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Explotación y utilización del habla y figura andaluzas en el sector audiovisual: publicidad comercial y política

Abstract

El trabajo que presentamos a continuación tiene como objeto de estudio una de las tendencias de los discursos publicitarios actuales, dado que pretende analizar cómo las variedades dialectales se muestran en los diferentes discursos publicitarios y con qué fin lo hacen sus anunciantes. Sabemos que las lenguas no son homogéneas y que existen variaciones dentro de las mismas, debido a que surgen de un proceso histórico. Me ha parecido interesante estudiar las diferentes formas en las que se exponen estas variaciones en las campañas comerciales y electorales usadas como recursos publicitarios; en este caso nos centraremos en la modalidad andaluza.

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Explotación y utilización del habla y figura andaluzas en el sector audiovisual: publicidad comercial y política

Author: Lazpiur Santos, Julia
Year: 2020
Source: https://idus.us.es/bitstreams/e436971e-3b8e-4016-9a67-7f00ba537bca/download
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ÍNDICE
0. INTRODUCCIÓN ............................................................................................................. 3
1. MARCO TEÓRICO ........................................................................................................ 5
1.1 He e ogeneidad del español ..................................................................................... 5
1.2 Valo simbólico de las modalidades dialec ales ..................................................... 7
1.3 Rasgos lingüís icos del andaluz............................................................................. 10
1.3.1 P onunciación ................................................................................................... 10
1.3.2 G amá ica .......................................................................................................... 13
1.3.3 Léxico ................................................................................................................ 13
2. ANÁLISIS DEL DISCURSO ........................................................................................ 15
2.1 Campañas come ciales ...................................................................................... 16
2.2 Campañas polí icas ................................................................................................. 31
2.3 Compa ación ........................................................................................................... 38
3. CONCLUSIÓN ............................................................................................................. 39
BIBLIOGRAFÍA .................................................................................................................. 42
3
0. INTRODUCCIÓN
El abajo que p esen amos a con inuación iene como obje o de es udio una de las
endencias de los discu sos publici a ios ac uales, dado que p e ende analiza cómo las
a iedades dialec ales se mues an en los di e en es discu sos publici a ios y con qué in lo
hacen sus anuncian es. Sabemos que las lenguas no son homogéneas y que exis en
a iaciones den o de las mismas, debido a que su gen de un p oceso his ó ico. Me ha
pa ecido in e esan e es udia las di e en es o mas en las que se exponen es as a iaciones
en las campañas come ciales y elec o ales usadas como ecu sos publici a ios; en es e caso
nos cen a emos en la modalidad andaluza.
Bien es sabido que las lenguas ienen alo es asociados a las mismas, es e eo ipos
lingüís icos que odos los hablan es e aluamos de mane a inconscien e. Es as engloban
muchos alo es cul u ales y sociales, de los cuales un g an núme o de campañas de
di e en es ma cas hacen uso de ellos. Así, po ejemplo, la u ilización del inglés en la
publicidad se elaciona con los alo es de in e nacionalidad, p es igio o elegancia, ambién
las di e en es modalidades dialec ales ienen sus cualidades asociadas, de lo cual
habla emos a con inuación. Las hablas andaluzas se encuen an muy p esen es en el medio
audio isual ac ual, además de que son muy ácil de econoce , po lo que se emplean con
cie a ecuencia.
Es una ealidad ac ual la endencia a c ea mensajes más ce canos a a ge s con una
exigencia que a en aumen o, y es po ello po lo que a en c ecimien o u iliza las a iaciones
in e nas de la lengua en el discu so publici a io como es a egia en un me cado sa u ado. Hoy
en día iene mucha impo ancia la o ma de habla o de con a le lo que que emos al público
al que nos di igimos y no an o el con enido en sí mismo del anuncio, eniendo el lenguaje
una g an incidencia. De es a mane a, e alua emos la en abilidad como es a egia publici a ia
del lenguaje y de sus a iedades dialec ales y lo comp oba emos a aíz del es udio de un
co pus de anuncios.
La selección de es os anuncios y campañas en nues o abajo se á básicamen e
alea o ia, eniendo en cuen a que en odas ellas se puede econoce asgos ípicamen e
andaluces. Pa a pode ealiza los análisis de o ma más o ganizada y cla a, ansc ibimos y
ag upamos es os anuncios en elación y según los enómenos dialec ales que se obse an
(seseo, ceceo, pé dida de la -d- in e ocálica, e c.), de es a o ma ealizamos una abla de
asgos oné icos ca ac e ís icos de Andalucía, ag upando los anuncios en elación a es os
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enómenos. T as ealiza es e p ime análisis de asgos de p onunciación, ag upa emos los
anuncios po sec o es come ciales (alimen ación, limpieza, higiene…) con el obje i o de
cons a a si es posible es ablece un ínculo en e ellos y la p esencia de asgos dialec ales
más o menos p es igiosos.
Obje i os
A con inuación, es ablece emos de o ma sin é ica los p incipales obje i os que
p e endemos con la elabo ación de es e es udio, cen ado en la p esencia de asgos
andaluces en la publicidad ac ual:
● De ini el p oceso de desa ollo de una iden idad lingüís ica y su p oyección social.
● Analiza si los medios de comunicación con ibuyen o no al man enimien o de
es e eo ipos lingüís icos
● Selecciona los ópicos ac uales más habi uales y ex apola los a los medios de
comunicación con ejemplos conc e os.
● Es udia di e en es casos y comp ende el po qué de la con inuación de los
es e eo ipos, sob e odo en la publicidad.
Hipó esis
Las di e en es hipó esis que se p esen an ienen elacionadas con la p oyección
social que iene la igu a andaluza en la sociedad ac ual, que queda e lejada en los medios
de comunicación. Pa imos de la suposición de que la modalidad lingüís ica andaluza ha
quedado anclada en nues os iempos a si uaciones humo ís icas y al as de se iedad, al y
como se obse a en los p oduc os de los mass media, ele isi os y publici a ios. De
comp oba se en el análisis del co pus, pod íamos a ibui es a inculación a que las hablas
andaluzas su en una in a alo ación pe sis en e, si uación asumida po los p opios hablan es
andaluces y po la sociedad en gene al.
La modalidad andaluza no es incluso de endida co ec amen e po los p opios
hablan es, ya que son los p ime os que desconocen la ealidad de su modalidad, y es po ello
po lo que asumen los oles que la sociedad le ansmi e. La desin o mación académica po
pa e de los espec ado es de los medios (la sociedad en su g an ex ensión) hace que se c ee
un sen imien o de also conocimien o ace ca de la ealidad lingüís ica en lo que espec a a la
5
lucha en e es ánda y dialec o. Es o sucede, po an o, en la asunción de oles y es e eo ipos
sin que es o se p o oque explíci amen e po los medios audio isuales, sino que es la misma
sociedad la que e oalimen a es as c eencias.
1
Po úl imo, algunos de los hablan es que apa ecen en los medios omen an los ópicos
que ienen asimilados, mos ando el complejo de in e io idad ac ual. Es o es debido a que al
se el andaluz una modalidad muy ma cada, su isualización cambia según el p og ama
mediá ico del que se a e; así los cómicos no ocul a án sus a iedades dialec ales y, sin
emba go, los mismos andaluces imi a án un cas ellano es ánda en p og amas más o males.
Son algunos de ellos los que de ienden una se ie de c eencias sob e la iden idad andaluza
que después no lle an a cabo, c eando con usión y no apoyando al es o de hablan es.
1. MARCO TEÓRICO
1.1 He e ogeneidad del español
Siguiendo a Cose iu, exis en es ni eles de análisis del lenguaje di e en es: ni el
uni e sal, ni el his ó ico y ni el indi idual o discu si o. El p ime o se co esponde con el sabe
en gene al, con el lenguaje y sus p incipios gene ales; el siguien e se elaciona con el sabe
idiomá ico, el segui las no mas de la lengua que se p e enda ealiza ; y po úl imo, el ni el
indi idual/discu si o se en iende como aquel sabe exp esi o, sabe habla en si uaciones
de e minadas y adecua las no mas a ellas.
Aho a nos cen a emos en el ni el his ó ico, el cual se co esponde con el sabe
idiomá ico, y a aíz de es o podemos explica que las lenguas his ó icas (como son el español,
ancés, inglés, e c.) no son ealidades homogéneas; se a a de un p oduc o social que a ía
en el iempo y di ie e de una comunidad a o a. Solo exis en dos elemen os comunes que se
1
Sob e es e p oblema de desin o mación que lle a p esen e desde años a ás, podemos comen a
que ac ualmen e se es á buscando una solución pa a que la sociedad sea in o mada sob e los
di e en es es udios e in es igaciones -que no son pocos- que se han ealizado sob e el español
hablado en Andalucía. Con la in ención de e adica los ópicos asociados a es a modalidad, se ha
c eado un Fo o del Habla Andaluza en colabo ación con la RAE e impulsado po el ca ed á ico se illano
An onio Na bona. Se a a de un espacio abie o pa a esol e dudas o apo a opiniones (ya sea o no
po andaluces) sob e la ealidad de las hablas andaluzas pa a que, apoyado po los medios de
comunicación, se isualice una nue a imagen no de o mada de la modalidad. (Mo illo, J. (2020),
“Buenas Le as c ea el Fo o del Habla Andaluza pa a lucha con a los ópicos”, ABC Se illa).

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con emplan en dos planos, como son el sis ema y la no ma, y la conjunción de ambas da ía
luga a la no ma ejempla . Así de es a o ma, es a he e ogeneidad se e e lejada en las
a iaciones que se an a da en los es ni eles exis en es en la lengua, siendo en el ni el
léxico-semán ico, mo osin ác ico y en el ni el oné ico- onológico. Según la e minología de
Cose iu, es as a iaciones pueden se :
● Dia ópicas: a iación in e na de la lengua dependiendo de la zona geog á ica del
hablan e y algunas eces puede desemboca en el nacimien o de nue as
lenguas/dialec os.
● Dias á icas: a iación in e na de la lengua con espec o a los di e en es g upos
sociales, las di e en es o mas que ienen de usa la lengua po pa e de los hablan es,
ya sean dependiendo del sexo, gene ación, ni el de o mación cul u al, clase social,
e c.
● Dia ásicas: a iación in e na de la lengua dependiendo de las ci cuns ancias, si uación
comunica i a, ema o in e locu o es in oluc ados. Es o engloba ía, po ejemplo, al
ono de oz que pod ía se más o menos o mal dependiendo de la si uación
comunica i a; un es ilo más écnico si se a a de un médico que da un diagnós ico a
un pacien e…
● Diac ónicas: a iación in e na de la lengua en unción a la época his ó ica, en la cual
se ap ecian di e encias sis emá icas. A ec a a la o ma de habla de odos los
hablan es que i ie on esa época.
Si ol emos a segui a Cose iu, los omanis as alemanes Pe e Koch y Wul Oes e eiche
p oponen el modelo de cadena a iacional que explica cómo se compo an los hablan es
en unción a las elecciones en el discu so de unas u o as de las a ian es dichas
an e io men e (excep uamos aquí la a ian e diac ónica), ya que an a depende de si el
hablan e se encuen a en una si uación de inmedia ez o dis ancia comunica i a. De es a
o ma, po un lado se obse a que las ue es ma cas dia ópicas y dia ásicas en el discu so
del hablan e y un bajo ni el de a ian es dia ásicas, mues an una si uación de inmedia ez
comunica i a. Es a se elaciona con una escasa plani icación del discu so, más espon áneo
y amilia , que se suele da en ocasiones menos o males. Y, po o o lado, un ni el bajo de
a ian es dia ópicas y dias á icas (ya que si hay a ian es dias á icas signi ica que el
hablan e no domina la lengua es ánda ) y las ue es ma cas dia ásicas en el discu so,
co esponden con una si uación de dis ancia comunica i a, que se elaciona con la lengua
ejempla o es ánda . Se pod ía deci que se a a de si uaciones de al a plani icación
lingüís ica, en la que los in e locu o es suelen se desconocidos en e sí, que se da en
7
si uaciones de máxima o malidad y en las que no se mues a ninguna emocionalidad. De
es a o ma, los discu sos p opios de la dis ancia comunica i a son mucho más homogéneos.
1.2 Valo simbólico de las modalidades dialec ales
Bien es sabido que oda ac i idad lingüís ica que se p esen a en los di e en es
o ma os de los mass media se expone en la modalidad es ánda p opia de la dis ancia
comunica i a, en e ellos ambién en la publicidad. Es o signi ica que los discu sos y mensajes
emi idos po los mismos no es a ían p o is os de a iaciones dia ópicas ni dias á icas, y sí
de una ma cada a iación dia ásica, pa a así pode aba ca en su máxima ex ensión a un
público masi o p opio de los medios de comunicación y a los cuales se di ige; un mensaje
homogéneo pa a un público he e ogéneo con una no ma es ánda en común. A aíz de es o,
ambién debemos conoce que el me cado ac ual se encuen a muy sa u ado debido al g an
abanico de posibilidades que se le p esen an al público y a los consumido es ac uales. Po
an o, se ha con e ido en un equisi o p imo dial adecua los mensajes de o ma más
pe sonalizada a los a ge s p esen es, pa a conec a más con ellos y ap oxima se más a sus
necesidades y gus os. Es o ha dado luga a que muchos de los ex os que apa ecen
ac ualmen e en los anuncios hayan op ado po usa un es ilo menos o mal y más ce cano
con el que di igi se a su público. De es a o ma, los egis os coloquiales pa a un a ge
de e minado ayudan a que el consumido pueda sen i se más iden i icado con el anuncio, ya
que e oca escenas co ien es de la ida co idiana y con las que el p oduc o/se icio pueda
sen i se más p óximo.
Es os nue os egis os que se han no malizado en la publicidad se p esen an en las
campañas con a iaciones lingüís icas que se asimilan y e ocan a un egis o in o mal y
coloquial. A di e encia de un egis o es ánda , es as a iaciones no gozan de p es igio social
y son p opias de la o alidad, al y como lo son las a iedades dia ópicas que apa ecen de
o ma habi ual como ecu so publici a io. Aquí debemos ene en cuen a el modelo de cadena
a iacional ya mencionada en el apa ado a 1.1 He e ogeneidad del español, pa a así
en ende cómo el uso de unas u o as a iaciones in luye en el discu so comunica i o, y po
an o ambién en el mensaje que se ansmi e al espec ado . Es o a su ez es á muy
elacionado con el ipo de p oduc o o se icio que se publici e, ya que, si se a a de algo más
co idiano y común, segu amen e el es ilo del anuncio ambién lo sea y haga un mayo uso de
a ian es dia ópicas, usadas como ecu so pa a ansmi i un ono más na u al. Sin emba go,
si el p oduc o o se icio que se p esen a es de ámbi o más o mal, écnico y se p ecisa de un
uso más selec i o, p obablemen e encon a emos un al o ni el de a ian es dia ásicas, ya
que eque i á un lenguaje es ánda .
8
A aíz de es o, nos cen a emos en las a iedades dia ópicas comen adas
an e io men e a iba, ya que es ecuen e y común que los dialec os se asocien con una se ie
de alo es y c eencias a la ho a de usa las en la publicidad. El uso de asgos ma cados
dia ópicamen e no solo se u iliza pa a do a al anuncio de un ono más na u al y ce cano, sino
ambién pa a ansmi i cie as i udes del p oduc o a a és de la o ma en la que se elabo a
el discu so. La o ma de habla ca ego iza y cons uye iden idades a sus hablan es,
dependiendo del es ilo y asgos p opios de su dialec o o habla. El nacimien o de una lengua
lle a implíci o a su ez el nacimien o de una iden idad lingüís ica, que end á en común una
misma comunidad de hablan es a ándose de un p oceso his ó ico; la his o ia po la que ha
pasado esa comunidad de hablan es es la que ha ido cons uyendo la con igu ación social de
ese g upo. De es a mane a, la lengua se con ie e en un asgo simbólico es uc u al de un
g upo y da cohesión a esa comunidad di e enciándola de las o as.
Siguiendo en la misma línea, el ecu so publici a io que se ob iene g acias a es as
señas de iden idad lingüís ica es usado pa a ansmi i los alo es en sus anuncios que po an
esa comunidad de hablan es, ya sean alo es sociales y/o cul u ales. La mayo ía de es os
alo es que ansmi en las lenguas es án ca gados de c eencias es e eo ipadas y
p o o ípicas, y así, de la misma o ma, ambién lo es a á el con enido de los anuncios que
hagan uso de es e ecu so. De es a o ma, es muy ípico y p o o ípico que en los anuncios de
pe umes el discu so que se emi e comúnmen e en oz en o sea en ancés, ya que ansmi e
alo es como la elegancia, la pulc i ud, el es ilo, la moda, e c. Es o lo único que in en a es
consegui ca ga de conno aciones y c eencias a los p oduc os que se anuncian, sin que, po
ejemplo en es e caso, sean p oduc os necesa iamen e anceses ni que e oquen a un
p oduc o de o igen y quie an des aca su luga de p ocedencia. De la misma o ma, los
anuncian es consiguen así dis ingui sus p oduc os al “en ol e los” en una se ie de alo es
que ansmi e esa lengua, y di e encia los del es o de p oduc os que se encuen an en el
me cado.
2
Todo es o lo podemos ex apola a las di e en es modalidades dialec ales, las cuales
ambién se en in luenciadas po el p es igio que poseen o no las di e en es a ian es que se
conside an ca ac e ís icas de las mismas (y que e emos a con inuación en el siguien e
2
A es o le podemos añadi el ejemplo de la campaña que lanzó la RAE en 2016 sob e el uso de
anglicismos en publicidad. C í ica los alo es idílicos que se usan y en uel en a o as lenguas como
ecu so publici a io, cuando al in y al cabo no son sinónimos de una mayo calidad de p oduc o.
Rei indica u iliza el español en los anuncios y no deja se guia po que nos “suene bien” cuando se
publici a en inglés. (“¿Se habla español en la publicidad?” Recupe ado de:
h ps://www.you ube.com/wa ch? =mdPyZ UR7Gs)
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apa ado con espec o al andaluz), dias á icamen e hablando. El juicio que eciben ya sea
posi i o o nega i o, es lo que cons i ui á los alo es que odeen a ese dialec o o habla.
A aíz de odo es o, a con inuación, podemos expone una se ie de ecu sos que los
publicis as suelen u iliza con espec o al uso de la modalidad andaluza en sus anuncios. No
ienen po qué da se odas es as posibilidades a la ez, pe o sí se suelen combina algunas.
Es as son algunas de las o mas en las que se explo a el andaluz en la publicidad:
- La publicidad suele p esen a una lengua es ánda , po lo que cuando el espec ado
escucha una modalidad dialec al y con asgos dia ópicos, lo que c ea es una llamada
de a ención al oyen e.
- Re leja ce canía del p oduc o/se icio al a ge al que se di ige, al público andaluz en
es e caso. Así, po ejemplo, muchas campañas elec o ales que se ealizan pa a las
elecciones de Andalucía, sus mili an es y las pe sonas que apa ecen en los spo s o
cuñas mues an asgos p o o ípicos y ca ac e ís icamen e andaluces.
- Mues a la na u alidad del p oduc o/se icio que se p esen a. Es o ocu e en muchas
ocasiones con los p oduc os de o igen andaluz, donde sus anuncios se elabo an en
es a habla pa a e leja au en icidad y calidad, ya que son p oduc os ab icados en
Andalucía, como po ejemplo la publicidad del gazpacho o el salmo ejo, p opiamen e
andaluces.
3
- En muchas ocasiones el habla del pe sonaje que apa ece en publicidad e leja y
ep esen a un p o o ipo de pe sona, y a su ez, se le asocia a un ipo de p oduc o.
De es e modo, se á una limpiado a la que publici e una ma ca de de e gen e; y
ambién se á una pe sona andaluza la que mues e a un pe sonaje publici a io de bajo
ni el cul u al, ulga y ca e o. Así a an de e leja en muchas ocasiones si uaciones
in o males de inmedia ez comunica i a, a a és de imágenes de la ida co idiana
donde se mues a una igu a es e eo ipada del día a día de una pe sona andaluza; el
habla ca ac e iza al pe sonaje. Po o a pa e, ambién e emos muchas eces
e lejadas a hablan es andaluces con pe sonas del sec o u al, de la limpieza, del
sec o de bebidas (en su mayo ía alcohólicas) o de la higiene; es o lo e emos más
adelan e en las campañas que analiza emos.
- La ep esen ación de la igu a andaluza casi siemp e es á ligada a si uaciones
humo ís icas en publicidad. El es e eo ipo de la g acia andaluza ambién se ex apola
como ecu so publici a io, ya que sí es cie o que el habla de muchos andaluces es á
3
Es e es un ejemplo de lo comen ado an e io men e, siendo la ma ca de gazpacho Ga cía Millán la
que u iliza el ecu so del andaluz pa a e leja el luga de o igen del p oduc o. Se puede obse a cómo
p onuncia de o ma exage ada palab as como “ga:hpaxo”o “ i hen e:h a”, y, sin emba go, después no
mues a ningún seseo en “ ece a”, “andaluza” ni “ ecién”. Es o es mues a de cómo los dialec os
pueden e oca la na u alidad y au en icidad del p oduc o en de e minadas campañas.
16
donde se expone cómo de e minadas pe sonas de una zona poseen po na u aleza la esencia
de de e minados p oduc os.
4
2.1 Campañas come ciales
Una ez expues o odo lo an e io , nos disponemos a p esen a p ime o la abla de
análisis sob e las di e en es a iaciones dialec ales que se mues an en los anuncios y
campañas come ciales escogidas.
pé dida -d-
in e ocálica
pé dida
consonan e
posición
implosi a
/s/
se illana
ica ización
/ch/
seseo
aspi ación
y pé dida
/s/
(implosi a)
aspi ación /s/
(in e ocálica)
Chupa
Chups 1
Chupa
Chups 2
Chupa
Chups 3
Chupa
Chups 4
Chupa
Chups 5
Chupa
Chups 6
X
X
X
X
X
X
KH7 1
X
X
X
X
X
4
Un ejemplo de es e caso es la amosa campaña de C uzcampo, donde podemos obse a que la
oz en o que suena - con o me pasan imágenes de Andalucía y sus cos umb es - habla de las
ca ac e ís icas que eúne la comunidad au ónoma en cues ión, de la misma mane a que habla en un
ono de o gullo de algunos ópicos de la ie a. A p ime a is a pa ece una campaña que eng andece
a la cul u a y habla andaluzas, pe o sin la oz en o que suena no p esen a ningún asgo dialec al
andaluz y hacen uso del es ánda , aun cuando es un p oduc o de o igen di igido al público de es a
comunidad, animando a que se sien an o gullosos de su ie a.

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KH7 2
KH7 3
X
X
X
X
X
X
X
EiTB
X
X
X
La Case a 1
La Case a 2
X
X
X
X
X
X
Vía Digi al
X
X
X
Ras ea o
X
Cilli Bang
X
X
X
X
X
Neoclo
X
X
X
Saniclo
X
X
X
X
• TRANSCRIPCIONES Y ANÁLISIS
Una ez desglosado cada anuncio en la abla an e io con espec o a las a iaciones
ca ac e ís icas de la modalidad andaluza, nos disponemos a explica y analiza los más en
p o undidad. Pa a ello, hemos c eído opo uno ansc ibi p ime o cada campaña/anuncio
pa a que así el análisis se ea mejo e lejado y con más cla idad. Una ez es udiadas las
a iaciones y basándonos en los conocimien os p e ios, ex ae emos algunas conclusiones
que pueden ayuda nos a en ende el po qué de es os usos del andaluz como ecu sos
publici a ios.
1. CHUPA CHUPS. GRÁFICA 1
¡Me se pie de la cabesa, cuando pillo un na a esa!
2. CHUPACHUPS. GRÁFICA 1
¡Sin ainilla ni cacao, yo es a ía mu’ chalao’!
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3. CHUPACHUPS. GRÁFICA 1
¡Ay qué ico! ¡Qué so p esa! ¡Ma ocao’ uno de esa!
G á ica 1: Campaña Chupa Chups. (O den de izq. a dcha.)
4. CHUPACHUPS. GRÁFICA 2
¡Mi na anja a con palo, pa’ lo bueno pa’ lo malo!
5. CHUPA CHUPS. GRÁFICA 2
¡Qué paso e la sandía, que le gus a has a a mi ía!
6. CHUPA CHUPS. GRÁFICA 2
- SPOT: h ps://www.you ube.com/wa ch? =G25Eoj-LigM
¡Esa cola como mola, se me ese una ola!
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G á ica 2: Campaña Chupa Chups. (O den de izq. a dcha.)
La campaña que lanza Chupa Chups el 1 de sep iemb e de 2015 puede e se en
ele isión, en publicidad ex e io e In e ne (ambos úl imos o ma os u ilizan las g á icas aquí
expues as). En el o ma o ele isi o, la campaña end á apoyo en canales de p og amación
in an il como Boing, cadena que pe enece a las emp esas de ansmisión Mediase España
y Wa ne B os; el o ma o que se u iliza es en o ma de “canción” pa a así ace ca se al público
jo en. En las g á icas podemos obse a seis eslóganes dis in os, componiendo imas según
el sabo de cada p oduc o.
Comenzando con el análisis, podemos deci que los e o es o og á icos y
g ama icales aquí p esen ados no se co esponden odos como únicamen e p opios de las
hablas andaluzas. Es á elacionado mediá icamen e con el andaluz, aunque son enómenos
muy gene alizados en e odos los hispanohablan es.
El e o de o den en an epone el p onomb e pe sonal <<me>> an es del p onomb e
<<se>> es un ulga ismo que se conside a un e o g ama ical común y ecuen e no solo
pa a los andaluces, sino ambién en o as hablas hispánicas. El seseo que obse amos en la
G á ica 2, la imagen 6 es una ese den al que no ca ece de p es igio social y sí es ca ac e ís ico
de los hablan es andaluces. Con espec o a la pé dida de la -d- in e ocálica, es un asgo
gene al del español ulga que ambién se asocia a es a CCAA, al igual que la pé dida de
sonido implosi o de algunas ocales. Po úl imo, debemos deci que la omisión de la
consonan e / / en posición implosi a conlle a la sup esión de la úl ima sílaba de la p eposición
“pa a” quedándose en pa’, como podemos e en la G á ica 2 en la imagen 1.
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Según un comunicado p esen ado po la misma en idad, “los e o es o og á icos ienen
la in ención de añadi un pun o de humo a las c ea i idades” (2015, El País). Los e o es
o og á icos a los que aquí se e ie e los podemos obse a en las di e en es g á icas,
esul ando en discu sos compues os de ulga ismos e in en ando imi a un ca ác e in o mal
de la je ga ju enil de mane a g á ica. Es os ulga ismos no son solo p opios de las hablas
andaluzas, aunque mediá icamen e se elaciona con asiduidad y pa a la mayo ía de los
espec ado es se co esponde á con es a modalidad. El au o de es a campaña ha in en ado
plasma las a iedades oné icas que p esen an comúnmen e es e dialec o (como es el seseo
y la pé dida de las consonan es en posición implosi a) a la o ma esc i a -ya que es a
modalidad no cuen a con una o ma esc i a o g ama ical es ablecida- como ecu so
publici a io pa a ace ca se al público jo en. Es a campaña se con ie e en un in en o de
discu so come cial ce cano y ju enil que, sin emba go, se elaciona con la incul u a y no con
el humo .
7. KH7- LOS MORANCOS. SPOT 1
- SPOT: h ps://www.you ube.com/wa ch? =SbuUUP8U3yg
Pe sonaje 1: Las bac e ias y los hongos son como los ada es, aunque no los eas, siemp e
es án ahí.
Pe sonaje 2: Si a mí lo que me gu:h a e’ la g assssa, la g assssa, mi a.
P.1: Sin el p oduc o adecuado, las bac e ias se íen de i.
P.2: (Canción) Soy una bah e ia, y u no me ma a’.
P.1: Con KH7 qui ag asas desin ec an e, eliminas además de la g asa, el 99,9% po sien o de
bac e ias y hongo de oda la supe isie.
P.2: ¡Así da gu:h o mo i se!
P.1: Con la e icasia de siemp e.
8. KH7- LOS MORANCOS. SPOT 2
- SPOT: h ps://www.you ube.com/wa ch? =jgkDeDaS9bw
Muje : Mi a que sapa o, a la basu a del i ón.
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Homb e: ¡No! KH7 a disc eción.
M: ¡Oh, es e suelo es un ho o’! Un xo i o en el cubi o y queda á muxo mejo .
Y si el pla o se manxó, an es del la a ajillas, ¡KH7 a disc esión!
H: ¿En el chándal? Qué p oblemón.
M: ¡KH7 a disc esión!
¡Mi a qué guapa! Ui, el bolso se manchó
H: No hay p oblema he mani a ¡KH7 a di:hc esión!
Muje 2: ¿Cómo ha ido odo?
M: Pues habido isas
Voz en o : ¡A disc esión!
9. KH7- LOS MORANCOS. SPOT 3
- SPOT: h ps://www.you ube.com/wa ch? =Na98SKB -1s
Muje : Doc o … Es oy muy p eocupada
Doc o : Cuén eme, ¿qué le pasa?
M: ¡Que eo g assa y susieda’ po odas pa es!
D: Homb e… eh:que comes mucho y e la a’ poqui o
M: ¡No! Si digo en mi cosina
D: Ahh, en onse déjeme que le ece e
M: ¿El qué?
D: ¡El ape o KH7!
Rape o: ¿G asa, susiedad? ¡Tú le enseña’ KH7 y ella sola ya se a!
En la’ sa e ne’, en la ensime a, en loh ogone’ y el e:h as ó
M: ¡Qué ma a illa! ¡Qué ma a illa!
R: Pueh e á cuando e diga que ha salido pa’ ajilla
(Canción): Másima e icasia, cuidadoso con us manos. Y con es e amponsi o, ni un poqui o
he de amado. ¿G asa, susiedad? ¡Tú le enseña’ KH7 y ella sola ya se a!
Voz en o : ¡Co en!
La campaña ealizada po el deseng asan e KH7, que cons a con la p esencia de 3
spo s ele isi os y ambién ía online, cuen a con el p o agonismo del dúo cómico andaluz
“Los Mo ancos”. Es e g upo es conocido po su g an ca e a ele isi a desde su p ime a
apa ición en ele isión en 1984 y se ca ac e iza po su g an sen ido del humo , sus pa odias
y chis es. En el p ime Spo podemos e una simulación de lo que se ía un cien í ico

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in es igando sob e la g asa y dando su es imonio ace ca de cómo elimina la. La o ma más
e icaz es con KH7. En el Spo 2, se simula que Los Mo ancos son una pa eja de he manos
que i en jun os. Aquí se mues an los di e en es usos que iene KH7, an o a los pla os,
zapa os, bolsos y opa; se puede aplica a odos es os espacios pa a elimina la g asa que
se encuen a en ellos. Po úl imo, en el Spo 3 se esceni ica una consul a médica con una
seño a que es á p eocupada po la g asa y la suciedad y se lo comen a a su doc o . Es e le
a a ecomenda KH7 y apa ece un ape o que en ona una canción donde el p oduc o es la
solución al p oblema de la seño a. Todos los spo s son composiciones musicales que can an
los p o agonis as, sin ocul a sus aíces se illanas.
En la página o icial de KH7 encon amos una sección dedicada a los spo s de la ma ca
en ele isión y en es a campaña se e enunciado: “Videos di e idos y explica i os sob e las
i udes de nues os p oduc os KH7 con la di e ida pa icipación de Los Mo ancos”. No es
de ex aña que hayan elegido al dúo cómico se illano pa a una pieza humo ís ica, ya que se
a a de pe sonajes públicos del g emio del monólogo y en e enimien o y es na u al que si la
ma ca p e ende do a a la campaña de un es ilo di e ido hayan escogido a es os pe sonajes.
Con espec o a la igu a andaluza que podemos obse a en los spo s, ambos
humo is as hablan y se exp esan con la llamada <<s>> se illana (siendo ambos de la capi al
a su ez), una /s/ den al que es uno de los asgos más dis in i os de los hablan es andaluces
y que sin emba go y en con as e a las demás a ian es oné icas, es u ilizada po odos los
es a os sociales y goza de acep ación social po el es o de la península. También podemos
escucha en una pa e del spo núme o 2, cómo se p onuncia musho en ez de mucho,
p oduciéndose una ica ización de la ch, siendo o o asgo ónico más p opiamen e andaluz
y conno ado como ulga . Po úl imo, en el spo núme o 3, se da un seseo más ue e,
p onunciando cosina, susieda’, ensime a, e c. y ambién la eliminación de consonan es de
algunas palab as como la dicha an e io men e o como ehs a o’ en ez de ex ac o . En es os
casos, siendo el habla ma e na de los ac o es, no iene una inalidad publici a ia más allá de
mos a una imagen de ma ca na u al y anspa en e con su público, espon ánea y
di e ida, sin la in ención de u iliza ulga ismos como eclamo publici a io. Como señala E.
O ega (1997: 15): “La e icacia de la comunicación es á en es echa dependencia con la
c edibilidad del emiso ”.
Es os spo s de o ma aislada no son ealmen e insul an es o desp es igiosos pa a la
igu a andaluza, ya que los pe sonajes in e p e an un ole que ambién ealizan en su ida
p o esional como humo is as. Si odos los pe sonajes que apa ecie an en la publicidad se
gana an la ida y cob a an po hace eí en su ida p o esional, no hab ía ningún mal en ello.
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El e dade o p oblema llega cuando oda la publicidad come cial en su conjun o u iliza la
igu a andaluza pa a hace eí aun cuando los pe sonajes no son del g emio humo ís ico, po
lo que dan po hecho que el habla y la igu a andaluza ob ienen como esul ado la isa sin
que sea el obje i o del hablan e al p onuncia el discu so. La igu a del andaluz g acioso ya
apa ecía en el ea o y en onces el papel del andaluz es aba encasillado a un “bagaje cul u al
escaso” (U eña, 2014: 176), que supongo que ambién es mo i o de humo en muchos spo s.
Pe o es e no es el caso, el cual comen a emos con o o ejemplo en los siguien es análisis,
sino la a i mación de que el andaluz es g acioso siemp e, p esen ándose como algo inna o e
inhe en e a la pe sonalidad de odo hablan e de es e dialec o. Suponemos con es o que, po
an o, el sac i icio y abajo que lle a una ca e a p o esional humo ís ica es algo que no se
conside a alioso, ya que “ e sale solo po se andaluz”. Es o es lo que debemos e i a
p oyec a a la sociedad, pa a que pe sonajes como Los Mo ancos, Manu Sánchez, Dani
Ro i a y un la go e cé e a, sean econocidos po sus mé i os y que no se in a alo e su abajo
po el simple hecho de se andaluces.
10. EiTB
- SPOT: h ps://www.you ube.com/wa ch? =ylAdipJ7wjU
(Voz en o ): Nasí soso… Pe o soso, soso. Maldi a sea mi e:h ampa, un andalu’ soso… Ya de
chico, se ma agan aban los g asiosillo’. Ay… Cuán o doló y deshon a pa’ mi hen e. Pa acabá
con esa c u’ implo é a la Maca ena… Mi amada e ing a a lo esilla. Salí a bu:hcá la g asia po
odo e mundo. Lo p obé o’, bueno casi o’... Pe o na de na, ni una son isilla chiqi i a ni na.
Ha:h a que un día ecalé enEuskadi. Eso sí que ue un go pe de sue e. ¡Bendi o sea ese día!
¡Oolé! Ei b, ¡la sa de la ida!
Spo ealizado en oc ub e de 2005 que juega con los ópicos en e Andalucía y el País
Vasco. La cadena es un en e público de de echo p i ado dependien e del Depa amen o de
Cul u a del Gobie no Vasco. El anuncio mues a la ida de un homb e andaluz desde
pequeño, mos ando que la pe sonalidad de es e no e a del p o o ipo andaluz. Mien as que
suceden las imágenes y escenas de la ida del p o agonis a, podemos escucha su oz en
o de ondo explicando los di e en es sucesos de su ida en los que se a dando cuen a de
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su inusual pe sonalidad. La ambien ación del spo es de composición ípica y ópicamen e
andaluza, con man oncillos, abanicos y música lamenca de ondo. Juega con los es e eo ipos
que la sociedad iene de los andaluces -que deben se g aciosos, humo is as y cómicos- y
que, po el con a io, no se iene de los ascos, quienes son achados de secos y an ipá icos.
El p o agonis a andaluz de es e spo es so p enden emen e, de o ma i ónica pa a la
sociedad, de pe sonalidad insípida y abu ida, y que al con a io de “ odos” (en iéndase de
o ma i ónica) los andaluces, no es g acioso ni ampoco iene la ida ca ac e ís ica de un
andaluz.
En elación con la abla de a iedades dialec ales expues a an es, en es e anuncio
podemos obse a el asgo ípico del seseo en palab as como “nasí”, con un acen o na u al
po pa e del p o agonis a. También se mues a la aspi ación de la /s/ implosi a en “e:h ampa”
que es un asgo muy ca ac e ís ico andaluz, sob e odo de la zona o ien al de la comunidad.
Po úl imo, hay una ca ac e ís ica que no se encuen a plasmada en la abla (po que no se
da con asiduidad en los demás anuncios) que es la del o acismo del cambio de /l/ po / /; que
lo podemos e en palab as como “go pe” y en p eposiciones como “e mundo”. Es o es
ecuen e en a ias a iedades del español, pe o es cie o que se da con egula idad en
Andalucía; de aquí nace la exp esión “mia ma” que p o iene de “mi alma”.
En es e caso, la igu a y habla andaluzas son explo ada y p esen adas de mane a
es e eo ipada pa a las pe sonas ascas, quienes ienen un ideal andaluz como chis oso y
g acioso, al igual que la sociedad en gene al, que con unde y mezcla los es e eo ipos con las
pe sonas eales. Aquí pod íamos deci que no es una explo ación nega i a del andaluz,
aunque sí muy p o o ípica que alimen a aún más los pensamien os gene ales del canon
andaluz que es án a aigados a la sociedad.
11. LA CASERA. SPOT 1
- SPOT: h ps://www.you ube.com/wa ch? =K6RxgPy__gI
To e o 2: Mae:h o, acabo de e’ la co ía, es mu’ baji a y mu’ cómoda. Hoy salimo’ poh la
pue a g ande [b ].
(Música de ompe as)
Espec ado : Quiyo ¡eso qué eh!
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To e o 1: Aho a pido una Case a, y como no hay… ¡Cha á, una Case a!
Espec ado es: ¡Olé, qué g ande e eh, qué a e! ¡Eeele!
(Voz en o ): La Case a, pídala en odas pa es.
12. LA CASERA. SPOT 2
- SPOT: h ps://www.you ube.com/wa ch? =sG uklH8hBo
(Canción): Y siemp e se oma la Case a, y lah hay en oda lah ne e ah. A dia io y en ie:h a
de bua da’. ¡Eh la bebida na u al! Si no hay Case a, noh amo’... Me ponen o a cosa y noh
la gamo’. Nos gu:h a an o que no cambiamo’... Si no hay Case a, ¡nos amos!
En es e caso, es e spo es á ealizado con au en icidad y humo al más pu o “es ilo
español”. Po ello podemos e que el p ime anuncio se desa olla en una plaza de o os,
signo cul u al ca ac e ís ico del medi e áneo, conc e amen e de la zona e i o ial de
Andalucía. El anuncio se desa olla con pe sonajes andaluces, donde un o e o debe sali al
uedo con la aquilla. Podemos in ui como el p o agonis a no quie e sali e in en a consegui
queda se p o egido en el caso de que no haya Case a; no iene sue e y ienen el p oduc o
po lo que no se puede i . El segundo anuncio consis e en una especie de pasodoble, ípico
y de o igen gadi ano. En es a composición podemos obse a di e en es escenas muy
di e sas: en la playa, en el gimnasio, en casa, en ba es y es au an es; odas ellas ienen en
común que apa ece el p oduc o publici ado e ocando que se encuen a en o as pa es. El
anuncio e mina con el eslogan “El e esco medi e áneo”.
A con inuación, ex aemos las palab as y exp esiones en el p ime spo donde con
cla idad es isible el uso del andaluz y sus asgos p o o ípicos:
La palab a co ía en ez de “co ida” e i iéndose a una co ida de o os. Aunque la
caída en posición in e ocálica de /d/ es gene al, incluso en el habla cul a, el andaluz acome e
la pé dida en el habla amilia y dis endida de odas las clases sociales en o os con ex os.
Mu’ baji a y mu’ cómoda es o o de los asgos p opios del andaluz, sup imi las consonan es
en posición implosi a; al igual que salimo’, lah ne e a’ y no’ amo’ que se a ane la aspi ación
de la /s/ ambién en posición implosi a y su pos e io pé dida. Es o se cons i uye como un
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in e ocálica
consonan e
posición
implosi a
se illana
/ch/
y pé dida
/s/
(implosi a)
/s/
in e ocálica
P. A
X
Ciudadano
s 2019
X
PP 2012
X
X
X
PSOE
2015
X
X
Andalucía
Adelan e
2018
X
X
X
X
● TRANSCRIPCIONES Y ANÁLISIS
Aho a que enemos odos los spo s desglosados con espec o a las a iaciones
lingüís icas andaluzas nos disponemos a ansc ibi , como en el apa ado an e io , odas es as
campañas y analiza las basándonos en los conocimien os que hemos ido ob eniendo.
Después saca emos las conclusiones co espondien es a nues o es udio, ya que el uso de
la modalidad andaluza no iene la misma p esencia en el ámbi o come cial que en el polí ico;
inalmen e compa a emos ambos a modo de análisis.
1. CAMPAÑA PARTIDO ANDALUCISTA “HABLA BIEN, HABLA ANDALUZ”
- SPOT: h ps://www.you ube.com/wa ch? =oaa-EVCACVs& ea u e=you u.be
Voz en o : Habla bien… habla andalú

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El lema de es e spo consis e en “Habla bien, habla andalú” en boca de los labios de
una muje pin ados de e de, eslogan ace ado en lo que espec a a lo que los hablan es
andaluces in en an ei indica . La inalidad de es e anuncio es que los andaluces no sien an
que hablan mal po que hablan andaluz, sino que sean conscien es de que su habla es
co ec a y álida den o de las lenguas hispánicas y que no se sien an a e gonzados po los
ópicos de que su habla es ulga y ca e a.
El p oblema, al y como a i ma Elena Méndez (2013: 306) es que se alo a solo y
exclusi amen e el andaluz como “habla bien” y, po el con a io, no habla andaluz
ep esen a ía “habla mal”. Po an o, hubie a sido más ace ado que el lema hubie a
consis ido en “habla andaluz siemp e”, en egis os o males ambién, ya que ac ualmen e
no es siemp e el caso. Pa a digni ica el habla se necesi a ía que los andaluces ins uidos
habla an andaluz no solo en su habla co idiana, sino ambién en apa iciones públicas y
si uaciones de dis ancia comunica i a.
Además, debemos des aca que la locu o a que se enca ga de pone le la oz a los labios
que apa ecen en el spo no iene un acen o na u al andaluz. La e minación de “andalú” y la
eliminación de la úl ima consonan e de la palab a ( asgo ípicamen e andaluz, pe o no
únicamen e andaluz) no suena de mane a luida, al igual que el p incipio de la ase, la cual
suena o zada y de acen o cas ellano es ánda . El ono no es luido ni es á de inido el acen o
na u al andaluz, mucho más ápido y i az que el que se mues a en el anuncio, dando como
esul ado una imi ación muy o zada.
2. CAMPAÑA CIUDADANOS, INÉS ARRIMADA
- SPOT: h ps://www.you ube.com/wa ch? =A16ETiaBm k
Inés A imada: Sse a a ompe el silencio, el silencio que muchos han que ido me e a
Andalucía du an e an os años… Sse a a ompe el miedo… a disc epa , a habla , a
mejo a … El u u o de los andaluces no es á esc i o. No le pe enece a ningún pa ido.
C eámoslo. Aho a sí que se ap eciah las ganas de cambio. Po in. Aho a sí que lo amos a
consegui . Aho a sí nadie nos a a pa a . Aho a sí lo enemos en la pun a de los dedos. Aho a
sí es posible. ¿Qué ha dicho la seño a Susana Díaz cuando se empieza a e cómo ha habido
llamadas de g acia pa a bene icia a los que han dado un golpe con a la democ acia? Nada.
Y una pe sona que quie a de ende los in e eses de Andalucía no puede es a callada
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mien as los p esupues os de España se es án negociando en la cá cel. No puede es a
callada. Aho a sí que lo amos a consegui . Aho a sí nadie nos a a pa a . Aho a sí lo enemos
en la pun a de los dedos. Aho a sí es posible. Aho a sí que lo amos a consegui . Aho a sí
nadie nos a a pa a . Aho a sí lo enemos en la pun a de los dedos. Aho a sí Ciudadanos.
Es a campaña es á di igida po Ciudadanos pa a las elecciones andaluzas del pasado
año 2019. En ella podemos obse a di e en es imágenes de Andalucía de ondo, mien as
que el discu so de Inés A imada, candida a, se escucha de mane a cla a. El spo es á
sub i ulado.
Po un lado, hay que ene en cuen a que las imágenes que se mues an de la
comunidad au ónoma son le emen e ópicas, como la Gi alda, las calles es echas, un coche
de caballos, edi icios de isual an igua o el lamenco y la gui a a (que enía que apa ece ,
cómo no), como si en Andalucía no exis ie an los edi icios al os y mode nos, ni zonas
emp esa iales y desa olladas; solo ma y zonas u ales. Po o o lado, las muje es (po que
solo apa ecen muje es) no son es e eo ipos de la ípica muje andaluza, al con a io, mues a
muje es de clase social media-al a, sin que p esen en asgos ísicos a p ime a is a de que
son andaluzas; es cie o que gene almen e exis e un canon de la muje andaluza como al a,
delgada y mo ena de piel y ambién de pelo la go, la ípica muje gi ana lamenca que se
mues a ep esen ada en la mayo ía de las ob as audio isuales. Es a elección iene su
inalidad en di igi se al colec i o al que a di igida la campaña y al a ge al que se cen an los
o os a consegui .
También cabe des aca que el acen o de la polí ica se en ona de una mane a o zada,
sob e odo po que en demás mí ines y apa iciones públicas la candida a, de Je ez de la
F on e a, nunca ha mos ado de mane a an explíci a su acen o, ya que i ió en es a p o incia
solo has a los 18 años y ha adop ado el habla cas ellana. Las aspi aciones de las /s/ quedan
exage adas en el discu so, po lo que podemos in ui que es una es a egia polí ica pa a gana
o an es. Aunque, po o o lado, debemos ene en cuen a la p ocedencia de la candida a y
simplemen e puede se una o ma de ace ca se a sus o an es desde la empa ía y
comp ensión.
3. SPOT ELECTORAL PP ANDALUCÍA 2012
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- SPOT: h ps://www.you ube.com/wa ch? =o Zsw4Ya2U& =64s ( ídeo 1)
(Suena el despe ado ) Radio: Buenos días Andalucía, el pa o con inúa subiendo en nues a
comunidad.
(Suena el despe ado ) Radio: Nue os casos de co upción salpican al gobie no socialis a.
(Suena el despe ado ) Radio: Ocho de cada diez andaluces ienen una pe cepción nega i a
de la si uación gene al de la comunidad.
Muje : De:hde hace ein a añoh pa ece que es oy i iendo el mi:hmo día una y o a eh. No
he conocido o a cosa que sociali:hmo en Andalucía. T ein a añoh de pa o, de abuso de
pode , de c ee se que Andalucía es suya y de hace lo que leh da la gana.
PP: La si uación no se puede sopo a más. Hagamos jun os el cambio andaluz.
Radio: Buenos días Andalucía, hoy es día de elecciones en nues a comunidad.
Voz en o : Vo a Pa ido Popula .
Es a campaña elec o al es ealizada po el pa ido polí ico PP pa a las elecciones
andaluzas del año 2012 y solo a a emos el ídeo p ime o p esen ado en el enlace a iba
expues o. Aquí podemos e cómo el locu o de la adio que escucha la p o agonis a du an e
las mañanas que se suceden no p esen a ningún asgo oné ico andaluz. Es cie o que los
locu o es de adios andaluces ac uales, pocos p esen an los asgos p opios de su acen o
cuando ponen oz a p og amas o no icias, y suponemos que es una adio local po que habla
sob e la si uación polí ica de Andalucía especí icamen e. Sin emba go, la p o agonis a del
spo habla un andaluz o almen e na u al y anspa en e, mos ando un acen o luido y p opio
de una hablan e andaluza. Re leja a una pe sona no p o o ípica, sin es ablece cánones de
imagen ísica andaluza, pe o su habla sí la iden i ica. De es a mane a, ambién podemos
ex apola que iene una inalidad de ep esen a a una muje llana y anspa en e, con la que
los o an es se puedan sen i iden i icados po su ida y su habla. El spo es á sub i ulado.
Po o o lado, las imágenes que se pueden obse a de ondo mues an escenas
co idianas de la ida de la p o agonis a. Se pueden e pa ques y o icinas de desempleo, pe o
nada que e leje ninguna imagen es e eo ipada de Andalucía. De hecho, cuando el candida o
Ja ie A enas apa ece en el spo , de ondo se puede e una zona indus ial y desa ollada
con iandan es de ondo, apa en emen e abajado es en el sec o emp esa ial. Es o ambién
puede debe se a la imagen de Andalucía que el pa ido polí ico quie e e leja a sus o an es.
Po úl imo, debemos comen a que el acen o del candida o se illano, el cual po su
pa e no mues a de mane a explíci a su acen o, sino que en es e caso pa ece que lo ocul a.
P onuncia de o ma es ánda odas las palab as, así como las e minaciones de las /s/ inales,
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y ambién la dis inción en e /c/ y /s/ en su discu so, asgos que son usualmen e na u ales po
los andaluces. Una ez más, el habla andaluza no se mues a en si uaciones de la dis ancia
comunica i a en lo que espec a a la polí ica.
4. SPOT ELECTORAL PSOE ANDALUCÍA 2015
- SPOT: h ps://www.you ube.com/wa ch? =dN9uoD0aWjU
Susana Díaz: Soy Susana, ú me conoces. Y cuando se a a de de ende a mi ie a, hablo
al o y cla o. Andalucía no puede da pasoh a ás. No podemoh pe mi i que eccchen abajo lo
que an o noh ha co:h ado cons ui . La Andalucía que ú y yo que emos. Con una sanidad y
educación pa a odos. Con más opo unidadeh de empleo. Con un u u o en el que nadie se
quede ue a. Ayúdame a da ese sal o adelan e que me eces.
(Voz en o ): Andalucía iene mucho que deci . Con ía en Susana. Vo a PSOE de Andalucía.
Es a campaña a a sob e las elecciones andaluzas del año 2015, en el que la candida a
es Susana Díaz del pa ido polí ico PSOE. Aquí el spo se ueda en una misma escena, un
pa que pe enecien e posiblemen e a la comunidad au ónoma, en el que la candida a pasea
mien as a acompañada de di e en es gene aciones y g upos sociales, desde niños, amilias,
adolescen es y pe sonas mayo es. En él solo ealiza un discu so la mili an e polí ica, con un
acen o andaluz ímido, que mues a solo en algunas ocasiones y en algunas ases. Da la
sensación de que in en a dis aza su habla andaluza, ya que los asgos oné icos
comúnmen e andaluces se mues an en algunas ocasiones y en o as no. Po ejemplo, la
p onunciación inal de algunas /s/ en cie as palab as y o as no; mien as que en odos, a ás,
que emos se p onuncia de mane a explíci a, en casos como noha’ cos ado u opo unidade’
no se p onuncia. El spo se encuen a sub i ulado.
También es o iene ligado a la locución, que en o aciones más luidas y ápidas se
mues a más su acen o, y en o as más pausadas y pensadas el habla andaluza imi a a la
cas ellana. Se puede obse a que cuando la candida a se exp esa de mane a más luida
(aunque sea un discu so p epa ado) no le es posible ocul a su habla, ya que la an í esis en e
unas palab as y o as es debido a es a apidez en su discu so. Po úl imo, la oz en o del
inal del spo es á anunciada en un cas ellano es ánda , pa adójicamen e ya que se a a de
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una campaña di igida a o an es andaluces que se sen i ían más iden i icados si se exp esa a
igual que el habla del pueblo.
5. SPOT ELECTORAL ANDALUCÍA ADELANTE 2018
- SPOT: h ps://www.you ube.com/wa ch? = EKWnaQ3g s
(Voz en o ): A pesa de e:h e ío an iguo, de loh c ueleh igíah y su leyeh, a pesa de loh
e ible p onó:h ico de la ecomendacioneh, a pesa de la p udencia y del ol ido, muchho y
muchhha ol e án a in en a lo. Saben qué leh agua da, pe o no baja án la mi ada. No
enuncia án ni endi án su empeño. P osegui án su pacien e a ea. Incansableh,
con encidoh, huidoh de la niebla y de su elo. Emba cadoh en una a esía que quizáh du e
ya demasiado. Algo ba e en onceh de suh ojo el ío y la hoja a:hca: Unah palab ah en una
lengua c i:h alina como un luga donde e ugia se. Una canción. Una complicidad que
con ie e el dolo en cosa diminu a, en casi nada. Una canción. Pa a can a jun oh.
(Canción): De Ronda engo… lo mío buscando… la lo del pueblo… la lo de mayo... e de
blanca, y e de...Ay qué boni a, e la en el ai e… qui ando penas, qui ando hamb es… e de,
blanca y e de. Amo mi ie a, lucho po ella, mi espe anza es su bande a. Ve de, blanca y
e de. Ve de, blanca y e de. Qué aleg es can an, las golond inas, ie a sin amos, ie a de
espigas. Ve de, blanca y e de. Cómo elucen las amapolas, de Andalucía abajado a.
Ve de, blanca y e de. Amo mi ie a, lucho po ella, mi espe anza es su bande a. Ve de,
blanca y e de. Ve de, blanca y e de. Ve de, blanca y e de. Ve de, blanca y e de. Ve de,
blanca y e de. Ve de, blanca... y e de.
Es e spo a a sob e la campaña p esen ada po Adelan e Andalucía en las elecciones
andaluzas del año 2018. Es e a a sob e el es imonio de una p o agonis a andaluza, que
cuen a la lucha de Andalucía en es os años y de las pe sonas que la con o man, abajado as
y pe se e an es. Mues a a di e en es p o esionales del sec o , como ag icul o es,
en e me as, bombe os, depo is as, e c. que i en en Andalucía y luchan po mejo a su ie a.
El spo apa ece sub i ulado.
La muje que le pone oz al spo in uimos que es andaluza po su acen o y luidez
na u al a la ho a de exp esa se, que mues a asgos comunes andaluces, como la elisión de

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la /s/ y la pé dida de la /d/ in e ocálica y la aspi ación de la /s/ de sonido implosi o, que se
da sob e odo en Andalucía o ien al. Sin emba go, la p onunciación es co ec a y
comp ensible, algo que no se suele asocia al andaluz; la luidez es pausada debido al
discu so y al ambien e que se p e ende c ea . Los demás ac an es que apa ecen en la
campaña no a iculan palab a, ya que es ella la que les pone oz a sus pensamien os.
Po úl imo, la muje en ona una canción que a a sob e Andalucía y su his o ia y
e olución, la cual ya sí que p onuncia un cas ellano es ánda , algo ace ado (po se una
canción y expone la al y como es) y algo con adic o io po el acen o an e io men e expues o.
En es e momen o la locu o a no hace elisión de ningún ipo de /s/ (ni in e ocálica ni
implosi a), al igual que ampoco se pe cibe su acen o na al del mismo modo que en el
discu so an es emi ido.
2.3 Compa ación
La compa ación que aquí en es e apa ado que emos mos a , es debido al uso y no
uso en cie os casos del andaluz y su igu a, dependiendo del con ex o y de su público, ya
que las campañas polí icas y las come ciales an en ocadas a di e en es ámbi os.
Como se puede obse a , la igu a andaluza y el andaluz en el ámbi o come cial es á
más a aigado que en el polí ico. Es o es debido a que el habla andaluza se explo a más en
cie os anuncios que la usan de es a egia c ea i a pa a da un oque de humo y chis e a las
campañas aquí p esen adas. Es po ello po lo que es más ú il (si podemos deci lo así, con
i onía) que pe sonajes y p o agonis as hablen en andaluz pa a llama más la a ención de los
posibles consumido es de las di e en es ma cas aquí p esen adas. El habla andaluza se
elaciona más con la na u alidad, la anspa encia, el humo y lo cómico en los spo s de
ma cas come ciales, usado como eclamo publici a io en la mayo ía de sus casos. De hecho,
exis en incluso pe sonajes que apa ecen en los anuncios que no son pe enecien es a la
comunidad au ónoma, además de agencias que no son locales, y que i an de los ópicos
pa a usa una es a egia c ea i a con la explo ación de la igu a y habla andaluza.
Sin emba go, y como hemos podido comp oba , el acen o andaluz no es á bien is o
en la mayo ía de las campañas polí icas, ya que sus di igen es in en an ocul a y apa sus
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aíces en lo que espec a a sus spo s. Es cie o que hay casos excepcionales en los que los
pe sonajes hablan de mane a luida sin pensa en su acen o, pe o en la mayo ía de los casos
de dis ancia comunica i a polí ica ealizan un in en o o zado po ocul a lo. El ámbi o no es el
mismo que en la publicidad come cial, y po se más del ma co público y expues o a los
espec ado es, son los mismos mili an es polí icos los que alimen an en sus campañas a que
los hablan es andaluces no mues en sus asgos oné icos y p opios en su ida o mal. Ya
que, si incluso sus ep esen an es locales ins uidos ocul an su acen o en la dis ancia
comunica i a, el pueblo andaluz no se e á animado ampoco a exp esa se y habla andaluz
en si uaciones o males, y es o p o oca que has a ellos mismos se a e güencen de usa lo.
En es e sen ido, el andaluz se mues a como ulga e inin eligible, incluso pa a campañas
que an en ocadas a un público andaluz.
3. CONCLUSIÓN
G acias a es e abajo, hemos podido conc e a un poco más la ealidad lingüís ica an
amplia en la que nos encon amos odos los hispanohablan es, sob e odo pa a los andaluces.
Es o ha pe mi ido mos a cómo muchos de los ópicos que exis en en la sociedad son alsos
o es án acíos de bases académicas, po ello ca ecen de sen ido, aunque sigan exis iendo
ac ualmen e. De es a o ma, el no comp ende con exac i ud una lengua p opia ambién
acen úa los ópicos, como el in en o de es anda ización del andaluz, que esul a ía en acep a
esos es e eo ipos y en una homogeneización de una ealidad lingüís ica que no se iden i ica
con lo que es ealmen e.
Po o o lado, debemos deci que como se ha comp obado, exis e una c eencia social de
in e io idad hacia las hablas que di ie en del cas ellano es ánda , sob e odo en la modalidad
o al y o mal. En la dis ancia comunica i a es cuando más señalado es á el uso del habla
andaluza (an e un público es ánda ) y sus asgos ma cados como ue es dia ópicamen e, po
lo que es po ello que incluso los p opios hablan es andaluces sien an e güenza e incluso
miedo de hace uso de las a iedades oné icas p opias de su habla, así que las camu lan o
esconden. Es o ha demos ado que, de es a o ma, el sen imien o de in e io idad sigue
a aigado ac ualmen e y que ello no cambia á si en los medios de comunicación, que ienen
un papel undamen al, no se isualiza la impo ancia de adop a el habla p opia de cada
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locu o o ep esen an e polí ico, quienes anima án al es o de la población andaluza al uso
habi ual de la misma. Es o lo hemos podido comp oba con los di e en es ejemplos expues os
de si uaciones donde se ha is o me mado el alo del habla andaluza, elacionándola con la
baja cul u a del hablan e, con la in eligibilidad del discu so p onunciado en una se ie ele isi a
o con la g acia de un pe sonaje simplemen e po su luga de o igen y no po su ca isma.
También hay que deci que den o de los mass media, la publicidad juega un papel
impo an e en es e ema, aunque solo es un e lejo de la sociedad en la que nos encon amos,
y si sigue sin es ablece se una iden idad común po odos los hablan es andaluces y sus
ep esen an es públicos, los es e eo ipos con inua án. Ac ualmen e ocu e del mismo modo y
así se ha is o e lejado en las campañas aquí analizadas; si en los anuncios come ciales
apa ecen pe sonajes andaluces o donde se explici a la ma ca andaluza y es siemp e como
es a egia publici a ia pa a acen ua el humo , la ulga idad o ep esen a una clase social
baja, el público andaluz que los ea se au o elaciona á di ec amen e con esos es e eo ipos.
Po lo que hemos podido analiza , los hablan es andaluces son conscien es de los ópicos
que ci culan en o no a su cul u a y a su igu a, lo que desemboca en a ias mane as de
a on a lo. Po un lado, hay quienes lo asimilan como eales (como la can an e Melody y su
espues a en la en e is a) y c een que son cie os, po lo que p o oca que en ellos mismos
se p oduzca una desleal ad lingüís ica y ocul en sus a iaciones oné icas que los elacionen
con el andaluz. También hay o os que asumen esos oles, ya que in en an me ma los en
apa iciones públicas y de dis ancia comunica i a, pe o a su ez se sien en o gullosos de su
iden idad; un ejemplo de ello es Susana Díaz, quien camu la su acen o en sus campañas
elec o ales, pe o que i ónicamen e después de iende an e las c í icas y bu las de o os
mili an es polí icos. Aunque aquí debemos ene en cuen a que la publicidad se a icula
mayo i a iamen e en la modalidad es ánda , po el amplio dominio de acción al que p e ende
llega y es lo más con enien e pa a es os p oduc os discu si os. Po úl imo, exis e la con inua
lucha po aquellos que ienen asumidos es os es e eo ipos pe o que, sin emba go, no se
a e güenzan de ellos, pe o que, a su ez, son los mismos que de o ma indi ec a ambién
ienen asimilado su ol de in e io idad, aunque ellos no lo deseen. En esumen, queda
plasmado que g an pa e de la población andaluza iene asimilado una se ie de es e eo ipos
hacia su igu a y que es esul ado de c eencias y p oduc os sociales, como los medios de
comunicación. Las azones que hacen impo an e conoce a ondo una lengua o habla son
las mismas pa a que, empezando po los p opios hablan es, puedan de ende e in e io iza
la e dade a iden idad g upal, sin que los pensamien os banales sociales les a ec en a sus
conocimien os sob e la e dade a ealidad.
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En conclusión, eludi la esponsabilidad que ienen los pe sonajes públicos sob e su
p opia cul u a (así como las ins i uciones públicas), esul a á en una asunción de
conocimien os e óneos po los p opios miemb os de esa cul u a y, po an o, se á e lejada
en una alsa isión de la ealidad que se ex apola a los medios de comunicación de masas.
Mien as que las ins i uciones y pa idos polí icos andaluces con inúen sin ac ua , es a
si uación con inua á, ya que el pueblo que ep esen an no se e á e lejado en ellos y,
esul a á en la asunción de que su habla es inco ec a y no p epa ada pa a si uaciones
o males. Es os son, en consecuencia, un e lejo del pensamien o social ac ual, que pe sis i á
en sus di e en es p oduc os pa a segui alimen ando un conocimien o que solo e leja un
po cen aje pequeño de la amplia ealidad lingüís ica y cul u al e dade a. Así, en los anuncios
come ciales, el pe sonaje andaluz con inua á siendo el g acioso y ulga que se e leja y, en
consecuencia (o como ac o di ulga i o p incipal de esas c eencias), los pe sonajes públicos
andaluces con inua án me mando sus a ian es p opias e imi ando las del cas ellano
es ánda pa a las si uaciones de dis ancia comunica i a, ya que como hemos podido
comp oba en la mayo ía de si uaciones coloquiales, el andaluz no es ealmen e un p oblema,
y sí lo es de ca a a un público masi o cas ellanohablan e.
Es cie o que muchos andaluces cuen an con p o esiones que necesi an de ese pun o
cómico, ya que son ac o es o monologuis as que hacen uso de su pe sonalidad y no de su
luga de o igen, pa a hace eí al público, sin que su inalidad di ec a sea elaciona el andaluz
con lo cómico. Pe o es o no c ea ía an o p oblema si ellos mismos en si uaciones o males
con inua an exp esándose en su acen o andaluz, con las palab as p opias del mismo e
in ensi ica an su labo social po mejo a la isualización de su cul u a. Tampoco cons i uye
un p oblema que ac o es andaluces ealicen papeles de pe sonajes de clase baja en algún
p og ama ele isi o, sino el p oblema iene que cuando ayan a op a po un papel de un
pe sonaje cul o y e udi o, ocul en su acen o e imi en el es ánda , ya que ellos mismos son los
que p edisponen a los medios de comunicación a elaciona a una pe sona cul a con un
hablan e de un pe ec o cas ellano, y son ellos mismos los que es a ían esul ando en una
desleal ad lingüís ica y cul u al.
Con odo ello, se han a i mado las hipó esis de nues o abajo y se han cumplido los
obje i os es ablecidos en es a in es igación. De es a o ma, queda á aquí plasmada la
isualización del andaluz en los medios de comunicación de masas, y sus espec i as
consecuencias y explicaciones.