Más e en Comunicación Ins i ucional y Polí ica
TRABAJO FIN DE MÁSTER
Análisis de los discu sos de la de echa e izquie da chilena sob e
abo o y educación sexual en el p oceso cons i uyen e de 2022,
pa a ap oba o echaza los a ículos 16 y 17 de la p opues a de
Cons i ución
Au o a: MARÍA FERNANDA BARRIOS ROCCATAGLIATA
Tu o a: D a. Ma i za Sob ados-León
Se illa
2023
SOBRADOS
LEON
MARITZA -
28804565D
Fi mado
digi almen e po
SOBRADOS LEON
MARITZA -
28804565D
Fecha: 2023.06.30
21:11:05 +02'00'
Fi mado po Ma ía Fe nanda Ba ios
Rocca aglia a
2
ÍNDICE
Resumen……………………………………………………………………………………..3
Palab as cla e...…………………………………………………………………………….3
1. In oducción…………………………………………………………………………...........4
2. Ma co con ex ual…………………………………………………………………………...6
2.1 Da os del abo o en Chile y en el es o del mundo…………………………………….6
2.2 Es allido social y nue a cons i ución…………………………………………………...7
2.3 La Cons i ución con pe spec i a de géne o…………………………………………...8
2.4 En ende el iun o del Rechazo a la nue a cons i ución de 2022…………………10
2.5 Cons i ución de 1980: C í icas y di icul ades pa a e o ma la……………………..10
2.6 P oceso Cons i uyen e de 2023………………………………………………………11
3 . Ma co eó ico………………………………………………………………………………12
3.1 El discu so polí ico…………………………………………………………………….12
3.2 La impo ancia de la e ó ica…………………………………………………………13
3.3 He amien as de pe suasión…………………………………………………………14
3.4 Populismo en el discu so……………………………………………………………..14
4. Obje i os e Hipó esis………………………………………………………………………..15
4.1 Obje i o gene al……………………………………………………………………….15
4.2 Obje i os especí icos………………………………………………………………….15
4.3 Hipó esis………………………………………………………………………………..16
5. Me odología…………………………………………………………………………………..16
5.1 Mues a…………………………………………………………………………………17
6. Análisis y esul ados……………………………………………………………………….23
6.1 Discu sos de izquie da……………………………………………………………..….23
6.2 Discu sos de de echa………………………………………………………………….29
6.3 Resumen de esul ados……………………………………………………………….37
7. Conclusiones inales……………………………………………………………………....38
ANEXOS……………………………………………………………………………………………..40
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS ………………………………………………………….42
3
Resumen
En Chile se es á lle ando a cabo un p oceso cons i uyen e pa a cambia la Ca a Magna de
1980 ap obada du an e la dic adu a de Augus o Pinoche Uga e. En 2022, du an e el
gobie no de Gab iel Bo ic, se cons i uyó una Con ención Cons i ucional, pa i a ia en e
homb es y muje es, con ep esen an es de di e sos pa idos polí icos e independien es que
ue on elegidos en e e éndum.
El obje i o p incipal de es e abajo es conoce las pos u as sob e el abo o y educación sexual
in eg al (ESI) de los pa idos de de echa y de izquie da ep esen ados en la Con ención. A
a és del análisis del discu so (AD) se es udian es discu sos de de echa y es de izquie da
expues os en la sesión núme o 68 del pleno del ó gano cons i uyen e. A pesa de que el
nue o ex o cons i ucional no ue ap obado po la ciudadanía, in e esa su con enido sob e
abo o y educación sexual po lo inno ado que es su especi icidad desa ollada en los
a ículos 16 y 17.
Los esul ados indican que los discu sos de izquie da se asocian, en mayo medida que los
de de echa, al ecu so de emo i idad, y que, en ambas ideologías, no se dan a conoce da os
su icien es que sus en en y den c edibilidad a las pos u as que de ienden. La in luencia de la
izquie da, mayo i a ia en la Con ención, se puede e ampliamen e en el desa ollo de los
ci ados a ículos, mien as que los pos ulados de la de echa apenas ienen p esencia.
Palab as cla e: P oceso cons i uyen e chileno, abo o, educación sexual, de echa e
izquie da, análisis del discu so.
Summa y
In Chile, a cons i uen p ocess is unde way o change he 1980 Magna Ca a app o ed du ing
he dic a o ship o Augus o Pinoche Uga e. In 2022, du ing he go e nmen o Gab iel Bo ic,
a Cons i u ional Con en ion was es ablished, equal be ween men and women, wi h
ep esen a i es o a ious poli ical and independen pa ies who we e elec ed in a e e endum.
The main objec i e o his wo k is o know he posi ions on abo ion and comp ehensi e sexual
educa ion (ESI) o he pa ies o he igh and le ep esen ed in he Con en ion and how hey
in luenced he d a ing o he new Cons i u ion. Th ough discou se analysis (AD) h ee igh -
wing and h ee le -wing discou ses exposed in he 68 h session o he plena y session o he
cons i uen body a e s udied. Despi e he ac ha he new cons i u ional ex was no app o ed
by he ci izens, i s con en on abo ion and sexual educa ion is o in e es due o he
inno a i eness o i s speci ici y de eloped in a icles 16 and 17.
The esul s indica e ha le -wing discou ses a e associa ed, o a g ea e ex en han igh -
wing ones, wi h he use o emo ionali y, and ha , in bo h ideologies, insu icien da a is
disclosed o suppo and gi e c edibili y o he posi ions hey de end. The in luence o he le ,
he majo i y in he Con en ion, can be widely seen in he de elopmen o he a o emen ioned
a icles, while he pos ula es o he igh ha dly ha e a p esence.
Keywo ds: Chilean cons i u ional p ocess, abo ion, sexual educa ion, Discou se Analysis,
chilean poli ical pa ies.
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1. In oducción
La in e upción del emba azo, jun o con las mejo as de polí icas públicas que esgua den la
educación sexual de las pe sonas es pa e undamen al del deba e público a ni el mundial.
Dides-Cas illo y Fe nández (2018), a i man que “la ins alación del abo o como un p oblema
de salud pública y de de echos que equie e legislación, es uno de los g andes desa íos en
ma e ia de De echos Humanos” (p.63).
Ap oximadamen e 121 millones de emba azos no planeados ocu ie on cada año en e 2015
y 2019, de es os el 61% e minó en abo o, es deci 73 millones de abo os po año. Las asas
de emba azo no planeado más al as ocu en en los países que es ingen el acceso al abo o
y las más bajas en los países donde el abo o es legal en é minos amplios (Gu mache
Ins i u e, 2022). La educación Sexual In eg al (ESI) ayuda a mejo a la salud sexual y
ep oduc i a, educe las in ecciones de ansmisión sexual (ITS), el VIH y los emba azos no
deseados, a la ez que ayudan a omen a la igualdad de géne o. In luye, además,
posi i amen e sob e la conduc a sexual al hace la más segu a, ya que aplaza el inicio de las
elaciones sexuales y aumen a el uso del p ese a i o (UNESCO, 2016).
En Chile, el abo o se encuen a legalizado bajo es causales: In iabilidad en la ida de la
mad e, in iabilidad en la ida del e o y casos de iolación, lo que es á eglamen ado en la
Ley 21.030, p omulgada en sep iemb e de 2017 bajo el gobie no de Michele Bachele Je ia,
la única muje p esiden a que ha enido Chile (Chile A iende, s. .). La ac ual Cons i ución de
1980 que ige en el país ac ualmen e, edac ada du an e la dic adu a de Augus o Pinoche
Uga e (1973-1989), no señala en ninguno de sus a ículos la in e upción del emba azo, la
libe ad de la muje de decidi po sob e su p opio cue po y sob e la salud sexual in eg al de
las pe sonas y desde la p ime a in ancia (Cong eso Nacional De Chile, s. .).
En elación con la educación sexual, la Ley 20.418 es ablece que las pe sonas ienen de echo
a ecibi in o mación y o ien ación en ma e ia de egulación de la e ilidad, en o ma cla a,
comp ensible, comple a y, en su caso, con idencial. Se p opone ambién que los
es ableciemien os educacionales econocidos po el Es ado, deben inclui con enidos que
p omue an una salud sexual esponsable y que in o me ealmen e sob e los di e en es
mé odos an iconcep i os que exis en, según el p oyec o educa i o y con icciones de los
pad es y apode ados (Biblio eca del Cong eso Nacional de Chile, 2010). Sin emba go, en
ab il de es e año, más de 100 ag upaciones eminis as i ma on una decla ación i ulada:
“Chile necesi a Educación Sexual In eg al”, solici ando a la Cáma a de dipu ados,
implemen a una polí ica nacional de Educación Sexoa ec i a In eg al (ESI), que con emple
su enseñanza desde la Educación Pa ula ia, pe inen e con la edad y basada en e idencia
5
cien í ica, ya que el Es ado no se es aba haciendo ca go ealmen e de implemen a es a
emá ica de buena mane a (Redo em, 2023).
T as el es allido social de 2019, cuyo de onan e ue la subida del p ecio del anspo e público,
en 2020 se ealizó un plebisci o nacional pa a de e mina si la ciudadanía es aba a a o de
una nue a cons i ución y el ó gano que debe ía edac a la. Un 79% decidió que el ó gano que
edac e el ex o cons i ucional ue an 155 cons i uyen es elegidos democ á icamen e y de
mane a pa i a ia. Se echazó la idea de que la mi ad de la Comisión es u ie a in eg ada po
ep esen an es de los pa idos polí icos p esen es en el Cong eso. un nue o llamado de
a ención de la ciudadanía a la clase polí ica (…) De la Encues a Ipsos-Espacio Público “¿Qué
pe il de cons i uyen es que emos en la Con ención?”, un 64% señaló que p e ie e o a po
candida os sin mili ancia polí ica y sólo un 6% po a iliados a un pa ido polí ico (As o ga, s/p).
Pa a es e p oceso cons i uyen e, los pa idos polí icos de de echa se ag upa on en la
coalición Vamos po Chile y ob u ie on 37 escaños en el ó gano, mien as que los ce canos
a la izquie da o ma on el mo imien o polí ico La Lis a del Pueblo, con el que consiguie on 53
cupos, las lis as independien es 46 y se man u ie on 17 escaños ese ados pa a pueblos
o igina ios (Biobío Chile, 2022). La izquie da u o el mayo peso ideológico en la Con ención
y se a ó de un p oceso ca alogado como un hi o his ó ico desde el pun o de is a de igualdad
de géne o, al a a se de la p ime a con ención pa i a ia a ni el mundial, con 77 muje es y 78
homb es enca gados de edac a el ex o cons i ucional (La Te ce a, 2020).
Godoy (2019), señala que Chile cuen a con es g andes p ocesos cons i ucionales que dan
como esul ado los códigos polí icos de: 1833, 1925 y 1980. Tan o la cons i ución de 1833 y
de 1925 ue on edac ados solo po homb es, sin pa icipación emenina, mien as que la
Cons i ución de 1980 que se inicia luego del Golpe de Es ado, ue edac ada po una comisión
de nue e pe sonas, de las cuales solo dos e an muje es. La al a de pa icipación de las
muje es en los dis in os p ocesos cons i ucionales ha gene ado una inexis encia de cláusulas
que ecojan sus in e eses o necesidades, lo que las expone a mayo es g ados de
disc iminación sis emá ica (Zúñiga & Ponce de León, 2020).
La pa idad en la con ención cons i ucional es la suma de luchas sociales que han lle ado a
cabo las muje es chilenas hace ya décadas a ás, es o en La inoamé ica ha sido is o como
una inno ación polí ica que aspi a lle a a cabo un comp omiso hacia la igualdad de géne o,
y así ambién a la au onomía o al del se humano (Camino i, 2019). Es a pa idad, no hubiese
podido log a se sin las mani es aciones del ac i ismo eminis a chileno du an e el es allido
social de 2018, po ejemplo, la pe o mance pa icipa i a de p o es a que ealizó el ya
conocido colec i o eminis a, “Las Tesis”, bajo su conocido cán ico “un iolado en u camino”,

6
el cual no solo se con i ió en un himno de mo ilización eminis a a ni el país, sino que
ambién al ededo del mundo (Ceballos & Cá denas 2020).
A pesa del amplio apoyo a e o ma la Cons i ución igen e, en el plebisci o de 2022 el
61,89% de los o an es echazó el ex o cons i ucional p opues o (Biblio eca del Cong eso
Nacional e Chile, 2022). Pese a es o, el p oceso cons i ucional chileno con inúa, en mayo de
2023 los chilenos ol ie on a o a , es a ez a los in eg an es del Consejo Cons i ucional que
se á el enca gado de edac a una nue a Cons i ución. El ganado en es a opo unidad ue el
Pa ido Republicano (de echa adical) que ob u o 23 de 51 escaños (Mon es, 2023).
Los p ocesos cons i uyen es en Chile han sido ampliamen e es udiados y con di e en es
líneas de in es igación, po ejemplo: eo ía compa ada y con ex o democ á ico (Neg e o,
2015), de echos undamen ales y mig ación (Mayo ga, 2021), legi imación cons i ucional y
pe spec i a sociológica (Masca eño, 2023). Es e úl imo p oceso ambién ha sido obje o de
es udio desde di e sos en oques, como la di usión y e nog a ía (Razquín-Mangado, 2023), la
pa icipación de los pueblos o igina ios (Huaiqui il, 2022), pola ización (Tapia, 2023) y el
populismo (Meléndez, 2021). Sin emba go, no ha sido abo dado desde el análisis del discu so
polí ico; la no edad, además, es la inclusión del ema del abo o y educación sexual.
La esea ch ques ion o p egun a de in es igación que aquí se plan ea es: ¿Qué di e encias
exis en en la a gumen ación de los ep esen an es de ambas ideologías polí icas y en los
ecu sos que u ilizan pa a ello?
2. Ma co Con ex ual
2.1 Da os del abo o en Chile y en el es o del mundo
No ene acceso a una a ención pa a el abo o segu a, opo una, asequible y espe uosa es
un p oblema impo an e pa a la salud pública y ambién una iolación a los p opios de echos
humanos. El 97% de los abo os pelig osos se p ac ican en países que se encuen an en ías
de desa ollo. Pa a la O ganización Mundial de la Salud, se conside an pelig osos los abo os
que se p ac ican en Amé ica La ina, es o debido a su clandes inidad (OMS, 2022).
En Chile, la Ley 21.030, que egula iza y legaliza la in e upción del emba azo en es
causales, es á igen e desde sep iemb e de 2017 que es cuando la ley en ó en igo . El 22
de oc ub e de 2018, se egis a on un o al de 631 casos de abo o con causal cons i uida, de
los cuales 286 co esponden a iesgo ida de la mad e, 250 a in iabilidad e al y 95 a la causal
de iolación. Del o al de muje es con causal cons i uida, el 88% de ellas acep a la in e upción
del emba azo, siendo la segunda causal la que p esen a meno po cen aje de acep ación de
7
in e upción, un 12% de muje es con es as causales eligie on con inua con su emba azo, lo
que demues a que la Ley 21.030 no obliga a la muje a abo a (Miles Chile, 2018).
IPSOS (2021) a i ma que, el 73% de los chilenos es á a a o del abo o en gene al, siendo
un 41% quienes piensan que el abo o debe ía se comple amen e lib e y un 32% que c ee
que debe pe mi i se en cie as ci cuns ancias.
2.2 Es allido social y nue a cons i ución
El 18 de oc ub e de 2019, en San iago, capi al de Chile, comenza on a gene a se dis u bios
y mani es aciones que con el pasa de las ho as se p opaga on ápidamen e a o as egiones
del país. Bajo el lema “no ue on 30 pesos, ue on 30 años”, chilenos y chilenas se di igie on
a las calles, no solo mani es ando su descon en o con el aumen o del pasaje del anspo e
público, sino que además po p oblemá icas a ni el país, elacionadas con el modelo de
na u aleza neolibe al que exis e desde la dic adu a de Augus o Pinoche en el país (U zúa &
Calde ón, 2020).
As e Lei a (2020), señala que el égimen mili a ue el e dade o pione o de la his o ia
con empo ánea en implemen a un sis ema de na u aleza neolibe alis a, comenzando con
p og amas elacionados a la des egulación de la economía, cons an es p i a izaciones,
omen o de la in e sión ex anje a, y undamen almen e un Es ado que cumple un ol
subsidia io, es deci , que p i ilegia la libe ad económica. Un Es ado basado en el p incipio
de subsidia iedad no abso be ac i idades que se desa ollan po emp esas p i adas, omen a
ambién la pa icipación de pa icula es en es e as de la ida co idiana. Si el Es ado pa icipa
como agen e económico, de cie a o ma no incen i a el eje cicio a la lib e inicia i a p i ada
(Dia io Cons i ucional, 2022).
Ya en el segundo Gobie no de la exp esiden a, Michelle Bachele (2018), empezó a sona
con más ue za la idea de cambia la Cons i ución, e implemen a un sello de inido: El ca ác e
ciudadano, lo que se plasmó median e di e en es ins ancias de pa icipación que se lle a on
a cabo con di e en es e apas: consul a indi idual, encuen os locales au ocon ocados,
cabildos p o inciales y cabildos egionales. Si bien la exmanda a ia p esen ó una p opues a
de ex o, no se con inuó abajando con es e du an e el gobie no de Sebas ián Piñe a (RN,
pa ido de de echa), ampoco ue en iado al Cong eso (Uni e sidad de Chile, 2022). Sin
emba go, ue du an e ese mismo manda o en el que se desa ó el es allido social y como
espues a a la c isis de ese momen o, Piñe a señaló que se lle a ía a cabo un p oceso
cons i uyen e, pe o con miemb os del cong eso (Mon es, 2019).
8
Dos días más a de, ca o ce pa idos de izquie da y oposi o es al gobie no, emi ie on un
comunicado en el cual se mos a on a a o de ealiza lo que se conoce como Asamblea
cons i uyen e, que co esponde a un ó gano con o mado po un g upo de ciudadanos y
ciudadanos elec os po su agio popula pa a discu i nue o o den y ex o cons i ucional
(Biobío Chile, 2019).
El 25 de oc ub e de 2020, se ealizó el e e éndum, en el cual se ob u ie on esul ados
his ó icos en cuan o a can idad de o os. Según el p esiden e del Consejo Di ec i o del
Se icio Elec o al de Chile, Pa icio San ama ía, en una decla ación pos e io al plebisci o
a i mó que, “se a a de la mayo o ación de la his o ia de Chile desde el pun o de is a de
o ación en o os absolu os y, además, ompimos la ba e a que no se supe aba desde el
2012 con o o olun a io, el 49,2% (…) Sin duda es la mayo pa icipación de la his o ia de la
República” (Se icio Nacional Elec o ial, 2022)
La opción “Ap uebo” cambia la Cons i ución iun ó con un 78,31% de los o os (lo que
equi ale a 5.899.683), mien as que el Rechazo consiguió el 21,69% (1.634.506). En elación
con ¿Qué ó gano debe ía edac a la Nue a Cons i ución?, la opción Con ención
Cons i ucional iun ó con un 78% en e a la opción de Con ención Mix a, que ob u o un 21%
(AS Chile, 2022).
La di e encia en e la con ención cons i ucional mix a y la con ención cons i ucional es que
la p ime a opción implica que es a á con o mada en pa es iguales po miemb os del ac ual
Cong eso y o os elec os po la ciudadanía, lo que ga an iza que las ue zas polí icas engan
ep esen ación al edac a la nue a Cons i ución. Mien as que, con la segunda opción, odos
los miemb os se án elec os po la ciudadanía (24 Ho as, 2020).
Ya el 4 de sep iemb e de 2022 se ealizó el plebisci o inal, con el ex o edac ado po los 155
con encionales cons i uyen es de di e sos pa idos polí icos e independien es, escogidos po
la ciudadanía. Con más de ece millones de o an es, co espondien es al 85.86 % del
pad ón, se a ó de un hi o, el p oceso elec o al con mayo pa icipación en la his o ia del país.
El esul ado: El iun o del Rechazo al ex o, con un 61, 89% en e al Ap uebo, que ob u o
un 38,11%.
2.3 La Cons i ución con pe spec i a de géne o
Sánchez y Figue oa (2022) plan ean lo siguien e:
La democ acia chilena ac ual y la Cons i ución de 1980 han esul ado se un ehículo
ins i ucional inadecuado pa a a o ece la cons ucción polí ica de in e eses colec i os
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y pa a asegu a la au onomía y la igualdad de odas las pe sonas y en pa icula , de
las muje es. Es po ello, que incidi en la edacción de la nue a Ca a Fundamen al,
esul a de e minan e pa a las muje es. Inco po a la pe spec i a de géne o se
uel e una necesidad a in de p opende a una Democ acia Pa i a ia con pleno
espe o a los de echos de las muje es, es ableciendo p ecep os no ma i os
conc e os que ayan en dicha di ección. La e ec i a pa icipación polí ica y la
consag ación de los de echos polí icos de las muje es en Chile con igu an un
enómeno paula ino en desa ollo y que ha sido, esencialmen e, p omo ido po las
mismas muje es o ganizadas desde el ámbi o de la sociedad ci il (p.222).
En las dos p ime as Ca as Fundamen ales no hubo pa icipación emenina, y en la
ac ual Cons i ución de 1980, la pa icipación de las muje es se edujo a la ap obación o
echazo del ex o inal, el cual ue elabo ado po la dic adu a cí ico-mili a , de o ma bas an e
espu ia y básicamen e po una pequeña comisión compues a po homb es (p.7).
En ninguna de las Ca as Magnas que han egido al país, se hace e e encia a de echos
undamen ales de las muje es, así como ampoco a emá icas elacionadas con la sexualidad
y ep oducción. Y esa es la no edad en el ex o cons i ucional de 2022, los a ículos 16 y 17
ecogían especí icamen e ambas emá icas, que queda on edac adas de la siguien e
mane a:
A ículo 16.- Todas las pe sonas son i ula es de de echos sexuales y de echos
ep oduc i os. Es os comp enden, en e o os, el de echo a decidi de o ma lib e, au ónoma
e in o mada sob e el p opio cue po, sob e el eje cicio de la sexualidad, la ep oducción, el
place y la an iconcepción. El Es ado ga an iza el eje cicio de los de echos sexuales y
ep oduc i os sin disc iminación, con en oque de géne o, inclusión y pe inencia cul u al, así
como el acceso a la in o mación, educación, salud, y a los se icios y p es aciones eque idos
pa a ello, asegu ando a odas las muje es y pe sonas con capacidad de ges a , las
condiciones pa a un emba azo, una in e upción olun a ia del emba azo, pa o y ma e nidad
olun a ios y p o egidos. Asimismo, ga an iza su eje cicio lib e de iolencias y de
in e e encias po pa e de e ce os, ya sean indi iduos o ins i uciones. El Es ado econoce y
ga an iza el de echo de las pe sonas a bene icia se del p og eso cien í ico pa a eje ce de
mane a lib e, au ónoma y no disc imina o ia, sus de echos sexuales y ep oduc i os. La ley
egula á el eje cicio de es os de echos. (El Mos ado , 2022)
A ículo 17.- Educación sexual in eg al. Todas las pe sonas ienen de echo a ecibi una
Educación Sexual In eg al, que p omue a el dis u e pleno y lib e de la sexualidad; la
16
4.1 Hipó esis
Los con encionales de izquie da apelan más a la emocionalidad en sus discu sos que los de
de echa. Mien as que los cons i uyen es de de echa no in o man de mane a adecuada al
e e i se a la salud sexual in eg al de las pe sonas.
5. Me odología
Pa a la ecogida de da os, se isiona on seis discu sos del pleno núme o 68 que se lle ó cabo
el día 15 de ma zo de 2022. Los discu sos ienen una du ación ap oximada de cinco minu os
cada uno, y el pleno, nue e ho as. T es de es os discu sos son de izquie da y es son de
de echa.
Pa a el análisis e in e p e ación de los da os, se u iliza la écnica me odológica del análisis de
discu so (AD), di e enciando la comunicación e bal y no e bal. De acue do con Zaldua
(2006), es e es un mé odo que cada día iene más impo ancia, y cuyo obje i o es analiza el
signi icado y la imp on a con ex ual de los mensajes. Además de da le impo ancia a las
es a egias de in e p e ación, que se ca ac e izan ambién po una p oducción de in o mación
documen al en odo ipo de en o no.
Sebas ián Sayago (2014), señala que, el AD es, a la ez, un campo de es udio y una écnica
de análisis, que des aca po la he e ogeneidad de co ien es y adiciones que con luyen en
él, con i iendo con co ien es de ciencias muy di e en es en e sí, como, po ejemplo: la
lingüís ica, sociología, an opología, psicología social, psicología cogni i a, ciencias polí icas,
ciencias de la comunicación, pedagogía, e c.
Pa a San ande (2011), analiza los discu sos que ci culan en nues a sociedad es un obje i o
ele an e asociado a la endencia que siguen las ciencias sociales y humanas. Adop ando
una alo ación epis émica del lenguaje y mayo impo ancia eó ica me odológica, en el ma co
de lo que se conoce como gi o lingüís ico, consolidándose como una he amien a ú il y
ecu ida, con po encial heú is ico ele an e.
Po su pa e, Teun an Dijk (1992), plan ea que, con el AD, es posible encon a “huellas de
con ex o”, que pe mi en descub i y en e e ca ac e ís icas sociales de pa icipan es, ya sea:
el o igen, el géne o, e nia, e c. La línea de en oque del au o el con ex o juega un ol ele an e
en la que los asgos del con ex o no sólo pueden in lui en el discu so (esc i o y o al) sino que
es posible lo con a io: que modi ica las ca ac e ís icas del con ex o al con ex o, po ejemplo:
el "ambien e" ( iempo, ubicación, ci cuns ancias, e c.) los "pa icipan es", los oles " oles
socio-comunica i os, e c.

17
En esa misma línea, Van Dijk (1992) hace alusión al en oque con ex ual del discu so, en el
que se in oluc an aspec os de la sociedad y su cul u a. Po ejemplo, el uso p onominal que
paises la inos ienen del " u-U" como o mas de co esía. Añadiendo a su ez que, los ac os
de habla de ca ác e impe a i o, siemp e hab á di e encias en e pode y au o idad.
5.1 Mues a
Los es discu sos de izquie da que se analizan co esponden a los de:
Lo e o Vidal: En e me a, abogada, docen e y magís e en Bioé ica (Lis a del Pueblo).
➔ Valen ina Mi anda: Es mili an e de las Ju en udes Comunis as y ex oce a de la
Coo dinado a de Es udian es Secunda ios (CONES). Además de se la más jo en en
pa icipa en la edacción de una nue a cons i ución (Lis a del Pueblo).
➔ Manuel Wolda sky: Abogado, colabo a en o ganizaciones de de ensa de de echos
humanos, de echos de los abajado es y ciclis as. También, es di ec o ejecu i o de la
escuela de olklo e “Fundación Huen elauquén” (Lis a del Pueblo).
La Lis a del Pueblo co esponde a un mo imien o polí ico que une a di e en es pac os de
independien es de izquie da. A di e encia de “Vamos po Chile”, “Lis a del Ap uebo o Ap uebo
Dignidad”, son pe sonas no mili an es. Es a lis a su ge de ca a a las elecciones pa a
con encionales cons i uyen es, y iene su o igen en las mani es aciones del es allido social
de 2019 (Pau a, 2021).
Los es discu sos de de echa que se analiza án co esponden a los de:
➔ Ru h Hu ado: abajado a social, polí ica y es udian e de de echo chilena. Mili an e
del Pa ido Republicano, del cual eje ce como sec e a ia gene al desde el 4 de eb e o
de 2023 (Pa ido Republicano).
➔ Rocío Can ua ias: Abogada , magís e en adminis ación de emp esas (MBA) y en
ibu ación, ambos de la Uni e sidad de Chile (Independien e, p o-pa ido
Republicano).
➔ Te esa Ma ino ic: Polí ica chilena, licenciada en iloso ía po la Uni e sidad de los
Andes. (Independien e, p o- pa ido Republicano).
El pa ido epublicano es una coalición undada en 2019, desc i o y de inido como un pa ido
de ex ema de echa, ul aconse ado , pinoche is a y au o i a io, cuyos p incipios se inculan
ue emen e con de ende la ida humana desde la concepción has a la mue e na u al, c een
en Dios, en la amilia undada en e un homb e y une muje , como base de una sociedad, la
18
economía social de me cado. Se decla an a sí mismos como epublicanos y echazan el
populismo.(Biblio eca del Cong eso Nacional de Chile).
El pa ido epublicano ue pa e de la coalición Vamos po Chile pa a concu i a es e
e e éndum, la cual en p ime a ins ancia ue la unión de es pa idos de de echa y cen o
de echa: Unión Democ á ica Independien e (UDI), Reno ación Nacional (RN) y E ópoli,
inicialmen e conocida como Chile Vamos y undada en 2015, suceso a de la Alianza po Chile
que se o mó a inicios de la democ acia en 1990. Pa a las elecciones de con encionales
cons i uyen es incluyó al pa ido epublicano y pasó a se conocida como Vamos po Chile,
en la cual además o maban pa e independien es con inclinación hacia la ideología de echa
y/o cen o de echa (Biblio eca Nacional de Chile, 2023)
5.1 Ca ego ías y subca ego ías
Pa a es a in es igación, en p ime a ins ancia se cali ica án di e en es elemen os de cada uno
de los seis discu sos, a a és de una abla de codi icación, y del 1 al 10 (siendo del 1 al 3
g ado bajo, del 4 al 7 medio, y del 8 al 10 al o).
Es a abla, es a á di idida en dos g andes ca ego ías que, a su ez, es a án di ididas en o as
sub ca ego ías, es as dos g andes ca ego ías co esponden a:
a) Lenguaje e bal: Con enido y signos lingüís icos
b) Lenguaje no e bal: Impo ancia de lo kinésico en el discu so polí ico
a) Lenguaje e bal: Con enido y signos lingüís icos
Fe e (1994) a i ma que, con el lenguaje e bal, las ideas se aducen en palab as, las que
ienen que e con cambios de pensamien os y e olución de los pueblos en di e sas
ac i idades, ya sea aquellos cambios en los dis in os modos de deci o nomb a las cosas, la
exp esión, el lenguaje y la comunicación humana. El lenguaje e bal se elaciona con odas
aquellas palab as que cons uyen los discu sos, así como ambién, su con enido. Es posible
encon a di e sos elemen os a analiza en su cons ucción y elabo ación, en es a
in es igación, se analiza án los siguien es elemen os, elacionados a dicha ca ego ía:
Con enido e ó ico: La e ó ica co esponde a una disciplina que se dedica an o a la
cons ucción de discu sos pe suasi os e icaces, y a es udia cómo se consiguen es os
discu sos. Es de ca ác e eó ica y aplicada sob e la capacidad de con ence median e el uso
de la palab a, los elemen os e ó icos que se analiza án en es a in es igación, co esponden
a:
19
• Tes imonio emo i o: Se aduce a las emociones que es án p esen es en el discu so.
En un con ex o de an con ulso cambio, o amos po amo , po en ado o po
espe anza. El o o es apasionado, de hecho, la combinación de emociones agi a a un
colec i o que es hué ano de o o (Cen o Vi ual Ce an es, 2023).
• P egun a e ó ica: Una p egun a e ó ica es aquella cuyo obje i o no es exp esa
ealmen e una duda, pedi una espues a o una explicación sob e un ema, sino más
bien da én asis a lo que se exp esa, o ya de lleno suge i una especia de a i mación
(Signi icados, 2023).
• Hipé boles: Figu a e ó ica que se cen a en aumen a o disminui de mane a excesi a
un aspec o de aquello de lo que se habla. Es la exage ación en sí de una cosa
(Signi icados, 2016).
• Compa ación: Elemen o que consis e en es ablece una elación de semejanza o
compa ación en e dos imágenes, ideas, sen imien os, cosas, e c (Signi icados, 2018).
• Me á o as: Figu a e ó ica li e a ia que consis e en la iden i icación de un é mino
eal con o o imagina io, en e los que exis e una elación de semejanza o analogía
(Signi icados, 2023).
Da os y c edibilidad:
• U ilización de uen es y ci as ele an es: Se e alua á la p esencia de es adís icas y
ci as en elación con ins i uciones o uen es ele an es, lo que le da mayo c edibilidad
al discu so.
P opues a: En es e pun o se abo da á lo especí ica o inespecí ica que es la p opues a del
con encional cons i uyen e
• Especí ica
• No especí ica
Na ación: Pa a Bassols & To en (1997), es o co esponde a un conjun o de o aciones
o ganizadas cohe en emen e, las que aluden a una sucesión de e en os elacionados causal
y empo almen e.
20
Hilo conduc o en el discu so: El obje i o del hilo conduc o , como su nomb e lo indica, es
asegu a conexiones luidas, y que la mane a en la que se an p esen ando los hechos, sea
de una mane a o denada, con lo cual se pe mi i á una co ec a comp ensión del discu so
(Uni e sidad de los Andes, 2023).
Cohe encia en la na ación: Es la p opiedad en la cual la es uc u a, se o ganiza globalmen e
pa a la ansmisión de un sen ido. Puede deci se que es la p opiedad que selecciona la
in o mación y la o ganiza en una de e minada o denada (Oposine , s/ ).
Deslegi imación: En es e pun o se abo da á, el ca ác e de deslegi imación, en endido como
el es a de alidez a los ad e sa ios, median e uno de los siguien es concep os:
Idea e ónea
Falsa c edibilidad
Menosp ecio
Análisis es a égico de la p esencia de cie os concep os ele an es: En es e pun o, se
e alua á la p esencia de cie os concep os o ideas que son base del discu so.
Nacionalismo
Ca olicismo en el discu so
En oque en De echos Humanos
Fu u o mejo
Con ianza
Discu so en ocado a las masas y a ance a ni el país
b) Lenguaje no e bal: Impo ancia de lo kinésico en el discu so polí ico
En es a ca ego ía, se e alúan elemen os elacionados al lenguaje no e bal, que co esponde
a la ansmisión de mensajes sin hace uso del habla, como es el con ac o isual, exp esiones
aciales, ges os, exp esiones co po ales, y pos u as; incluye el uso de señales, kinésica,
dis ancia, y en o nos ísicos. En es a in es igación, no se analiza á el asgo son isa, debido
a que los po a oces se encuen an u ilizando masca illas, en un con ex o pos pandemia de
Co id 19. Se e alua án los siguien es ac o es:
21
Ges os aciales: Ojos
Mi ada ija en un pun o
Mi ada i me
En ece a ojos
Ges os aciales: Homb os
Sacudi homb os
Encoge se de homb os
Ges os co po ales: Manos
Co ec a u ilización de las manos (no abusa de los mo imien os)
Dedo índice amenazado
Apoyo de ma e ial g á ico
Apo ación
Ac i ud
Aco de al discu so
Exal ación
5.2 Tabla de codi icación
Codi icación de ecu sos discu si os
LENGUAJE VERBAL: Con enido y signos lingüís icos
CALIFICACIÓN DEL 1 AL 1O
Con enido e ó ico
Tes imonio emo i o
P egun a e ó ica
Hipé boles
Compa ación
Me á o as
Da os y c edibilidad

22
U ilización de ci as y uen es
P opues a
Especí ica
Inespecí ica
Na ación
Hilo conduc o en el discu so
cohe encia en la na ación
Deslegi imación
Idea e ónea
Falsa c edibilidad
Menosp ecio
Análisis es a égico de la p esencia de cie os concep os
ele an es
Nacionalismo
Ca olicismo en el discu so
En oque en De echos humanos
Fu u o mejo
Con ianza
Discu so adecuado a las masas y a ances a ni el país
LENGUAJE NO VERBAL: Impo ancia de lo kinésico en el
discu so polí ico
CALIFICACIÓN DEL 1 AL 10
Ges os aciales: Ojos
Mi ada ija en un pun o
Mi ada i me
En ece a ojos
Ges os co po ales: Homb os
Sacudi homb os
Encoge se de homb os
Ges os co po ales: Manos
Co ec a u ilización de las manos (no abusa de los mo imien os)
Dedo índice amenazado
Apoyo de ma e ial g á ico
23
Apo ación
Ac i ud
Aco de al discu so
Exal ación
6. Análisis y esul ados
6.1 Discu sos de izquie da
➔ Lo e o Vidal
Codi icación de ecu sos discu si os
LENGUAJE VERBAL: Con enido y signos lingüís icos
CALIFICACIÓN DEL 1 AL 1O
Con enido e ó ico
Tes imonio emo i o
10
P egun a e ó ica
0
Hipé boles
8
Compa ación
0
Me á o as
9
Da os y c edibilidad
U ilización de ci as y uen es
0
P opues a
Especí ica
10
Inespecí ica
0
Na ación
Hilo conduc o en el discu so
9
cohe encia en la na ación
9
Deslegi imación
Idea e ónea
0
Falsa c edibilidad
0
Menosp ecio
0
Análisis es a égico de la p esencia de cie os concep os
24
ele an es
Nacionalismo
0
Ca olicismo en el discu so
0
En oque en De echos humanos
10
Fu u o mejo
10
Con ianza
8
Discu so adecuado a las masas y a ances a ni el país
10
LENGUAJE NO VERBAL: Impo ancia de lo kinésico en el
discu so polí ico
CALIFICACIÓN DEL 1 AL 10
Ges os aciales: Ojos
Mi ada ija en un pun o
4
Mi ada i me
7
En ece a ojos
10
Ges os co po ales: Homb os
Sacudi homb os
0
Encoge se de homb os
8
Ges os co po ales: Manos
Co ec a u ilización de las manos (no abusa de los mo imien os)
3
Dedo índice amenazado
0
Apoyo de ma e ial g á ico
Apo ación
10
Ac i ud
Aco de al discu so
8
Exal ación
9
La con encional inicia su discu so p esen ando la his o ia de su mad e, quien allece en un
abo o sép ico, hace 47 años. “Pa a ella y demasiadas más, hemos llegado a de”. Se
emociona has a las lág imas y su discu so ue uno de los más compa ido en edes sociales
de esa sesión.
Es posible a i ma que el discu so cuen a con un al o ono de emo i idad, no solo po la ac i ud
que oma la emiso a, mien as habla, sino que ambién po su ocabula io e ideas:
25
“Quie o con a e mami a… Desde lo más p o undo de mi alma, un homenaje a las
miles de muje es que hoy no es án… los dolo es son in isibilizados… Un manda o que nos
ha cos ado la ida de demasiadas muje es”.
Además, exis e una empa ía po pa e de la con encional, en su discu so hacia el con ex o
sociopolí ico que i e el país, cuyos habi an es es án en su mayo ía a a o del abo o. Su
discu so ambién se puede elaciona con los De echos Humanos. Es o se puede a i ma en
base a cie os concep os que u iliza, como, po ejemplo: lib e au ode e minación, ma e nidad
p o egida y olun a ia, y au onomía del p opio cue po.
Si bien hay una g an p esencia de lo que pa a Pla ón se ía el Pa hos, y que cons i uye a la
emoción, que es undamen al en los discu sos polí icos, se no a una ausencia po ejemplo de
la azón, o de ci as y uen es es adís icas que dan sus en o al discu so y que lo hacen más
c eíble.
O o ac o ele an e de su discu so, es el hecho de que no apun a di ec amen e hacia la
de echa, como un enemigo. Más bien, se en oca en la p opues a y lo ele an e de o a a
a o de es a.
Es posible a i ma que el ono de su oz apo a a la emo i idad del discu so (y que hace no a
en el sonido que es una emá ica que a ec a a la emiso a y que gene a que el ecep o gene e
una empa ía hacia ella). En elación a la mi ada, hay ausencia hacia el oco en un pun o ijo,
así como además no exis en mo imien os de manos que apo en a su exp esión no e bal.
En elación a la pos u a, Lo e o Vidal se encuen a encogida de homb os, sin emba go es o
o ma apo a a su discu so, ya que se e genuino y se incula con el sen imien o de is eza
con el que na a su es imonio.
➔ Valen ina Mi anda
Codi icación de ecu sos discu si os
LENGUAJE VERBAL: Con enido y signos lingüís icos
CALIFICACIÓN DEL 1 AL 1O
Con enido e ó ico
Tes imonio emo i o
8
P egun a e ó ica
0
Hipé boles
9
Compa ación
7
Me á o as
8
32
Codi icación de ecu sos discu si os
LENGUAJE VERBAL: Con enido y signos lingüís icos
CALIFICACIÓN DEL 1 AL 1O
Con enido e ó ico
Tes imonio emo i o
0
P egun a e ó ica
3
Hipé boles
9
Compa ación
8
Me á o as
8
Da os y c edibilidad
U ilización de ci as y uen es
1
P opues a
Especí ica
10
Inespecí ica
0
Na ación
Hilo conduc o en el discu so
7
cohe encia en la na ación
8
Deslegi imación
Idea e ónea
8
Falsa c edibilidad
9
Menosp ecio
10
Análisis es a égico de la p esencia de cie os concep os
ele an es
Nacionalismo
7
Ca olicismo en el discu so
9
En oque en De echos humanos
0
Fu u o mejo
3
Con ianza
3
Discu so adecuado a las masas y a ances a ni el país
0
LENGUAJE NO VERBAL: Impo ancia de lo kinésico en el
discu so polí ico
CALIFICACIÓN DEL 1 AL 10
Ges os aciales: Ojos
Mi ada ija en un pun o
2

33
Mi ada i me
4
En ece a ojos
8
Ges os co po ales: Homb os
Sacudi homb os
0
Encoge se de homb os
0
Ges os co po ales: Manos
Co ec a u ilización de las manos (no abusa de los mo imien os)
7
Dedo índice amenazado
0
Apoyo de ma e ial g á ico
Apo ación
7
Ac i ud
Aco de al discu so
8
Exal ación
8
Inicia su discu so con un ono más ag esi o y la i onía es á p esen e a lo la go de oda su
in e ención. Apun a desde el comienzo e i iéndose a los pa ida ios de izquie da o de
ap oba es os incisos, como un enemigo, con ases como, po ejemplo:
“Hay p oblemas que los chilenos jamás mencionan en e sus p io idades, lo insóli o es
que esos p oblemas, son los más a ados en es a con ención: Los de echos sexuales y
ep oduc i os uno de ellos, e dade a obsesión de algunos, que debe ían esponde : ¿Es la
sexualidad, su sexualidad, una cues ión de in e és público que consag a en la Cons i ución?
¿De e dad quie en al Es ado y los polí icos, me idos en su cama?”
Si bien, pos e io a eso u iliza ases elacionadas a que la sexualidad y el place son
undamen ales, y que no debe ía se abú, lo liga con la p oc eación, Dios, y el amo , y su
discu so iene un ono conse ado , y en odo momen o con menosp ecio hacia quienes
buscan ap oba los incisos, con ases como, po ejemplo: “Dicen… es e es el p ime p oceso
democ á ico que hay en Chile… ¿De e dad? ¿Se con undie on de país, o hablan desde
Cuba?”, haciendo e e encia a que, con es e ipo de ideas de izquie da, Chile se con e i á
en un país ma xis a y además alude a los con encionales a a o de ap oba los a ículos
como “ac i is as de la cama”.
34
En su in e ención, menciona un es udio de opinión pública en elación al cue po de
Ca abine os, que ep esen a a la Policía en Chile, pe o no menciona la uen e de in o mación,
echa del es udio, ni ci as p ecisas.
Más allá de cen a se en el po qué no debe ían ap oba se los incisos y en da a gumen os
elacionados a es o, su discu so se elaciona di ec amen e y du an e oda la na ación hacia
el menosp ecio hacia la izquie da.
Su mi ada no se cen a comple amen e en un pun o ijo, pe o si en ei e adas ocasiones lo
log a, su oz de ez en cuando se co a, aunque el ono de es a es aco de a su na ación.
Exis e un co ec o mo imien o de manos que apo an a medida de que se exponen los
hechos, la pos u a es co ec a y la ayuda a e se segu a de sí misma.
➔ Te esa Ma ino ic
Codi icación de ecu sos discu si os
LENGUAJE VERBAL: Con enido y signos lingüís icos
CALIFICACIÓN DEL 1 AL 1O
Con enido e ó ico
Tes imonio emo i o
0
P egun a e ó ica
7
Hipé boles
8
Compa ación
6
Me á o as
8
Da os y c edibilidad
U ilización de ci as y uen es
0
P opues a
Especí ica
10
Inespecí ica
0
Na ación
Hilo conduc o en el discu so
10
cohe encia en la na ación
9
Deslegi imación
Idea e ónea
4
Falsa c edibilidad
0
Menosp ecio
9
35
Análisis es a égico de la p esencia de cie os concep os
ele an es
Nacionalismo
7
Ca olicismo en el discu so
2
En oque en De echos humanos
1
Fu u o mejo
4
Con ianza
6
Discu so adecuado a las masas y a ances a ni el país
1
LENGUAJE NO VERBAL: Impo ancia de lo kinésico en el
discu so polí ico
CALIFICACIÓN DEL 1 AL 10
Ges os aciales: Ojos
Mi ada ija en un pun o
1
Mi ada i me
5
En ece a ojos
7
Ges os co po ales: Homb os
Sacudi homb os
0
Encoge se de homb os
0
Ges os co po ales: Manos
Co ec a u ilización de las manos (no abusa de los mo imien os)
5
Dedo índice amenazado
0
Apoyo de ma e ial g á ico
Apo ación
0
Ac i ud
Aco de al discu so
9
Exal ación
7
La con encional cons i uyen e inicia su discu so con el siguien e a gumen o: “Quisie a
empeza pidiendo un poco de espe o hacia los homb es, no ienen que ap ende a no iola ,
como mencionó una cons i uyen e, po que no iolan los homb es, iolan los iolado es. Así
que, po mi papá, po mis he manos y los de odos us edes, po mi ma ido, mis hijos; a emos
de no gene aliza . Y no asocia a la masculinidad con es e ipo de conduc as que son,
básicamen e de en e mos”. Es co ec o, omando en cuen a que pone oco en la
gene alización que e ec i amen e ha sido pa e de las emá icas abo dadas.
36
La con encional, más allá de cen a su discu so en es a en con a del abo o y de no ap oba
la educación sexual in eg al en la cons i ución debido a que no es algo compe en e a la Ca a
Magna, lo cen a adecuadamen e en que no debe ap oba se debido al cómo se ha abo dado
en la cons i ución, a gumen ando que: “No ha exis ido un eal diálogo al espec o, o amos
más de mil indicaciones del eglamen os, sin delibe ación y en el p oceso de ap obación de
las no mas, no ha habido in e acción o de echo a éplica, sal o cuando hemos sido
in e pelados di ec amen e…”. Sin emba go, p esen a a gumen os que no ienen un sus en o
eal, como, po ejemplo:
“Quienes son mayo ía en es a con ención, an en con a de la in eligencia, al eje cicio
de la azón, han enunciado al pensamien o c í ico y eso queda en e idencia, cuando ab azan
cie as ideas como dogmas, sin some e las a e isión alguna, po que si no ue a así,
conside a ían, den o de sus análisis, al menos: la expe iencia compa ada y la e idencia
disponible, y no es a ían haciendo p opues as que lle an décadas de acaso”. Pese a es o,
no p esen a da o alguno sob e la e idencia a la que hace alusión.
En gene al, en su discu so no exis en ci as ni es adís icas, ampoco da os que e ue cen sus
a gumen os. En su na ación des acan a ias p egun as e ó icas, con a gumen os c í icos
como, po ejemplo: “Una de las objeciones que se hizo, e a que se pa ecía a la cons i ución
del 80, quie o sabe si eso es un a gumen o… ¿qué hacemos con no mas como Chile es una
epública democ á ica… lo de ogamos po qué es á ahí?
Hay cie o g ado de menosp ecio hacia la izquie da o hacia quienes la con encional se e ie e
como “supues os demóc a as”. Es posible a i ma que, si bien la na ación cuen a con un hilo
conduc o azonable, pa ecie a se más del es ilo columna de opinión que discu so polí ico,
con palab as como, po ejemplo: “sine qua non”, “impolu os”, “ a iseísmo”, o ca ac e ís icas
es uc u ales que o man pa e de una columna de opinión. Ma ino ic pod ía habe enido un
mejo manejo pa a e bal en elación con ges os con los ojos y mi ada en pun os ijos.
El ono de su oz se incula de mane a co ec o con su na ación y los hechos que a
plasmando en él, mue e las manos de una mane a co ec a, pe o no en oda ocasión y no
pone su mi ada en un pun o ijo, solo la cen a en algunas opo unidades.
37
6.3 Resumen de esul ados
Es posible a i ma que:
● Tan o los discu sos de izquie da como los de de echa analizados en es a
in es igación, no cuen an con ci as, uen es y es adís icas o males espec o a la
salud sexual in eg al, ni ampoco a la despenalización del abo o en su con enido.
● En los discu sos de izquie da analizados exis e un al o g ado de emo i idad (lo que
se pe cibe an o en palab as, concep os, ideas y ac i ud con la que se na an los
hechos expues os).
● Los discu sos de izquie da se asocian más a los asgos ca ac e ís icos de lo que se
de ine como populismo, los que se inculan con la ei indicación social, la
con aposición del pueblo espec o a las éli es, e c.
● Los discu sos de izquie da log an plasma de mejo mane a los da os sob e el
con ex o sociopolí ico que a a iesa ac ualmen e Chile, en el que el 73% de los
chilenos es á a a o del abo o (IPSOS, 2021) y el 90% de las mad es, pad es y
cuidado es en el país, es á ‘de acue do o muy de acue do’ sob e la necesidad de
educa en sexualidad desde el inicio del ciclo i al.
● Los discu sos de de echa mues an un menosp ecio hacia quienes de ienden ap oba
la despenalización del abo o y educación sexual in eg al, e i iéndose a ellos como
ac i is as de la cama, en e o as cali icaciones de ca ác e nega i as.
● En elación al con enido, los discu sos de de echa se cen an en su mayo ía, en que
no es co ec o ap oba un inciso elacionado al abo o y que no es ipule los plazos
máximos en que una muje puede abo a . Pa a es os con encionales es o no lo
debe ía es ipula una ley, sino que debe ía es a es ablecido en la p opia cons i ución,
así como ambién en que el ga an iza una única educación sexual desde la p ime a
in ancia, a en con a de la libe ad de elección de los pad es e escoge . Se cen an
en que la elabo ación de los a ículos no son co ec os.
● La izquie da liga sus discu sos hacia la p o ección de los De echos Humanos de la
muje , y a implemen a una Ley de Educación Sexual In eg al desde la p ime a
in ancia, como mecanismo pa a en ega he amien as pa a p e eni abusos y acosos
sexuales, conoce se mejo así mismo, en e o as ca ac e ís icas posi i as pa a el
desa ollo.
● En su mayo ía, an o los discu sos de izquie da, como de de echa, exponen sus
p opues as de mane a especí ica y cuen an con una co ec a mane a de expone los
hechos y segui un hilo conduc o .

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● En cuan o al lenguaje no e bal, ninguno de los discu sos analizados log a ene un
des acable desempeño, po ejemplo, en la mi ada i me (ya que es án la mayo pa e
del iempo leyendo) o en el co ec o uso de las manos pa a expone un ema.
● Pese al pun o an e io , es posible a i ma que los cons i uyen es de de echa u ilizan
más las manos que los de izquie da, mo imien os que se asocian a las na aciones
de menosp ecio y deslegi imación hacia la izquie da.
● Los con encionales cons i uyen es al ene que lee en el o denado , no mi an de
mane a ija un pun o. Si bien algunos lo log an en cie os momen os, no hay ninguno
de ellos que se des aque po una mi ada ue e y ija.
7. Conclusiones
Se con i ma la hipó esis
Se puede a i ma que la p ime a pa e de la hipó esis inicial de es a in es igación es eal, los
discu sos de izquie da apun an en mayo medida hacia la emo i idad que los discu sos de
de echa. No es posible a i ma que los candida os de de echa desin o man en su discu so,
pe o sí que hay un al o g ado de menosp ecio con el que se e ie en a los a gumen os de los
con encionales de izquie da.
En elación con los obje i os que se plan ea on pa a es a in es igación, se llegó a las
siguien es conclusiones:
Los con encionales de de echa man ienen la misma pos u a cen ada en a gumen os
simila es: no ap oba los a ículos señalados debido a que no se con emplan los plazos
máximos en que una muje puede abo a , pese a que pos e io men e debía se egido po
una ley. Además de en oca se en que la cons i ución esgua da una única Educación Sexual
In eg al que a en con a de la libe ad de los pad es y cuidado es y que esos a ículos no
ep esen an a odos los chilenos y chilenas, así como ambién se di igen a la al a de
pensamien o c í ico espec o a es os.
La izquie da cen a más su discu so hacia la p o ección de los de echos humanos y el de echo
que ienen las muje es a decidi po sob e su p opio cue po isibilizando el abo o,
cen ándose de igual mane a en la necesidad de implemen a una Educación Sexual In eg al
desde la p ime a in ancia pa a p e eni , in o ma y educa .
Las simili udes de ambas ideologías en o no al discu so son las siguien es: Las p opues as
de ambas ideologías son especí icas, en ninguno de los discu sos se dan a conoce
es adís icas y/o ci as que le den mayo c edibilidad a sus na aciones. O a simili ud es que,
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como odos los con encionales leen sus discu sos, hay una ausencia an o en la izquie da
como la de echa en mi adas ijas y de mane a p olongada. Las di e encias co esponden a
que la de echa cuen a con un mejo lenguaje no e bal en elación a los ges os que se
inculan a las manos, en la izquie da es casi nulo.
Se concluye además que, la izquie da apela al ecu so de la emo i idad, lo que es a p esen e
an o en el lenguaje e bal como el no e bal, mien as que la de echa se a e a al ecu so de
menosp ecio y deslegi imación hacia la izquie da, an o pa a el menosp ecio como pa a la
deslegi imación es posible e como en cie os momen os u ilizan especí icamen e las manos
pa a da sopo e a los a gumen os con a la izquie da.
Chile a a iesa un con ex o sociopolí ico de cambio, en el que la legislación del abo o y la
educación sexual in eg al son undamen ales en la con ingencia nacional. Resul a
ascenden al que los ac o es polí icos u ilicen ci as y es adís icas en sus discu sos, ya que
es as gene an c edibilidad y con ianza en la ciudadanía. Tan o los discu sos de de echa como
de izquie da des acan po la ausencia de es e ipo de da os. Es deseable que exis a un
equilib io en e el ecu so de emocionalidad y los a gumen os azonados con da os.
En elación con el populismo, es posible a i ma que si bien, según lo plan ean algunos de
sus au o es, es á p esen e an o en la de echa como la izquie da, en el con ex o de la
Con ención, es un asgo que se e con mayo ecuencia en los discu sos de izquie da. Se
oma como e e encia los aspec os cla es en su discu so, como la simpa ía que quie en
gene a con el pueblo con la ei indicación social o con apone al pueblo su ido con las éli es
explo ado as, en e o as.
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Anexos
Acla ación de concep os cla es
Relacionados al abo o y Educación sexual:
Objeción de Conciencia: Los médicos -y o os p o esionales pueden hace objeción al abo o,
lo que quie e deci que se ehúsan a pa icipa en p ocedimien os médicos, qui ú gicos o
adminis a i os eque idos pa a pone in a un emba azo. Es o puede se po azones
eligiosas, ilosó icas, é nicas, polí icas, e c (Ma ínez, 2007).
Educación Sexual In eg al (ESI): La UNESCO (2023), señala que co esponde a una
in e ención educa i a pa a mejo a conocimien os, ac i udes y habilidades en sie e ámbi os:
Géne o, salud sexual y ep oduc i a, ciudadanía sexual, place , la iolencia, la di e sidad y
las elaciones. La e idencia in e nacional demues a que la ESI se asocia con menos
p ác icas de iesgo y que no omen a la ac i idad sexual, sino que aplaza la edad de inicio de
ida sexual, educe el núme o de pa ejas sexuales, mejo a las p ác icas de p o ección con a
ITS y además educe los emba azos no deseados.
ITS (En e medades de ansmisión sexual): Según la Biblio eca Nacional de Medicina (2021),
co esponden a más de 30 bac e ias, i us y pa ási os di e en es, que se ansmi en po
con ac o sexual. Algunas ambién pueden ansmi i se de la mad e al hijo du an e el
emba azo, lac ancia y pa o.
Bioé ica: La Bioé ica es el es udio de la conduc a humana en campos de las ciencias
biológicas y a ención de la salud, elacionadas con p incipios y alo es mo ales (Enciclopedia
de la Bioé ica del Ins i u o Joseph i Rose Kennedy, 1978).
De echos ep oduc i os: Hacen e e encia a la libe ad de las pe sonas pa a decidi di ene
o no ene hijos, el espaciamien o en e ellos, el ipo de amilia que se quie e o ma , accede
a una co ec a plani icación e in o mación pa a log a lo, pode accede a mé odos
an iconcep i os, así como ambién a los se icios adecuados sob e e ilización asis ida y
se icios de salud p e y pos emba azo (ONU Muje es, 2022).
Libe ad Sexual: Es el de echo a la libe ad de la elección sexual de cada indi iduo. La
pe sona posee la capacidad y acul ad de au ode e mina se en el ámbi o de su sexualidad,
sin más limi aciones que el espe o a la libe ad ajena. esul a undamen al, un ace camien o
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posi i o y espe uoso hacia la sexualidad, así como a la posibilidad de ob ene place y
expe iencias sexuales segu as, lib es de coacción, disc iminación y iolencia. Pa a que la
salud sexual se log e y se man engan los de echos sexuales de odas las pe sonas, deben
incula se con el espe o, la p o ección, el consen imien o sexual, e c (OMS, 2022).
Relacionados a la Comunicación e ec i a:
Ma ke ing Polí ico: Cos a (1994), lo elaciona con la adap ación de he amien as del mundo
emp esa ial, pe o al mundo polí ico ya que ambién se dispone de un p oduc o, un me cado
y una ma ca. Se basa en el empleo de mé odos p ecisos de es udios de la opinión del
elec o ado y de medios mode nos de comunicación, al se icio de una es a egia polí ica con
el obje i o de que un candida o o un pa ido polí ico desa ollen sus po encialidades al
máximo.
Teo ía de discu so: El concep o de discu so se u iliza en muy di e sas disciplinas y en oques:
lingüís ico, ilosó ico, li e a io e c. Desde una pe spec i a gené ica, en el análisis de discu so
se elaciona con es dimensiones: el ex o, como p oduc o o al o esc i o; la si uación social
de e minada en la que queda inse o como p ác ica discu si a y la p ác ica social que
es uc u a á eas de conocimien o. Desde un pun o de is a más écnico, el análisis de
discu so, se e ie e a conjun o neu o de ecu sos me odológicos que si en pa a analiza
in e enciones, esc i os, en e is as, con e saciones, e c (Howa h, 1997).
Pe suasión: Un discu so pe suasi o se basa en un p oblema especí ico, y busca un cu so de
acción pa a ayuda a esol e ese p oblema, mo i ando al público a acep a la acción
p opues a po quien lo enuncia (Uni e sidad Au ónoma de Nue o León, s/ ).
Recu sos pa a e bales: Los ecu sos pa a e bales como un medio po excelencia, p opician
el cambio en busca del log o de una mayo e iciencia pa a la comunicación. Son odos
aquellos ges os pos u as, mi adas, onos de oz, y o os ca ac e es y señales no o ales, lo
que se aduce a que es ablecen un lenguaje suplemen a io al de la palab a, con el que
in o mamos de mane a cons an e (Rulicki, Se gio; Chemy, Ma in., 2012).