PRIMITIVA BUENO RAMÍREZ y JORGE A. SOLER DÍAZ
Edi o es
FUNDACIÓN C.V. MARQ
MARQ MUSEO ARQUEOLÓGICO
PROVINCIAL DE ALICANTE
Di ec o Ge en e
Fundación C.V. MARQ
Josep Albe Co és i Ga ido
Di ec o . MARQ Museo A queológico
P o incial de Alican e
Manuel H. Olcina Domènech
Di ec o Exposiciones Fundación
C.V. MARQ - Je e de la Unidad de
Exposiciones y Di usión MARQ Museo
A queológico P o incial de Alican e
Jo ge A. Sole Díaz
Je e de la Unidad de Colecciones
y Exca aciones. MARQ Museo
A queológico P o incial de Alican e
Ra ael Azua Ruíz
MUSEO ARQUEOLÓGICO REGIONAL
DE LA COMUNIDAD DE MADRID
Di ec o
En ique Baquedano
Je a del Se icio de Conse ación e
In es igación
Elena Ca ión San a é
Je a del Se icio de Exposiciones
Ma ía Ca illo Tundido
Je e del Se icio de Di usión y
Comunicación
Luis Palop Fe nández
Je e del Se icio de Adminis ación
José Ma ía Pé ez Má mol
PRODUCCIÓN EXPOSICIÓN
Comisa ios
P imi i a Bueno Ramí ez
Jo ge A. Sole Díaz
P oyec o Exposi i o
Ángel Rocamo a Ruiz
Diseño G á ico
Luis Sanz
Coo dinación Técnica. Fundación C.V.
MARQ y Museo A queológico P o incial
de Alican e
Mª Te esa Ximénez de Embún Sánchez
Coo dinación Técnica MAR Museo
A queológico Regional de Mad id
Ma ía Ca illo Tundido
Unidad de Exposiciones y Di usión del
MARQ Museo A queológico P o incial de
Alican e y Fundación C.V. MARQ
Juan An onio López Padilla
José Luis Menéndez Fueyo
Lo ena He nández Se ano
Ejecución de ob a
ANTRA Ges ión In eg al S.L.
An onio L. Fe nández Zamo a
Yolanda Ma ínez González
T anspo e y manipulación de obje os
TTI In e na ional A s Se ices
Segu os
MAPFRE Segu os
Aseso amien o, Ges ión y Mediación de
los Segu os
Willis Towe s Wa son
Asis encia al mon aje
FRASA2
T aducción
Valenciano
Da id Azo ín Ma ínez. Depa amen o
de Fo mación. Dipu ación P o incial de
Alican e
Raúl Moya Vidal
Inglés
Ai ana He nández Alba acín
Fo og a ías
M. A. Blanco, R. de Balbín Beh mann, M.
A. Cab e a, J. Coca, M. Díaz-Gua damino,
N. Fakoo zadeh, A. Fe nández, L.
Lamme hube , L. La sen, A. Ma ínez
Le as, C. Ma ín, M.A. Ma ín, D. Oli ei a,
I. Palagu a, J. Paulo Ruas, P. Quesada, J.
Quinlan, A. Ramos, M. Reina, E. S a ko a,
V. Schulmeis e , F. Velasco, S. Vicen e,
M. To quemada, Conjun o A queológico
dólmenes de An eque a, Na ional Museum
o Denma k y Paisajes Españoles.
Audio isuales
Gus a o Vílchez
Rocamo a A qui ec u a
Paisajes sono os
Luis I a s
Página Web MARQ Museo A queológico
P o incial de Alican e y Fundación CV
MARQ
Ignacio He nández To eg osa
Juan Seguí Compañ
Redes sociales Fundación C.V. MARQ
Gelen B azal Vila
Comunicación
Gabine e de Comunicación de la
Dipu ación P o incial de Alican e
Relaciones ins i ucionales de la
Fundación C.V. MARQ
Glo ia Na a o Ma ínez
Segu idad
Tomás Jiménez Pa eja. Fundación C.V.
MARQ. Dipu ación P o incial de Alican e.
Unidad de Didác ica, Accesibilidad y
Responsabilidad Social Fundación C.V.
MARQ
Gema Sala Pé ez
Ra ael Moya Molina
José Ma ía Galán Boluda
Enca nación He nández Pé ez
Colabo a
CRE ONCE Alican e
Fundación FESORD
Documen ación
Gonzalo A anda Jiménez, F ancisco Blasco
Rod íguez, Rod igo de Balbín Beh mann,
Vi ginia Ba ciela González, Ma a Cin as
Peña, Ge mán Delibes de Cas o, Ped o
Díaz-del-Río Español, Ma iana T. Lemos
C.D. Diniz , Ramón Fáb egas Valca ce,
Ja ie Fe nández E aso, Sonia Ga cía
Pé ez, O e o Ga cía Puchol, Leona do
Ga cía San Juan, Vic o S. Gonçal es, Elisa
Gue a Doze, Víc o Hu ado Pé ez, M.A.
Lancha o, José An onio Lina es Ca ela,
O. López Jiménez, Manuel G. López Paye ,
Vicen a López Reyes, Sa ah B. McClu e,
Ru h Maicas Ramos, V. Ma ínez Cal o,
Gab iel Ma ínez Fe nández, Mª Isabel
Ma ínez Na a e e, Consuelo Ma ínez
Sánchez, Ra ael, Ma inez Sanchez,
Fe nando Molina González, José An onio
Múgica, Jo ge de Oli ei a, Josep Lluis
Pascual Beni o, Consuelo Roca de Togo es
Muñoz, Ca los Rod iguez Rellán, Manuel
Rojo Gue a, Miguel So ia Le ma, An onio
Ca los Vale a, Juan Ca los Ve a Rod íguez,
Al onso Vigil-Escale a Gui ado, Rod igo
Villalobos Ga cia, Na ciso Za a de la To e
y Pila Zapa e o Magdaleno.
Museos P es a a ios
Museo A queológico Nacional, Museo
A queológico de la Comunidad de Mad id,
Museo de Málaga, Museo de Huel a,
Museo de Jaén, Museo de La Ca olina,
Museo de Alme ía, Museo A queológico de
Se illa, Museo A queológico de Có doba,
Museo A queológico P o incial de
Badajoz, José Iñes a (pa icula ), Museo
de Ga à, Museo de Valladolid, MARQ
Museo A queológico de Alican e, Museo
“Camil Visedo Mol ó” de Alcoy, Museo de
P ehis o ia de Valencia, Museo de Bellas
A es de Cas ellón, Museo A queológico
Municipal de Lo ca, Museo Nacional de
A queología (Po ugal) y NIA – Núcleo de
In es igação A queológica (Po ugal).
ÍDOLOS. MIRADAS MILENARIAS MARQ, ene o – ab il 2020 / MAR, mayo – oc ub e 2020
Dipu ación P o incial de Alican e. Á ea de Cul u a
Conseje ía de Cul u a y Tu ismo de la Comunidad de Mad id
Fundación C.V. MARQ
MARQ Museo A queológico P o incial de Alican e
MAR Museo A queológico Regional de la Comunidad Mad id
Fundació Banc Sabadell
Fundación Asisa
Fundación Cajamu cia

Ag adecimien os
Julia Elena Aguile a Collado, Ma ía Dolo es
Baena Alcán a a, Vicen e Ba ba Colmene o,
Juan P. Bellón Ruiz, Nú ia Bena en
Ba alle , Fe eidoun Bigla i, Josep Bosch
A gilagos, Ca men Cacho Quesada, And és
Ca e e o Pé ez, An ónio Ca alho, Felipa
Díaz Fe nández, Ma ía Jesús de, Ped o
Michó, Alexand a Enca nação, Juan Ja ie
En íquez Na ascués, Inmaculada Escoba
Ga cía, Ca los Fe e Ga cía, En ic Flo s
U eña, Edua do Galán Domingo, Ca los
Ga cía Sánchez
José Mª Ga cía Rincón, Bea íz Ga ilán
Ceballos, Ma ia Soledad Gil de los Reyes,
F ancisca Ho nos Ma a, Ian Hodde , Ángela
Jiménez Belda, An on Ke n, Guille mo Ku z
Schae e , Rosa io León Ma ín, Enca nación
Maldonado Maldonado, Concepción Ma ín
Mo ales, Julián Ma ínez Ga cía, And és
Ma ínez No illo, Alba Ma ínez Pé ez,
And és Ma ínez Rod íguez, Luis Pablo
Ma ínez Sanma ín, Ma ía Ascensión
Mo en e del Mon e, Ma ía Jesús Mo eno-
Ga ido, Luis En ique Miquel San ed, Fe án
Olucha Mon ins, A u o Oli e Foix, José
Á. Paloma es Sampe , Diómedes Pa a
Rod íguez, Pe e Pen z, Ma ía Isabel Pé ez
Be náldez, Pablo Quesada Sanz, Miguel
Ramalho, Manuel Ramos Lizana, Ped o
Ramos Miguel, Ba olomé Ruiz González,
Concepción San Ma ín Mon illa, Jose
Ma ía Segu a Ma í, Thomas Schuhmache ,
And és Sil a Co de o, Ana C. Sousa,
Palmi a To eg osa Giménez, Juan Manuel
Va gas Jiménez y Eloísa Wa enbe g
Ga cía.
MARQ Museo A queológico P o incial de
Alican e y Fundación C.V. MARQ
Unidad de Colecciones y Exca aciones
del MARQ Museo A queológico P o incial
de Alican e y Fundación C.V. MARQ
Miguel Beni o Ibo a
Julio J. Ramón Sánchez
Consuelo Roca de Togo es Muñoz
Anna Ga cía Ba achina
En ic Ve dú Pa a
Ado ación Ma ínez Ca mona
An onio Gilabe Mas
E a Tende o Po as
Elisa Ruiz Segu a
Talle de Res au ación del MARQ Museo
A queológico P o incial de Alican e
Sil ia Roca Albe ola
Ta iana Ma ínez Rie a
An onio Chumillas Sáez
Biblio eca del MARQ Museo A queológico
P o incial de Alican e
Remedios Gómez Llopis
Unidad Adminis a i a y Económica del
MARQ Museo A queológico P o incial de
Alican e
Ma ía Ángeles Agulló Cano
Rosa io Masane Rame a
Olga Man esa Be iá
Unidad Adminis a i a y Económica de la
Fundación C.V. MARQ
F ancisco P aes González
Pila López Iglesias
Ma ía José Va ó Ga cía
Sec e a ia Di ección Ge encia Fundación
C.V. MARQ
Yasmina Campello Ca asco
Unidad de Comunicación y Di usión
Fundación C.V. MARQ
Au o a Ce dá Fuen es
Maca ena Gu ié ez Ma ínez
Unidad de Man enimien o Fundación C.V.
MARQ
Rica do Vale Gosálbez
Ignacio And eu Adsua
F ancisco Ma ín Díaz
Unidad de A ención al público de la
Fundación C.V. MARQ
Rubén Ma ín So iano
Miguel Ángel A acil Ripoll
Rosa Reyes Gómez
Guías y A ención al Visi an e de la
Fundación C.V. MARQ
Hena Valo Angel
Ca los Pé ez Sole
Paz Gadea Climen
Da inia Llopis Ma ínez
Lo ena Gomis Asín
Anabel Cas o Ca bonell
Joaquín He nández De esa
Ve ónica G ego io I a s
C is ina González
Lidia Alcáza To es
Ne ea Cuba Díaz-Meco
Se gio Coloma Lillo
Sand a Be engue Millia
Alexis Bece o del Río
Moni o as Didác ica, Club Llumiq y
Accesibilidad de la Fundación C.V. MARQ
Sand a Be engue Millia
Hugo O ega Mo al
Lo ena Gomis Asín
Saioa Ma ínez Sal idea
Régimen in e io del MARQ Museo
A queológico P o incial de Alican e y
Fundación C.V. MARQ
Juan An onio Rubio Cuenca
Gonzalo Sole Lizón
CATÁLOGO
Tex os
Vi ginia Ba ciela González
Valeska Becke
P imi i a Bueno Ramí ez
Dušan Bo iċ
Rosa Ba oso Be mejo
Ma a Cin as Peña
Ge mán Delibes de Cas o
Ramón Fáb egas Valca ce
Ja ie Fe nández E aso
Sonia Ga cía Pé ez
Leona do Ga cía Sanjuan
Elisa Gue a Doce
S end Hansen
Daniella Ho mann
Vic o Hu ado Pé ez
Ma ía Ángeles Lancha o Gu ié ez
Ka ina T. Lilios
José An onio Lina es Ca ela
Vicen a López Reyes
Ru h Maicas Ramos
Gab iel Ma ínez Fe nández
Ra ael M. Ma ínez Sánchez
José An onio Mújika Alus iza
Giacommo Paglie i
Ilia Palagu a
Alexand e Paz Caamaño
Ca los Rod íguez Rellán
Jo ge A. Sole Díaz
Peggy So i akopoulou
Liliana Spanedda
Ch is Sca e
An ónio Ca los Vale a
Isabelle Vella-G ego y
Rod igo Villalobos Ga cía
Pila Zapa e o Magdaleno
Coo dinación de la edición
Juan An onio López Padilla
T aducción inglés-Cas ellano
Ai ana He nández Alba acín
Diseño y Maque ación
Luis Sanz
Imp esión
G á icas Azo ín
Depósi o Legal
A 27-2020
I.S.B.N
978-84-09-17935-0
22 ÍDOLOS, MIRADAS MILENARIAS. INTENCIONES Y PROPUESTAS DE LA EXPOSICIÓN Y SU CATÁLOGO
P imi i a Bueno Ramí ez y Jo ge A. Sole Díaz
CUERPOS E IDENTIDADES DESDE EL PALEOLÍTICO AL NEOLÍTICO EN EUROPA. LAS FIGURITAS IBÉRICAS
P imi i a Bueno Ramí ez
ÍDOLOS. UNA LECTURA HISTORIOGRÁFICA PARA UN RECURSO DE NARRATIVA SOCIAL-PREHISTÓRICA
Jo ge A. Sole Díaz
ÍDOLOS DEL NEOLÍTICO FINAL/CALCOLÍTICO EN LAS PAREDES ROCOSAS DE LA PENÍNSULA IBÉRICA.
UNA MIRADA DESDE EL SURESTE PENINSULAR
Vi ginia Ba ciela González
UNA VISIÓN GENERAL SOBRE LAS FIGURAS ANTROPOMORFAS EN EL ARTE RUPESTRE ESQUEMÁTICO
DE LAS ISLAS DEL MEDITERRÁNEO OCCIDENTAL
Liliana Spanedda
FIGURILLAS NEOLÍTICAS EN EL SUDOESTE DE ASIA Y EUROPA
S end Hansen
LA PLÁSTICA DE PEQUEÑO FORMATO DEL NEOLÍTICO Y EDAD DEL BRONCE EN LOS BALCANES Y CÁRPATOS:
FORMAS, CONTEXTOS E INTERPRETACIONES
Ilia Palagu a
DEL BARRO A LA PIEDRA: CONTRASTE ENTRE LAS REPRESENTACIONES ANTROPOMORFAS
EN LA EUROPA CENTRO MERIDIONAL
Daniela Ho mann
VASIJAS ANTROPOMORFAS EN EL NEOLÍTICO EUROPEO
Valeska Becke
FIGURILLAS DE ARCILLA EN EL NEOLÍTICO Y EDAD DEL COBRE DEL SUR DE IBERIA
Ra ael M. Ma ínez Sánchez, P imi i a Bueno Ramí ez y José An onio Lina es Ca ela
LAS IMÁGENES DE PIEDRA DE LEPENSKI VIR
Dušan Bo iċ
FIGURITAS EN LA EUROPA ATLÁNTICA
Ch is Sca e
¿ECOS DEL SUR? FIGURAS EN PIEDRA EN LOS MEGALITOS DEL NOROESTE IBÉRICO
Ramón Fáb egas Valca ce, Ca los Rod íguez Rellán y Alexand e Paz Camaño
ÍNDICE
28
40
54
69
83
93
114
130
140
154
167
177
LOS ÍDOLOS PLACA DEL SUROESTE IBÉRICO: HISTORIAS, CONTEXTOS Y PRÁCTICAS
Ka ina Lillios
PLACAS DECORADAS EN LA PENÍNSULA IBÉRICA. IMÁGENES HUMANAS ENTRE LA VIDA Y LA MUERTE
P imi i a Bueno Ramí ez
LOS ÍDOLOS ESPÁTULA DEL INTERIOR PENINSULAR
Rod igo Villalobos Ga cía, Ge mán Delibes de Cas o, Pila Zapa e o Magdaleno, Elisa Gue a Doce,
Ja ie Fe nández E aso, José An onio Mujika Alus iza y P imi i a Bueno Ramí ez
LA MATERIALIZACIÓN DE LA IMAGEN HUMANA EN EL IV Y III MILENIO A.C. EN EL SUR DE PORTUGAL:
UNA MIRADA A LOS RECINTOS DE PERDIGÕES
An ónio C. Vale a
LAS MÚLTIPLES FORMAS DE LO SAGRADO:
LAS IMÁGENES PORTABLES DEL NEOLÍTICO FINAL Y LA EDAD DEL COBRE EN EL SUR DE ESPAÑA
Sonia Ga cía Pé ez, Víc o Hu ado Pé ez, Leona do Ga cía-Sanjuán y Ma a Cin as-Peña
REPRESENTACIONES SIMBÓLICAS, DESIGUALDADES SOCIALES E IDEOLOGÍA DE LAS SOCIEDADES DEL
NEOLÍTICO RECIENTE Y DEL CALCOLÍTICO DE ANDALUCÍA ORIENTAL
Gab iel Ma ínez Fe nández y Vicen a López Reyes
UNOS SON MÁS IGUALES QUE OTROS. LOS ÍDOLOS EN LA COLECCIÓN SIRET
Ru h Maicas Ramos
EN LA OTRA ORILLA. ICONOGRAFÍAS MEGALÍTICAS MUEBLES EN EL EXTREMO ORIENTAL PENINSULAR
Jo ge A. Sole Díaz
FIGURITAS CICLÁDICAS: UNA INTRODUCCIÓN
Panagio a So i akopoulou
DIOSAS DE LA CERDEÑA NEOLÍTICA (V-IV MILENIO A.C.)
Giacomo Paglie i
FIGURITAS PREHISTÓRICAS DE LAS ISLAS MALTESAS
Isabelle Vella G ego y
IMÁGENES ANTROPOMORFAS DE LA EDAD DEL BRONCE Y HIERRO EN LA PENÍNSULA IBÉRICA
Rosa Ba oso Be mejo
CARTOGRAFIANDO EL ARTE MUEBLE IBÉRICO DE LA PREHISTORIA RECIENTE
Mª Ángeles Lancha o Gu ié ez y P imi i a Bueno Ramí ez
192
203
217
229
245
265
289
303
323
343
353
368
379
ÍDOLOS MIRADAS MILENARIAS 245
LAS MÚLTIPLES FORMAS DE LO SAGRADO:
LAS IMÁGENES PORTABLES DEL NEOLÍTICO FINAL
Y LA EDAD DEL COBRE EN EL SUR DE ESPAÑA
SONIA GARCÍA PÉREZ
VÍCTOR HURTADO PÉREZ
LEONARDO GARCÍA SANJUÁN
MARTA CINTAS-PEÑA
1. In oducción
Un asgo común a las sociedades ibé icas del Neolí ico Final (c. 4200/4000-3200 cal ANE) y la Edad del Cob e
(c. 3200-2200 cal ANE) ue el al o g ado de c ea i idad mos ado en el ámbi o de las p oducciones g á icas y
plás icas, an o desde el pun o de is a de las écnicas, como de los sopo es, emas y usos. La abundancia,
a iedad, y simple belleza de las c eaciones ‘a ís icas’ p oducidas du an e es e pe iodo se e elan an o más
des acadas cuando se las compa a con la escasez y pob eza de las p oducciones análogas en la ase emp ana
de la Edad del B once (c. 2200-1550 cal BC), cuando la ieja adición neolí ica desapa eció po comple o de
una o ma más bien ab up a.
Las p oducciones g á icas y plás icas ibé icas del Neolí ico y la Edad del Cob e se ma e ializa on en al menos
cinco g andes dominios: (i) g abados y pin u as ealizados en ocas al ai e lib e, ab igos y cue as (a e upes e),
con una ue e p e alencia del denominado “a e upes e esquemá ico”; (ii) g abados y pin u as ejecu ados
en elemen os de la a qui ec u a megalí ica, ales como o os a os o cobijas; (iii) di e en es ipos de es a uas
elacionadas con la a qui ec u a megalí ica (menhi es, es a uas-menhi , es elas, e c.); (i ) imágenes po ables
de pequeño amaño (a menudo denominadas “ídolos” o “ igu illas”), que apa ecen en un amplio abanico de
con ex os (domés icos, une a ios, o i os, e c.); ( ) ep esen aciones g abadas y pin adas ealizadas sob e
o os sopo es po ables ales como asos ce ámicos, a e ac os de hueso y ma il, e c. Es os cinco ámbi os
de exp esión ‘a ís ica’ son los que no malmen e se han p ese ado de la P ehis o ia Recien e ibé ica. Po
supues o, se debe supone que imágenes de pa ecido ca ác e ue on ambién p oducidas en sopo es que no
se han conse ado, ales como made a, ex iles, cue o, e c.
También es impo an e señala que, en é minos an o de ejecución como de emas, las imágenes p oducidas en
es os cinco dominios p esen an no ables concomi ancias a lo la go y ancho de Ibe ia (aunque especialmen e en su
mi ad me idional), lo cual p obablemen e e leje la exis encia de nociones concep uales, simbólicas e ideológicas
ampliamen e compa idas. La iqueza de c eaciones a ís icas y simbólicas esul an e e ela un sis ema
iconog á ico ligado con la cosmo isión de sus c eado es y usua ios, lo cual a su ez hab ía es ado conec ado
con na a i as ace ca del mundo y el uni e so (mi os) y p oyecciones del medio social en el que e an p oducidas.
La cul u a ma e ial simbólica po able del Neolí ico Final y la Edad del Cob e ha es ado en el cen o de un
deba e cons an e sob e el a e de la P ehis o ia Recien e desde las exca aciones de Luis Si e en el su es e de
España du an e el úl imo cua o del siglo XIX.
En más de un siglo anscu ido desde en onces
se han ealizado miles de hallazgos nue os y
se han publicado docenas de a ículos. Y, sin
emba go, has a aho a nunca se había in en ado
ealiza una alo ación cuan i a i a de es e es e
impo an e subconjun o de la cul u a ma e ial
p ehis ó ica como un odo. En es e abajo
p esen amos una sín esis cuan i a i a de las
c eaciones g á icas y plás icas incluidas en
uno de los cinco g andes ámbi os mencionados
an e io men e: las imágenes po ables en o ma
de ‘ídolos’ y ´ igu illas’. A endiendo al hecho de
que es os a e ac os han sido encon ados po
cen ena es en con ex os del IV y III milenios
cal ANE, y eniendo en cuen a las limi aciones
del espacio de que disponemos aquí, nues o
análisis se es ingi á a las ocho p o incias de
Andalucía (Alme ía, Cádiz, Có doba, G anada,
Huel a, Jaén, Málaga y Se illa) más la p o incia
de Badajoz (en Ex emadu a). Con 109.034
km2, es a egión aba ca una quin a pa e de la
península ibé ica (un e i o io de mayo amaño
que Po ugal), incluyendo impo an es si ios del
Neolí ico Final y la Edad del Cob e ales como
Valencina, Ma oquíes Bajos, An eque a, Los
Milla es, Almiza aque, La Pijo illa, El Pozuelo;
e c. (Fig. 1). Ello concede un al o g ado de
ep esen a i idad a nues a mues a, ya que,
252
Figu a 6: C uci o mes de la Cue a Ca ada (G anada),
hueso. Fo og a ía: Miguel Ángel Blanco de la Rubia.
Figu a 7: C uci o mes del Museo de Huel a, piza a.
Fo og a ía: Miguel Ángel Blanco de la Rubia.
Có doba y Se illa. En algunas umbas, es as imágenes han apa ecido en g upo, como es el caso de Llano
de la Lámpa a, Las Chu ule as o Ba anco de Jocalla (Alme ía), Las Angos u as y Cue a Ca ada (G anada),
o el dolmen nº 1 de El Pozuelo (Huel a). En Pe digões, 5 de un o al de 6 c uci o mes apa ecie on den o del
mismo con ex o.
2. . Cilind os con ‘oculados’.
Los llamados ‘ídolos cilind o’ es án no malmen e manu ac u ados en pied a blanca (má mol o caliza), aunque
se conocen ejempla es lab ados en hueso y ma il. Apa e de po su o ma casi pe ec amen e cilínd ica (que
en el caso de los ejempla es de pied a ue log ada después de un a duo abajo de alla y pulido), es e ipo de
imágenes po ables se ca ac e iza po la p esencia de mo i os ‘oculados’, a eces complemen ados con o os
elemen os aciales (cejas o ‘ a uaje’) y ‘cabello’ ( ep esen ado como líneas en zigzag) (Fig. 8).
Nues a base de da os ecoge 83 ejempla es de es e ipo de obje o (Tabla 1). Geog á icamen e, pa ecen se
más abundan es en el su oes e de España, con un núme o especialmen e ele ado en la p o incia de Badajoz,
donde se han encon ado 45 de ellos, y especialmen e en La Pijo illa (Hu ado Pé ez, 1980, 2010). En el bajo
alle del Guadalqui i se conocen ejempla es en Mo ón de la F on e a, T ebujena, Leb ija, A cos y Valencina,
mien as que más hacia el oes e se han publicado casos en Puebla de los In an es, Aznalcólla y Bollullos del
Condado. Una colección especialmen e no able es la del si io de La O den-El Semina io, (Huel a), donde se
halla on sie e ejempla es en dos hoyos dis in os (González González e al., 2008; Ve a Rod íguez e al., 2010).
La colección más cuan iosa, no obs an e, co esponde a La Pijo illa, con 36 piezas p incipalmen e manu ac-
u adas en caliza y má mol de can e as ubicadas a una dis ancia de 40-50 km (Pol o inos del Río e al., 2010),
aunque o os sie e ejempla es ue on elabo ados en ma il de ele an e a icano (Schuhmache , 2017). Algunos
de los ejempla es de La Pijo illa alcanzan has a 30 y 40 cm de al u a.
Fue a de nues a á ea de es udio ambién apa ecen en el su de Po ugal. En Pe digões se han encon ado 14
ejempla es de ma il y es de pied a (Vale a, 2015a), mien as que en Pombal, Alen ejo, se halló un in e esan e
ejempla de caliza (Boa en u a, 2011) y en Fon e Quen e, Riba ejo, se encon ó o o hecho de hueso, semejan e
a la se ie de Badajoz (Sal ado Ma eos y Pe ei a, 2008).
Es as p oducciones son muy in ecuen es en el su es e de España. En Los Milla es y Las Angos u as se han
documen ado seis ejempla es de hueso; en Málaga solo se conoce un pequeño ejempla en hueso p oceden e

ÍDOLOS MIRADAS MILENARIAS 253
Figu a 8: Cilind os y a ios ipos de imágenes análogas
deco adas con 'oculi'. A) y B) La Pijo illa (Badajoz);
C) Ubicación desconocida en la egión del Alga e; D)
La O den-El Semina io (Huel a); E) Ce o de las Vacas
(Se illa); F) y G) Los Milla es (Alme ía). Diseño: Víc o
Hu ado Pé ez.
de Cue a de las Mo illas (Hu ado Pé ez y Pe digones Mo eno, 1983); en Valencina se halló un ejempla análogo
en el sec o de La Gallega (Hu ado Pé ez, 2013: ig. 2, 9).
Los cilind os son po an o ca ac e ís icos del Su oes e, aunque exis en a iaciones es ilís icas en e la Ex e-
madu a po uguesa, el Alga e, el bajo alle del Guadalqui y la cuenca media del Guadiana (Hu ado Pé ez,
1998; 2008; 2010). Los ejempla es de la p o incia de Badajoz son muy idiosinc á icos, con o mas que oscilan
de la cilínd ica a la apezoidal o incluso seudo- ec angula y g andes ‘cejas’ sob e los mo i os ‘oculados’.
P ueba de es a a iabilidad egional es quizás el ex ao dina io ejempla conocido como “ídolo de Alma gen’
(Málaga). Es e obje o, de 48 cm de al u a y 22,2 kg de peso (lo cual ealmen e cues iona su posible ca ác e
‘po able’) ue elabo ado en má mol, y iene una o ma gene al o al (Villaseca Díaz, 1994: 37) (Fig. 9). En lo que
pa ece se su ex emo supe io p esen a unas ‘cejas’ cuidadosamen e lab adas, ojos y na iz en el es ilo ípica-
men e conocido en el a e megalí ico y el a e upes e. Un poco más abajo, en el cen o de es a escul u a, so-
b esale una semi-es e a que hace que la igu a se asemeje a una muje emba azada, aunque no hay indicios de
ep esen ación de pechos. En el ex emo in e io apa ece una p olongación de o ma igualmen e hemi-es é ica,
aunque apun ado en es e caso hacia abajo, de o ma que cuando la pieza es pues a ‘bocabajo’ ecue da aga-
men e a un alo. El ‘ídolo de Alma gen’ no es solo in e esan e po su excepcional amaño y he moso acabado,
sino ambién po que sugie e una su il na u aleza híb ida en é minos de e ilidad y ep oducción.
2.g. Figu i as an opomó icas.
Las igu i as an opomó icas ep esen an el cue po humano de una o ma lige amen e menos esquemá ica y
más na u alis a. De hecho, en oda la se ie de imágenes po ables que exponemos aquí, es as son las únicas
piezas que o ecen una ep esen ación ‘na u al’ de la ana omía humana. Sin emba go, den o de es e g upo es
posible di e encia un abanico de soluciones ela i amen e amplio, dependiendo de cómo de ‘esquemá ica’ o
‘na u alis a’ es la ep esen ación.
Pa a la egion es udiada aquí se conocen 43 ejempla es2 que ienden a una ep esen ación de es ilo más na-
u alis a (Fig. 10). El 73,6% de ellos han sido encon ados en si ios de p ime o den de la Edad del Cob e, ales
como Valencina, Ma oquíes Bajos, El Malagón o La Pijo illa.
2 Teniendo en cuen a los 14 ejempla es hallados en Pe digões (Vale a y E angelis a, 2014), el núme o o al de igu illas
an opomó icas ac ualmen e conocidas pa a la Ibe ia del Neolí ico Final y la Edad del Cob e es 57.
Figu a 9: El "ídolo" de Alma gen (Málaga). Al u a: 48 cm;
Peso: 22,2 kg. Fo og a ía: Miguel Ángel Blanco de la
Rubia.
254
Son más abundan es en el Su oes e que en el
Su es e. De hecho, el 50% de ellos (n=37) p o-
cede de la p o incia de Badajoz, donde La Pi-
jo illa des aca po una colección especialmen e
amplia (n=20), lo que has a cie o pun o hace
a las igu illas an opomo as idiosinc á icas de
la cuenca media del Guadiana (Hu ado Pé ez,
1998, 2008). Siemp e den o del Su oes e, des-
acan po o a pa e los es ejempla es de Va-
lencina (dos en hueso y uno en ma il) (Hu ado
Pé ez, 2013) y una cabeza en caliza de A cos de
la F on e a (Hu ado Pé ez y Pe digones Mo e-
no, 1983). O os cua o ejempla es, odos ac u-
ados en hueso o ma il, han sido encon ados
en Jaén: es en el si io de Ma oquíes Bajos y
uno en To e del Campo. En las p o incias de
Có doba, Málaga y Huel a no se documen a a
echa de hoy ninguna pieza de es e g upo.
Son bas an e escasos en el Su es e. De Alme-
ía p ocede un agmen o de cabeza hallado en
el Fo ín nº 1 de Los Milla es (y en asociación
a o as imágenes po ables), y la pa e in e io
de una igu illa emenina con iángulo púbico
g abado, encon ada en el asen amien o de
Almiza aque. Dos casos des acados p oceden
del si io de El Malagón (G anada), incluyendo la
pa e in e io de lo que pa ece habe sido una
igu i a de ma il con dos pa es ensambladas,
así como una he mosa pieza de alabas o que
mues a un ges o muy especial ( e discusión
más adelan e).
La mayo ía de es as igu i as ue on elabo as en
ma e iales de buena calidad e incluso exó icos,
ales como má mol (n=34), ma il (n=19) o ala-
bas o (n=1), quedando los es es an es hechos
en hueso. El uso de ma il es especialmen e in e-
esan e, ya que en la Edad del Cob e es e ma e ial
se incula al ámbi o de lo sag ado (Mu illo-Ba o-
so e al., 2015) y/o las éli es eme gen es (Ga cía
Sanjuán e al., 2018a). El es udio de allado de la
se ie de La Pijo illa sugie e que aquellos mejo
ejecu ados ue on hechos en el má mol de mejo
calidad (Pol o inos del Río e al., 2010) y que las
piezas de má mol y caliza son gene almen e más
g andes que las hechas en ma il, p esen ando
una sepa ación más ní ida en e la cabeza y el
o so, p obablemen e po la mayo acilidad pa a
abaja la ma e ia p ima.
En gene al, la pos u a co po al que p esen an es os pe sonajes es e guida y muy hie á ica. La cabeza apa ece
no malmen e ep esen ada con cie o g ado de na u alismo, incluyendo elemen os aciales ales como ojos,
cejas, na iz y cabello. Solo excepcionalmen e se ep esen an las o ejas, como en la igu i a de Rena (Hu ado
Pé ez y Pe digones Mo eno, 1983). La boca no se ep esen a casi nunca, lo cual coincide con la con ención
aplicada a la g an mayo ía de las imágenes po ables ibé icas. Como elección cul u al delibe ada, ello pod ía
suge i que los pe sonajes ep esen ados ( uesen di inidades o se es ances ales) no se comunicaban e bal-
men e. También hay que des aca que los ojos apa ecen a menudo como ca idades huecas que debie on es a
ellenas de algún ipo de ma e ial (quizás pied a o una pas a colo eada) con el obje o de esal a los. Es ambién
in e esan e la disposición de las líneas e icales pa alelas ec as y en zigzag que a eces enma can el o so, y
que son a menudo semejan es a las que se usan en las placas deco adas e incluso en las es elas megalí icas
pin adas, en las que han sido in e p e adas como man os o únicas que cub ían el cue po (Bueno Ramí ez y
de Balbín Beh mann, 1994; Bueno Ramí ez, 2010: 62 y igs.3, 15 y 16). O a ca ac e ís ica ecu en e de es as
igu i as es que la mayo ía mues a los b azos y manos cuidadosamen e colocados sob e el ien e, en un ges o
que es muy común en las imágenes de la P ehis o ia Recien e del P óximo O ien e y Eu opa, y que sugie e la
exis encia de con enciones iconog á icas ampliamen e compa idas. Una impo an e excepción a la pos u a
de las manos sob e el ien e es la igu i a emenina de alabas o de El Malagón desc i a an e io men e, cuyas
manos es án unidas a los pechos en un ges o que, aunque muy in ecuen e en la península ibé ica, es análogo
a la pose ‘nu icia’ de las igu illas neolí icas ana ólicas.
Figu a 10: Figu as an opomo as: A) El Malagón (G anada), ma il 16,6 cm de al u a; B) Valencina (Se illa), hueso, 11,3 cm de al u a;
C) Ma oquíes Bajos (Jaén), ma il, 12,4 cm de al u a; D) El Malagón (G anada), alabas o, 15,3 cm de al u a; E) La Pijo illa (Badajoz) 15
cm de al u a, pied a caliza; F) Valencina (Se illa), ce ámica, 13,1 cm de al u a. Fo og a ías: Miguel Ángel Blanco de la Rubia. Diseño:
Leona do Ga cía Sanjuán.
ÍDOLOS MIRADAS MILENARIAS 255
Son muy pocas las igu i as cuyo sexo apa ece cla amen e iden i icado, bien sea debido al al o g ado de ag-
men ación o a una ausencia de geni ales o pechos e iden es. En e los ejemplos de pe sonajes p obablemen e
masculinos se cuen an las es igu i as de Valencina, dos de Ma oquíes Bajos y una de El Malagón, mien as
que cla amen e emeninas pa ecen se las de Almiza aque, una de Ma oquíes Bajos y la de alabas o de El
Malagón. En gene al, las imágenes po á iles no pa ecen aslada un in e és ma cado en de ini el sexo de la
igu a humana. Fue a de la egión es udiada po noso os aquí, solo dos de las 14 igu i as de Pe digôes mues-
an geni ales iden i icables, siendo en ambos casos masculinos.
Po o a pa e, en gene al, las igu i as an opomó icas na u alis as suelen ca ece de a ibu os pe sonales.
Tan solo se conocen cua o excepciones a es a egla gene al: las de sexo masculino de Lle ena, Ma oquíes
Bajos, La Pijo illa y Pe digôes ( odas ealizadas en ma il o hueso), que sos ienen en las manos, a a esados
e icalmen e sob e el ien e, unos obje os e icales con o ma de báculo, ‘ce o’ o simila (Fig. 10C). Aunque
se ha plan eado la posibilidad de que es os obje os sean símbolos de la posición social de los líde es de la
época (Hu ado Pé ez, 1998; 2008: 11), ello es di ícil de demos a , ya que es as igu i as nunca han sido encon-
adas en asociación con indi iduos especí icos, po ejemplo, como ajua es, y po an o no es posible exclui la
posibilidad de que las igu i as ep esen en pe sonajes más abs ac os, ales como dioses. Lo cie o es que en
el egis o a queológico nunca se ha iden i icado un obje o como los que po an es os pe sonajes en las manos,
lo cual sugie e que, si ue on obje os eales, es u ie on elabo ados en ma e iales pe ecede os.
Un segundo g upo de igu i as an opomó icas, con seis ejempla es ac u ados en a cilla cocida, p esen a un ma-
yo g ado de esquema ismo. Es as ep esen aciones son muy idiosinc á icas, mos ando odas impo an es di e-
encias en e sí. Una de ellas, encon ada en la cue a de Ne ja (Málaga) sin un con ex o de inido, p esen a un posible
o so humano deco ado con pun eado de pe o aciones que ha sido in e p e ado como pa e de un a uendo (Simón
Vallejo y Co és Sánchez, 2007). La única igu i a con deco ación pun eada análoga ue encon ada en el si io de
Valada do Ma o (É o a, Po ugal) y se da a en el Neolí ico An iguo, po lo que es una de los ejemplos más emp anos
de plás ica po able de la P ehis o ia Recien e ibé ica (Diniz, 2008). O o ejemplo es el del dolmen de Cues a de los
Almend illos (Málaga), una pieza que, aunque ac u ada, pa ece es a en posición seden e con una pie na doblada
y b azos ex endidos (Fe nández Ruiz y Má quez Rome o, 2004). En una cons ucción megalí ica exca ada po G. y
V. Leisne (1953) en Guadajoz (Se illa) se encon a on dos pequeñas igu i as ce ámicas an opomó icas con b a-
zos ex endidos, mien as que en A aya (Badajoz) se encon a on o os dos ejempla es del Neolí ico Final (En íquez
Na ascués, 1992). Fue a de nues a á ea de es udio se conocen ejempla es pa ecidos en Pe digões (Vale a y E an-
gelis a, 2014: ig.2,2), Lapa do Suâo (Spindle , 1981: 46,8) y Vilano a de Saõ Ped o (Paço y Jalhay, 1945: Lám.XXI).
La e ce a a ian e de igu i as an opomó icas incluye un educido subconjun o de ejempla es al amen e es-
quemá icos. De Valencina p oceden dos ejempla es muy agmen ados que mues an cade as, pie nas y ca-
beza de una o ma lige amen e almend ada con pelo, pe o sin asgos aciales de ningún ipo (Hu ado Pé ez,
2013: ig. 4-8) (Fig. 10E). De La Pijo illa son es ejempla es más hechos en pied a, que p esen an an solo o so
y cabeza (Hu ado Pé ez, 2008).
2.h. Láminas de o o epujadas.
El ul imo g upo de imágenes po ables desc i as en es e a ículo son las láminas de o o deco adas median e
epujado de mo i os geomé icos (zigzags, líneas y iángulos) y, especialmen e, ‘oculados’. Solo se conocen
es ejempla es de es e g upo (Tabla 1), odos p oceden es del bajo alle del ío Guadalqui i (p o incia de Se i-
lla): dos de Valencina y uno de El Gandul (Hu ado Pé ez y Amo es Ca edano, 1984; Mu illo-Ba oso e al., 2015;
Mu illo Ba oso, 2016). Aunque las láminas de o o del Neolí ico Final y la Edad del Cob e se conocen en a ias
egiones ibé icas, has a la echa no se han publicado o os casos deco ados con ‘oculados’. La dis ibución de
es os obje os es an es ingida y especí ica que, po supues o, es en ado e las como ma cado es é nicos y
cul u ales de las comunidades asen adas en es a egión en pa icula , o incluso en asociación con algún luga
de cul o ubicado en Valencina, una idea que ha sido ya p opues a en base al es udio del holos de Mon eli io
(Ga cía Sanjuán e al., 2016: 545-546).
Figu a 11: Lámina de o o deco ada con mo i os en elie e,
incluyendo el "oculus" (25 m de al u a) de Valencina.
Fo og a ía: Miguel Ángel Blanco de la Rubia. Fuen e:
Mu illo-Ba oso e al., 2015: 568.
256
Con di e encia, el ejempla mejo conse ado
de es os es es el encon ado en la Es uc u a
10.029 del mega-si io de Valencina, una lámi-
na deco ada con o ma de madeja de 20,5 cm
de longi ud, 9,8 cm de anchu a y 0.004 cm de
g oso , y con un peso de 10 g amos (aunque
o iginalmen e pudo habe pesado el doble)
(Mu illo-Ba oso e al., 2015: 568) (Fig. 11). La
Es uc u a 10.029 es un sencillo hoyo de plan-
a ci cula en el cual se ecupe a on muy pocos
es igios de cul u a ma e ial y ningún es o
humano. De hecho, es impo an e esal a que
es a pieza, el obje o de o o de mayo amaño
nunca encon ado pa a la Edad del Cob e ibé i-
ca, ue en e ada en un simple hoyo no une a-
io, y no p ecisamen e como pa e de los ajua-
es de algún pe sonaje ‘impo an e’ en e ado
en una umba g ande – lo cual es coinciden e
con el hecho de que las éli es de inicios del e -
ce milenio ANE no pa ecen habe se asociado
de o ma pa icula men e es echa con ajua es
me álicos (Ga cía Sanjuán e al., 2018a, 2018b).
La composición g á ica de es a pieza es á domi-
nada po dos pa es de ‘oculados’ odeados de
líneas ho izon ales y en zigzag. A ambos lados
de la lámina apa ecen dos se ies de pe o a-
ciones ubicadas a in e alos egula es, que se
ap ecian mejo en el lado izquie do, donde hay
ocho de ellas. Ello sugie e con cla idad que la lá-
mina es aba ijada a una base ígida de apoyo y
que p obablemen e se usaba pa a se exhibida.
Conside ando odo es o, y dado el amaño y o -
ma de es a lámina de o o, es imposible no co-
nec a la con los í ems hechos en pied a o ma -
il a menudo designados (en ausencia de una
denominación más p ecisa) como ‘sandalias’ o
‘ídolos-sandalia’ y que han sido encon ados en
algunos si ios del Neolí ico Final y la Edad del Co-
b e del su de Ibe ia. Los ejempla es mejo p e-
se ados son el de ma il de Almiza aque (Mai-
cas Ramos, 2007: pl.III.74) y los dos de caliza de
Alap aia, en la Ex emadu a po uguesa (Paço,
1971 ol II: 73) (Fig. 12). Aunque nunca se ha dado una in e p e ación uncional con incen e de es os obje os, la
lámina de o o de la Es uc u a 10.029 de Valencina sugie e que pod ían habe sido bases o sopo es (o incluso
‘sucedáneos’) pa a láminas de o o análogas, deco adas con el mo i o del ‘oculado’ sag ado. La hipo é ica combi-
nación de ma il y o o en es os obje os de o ma de madeja ep esen a ía una ins ancia muy emp ana del ma e ial
c iso-ele an ino asociado a las imágenes sag adas en la G ecia minoica, helenís ica y clásica.
A pesa de su muy educido núme o, dado el alioso ma e ial del que es aban hechas y su ue e asociación con
los ‘oculados’, quizás el mo i o más omnip esen e y sag ado del Neolí ico Final y la Edad del Cob e en Ibe ia, es as
láminas de o o bien pod ían habe cons i uido una de las o mas más aliosas y de más ue e simbolismo en la
ica di e sidad de imágenes po ables de su iempo. En es e sen ido, no pa ece del odo coincidencia que hayan
sido encon adas en (o ce ca del) mayo si io calcolí ico de la península ibé ica, un si io que exhibió algunos de los
mayo es monumen os (zanjas y megali os) y las mayo es colecciones de a e ac os manu ac u ados en ma e ias
p imas exó icas (c is al de oca, sílex, ma il, ámba , cásca a de hue o de a es uz, e c.).
3. Discusión.
3.a. Ca ego ías, ecuencias, alo es.
La pe unc o ia desc ipción ealizada en las páginas p eceden es p opo ciona una ision gene al de la ampli ud
y p o undidad de las imágenes po ables de la Ibe ia del IV y III milenios ANE. Aunque pa a o as egiones ibé-
icas no exis e un egis o como el que noso os hemos compilado pa a Andalucía y Badajoz, no pa ece habe
dudas de que nues a mues a de 1.702 a e ac os es bas an e ep esen a i a de su mo ología, dis ibución
geog á ica, uso y unción a esacala ibé ica – hay que conside a ambién que el su p esen a una iqueza de
es e signi ica i o conjun o de cul u a ma e ial mucho mayo que el no e.
Pa a empeza , hay que señala que den o del núme o ela i amen e al o de piezas conocidas (n=1.702), su
desglose según las p incipales ca ego ías o males e ela ecuencias muy a iables (Tabla 1). Así, el ipo
de imagen po able más ecuen e son las alanges y huesos la gos de animales (n=604) seguido de los be-
ilos (n=454). Conjun amen e, es os dos g upos ep esen an 1.058 piezas, es deci , el 61,7% del o al de ellas
egis ado en nues a base de da os. A con inuación, el subconjun o más abundan e son las placas (n=239),
seguidas de las ol as (n=147), c uci o mes (n=114) y cilind os (n=83). Con ecuen os mucho más pequeños
apa ecen las igu i as an opomó icas (58 en o al, 43 de ellas “na u alis as”) y láminas de o o epujadas (n=3).
Figu a 12: Obje o pa ecido a una sandalia en una pied a
caliza de Alap aia (Po ugal). Fuen e: Gonçal es e al.,
2005.
ÍDOLOS MIRADAS MILENARIAS 257
Es e desglose e ela que, como pod ía espe a se, las imágenes más abundan es ( alanges, be ilos) son aque-
llas manu ac u adas en ma e ias p imas ácilmen e disponibles (huesos de animales, y ocas ela i amen e
comunes) y que p esen an un bajo ni el de elabo ación. En el ex emo opues o del espec o, las imágenes
menos ecuen es co esponden a láminas de o o abajadas con una écnica de epujado al amen e so is i-
cada y deco adas con el omnip esen e ‘oculado’, seguidas de igu i as an opomó icas inamen e alladas en
ma e iales al amen e aliosos (ma il, má mol, alabas o). En e es as ca ego ías de ‘bajo’ y ‘al o’ alo (po la
ma e ia p ima y la in e sión de abajo), apa ece una mi íada de ep esen aciones, ales como placas, ol as,
c uci o mes o cilind os, que ue on elabo adas en ma e iales ela i amen e accesibles (ce ámica, piza a, cali-
za) y p esen an un g ado in e medio de elabo ación. Po an o, pa ece azonable asumi que hubo es g andes
ca ego ías de imágenes: la ‘exclusi a’ (de al o alo ), la ‘popula ’ de bajo alo , y una in e media. En es a hipó-
esis, la p esencia y/o ecuencia de cada ipo de imagen pod ía p edeci el es a us o ango del con ex o o del
si io en el que ue on encon adas. Y es o es p ecisamen e lo que pa ece ocu i . Como se mencionó an es,
pa ece habe una co a iación posi i a en e los g andes si ios (y los mega-si ios) po una pa e, y las imágenes
po ables de al o alo po o o: odas las láminas de o o epujadas deco adas y las igu i as al amen e na u a-
lis as p oceden de g andes si ios calcolí icos: Valencina, Ma oquíes Bajos, Los Milla es, La Pijo illa y, ue a de
nues a á ea de e e encia, Pe digões.
Es o indica que algunas de es as imágenes po ables ue on c eadas pa a se i ines gene ales, quizás como
disposi i os apo opaicos pe sonales ales como amule os o alismanes ( alanges, c uci o mes, ol as), mien-
as que o as ue on usadas en el con ex o de ac i idades i uales comunes, como po ejemplo une ales
(placas, be ilos) y o as quedaban ese adas pa a ac os i uales muy especiales en los que las piezas expe-
imen aban una exhibición pública (láminas de o o epujadas, igu i as an opomó icas). En o as palab as,
deben habe exis ido a ios ni eles de expe iencia en los que es as imágenes ac uasen, y que pueden habe
oscilado desde (i) un ni el muy pe sonal (alguien que sos iene un amule o pa a sen i se segu o, o pa a e o -
za una cie a idea de iden idad pe sonal), (ii) pasando po un ni el colec i o o ‘comuni a io’, a a és de las
expe iencias senso iales y co po ales implicadas en i uales lle ados a cabo pa a cons ui un sen imien o de
comunidad, o de exclusión, o de lo sac o, o incluso (iii) un ni el más al o en el que las imágenes se ían como
ma cado es é nicos o cul u ales pa a de ini al indi iduo como miemb o de un g upo más amplio en el con ex o
de impo an es ce emonias públicas.
3.b. Dis ibución geog á ica.
La dis ibución geog á ica de las imágenes po ables expues as aquí p esen a algunas pau as in e esan es.
Tan o los ecuen os gene ales como los desgloses po g upos p esen an di e encias llama i as (Tabla 1). Al-
me ía p esen a 673 obje os (casi el 40% del o al), seguida po Badajoz, con 375 (22,2%), G anada con 267
(15,4%), Huel a con 181 (10,8%) y Se illa con 114 (6,6%). Con ecuen os mucho más pequeños apa ecen las
p o incias de Málaga (n=31 y 1,8%), Có doba (n=27 y 1,57%) y Cádiz y Jaén (17 cada una, o 1%). Po an o, las
p o incias de Alme ía y G anada, en el su es e de España, concen an el 51,5 % de odas las imágenes po ables
compiladas en nues a base de da os (Fig. 13). Badajoz, po su pa e, p esen a un ecuen o muy ele ado que
básicamen e se debe a la al a ecuencia de las placas, que es consis en e con la abundancia de es os obje os
en la ecina egión po uguesa del Alen ejo.
Has a cie o pun o, es os ecuen os gene ales pueden e leja pau as cul u ales inhe en es a las sociedades
del IV y III milenios cal ANE, de acue do con las cuales algunos ipos de imágenes ue on más ecuen es en e
cie as comunidades que en e o as. Es o pod ía se comp obado median e p uebas de signi icación es adís-
ica, aunque no disponemos de espacio pa a hace lo aquí. Pe o es necesa io se cau o cuando se in e p e an
es os esul ados: desde inales del siglo XIX, el su es e de España ha conocido más in es igación a queológica
y más exca aciones que ninguna o a egión ibé ica3.
3 De una ci a o al de ap oximadamen e 1.500 megali os egis ados en Andalucía, 600 se encuen an en Alme ía (Ga cía
Sanjuán, 2010:17).
De hecho, cuando los ecuen os de imágenes
po ables se c uzan con los da os del nume o
de si ios exca ados (Tabla 2), se ob iene una
imagen más bien di e en e. P o incias con un
cómpu o global bajo, como Cádiz, Có doba,
Málaga o Huel a mues an una a io ele ada
de ‘ídolos’ po si io exca ado – de hecho, sig-
ni ica i amen e po encima de las a ios que se
ob ienen en Alme ía y G anada.
O a o ma de alo a la dis ibución geog á i-
ca de las imágenes po ables es conside a su
desglose según los si ios con mayo es ecuen-
os, odos co espondien es a la Edad del Cob e:
Almiza aque, Los Milla es, Ma oquíes Bajos,
Valencina y La Pijo illa (Tabla 3). En e ellos, es-
os si ios eúnen 555 ejempla es, casi un e cio
de la mues a a ada aquí. Sin emba go, los e-
cuen os de cada uno de es os si ios p esen an
impo an es dispa idades. Así, en el mega-si io
de Ma oquíes Bajos (c. 113 ha), donde se han
encon ado g andes zanjas y nume osas es uc-
u as de a ios ipos (aunque, no ablemen e,
ningún monumen o megalí ico) el ecuen o ge-
ne al es muy bajo, con solo 6 í ems. Ello supone
un ue e con as e con Los Milla es (n=281), La
Pijo illa (n=194)4 o Pe digões (n=138). Po o a
pa e, Valencina, el si io de la Edad del Cob e de
mayo amaño conocido en la península ibé ica
(c. 450 ha), con nume osas zanjas y megali os
de g an po e, p esen a un ecuen o o al de 46
obje os, que es mayo que el de Ma oquíes
Bajos, pe o muy in e io al de los o os cua o
si ios mencionados. En es e sen ido, es impo -
an e des aca que los dos mega-si ios ubica-
dos en la cuenca del Guadalqui i , Valencina y
Ma oquíes Bajos, p esen an los ecuen os más
bajos de los seis si ios ci ados. ¿Sugie e es o
que en algunas egiones el uso de las imágenes
po ables es u o más es ingido (o ue menos
popula ) que en o as adyacen es? Los da os de
ecuencias medias de piezas po si io exca a-
do sugie en que es impo an e se cau eloso a
la ho a de esponde a cues iones como es as.
4 Es impo an e ene en cuen a que una g an p o-
po ción de las imágenes a ibuidas a La Pijo illa son
hallazgos de supe icie ealizados po a icionados a
la a queología, y que po an o no exis en da os cla-
os ace ca de su p ocedencia exac a.

258
En conjun o, los da os cuan i a i os pa a los si-
ios p incipales coinciden con los de desgloses
po p o incia, en an o que sugie en unas en-
dencias básicas en la dis ibución geog á ica
de las imágenes po ables. Las placas ue on
cla amen e ca ac e ís icas del su oes e, siendo
especialmen e ecuen es en el Alen ejo po u-
gués y en las dos p o incias que se encuen an
más p óximas, Huel a y Badajoz (los ecuen os
más ele ados co esponden a La Pijo illa y Pe di-
gões). En cambio, son mucho menos ecuen es
en el su es e español, con ecuen os muy bajos
en Los Milla es y Almiza aque (y Ma oquíes Ba-
jos). Algo pa ecido ocu e con los o os g upos.
Los cilind os deco ados con ‘oculados’ son más
ecuen es en la cuenca media del Guadiana,
donde La Pijo illa ha depa ado 36 ejempla es,
pe o muy escasos en el su es e. Las alanges y
los huesos la gos, po su pa e, ue on ca ac e-
ís icos an o del su oes e como del su es e, con
ecuen os ele ados en Los Milla es, La Pijo illa y
Pe digões, pe o ex emadamen e escasos en el
alle del Guadalqui i . Las igu i as an opomó i-
cas na u alis as apa ecen con la mayo ecuen-
cia en la cuenca media del Guadiana (La Pijo i-
lla y Pe digões), es án p esen es en el alle del
Guadalqui i en meno es can idades (Valencina y
Ma oquíes Bajos) y apa ecen muy a amen e en
el su es e. Aunque p esen es en si ios de oda la
egión es udiada, los be ilos y las ol as son muy
ecuen es en Los Milla es. Un caso especial es,
po supues o, el de las láminas de o o deco adas,
que a echa de hoy son solo conocidas en Valen-
cina y su en o no inmedia o.
En esumen, pa ece posible apun a que las co-
munidades asen adas a lo la go de la cuenca
media del Guadiana hicie on más uso de las pla-
cas, cilind os y igu i as an opomó icas. Más
al su , las comunidades del bajo alle del Gua-
dalqui i p oduje on y u iliza on can idades más
educidas de imágenes po ables, pe o pa ecen
habe se iden i icado de una o ma es echa con
las igu i as an opomó icas y las láminas de
o o epujadas. Las cul u as del su es e hicie on
más uso de los be ilos y ol as. Las alanges y
huesos la gos pa ecen hace sido usadas en el
su es e y la cuencia media del Guadiana, pe o
no en el alle del Guadalqui i .
P o incia Recuen o de Si ios
Exca ados
Recuen o de
si ios exca ados
con imágenes
po ables
Po cen aje de si ios
exca ados con imágenes
po ables
Có doba 27 20 70%
Málaga 50 31 62%
Huel a 53 26 49%
Badajoz 53 26 49%
Cádiz 30 10 33,3%
G anada 280 72 25,7%
Alme ía 450 115 25,5%
Jaén 26 6 23%
Se illa 150 20 13,3%
Figu a 13: Mapa de dis ibución de las imágenes po á iles
en el á ea de es udio. Diseño: Víc o Hu ado Pé ez.
Tabla 2: Po cen aje de si ios exca ados con imágenes
po á iles. Da os de exca aciones del Ins i u o Andaluz de
Pa imonio His ó ico (1639 yacimien os del Neolí ico y de
la Edad del Cob e).
ÍDOLOS MIRADAS MILENARIAS 259
Con independencia de los de alles especí icos, odo lo expues o apun a a la posibilidad de que di e en es con-
jun os de comunidades hicie an un uso idiosinc á ico de las imágenes po ables. P obablemen e, dependiendo
de la in ensidad de los asgos cul u ales compa idos, cada conjun o de comunidades pudo usa una combina-
ción de símbolos pa a c ea un sen ido de unión a un ni el de ‘ i ual comuni a io’, po enciando una noción de
pe enencia é nica y cul u al. Aunque la c onología de es as p oducciones nunca ha sido es udiada con ningún
ni el de de alle, pa ece p obable que el uso de las imágenes po ables se in ensi icase con o me apa ecían los
g andes si ios en los p ime os siglos del III milenio cal ANE. Pa ece igualmen e cla o que hubo un al o g ado de
luidez en cómo es as imágenes, y los concep os a los que daban o ma, se mo ían a a és del su de Ibe ia.
De ás de la apa en e a iabilidad geog á ica exis ió una sólida base de ideas compa idas.
3.c. Con ex os, Funciones.
La discusión de las unciones cumplidas po los a ios ipos de imágenes po ables del Neolí ico Final y Edad
del Cob e se e di icul ada po la escasez de da os sob e las piezas en sí (en é minos de ecnología o huellas
de uso) y sob e los con ex os en los que ue on halladas. Un p oblema no- i ial adicional p ocede del hecho de
que, a menudo, la in e p e ación uncional de los con ex os en los que las imágenes po ables ue on encon a-
das es p oblemá ica en sí misma. Con odo, los da os sob e con ex os de p ocedencia ecogidos po noso os
sugie en algunas pau as in e esan es (Tabla 4).
La g an mayo ía de las piezas conside adas aquí (n=652 o 63,4% de la mues a) p ocede de con ex os u-
ne a ios. Ello sugie e que, an e odo, ue on c eadas y usadas pa a da sopo e g á ico y plás ico a la omni-
p esen e ideología une a ia desplegada du an e el Neolí ico Final y la Edad del Cob e. En es e sen ido, hay
G upo Los Milla es Almiza aque (*) Ma oquíes
Bajos
Valencina La Pijo illa Pe digôes
Placas 6 0 0 6 26 12
Be ilos 116 5 0 11 38 17
Cilind os 4 0 0 7 36 3
Tol as 50 1 1 7 5 4
C uci o mes 5 0 0 0 0 6
Falanges y huesos la gos 98 19 0 7 66 72
Figu i as an opomó icas na u alis as 1 2 4 3 20 14
Figu i as an opomó icas o as 1 1 1 3 3 10
Láminas de o o epujadas 0 0 0 2 0 0
TOTAL 281 28 6 46 194 138
que esal a que, como se mencionó an es, las
imágenes po ables compa en p o undas con-
comi ancias con el denominado ‘a e megalí i-
co’ (inhe en emen e inculado a las p ác icas
une a ias) y con el a e upes e esquemá ico.
Las placas ue on p obablemen e las más es-
echamen e ligadas a las p ác icas une a ias.
A menudo se las ha encon ado en g andes
can idades den o de una única umba y exis e
acue do en que ue on usadas como ma cado-
es cul u ales, é nicos y genealógicos de los
mue os (Lillios, 2008) así como símbolos de la
diosa de la ida y la mue e (Gonçal es, 1993:
2004). O o conjun o de imágenes ecu en e-
men e inculadas a las p ác icas une a ias son
los be ilos. Es os obje os han sido a menudo en-
con ados a la en ada de cie as umbas, como
en Los Milla es, po lo cual se ha apun ado que
pudie on ac ua como ep esen aciones abs-
ac as de las pe sonas en e adas den o (Fig.
Con ex o Recuen o Po cen aje
Fune a io 652 63.42%
Domés ico/ esidencial 95 9.24%
Cue a na u al 64 6.22%
Es uc u a nega i a (hoyo, cube a, zanja, pozo) 23 2,22%
No de e minado 58 5.64%
Tabla 3: Desglose de los g upos de imágenes po á iles encon ados
en los p incipales yacimien os del su de la Edad del Cob e Ibé ica.
Tabla 4: Recuen o de imágenes po á iles po ca ego ías con ex uales p incipales.
260
14). Al colocá selos ue a de las umbas, más
que obje os ‘pe sonales’ usados como ma ca-
do es, como las placas, los be ilos (no mal-
men e lisos) hab ían asladado nociones más
amplias en conexión con la mue e y la elación
en e los i os y los mue os. La posición es-
pacial de los cua o be ilos cónicos hechos en
a cilla c uda y pin ados en ojo in enso encon-
ados jun o a la es ela de a cilla que p esidía
la Cáma a G ande del holos de Mon eli io, en
Valencina, pa ecen suge i p ecisamen e es o.
Los ‘ídolos’ alange ambién han sido a menu-
do ligados a las p ác icas une a ias (Almag o
Go bea, 1973: 153; Maicas Ramos, 2010: 120 y
ss.; Pascual Beni o, 2010: 101). En Pe digões,
las 72 alanges egis adas ue on, en odos
los casos, halladas en con ex os mo uo ios,
incluyendo an o los holoi de la zona ex e io
del si io como dos hoyos une a ios en el in e-
io (Vale a, 2015b). Los c uci o mes ambién
apa ecen p edominan emen e (aunque no ex-
clusi amen e) den o de umbas. En la p o in-
cia de Huel a se encon ó un núme o ela i a-
men e al o de ellos en las umbas megalí icas
de El Pozuelo, Ma in Gil y Los Gab ieles (Piñón
Va ela, 2004). Po su pa e, las igu i as an o-
pomó icas na u alis as pa ecen halla se en un
amplio abanico de con ex os, incluyendo a ias
en con ex os no- une a ios, como se explica a
con inuación. En Pe digões, sin emba go, las 14
igu i as conocidas, de ma il, ue on halladas
den o de umbas (Vale a 2015a; Vale a y E an-
gelis a 2014).
Una acción mucho más pequeña de imágenes
po ables han sido halladas en con ex os in e -
p e ados po sus exca ado es como “domés i-
cos” o “ esidenciales”, ales como i iendas o
cabañas. En nues a mues a, es e caso se da
solamen e en 95 í ems (9,2% del ecuen o o-
al de a e ac os de nues a mues a). En Los
Milla es, ejemplos de ales hallazgos incluyen
un ‘ídolo’ sob e hueso deco ado con ‘oculados’,
encon ado jun o a la pue a del ecin o mu ado
ex e no, uno de ma il encon ado en el ‘Fo ín’
nº 5, así como nume osos ejempla es hallados
en el ‘Fo ín’ nº 1, lo cual condujo a los exca-
ado es a señala que es e ‘ o ín’ pudo habe
enido un ca ác e simbólico (Molina González
Figu a 14: Be ilos a la en ada de la Tumba 9 en Los
Milla es (Alme ía). Fuen e: Almag o Basch y A ibas
Palau, 1963.
y Cáma a Se ano, 2005:75). En La Pijo illa, se encon a on seis igu i as al amen e agmen adas de ma il
deco adas con ‘oculados’ en e los es os quemados de un hoga den o de una cabaña (Hu ado Pé ez, 2010).
En San Blas (Badajoz), un asen amien o ubicado 30 km al es e de Pe digões, se encon ó un ’ídolo’ de caliza
den o de una cabaña que ambién depa ó ce ámica campani o me (Hu ado Pé ez, 2004).
En lo que espec a a las alanges, aunque en el Le an e y el Su es e de España se las ha encon ado de o ma
p edominan e en con ex os une a ios, ambién han apa ecido en con ex os domés icos, como es el caso de
los si ios de Te e a Ven u a (Alme ía) y Las Angos u as (G anada) (Esco iza Ma eu, 1989; 1990) en el Su es e,
o Cabezo Ju é (Huel a) en el Su oes e (Noce e Cal o, 2004). En el caso de los ‘ídolos’ de hueso la go, que en
el Le an e español apa ecen casi exclusi amen e en en e amien os, el pa ón es di e en es, pues en G anada,
Alme ía y Mu cia, se inculan más al dominio de los i os (Maicas Ramos, 2010: 131). La ecuencia anómala-
men e ele ada de huesos la gos en Almiza aque se ha explicado po la exis encia de un alle (Maicas Ramos,
2010:131). O o ipo de imágenes simbólicas a menudo encon adas en con ex os domés icos o esidenciales
son las ol as deco adas. Tal es el caso de Cabezo Ju é, donde se encon a on sie e de es as piezas.
Finalmen e, un g upo que cla amen e no se asocia de o ma exclusi a a las p ác icas une a ias es el de las
igu i as an opomó icas na u alis as. La igu i a de ma il de El Malagón ue encon ada en el ni el supe io de
una cabaña echada en la Edad del Cob e a día (A ibas Palau, 1977). Como se e á más adelan e, las es i-
gu i as na u alis as de Valencina ue on halladas en con ex os no- une a ios. En Pe digões, sin emba go, odas
ellas ue on encon adas den o de en e amien os.
En Ma oquíes Bajos se encon a on dos igu i as de hueso (una masculina y o a emenina) jun o a lo que se
han in e p e ado como conjun os de desechos de su manu ac u a, den o de una cabaña ci cula , que quizás
si ió como ‘ alle ’ (Ba ba Colmene o, 2007). Incluso pa a las placas, que apa ecen casi exclusi amen e en
con ex os une a ios, se dan excepciones. Es el caso de los ejempla es encon ados en Aguas F ias (Alen ejo)
donde ambién se ha pos ulado la exis encia de un posible alle pa a la p oducción de es os obje os (Calado
y Rocha, 2007).
El e ce ipo de con ex o en el que se han encon ado imágenes po ables es el de las es uc u as nega i as
de ipo hoyo, cube a, zanja o pozo, que no se acomodan ácilmen e a una in e p e ación bina ia de i iendas
ÍDOLOS MIRADAS MILENARIAS 261
s. en e amien os. Una pequeña can idad de los obje os de nues a mues a (n=23, 2,2%) p ocede de es e ipo
de es uc u as, que apa ecen a cen ena es en algunos g andes si ios de la Edad del Cob e como Valencina o
Ma oquíes Bajos. Son especialmen e cuan iosos los hoyos, que han sido in e p e adas bien como de ca ác e
o i o (‘depósi os es uc u ados’) o undamen almen e u ili a io (‘silos’), aunque no exis e una explicación ge-
ne al unánimemen e acep ada pa a ellos. P obablemen e, el mejo ejemplo de es a pequeña se ie sea la g an
lámina de o o epujada hallada en la Es uc u a 10.029 (un hoyo) de Valencina. El hecho de que una pieza de
semejan e alo in ínseco uese en e ada en un simple hoyo o i o, sin asociación a una pe sona especí ica
(Mu illo-Ba oso e al., 2015), sugie e su ca ác e inalienable como p opiedad ‘colec i a’ o ‘social’, más que
como p opiedad ‘p i ada’. Una de las es igu i as an opomó icas na u alis as descubie as en Valencia apa-
eció ambién en un hoyo no une a io, en es e caso en el sec o Plan Pa cial Ma a ubilla, mien as que las o as
dos ue on halladas den o del pozo nº 1 en el sec o de La Pe e a (Hu ado Pé ez, 2013: igs. 2 y 3) jun o con
un ‘ídolo’ cilínd ico. Den o del pozo nº 30 de La Pe e a se ecupe ó la pa e supe io (incluyendo la cabeza)
de una ol a deco ada con ‘oculados’, ‘ a uaje’ y ‘cabello’. La concen ación de pa a e nalia simbólica plan ea el
p oblema de las unciones y usos de es os pozos, que aún no es á esuel o.
En o os si ios se han ealizado hallazgos simila es en es uc u as nega i as. En dos hoyos no une a ios del
si io de La O den-El Semina io (Huel a), apa eció un no able conjun o de imágenes po ables, incluyendo la
se ie más excepcional de cilind os con ‘oculados’ nunca descubie a (Ve a Rod íguez e al. 2010) (Fig. 15). En
La Pijo illa, den o de un hoyo simple ubicado en el Co e 14 se halló un ídolo de caliza jun o a un g an aso ce-
ámico (Hu ado Pé ez, 2010). Fue a de nues a á ea de e e encia, en Pe digões, se encon a on cinco ‘ídolos’
c uci o mes hechos en hueso, o mando pa e de un depósi o al amen e simbólico ealizado en la base de una
zanja (Va ela, 2015b: 22).
3.c. Géne o.
O o ema de in e és en el es udio de las imágenes po ables del Neolí ico Final y la Edad del Cob e es el del
géne o. Sin de imen o de es ue zos espo ádicos, aunque aliosos (po ejemplo, Esco iza Ma eu, 2002), han sido
escasas las ap oximaciones de géne o al a e p ehis ó ico ibé ico. Ello signi ica que, a pesa de la amplia li e a u a
exis en e, solo muy ecien emen e se han dado pasos hacia un en oque de géne o de las imágenes po ables
Figu a 15: Fosa simple con cilind os y o as imágenes
po á iles en La O den-El Semina io (Huel a). Fo og a ía:
José An onio Lina es Ca ela.
(Cin as-Peña, 2018). Aunque hay mo i os po en-
cialmen e in e p e ables como ma cado es se-
xuales en odo el elenco de imágenes po ables
es udiado aquí, a menudo son ambiguos. De ca a
a ob ene una base empí ica iable pa a abo da
es a cues ión, se decidió u iliza solamen e las
igu i as an opomó icas na u alis as, en la
cuales hay casos de una sexualización menos
ambigua. Así, solo 18 (31,6%) de las 58 igu i as
an opomó icas na u alis as in en a iadas po
noso os (que ep esen an el 3,3% de los 1.702
í ems lis ados en nues a base de da os), p esen-
an ma cado es sexuales cla os, sean emeninos
( iángulo púbico y/o pechos) o masculinos ( alo)
Con iene des aca que los iángulos púbicos y
pechos a amen e apa ecen en la misma pieza
(Esco iza Ma eu, 1992: 152; Ga cía Pé ez, 2012:
126). Po es a azón, a un núme o ( ela i amen-
e) al o de ep esen aciones an opomó icas
no es posible a ibui les un sexo cla o5. En base
a nues os c i e ios, 10 de esas 18 imágenes
‘sexuadas’ pueden se clasi icadas como mas-
culinas (pues ienen mo i os álicos), mien as
que 8 son emeninas (p esen an iángulo pú-
bico, pechos o ambos). Las imágenes masculi-
nas p oceden de El Malagón (n=1), Ma oquíes
Bajos (n=2), Valencina (n=3), La Pijo illa (n=3) y
Lle ena (n=1), mien as que las emeninas son
de Almiza aque (n=1), El Malagón (n=1), Ma o-
quíes Bajos (n=1), La Pijo illa (n=4), y T a ieso
(n=1). Po an o, las igu i as masculinas supe-
an a las emeninas po un ma gen ela i amen-
e es echo (55,6% con a 44,4%), un esul ado
que no apoya p opues as p e ias en elación al
supues o p edominio de la ‘masculinidad’ en
las imágenes po ables de la Edad del Cob e
(En íquez Na ascués, 2000: 359). Sin emba go,
es impo an e señala que, como se mencionó
an e io men e, hay cua o igu i as an opomó -
icas na u alis as que sos ienen un obje o ‘espe-
cial’ sob e sus ien es. Ya que odas son mas-
culinas, ello pod ía po encialmen e suge i que
5 Teó icamen e, se ía posible concebi que las igu i as con
o so ‘plano’ y sin pechos ob ios son masculinas, en cuyo
caso el ecuen o de igu i as masculinas se inc emen a ía.
Dada la baja ecuencia de igu i as exp esamen e sexua-
das, sin emba go, hemos decidido no aplica ese c i e io,
de mane a que las igu i as con o so liso o plano y sin in-
dicación de geni ales son compu adas como no-sexuadas
en nues o s udio.