Las múltiples formas de lo sagrado: las imágenes portables del Neolítico final y la Edad del Cobre en el Sur de España

PRIMITIVA BUENO RAMÍREZ y JORGE A. SOLER DÍAZ Edi o es FUNDACIÓN C.V. MARQ MARQ MUSEO ARQUEOLÓGICO PROVINCIAL DE ALICANTE Di ec o Ge en e Fundación C.V. MARQ Josep Albe Co és i Ga ido Di ec o . MARQ Museo A queológico P o incial de Alican e Manuel H. Olcina Domènech Di ec o Exposiciones Fundación C.V. MARQ - Je e de la Unidad de Exposiciones y Di usión MARQ Museo A queológico P o incial de Alican e Jo ge A. Sole Díaz Je e de la Unidad de Colecciones y Exca aciones. MARQ Museo A queológico P o incial de Alican e Ra ael Azua Ruíz MUSEO ARQUEOLÓGICO REGIONAL DE LA COMUNIDAD DE MADRID Di ec o En ique Baquedano Je a del Se icio de Conse ación e In es igación Elena Ca ión San a é Je a del Se icio de Exposiciones Ma ía Ca illo Tundido Je e del Se icio de Di usión y Comunicación Luis Palop Fe nández Je e del Se icio de Adminis ación José Ma ía Pé ez Má mol PRODUCCIÓN EXPOSICIÓN Comisa ios P imi i a Bueno Ramí ez Jo ge A. Sole Díaz P oyec o Exposi i o Ángel Rocamo a Ruiz Diseño G á ico Luis Sanz Coo dinación Técnica. Fundación C.V. MARQ y Museo A queológico P o incial de Alican e Mª Te esa Ximénez de Embún Sánchez Coo dinación Técnica MAR Museo A queológico Regional de Mad id Ma ía Ca illo Tundido Unidad de Exposiciones y Di usión del MARQ Museo A queológico P o incial de Alican e y Fundación C.V. MARQ Juan An onio López Padilla José Luis Menéndez Fueyo Lo ena He nández Se ano Ejecución de ob a ANTRA Ges ión In eg al S.L. An onio L. Fe nández Zamo a Yolanda Ma ínez González T anspo e y manipulación de obje os TTI In e na ional A s Se ices Segu os MAPFRE Segu os Aseso amien o, Ges ión y Mediación de los Segu os Willis Towe s Wa son Asis encia al mon aje FRASA2 T aducción Valenciano Da id Azo ín Ma ínez. Depa amen o de Fo mación. Dipu ación P o incial de Alican e Raúl Moya Vidal Inglés Ai ana He nández Alba acín Fo og a ías M. A. Blanco, R. de Balbín Beh mann, M. A. Cab e a, J. Coca, M. Díaz-Gua damino, N. Fakoo zadeh, A. Fe nández, L. Lamme hube , L. La sen, A. Ma ínez Le as, C. Ma ín, M.A. Ma ín, D. Oli ei a, I. Palagu a, J. Paulo Ruas, P. Quesada, J. Quinlan, A. Ramos, M. Reina, E. S a ko a, V. Schulmeis e , F. Velasco, S. Vicen e, M. To quemada, Conjun o A queológico dólmenes de An eque a, Na ional Museum o Denma k y Paisajes Españoles. Audio isuales Gus a o Vílchez Rocamo a A qui ec u a Paisajes sono os Luis I a s Página Web MARQ Museo A queológico P o incial de Alican e y Fundación CV MARQ Ignacio He nández To eg osa Juan Seguí Compañ Redes sociales Fundación C.V. MARQ Gelen B azal Vila Comunicación Gabine e de Comunicación de la Dipu ación P o incial de Alican e Relaciones ins i ucionales de la Fundación C.V. MARQ Glo ia Na a o Ma ínez Segu idad Tomás Jiménez Pa eja. Fundación C.V. MARQ. Dipu ación P o incial de Alican e. Unidad de Didác ica, Accesibilidad y Responsabilidad Social Fundación C.V. MARQ Gema Sala Pé ez Ra ael Moya Molina José Ma ía Galán Boluda Enca nación He nández Pé ez Colabo a CRE ONCE Alican e Fundación FESORD Documen ación Gonzalo A anda Jiménez, F ancisco Blasco Rod íguez, Rod igo de Balbín Beh mann, Vi ginia Ba ciela González, Ma a Cin as Peña, Ge mán Delibes de Cas o, Ped o Díaz-del-Río Español, Ma iana T. Lemos C.D. Diniz , Ramón Fáb egas Valca ce, Ja ie Fe nández E aso, Sonia Ga cía Pé ez, O e o Ga cía Puchol, Leona do Ga cía San Juan, Vic o S. Gonçal es, Elisa Gue a Doze, Víc o Hu ado Pé ez, M.A. Lancha o, José An onio Lina es Ca ela, O. López Jiménez, Manuel G. López Paye , Vicen a López Reyes, Sa ah B. McClu e, Ru h Maicas Ramos, V. Ma ínez Cal o, Gab iel Ma ínez Fe nández, Mª Isabel Ma ínez Na a e e, Consuelo Ma ínez Sánchez, Ra ael, Ma inez Sanchez, Fe nando Molina González, José An onio Múgica, Jo ge de Oli ei a, Josep Lluis Pascual Beni o, Consuelo Roca de Togo es Muñoz, Ca los Rod iguez Rellán, Manuel Rojo Gue a, Miguel So ia Le ma, An onio Ca los Vale a, Juan Ca los Ve a Rod íguez, Al onso Vigil-Escale a Gui ado, Rod igo Villalobos Ga cia, Na ciso Za a de la To e y Pila Zapa e o Magdaleno. Museos P es a a ios Museo A queológico Nacional, Museo A queológico de la Comunidad de Mad id, Museo de Málaga, Museo de Huel a, Museo de Jaén, Museo de La Ca olina, Museo de Alme ía, Museo A queológico de Se illa, Museo A queológico de Có doba, Museo A queológico P o incial de Badajoz, José Iñes a (pa icula ), Museo de Ga à, Museo de Valladolid, MARQ Museo A queológico de Alican e, Museo “Camil Visedo Mol ó” de Alcoy, Museo de P ehis o ia de Valencia, Museo de Bellas A es de Cas ellón, Museo A queológico Municipal de Lo ca, Museo Nacional de A queología (Po ugal) y NIA – Núcleo de In es igação A queológica (Po ugal). ÍDOLOS. MIRADAS MILENARIAS MARQ, ene o – ab il 2020 / MAR, mayo – oc ub e 2020 Dipu ación P o incial de Alican e. Á ea de Cul u a Conseje ía de Cul u a y Tu ismo de la Comunidad de Mad id Fundación C.V. MARQ MARQ Museo A queológico P o incial de Alican e MAR Museo A queológico Regional de la Comunidad Mad id Fundació Banc Sabadell Fundación Asisa Fundación Cajamu cia Ag adecimien os Julia Elena Aguile a Collado, Ma ía Dolo es Baena Alcán a a, Vicen e Ba ba Colmene o, Juan P. Bellón Ruiz, Nú ia Bena en Ba alle , Fe eidoun Bigla i, Josep Bosch A gilagos, Ca men Cacho Quesada, And és Ca e e o Pé ez, An ónio Ca alho, Felipa Díaz Fe nández, Ma ía Jesús de, Ped o Michó, Alexand a Enca nação, Juan Ja ie En íquez Na ascués, Inmaculada Escoba Ga cía, Ca los Fe e Ga cía, En ic Flo s U eña, Edua do Galán Domingo, Ca los Ga cía Sánchez José Mª Ga cía Rincón, Bea íz Ga ilán Ceballos, Ma ia Soledad Gil de los Reyes, F ancisca Ho nos Ma a, Ian Hodde , Ángela Jiménez Belda, An on Ke n, Guille mo Ku z Schae e , Rosa io León Ma ín, Enca nación Maldonado Maldonado, Concepción Ma ín Mo ales, Julián Ma ínez Ga cía, And és Ma ínez No illo, Alba Ma ínez Pé ez, And és Ma ínez Rod íguez, Luis Pablo Ma ínez Sanma ín, Ma ía Ascensión Mo en e del Mon e, Ma ía Jesús Mo eno- Ga ido, Luis En ique Miquel San ed, Fe án Olucha Mon ins, A u o Oli e Foix, José Á. Paloma es Sampe , Diómedes Pa a Rod íguez, Pe e Pen z, Ma ía Isabel Pé ez Be náldez, Pablo Quesada Sanz, Miguel Ramalho, Manuel Ramos Lizana, Ped o Ramos Miguel, Ba olomé Ruiz González, Concepción San Ma ín Mon illa, Jose Ma ía Segu a Ma í, Thomas Schuhmache , And és Sil a Co de o, Ana C. Sousa, Palmi a To eg osa Giménez, Juan Manuel Va gas Jiménez y Eloísa Wa enbe g Ga cía. MARQ Museo A queológico P o incial de Alican e y Fundación C.V. MARQ Unidad de Colecciones y Exca aciones del MARQ Museo A queológico P o incial de Alican e y Fundación C.V. MARQ Miguel Beni o Ibo a Julio J. Ramón Sánchez Consuelo Roca de Togo es Muñoz Anna Ga cía Ba achina En ic Ve dú Pa a Ado ación Ma ínez Ca mona An onio Gilabe Mas E a Tende o Po as Elisa Ruiz Segu a Talle de Res au ación del MARQ Museo A queológico P o incial de Alican e Sil ia Roca Albe ola Ta iana Ma ínez Rie a An onio Chumillas Sáez Biblio eca del MARQ Museo A queológico P o incial de Alican e Remedios Gómez Llopis Unidad Adminis a i a y Económica del MARQ Museo A queológico P o incial de Alican e Ma ía Ángeles Agulló Cano Rosa io Masane Rame a Olga Man esa Be iá Unidad Adminis a i a y Económica de la Fundación C.V. MARQ F ancisco P aes González Pila López Iglesias Ma ía José Va ó Ga cía Sec e a ia Di ección Ge encia Fundación C.V. MARQ Yasmina Campello Ca asco Unidad de Comunicación y Di usión Fundación C.V. MARQ Au o a Ce dá Fuen es Maca ena Gu ié ez Ma ínez Unidad de Man enimien o Fundación C.V. MARQ Rica do Vale Gosálbez Ignacio And eu Adsua F ancisco Ma ín Díaz Unidad de A ención al público de la Fundación C.V. MARQ Rubén Ma ín So iano Miguel Ángel A acil Ripoll Rosa Reyes Gómez Guías y A ención al Visi an e de la Fundación C.V. MARQ Hena Valo Angel Ca los Pé ez Sole Paz Gadea Climen Da inia Llopis Ma ínez Lo ena Gomis Asín Anabel Cas o Ca bonell Joaquín He nández De esa Ve ónica G ego io I a s C is ina González Lidia Alcáza To es Ne ea Cuba Díaz-Meco Se gio Coloma Lillo Sand a Be engue Millia Alexis Bece o del Río Moni o as Didác ica, Club Llumiq y Accesibilidad de la Fundación C.V. MARQ Sand a Be engue Millia Hugo O ega Mo al Lo ena Gomis Asín Saioa Ma ínez Sal idea Régimen in e io del MARQ Museo A queológico P o incial de Alican e y Fundación C.V. MARQ Juan An onio Rubio Cuenca Gonzalo Sole Lizón CATÁLOGO Tex os Vi ginia Ba ciela González Valeska Becke P imi i a Bueno Ramí ez Dušan Bo iċ Rosa Ba oso Be mejo Ma a Cin as Peña Ge mán Delibes de Cas o Ramón Fáb egas Valca ce Ja ie Fe nández E aso Sonia Ga cía Pé ez Leona do Ga cía Sanjuan Elisa Gue a Doce S end Hansen Daniella Ho mann Vic o Hu ado Pé ez Ma ía Ángeles Lancha o Gu ié ez Ka ina T. Lilios José An onio Lina es Ca ela Vicen a López Reyes Ru h Maicas Ramos Gab iel Ma ínez Fe nández Ra ael M. Ma ínez Sánchez José An onio Mújika Alus iza Giacommo Paglie i Ilia Palagu a Alexand e Paz Caamaño Ca los Rod íguez Rellán Jo ge A. Sole Díaz Peggy So i akopoulou Liliana Spanedda Ch is Sca e An ónio Ca los Vale a Isabelle Vella-G ego y Rod igo Villalobos Ga cía Pila Zapa e o Magdaleno Coo dinación de la edición Juan An onio López Padilla T aducción inglés-Cas ellano Ai ana He nández Alba acín Diseño y Maque ación Luis Sanz Imp esión G á icas Azo ín Depósi o Legal A 27-2020 I.S.B.N 978-84-09-17935-0 22 ÍDOLOS, MIRADAS MILENARIAS. INTENCIONES Y PROPUESTAS DE LA EXPOSICIÓN Y SU CATÁLOGO P imi i a Bueno Ramí ez y Jo ge A. Sole Díaz CUERPOS E IDENTIDADES DESDE EL PALEOLÍTICO AL NEOLÍTICO EN EUROPA. LAS FIGURITAS IBÉRICAS P imi i a Bueno Ramí ez ÍDOLOS. UNA LECTURA HISTORIOGRÁFICA PARA UN RECURSO DE NARRATIVA SOCIAL-PREHISTÓRICA Jo ge A. Sole Díaz ÍDOLOS DEL NEOLÍTICO FINAL/CALCOLÍTICO EN LAS PAREDES ROCOSAS DE LA PENÍNSULA IBÉRICA. UNA MIRADA DESDE EL SURESTE PENINSULAR Vi ginia Ba ciela González UNA VISIÓN GENERAL SOBRE LAS FIGURAS ANTROPOMORFAS EN EL ARTE RUPESTRE ESQUEMÁTICO DE LAS ISLAS DEL MEDITERRÁNEO OCCIDENTAL Liliana Spanedda FIGURILLAS NEOLÍTICAS EN EL SUDOESTE DE ASIA Y EUROPA S end Hansen LA PLÁSTICA DE PEQUEÑO FORMATO DEL NEOLÍTICO Y EDAD DEL BRONCE EN LOS BALCANES Y CÁRPATOS: FORMAS, CONTEXTOS E INTERPRETACIONES Ilia Palagu a DEL BARRO A LA PIEDRA: CONTRASTE ENTRE LAS REPRESENTACIONES ANTROPOMORFAS EN LA EUROPA CENTRO MERIDIONAL Daniela Ho mann VASIJAS ANTROPOMORFAS EN EL NEOLÍTICO EUROPEO Valeska Becke FIGURILLAS DE ARCILLA EN EL NEOLÍTICO Y EDAD DEL COBRE DEL SUR DE IBERIA Ra ael M. Ma ínez Sánchez, P imi i a Bueno Ramí ez y José An onio Lina es Ca ela LAS IMÁGENES DE PIEDRA DE LEPENSKI VIR Dušan Bo iċ FIGURITAS EN LA EUROPA ATLÁNTICA Ch is Sca e ¿ECOS DEL SUR? FIGURAS EN PIEDRA EN LOS MEGALITOS DEL NOROESTE IBÉRICO Ramón Fáb egas Valca ce, Ca los Rod íguez Rellán y Alexand e Paz Camaño ÍNDICE 28 40 54 69 83 93 114 130 140 154 167 177 LOS ÍDOLOS PLACA DEL SUROESTE IBÉRICO: HISTORIAS, CONTEXTOS Y PRÁCTICAS Ka ina Lillios PLACAS DECORADAS EN LA PENÍNSULA IBÉRICA. IMÁGENES HUMANAS ENTRE LA VIDA Y LA MUERTE P imi i a Bueno Ramí ez LOS ÍDOLOS ESPÁTULA DEL INTERIOR PENINSULAR Rod igo Villalobos Ga cía, Ge mán Delibes de Cas o, Pila Zapa e o Magdaleno, Elisa Gue a Doce, Ja ie Fe nández E aso, José An onio Mujika Alus iza y P imi i a Bueno Ramí ez LA MATERIALIZACIÓN DE LA IMAGEN HUMANA EN EL IV Y III MILENIO A.C. EN EL SUR DE PORTUGAL: UNA MIRADA A LOS RECINTOS DE PERDIGÕES An ónio C. Vale a LAS MÚLTIPLES FORMAS DE LO SAGRADO: LAS IMÁGENES PORTABLES DEL NEOLÍTICO FINAL Y LA EDAD DEL COBRE EN EL SUR DE ESPAÑA Sonia Ga cía Pé ez, Víc o Hu ado Pé ez, Leona do Ga cía-Sanjuán y Ma a Cin as-Peña REPRESENTACIONES SIMBÓLICAS, DESIGUALDADES SOCIALES E IDEOLOGÍA DE LAS SOCIEDADES DEL NEOLÍTICO RECIENTE Y DEL CALCOLÍTICO DE ANDALUCÍA ORIENTAL Gab iel Ma ínez Fe nández y Vicen a López Reyes UNOS SON MÁS IGUALES QUE OTROS. LOS ÍDOLOS EN LA COLECCIÓN SIRET Ru h Maicas Ramos EN LA OTRA ORILLA. ICONOGRAFÍAS MEGALÍTICAS MUEBLES EN EL EXTREMO ORIENTAL PENINSULAR Jo ge A. Sole Díaz FIGURITAS CICLÁDICAS: UNA INTRODUCCIÓN Panagio a So i akopoulou DIOSAS DE LA CERDEÑA NEOLÍTICA (V-IV MILENIO A.C.) Giacomo Paglie i FIGURITAS PREHISTÓRICAS DE LAS ISLAS MALTESAS Isabelle Vella G ego y IMÁGENES ANTROPOMORFAS DE LA EDAD DEL BRONCE Y HIERRO EN LA PENÍNSULA IBÉRICA Rosa Ba oso Be mejo CARTOGRAFIANDO EL ARTE MUEBLE IBÉRICO DE LA PREHISTORIA RECIENTE Mª Ángeles Lancha o Gu ié ez y P imi i a Bueno Ramí ez 192 203 217 229 245 265 289 303 323 343 353 368 379 ÍDOLOS MIRADAS MILENARIAS 245 LAS MÚLTIPLES FORMAS DE LO SAGRADO: LAS IMÁGENES PORTABLES DEL NEOLÍTICO FINAL Y LA EDAD DEL COBRE EN EL SUR DE ESPAÑA SONIA GARCÍA PÉREZ VÍCTOR HURTADO PÉREZ LEONARDO GARCÍA SANJUÁN MARTA CINTAS-PEÑA 1. In oducción Un asgo común a las sociedades ibé icas del Neolí ico Final (c. 4200/4000-3200 cal ANE) y la Edad del Cob e (c. 3200-2200 cal ANE) ue el al o g ado de c ea i idad mos ado en el ámbi o de las p oducciones g á icas y plás icas, an o desde el pun o de is a de las écnicas, como de los sopo es, emas y usos. La abundancia, a iedad, y simple belleza de las c eaciones ‘a ís icas’ p oducidas du an e es e pe iodo se e elan an o más des acadas cuando se las compa a con la escasez y pob eza de las p oducciones análogas en la ase emp ana de la Edad del B once (c. 2200-1550 cal BC), cuando la ieja adición neolí ica desapa eció po comple o de una o ma más bien ab up a. Las p oducciones g á icas y plás icas ibé icas del Neolí ico y la Edad del Cob e se ma e ializa on en al menos cinco g andes dominios: (i) g abados y pin u as ealizados en ocas al ai e lib e, ab igos y cue as (a e upes e), con una ue e p e alencia del denominado “a e upes e esquemá ico”; (ii) g abados y pin u as ejecu ados en elemen os de la a qui ec u a megalí ica, ales como o os a os o cobijas; (iii) di e en es ipos de es a uas elacionadas con la a qui ec u a megalí ica (menhi es, es a uas-menhi , es elas, e c.); (i ) imágenes po ables de pequeño amaño (a menudo denominadas “ídolos” o “ igu illas”), que apa ecen en un amplio abanico de con ex os (domés icos, une a ios, o i os, e c.); ( ) ep esen aciones g abadas y pin adas ealizadas sob e o os sopo es po ables ales como asos ce ámicos, a e ac os de hueso y ma il, e c. Es os cinco ámbi os de exp esión ‘a ís ica’ son los que no malmen e se han p ese ado de la P ehis o ia Recien e ibé ica. Po supues o, se debe supone que imágenes de pa ecido ca ác e ue on ambién p oducidas en sopo es que no se han conse ado, ales como made a, ex iles, cue o, e c. También es impo an e señala que, en é minos an o de ejecución como de emas, las imágenes p oducidas en es os cinco dominios p esen an no ables concomi ancias a lo la go y ancho de Ibe ia (aunque especialmen e en su mi ad me idional), lo cual p obablemen e e leje la exis encia de nociones concep uales, simbólicas e ideológicas ampliamen e compa idas. La iqueza de c eaciones a ís icas y simbólicas esul an e e ela un sis ema iconog á ico ligado con la cosmo isión de sus c eado es y usua ios, lo cual a su ez hab ía es ado conec ado con na a i as ace ca del mundo y el uni e so (mi os) y p oyecciones del medio social en el que e an p oducidas. La cul u a ma e ial simbólica po able del Neolí ico Final y la Edad del Cob e ha es ado en el cen o de un deba e cons an e sob e el a e de la P ehis o ia Recien e desde las exca aciones de Luis Si e en el su es e de España du an e el úl imo cua o del siglo XIX. En más de un siglo anscu ido desde en onces se han ealizado miles de hallazgos nue os y se han publicado docenas de a ículos. Y, sin emba go, has a aho a nunca se había in en ado ealiza una alo ación cuan i a i a de es e es e impo an e subconjun o de la cul u a ma e ial p ehis ó ica como un odo. En es e abajo p esen amos una sín esis cuan i a i a de las c eaciones g á icas y plás icas incluidas en uno de los cinco g andes ámbi os mencionados an e io men e: las imágenes po ables en o ma de ‘ídolos’ y ´ igu illas’. A endiendo al hecho de que es os a e ac os han sido encon ados po cen ena es en con ex os del IV y III milenios cal ANE, y eniendo en cuen a las limi aciones del espacio de que disponemos aquí, nues o análisis se es ingi á a las ocho p o incias de Andalucía (Alme ía, Cádiz, Có doba, G anada, Huel a, Jaén, Málaga y Se illa) más la p o incia de Badajoz (en Ex emadu a). Con 109.034 km2, es a egión aba ca una quin a pa e de la península ibé ica (un e i o io de mayo amaño que Po ugal), incluyendo impo an es si ios del Neolí ico Final y la Edad del Cob e ales como Valencina, Ma oquíes Bajos, An eque a, Los Milla es, Almiza aque, La Pijo illa, El Pozuelo; e c. (Fig. 1). Ello concede un al o g ado de ep esen a i idad a nues a mues a, ya que, 252 Figu a 6: C uci o mes de la Cue a Ca ada (G anada), hueso. Fo og a ía: Miguel Ángel Blanco de la Rubia. Figu a 7: C uci o mes del Museo de Huel a, piza a. Fo og a ía: Miguel Ángel Blanco de la Rubia. Có doba y Se illa. En algunas umbas, es as imágenes han apa ecido en g upo, como es el caso de Llano de la Lámpa a, Las Chu ule as o Ba anco de Jocalla (Alme ía), Las Angos u as y Cue a Ca ada (G anada), o el dolmen nº 1 de El Pozuelo (Huel a). En Pe digões, 5 de un o al de 6 c uci o mes apa ecie on den o del mismo con ex o. 2. . Cilind os con ‘oculados’. Los llamados ‘ídolos cilind o’ es án no malmen e manu ac u ados en pied a blanca (má mol o caliza), aunque se conocen ejempla es lab ados en hueso y ma il. Apa e de po su o ma casi pe ec amen e cilínd ica (que en el caso de los ejempla es de pied a ue log ada después de un a duo abajo de alla y pulido), es e ipo de imágenes po ables se ca ac e iza po la p esencia de mo i os ‘oculados’, a eces complemen ados con o os elemen os aciales (cejas o ‘ a uaje’) y ‘cabello’ ( ep esen ado como líneas en zigzag) (Fig. 8). Nues a base de da os ecoge 83 ejempla es de es e ipo de obje o (Tabla 1). Geog á icamen e, pa ecen se más abundan es en el su oes e de España, con un núme o especialmen e ele ado en la p o incia de Badajoz, donde se han encon ado 45 de ellos, y especialmen e en La Pijo illa (Hu ado Pé ez, 1980, 2010). En el bajo alle del Guadalqui i se conocen ejempla es en Mo ón de la F on e a, T ebujena, Leb ija, A cos y Valencina, mien as que más hacia el oes e se han publicado casos en Puebla de los In an es, Aznalcólla y Bollullos del Condado. Una colección especialmen e no able es la del si io de La O den-El Semina io, (Huel a), donde se halla on sie e ejempla es en dos hoyos dis in os (González González e al., 2008; Ve a Rod íguez e al., 2010). La colección más cuan iosa, no obs an e, co esponde a La Pijo illa, con 36 piezas p incipalmen e manu ac- u adas en caliza y má mol de can e as ubicadas a una dis ancia de 40-50 km (Pol o inos del Río e al., 2010), aunque o os sie e ejempla es ue on elabo ados en ma il de ele an e a icano (Schuhmache , 2017). Algunos de los ejempla es de La Pijo illa alcanzan has a 30 y 40 cm de al u a. Fue a de nues a á ea de es udio ambién apa ecen en el su de Po ugal. En Pe digões se han encon ado 14 ejempla es de ma il y es de pied a (Vale a, 2015a), mien as que en Pombal, Alen ejo, se halló un in e esan e ejempla de caliza (Boa en u a, 2011) y en Fon e Quen e, Riba ejo, se encon ó o o hecho de hueso, semejan e a la se ie de Badajoz (Sal ado Ma eos y Pe ei a, 2008). Es as p oducciones son muy in ecuen es en el su es e de España. En Los Milla es y Las Angos u as se han documen ado seis ejempla es de hueso; en Málaga solo se conoce un pequeño ejempla en hueso p oceden e ÍDOLOS MIRADAS MILENARIAS 253 Figu a 8: Cilind os y a ios ipos de imágenes análogas deco adas con 'oculi'. A) y B) La Pijo illa (Badajoz); C) Ubicación desconocida en la egión del Alga e; D) La O den-El Semina io (Huel a); E) Ce o de las Vacas (Se illa); F) y G) Los Milla es (Alme ía). Diseño: Víc o Hu ado Pé ez. de Cue a de las Mo illas (Hu ado Pé ez y Pe digones Mo eno, 1983); en Valencina se halló un ejempla análogo en el sec o de La Gallega (Hu ado Pé ez, 2013: ig. 2, 9). Los cilind os son po an o ca ac e ís icos del Su oes e, aunque exis en a iaciones es ilís icas en e la Ex e- madu a po uguesa, el Alga e, el bajo alle del Guadalqui y la cuenca media del Guadiana (Hu ado Pé ez, 1998; 2008; 2010). Los ejempla es de la p o incia de Badajoz son muy idiosinc á icos, con o mas que oscilan de la cilínd ica a la apezoidal o incluso seudo- ec angula y g andes ‘cejas’ sob e los mo i os ‘oculados’. P ueba de es a a iabilidad egional es quizás el ex ao dina io ejempla conocido como “ídolo de Alma gen’ (Málaga). Es e obje o, de 48 cm de al u a y 22,2 kg de peso (lo cual ealmen e cues iona su posible ca ác e ‘po able’) ue elabo ado en má mol, y iene una o ma gene al o al (Villaseca Díaz, 1994: 37) (Fig. 9). En lo que pa ece se su ex emo supe io p esen a unas ‘cejas’ cuidadosamen e lab adas, ojos y na iz en el es ilo ípica- men e conocido en el a e megalí ico y el a e upes e. Un poco más abajo, en el cen o de es a escul u a, so- b esale una semi-es e a que hace que la igu a se asemeje a una muje emba azada, aunque no hay indicios de ep esen ación de pechos. En el ex emo in e io apa ece una p olongación de o ma igualmen e hemi-es é ica, aunque apun ado en es e caso hacia abajo, de o ma que cuando la pieza es pues a ‘bocabajo’ ecue da aga- men e a un alo. El ‘ídolo de Alma gen’ no es solo in e esan e po su excepcional amaño y he moso acabado, sino ambién po que sugie e una su il na u aleza híb ida en é minos de e ilidad y ep oducción. 2.g. Figu i as an opomó icas. Las igu i as an opomó icas ep esen an el cue po humano de una o ma lige amen e menos esquemá ica y más na u alis a. De hecho, en oda la se ie de imágenes po ables que exponemos aquí, es as son las únicas piezas que o ecen una ep esen ación ‘na u al’ de la ana omía humana. Sin emba go, den o de es e g upo es posible di e encia un abanico de soluciones ela i amen e amplio, dependiendo de cómo de ‘esquemá ica’ o ‘na u alis a’ es la ep esen ación. Pa a la egion es udiada aquí se conocen 43 ejempla es2 que ienden a una ep esen ación de es ilo más na- u alis a (Fig. 10). El 73,6% de ellos han sido encon ados en si ios de p ime o den de la Edad del Cob e, ales como Valencina, Ma oquíes Bajos, El Malagón o La Pijo illa. 2 Teniendo en cuen a los 14 ejempla es hallados en Pe digões (Vale a y E angelis a, 2014), el núme o o al de igu illas an opomó icas ac ualmen e conocidas pa a la Ibe ia del Neolí ico Final y la Edad del Cob e es 57. Figu a 9: El "ídolo" de Alma gen (Málaga). Al u a: 48 cm; Peso: 22,2 kg. Fo og a ía: Miguel Ángel Blanco de la Rubia. 254 Son más abundan es en el Su oes e que en el Su es e. De hecho, el 50% de ellos (n=37) p o- cede de la p o incia de Badajoz, donde La Pi- jo illa des aca po una colección especialmen e amplia (n=20), lo que has a cie o pun o hace a las igu illas an opomo as idiosinc á icas de la cuenca media del Guadiana (Hu ado Pé ez, 1998, 2008). Siemp e den o del Su oes e, des- acan po o a pa e los es ejempla es de Va- lencina (dos en hueso y uno en ma il) (Hu ado Pé ez, 2013) y una cabeza en caliza de A cos de la F on e a (Hu ado Pé ez y Pe digones Mo e- no, 1983). O os cua o ejempla es, odos ac u- ados en hueso o ma il, han sido encon ados en Jaén: es en el si io de Ma oquíes Bajos y uno en To e del Campo. En las p o incias de Có doba, Málaga y Huel a no se documen a a echa de hoy ninguna pieza de es e g upo. Son bas an e escasos en el Su es e. De Alme- ía p ocede un agmen o de cabeza hallado en el Fo ín nº 1 de Los Milla es (y en asociación a o as imágenes po ables), y la pa e in e io de una igu illa emenina con iángulo púbico g abado, encon ada en el asen amien o de Almiza aque. Dos casos des acados p oceden del si io de El Malagón (G anada), incluyendo la pa e in e io de lo que pa ece habe sido una igu i a de ma il con dos pa es ensambladas, así como una he mosa pieza de alabas o que mues a un ges o muy especial ( e discusión más adelan e). La mayo ía de es as igu i as ue on elabo as en ma e iales de buena calidad e incluso exó icos, ales como má mol (n=34), ma il (n=19) o ala- bas o (n=1), quedando los es es an es hechos en hueso. El uso de ma il es especialmen e in e- esan e, ya que en la Edad del Cob e es e ma e ial se incula al ámbi o de lo sag ado (Mu illo-Ba o- so e al., 2015) y/o las éli es eme gen es (Ga cía Sanjuán e al., 2018a). El es udio de allado de la se ie de La Pijo illa sugie e que aquellos mejo ejecu ados ue on hechos en el má mol de mejo calidad (Pol o inos del Río e al., 2010) y que las piezas de má mol y caliza son gene almen e más g andes que las hechas en ma il, p esen ando una sepa ación más ní ida en e la cabeza y el o so, p obablemen e po la mayo acilidad pa a abaja la ma e ia p ima. En gene al, la pos u a co po al que p esen an es os pe sonajes es e guida y muy hie á ica. La cabeza apa ece no malmen e ep esen ada con cie o g ado de na u alismo, incluyendo elemen os aciales ales como ojos, cejas, na iz y cabello. Solo excepcionalmen e se ep esen an las o ejas, como en la igu i a de Rena (Hu ado Pé ez y Pe digones Mo eno, 1983). La boca no se ep esen a casi nunca, lo cual coincide con la con ención aplicada a la g an mayo ía de las imágenes po ables ibé icas. Como elección cul u al delibe ada, ello pod ía suge i que los pe sonajes ep esen ados ( uesen di inidades o se es ances ales) no se comunicaban e bal- men e. También hay que des aca que los ojos apa ecen a menudo como ca idades huecas que debie on es a ellenas de algún ipo de ma e ial (quizás pied a o una pas a colo eada) con el obje o de esal a los. Es ambién in e esan e la disposición de las líneas e icales pa alelas ec as y en zigzag que a eces enma can el o so, y que son a menudo semejan es a las que se usan en las placas deco adas e incluso en las es elas megalí icas pin adas, en las que han sido in e p e adas como man os o únicas que cub ían el cue po (Bueno Ramí ez y de Balbín Beh mann, 1994; Bueno Ramí ez, 2010: 62 y igs.3, 15 y 16). O a ca ac e ís ica ecu en e de es as igu i as es que la mayo ía mues a los b azos y manos cuidadosamen e colocados sob e el ien e, en un ges o que es muy común en las imágenes de la P ehis o ia Recien e del P óximo O ien e y Eu opa, y que sugie e la exis encia de con enciones iconog á icas ampliamen e compa idas. Una impo an e excepción a la pos u a de las manos sob e el ien e es la igu i a emenina de alabas o de El Malagón desc i a an e io men e, cuyas manos es án unidas a los pechos en un ges o que, aunque muy in ecuen e en la península ibé ica, es análogo a la pose ‘nu icia’ de las igu illas neolí icas ana ólicas. Figu a 10: Figu as an opomo as: A) El Malagón (G anada), ma il 16,6 cm de al u a; B) Valencina (Se illa), hueso, 11,3 cm de al u a; C) Ma oquíes Bajos (Jaén), ma il, 12,4 cm de al u a; D) El Malagón (G anada), alabas o, 15,3 cm de al u a; E) La Pijo illa (Badajoz) 15 cm de al u a, pied a caliza; F) Valencina (Se illa), ce ámica, 13,1 cm de al u a. Fo og a ías: Miguel Ángel Blanco de la Rubia. Diseño: Leona do Ga cía Sanjuán. ÍDOLOS MIRADAS MILENARIAS 255 Son muy pocas las igu i as cuyo sexo apa ece cla amen e iden i icado, bien sea debido al al o g ado de ag- men ación o a una ausencia de geni ales o pechos e iden es. En e los ejemplos de pe sonajes p obablemen e masculinos se cuen an las es igu i as de Valencina, dos de Ma oquíes Bajos y una de El Malagón, mien as que cla amen e emeninas pa ecen se las de Almiza aque, una de Ma oquíes Bajos y la de alabas o de El Malagón. En gene al, las imágenes po á iles no pa ecen aslada un in e és ma cado en de ini el sexo de la igu a humana. Fue a de la egión es udiada po noso os aquí, solo dos de las 14 igu i as de Pe digôes mues- an geni ales iden i icables, siendo en ambos casos masculinos. Po o a pa e, en gene al, las igu i as an opomó icas na u alis as suelen ca ece de a ibu os pe sonales. Tan solo se conocen cua o excepciones a es a egla gene al: las de sexo masculino de Lle ena, Ma oquíes Bajos, La Pijo illa y Pe digôes ( odas ealizadas en ma il o hueso), que sos ienen en las manos, a a esados e icalmen e sob e el ien e, unos obje os e icales con o ma de báculo, ‘ce o’ o simila (Fig. 10C). Aunque se ha plan eado la posibilidad de que es os obje os sean símbolos de la posición social de los líde es de la época (Hu ado Pé ez, 1998; 2008: 11), ello es di ícil de demos a , ya que es as igu i as nunca han sido encon- adas en asociación con indi iduos especí icos, po ejemplo, como ajua es, y po an o no es posible exclui la posibilidad de que las igu i as ep esen en pe sonajes más abs ac os, ales como dioses. Lo cie o es que en el egis o a queológico nunca se ha iden i icado un obje o como los que po an es os pe sonajes en las manos, lo cual sugie e que, si ue on obje os eales, es u ie on elabo ados en ma e iales pe ecede os. Un segundo g upo de igu i as an opomó icas, con seis ejempla es ac u ados en a cilla cocida, p esen a un ma- yo g ado de esquema ismo. Es as ep esen aciones son muy idiosinc á icas, mos ando odas impo an es di e- encias en e sí. Una de ellas, encon ada en la cue a de Ne ja (Málaga) sin un con ex o de inido, p esen a un posible o so humano deco ado con pun eado de pe o aciones que ha sido in e p e ado como pa e de un a uendo (Simón Vallejo y Co és Sánchez, 2007). La única igu i a con deco ación pun eada análoga ue encon ada en el si io de Valada do Ma o (É o a, Po ugal) y se da a en el Neolí ico An iguo, po lo que es una de los ejemplos más emp anos de plás ica po able de la P ehis o ia Recien e ibé ica (Diniz, 2008). O o ejemplo es el del dolmen de Cues a de los Almend illos (Málaga), una pieza que, aunque ac u ada, pa ece es a en posición seden e con una pie na doblada y b azos ex endidos (Fe nández Ruiz y Má quez Rome o, 2004). En una cons ucción megalí ica exca ada po G. y V. Leisne (1953) en Guadajoz (Se illa) se encon a on dos pequeñas igu i as ce ámicas an opomó icas con b a- zos ex endidos, mien as que en A aya (Badajoz) se encon a on o os dos ejempla es del Neolí ico Final (En íquez Na ascués, 1992). Fue a de nues a á ea de es udio se conocen ejempla es pa ecidos en Pe digões (Vale a y E an- gelis a, 2014: ig.2,2), Lapa do Suâo (Spindle , 1981: 46,8) y Vilano a de Saõ Ped o (Paço y Jalhay, 1945: Lám.XXI). La e ce a a ian e de igu i as an opomó icas incluye un educido subconjun o de ejempla es al amen e es- quemá icos. De Valencina p oceden dos ejempla es muy agmen ados que mues an cade as, pie nas y ca- beza de una o ma lige amen e almend ada con pelo, pe o sin asgos aciales de ningún ipo (Hu ado Pé ez, 2013: ig. 4-8) (Fig. 10E). De La Pijo illa son es ejempla es más hechos en pied a, que p esen an an solo o so y cabeza (Hu ado Pé ez, 2008). 2.h. Láminas de o o epujadas. El ul imo g upo de imágenes po ables desc i as en es e a ículo son las láminas de o o deco adas median e epujado de mo i os geomé icos (zigzags, líneas y iángulos) y, especialmen e, ‘oculados’. Solo se conocen es ejempla es de es e g upo (Tabla 1), odos p oceden es del bajo alle del ío Guadalqui i (p o incia de Se i- lla): dos de Valencina y uno de El Gandul (Hu ado Pé ez y Amo es Ca edano, 1984; Mu illo-Ba oso e al., 2015; Mu illo Ba oso, 2016). Aunque las láminas de o o del Neolí ico Final y la Edad del Cob e se conocen en a ias egiones ibé icas, has a la echa no se han publicado o os casos deco ados con ‘oculados’. La dis ibución de es os obje os es an es ingida y especí ica que, po supues o, es en ado e las como ma cado es é nicos y cul u ales de las comunidades asen adas en es a egión en pa icula , o incluso en asociación con algún luga de cul o ubicado en Valencina, una idea que ha sido ya p opues a en base al es udio del holos de Mon eli io (Ga cía Sanjuán e al., 2016: 545-546). Figu a 11: Lámina de o o deco ada con mo i os en elie e, incluyendo el "oculus" (25 m de al u a) de Valencina. Fo og a ía: Miguel Ángel Blanco de la Rubia. Fuen e: Mu illo-Ba oso e al., 2015: 568. 256 Con di e encia, el ejempla mejo conse ado de es os es es el encon ado en la Es uc u a 10.029 del mega-si io de Valencina, una lámi- na deco ada con o ma de madeja de 20,5 cm de longi ud, 9,8 cm de anchu a y 0.004 cm de g oso , y con un peso de 10 g amos (aunque o iginalmen e pudo habe pesado el doble) (Mu illo-Ba oso e al., 2015: 568) (Fig. 11). La Es uc u a 10.029 es un sencillo hoyo de plan- a ci cula en el cual se ecupe a on muy pocos es igios de cul u a ma e ial y ningún es o humano. De hecho, es impo an e esal a que es a pieza, el obje o de o o de mayo amaño nunca encon ado pa a la Edad del Cob e ibé i- ca, ue en e ada en un simple hoyo no une a- io, y no p ecisamen e como pa e de los ajua- es de algún pe sonaje ‘impo an e’ en e ado en una umba g ande – lo cual es coinciden e con el hecho de que las éli es de inicios del e - ce milenio ANE no pa ecen habe se asociado de o ma pa icula men e es echa con ajua es me álicos (Ga cía Sanjuán e al., 2018a, 2018b). La composición g á ica de es a pieza es á domi- nada po dos pa es de ‘oculados’ odeados de líneas ho izon ales y en zigzag. A ambos lados de la lámina apa ecen dos se ies de pe o a- ciones ubicadas a in e alos egula es, que se ap ecian mejo en el lado izquie do, donde hay ocho de ellas. Ello sugie e con cla idad que la lá- mina es aba ijada a una base ígida de apoyo y que p obablemen e se usaba pa a se exhibida. Conside ando odo es o, y dado el amaño y o - ma de es a lámina de o o, es imposible no co- nec a la con los í ems hechos en pied a o ma - il a menudo designados (en ausencia de una denominación más p ecisa) como ‘sandalias’ o ‘ídolos-sandalia’ y que han sido encon ados en algunos si ios del Neolí ico Final y la Edad del Co- b e del su de Ibe ia. Los ejempla es mejo p e- se ados son el de ma il de Almiza aque (Mai- cas Ramos, 2007: pl.III.74) y los dos de caliza de Alap aia, en la Ex emadu a po uguesa (Paço, 1971 ol II: 73) (Fig. 12). Aunque nunca se ha dado una in e p e ación uncional con incen e de es os obje os, la lámina de o o de la Es uc u a 10.029 de Valencina sugie e que pod ían habe sido bases o sopo es (o incluso ‘sucedáneos’) pa a láminas de o o análogas, deco adas con el mo i o del ‘oculado’ sag ado. La hipo é ica combi- nación de ma il y o o en es os obje os de o ma de madeja ep esen a ía una ins ancia muy emp ana del ma e ial c iso-ele an ino asociado a las imágenes sag adas en la G ecia minoica, helenís ica y clásica. A pesa de su muy educido núme o, dado el alioso ma e ial del que es aban hechas y su ue e asociación con los ‘oculados’, quizás el mo i o más omnip esen e y sag ado del Neolí ico Final y la Edad del Cob e en Ibe ia, es as láminas de o o bien pod ían habe cons i uido una de las o mas más aliosas y de más ue e simbolismo en la ica di e sidad de imágenes po ables de su iempo. En es e sen ido, no pa ece del odo coincidencia que hayan sido encon adas en (o ce ca del) mayo si io calcolí ico de la península ibé ica, un si io que exhibió algunos de los mayo es monumen os (zanjas y megali os) y las mayo es colecciones de a e ac os manu ac u ados en ma e ias p imas exó icas (c is al de oca, sílex, ma il, ámba , cásca a de hue o de a es uz, e c.). 3. Discusión. 3.a. Ca ego ías, ecuencias, alo es. La pe unc o ia desc ipción ealizada en las páginas p eceden es p opo ciona una ision gene al de la ampli ud y p o undidad de las imágenes po ables de la Ibe ia del IV y III milenios ANE. Aunque pa a o as egiones ibé- icas no exis e un egis o como el que noso os hemos compilado pa a Andalucía y Badajoz, no pa ece habe dudas de que nues a mues a de 1.702 a e ac os es bas an e ep esen a i a de su mo ología, dis ibución geog á ica, uso y unción a esacala ibé ica – hay que conside a ambién que el su p esen a una iqueza de es e signi ica i o conjun o de cul u a ma e ial mucho mayo que el no e. Pa a empeza , hay que señala que den o del núme o ela i amen e al o de piezas conocidas (n=1.702), su desglose según las p incipales ca ego ías o males e ela ecuencias muy a iables (Tabla 1). Así, el ipo de imagen po able más ecuen e son las alanges y huesos la gos de animales (n=604) seguido de los be- ilos (n=454). Conjun amen e, es os dos g upos ep esen an 1.058 piezas, es deci , el 61,7% del o al de ellas egis ado en nues a base de da os. A con inuación, el subconjun o más abundan e son las placas (n=239), seguidas de las ol as (n=147), c uci o mes (n=114) y cilind os (n=83). Con ecuen os mucho más pequeños apa ecen las igu i as an opomó icas (58 en o al, 43 de ellas “na u alis as”) y láminas de o o epujadas (n=3). Figu a 12: Obje o pa ecido a una sandalia en una pied a caliza de Alap aia (Po ugal). Fuen e: Gonçal es e al., 2005. ÍDOLOS MIRADAS MILENARIAS 257 Es e desglose e ela que, como pod ía espe a se, las imágenes más abundan es ( alanges, be ilos) son aque- llas manu ac u adas en ma e ias p imas ácilmen e disponibles (huesos de animales, y ocas ela i amen e comunes) y que p esen an un bajo ni el de elabo ación. En el ex emo opues o del espec o, las imágenes menos ecuen es co esponden a láminas de o o abajadas con una écnica de epujado al amen e so is i- cada y deco adas con el omnip esen e ‘oculado’, seguidas de igu i as an opomó icas inamen e alladas en ma e iales al amen e aliosos (ma il, má mol, alabas o). En e es as ca ego ías de ‘bajo’ y ‘al o’ alo (po la ma e ia p ima y la in e sión de abajo), apa ece una mi íada de ep esen aciones, ales como placas, ol as, c uci o mes o cilind os, que ue on elabo adas en ma e iales ela i amen e accesibles (ce ámica, piza a, cali- za) y p esen an un g ado in e medio de elabo ación. Po an o, pa ece azonable asumi que hubo es g andes ca ego ías de imágenes: la ‘exclusi a’ (de al o alo ), la ‘popula ’ de bajo alo , y una in e media. En es a hipó- esis, la p esencia y/o ecuencia de cada ipo de imagen pod ía p edeci el es a us o ango del con ex o o del si io en el que ue on encon adas. Y es o es p ecisamen e lo que pa ece ocu i . Como se mencionó an es, pa ece habe una co a iación posi i a en e los g andes si ios (y los mega-si ios) po una pa e, y las imágenes po ables de al o alo po o o: odas las láminas de o o epujadas deco adas y las igu i as al amen e na u a- lis as p oceden de g andes si ios calcolí icos: Valencina, Ma oquíes Bajos, Los Milla es, La Pijo illa y, ue a de nues a á ea de e e encia, Pe digões. Es o indica que algunas de es as imágenes po ables ue on c eadas pa a se i ines gene ales, quizás como disposi i os apo opaicos pe sonales ales como amule os o alismanes ( alanges, c uci o mes, ol as), mien- as que o as ue on usadas en el con ex o de ac i idades i uales comunes, como po ejemplo une ales (placas, be ilos) y o as quedaban ese adas pa a ac os i uales muy especiales en los que las piezas expe- imen aban una exhibición pública (láminas de o o epujadas, igu i as an opomó icas). En o as palab as, deben habe exis ido a ios ni eles de expe iencia en los que es as imágenes ac uasen, y que pueden habe oscilado desde (i) un ni el muy pe sonal (alguien que sos iene un amule o pa a sen i se segu o, o pa a e o - za una cie a idea de iden idad pe sonal), (ii) pasando po un ni el colec i o o ‘comuni a io’, a a és de las expe iencias senso iales y co po ales implicadas en i uales lle ados a cabo pa a cons ui un sen imien o de comunidad, o de exclusión, o de lo sac o, o incluso (iii) un ni el más al o en el que las imágenes se ían como ma cado es é nicos o cul u ales pa a de ini al indi iduo como miemb o de un g upo más amplio en el con ex o de impo an es ce emonias públicas. 3.b. Dis ibución geog á ica. La dis ibución geog á ica de las imágenes po ables expues as aquí p esen a algunas pau as in e esan es. Tan o los ecuen os gene ales como los desgloses po g upos p esen an di e encias llama i as (Tabla 1). Al- me ía p esen a 673 obje os (casi el 40% del o al), seguida po Badajoz, con 375 (22,2%), G anada con 267 (15,4%), Huel a con 181 (10,8%) y Se illa con 114 (6,6%). Con ecuen os mucho más pequeños apa ecen las p o incias de Málaga (n=31 y 1,8%), Có doba (n=27 y 1,57%) y Cádiz y Jaén (17 cada una, o 1%). Po an o, las p o incias de Alme ía y G anada, en el su es e de España, concen an el 51,5 % de odas las imágenes po ables compiladas en nues a base de da os (Fig. 13). Badajoz, po su pa e, p esen a un ecuen o muy ele ado que básicamen e se debe a la al a ecuencia de las placas, que es consis en e con la abundancia de es os obje os en la ecina egión po uguesa del Alen ejo. Has a cie o pun o, es os ecuen os gene ales pueden e leja pau as cul u ales inhe en es a las sociedades del IV y III milenios cal ANE, de acue do con las cuales algunos ipos de imágenes ue on más ecuen es en e cie as comunidades que en e o as. Es o pod ía se comp obado median e p uebas de signi icación es adís- ica, aunque no disponemos de espacio pa a hace lo aquí. Pe o es necesa io se cau o cuando se in e p e an es os esul ados: desde inales del siglo XIX, el su es e de España ha conocido más in es igación a queológica y más exca aciones que ninguna o a egión ibé ica3. 3 De una ci a o al de ap oximadamen e 1.500 megali os egis ados en Andalucía, 600 se encuen an en Alme ía (Ga cía Sanjuán, 2010:17). De hecho, cuando los ecuen os de imágenes po ables se c uzan con los da os del nume o de si ios exca ados (Tabla 2), se ob iene una imagen más bien di e en e. P o incias con un cómpu o global bajo, como Cádiz, Có doba, Málaga o Huel a mues an una a io ele ada de ‘ídolos’ po si io exca ado – de hecho, sig- ni ica i amen e po encima de las a ios que se ob ienen en Alme ía y G anada. O a o ma de alo a la dis ibución geog á i- ca de las imágenes po ables es conside a su desglose según los si ios con mayo es ecuen- os, odos co espondien es a la Edad del Cob e: Almiza aque, Los Milla es, Ma oquíes Bajos, Valencina y La Pijo illa (Tabla 3). En e ellos, es- os si ios eúnen 555 ejempla es, casi un e cio de la mues a a ada aquí. Sin emba go, los e- cuen os de cada uno de es os si ios p esen an impo an es dispa idades. Así, en el mega-si io de Ma oquíes Bajos (c. 113 ha), donde se han encon ado g andes zanjas y nume osas es uc- u as de a ios ipos (aunque, no ablemen e, ningún monumen o megalí ico) el ecuen o ge- ne al es muy bajo, con solo 6 í ems. Ello supone un ue e con as e con Los Milla es (n=281), La Pijo illa (n=194)4 o Pe digões (n=138). Po o a pa e, Valencina, el si io de la Edad del Cob e de mayo amaño conocido en la península ibé ica (c. 450 ha), con nume osas zanjas y megali os de g an po e, p esen a un ecuen o o al de 46 obje os, que es mayo que el de Ma oquíes Bajos, pe o muy in e io al de los o os cua o si ios mencionados. En es e sen ido, es impo - an e des aca que los dos mega-si ios ubica- dos en la cuenca del Guadalqui i , Valencina y Ma oquíes Bajos, p esen an los ecuen os más bajos de los seis si ios ci ados. ¿Sugie e es o que en algunas egiones el uso de las imágenes po ables es u o más es ingido (o ue menos popula ) que en o as adyacen es? Los da os de ecuencias medias de piezas po si io exca a- do sugie en que es impo an e se cau eloso a la ho a de esponde a cues iones como es as. 4 Es impo an e ene en cuen a que una g an p o- po ción de las imágenes a ibuidas a La Pijo illa son hallazgos de supe icie ealizados po a icionados a la a queología, y que po an o no exis en da os cla- os ace ca de su p ocedencia exac a. 258 En conjun o, los da os cuan i a i os pa a los si- ios p incipales coinciden con los de desgloses po p o incia, en an o que sugie en unas en- dencias básicas en la dis ibución geog á ica de las imágenes po ables. Las placas ue on cla amen e ca ac e ís icas del su oes e, siendo especialmen e ecuen es en el Alen ejo po u- gués y en las dos p o incias que se encuen an más p óximas, Huel a y Badajoz (los ecuen os más ele ados co esponden a La Pijo illa y Pe di- gões). En cambio, son mucho menos ecuen es en el su es e español, con ecuen os muy bajos en Los Milla es y Almiza aque (y Ma oquíes Ba- jos). Algo pa ecido ocu e con los o os g upos. Los cilind os deco ados con ‘oculados’ son más ecuen es en la cuenca media del Guadiana, donde La Pijo illa ha depa ado 36 ejempla es, pe o muy escasos en el su es e. Las alanges y los huesos la gos, po su pa e, ue on ca ac e- ís icos an o del su oes e como del su es e, con ecuen os ele ados en Los Milla es, La Pijo illa y Pe digões, pe o ex emadamen e escasos en el alle del Guadalqui i . Las igu i as an opomó i- cas na u alis as apa ecen con la mayo ecuen- cia en la cuenca media del Guadiana (La Pijo i- lla y Pe digões), es án p esen es en el alle del Guadalqui i en meno es can idades (Valencina y Ma oquíes Bajos) y apa ecen muy a amen e en el su es e. Aunque p esen es en si ios de oda la egión es udiada, los be ilos y las ol as son muy ecuen es en Los Milla es. Un caso especial es, po supues o, el de las láminas de o o deco adas, que a echa de hoy son solo conocidas en Valen- cina y su en o no inmedia o. En esumen, pa ece posible apun a que las co- munidades asen adas a lo la go de la cuenca media del Guadiana hicie on más uso de las pla- cas, cilind os y igu i as an opomó icas. Más al su , las comunidades del bajo alle del Gua- dalqui i p oduje on y u iliza on can idades más educidas de imágenes po ables, pe o pa ecen habe se iden i icado de una o ma es echa con las igu i as an opomó icas y las láminas de o o epujadas. Las cul u as del su es e hicie on más uso de los be ilos y ol as. Las alanges y huesos la gos pa ecen hace sido usadas en el su es e y la cuencia media del Guadiana, pe o no en el alle del Guadalqui i . P o incia Recuen o de Si ios Exca ados Recuen o de si ios exca ados con imágenes po ables Po cen aje de si ios exca ados con imágenes po ables Có doba 27 20 70% Málaga 50 31 62% Huel a 53 26 49% Badajoz 53 26 49% Cádiz 30 10 33,3% G anada 280 72 25,7% Alme ía 450 115 25,5% Jaén 26 6 23% Se illa 150 20 13,3% Figu a 13: Mapa de dis ibución de las imágenes po á iles en el á ea de es udio. Diseño: Víc o Hu ado Pé ez. Tabla 2: Po cen aje de si ios exca ados con imágenes po á iles. Da os de exca aciones del Ins i u o Andaluz de Pa imonio His ó ico (1639 yacimien os del Neolí ico y de la Edad del Cob e). ÍDOLOS MIRADAS MILENARIAS 259 Con independencia de los de alles especí icos, odo lo expues o apun a a la posibilidad de que di e en es con- jun os de comunidades hicie an un uso idiosinc á ico de las imágenes po ables. P obablemen e, dependiendo de la in ensidad de los asgos cul u ales compa idos, cada conjun o de comunidades pudo usa una combina- ción de símbolos pa a c ea un sen ido de unión a un ni el de ‘ i ual comuni a io’, po enciando una noción de pe enencia é nica y cul u al. Aunque la c onología de es as p oducciones nunca ha sido es udiada con ningún ni el de de alle, pa ece p obable que el uso de las imágenes po ables se in ensi icase con o me apa ecían los g andes si ios en los p ime os siglos del III milenio cal ANE. Pa ece igualmen e cla o que hubo un al o g ado de luidez en cómo es as imágenes, y los concep os a los que daban o ma, se mo ían a a és del su de Ibe ia. De ás de la apa en e a iabilidad geog á ica exis ió una sólida base de ideas compa idas. 3.c. Con ex os, Funciones. La discusión de las unciones cumplidas po los a ios ipos de imágenes po ables del Neolí ico Final y Edad del Cob e se e di icul ada po la escasez de da os sob e las piezas en sí (en é minos de ecnología o huellas de uso) y sob e los con ex os en los que ue on halladas. Un p oblema no- i ial adicional p ocede del hecho de que, a menudo, la in e p e ación uncional de los con ex os en los que las imágenes po ables ue on encon a- das es p oblemá ica en sí misma. Con odo, los da os sob e con ex os de p ocedencia ecogidos po noso os sugie en algunas pau as in e esan es (Tabla 4). La g an mayo ía de las piezas conside adas aquí (n=652 o 63,4% de la mues a) p ocede de con ex os u- ne a ios. Ello sugie e que, an e odo, ue on c eadas y usadas pa a da sopo e g á ico y plás ico a la omni- p esen e ideología une a ia desplegada du an e el Neolí ico Final y la Edad del Cob e. En es e sen ido, hay G upo Los Milla es Almiza aque (*) Ma oquíes Bajos Valencina La Pijo illa Pe digôes Placas 6 0 0 6 26 12 Be ilos 116 5 0 11 38 17 Cilind os 4 0 0 7 36 3 Tol as 50 1 1 7 5 4 C uci o mes 5 0 0 0 0 6 Falanges y huesos la gos 98 19 0 7 66 72 Figu i as an opomó icas na u alis as 1 2 4 3 20 14 Figu i as an opomó icas o as 1 1 1 3 3 10 Láminas de o o epujadas 0 0 0 2 0 0 TOTAL 281 28 6 46 194 138 que esal a que, como se mencionó an es, las imágenes po ables compa en p o undas con- comi ancias con el denominado ‘a e megalí i- co’ (inhe en emen e inculado a las p ác icas une a ias) y con el a e upes e esquemá ico. Las placas ue on p obablemen e las más es- echamen e ligadas a las p ác icas une a ias. A menudo se las ha encon ado en g andes can idades den o de una única umba y exis e acue do en que ue on usadas como ma cado- es cul u ales, é nicos y genealógicos de los mue os (Lillios, 2008) así como símbolos de la diosa de la ida y la mue e (Gonçal es, 1993: 2004). O o conjun o de imágenes ecu en e- men e inculadas a las p ác icas une a ias son los be ilos. Es os obje os han sido a menudo en- con ados a la en ada de cie as umbas, como en Los Milla es, po lo cual se ha apun ado que pudie on ac ua como ep esen aciones abs- ac as de las pe sonas en e adas den o (Fig. Con ex o Recuen o Po cen aje Fune a io 652 63.42% Domés ico/ esidencial 95 9.24% Cue a na u al 64 6.22% Es uc u a nega i a (hoyo, cube a, zanja, pozo) 23 2,22% No de e minado 58 5.64% Tabla 3: Desglose de los g upos de imágenes po á iles encon ados en los p incipales yacimien os del su de la Edad del Cob e Ibé ica. Tabla 4: Recuen o de imágenes po á iles po ca ego ías con ex uales p incipales. 260 14). Al colocá selos ue a de las umbas, más que obje os ‘pe sonales’ usados como ma ca- do es, como las placas, los be ilos (no mal- men e lisos) hab ían asladado nociones más amplias en conexión con la mue e y la elación en e los i os y los mue os. La posición es- pacial de los cua o be ilos cónicos hechos en a cilla c uda y pin ados en ojo in enso encon- ados jun o a la es ela de a cilla que p esidía la Cáma a G ande del holos de Mon eli io, en Valencina, pa ecen suge i p ecisamen e es o. Los ‘ídolos’ alange ambién han sido a menu- do ligados a las p ác icas une a ias (Almag o Go bea, 1973: 153; Maicas Ramos, 2010: 120 y ss.; Pascual Beni o, 2010: 101). En Pe digões, las 72 alanges egis adas ue on, en odos los casos, halladas en con ex os mo uo ios, incluyendo an o los holoi de la zona ex e io del si io como dos hoyos une a ios en el in e- io (Vale a, 2015b). Los c uci o mes ambién apa ecen p edominan emen e (aunque no ex- clusi amen e) den o de umbas. En la p o in- cia de Huel a se encon ó un núme o ela i a- men e al o de ellos en las umbas megalí icas de El Pozuelo, Ma in Gil y Los Gab ieles (Piñón Va ela, 2004). Po su pa e, las igu i as an o- pomó icas na u alis as pa ecen halla se en un amplio abanico de con ex os, incluyendo a ias en con ex os no- une a ios, como se explica a con inuación. En Pe digões, sin emba go, las 14 igu i as conocidas, de ma il, ue on halladas den o de umbas (Vale a 2015a; Vale a y E an- gelis a 2014). Una acción mucho más pequeña de imágenes po ables han sido halladas en con ex os in e - p e ados po sus exca ado es como “domés i- cos” o “ esidenciales”, ales como i iendas o cabañas. En nues a mues a, es e caso se da solamen e en 95 í ems (9,2% del ecuen o o- al de a e ac os de nues a mues a). En Los Milla es, ejemplos de ales hallazgos incluyen un ‘ídolo’ sob e hueso deco ado con ‘oculados’, encon ado jun o a la pue a del ecin o mu ado ex e no, uno de ma il encon ado en el ‘Fo ín’ nº 5, así como nume osos ejempla es hallados en el ‘Fo ín’ nº 1, lo cual condujo a los exca- ado es a señala que es e ‘ o ín’ pudo habe enido un ca ác e simbólico (Molina González Figu a 14: Be ilos a la en ada de la Tumba 9 en Los Milla es (Alme ía). Fuen e: Almag o Basch y A ibas Palau, 1963. y Cáma a Se ano, 2005:75). En La Pijo illa, se encon a on seis igu i as al amen e agmen adas de ma il deco adas con ‘oculados’ en e los es os quemados de un hoga den o de una cabaña (Hu ado Pé ez, 2010). En San Blas (Badajoz), un asen amien o ubicado 30 km al es e de Pe digões, se encon ó un ’ídolo’ de caliza den o de una cabaña que ambién depa ó ce ámica campani o me (Hu ado Pé ez, 2004). En lo que espec a a las alanges, aunque en el Le an e y el Su es e de España se las ha encon ado de o ma p edominan e en con ex os une a ios, ambién han apa ecido en con ex os domés icos, como es el caso de los si ios de Te e a Ven u a (Alme ía) y Las Angos u as (G anada) (Esco iza Ma eu, 1989; 1990) en el Su es e, o Cabezo Ju é (Huel a) en el Su oes e (Noce e Cal o, 2004). En el caso de los ‘ídolos’ de hueso la go, que en el Le an e español apa ecen casi exclusi amen e en en e amien os, el pa ón es di e en es, pues en G anada, Alme ía y Mu cia, se inculan más al dominio de los i os (Maicas Ramos, 2010: 131). La ecuencia anómala- men e ele ada de huesos la gos en Almiza aque se ha explicado po la exis encia de un alle (Maicas Ramos, 2010:131). O o ipo de imágenes simbólicas a menudo encon adas en con ex os domés icos o esidenciales son las ol as deco adas. Tal es el caso de Cabezo Ju é, donde se encon a on sie e de es as piezas. Finalmen e, un g upo que cla amen e no se asocia de o ma exclusi a a las p ác icas une a ias es el de las igu i as an opomó icas na u alis as. La igu i a de ma il de El Malagón ue encon ada en el ni el supe io de una cabaña echada en la Edad del Cob e a día (A ibas Palau, 1977). Como se e á más adelan e, las es i- gu i as na u alis as de Valencina ue on halladas en con ex os no- une a ios. En Pe digões, sin emba go, odas ellas ue on encon adas den o de en e amien os. En Ma oquíes Bajos se encon a on dos igu i as de hueso (una masculina y o a emenina) jun o a lo que se han in e p e ado como conjun os de desechos de su manu ac u a, den o de una cabaña ci cula , que quizás si ió como ‘ alle ’ (Ba ba Colmene o, 2007). Incluso pa a las placas, que apa ecen casi exclusi amen e en con ex os une a ios, se dan excepciones. Es el caso de los ejempla es encon ados en Aguas F ias (Alen ejo) donde ambién se ha pos ulado la exis encia de un posible alle pa a la p oducción de es os obje os (Calado y Rocha, 2007). El e ce ipo de con ex o en el que se han encon ado imágenes po ables es el de las es uc u as nega i as de ipo hoyo, cube a, zanja o pozo, que no se acomodan ácilmen e a una in e p e ación bina ia de i iendas ÍDOLOS MIRADAS MILENARIAS 261 s. en e amien os. Una pequeña can idad de los obje os de nues a mues a (n=23, 2,2%) p ocede de es e ipo de es uc u as, que apa ecen a cen ena es en algunos g andes si ios de la Edad del Cob e como Valencina o Ma oquíes Bajos. Son especialmen e cuan iosos los hoyos, que han sido in e p e adas bien como de ca ác e o i o (‘depósi os es uc u ados’) o undamen almen e u ili a io (‘silos’), aunque no exis e una explicación ge- ne al unánimemen e acep ada pa a ellos. P obablemen e, el mejo ejemplo de es a pequeña se ie sea la g an lámina de o o epujada hallada en la Es uc u a 10.029 (un hoyo) de Valencina. El hecho de que una pieza de semejan e alo in ínseco uese en e ada en un simple hoyo o i o, sin asociación a una pe sona especí ica (Mu illo-Ba oso e al., 2015), sugie e su ca ác e inalienable como p opiedad ‘colec i a’ o ‘social’, más que como p opiedad ‘p i ada’. Una de las es igu i as an opomó icas na u alis as descubie as en Valencia apa- eció ambién en un hoyo no une a io, en es e caso en el sec o Plan Pa cial Ma a ubilla, mien as que las o as dos ue on halladas den o del pozo nº 1 en el sec o de La Pe e a (Hu ado Pé ez, 2013: igs. 2 y 3) jun o con un ‘ídolo’ cilínd ico. Den o del pozo nº 30 de La Pe e a se ecupe ó la pa e supe io (incluyendo la cabeza) de una ol a deco ada con ‘oculados’, ‘ a uaje’ y ‘cabello’. La concen ación de pa a e nalia simbólica plan ea el p oblema de las unciones y usos de es os pozos, que aún no es á esuel o. En o os si ios se han ealizado hallazgos simila es en es uc u as nega i as. En dos hoyos no une a ios del si io de La O den-El Semina io (Huel a), apa eció un no able conjun o de imágenes po ables, incluyendo la se ie más excepcional de cilind os con ‘oculados’ nunca descubie a (Ve a Rod íguez e al. 2010) (Fig. 15). En La Pijo illa, den o de un hoyo simple ubicado en el Co e 14 se halló un ídolo de caliza jun o a un g an aso ce- ámico (Hu ado Pé ez, 2010). Fue a de nues a á ea de e e encia, en Pe digões, se encon a on cinco ‘ídolos’ c uci o mes hechos en hueso, o mando pa e de un depósi o al amen e simbólico ealizado en la base de una zanja (Va ela, 2015b: 22). 3.c. Géne o. O o ema de in e és en el es udio de las imágenes po ables del Neolí ico Final y la Edad del Cob e es el del géne o. Sin de imen o de es ue zos espo ádicos, aunque aliosos (po ejemplo, Esco iza Ma eu, 2002), han sido escasas las ap oximaciones de géne o al a e p ehis ó ico ibé ico. Ello signi ica que, a pesa de la amplia li e a u a exis en e, solo muy ecien emen e se han dado pasos hacia un en oque de géne o de las imágenes po ables Figu a 15: Fosa simple con cilind os y o as imágenes po á iles en La O den-El Semina io (Huel a). Fo og a ía: José An onio Lina es Ca ela. (Cin as-Peña, 2018). Aunque hay mo i os po en- cialmen e in e p e ables como ma cado es se- xuales en odo el elenco de imágenes po ables es udiado aquí, a menudo son ambiguos. De ca a a ob ene una base empí ica iable pa a abo da es a cues ión, se decidió u iliza solamen e las igu i as an opomó icas na u alis as, en la cuales hay casos de una sexualización menos ambigua. Así, solo 18 (31,6%) de las 58 igu i as an opomó icas na u alis as in en a iadas po noso os (que ep esen an el 3,3% de los 1.702 í ems lis ados en nues a base de da os), p esen- an ma cado es sexuales cla os, sean emeninos ( iángulo púbico y/o pechos) o masculinos ( alo) Con iene des aca que los iángulos púbicos y pechos a amen e apa ecen en la misma pieza (Esco iza Ma eu, 1992: 152; Ga cía Pé ez, 2012: 126). Po es a azón, a un núme o ( ela i amen- e) al o de ep esen aciones an opomó icas no es posible a ibui les un sexo cla o5. En base a nues os c i e ios, 10 de esas 18 imágenes ‘sexuadas’ pueden se clasi icadas como mas- culinas (pues ienen mo i os álicos), mien as que 8 son emeninas (p esen an iángulo pú- bico, pechos o ambos). Las imágenes masculi- nas p oceden de El Malagón (n=1), Ma oquíes Bajos (n=2), Valencina (n=3), La Pijo illa (n=3) y Lle ena (n=1), mien as que las emeninas son de Almiza aque (n=1), El Malagón (n=1), Ma o- quíes Bajos (n=1), La Pijo illa (n=4), y T a ieso (n=1). Po an o, las igu i as masculinas supe- an a las emeninas po un ma gen ela i amen- e es echo (55,6% con a 44,4%), un esul ado que no apoya p opues as p e ias en elación al supues o p edominio de la ‘masculinidad’ en las imágenes po ables de la Edad del Cob e (En íquez Na ascués, 2000: 359). Sin emba go, es impo an e señala que, como se mencionó an e io men e, hay cua o igu i as an opomó - icas na u alis as que sos ienen un obje o ‘espe- cial’ sob e sus ien es. Ya que odas son mas- culinas, ello pod ía po encialmen e suge i que 5 Teó icamen e, se ía posible concebi que las igu i as con o so ‘plano’ y sin pechos ob ios son masculinas, en cuyo caso el ecuen o de igu i as masculinas se inc emen a ía. Dada la baja ecuencia de igu i as exp esamen e sexua- das, sin emba go, hemos decidido no aplica ese c i e io, de mane a que las igu i as con o so liso o plano y sin in- dicación de geni ales son compu adas como no-sexuadas en nues o s udio.