La rosa de Alexandria, Sta. Catalina : Comedia Famosa

COMEDIA FAMOSA; LAROSA DE ALEXANDRIA, S".* CATALINA. DE DON PEDRO ROSBTE NIÑO. HABLAN EN ELLA LAS PERSONAS SIGUIENTES, San a Ca aUn . Se e ÍHo-y Galán, El Empe ado Maximino, Teodo a ¡ u p ima. Julia ,c iada. El Demonio. T a lulo Cla ical, P lica po, Leoncio. ^Vn Angel. M cos. Acompanamien o, JORNADA Salen le Mu im can ando,^de ds Teodo a, Julia, yCa alina muy ú pen a yde - pues de a e ean ado ,dice Teodo a^ Teod. TTE mo aCa alii a, XXdos’ eces pe eg ina, una, po u he molu a el ejada, la o a, po u ciencia celeb ada: que di cu o ele ado e embeleíá el eo ido, yel cuidado? J *lia. Buel e, buel e, eño a, los ojos álos uegos de Teodo a, de Teodo a u p ima, que gy a oi de u emblan e, anima lu ida he mo a, ybella: que mucho, i e es Sol, y lo es ella? T’^^d. Pues nada e me ece mi po ña, u pcudala o a ez ue a ha mo iia; aun la a ención meno lo CC debemoj? Qd ál, D^doic ol^ “^ PRIMERA. Ya e obedecemos, 7eo;¿, Yo,que e pe o ámi aman e Se e ino, me u pendo en lo mi mo que imagino^ Van e las dos. Cai*L Rompa el di cu o eloz la p ilion del pecho muda, y alga ú il, yaguda áinco po a e en la oz oda el alma de la duda. Vo o os, qua o Elemen os, que al meno mundo animáis, yíiemp e al mayo a en os, en pe pe ua lid e ais, • con undid mis pen amien o*. O u ,Región incen i a del Fuego icon ian e, y i a: qué opio, con dos compaí es, pa a que luzcas, e a i a, e empla po que no ab aí es? O u ,liquida palc a dgl Agua !quien es, me aaaell a, A^ Li ^San a Ca aUna, ’ ^-i^í í» O a Que ioa mas ác a que ion me inclino, Es e ie Júpi e ? Can an íodcs. No. el Eo . ane o ,que abe o ce á iempo u lla e, a en o, con mano dieíl a? O u ,den o mine al de an o ocul o eíb o, que A í ice na u al en u cue po ma e ial c ia las enas, del o o? Y u ,que con ago b io, ycon dia ana eíTcncia llenas odo- lo acio, que leyes e dan licencia á ujc a mi ai ed io? Júpi e no os mue e olo, pues Nep uno el ma encie ag, los ien os impe a Eolo, Sa u no manda la ie a, yel uego domina Apolo. Pues i pa e de e c modo con e os odo a Impe io, cali á_ c ee me acomodo, que pendéis de. o o, Emis e ioi, pues él no lo puede odo. No es Dios cabal, íi'una eí encia. le al a á u e e nidadí- _ al a en algo a po encia? al a ?luego no, ay Deidad donde no ay. Omnipo encia.. Pues Fuego, que e e namen e, a des en ijni ao ,yo- engo el alma indi e en e,., e ponde,. quien e. c ió? Can . El San o, yOmnipo en e. Ca a!. El Fuego, con len o labio*., ad ie e ya mi igno ancia;. Agua, u obe ia ag a io, quien liquidó u.di ancia? Can . El P o iden e ,yel Sabio. Ca a!. El Fuego, yelAgua pien o^ que me. han e pondido, yyo, engo el animo u pen o; Ay e, quien e. de a ó?- Can . Fllne able, éImmen o.. Ca al. El Ay e, o áculo yá,, bien qne, incie o en mi cuidado,, con el Agua, yFuego e a: Tie a, di, quien e ha o mado?- Can . El que es, ha ido, y e á. Ca al. Ya odos qua o imagino que mi ducu o e cuch^ Cá«í,.ElEno, yT ino, que olamen e u pode nos hizo» Ca al.M iOi yT ino ?aquien i é ábu ca ,paí cs pe didos? donde la. luz halla é,, que me alumb e ios en idos?; Sais el Angel embobado. Angel. Donde ?yo e lo di é. Ca al. Ami. hasde; ad e i me nad.» u ,quando oy el a ylo de las ciencias, con que oy an as Naciones admi o? Sabes, que oy Ca alina, la mayo Deidad de Egyp o*;. acuyas a as e poíl an los humanos al ed ios? Sabes que en Aíéxand ia oy ene ado p odigio de la ábia E cuela., adonde. lucen. los e udios mios? Sabes, que, dbd a. en ambas,. Philo o ias, explico- na u ales a gumen os,, y, mo ales ylogiimos? Sabes ,que de los Plane as,, ya e e os ,, yá.benignos,, los u u os- con ingen es hago ámi e udio p eci os? Sabes ,al in, que i iendo la. in luencia de los lib os,, es occeano de le as, el ú il, di eu o mió?* Pues cómo íi ciegamen e: a pi as alos di inos e plandoies de. mi ciencia, de mi he mo u a. á, les iios?,- Deícub e el o o, íi acaío no e le emboza el deli o, pues con la capa, del miedo, queda á mas e eondido.. Qi^é a das? qué e. de ienes? qué e pe as ,homb e a e ido? Mas yo miima que el embozo de las nubes ,íi po ío, iada.de mi alo , ab é qui a ai Sol i si.O' 1 'T>! Ven Ped o Ro e e Niño i Vi zmhoxj l , un Man zho mu/ gjla di J gel, e le cui a á Mas Cielos, ^ la beiieza que en i he i o, enapiando la i a en mi pecho, í'uí pende el impuHo mío. "Ang. No e u bes ,Ca alina. Ca . Quis i e es? Ang.Soy Mn Miní o: '• Cáí. De quien? dng. De un Aman e uyo. C. . Aman e mió? Ang, Ymuy ino. C.í . Mo al me p e ende ámi? Ang. No es aio al, aunque lo ha ido. Cn . Quien es quien an o e a e e? Re a a ie Ch ' lo. Ang. E e es u Re a o ai mo. 0“4 . To aole ,po caíliga en él u dueño a e ido; mas p ime o ,de cu io a, olamen e de e mino e con que pa es anima áconquil a mi al ed io. Queda/e uípen a al mi a el C uc ixo, Mas ,Re a o de mi Aman e, qué es lo que en u oíl o he i o? que es loque ad ie o en us manos? que es lo que en u pecho mi o? lo que en u cabeza a iendo, lo que en us o^os egil o, lo que en us pa es epa o, ylo que en i odo ‘admi o? pues u olho con alhagos de dulci simos ca iños, en ua 'es a enciones melu pende los íén idos. í'us manos ,equi ocando con lo angeien o lo lindo, de jazmines ,y cla eles on dos amille es i os. Tu pecho ,-que de e a he ida padece el c uel ma y io, po ella halla el co azón e gi i ó mi al ed io; Tu cabeza ,en ez de o as, co onada de ma inos juncos >en gol os de ang e, hondas e anegan de izos: Tus oos ,en cuyo man o, g a e apacible diíl i o, oda la beldad e ab e ia, codo aü o gullo han endido. No ay pa e en i que no Czi an amable q^ue imagino de eíTa pe ección he mo a, que il ,en el aace no ab igo, e e eogi e las acciones, qne e enge id aíle á i ailmo. Quien e es ?no ya a ogan e que me lo digas e pido; ie na si ,que como áuji ie npa . bello ,y ang ien o e mi o, la ima ,yamo me cau as. Dexa que ya ,compaisi o mi a eélo ,limpie la ang e áquien a aa-en e necido; dexa que mi amo ::; Ang.Ds n c. Ca . Quien de e a ue e e ha he ido? Ang. Tu, Ca alina. Ca Ay de mil ' _ . cómo? Ang. Tu amo , que es lo mi mo Ca . Po mí iene las he idas? Ang. Po i las ha padecido. Ca . Pues mis lag imas las cu en. Ang. Buen emedio has e eogido. Dos ma es e án mis ojos. oíw^g.Quie es e uya? Ca .A. ello a pl o yque á e él mi Eípo o? Ang. Solo po e io ha enido enamo ado de i. Ca . Feliz yo , i lo coníigo. Ang. Pues dexa la ley que igues. Cíj .Qual egui é? Ang. La de L.h i{lo. Ca . Quien meinll ui a en iu Fé? Ang. El g an Pablo Alexaiid ino. Ca . Y e á miEípo o? Ang.Si. Ca .'Pües ya á eg -i la nic inclino» mas cómo ,íi oy Gen il? Ang. La ándo e en el Bau i nio. Cií . Suya e é pa a iemp e. zí«^.Dexa u le Ya la ol ido. Ang. Ca alina? Ca , Q^é me quie csí Ang, Qu^e cumplas lo p ome ido. Hace pi e aja. Ca . E pe a, he molo Mancebo. Ang, Siemp e me quedo con igo. C í.Oye. Ang.Yo boi e e á e e. Ca . Quando? A g. De pues del Biu i mo. V /é* Ca . Pues la palab a e doy, amo o o Dueño mió, de e uya ,yde cumpli odo lo que he p ome ido. 'Al " La Roja de Ahxand U jSan a Ca ahnd: ^que e ás hablando conmigoi Sale Se< s ino. ^Teodo a al paño- S ^ Con quien, ing a a, con quien? Ca . Si me eícuchó Se e ino? n asdiísimula con iene po ao a mis deílgnios. Se . Con quien (d y ano dueño de mi amo ,ymi al ed iol ) ^gallas las inezas ,quando an e ca a eílás conmigo, que aun no e debe mi pecho el menos coílo o ali io? Quien e conCgue una pena? quien e me ece un u pi o, quando al u pi o ,yla pen^ odo yo me ac i ico? Yaun odo yo no me ezco» de us de denes e qui os el u pi o po engaño, óla pena po deli io. ,Tu ácil con o o a aan C quando yo e oy an endido^ á us pies ,que en ellos oy^ c ca mien o de mi mi mo? Quando yo coba de llego a u pecho endu ecido con mis quexas ,.o o hall^ en el a o able a ylo? Quando engo á. p e eni e^ que el Empe ado , mi io, ha enido de de Roma al gene al ac i icio, yá e nue o ca amien o, (aunque halla ao a no ha i o- u belleza ) ÍL con o o malog as el amo aio? Pe o i e mi pode , que pues no baila con igo ni el humilla e un Impe ioj. ni el poiT a e un al ed io, L * i* ‘ que me han de hace us o enias con el aqui enga i o. Voy ábu ca le. C^ .De en e. íí'ií.Tii ae impides? Ca .Yo e impido. Se . Ma a ele. Ca .Yo p e endo Ap con un engaño o eílilo, ingiéndome enamo ada, di e i us de a ios. Se .Yo he de bu ca le. C¿?í.Repo a: *, i íí-p. Rabio de zelos. Ca . Op ime Süs paísloacs >y epa a^ Teod. Azia el qua o- de mi p iin^ Vi eni áSe e ino, yzelo a ,como aman e, us ing a as huellas ligo. Pe o hablando eílá con ella; _ quie o, pues que no me haii iílo| oi lo que eílán hablando; la o eja á u oz aplico. Íexí-Tiicon o o aman e á olas? ea .VilMc u? 5ex».No le he i e^ mas no les baila ámis zelos? Teod. Yaun el o ob a álos mio&^ Se . No baila a e e cuchado aqui de us labios ai moss. Pues la palab a e doy, amo o o dueño mió» de e uya ,yde cumpli odo lo que he p ome ido?^ Pe o en mis g a es incendios^ üpo algo me ep imo, es, po que odas las pue as de u qua o ao a mi o ce adas ,yno ay po . donde elle aman e aya alido. €a . Baila ;pe oli eíTa acciom e ulcGiaen bene icio de u amo ,que me dixe as?^ Se , Como la dicha ha enido en age an de u ado,. no la conozco ,yla mi o. líéoi.Mue a e cucho! Cáí.Ciegaeñoyl- Dcidad ,áquien ac i ico Api de de oy odas mis po encias» alumb a u mis en idos.- Valgame ao a la indull ia, halla que con lib e eíülo pueda deci ,que es mi aman é el galán que me ha endido. í '.Halla abe lo me ienes pendien e el alma de un hilm- Teod. Yyo de ellos acciden es emo que pelig e el juicio. Ciíí.Pe dona,aunque no e o ehdo,.^/* igno ado Dueño mió, po que á i e dice el alma, lo que con los labios digoj No me oiíle ,que decia jon a ei o ecca scidoa Pues iDe Von "Ped o RÓ eie Niño. Pues la palab a e áojj a no olo Dueño mio> de e uya ,yde cumpli odo lo que he p ome ido^ Pues oye »y e ás ao a po quien mi pecho lo ha dichOj Soñaba yo ,que u quexa i .e bu laba en e necida^ jque mas- ag adecida u e ,y u piedad ae dexa¿ ype uadiendo mi o eja Amo cuyo obje o oy^ de e cuya de de oy la palab a me pedia; yyo-amance eípondía Pues la palab a e doy. Bien hallada en el empeño^ digo yyá de e minada, «|ue nunca mas egalada ue la blandu a, de el ueño,. |)ues en él me hicil e dueño piado o de u al ed ío; yyo ,el necio de a io de mi condición c uel ol idando , e hice en é amo olo Dueño mió. Como nunca de una e2 c ee la dicha el deCdichado^- ie namen e po iado eplicaílc ámi al i ez: Cumpli álo u e qui éz? e ás mia ?he de i i ? yoyéndolo epe i i i é ,que u aumen o lab a^ e dio o a ez la palab a de i'e uya >.y de cumpli . Dc pe cé ,ydeí'pa o ida lo epe í, haciendo cie a> Ja e dad ,dexéde pie ca la p ome i a de eadida: aquello ,quando op imid^ de las leyes de el ol ido, e dixo el pecho do mido, ya le e cucha e ámi é; d pie a ,que cumpli é odo lo que he p ome ido. .Dexa, he mo a Ca alina,, cen demon i acicn no poca de mi dicha ,que, mi boca be e cu planu áisiusu. Dexa ,que eíTa pe eg ina belleza ,de mi ado ada, ea de odos celeb ada, yámi o o , u beldad de de oy, mode na Deidad, en nue o al a colocada. Po abe que a is echa hu ie as mi £é dexadp, hu ie a , in duda ,dado. Ja ida po la o pecha. Bien aya aquella deshecha o una en que ine áda de ene ,y ecela , pues me ha aído el diíguíl » al camino eal del gudo po la enda del peía . Tuya es el alma ,ya sí, como obje o obe ano, dexa que en cu blanca mano::: Sale Teodo a, Teod. No puedes ,q.ue e oy yo aquú Caí.Mi p ima me oyó; ay de mil Se . ATeodo a con ide o Apj zelo a. Teod De pena mue o, Se . Que po e á. Ca alina he ingido que ¡a quie o. Teod. Dime ao a ,ing a o miOi que olo yo de u é oy el mó il ,que a a l e el o be de u al ed ío.- Dime ao a ,pues po io; en culpa us ín azones, cómo con allas acciones, inaño o ,como impo uno,' no eniendo mas de uno, epa es dos- co azones? La mi ma acción ,po que eás^ p ima , u ale o o pecho, conmigo elle ing a o ha hecho; Ca alina ,no ie c eas, que aunque la que ida eas^ endido a u olun ad, áquien con ai libe ad mien e en el pe a ,yel gu o^ que no le c ean es julio, quando dixe e e dad, í ' .Pe diUo oyl Ca .lDe mi engaño ald é mas ay oíámencc. Hueigome ,p ima ,que en mi á iempa el ¿qíéngaño. La Ro a de Alexá d l ,SÁn a.Ca dind, •1e pe a , omb a iá, eci. Se á p e eni le eiüano. caí ií^o de nn mal aman e. J "’. Mas yá eneile b e e inílan e he hallado acii camino de queda coiKono ino, '• ycon en ambas galan e. Ca . Llegue ei limi e ,yla ho a de mi Ch il iano a dimien o. G a e es el dolo que ien oi mal de can a quien ado a, he moliísima Teodo a, beilií'sima Ca alina; odo qaan o el Sol e mina . en u eciyp ^a lucien e, _ oue ay de O ien e ha o Ponien iene eil eíla ,que lo inclina. - E elia - iene ,que amo inclina u amo c uel» dig do Da ne en lau el, yTio elq Clicie en io . Aquan as quilo íu a do ^ á an as amó p o anos ^ue mucho en el óbe anoí-’ g a e impe io' de las dos, ii á an as inclina un Dios, <jue incline ádos un humanó? Ya si ,mis penas p olijas eligen en us congojas: ;i Ca , Pues i oy yo ,no me acojas.^ Teoá. Po qué? Oamo , no me a inas en nue a péño a lia aa! Coi. Po que a en u a la dama quien emp ende o a o una. •Teod. Po que no quie e aminguna quien a'dosá un iempo ama. Se- . Mayo es incendios oco. Ca . Voy ácumpli mi deieo. Seo. Ca alina. Ca . No e c eo. Seo.Teodo a. cod.Ki yo ampoco. Se'ue .A mas penas me p o ocos mas i el Cielo de e mina que mue a po quien me inclina, comba i aman e es bien Íeíjunda ez el de den <ie la he moia Ca alina. .A' Va . -y Va e-. Va e ,yEmpe ado Maxhn m Ma¿¡n- io c'-mo al omb ado. Emp. De en e, omb a ana, lis moU de la mañana; amo a a en a de la luz de el día; agua da ,muge belia, de el Cielo o a ,yde el Ab il eíl eüa» Quien e es ,que u plan a con hueká^^ adami ce iz queb an a? Quien e es ,que- en mi inju ia -ó ompes l >s p -i üegiós de mi u ia? Quien e es, que a ogan e huyes del mií no de quien as iun an eí Me ézca e de pie o ei que e io á as .pies dos ecás mue o/- Sale pe una pue a Eclica po 3y- po la o a Tjí oñ. ció 3Sace do es éjos. -'I i Po/.A us oces, eñííÉ;;: heow. A us gemidas::: qPol. A e lo que pe u ba us en idos;': ;^ iXecw. Acudimos - u bados. -j Pol. Venimos ciegamen e deslumb ados. ‘ sE np, Polica po ,Leoncio, cuyas manos de ios Dioi'es los cul os obe anos .adminiii an con cándidos exe hplos. Sace do es ag ados de us Templos. .Pol. Quédaño, qué dolo ,qué pena eseílaí »León. Qué no edad el pecho cemole a? - .Pí /íV. Dinos us males. León, Dinos us o men os. JEwp.Pues ois an dcéiosj eicuchadms a en os* Apenas con quie a caima, deiiueño en ia playa ob eu a - queda on con u anien e odas mis po encias- u asj 1- yapenas en ei epo o endí el cuello á la coyunda, que ua e nen e op ime, que blandamen e impo una, quando po ei ne^ o abi mo, * q-;e ü do la idea inunda, piélago de e pecies ciegas, gol o de image es mudas, un Sol eo ,cuyos ayos in e io men e me a iu an, a iendo masque el e eélo, que la cau a me con unda, oue lua ayos al Sol na u al g andeza es luya: Mas de quando acá us luces u ie on cau a egunda? Segunda lucien e es e a, jnas al os mó iles íu ca, ixias e plando- es dila a. Z)¿? Don Ped o Ro e e Klno. ymcio a sien o ilu í a. E a una muge biza a, cuya galla da he moíu a, pi cicula igilaccia ue de p o idencia uma, cuyo candido opage, ea aliñadas a ugas, ay o o cendal iguala, ií olo cingulo a)u a. Sueleo el he mo a cabello,, que con lib e c a e lu a, peynada del. milmo ,e a ga zo a del ien o ubia. En u en e la azucena, pa a ma chi a e nunca, nació blanca ,c eció in adla,. luce e ia ,y i e pu a. E an us ie molos ojos dulces beililsimas dudas, pues mayo eípe o in unden mien as mas bellas- deslumb ano- En us mexiilas el Al a, quando mas. callas mad ugan,, de jazmines,, ycla eles, can dieíl a, como coníu aj equi ocó, a en amen e, el colo ,yla blancu a. Su boca de cuyo alien o» - odo el ay e e pe uma,. ;/’ e a de diaman es niños,. i de ubi. ne ada cuna.- ^ La blanca nie e, en u cuello» do ados ampos incula, lin pelig o de que el iempo» la de i a',, óla con uma. Sus manos ,cuyo c illal. e e o, yhe mo o u ba,, li la iniell a una palma, la dieíl a u ello que empuña.. El b e e pie (pe o aqui los cabelles e e peluzan, aqui mi alo e a aja, aqui mi pecho e o u ea,. mi obc ia e amed en a, mi- anidad íe.dei'piuma. ) El b e e pie ,una cabeza cen peíaua plan a b uma,, que al i á econoce la, a s ( óSabios!) me p onuncia > ii- üz, que aunque ap a g a e*. pien a el alma que la e eucna: Yo oy la E po a de Ch i io; aque e Ty ano ,cuya cabeza op imo ,e es u, Maximino ;íi deslumb a ,ai alo algo el emo , ningún alo me aí egu a. De aneció e ála illa * del ueño ,que en o pe lucha abajaba- po egui la, quando el co azón ájun a llamó odos los en idos, acuyos golpes e u ban, > •pues a eba ado la e, yde o denado pul a. De pie o ,yde pa o idoj los pies alcanza la cuidan: ^ •llamóla, no me e ponde; doyla. oces ,no me e cucha; buícola ;mas quan o mas mi diligencia* la bii ca, an o en» opu llo O izon e,^ •diñan e Ceni -ia; ocul a. ” -Quien e á- aque a muge , .que con eñas- an con u as mis al i eces a aíl a, » yde anece mis u ias? Üíendido ,éi i ado,» no sé con a quien e eupa’ eneno.en ka mi aoia, ponzoña en u o mi inju ia; pues ya es ue za que elle Sol,* ciego de íú luz dilcu a, que mis po encias íe añomb eOjl que mis enddos e a u dan, que ezeiüio me eíconda, que acoba dado me encub a; y inalmen e ,que en mi la con u ion me eduzca, aque algún g a e.mylle io en el ueño e igu a. Lecnc. G ande Empe ado de Roma, que en Aiexana ia .iun as de an a enemiga huelle, de can a Ch i íiana u ba;:: ToUc. Gene e o Maximino, po cuya cuchilla aguda el g an Júpi e enan e ei ínepe io e a legu a;:: ime. Oye áXüi yaPojdcs po. La Ro a de Ahxand a ,San a X^a alina; Leonc. Mue es al mundo p ocu a^ Folie. Bu ea la E po a de Ch i o. Folie. A aí, yaLeoncio e cucba. I,?c»c.Aye ,quando cumpliéio nue o o icio, áios* Dioles hicimos ac i icio: : : Folie. Yquando a en os al a do del uego los in ocamos con la oz del uego*. ;: Xeonc. AApolo yo, que con o enda pia es lumina , yo áculo del dia;; : Folie. AMa e yo ,que in pa sion aole a es immedia a al cul o la e pueíla; : : Íec«.De pues q odo el Templo pe umamos, ylas idii nas ie nas degollamos:.: : Folie, Yde pues, que en ag a io de la es e a c ecía el heca ombe con la hogue a: : ; Leo c. Apolo, que jamás con a do ag ado ami p egun a la e pue a ha dado; :: Folie. Ma e, que de mi duda ag adecido, llemp e p omp a Deidad ha e pondido: :: Leonc. Ta do aye , o e e o, óenojado: : : Fol. Tá do aye , ymas que nunca ay ado: ; : í-e.So do ai ie no clama del uego inmen o:; Fol. Yciego alos pe umes dei incieu o; :: L o.YLzíki qu-e en llan o e anegó mi pecho: Fol. Ha a queda en lag imas deshecho: : Leonc, A si ámis dudas e pondió p oüxoi Folie. E o en e e as ciau ulas medixo Leonc. No le e pe eis mas, humanoS|, Ami pecho bene icio, £no me hacéis ac i icio con ang e de los Ch i ianos. "Folie. Ni os de iendo, ni os a si o* ni mejo áis de o una, íin ac i ica me una mode na E po a de Ch i o. Eeo«c.A*ína c e p odigio ^con u emp^o* Co eja e e uce lb con el ue io. Emp. P odigio a oa a iiial Leo e. Todo jun o e in imula aque no quede Ch i iano que no examine cu u ia. Folie. Indignadas las Deidades, u poce cuidado culpan ápe egui los Ch i ianos, Leonc. De que u pecho e u ba? Fol. Que e ha hecho u pbe ia? Emp. Rindióla aquella he mo u a. Leciic. Donde u al i ez a si e? 'Emp. Mi mucho alo la ocul a. ' FoL Donde u alo e e eonde? Emp. Aquella beldad lo u a. Có a e aláy^ Leonc. De e agos el ien o ocupa. Folie. Júpi e pide enganzas. ¿ecw.Aco ae e. Fo/. Vence. Leew.T iun j, í np. Pues ea, amigos, po que an es , que el Ai a en Leñas pu pu ea* e uci e el Sol al mundo, que ao a yace en la umba de la noche ,de quien es une o blandón la Luna, me ha de aca el cuidado po eí as campanas udas á eque i ,ya en los camposi ’ ya en los poblados, las g u as, ylas ca as, que áCh i ianos ; al e gan poco egu as, ypubiique e un Edi.á:o, po qué mejo e de eub an^ que a-gene al ac i icio áAlexand ia concu an quan as Poblaciones mías el Ganges, yel Nilo inundailií Vo o os, yquan os Sabios pa a e e e ed o e jun an en e a dod a Academia, mad e de ciencias p o unda^^ -con iKiles a gumen os enced. us ciegas locu as, mien as yo, con el ace o, as iles idas concluya. Leonc. Á di e' a amilia en llamad Folie. Vuele en pa e as caducas. Emp. Tema el mundo mi co age». Folie, Tema la ie a u u ia. Emp. Muge , qualquie a que eas,; de mi cole a añuda no ha de ampa a e u E po o, ni ale e u he mo u a. Sale T a iulo con un papel^y Julia, Julia. Bien aya an buen de pejo T aJ. El que e i e ie e á e alcahue e ,ha de ene la execucion in con ejo; ya si digo, que en las a es, yen los o icios de amo , es e e el de mas alo . Julia. Coi> o me die en las pa eé YV<í/?.En e e, donde el e ici# , ^Üoneílq ia e p ow®* “i De Don Vsd o Ájíe e Jes pagan con la u u a uccelsion de algún o icio; que en el amo mas humaiiOj mas ma e ial ,yg o e o, en a en ellos el dine o, ycob a e de u mano. Jul. Con éí e o icio ,aánoi klos a odos a o en mi ienda. ' T a i. Ad ié e e ,que e a ienda un ca go de algunos chi los. Jul. Qué on chi los? T a . Un le C » que e e i e una mano c uel ^ de una ca a en ci papel, con la pluma del aze o; que e á muy bien enapleado en qualquie a mala ieja, que pe o ai o acon eja: en juaiquie de e gonzado, en qualquic ai o edigo, en qualquie a que opia c, yen el que galan ea e ila dama de u amigo. Jal. EiTe clii jo , ea qual ue e, i in e iene el Bo ica io,' no le quie o. T . i. De o dina io e le dá áquien no le quie e. Jul. Y Uj que abias po él, como ,di ,ce has a e ido áen a an de eomedido? T a i, En ee de aque e papel. Jul. Dámele ,que ya e inclina mi pecho áda ,y oma . T i i. Que qne ia u ied gana las g aciasde Ca alina? í>e e ino me mando, co aííe lo que coílaíTe, quede luJie le iai e, ya si he de da ele yo. Ju .Pues ella iene ,los dos pode nos llega mas p eiio. T ./i. Valgo yo olo pa a e o, masque o o alguno ,po Dios» Ju!. Pues ella iene ,los dos podemos llega mas p eílo. Tníl, Valgo yo olo pa a e o, qualquie a o a co a ,po Dios. Snle Ca sUna. C’.í , Ya, Seáo , que del gol o del pecado^ lib e de u o men a ezelo a, i^l a el pue w <k g a^ yená oía iali ea los homb os del Bap i mo amado: Ya que ámi plan a i me ie a he hallado,, como áTemplo lag ado ,e i quien epo a, es o o el aima ,que en la pe a an ioía es ia p enda mejo que me ha quedadq»; De la mancha común na u aleza '‘• quedó pu i ieada con los ue os, que le diíleis de el agua ála pu eza La ee ,ypalab a os doy de no o ondcíO^ qu£ ue a malog a os ia ineza, el dexa os de halla pa a pe de oS J.ul. Ea ,liega. T a i. C^é legión de dueñas e ce ha in undido, que can p eílo e has me ido en aquella Religión? Ca . Quien eílá ai? T a i. Quien qui ie a eboíca un b e e a o u boca en ueíl o zapa o. .Ca . Quien ois? T a i. Una laazade Jíg que echada de el Texedo , yendo ,y iniendo con c aza, oy quien los hilos enlaza enlá ela de el amo . Ca . Aquien e is? T a i, Ya egulo mi dicha po u emblan e: íi o de- ello á ueíl o aman e. Ycomo os llamáis? T ¿ /. T aíloelO|| 'que en la ma oma en que andamos, es mi amo el bola in, yyo oy el a iiquin: quie a Dios que no caygamos. Ca . Yao a ,-a qué ha eb enido? T a i. Ada os ci e papel de Se e ino >que en él. ... Ca . Callad ,que ya os he en endido» T a i. Que a able! mi dicha unda n ii en u g acia. Ca . Dadle acá. Jul. Tu o una embidio yá. T a i. Mo ay al o icio en el mundo. Ca . Pues decid áSe e ino, que yo u papel aqui de eíla o ma le leí. Ra ga ^ T a i. No lle o muy buen camino de bayla bien á u on. Ca . Que me can an us inezas, que me o enden us i mezas, que me ag a ia u a ición; yque de óe aó a áRonyi La Roía de AlexAndna .San a Ca alina. Se- . A us a as u cabeza, obe ano Ma e ,o ezco. T a l. Ycon la eíla ua de Baco es oio con quien me meco. Zm¡>. Pues ea ,dodlos Miniíl oSj de las o endas que hacemos comenzad el íac i icio , pe ume el ay e el incien o. Elle gene al concu o, que de animales di e os, en ella ió ima hogue a que enciende el oplo del uego; El os cien o y ein a o os, que de co age iolen o de e e mo i ,e -án u mi ma ang e bebiendo, pues ya us cuellos ce iles pod a el yogo de el aze o, áquie a coyunda unidos, a en el campo de el uego.' Pe o qué bello c qaad on, qué be'lo acompañamien o, a sí ieiido áuna beldad iene pene ando el Templol Tol. Ca alina es u ob ina, g ande Empe ado Magencio. Leonc. A-quel al omb o ,en quien luce la belleza ,yel ingenio. 5í ’. Aquel ing a o impo sible,' que ado o in e ea mien o. T ajl. Aquella ,que eílu o .un is de hace me da con un leño. Emp. Venga en buen ho a ámis ojos, pues que ya e la de eq, áque la ene e. el alma, yáque la conozca el pecho. Salen las damas ,yCa aíma ,y^el A g^l acompañándolo. Ca . En ue i o nomb e ,Seño , pi o elle p o ano Templo. 'dng. Po el hono de u E po o en as ao a en el duelo. Teod. Ha enemigo ,ing a a cau a de mi amo ,yde' mis zeiosl yul. He mo a eílá mi eñe a. Se . Ha belliísi ao po en o, li áun iempo u ie as an o de a able ,como de bello] Vem. Con nue a impaciencia lucho, as he mo oi <jiic ad ie j». qué ha a dex-an la ida! pe o qué a dien e el de eol E np. Ea buen ho a, Ca alina, enga álos al a es ;Cielos, qué he ií o! Pol. Q^é e u pendes? Leo. Qué es lo que e al e a el pecho? Emp. Elle es de aquella muge el o iginal e e o, que me dibuxo la noche en la lamina del pecho. Pe o como puede e ? ni lo admi o ,ni lo c eo. : Vengas en buen ho a á e de la Religión exemplo; ypues ya has enido u, p o eguid. Cas. Oíd p ime o. Se . Pendien e eC oy de us ojos! ^eód. Que ab o o ámi aman e eoV Pol. Con qué in en o nos de iene?, León. Qué e á u pen a aien o? Ang. Pide a o á u E po o. Ca . Seño ,alien a mi pecho. Dcm. Incendio áincendio e añade»; Emp. Ya e e cucha aos a en os. Ba ba os ,que pe uadidos de áciles de aneos, dais a ueíl o galbo an as Deidades ,como de eos; E gañado Empe ado , que pe eguido ang ien o e es de ei nomb e de Ch i o. .• Emp. Qué es eíbo que e cucho ,CielosI Ca . Se e iao e ado ,que como Gen il ,como ciego idola as en mis ojos .... Se . Qué es eíbo ,Cielos ,que ad ie o! Ca . Teodo a ,que has igno ado los de ignics encubie os de mi pecho haíba eíbe pun o .... Teod. Qüs es eíbo ,Apolo ,que eo! Ca . Imp uden es Sabios , olo^ ala íu ileza a en os, yno ála mi ma e dad. . . . Pol. Mudo eíboy! Leonc, Eíboy u pen oí Cííí. Concu o g ande de oda la edondez de el Impe io, que a siíles al ac i icio. .. . L>em. C ezca el bolean de mi pecho.y Ca . Su pended cíTos aplau os, y00 en los indigoos uegos "De IDon Ped o po e e N no, la c edulidad acu a de an os e o es ciegos. En aquel íblo coníii e, üno, yT ino, G ande, E s nO; qi emeis el incicn o ínu ii, las íc inias in p o echo. Apagad ei ias hogue as, c . cuyo a al incendio a den ueñ as mi mas almas en los animales mue os. De man elad los al a es, en cuyas a as le han hecho eiigioíos los engaños, ado ando al pad e de ellos. Ya íabéis que oy aquella, de cuya íang e no menos, que las Impe iales enas hacen hon o os ap ecios. Téngaos elle b e e a o, i os enojo, ó i os con emplo, el eípe o eme o os, óla no edad uipeuíos. Yo, pues, que odas las cau as na u ales comp ehendo, yáningún di eu o mió e ic el'conden us ec e os, pene ando mas que humanos, u ilezas ámi ingenio, e ios de eub ió e ndio a la luz del Dios e dade o. El que di ide las aguas, el que de a a los ien os, el que uílen a la ie a, el que.comp chende el uego, el que con olo una )Z, Pode o o, Sabio, I amen o, ixa los Polos de el mundo, mue e ios exes de el Cielo. No en muchas Deidades jun as, como peníais, el go ie no ai ibii i o con ií :e, de e e ,yde aquel Emis e io. No en !'..n Júpi e y ano, que en a dides deshoneílo'S execu ó u pode quan o le pidió el de eo. No en un engiáo o Apolo, no en un Nepeane c e o, no en un Sa u no ambicio o, no en un Bolo obe io, no en un Níc cu io agáz, yno en un Ma e ang ien o, ni en nau-hos, que la me ao ia, co iendoíc de übe los, A icce nilag olo, que ab icó de un alien o elle Palacio del homb e, en cuyo al e gue e eno alma inmo al le apo en a, que i e la edad de el me mo. En aquel ,que po amo de ci que oí ndió us P ecep os, e ií ió el c age de humano, in de nuda e el e e no. En aquel, que las En añas de una Doncella eligiendo, la hizo Mad e ,ydexó Vi gen,; yla p e e ó p ime o. En aquel ,que ya eíi enando la humanidad ,dio, en naciendo la p ime eñal de homb e con el llan o ,ycon el elo. En aquel ,que a igando us años con el exemplo, álos ein a y es en ó po las pue as de el De ie o. En aquel ,que no c eído del pé ido ing a o Pueblo, pagó las culpas agenas en lo mas du o de un Le io. En aquel ,que ue el abiíma odo lo humano depue io, yal e ce día glo io o ciuci ó en e ios mue os. EiTe Júpi e ue un homb o Cy -ano , al o, y obe io, yia ceguedad Gen il le aclamó Deidad po cíTo. Ya si, ios demas que ai, colmo llega on ,con el ingenio de las a mas ,ylas le as, üde algún a e , u ie on la po e idad de Dios, in epa a que u ie on lo pecable iylo mo al de au o izó lo e e no. P incipio, y ?n econozco en eíTos Dio es e enos, icios en e bs, epa o, i udes en e e ,ad ie o, Cpuc* La ' ío a de jSan a Ca alina. Emp. Qü¿ he oido,T)io es di inos^ Si .Onc he ekuchsio, San os Cieiosí pues quienj eo duda, no quie e lo ae)o ?quien es an necio, que po icgui lo icio o, dexa' de ama Ío pe eó o? Que éis e que es elle lolo el Dios de laj:ie a ,yCielo? pues el as melnaas eíigies, eíTcs imulac os meímos, el os Ídolos p o anos, que ’íiemp e dudólas die on las e paeílas, en el nomb e de ieS-ño que conñel o, han de deci lo :Vo o as, imágenes, que en el hueco me al de que e ais lab adas e eondeis codo el Iníie noi aunque no e ais eníeñadas áia e dad ,yo os ap emio, yos mando ,que ao a ( odo lo. men i oio depue o ) deípues de a e con ei ado lo m mo que yo con ieí o, deis aueíi as de lo que ois, e abuei as en humo, y uego. JJe n. Chn o es el Dios e dade o. Ca al. Re ponde, e a ua de Ma e. PeKs. Ch i o es olo Dios e e no. Hunden e los Id.cloSyy el Demonio. Ca al. Pues que e idencias mas cla as que éis ,Idola as ciegos? ya con el no e os combido, ya con el p odigio os enzo, ya con el ca o os con undo, ya os mue o con el exemplo, ya la men i a os de eub o, ya la e dad mani ie o. Yíi ebeldes quiíie eis, *yíi in en a eis p o e bos desluci ellas e dades con que pe uadi os quie o: Sabios de Egypco ,yo os llamo ápúblicos a gumen os. De iendo que ay un Dios olo, íin p incipio , in ,ni iempo, que enca nó ,quedando Dios, que mu ió ,quedando e e no. el Dem.Y'á que en apa iencias an as el c édi o oy pe diendo, en los pechos de los Sabios ^üco po a me p e endo. acyc4-« a a '«'*^*‘**' ---- Folie. Apenas los ojos c eo. Leo ic. No ables al omb es mi o. Jul. G an no edad* T j/. B a o cuen ol Emp. Q^e has necho? Sei Qué has dicho ? eod. P ima? Po/. léxica? Í.í wc. Ciega? C.« . Teneos, que 11 mi Eípo o áiu ca go oma mis ag a ios, c eo, que en uego >como los Dio es, queda eis codos eíuekos. Se . Quien es, ing a a, u Eípo o, quando yó no lo me ezco? .Ca al. Elle miímo Dios, de quien el Di ino hono de iendo: yo íoy la Elpoía de Ch i o. Awzp. Calía, calía, que con el o yelas la ang e en mis enas, a as la oz en mi pecho: lle ad eí e mon í uo. Se . E pe a: qué ha é -en an du o ap ie o? la Religión, yel amo hacen con a ios e eélos. Emp. Dala la mue e. Eeod. De en e: no sé áqual aya p ime o, óal ca iño de la ang e, óai enojo de los zelos. Folie. Seño , no es c édi o uyo, de la Religión, ni nue o, que de una muge u amos op ob ios en el ingenio. Dexa que nue a doc ina la con enza ,po que luego ad ie a ,que iblo abe el os maxicos po en os. Leonc. Conozcan oy los que aben la e dad ,que el no ele o ulgo la ab ica c ee, íin ahonda los cimien os. Vea ia a ena en que e i a cíía maquina, que el ien o de nue a ciencia in ini a de iba á po el uelo. E np. De e la iemblan mis labios. Se . De oi la iembla mi pecho. Teod. O, malog ada he ao u al Jul. C ueles de dichas emo. T aj . Si eAa'iey con íen e holgu a»^^ De Don Ped o Roíde Mino. de Í3 qae ao a p o e o pi.uío queda desieiio den o de nuj^ poco iempo. Ca a!. Si ápüblico de aho libe al ,que os he p opusí o, no alis ,pen a án que es coba día del ingenio. Pc/:V. No oc os nada igno amos. Leonc. No o os nada ememos. Se , O,amo ,íii pende ia lcchai Apenas la i a emplo. C^í.Que a daisi' Ps .Quelo pe mi a el Empe ado que emos. E np.Yo os io pe mi o ,po da mas oca ion al o men o, ^ que ha de a ligi la , i aca o pe lc e a e en u ye o. D n Eipi i us e e ados pa a alen a o o iempo los he é icos e o es, in undi os en los pechos deílos Sabios ,aquien yo in i iblemen e a iendo. EoiJc. Si es Uno ,yT ino u Dios, cómo ,en lo que end coli)o, olamen e enca nó el Hijo, quedando los o os dos? Y i e án los es unidos en la Deidad ,yen la Eí encia, cómo e án con di e encia en eíia acción di ididos? Lec-:c. Si padeció ,y el o men o u ió { c ponde alos dos ) cómo la pa e de Dios no le qui ó e! en inaien o? Y i mu ió ,que igno ancia e conduce á al mi e ia? cómo al aki la ma e ia, no e acabó ia ab ancia? Po/.Qaan o á u io (qué engañada as !) u mue e hade p oba loi quan o á u p incipio ,hallo una Pe ona engend ada; los es en E i'encia ae oa Uno j ’ganlo coHp), yhaüo p incipio en el Mijo: luego nd< s le u ie on. Le-yKc.Y c os pun os e eDciales, que en u Dios quie es jun a , nos los ienes dc-p obax con azones aa u aies. Pcüc. En el ca o que e e, de los üoélos yiogi mos u ad con o o os mi mos, no con ios al os de Fe. Emp. O,quien no ce bu ie a i oí Quien io con uiion masg a el Teod. Mal u ade lo que abe. T q/?. De de oy hagoVo o áCh i oi pe o en e ,pen amien o, _ que algún Alguacil de o o, que aya oído aqueíle Vo o, pen a á que es ju amen o. Pwp. Si. ya no enmudeces, di. - F-ol. Si dices e dad ,qué a das? Leonc. Si ienes azón, qué agua das? Ca aL A odos c pondo a si; Enca nó el Hijo no mas; la azón de e osabi mos den o de no o os mi mo s, ó,Empe ado ,halla ás. El alma ,que compa ada es el Myñe io Sag ado de la .T inidad ,me ha dad® ma e ia mas aju ada. Que co e ponde en igo la memo ia al Pad e ,escie o, al Hijo el en endimien o, yal E pi i u el amo . Yo ,quando explica in en o concep o ,que ei alma lap a, me explico po la palab a, con olo el en endimien o,. Quien me e cucha, no es e ig® (a si la azón en ablo) de la memo ia con qoe hablo,, ni del amo con que digo; El Hijo al mundo ,aquien ama, de aquel Concla e Uno, yT ino,.» como En endimien o ino, .^ po el o Ve bo e llama; ycomo al ,p onunciado ; de aquel concep o p o undo ai ciego en ende del nundoj, ;^ el olo ue el explicado. , Luego, queda on mejo ¡. en el alma de u. glo ia, .:' clPad-e, ;ea GÓ Memo ia^, < el E pi i u ,como A oD. .’ • Decís ,.que el Hijo engcod adíí. - C ucj La Ho a ¿Le ALexane na ,San a Ca alina, que aun gua da elcolo ,y else . Aquella pa e ,aunque ea ue ,yqoe po c a azón ^^ ienen ios T es» po ia unión» p incipio de e minado» El p incipio ,que os abona cada uno de los dos» no le iene como Dios, ieneie como Pe ona. Con un exempio concluyo: El Sol engend a i o o la luz ,e e no ,yhe mo o» la luz ,el o igen pu o econoce al Sol ; oas on, £cndo la luz dependien e del Sol ,he mo o ,ya dien e, unos en la du ación. Pues mi illa comp ehende al nace jque áun iempo acend a el Sol ,que la luz engend a, yla luz jque dél depende. Luego?pG e a azón, que mas cie a e no puede. Pad e, Hijo ,yquien p ocede, ienen una du ación. Padeció ,pues ,yel o men o u ió ( e pondo álos dos ) que aquella pa e de Dios,j no le qui ó el en inaien o. Si ino olo á ene pa sionj dolo ,y o men o» no e a cumpli el in en o el dexa de padece . Dos olun ades enia quando álos homb es jun aba» de Dios ,como los amaba, de homb e ,quando los u ia» Ya si', e poñdo alos dos, aunque el in en o os aí o ab e, que el padece como homb e, e a olun ad de Dios. Luego pudo , obe ano el in en o que p e ino, ama le como Di ino, y en i íe como humano. Mu ió ,Ye e no quedos concluyo con elle exempio, con que deci os con emplo, que quedó e e no ,ymu ió. Mue e uoa he mo a mage ; yaun mue a ,queda lo bello el cabeUo^ caduco plumsgc b e e de aquel cadá e de nie e, el c^ja e no he mo éa? Ei alma ,- uego que en ella i ió ,po ci ago ien o, no lle a el en eíidunieo o con igo inmo al ,ybella? Dios a si ,quando no u o mas quehace , con umo acie o, e dexó en el homb e mue o un algodei Dios que u o. Voló -ei alma ,yíu- deidad, con upe io encimien o, e lle ó el en endimien o, que e a u Di inidad. Luego Dios, que al mundo SmOj pudo de aquella mane a . queda e Dios en quien e a, yDios ,en lo que mu ió. Uno, yT ino ,íolo e e no. Dios ,yHomb e Omnipo en e, que iene p ó idamen e de Cielo, yTie a el go ie no^ es Ch iíio :Y i e a azón no baila e concluyendo, e á mi ang e ,mu iendo, la ul ima conclu íon, Lecnc. No se que numen ocul o, in iolencia mis de eos condiKe ála cla idad. olie. Yámi, no se que myííb io na u almen e me guia al camino e dade o. Leonc. Yo econozco eí e Dios. olicc Yyo e a e dad coníieí o. eonc. Po Uno, yT ino le aclamo. pJic.Vo in p incipio le ap uebo. P onc, Po humanado le ado o. Pc//c. Po in in le e e encio. p^w.Venció áios Sabios, yal paíTo que an la e dad c eyendo, los oy dexando ,que yo a i o olo álos pechos donde eyna la memo iaj ya si ,es o zando eí o me mo pa a anima u c ueldad, al Fmpe ado me llego. ca^Bobies Soldados, H Don Ped o Roí Niño. ^uc €n e Ca holico Reyoo de Ch ii o ieguisla pa e de quien es Caiiüiiio ei oie inoj mas azones quie o da os pa a alen a nsl os pechos» £»í».No p oíigas, no p o igas, i o a )que coíi u alien o in icionas ios oidos, 'la ida jyen endimien o. ^ Se e . De en e mi ge , que quilo la p o idencia oUi Cielo empla me el odio, que animo, cen ci amo que e engo. Teod. Eípc a,p ima, no quie as malog a odo lo bclloi no quie as mo i ^-aunque e qued.:n i os mis zclos. Poüc. Como !i hi ie a nacido en íu Fe ,}u o ,yp c eílo áCh i o, mo i po él. L o c. Yyo áíTegu o io me mo» .£w/>.Ha, illanos! q e exempia es a eis íido en el Impe io del cul o de las Deidades, po lo Religio o ,y iejo, oy e éis de »i c uiidad la a iedad de o men os con que p e endo a ligi os. Los dos, .n eíla Fe mo i emos. Van e, £/K?.LIe adlos donde padezcan. Ca . No de mayeis, compañe os. íwp.Enca celad e le mon uo. T a i.Yo o Ch i liano ázia den o. Cií .Ty ano ,in en a c ueldades. Emp. Con a u ida me enciendo. C^ .Fi me me halla ás en odo. £?«/>. Mo i ás. Ca , EíTo deleo. wp.No pod á u Dios ale se. Ca .Si pod á, i impo a hace lo. Emp. nce ss.ála en las inieblas del mase eondido eno. Ca . Solo la luz de mi Eípo o alumb a mi en endimien o. S:% De zelos ,yenojo abio! Enip.Tyic i a, ycole a iembiol lle adla donde no ea la luz he mo a de Fe o, ha la que yo de e mine el ca l’go mas ho endo. ADios, Teodo a. Se e . Ay de mil Teod. P ima. Ca . Ty aní), p ime o que mue a ,con e a plan a ^ u ce iz hoüa e pe o. Emp. An es e á de un cuchillo del'pojo in ame u cuello. Se e . Yo oy ámo i de achaque de an o impo sible ie o. Teod. Yo oy a cn i de dichas, yámo i del ien i DÍc . o. T ají. Yyo ,pues que oy Ch i liano, oy ádeco a ci C edo. Fan e odos ,)' quedan eics el Aniel y el Demonio. Ang. Muílca e e na ,can ad eíla ióío ia álos Cielos. Dem. E e no llan o ,gemid ella pena en el In ie no. Ang. Pues Cii i io ile a ia palma: :: Ds n. Pues no lle o el encimien o*, i Ang. Can adlo en ecos ono os. Dem. Llo adlo en illes lamen os. Ang. Pues Ca alina en alza al Dios e e no, cán elo el Cielo. Dem. Llo eio el In ie no. JORNADA TERCERA. Sale el Empe ado po el abladojy i en U % al o al Demonio ja .a una e cale a dejde i ablado ,ha/la donde e a el Demonio^ ^ue end á las e paldas a la gen e. Emp. Ha ,paíTage o ,que ab o o, ob e eí e peña eo mides la di lancia del obje o, que á u i a e e i e: Há , u penío caminan e, que en eí a pun a ubiime, en el di eu o ,ylos ojos pa eces Aguila ,ylince, eFcuchame. Quien me llama?, Emp. Baxa al llano. Dem. Quien io pide? Maximino Empe ado . ‘ Dem.Mi pecho á us pies le hu oillca Emp.Yén ámi oz. De n.Yk e i o- E ne.Om Ví e es? £?c?>3,TJn in eiice. . jp.De qué? De n.D^ a pi a ámucho. Líi Ro a de Alexand ia >S. n a. Ca alina. F-mp. E i p ende es lias o imb e^ - />e 7,^^e me quie es?. E^-P- Q¿o ne digas, íi la cauTa lo pe mi e, qué uípenhoD j-qué embeie o> alo que ei enibian e dice, e 4oega od0-ei, di cu o en las dudas que ape cibes? JFem. Ya en nue a o ma áios ojos de odos engo i ible: de eíTe peñaíc,o ,que el campo 'deAIexand ia p e ide, mi ando e oy dos an o chas, que ob e lo al o a si en de un ce o, yno ando ,como acciden almen e b illen, di cu o en ellas. Emp. Adonde? Dem. Sube al peña co. Emp. Ya pide la cu ioíidad á oces, que la ida lo examine; Ya eíloy adonde íi e abas. Dem. Vés aquel p ado ,que cinc aquel encumb ado mon e con an os bellos ma ices? Emp. Ya le eo ,ylas. an o chas en quie a luz apacible, eo ,que alumb an los campos: La cue a donde elide Ca alina ,há ,Cielos !es la que co onando a siíien, quando en iendo ,que yo olo ,sé donde ence ada i e. Dem. Pues pa a que no e indas áedds p odigios, pe mi e Dios ,que los ojos e cieguen de la azón ,que en las lides del abajo ,yde la pena, han meneíle ios humildes, pa a e ejios mejo es, muy malo al que los pe iguc. Em . Pues qué diícu es? Dem. Si c ees .á mi ciencia ,no es di ícil de ei a e aquel po en o. Emp. E es abio ?Dem. Tan iníignc Filo o o oy ,aunque ci o me deíac . dice, qne no ay ec e o en las cau as na u ales ,que no explique*, no ay en la Fi íca pun o, que mí eíludip no a e igüe. ni en la Polí ica lib o, que mi piu na no au o icc- Emp.Qomo e llamas ?Dem. Cele e. Emp. Con anidad me lo dices. Dem.Ha o me cue a ene la. Emp. Pues* qué in ie es? Pewi.Que las ing algún encan o que ocul a aquel mon e inaceísible: Diligencia es ingenio a de algún Mágico ,que i e u cóncabo eno ,adonde los elemen os op ime. Emp. Yespo sible da le o ma an apa en e ,y i ible álo co pó eo ,éin o me,? Dem. Quie es e como es po sible? bu l e los ojos ,que ya el exempla e ape cibe mi ciencia ;Vés aquella hacha, que ma e ial e la ingen mis eiludios? Emp. Ya la eo. De»?. Pues áun conju o que hice e encendió :mí ala a de . A dela hacha. Emp, Ra o aíTcmb oi J>em. Ypo que animes el 'c édi o, quie o ya, que ae a áun oplo in i ible e apague ,y e de anezca. Apaga e la hacha ,yocul a e, Emp. Ya c eo quan o me dices. Dem. Luego bien puedo ene anidad , in que epliques en nada ,con aquees odo ai encan o po sible. Emp. Y an o me a is aces, que h olo has de egi me; di pón il de mi al ed io, como i no ue a lib e- Dem. O, agilidad humana, p e ío al engaño e indes! Emp. Til me acon eja ,ypues ya la expe iencia lo pe mi e, ab ás que-en aquella cue a; pe o an es que lo publique, Ap. quie o e íl Ss e ino, que ado a us ojos i me, pa ece ;po que abiendo donde e ocul a ,es po sible que guiado del amo , qBC Ds Don Ped o Ro/e e Niño. que la Religión op ime, quie a lib a la. Dem.Xi se que en ella si-cc aca i e aquella ing a a. Emp. De en e, ypues lo labes, ep ime la oz, yligue mis palios, que pa ece que me indes aun mas que el alma ,yno se í; es con eniencia el endi me. D wz.Yo ce egui e. E np.'ín la cue a de aquella Ch illiana Ci ce e eipe o. Dsm Aiia e halla e, camina. E ip. Pues no me Cgues? Dem. No ayas miedo que e dexe, Emp. En buen ho a al campo ine, y e i; cás mi amigo? Dím.T i eícla o he de le . Ei ipe . Remi e que lo oy yo ,pues pa ece que den o del alma i es. T^a e. Dem. Cla o ella que e es mi e cla o, yqiian os ciegos ehden las inieblas de el engaño: Cáaquella muge la inde mi pode ,g ande o eo le uíu po áDios de u imb e. Sale T a lulo. T ajl. De pues que Ch illiano oy, ,aunque comienzo muy p ello, con las p egun as al ex o Mandamien o engo, y oy. Como oy noble Soldado, ybobo aquel que me guia, le p egun é el o o día íi e a un inceílo pecado. Eiebaxo de la opilla aygo una C uz iíi e ie a, luego un e dugo me hicie a los e os una C / ¡lia. Mil co as íabe quiíie a, que me lucen embla la mano, que o ue a buen Ch illiano como odas las cumplie a. Ene, que dudando iene, i gun aquí lo aíkgu a mi lu aii lc congs u a, muy poca íi meza iene. T a í. ADuíca ai campo engo qu^cn ne acon eje ,yno sé donde un Ch iíUano haiia é. que me ad ie a. Dem. Aguí le engo de pe e i ,pues dudoio le llego á x.T aj l. Si elle ue a *Ch illiano; De ella mane a lo he de in en a :Cuidado o os he iílo ,ymi cuidado abe - quiíie a de os, íi po e dade o Dios eguis al C uci icado? que yo oy Ch illiano. T . l. Luego conocí en u modo humano, que e a u ed muy buen Ch illiano: yá un poqui o mas me liego. E>em, Bien podéis habla conmigo, íi !o ols ,pues que cambien igo eí a Fe ,ysé muy bien u Doél ina, pues la igo. T aji. Pues eño ,po que lo a e, quien nos oye? Dem. Solo ioy. T a í. Pues yo lo oy ipe o oy Ch illiano ámedio mogacei ypues le he opado ,quie o me diga u pa ece en mis dudas ,pa a e Ch illiano ámoga e en e o: _ oygame, pues. Dew. El o in en o. TVí^.Reíponda ae. Dem. En mi halla ás la e puella ,yhabla ás la e dad. T ajl. El éme a en o: Si una muge hallo yo, que oe uega, yno es muy mala, la he de embia no amala, po no peca ? Dem. E ío noi po que i oga la es, ycu no has de e g o e o, qué impo a peca p ime o, íi e a epien es de pues? T aji. hA con o mo. , X^ w.En el endi e una ez, ha con iílido, po que no ella íiemp e unido el p;.c3 ,ya epen i e. T aji. Y i po modos ell años, de buen a o ,ycon ciiieíicía, la dicha co e pcndiencia du a le diez ,odoce años? Dem. No impo a,'- h iííiano, aunque e obílines en el pecado, como dexes eie aao el ecu ib de i pequé* T ajl, ^ Líi Roja, de Aícxanii-la ,San a Ca alina Ti-ajL Z £e con o mo. Van. Eí'íe ode ^* a de en ei ol kjo cabe, l'o qus un homb e nunca abe quanüo lo a á meneíie . T ajl. Yíi acaban ioíCj luego un empeño en ceí imonio, como es uego ds el Demonio^ a iza el Demonio el uego? Vem. Bei e , que la p i ación caula o o uego in ini o, po que ie ip e el ape i o e empla en iu poüe síon. T aíl. Me con o mo. Vsm. No e ab uel e de ei ie go ei que le p ocu a> que eí p ecipicio aíTegu a, íi á'él ciun ano buel e. T l i. Yíi, como puede e , una ca ada me caza, yes ei mando una maza, que ñola dexa co e ? Dem.'Es adul e io que ella, mas odo e iá cencluído con que ma es al ma ido pa a caíaj e con ella. T ¿i . Con e lo no me con o mo, ni mas p egun as en ablo, que eíia dod ina es del Diablo, álo que de ella me in o mo; que aunque igno an e, ya ienco lo mal que le ella ámi ue e hace p ime o una mue e, y as ella un ca amien o. Es un mal Ch i iano, yes un mal homb e ,yno quiíie a en ada me ,que le hicie a::; miedo me iene. D m. De pues que eña eñai en ci pecho A^* e acompaña, no pod é V'enga me de i, po que acoba da mi de pecho. T ajl. G an co a es econoce miedo ,quie o ap o echa la ocaíion, yquie o echa qua o oncas ápe de . Yá le he dicho que es un: :;calle, Bo me e ponda ,po que de un pun illazo le ha é que en el In ie no e halle, no me pueda eoga l TViíy?. Vi e Dios, que es im gallina: quie o qui a la p e ina, ypega le. Dem. Ay al pe a ! T a/ . De a aque e. De K. Qyie a si me a e! Si oy alien e, yno lo sel D^m. Eípe a, en e. T a^. Ven acá. Dem.YÁi álo que i, e le ha caldo la C uz en ei uelo. T a^. Llegue e. Dem. Áo a, íi llega é. T a l. Llegue e, yhagame el buz. D m. De aquella ue e, illano. A ile de la ga gan a. T a l, Que ae ahogas, haz conmigo Jo que he hecho con igo, mas no me ap ie es la mano. Dem. Alsi, in ame. T a i. Enes me obligas áho ca me, ypues que puedo^ dexame deci el C edo. D m. E lo no quie o que digas, ino a aíl a e. T a . Repa a, que no eíloy amancebado, pa a anda an a aíl ado. Z>e/w. Qjien la ida e qui a a! T a i. No halla ás í'ob e ella un qua o* Dem. Reconoces mi alo , ymi pode l T aji. Si eño , yen e dad que hago ha o. D m.^o me iembla? T' áyí.NojF.ey aíOjí que íi ei ío lo hace ,yo, de pues que á oi e llegó, engo poqui simo ió. Dem.Yí dias, Viiiano ,áñus pies. T a i. Los dos damos ceílimonio de San Miguel, yei Demonio, mas pien o que es al e és. D m.l^o e maco;:: T a i. h iy bien hace. Dem. Po que no puedo. T .?//.Pues digo que no lo eílimo en un higo. D n. Le án a e. T a i. Que me place; ay ai C uzi Dem. Quie es mi a con quien peleaí e? T j/, Sí. A ima i dla pue a ,ybud e e un d agón echando uego, Dem. Mi alo, pues. T a i. Ay de mi! que eo ?Quie o bu ea una hechice a, que áe e no uego u alma desliza, que eco;a la ceniza de elle ’oaa y del In ie no, Van e, Sale Ds Don Ped o Ro e e Uño Ssle Teod-j a as Se e ino. Teod. Eípe a, ing a o ;yíi ie o, ámis uegos deldeno o, e a ojas an igo oíd, no e empeñes en g oíi'e o: que es elección imp uden e, yes loca acilidad p o egui ia necedad de empeñado íolamen e. AgaíTaja ámi cuidado mas ino, ymenos moleí o, liqaie a po que e he pueí o en la es e a de ogado: e cucha ae. Se . Qué pela ! Teod. No quie es? Se . No e á bien que u e un homb e de el deídén con quien le iene á oga . Yoj Teodo a;;: T od. En la po ía de mi pena, ymi igo , hazme c ee , que es amo , pe o no que es co esía. «S'e .DigOjque e quie o. Teod.A en O; y ímido as o mando, quando me ellas engañando con ibieza el cumplimien o. Es ué za e mas, ymi a, que mis penas a is aces con olo abe que haces cuidado de la men i a. Se . Pues Teodo a, no es ileza, con apa en e e dad, quan o es de u calidad, engaña una belleza» Aquella he mo a ie eza, Ca a ina ,que en igo * es la ¡icnno u a mayo , en quien no cabe e pe anza, pe dóname ella alabanza, ycglpaiiia ámi amo . Con uno ,yo o de dén me in oduxo en eñe abi mo; ^uizá íi hicie as lo mi mo, ae enamo a as ambién. Mal aya el amo ,pues quiea de deña, es cau a del uego, mas ehemen e, ymas ciego; yquien uega ,ye á amando^ pa ece que eñá comp ando el de ay e con el uego. I^íómela ama* ,pues igo eñ ella can inhumana, yel ama áella y ana me baile pa a caííigo; que en ei o men o enemigo, yen ia pena dila ada, de aleólos de amo can ada, impo sibie ,óde ieño a, nunca al a una diche a, que engue una de dichada. Tu enganza en mi ha de halIa ejE pues en ia pena le excedo, que yo, al in, muda me puedo, yella no puede muda e. No iene de qué quexa e u amo , an o como el mío, que en el uyo ,ymi al ed io,, u pecho, quando me amó, pudo e pe a ;pe o yo in e pe anza po ío. Teod. Pues lalgan yá de mi pecho,’ ing a o , odas mis quexas, no en lag imas, que e obliguen^ en i as si ,que e o endan. Villano , abes que nunca las g oíTe ías empeñan, aunque engan dis azadas en habi o de inezas? Quien e ha dicho que es mejog qui a le al amo la enda de la cau ela ,quando es an guño a la cau ela? Qué e coílaba el ingi , pa a ene me con en a? peso lo a ás e eu ado, po que aun el o no e deba. Pues upiñe enamo a me, Tupie as ambién ,Tupie as engaña me ,pues no es uno el co azón ,yla lengua. Yá pa ece que en el pecho los a eólos e me uecan, yyá pa ece que en él, no el amo ,el odio eyna. Yá no e quie o (ha de pecho álo que obligas! )quien ie a u ebelde co azón en e mis manos ang ien asl Mas yá que enga no puedo en i mi mal ,en aquella, gue c^a de él ,he de hace ' L-Jí 7? nA’ ii*- c/S' ilexand la ,San* a Ca alina. E ni . lp ¿V o odi iio que no inda; Lle adla p eiio ,no ea a alo quien la cailiga, co ad u in ame cabeza, eala la Plebe al i a. Ca al. ADios, Se c ino: aDios, Teodo a. Se s . El Cielo pe mi a que en él odos nos eamos. Ma adla p eílo. Angel. Camina, qce á u lado he de eñá Cie a^ C.Van , Teod. ADios, bella Ca alina. Se . Yá ube al Ja din del Cielo la Roía de Alexand ia. Emp.'Un bolean engo en el pecho. Pem. Fueíjo mis oíos omi an. Se- . De gudo a pepa mue o. Teod. Yyo de dicho a embidi^. Emp. En oí'o os, i e el Cielo, ha é lo mi mo o o dia. Se . EíTo el co azón de ea. Teod. EíTo el alma elici a. Den o C<í . Je us, E pc o, ySeño > ecibid el alma mia. Se . Yá e ma chi ó la Ro a al cie zo de una cuchilla. Teod. Yá en u pu pu a bañada e pi ó. Emp. Pues de cub idla, que ao a eí a á con en a pai e pe anza enga i a. Dejcuh e/e p is/l.' en la apa iencia comi la pin an^ con la e pada^y paima,y el Angel co onándola. Angel. Ao z iíiblemen e Dios(ó y ano) me e abia, pa a que eas, que a si p emia áquien ie olici a, ycaíligue áquien le o ende. Emp. El alma e a emo iza! amigo ,de i ab azado e ale mi ebeldiaj ampá eme aquí u ingenio.^ Dem. Aqué buen á bol e a imasl con igo ab azado i é. Emp. E pe a. Dem. En ano po ias Ang. Camina, ing a o, al Abi mo, pa a que pagues us i as. l Hunde e el Empe ado y/el Demonio¡ yJale uego ,y uelan el Angel ,yCi$% alina ,yquedan Se e inoy yTeodo a. Se . Yaqui Don Ped o Ro e e dá in ála he oyea ida de eña milag o a San a. Teod. Bien os iene me ecida piedad, aplau o, ype dón', quien íe i os elici a. Se . Pues acabe con un ido la Ro a de Alexand ia. FIN. Halía a e c a Comedia, yo as de di e en es culos, en Mad id, en la Imp en a de An onio Sanz, en la Plazuela de la Calle de la Paz. Año de I743«