos
pode nos llega mas p eiio.
T ./i. Valgo yo olo pa a e o,
masque o o alguno ,po Dios»
Ju!. Pues ella iene ,los dos
podemos llega mas p eílo.
Tníl, Valgo yo olo pa a e o,
qualquie a o a co a ,po Dios.
Snle Ca sUna.
C’.í , Ya, Seáo , que del gol o del pecado^
lib e de u o men a ezelo a,
i^l a el pue w <k g a^ yená oía
iali ea los homb os del Bap i mo amado:
Ya que ámi plan a i me ie a he hallado,,
como áTemplo lag ado ,e i quien epo a,
es o o el aima ,que en la pe a an ioía
es ia p enda mejo que me ha quedadq»;
De la mancha común na u aleza '‘•
quedó pu i ieada con los ue os,
que le diíleis de el agua ála pu eza
La ee ,ypalab a os doy de no o ondcíO^
qu£ ue a malog a os ia ineza,
el dexa os de halla pa a pe de oS
J.ul. Ea ,liega. T a i. C^é legión
de dueñas e ce ha in undido,
que can p eílo e has me ido
en aquella Religión?
Ca . Quien eílá ai?
T a i. Quien qui ie a
eboíca un b e e a o
u boca en ueíl o zapa o.
.Ca . Quien ois? T a i. Una laazade Jíg
que echada de el Texedo ,
yendo ,y iniendo con c aza,
oy quien los hilos enlaza
enlá ela de el amo .
Ca . Aquien e is? T a i, Ya egulo
mi dicha po u emblan e:
íi o de- ello á ueíl o aman e.
Ycomo os llamáis? T ¿ /. T aíloelO||
'que en la ma oma en que andamos,
es mi amo el bola in,
yyo oy el a iiquin:
quie a Dios que no caygamos.
Ca . Yao a ,-a qué ha eb enido?
T a i. Ada os ci e papel
de Se e ino >que en él. ...
Ca . Callad ,que ya os he en endido»
T a i. Que a able! mi dicha unda n ii
en u g acia. Ca . Dadle acá.
Jul. Tu o una embidio yá.
T a i. Mo ay al o icio en el mundo.
Ca . Pues decid áSe e ino,
que yo u papel aqui
de eíla o ma le leí. Ra ga ^
T a i. No lle o muy buen camino
de bayla bien á u on.
Ca . Que me can an us inezas,
que me o enden us i mezas,
que me ag a ia u a ición;
yque de óe aó a áRonyi
La Roía de AlexAndna .San a Ca alina.
Se- . A us a as u cabeza,
obe ano Ma e ,o ezco.
T a l. Ycon la eíla ua de Baco
es oio con quien me meco.
Zm¡>. Pues ea ,dodlos Miniíl oSj
de las o endas que hacemos
comenzad el íac i icio
,
pe ume el ay e el incien o.
Elle gene al concu o,
que de animales di e os,
en ella ió ima hogue a
que enciende el oplo del uego;
El os cien o y ein a o os,
que de co age iolen o
de e e mo i ,e -án
u mi ma ang e bebiendo,
pues ya us cuellos ce iles
pod a el yogo de el aze o,
áquie a coyunda unidos,
a en el campo de el uego.'
Pe o qué bello c qaad on,
qué be'lo acompañamien o,
a sí ieiido áuna beldad
iene pene ando el Templol
Tol. Ca alina es u ob ina,
g ande Empe ado Magencio.
Leonc. A-quel al omb o ,en quien luce
la belleza ,yel ingenio.
5í ’. Aquel ing a o impo sible,'
que ado o in e ea mien o.
T ajl. Aquella ,que eílu o .un is
de hace me da con un leño.
Emp. Venga en buen ho a ámis ojos,
pues que ya e la de eq,
áque la ene e. el alma,
yáque la conozca el pecho.
Salen las damas ,yCa aíma ,y^el A g^l
acompañándolo.
Ca . En ue i o nomb e ,Seño ,
pi o elle p o ano Templo.
'dng. Po el hono de u E po o
en as ao a en el duelo.
Teod. Ha enemigo ,ing a a cau a
de mi amo ,yde' mis zeiosl
yul. He mo a eílá mi eñe a.
Se . Ha belliísi ao po en o,
li áun iempo u ie as an o
de a able ,como de bello]
Vem. Con nue a impaciencia lucho,
as he mo oi <jiic ad ie j».
qué ha a dex-an la ida!
pe o qué a dien e el de eol
E np. Ea buen ho a, Ca alina,
enga álos al a es ;Cielos,
qué he ií o! Pol. Q^é e u pendes?
Leo. Qué es lo que e al e a el pecho?
Emp. Elle es de aquella muge
el o iginal e e o,
que me dibuxo la noche
en la lamina del pecho.
Pe o como puede e ?
ni lo admi o ,ni lo c eo. :
Vengas en buen ho a á e
de la Religión exemplo;
ypues ya has enido u,
p o eguid. Cas. Oíd p ime o.
Se . Pendien e eC oy de us ojos!
^eód. Que ab o o ámi aman e eoV
Pol. Con qué in en o nos de iene?,
León. Qué e á u pen a aien o?
Ang. Pide a o á u E po o.
Ca . Seño ,alien a mi pecho.
Dcm. Incendio áincendio e añade»;
Emp. Ya e e cucha aos a en os.
Ba ba os ,que pe uadidos
de áciles de aneos,
dais a ueíl o galbo an as
Deidades ,como de eos;
E gañado Empe ado ,
que pe eguido ang ien o
e es de ei nomb e de Ch i o. .•
Emp. Qué es eíbo que e cucho ,CielosI
Ca . Se e iao e ado ,que
como Gen il ,como ciego
idola as en mis ojos ....
Se . Qué es eíbo ,Cielos ,que ad ie o!
Ca . Teodo a ,que has igno ado
los de ignics encubie os
de mi pecho haíba eíbe pun o ....
Teod. Qüs es eíbo ,Apolo ,que eo!
Ca . Imp uden es Sabios , olo^
ala íu ileza a en os,
yno ála mi ma e dad. . .
.
Pol. Mudo eíboy! Leonc, Eíboy u pen oí
Cííí. Concu o g ande de oda
la edondez de el Impe io,
que a siíles al ac i icio. ..
.
L>em. C ezca el bolean de mi pecho.y
Ca . Su pended cíTos aplau os,
y00 en los indigoos uegos

"De IDon Ped o po e e N no,
la c edulidad acu a
de an os e o es ciegos.
En aquel íblo coníii e,
üno, yT ino, G ande, E s nO;
qi emeis el incicn o ínu ii,
las íc inias in p o echo.
Apagad ei ias hogue as,
c . cuyo a al incendio
a den ueñ as mi mas almas
en los animales mue os.
De man elad los al a es,
en cuyas a as le han hecho
eiigioíos los engaños,
ado ando al pad e de ellos.
Ya íabéis que oy aquella,
de cuya íang e no menos,
que las Impe iales enas
hacen hon o os ap ecios.
Téngaos elle b e e a o,
i os enojo, ó i os con emplo,
el eípe o eme o os,
óla no edad uipeuíos.
Yo, pues, que odas las cau as
na u ales comp ehendo,
yáningún di eu o mió
e ic el'conden us ec e os,
pene ando mas que humanos,
u ilezas ámi ingenio,
e ios de eub ió e ndio a
la luz del Dios e dade o.
El que di ide las aguas,
el que de a a los ien os,
el que uílen a la ie a,
el que.comp chende el uego,
el que con olo una )Z,
Pode o o, Sabio, I amen o,
ixa los Polos de el mundo,
mue e ios exes de el Cielo.
No en muchas Deidades jun as,
como peníais, el go ie no
ai ibii i o con ií :e,
de e e ,yde aquel Emis e io.
No en !'..n Júpi e y ano,
que en a dides deshoneílo'S
execu ó u pode
quan o le pidió el de eo.
No en un engiáo o Apolo,
no en un Nepeane c e o,
no en un Sa u no ambicio o,
no en un Bolo obe io,
no en un Níc cu io agáz,
yno en un Ma e ang ien o,
ni en nau-hos, que la me ao ia,
co iendoíc de übe los,
A icce nilag olo,
que ab icó de un alien o
elle Palacio del homb e,
en cuyo al e gue e eno
alma inmo al le apo en a,
que i e la edad de el me mo.
En aquel ,que po amo
de ci que oí ndió us P ecep os,
e ií ió el c age de humano,
in de nuda e el e e no.
En aquel, que las En añas
de una Doncella eligiendo,
la hizo Mad e ,ydexó Vi gen,;
yla p e e ó p ime o.
En aquel ,que ya eíi enando
la humanidad ,dio, en naciendo
la p ime eñal de homb e
con el llan o ,ycon el elo.
En aquel ,que a igando
us años con el exemplo,
álos ein a y es en ó
po las pue as de el De ie o.
En aquel ,que no c eído
del pé ido ing a o Pueblo,
pagó las culpas agenas
en lo mas du o de un Le io.
En aquel ,que ue el abiíma
odo lo humano depue io,
yal e ce día glo io o
ciuci ó en e ios mue os.
EiTe Júpi e ue un homb o
Cy -ano , al o, y obe io,
yia ceguedad Gen il
le aclamó Deidad po cíTo.
Ya si, ios demas que ai, colmo
llega on ,con el ingenio
de las a mas ,ylas le as,
üde algún a e , u ie on
la po e idad de Dios,
in epa a que u ie on
lo pecable iylo mo al
de au o izó lo e e no.
P incipio, y ?n econozco
en eíTos Dio es e enos,
icios en e bs, epa o,
i udes en e e ,ad ie o,
Cpuc*
La ' ío a de jSan a Ca alina.
Emp. Qü¿ he oido,T)io es di inos^
Si .Onc he ekuchsio, San os Cieiosí
pues quienj eo duda, no quie e
lo ae)o ?quien es an necio,
que po icgui lo icio o,
dexa' de ama Ío pe eó o?
Que éis e que es elle lolo
el Dios de laj:ie a ,yCielo?
pues el as melnaas eíigies,
eíTcs imulac os meímos,
el os Ídolos p o anos,
que ’íiemp e dudólas die on
las e paeílas, en el nomb e
de ieS-ño que conñel o,
han de deci lo :Vo o as,
imágenes, que en el hueco
me al de que e ais lab adas
e eondeis codo el Iníie noi
aunque no e ais eníeñadas
áia e dad ,yo os ap emio,
yos mando ,que ao a ( odo
lo. men i oio depue o )
deípues de a e con ei ado
lo m mo que yo con ieí o,
deis aueíi as de lo que ois,
e abuei as en humo, y uego.
JJe n. Chn o es el Dios e dade o.
Ca al. Re ponde, e a ua de Ma e.
PeKs. Ch i o es olo Dios e e no.
Hunden e los Id.cloSyy el Demonio.
Ca al. Pues que e idencias mas cla as
que éis ,Idola as ciegos?
ya con el no e os combido,
ya con el p odigio os enzo,
ya con el ca o os con undo,
ya os mue o con el exemplo,
ya la men i a os de eub o,
ya la e dad mani ie o.
Yíi ebeldes quiíie eis,
*yíi in en a eis p o e bos
desluci ellas e dades
con que pe uadi os quie o:
Sabios de Egypco ,yo os llamo
ápúblicos a gumen os.
De iendo que ay un Dios olo,
íin p incipio , in ,ni iempo,
que enca nó ,quedando Dios,
que mu ió ,quedando e e no.
el Dem.Y'á que en apa iencias an as
el c édi o oy pe diendo,
en los pechos de los Sabios
^üco po a me p e endo.
acyc4-« a a '«'*^*‘**' ----
Folie. Apenas los ojos c eo.
Leo ic. No ables al omb es mi o.
Jul. G an no edad* T j/. B a o cuen ol
Emp. Q^e has necho?
Sei Qué has dicho ? eod. P ima?
Po/. léxica? Í.í wc. Ciega? C.« . Teneos,
que 11 mi Eípo o áiu ca go
oma mis ag a ios, c eo,
que en uego >como los Dio es,
queda eis codos eíuekos.
Se . Quien es, ing a a, u Eípo o,
quando yó no lo me ezco?
.Ca al. Elle miímo Dios, de quien
el Di ino hono de iendo:
yo íoy la Elpoía de Ch i o.
Awzp. Calía, calía, que con el o
yelas la ang e en mis enas,
a as la oz en mi pecho:
lle ad eí e mon í uo. Se . E pe a:
qué ha é -en an du o ap ie o?
la Religión, yel amo
hacen con a ios e eélos.
Emp. Dala la mue e. Eeod. De en e:
no sé áqual aya p ime o,
óal ca iño de la ang e,
óai enojo de los zelos.
Folie. Seño , no es c édi o uyo,
de la Religión, ni nue o,
que de una muge u amos
op ob ios en el ingenio.
Dexa que nue a doc ina
la con enza ,po que luego
ad ie a ,que iblo abe
el os maxicos po en os.
Leonc. Conozcan oy los que aben
la e dad ,que el no ele o
ulgo la ab ica c ee,
íin ahonda los cimien os.
Vea ia a ena en que e i a
cíía maquina, que el ien o
de nue a ciencia in ini a
de iba á po el uelo.
E np. De e la iemblan mis labios.
Se . De oi la iembla mi pecho.
Teod. O, malog ada he ao u al
Jul. C ueles de dichas emo.
T aj . Si eAa'iey con íen e holgu a»^^
De Don Ped o Roíde Mino.
de Í3 qae ao a p o e o
pi.uío queda desieiio
den o de nuj^ poco iempo.
Ca a!. Si ápüblico de aho
libe al ,que os he p opusí o,
no alis ,pen a án que es
coba día del ingenio.
Pc/:V. No oc os nada igno amos.
Leonc. No o os nada ememos.
Se , O,amo ,íii pende ia lcchai
Apenas la i a emplo.
C^í.Que a daisi' Ps .Quelo pe mi a
el Empe ado que emos.
E np.Yo os io pe mi o ,po da
mas oca ion al o men o, ^
que ha de a ligi la , i aca o
pe lc e a e en u ye o.
D n Eipi i us e e ados
pa a alen a o o iempo
los he é icos e o es,
in undi os en los pechos
deílos Sabios ,aquien yo
in i iblemen e a iendo.
EoiJc. Si es Uno ,yT ino u Dios,
cómo ,en lo que end coli)o,
olamen e enca nó el Hijo,
quedando los o os dos?
Y i e án los es unidos
en la Deidad ,yen la Eí encia,
cómo e án con di e encia
en eíia acción di ididos?
Lec-:c. Si padeció ,y el o men o
u ió { c ponde alos dos )
cómo la pa e de Dios
no le qui ó e! en inaien o?
Y i mu ió ,que igno ancia
e conduce á al mi e ia?
cómo al aki la ma e ia,
no e acabó ia ab ancia?
Po/.Qaan o á u io (qué engañada
as !) u mue e hade p oba loi
quan o á u p incipio ,hallo
una Pe ona engend ada;
los es en E i'encia ae oa
Uno j ’ganlo coHp),
yhaüo p incipio en el Mijo:
luego nd< s le u ie on.
Le-yKc.Y c os pun os e eDciales,
que en u Dios quie es jun a ,
nos los ienes dc-p obax
con azones aa u aies.
Pcüc. En el ca o que e e,
de los üoélos yiogi mos
u ad con o o os mi mos,
no con ios al os de Fe.
Emp. O,quien no ce bu ie a i oí
Quien io con uiion masg a el
Teod. Mal u ade lo que abe.
T q/?. De de oy hagoVo o áCh i oi
pe o en e ,pen amien o, _
que algún Alguacil de o o,
que aya oído aqueíle Vo o,
pen a á que es ju amen o.
Pwp. Si. ya no enmudeces, di.
-
F-ol. Si dices e dad ,qué a das?
Leonc. Si ienes azón, qué agua das?
Ca aL A odos c pondo a si;
Enca nó el Hijo no mas;
la azón de e osabi mos
den o de no o os mi mo s,
ó,Empe ado ,halla ás.
El alma ,que compa ada
es el Myñe io Sag ado
de la .T inidad ,me ha dad®
ma e ia mas aju ada.
Que co e ponde en igo
la memo ia al Pad e ,escie o,
al Hijo el en endimien o,
yal E pi i u el amo .
Yo ,quando explica in en o
concep o ,que ei alma lap a,
me explico po la palab a,
con olo el en endimien o,.
Quien me e cucha, no es e ig®
(a si la azón en ablo)
de la memo ia con qoe hablo,,
ni del amo con que digo;
El Hijo al mundo ,aquien ama,
de aquel Concla e Uno, yT ino,.»
como En endimien o ino, .^
po el o Ve bo e llama;
ycomo al ,p onunciado ;
de aquel concep o p o undo
ai ciego en ende del nundoj, ;^
el olo ue el explicado.
,
Luego, queda on mejo ¡.
en el alma de u. glo ia, .:'
clPad-e, ;ea GÓ Memo ia^, <
el E pi i u ,como A oD. .’ •
Decís ,.que el Hijo engcod adíí. -
C ucj
La Ho a ¿Le ALexane na ,San a Ca alina,
que aun gua da elcolo ,y else .
Aquella pa e ,aunque ea
ue ,yqoe po c a azón ^^
ienen ios T es» po ia unión»
p incipio de e minado»
El p incipio ,que os abona
cada uno de los dos»
no le iene como Dios,
ieneie como Pe ona.
Con un exempio concluyo:
El Sol engend a i o o
la luz ,e e no ,yhe mo o»
la luz ,el o igen pu o
econoce al Sol ; oas on,
£cndo la luz dependien e
del Sol ,he mo o ,ya dien e,
unos en la du ación.
Pues mi illa comp ehende
al nace jque áun iempo acend a
el Sol ,que la luz engend a,
yla luz jque dél depende.
Luego?pG e a azón,
que mas cie a e no puede.
Pad e, Hijo ,yquien p ocede,
ienen una du ación.
Padeció ,pues ,yel o men o
u ió ( e pondo álos dos )
que aquella pa e de Dios,j
no le qui ó el en inaien o.
Si ino olo á ene
pa sionj dolo ,y o men o»
no e a cumpli el in en o
el dexa de padece .
Dos olun ades enia
quando álos homb es jun aba»
de Dios ,como los amaba,
de homb e ,quando los u ia»
Ya si', e poñdo alos dos,
aunque el in en o os aí o ab e,
que el padece como homb e,
e a olun ad de Dios.
Luego pudo , obe ano
el in en o que p e ino,
ama le como Di ino,
y en i íe como humano.
Mu ió ,Ye e no quedos
concluyo con elle exempio,
con que deci os con emplo,
que quedó e e no ,ymu ió.
Mue e uoa he mo a mage ;
yaun mue a ,queda lo bello
el cabeUo^
caduco plumsgc b e e
de aquel cadá e de nie e,
el c^ja e no he mo éa?
Ei alma ,- uego que en ella
i ió ,po ci ago ien o,
no lle a el en eíidunieo o
con igo inmo al ,ybella?
Dios a si ,quando no u o
mas quehace , con umo acie o,
e dexó en el homb e mue o
un algodei Dios que u o.
Voló -ei alma ,yíu- deidad,
con upe io encimien o,
e lle ó el en endimien o,
que e a u Di inidad.
Luego Dios, que al mundo SmOj
pudo de aquella mane a .
queda e Dios en quien e a,
yDios ,en lo que mu ió.
Uno, yT ino ,íolo e e no.
Dios ,yHomb e Omnipo en e,
que iene p ó idamen e
de Cielo, yTie a el go ie no^
es Ch iíio :Y i e a azón
no baila e concluyendo,
e á mi ang e ,mu iendo,
la ul ima conclu íon,
Lecnc. No se que numen ocul o,
in iolencia mis de eos
condiKe ála cla idad.
olie. Yámi, no se que myííb io
na u almen e me guia
al camino e dade o.
Leonc. Yo econozco eí e Dios.
olicc Yyo e a e dad coníieí o.
eonc. Po Uno, yT ino le aclamo.
pJic.Vo in p incipio le ap uebo.
P onc, Po humanado le ado o.
Pc//c. Po in in le e e encio.
p^w.Venció áios Sabios, yal paíTo
que an la e dad c eyendo,
los oy dexando ,que yo
a i o olo álos pechos
donde eyna la memo iaj
ya si ,es o zando eí o me mo
pa a anima u c ueldad,
al Fmpe ado me llego.
ca^Bobies Soldados,
H Don Ped o Roí Niño.
^uc €n e Ca holico Reyoo
de Ch ii o ieguisla pa e
de quien es Caiiüiiio ei oie inoj
mas azones quie o da os
pa a alen a nsl os pechos»
£»í».No p oíigas, no p o igas,
i o a )que coíi u alien o
in icionas ios oidos,
'la ida jyen endimien o. ^
Se e . De en e mi ge , que quilo
la p o idencia oUi Cielo
empla me el odio, que animo,
cen ci amo que e engo.
Teod. Eípc a,p ima, no quie as
malog a odo lo bclloi
no quie as mo i ^-aunque
e qued.:n i os mis zclos.
Poüc. Como !i hi ie a nacido
en íu Fe ,}u o ,yp c eílo
áCh i o, mo i po él.
L o c. Yyo áíTegu o io me mo»
.£w/>.Ha, illanos! q e exempia es
a eis íido en el Impe io
del cul o de las Deidades,
po lo Religio o ,y iejo,
oy e éis de »i c uiidad
la a iedad de o men os
con que p e endo a ligi os.
Los dos, .n eíla Fe mo i emos. Van e,
£/K?.LIe adlos donde padezcan.
Ca . No de mayeis, compañe os.
íwp.Enca celad e le mon uo.
T a i.Yo o Ch i liano ázia den o.
Cií .Ty ano ,in en a c ueldades.
Emp. Con a u ida me enciendo.
C^ .Fi me me halla ás en odo.
£?«/>. Mo i ás. Ca , EíTo deleo.
wp.No pod á u Dios ale se.
Ca .Si pod á, i impo a hace lo.
Emp. nce ss.ála en las inieblas
del mase eondido eno.
Ca . Solo la luz de mi Eípo o
alumb a mi en endimien o.
S:% De zelos ,yenojo abio!
Enip.Tyic i a, ycole a iembiol
lle adla donde no ea
la luz he mo a de Fe o,
ha la que yo de e mine
el ca l’go mas ho endo.
ADios, Teodo a.
Se e . Ay de mil
Teod. P ima. Ca . Ty aní), p ime o
que mue a ,con e a plan a ^
u ce iz hoüa e pe o.
Emp. An es e á de un cuchillo
del'pojo in ame u cuello.
Se e . Yo oy ámo i de achaque
de an o impo sible ie o.
Teod. Yo oy a cn i de dichas,
yámo i del ien i DÍc . o.
T ají. Yyo ,pues que oy Ch i liano,
oy ádeco a ci C edo.
Fan e odos ,)' quedan eics el Aniel y
el Demonio.
Ang. Muílca e e na ,can ad
eíla ióío ia álos Cielos.
Dem. E e no llan o ,gemid
ella pena en el In ie no.
Ang. Pues Cii i io ile a ia palma: ::
Ds n. Pues no lle o el encimien o*, i
Ang. Can adlo en ecos ono os.
Dem. Llo adlo en illes lamen os.
Ang. Pues Ca alina en alza
al Dios e e no,
cán elo el Cielo.
Dem. Llo eio el In ie no.
JORNADA TERCERA.
Sale el Empe ado po el abladojy i en U %
al o al Demonio ja .a una e cale a dejde i
ablado ,ha/la donde e a el Demonio^
^ue end á las e paldas a
la gen e.
Emp. Ha ,paíTage o ,que ab o o,
ob e eí e peña eo mides
la di lancia del obje o,
que á u i a e e i e:
Há , u penío caminan e,
que en eí a pun a ubiime,
en el di eu o ,ylos ojos
pa eces Aguila ,ylince,
eFcuchame. Quien me llama?,
Emp. Baxa al llano.
Dem. Quien io pide?
Maximino Empe ado . ‘
Dem.Mi pecho á us pies le hu oillca
Emp.Yén ámi oz. De n.Yk e i o-
E ne.Om Ví e es? £?c?>3,TJn in eiice.
. jp.De qué? De n.D^ a pi a ámucho.

Líi Ro a de Alexand ia >S. n a. Ca alina.
F-mp. E i p ende es lias o imb e^ -
/>e 7,^^e me quie es?.
E^-P- Q¿o ne digas,
íi la cauTa lo pe mi e,
qué uípenhoD j-qué embeie o>
alo que ei enibian e dice,
e 4oega od0-ei, di cu o
en las dudas que ape cibes?
JFem. Ya en nue a o ma áios ojos
de odos engo i ible:
de eíTe peñaíc,o ,que el campo
'deAIexand ia p e ide,
mi ando e oy dos an o chas,
que ob e lo al o a si en
de un ce o, yno ando ,como
acciden almen e b illen,
di cu o en ellas. Emp. Adonde?
Dem. Sube al peña co. Emp. Ya pide
la cu ioíidad á oces,
que la ida lo examine;
Ya eíloy adonde íi e abas.
Dem. Vés aquel p ado ,que cinc
aquel encumb ado mon e
con an os bellos ma ices?
Emp. Ya le eo ,ylas. an o chas
en quie a luz apacible,
eo ,que alumb an los campos:
La cue a donde elide
Ca alina ,há ,Cielos !es
la que co onando a siíien,
quando en iendo ,que yo olo
,sé donde ence ada i e.
Dem. Pues pa a que no e indas
áedds p odigios, pe mi e
Dios ,que los ojos e cieguen
de la azón ,que en las lides
del abajo ,yde la pena,
han meneíle ios humildes,
pa a e ejios mejo es,
muy malo al que los pe iguc.
Em . Pues qué diícu es? Dem. Si c ees
.á mi ciencia ,no es di ícil
de ei a e aquel po en o.
Emp. E es abio ?Dem. Tan iníignc
Filo o o oy ,aunque
ci o me deíac . dice,
qne no ay ec e o en las cau as
na u ales ,que no explique*,
no ay en la Fi íca pun o,
que mí eíludip no a e igüe.
ni en la Polí ica lib o,
que mi piu na no au o icc-
Emp.Qomo e llamas ?Dem. Cele e.
Emp. Con anidad me lo dices.
Dem.Ha o me cue a ene la.
Emp. Pues* qué in ie es? Pewi.Que las ing
algún encan o que ocul a
aquel mon e inaceísible:
Diligencia es ingenio a
de algún Mágico ,que i e
u cóncabo eno ,adonde
los elemen os op ime.
Emp. Yespo sible da le o ma
an apa en e ,y i ible
álo co pó eo ,éin o me,?
Dem. Quie es e como es po sible?
bu l e los ojos ,que ya
el exempla e ape cibe
mi ciencia ;Vés aquella hacha,
que ma e ial e la ingen
mis eiludios? Emp. Ya la eo.
De»?. Pues áun conju o que hice
e encendió :mí ala a de .
A dela hacha.
Emp, Ra o aíTcmb oi
J>em. Ypo que animes
el 'c édi o, quie o ya,
que ae a áun oplo in i ible
e apague ,y e de anezca.
Apaga e la hacha ,yocul a e,
Emp. Ya c eo quan o me dices.
Dem. Luego bien puedo ene
anidad , in que epliques
en nada ,con aquees
odo ai encan o po sible.
Emp. Y an o me a is aces,
que h olo has de egi me;
di pón il de mi al ed io,
como i no ue a lib e-
Dem. O, agilidad humana,
p e ío al engaño e indes!
Emp. Til me acon eja ,ypues ya
la expe iencia lo pe mi e,
ab ás que-en aquella cue a;
pe o an es que lo publique, Ap.
quie o e íl Ss e ino,
que ado a us ojos i me,
pa ece ;po que abiendo
donde e ocul a ,es po sible
que guiado del amo , qBC
Ds Don Ped o Ro/e e Niño.
que la Religión op ime,
quie a lib a la. Dem.Xi se
que en ella si-cc aca i e
aquella ing a a. Emp. De en e,
ypues lo labes, ep ime
la oz, yligue mis palios,
que pa ece que me indes
aun mas que el alma ,yno se
í; es con eniencia el endi me.
D wz.Yo ce egui e. E np.'ín la cue a
de aquella Ch illiana Ci ce
e eipe o. Dsm Aiia e halla e,
camina. E ip. Pues no me Cgues?
Dem. No ayas miedo que e dexe,
Emp. En buen ho a al campo ine,
y e i; cás mi amigo?
Dím.T i eícla o he de le .
Ei ipe . Remi e
que lo oy yo ,pues pa ece
que den o del alma i es. T^a e.
Dem. Cla o ella que e es mi e cla o,
yqiian os ciegos ehden
las inieblas de el engaño:
Cáaquella muge la inde
mi pode ,g ande o eo
le uíu po áDios de u imb e.
Sale T a lulo.
T ajl. De pues que Ch illiano oy,
,aunque comienzo muy p ello,
con las p egun as al ex o
Mandamien o engo, y oy.
Como oy noble Soldado,
ybobo aquel que me guia,
le p egun é el o o día
íi e a un inceílo pecado.
Eiebaxo de la opilla
aygo una C uz iíi e ie a,
luego un e dugo me hicie a
los e os una C / ¡lia.
Mil co as íabe quiíie a,
que me lucen embla la mano,
que o ue a buen Ch illiano
como odas las cumplie a.
Ene, que dudando iene,
i gun aquí lo aíkgu a
mi lu aii lc congs u a,
muy poca íi meza iene.
T a í. ADuíca ai campo engo
qu^cn ne acon eje ,yno sé
donde un Ch iíUano haiia é.
que me ad ie a. Dem. Aguí le engo
de pe e i ,pues dudoio
le llego á x.T aj l. Si elle ue a
*Ch illiano; De ella mane a
lo he de in en a :Cuidado o
os he iílo ,ymi cuidado
abe - quiíie a de os,
íi po e dade o Dios
eguis al C uci icado?
que yo oy Ch illiano. T . l. Luego
conocí en u modo humano,
que e a u ed muy buen Ch illiano:
yá un poqui o mas me liego.
E>em, Bien podéis habla conmigo,
íi !o ols ,pues que cambien
igo eí a Fe ,ysé muy bien
u Doél ina, pues la igo.
T aji. Pues eño ,po que lo a e,
quien nos oye? Dem. Solo ioy.
T a í. Pues yo lo oy ipe o oy
Ch illiano ámedio mogacei
ypues le he opado ,quie o
me diga u pa ece
en mis dudas ,pa a e
Ch illiano ámoga e en e o:
_
oygame, pues. Dew. El o in en o.
TVí^.Reíponda ae. Dem. En mi halla ás
la e puella ,yhabla ás
la e dad. T ajl. El éme a en o:
Si una muge hallo yo,
que oe uega, yno es muy mala,
la he de embia no amala,
po no peca ? Dem. E ío noi
po que i oga la es,
ycu no has de e g o e o,
qué impo a peca p ime o,
íi e a epien es de pues?
T aji. hA con o mo. ,
X^ w.En el endi e
una ez, ha con iílido,
po que no ella íiemp e unido
el p;.c3 ,ya epen i e.
T aji. Y i po modos ell años,
de buen a o ,ycon ciiieíicía,
la dicha co e pcndiencia
du a le diez ,odoce años?
Dem. No impo a,'- h iííiano, aunque
e obílines en el pecado,
como dexes eie aao
el ecu ib de i pequé*
T ajl,
^
Líi Roja, de Aícxanii-la ,San a Ca alina
Ti-ajL Z £e con o mo. Van. Eí'íe ode
^*
a de en ei ol kjo cabe,
l'o qus un homb e nunca abe
quanüo lo a á meneíie .
T ajl. Yíi acaban ioíCj luego
un empeño en ceí imonio,
como es uego ds el Demonio^
a iza el Demonio el uego?
Vem. Bei e , que la p i ación
caula o o uego in ini o,
po que ie ip e el ape i o
e empla en iu poüe síon.
T aíl. Me con o mo.
Vsm. No e ab uel e
de ei ie go ei que le p ocu a>
que eí p ecipicio aíTegu a,
íi á'él ciun ano buel e.
T l i. Yíi, como puede e ,
una ca ada me caza,
yes ei mando una maza,
que ñola dexa co e ?
Dem.'Es adul e io que ella,
mas odo e iá cencluído
con que ma es al ma ido
pa a caíaj e con ella.
T ¿i . Con e lo no me con o mo,
ni mas p egun as en ablo,
que eíia dod ina es del Diablo,
álo que de ella me in o mo;
que aunque igno an e, ya ienco
lo mal que le ella ámi ue e
hace p ime o una mue e,
y as ella un ca amien o.
Es un mal Ch i iano, yes
un mal homb e ,yno quiíie a
en ada me ,que le hicie a::;
miedo me iene. D m. De pues
que eña eñai en ci pecho A^*
e acompaña, no pod é
V'enga me de i, po que
acoba da mi de pecho.
T ajl. G an co a es econoce
miedo ,quie o ap o echa
la ocaíion, yquie o echa
qua o oncas ápe de .
Yá le he dicho que es un: :;calle,
Bo me e ponda ,po que
de un pun illazo le ha é
que en el In ie no e halle,
no me pueda eoga l
TViíy?. Vi e Dios, que es im gallina:
quie o qui a la p e ina,
ypega le. Dem. Ay al pe a !
T a/ . De a aque e. De K. Qyie a si
me a e! Si oy alien e,
yno lo sel D^m. Eípe a, en e.
T a^. Ven acá. Dem.YÁi álo que i,
e le ha caldo la C uz
en ei uelo. T a^. Llegue e.
Dem. Áo a, íi llega é.
T a l. Llegue e, yhagame el buz.
D m. De aquella ue e, illano.
A ile de la ga gan a.
T a l, Que ae ahogas, haz conmigo
Jo que he hecho con igo,
mas no me ap ie es la mano.
Dem. Alsi, in ame. T a i. Enes me obligas
áho ca me, ypues que puedo^
dexame deci el C edo.
D m. E lo no quie o que digas,
ino a aíl a e. T a . Repa a,
que no eíloy amancebado,
pa a anda an a aíl ado.
Z>e/w. Qjien la ida e qui a a!
T a i. No halla ás í'ob e ella un qua o*
Dem. Reconoces mi alo ,
ymi pode l T aji. Si eño ,
yen e dad que hago ha o.
D m.^o me iembla? T' áyí.NojF.ey aíOjí
que íi ei ío lo hace ,yo,
de pues que á oi e llegó,
engo poqui simo ió.
Dem.Yí dias, Viiiano ,áñus pies.
T a i. Los dos damos ceílimonio
de San Miguel, yei Demonio,
mas pien o que es al e és.
D m.l^o e maco;:: T a i. h iy bien hace.
Dem. Po que no puedo. T .?//.Pues digo
que no lo eílimo en un higo.
D n. Le án a e. T a i. Que me place;
ay ai C uzi Dem. Quie es mi a
con quien peleaí e? T j/, Sí.
A ima i dla pue a ,ybud e e un d agón
echando uego,
Dem. Mi alo, pues. T a i. Ay de mi!
que eo ?Quie o bu ea
una hechice a, que áe e no
uego u alma desliza,
que eco;a la ceniza
de elle ’oaa y del In ie no, Van e,
Sale
Ds Don Ped o Ro e e Uño
Ssle Teod-j a as Se e ino.
Teod. Eípe a, ing a o ;yíi ie o,
ámis uegos deldeno o,
e a ojas an igo oíd,
no e empeñes en g oíi'e o:
que es elección imp uden e,
yes loca acilidad
p o egui ia necedad
de empeñado íolamen e.
AgaíTaja ámi cuidado
mas ino, ymenos moleí o,
liqaie a po que e he pueí o
en la es e a de ogado:
e cucha ae. Se . Qué pela !
Teod. No quie es? Se . No e á bien
que u e un homb e de el deídén
con quien le iene á oga .
Yoj Teodo a;;: T od. En la po ía
de mi pena, ymi igo ,
hazme c ee , que es amo ,
pe o no que es co esía.
«S'e .DigOjque e quie o. Teod.A en O;
y ímido as o mando,
quando me ellas engañando
con ibieza el cumplimien o.
Es ué za e mas, ymi a,
que mis penas a is aces
con olo abe que haces
cuidado de la men i a.
Se . Pues Teodo a, no es ileza,
con apa en e e dad,
quan o es de u calidad,
engaña una belleza»
Aquella he mo a ie eza,
Ca a ina ,que en igo *
es la ¡icnno u a mayo ,
en quien no cabe e pe anza,
pe dóname ella alabanza,
ycglpaiiia ámi amo .
Con uno ,yo o de dén
me in oduxo en eñe abi mo;
^uizá íi hicie as lo mi mo,
ae enamo a as ambién.
Mal aya el amo ,pues quiea
de deña, es cau a del uego,
mas ehemen e, ymas ciego;
yquien uega ,ye á amando^
pa ece que eñá comp ando
el de ay e con el uego.
I^íómela ama* ,pues igo
eñ ella can inhumana,
yel ama áella y ana
me baile pa a caííigo;
que en ei o men o enemigo,
yen ia pena dila ada,
de aleólos de amo can ada,
impo sibie ,óde ieño a,
nunca al a una diche a,
que engue una de dichada.
Tu enganza en mi ha de halIa ejE
pues en ia pena le excedo,
que yo, al in, muda me puedo,
yella no puede muda e.
No iene de qué quexa e
u amo , an o como el mío,
que en el uyo ,ymi al ed io,,
u pecho, quando me amó,
pudo e pe a ;pe o yo
in e pe anza po ío.
Teod. Pues lalgan yá de mi pecho,’
ing a o , odas mis quexas,
no en lag imas, que e obliguen^
en i as si ,que e o endan.
Villano , abes que nunca
las g oíTe ías empeñan,
aunque engan dis azadas
en habi o de inezas?
Quien e ha dicho que es mejog
qui a le al amo la enda
de la cau ela ,quando es
an guño a la cau ela?
Qué e coílaba el ingi ,
pa a ene me con en a?
peso lo a ás e eu ado,
po que aun el o no e deba.
Pues upiñe enamo a me,
Tupie as ambién ,Tupie as
engaña me ,pues no es uno
el co azón ,yla lengua.
Yá pa ece que en el pecho
los a eólos e me uecan,
yyá pa ece que en él,
no el amo ,el odio eyna.
Yá no e quie o (ha de pecho
álo que obligas! )quien ie a
u ebelde co azón
en e mis manos ang ien asl
Mas yá que enga no puedo
en i mi mal ,en aquella,
gue c^a de él ,he de hace
'
L-Jí 7? nA’
ii*- c/S' ilexand la ,San*
a
Ca alina.
E ni . lp ¿V o odi iio que no inda;
Lle adla p eiio ,no ea
a alo quien la cailiga,
co ad u in ame cabeza,
eala la Plebe al i a.
Ca al. ADios, Se c ino: aDios,
Teodo a. Se s . El Cielo pe mi a
que en él odos nos eamos.
Ma adla p eílo.
Angel. Camina,
qce á u lado he de eñá Cie a^ C.Van ,
Teod. ADios, bella Ca alina.
Se . Yá ube al Ja din del Cielo
la Roía de Alexand ia.
Emp.'Un bolean engo en el pecho.
Pem. Fueíjo mis oíos omi an.
Se- . De gudo a pepa mue o.
Teod. Yyo de dicho a embidi^.
Emp. En oí'o os, i e el Cielo,
ha é lo mi mo o o dia.
Se . EíTo el co azón de ea.
Teod. EíTo el alma elici a.
Den o C<í . Je us, E pc o, ySeño >
ecibid el alma mia.
Se . Yá e ma chi ó la Ro a
al cie zo de una cuchilla.
Teod. Yá en u pu pu a bañada
e pi ó. Emp. Pues de cub idla,
que ao a eí a á con en a
pai e pe anza enga i a.
Dejcuh e/e p is/l.' en la apa iencia comi
la pin an^ con la e pada^y paima,y el
Angel co onándola.
Angel. Ao z iíiblemen e
Dios(ó y ano) me e abia,
pa a que eas, que a si
p emia áquien ie olici a,
ycaíligue áquien le o ende.
Emp. El alma e a emo iza!
amigo ,de i ab azado
e ale mi ebeldiaj
ampá eme aquí u ingenio.^
Dem. Aqué buen á bol e a imasl
con igo ab azado i é.
Emp. E pe a. Dem. En ano po ias
Ang. Camina, ing a o, al Abi mo,
pa a que pagues us i as.
l
Hunde e el Empe ado y/el Demonio¡
yJale uego ,y uelan el Angel ,yCi$%
alina ,yquedan Se e inoy
yTeodo a.
Se . Yaqui Don Ped o Ro e e
dá in ála he oyea ida
de eña milag o a San a.
Teod. Bien os iene me ecida
piedad, aplau o, ype dón',
quien íe i os elici a.
Se . Pues acabe con un ido
la Ro a de Alexand ia.
FIN.
Halía a e c a Comedia, yo as de di e en es
culos, en Mad id, en la Imp en a de An onio
Sanz, en la Plazuela de la Calle de la
Paz. Año de I743«