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Sevilla y las fiestas reales de toros: la relación métrica de las fiestas de toros organizadas en obsequio de los reyes de las Dos Sicilias (Sevilla, 1738) [Reseña]

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Sevilla y las fiestas reales de toros: la relación métrica de las fiestas de toros organizadas en obsequio de los reyes de las Dos Sicilias (Sevilla, 1738) [Reseña]

Author: Fernández de Bobadilla, Graciela
Publisher: Universidad de Sevilla
Year: 1994
Source: https://idus.us.es/bitstreams/82a5aaa0-69af-4b42-bb39-e847fda7e2d8/download
111
REEDICIONES
Re is a de Es udios Tau inos
N° !, Se illa,
1994,
págs.
141
-178
SEVILLA Y
LAS
FIESTAS
REALES
DE
TOROS: LA
RELACIÓN
MÉTRICA
DE
LAS
FIESTAS
DE
TOROS
ORGANIZADAS
EN
OBSEQUIO
DE
LOS REYES
DE
LAS
DOS
SICILIAS (SEVILLA, 1738).
G aciela Fe nández de Bobadilla
Uni e sidad de Se illa
~
l.-
PRESENTACION
n Se illa, muchos acon ecimien os impo an es,
ya
de ca ác e polí ico ya eligioso e an p e ex o
su icien e pa a que se celeb asen ies as y,
en
conc e o, ies as au inas. Siemp e, las más is osas,
enían luga cuando la Ciudad, o algunos
de
sus
ins i u os
más
p incipales, las ealizaban en obsequio de ma imonios moná qui-
cos, nacimien os p incipescos o isi as eales. Muchas
de
es as
celeb aciones, que en
su
mayo ía incluían, en
su
p og ama, juegos
au inos, queda on ecogidas en o ma
de
Relaciones. La lec u a
de
es as bamocas desc ipciones pe mi e obse a cómo la ies a
de o os, desde sus inicios has a la consecución
de
la co ida
codi icada a inales del siglo XVIII, ue expe imen ado nume osos
cambios y sucesi as adap aciones has a queda , p ác icamen e,
como es hoy. Así pues, pa imos de la hipó esis de que,
un
es udio
de enido
de
las Relaciones nos pe mi i á
no
sólo da cuen a
de
los
aludidos cambios sino ambién ap oxima nos a lo que ue on los
momen os c uciales de la in ención se illana
de
las co idas
de
o os
y,
mas allá, incluso, es posible que ilumine cie as ca ac e ís-
icas o iginales
de
la sociedad que sus en a
al
enómeno au ino.
142
G aciela Fe nández
de
Bobadilla
En es a ocasión amos a ecupe a una
de
es as desc ipcio-
nes, una de las a ias que esc ibió Joseph Phelipe
de
Ma os.
Se
a a de las ies as que
se
celeb a on en Se illa los días
24
y
25
de
Oc ub e
de
1738 con mo i o
de
la boda
de
don Ca los
de
Ba bón,
ey de las Dos Sicilias, con doña Ma ía Amelia, p incesa
de
Polonia. Se publicó en Se illa, ue imp eso, en 1738,
en
los
alle es
de
Joseph An onio
de
He mosilla
y,
que sepamos, desde
en onces, no ha sido eedi ado. El ejempla que hemos u ilizado
p ocede
de
los ondos de la Biblio eca Gene al
de
la Uni e sidad
de Se illa a la que, desde aquí, ag adecemo's que nos haya p o is-
o
de
la necesa ia copia.
Y
a,
Ped o Rome o de Solís, en el lib o Se illa y la ies a
de o os 1 es udió, sin excesi o de enimien o, la misma Relación
compa ándola con una del siglo an e io lo que le pe mi ió señala
·algunas
de
las di e encias más e iden es que
se
habían p oducido
en el desa ollo
de
la ies a a lo la go de unos cincuen a años.
P e endemos, en es a ocasión, da a conoce en
su
o alidad, la
mencionada Relación que lle a po í ulo Mé ica desc ipción de
las plausibles eales ies as que la Muy Noble y Muy Leal Ciudad
de Se illa ha celeb ado los días 24 y
25
de oc ub e
de
es e año
de 1738 en obsequio
de
las solemnes nupcias que celeb ó el
seño
don Ca los de Ba bón, ey de las Dos Sicilias, con la seño a doña
Ma ía Amelia, p incesa eal de Polonia que nos
a
a pe mi i
obse a las ca ac e ís icas de una ies a, con dos días
de
du ación
y cua o co idas
de
o os, en la Se illa de comienzos del siglo
XVIII,
es
deci , en
un
momen o muy singula pues o que,
en
el
1 Ga cía-Baque o
Go
nzález,
A.;
Rome o de Salís,
P.
y Vázquez Pa ladé, l.: Se illa y
la
ies a
de
o os, Se i
ll
a,
Ayun amien o,
1980.
Una
2'
ed.
ha
sido publicada, en es e año de
1994,
ambién
po
el
Ayun amien o de Se i
ll
a.
143
Se illa y las ies as eales de o os
en o no de ese año, es cuando
se
asis e a la in ención del
espec áculo que hoy denominamos co idas
de
o os.
Fi
g.
nº
38.
-Po meno de los andamios de ca pin e ía l
e a
n ados en
la
Plaza Mayo de Mad id
con
mo i o
de la Co ida Regia celeb ada en hono del P íncipe de As u ias (1789). Acua ela de
Lu
is Pa e
Alcáza ,
Mad id, Museo Municipal.
Exis e una amplia e e encia bibliog á ica sob e las
nume osas Relaciones
de
ies as au inas que, en múl iples ocasio-
nes, coinciden, además, po dis in os mo i os, con ies as
de
. ca ác e eligioso, de modo que nues as co idas de o os,
en
casos como los mencionados, pa ecen con e i se, a
su
ez,
en
p olongaciones
de
aquéllas, dándose la ci cuns ancia
de
que,
en
ambos ipos de celeb ación
-li ú gica
y
au ina-
se
ep oducía
la ep esen ación o mal de la es uc u a del pode de la sociedad
de
la ciudad donde se desa ollaban. Rica do Rojas
de
Salís, ma -
144
G aciela Fe nández
de
Bobadi//a
qués
de
Tablan es, en sus
-Anales
de
la Plaza de
Se illa-
2•
To o Buiza, en su
-Se illa
en la His o ia
del
To eo-
3, León y
Manjón en
-His o ial
de Fies as o ganizadas po la Maes anza
de
Se illa-
4, Ca mena y Millán
en
la
-Bibliog a ía
de
la
Tau omaquia-
5, Díaz A que en sus
-Lib os
y Folle os
de
To os-
6, el Conde
de
las Na as
en
su
céleb e abajo sob e
los
o os en endidos como
-El
espec áculo
más
nacional-
7,
el
más
gene al
de
Alenda 8 e c., han coincidido en señala la impo ancia
del es udio
de
las desc ipciones
de
las ies as pa a
conoce
la
e olución de la Tau omaquia has a llega a la co ida ac ual. Sin
emba go,
un
es udio o mal de la Tau omaquia, a pa i de la
compa ación
de
es as Relaciones, esul a, po sí mismo, insu icien-
e pues es incapaz de a oja la luz necesa ia sob e las dis in as
ins ancias sociales que in e ienen en
la
ies a. Hay que aspasa
la ba e a o malis a
y,
a a és
de
la obse ación
de
la sociedad
de
donde emana, p og esa en el conocimien o de la ies a.
En
e ec o,
un
cambio en la posición social de
los
g upos de
pode
se
aduce, casi inmedia amen e, en una sensible ans o mación
del
equilib io del papel
de
cada uno de los g upos pa icipan es
en
las
2 Rojas y Solís, R ..
A11ales
de
la
Plaza de To os
de
Se illa 1730-1835, Se illa, 1927.
Exis e
una
eed.
a ca go de la Real Maes anza
de
Caballe ía
de
Se illa
en Ed
s.
Guadalqui i (Se illa, 1988). El lib o de
Tablan es ha sido p olongado po
An onio
de Solís Sánchez-A1jona:
A11a/es
de
la Plaza
de
To os
de
Se illa
( 1836-1934), Se illa, RMCS, 1992.
3 To o Buiza, L.. Se illa
en
la His o ia del To eo y
a
Exposición de 1945, Se illa, 1947.
4 León y Manjón,
P.
de: His o ial
de
Fi
es as y Dona i os,
Indi
ce
de
Caballe os, y Regl
amen
o
de
U11i o midad de
la
Real Maes anza de Caballe ía de Se illa, Mad id, 1909.
5 Ca mena y Millán, L.:
El
Ca álogo
de
mi Biblio eca au ina y Bibliog a ía
de
la
Tau omaquia,
Mad id, 1883.
6 Díaz A que , G.: Lib os y Folle os. Bibliog a ía Tau ina, Mad id, 1931.
Na as, conde de la
s:
El espec áculo más nacional, Mad id, 1897.
Alenda y Mo a, J
.:
Relaciones y Solemnidades y ies as públicas
en
España, Mad id,
1903.

145
Se illa y las ies as eales de o os
ies as au inas, y en consecuencia, en
un
cambio en la o ma de
los juegos. Aho a bien, aunque es a sea una a ea que, sin
duda,
sob epase el b e e comen a io que da paso a es e in e esan e docu-
men o,
no
po ello abandonamos su es udio más gene al de
modo
que nos decla amos comp o-
me idos pa a ealiza lo
en
o o con ex o ins i ucional
más ap opiado.
Las ies as
de
o os
e an o ganizadas po el Ca-
bildo, po la Real Maes anza
de
Caballe ía
o,
conjun a-
men e, po ambas ins i ucio-
nes que designaban dipu ados
pa a que
se
in e esasen
en
los
p epa a i os y igilasen
el
buen desa ollo de la ies a.
Es o
no
e i ó que en dis in as
ocasiones exis ie an p oble-
mas y oces en e ambas
ins i uciones sob e a quién
co espondía el p i ilegio
de
o ganiza dichos es ejos.
En
el caso que nos ocupa
es
el
Concejo de Se illa quien
se
i ula esponsable de la cele-
b ación. Las ies as
se
cele-
Fig. nº
39.-
F ancisco de Goya: "Despeje de
la
plaza",
1793, óleo sob e hojala a,
43
x
31
cms.,
Col
Masa eu,
O iedo (As u ias) (Apud.: Gassie , 1990: 59).
b an en la plaza de San F ancisco, plaza mayo de
la
ciudad,
como e leja el ex o
al
e e i se a
la
en ada de una pa e de la
comi i a «po calle
de
la
Sie pe ... » ( s. 277) y en o a ocasión
«de calle Chica e os
...
» ( s. 324).
El
espacio u bano se p epa aba
146
G aciela Fe nández
de
Bobadilla
pa a la ies a ce ándolo y colocando ablas, andamios y balcona-
jes. Los balcones e an ado nados con is osos blasones
según
la
ca ego ía que co espondía an o a los ocupan es de cada
uno
de
aquellos como al mo i ó de la ies a (Figs.
nº
38).
Es in e esan e comp oba la impo ancia que
enía
en
Se illa la celeb ación de es as ies as y el igo del ce emonial que
obligaba a odas las ins i uciones impo an es
de
la ciudad a es a
p esen es. Siguiendo la mi ada del p'oe a sob e la disposición y
el
ado no de la plaza y en pa icula sob e los balcones, emos cómo
en ellos se hallaban ep esen ados, y se exponían a la
mi ada
del
público, odos los es amen os que con o maban la sociedad
se illana de aquel iempo. Allí es aban
la
Uni e sidad Li e a ia, el
T ibunal de la Fé
-e
s deci , la Inquisición-los Cabildos
-de
la ciudad y
ca ed alicio-
, la Real Audiencia
-es
deci ,
el
pode
del Es ado- , el Consulado de me cade es -las ue zas i as y
económicas de la
ciudad-,
la Real Maes anza, además
de
o as
muchas pe sonas señe as, sin ol ida a los pob es y o as e os, a
los cuales la Relación ambién ecue da ( s. 113-120) (Ve . in a
Fig. nº 50).
Los p epa a i os comenzaban·muy de mañana cuando
se
p ocedía al iego de la plaza po pe sonal con uni o me que
mos aba. su pe enencia
al
Concejo de
la
ciudad luciendo bo dado
el hispalense NODO. Pos e io men e se iniciaba el despeje
de
la
plaza po las milicias ( s. 145). Es e acon ecimien o mues a
como
la Plaza de San F ancisco,
no
quedaba del odo inu ilizada sino,
po el con a io, e a, mas que nunca ocupada masi amen e, desde
po la mañana emp ano, po espec ado es
pe ~necien es
a las
clases más bajas de la sociedad que end ían a ocupa , después
del mencionado despeje, localidades habili adas po los céleb es
ca pin e os de lo blanco en las ablas y andamios que ce aban la
plaza ans o mándola en espacio es i o. Así, a medida
que
la
147
Se illa y las jles as eales de o os
milicia a anzaba po la plaza despejaba el suelo pa a el
juego
y
el público se iba acomodando
-obligado
-en sus asien os.
Po
consiguien e, la sociedad quedaba expues a en la plaza
según
se di idía en
la
ida eal: a iba, los seño es ocupando las al u as
-los
balcones-
, abajo, el pueblo sen ado en los andamios
que
es aban e igidos sob e el suelo (Fig. nº 39).
Los p ime os que apa ecen
en
la desc ipción del imponen-
e paseíllo con que se inicia
la
Relación de la co ida en hono
del
ma imonio de la P incesa
de Polonia son los "qua o
dies os" que no e an sino
o os an os "plausibles
picado es". Los cua o
apa ecen en la Relación de
Ma os iden i icados, indi
i
-
dualmen e, po sus nom-
b es
y,
socialmen e, po
Ja
desc ipción de allada de sus
a uendos, así como po la
exposición de las ca ac e-
ís icas de los a neses de
sus caballe ías, odas, po
cie o, "b u os andaluces"
( s. 161-176) (Figs. n º 40
y 41). En cie a o ma, es a
desc ipción con as a con la
que la Relación ha á de los
o e os de a pie. En e ec o,
nada más apa ece en la
plaza los capeado es nos
Fi
g'.
nº 40.- Manuel de Ja C uz: a ila gue
o
y un c
hulo
p o egiéndose con
un
a capa. Ac l. 24 x 22,7 cms.,
Mad id
.
Museo Municipal (Apud.: Ma ínez No illo, 1988: 45).
pe ca amos que se hallan desposeídos del cali ica i o de "dies os"
y sólo, de los ocho que oma án pa e en la lidia, conocemos
el
148
G aciela Fe nández
de
Bobadilla
nomb e del p ime o
-Juan
Rod íguez-
«que de dichos
de
a pie
o eado esl u o
la
di ección en el e eno:» ( s.
179
-
180).
Sin
duda, pa a Ma os, oda ía iene más impo ancia el picado
que
el
capeado po que si, ambos,
an
es idos de g ana y de
pla a,
nos
asmi e más de alles de la indumen a ia de los p ime os. La
conside ación de es as p olongaciones indumen a ias mani ies a,
con oda cla idad, la p eeminencia simbólica, y po supues o
li e al (ya lo leímos en el ca el), aunque posiblemen e
ya
no
eal
de los picado es en la ies a.
Una
ez pues o en ma cha el desa ollo
de
la
lidia
nos
amos a en e a po el p opio poe a que en la a ena, en
el
cen o
mismo de la ies a, se es aba ope ando
un
cambio espec acula que
ocu ía, simul áneamen e, en
la
p opia sensibilidad de los espec a-
do es. Nos e e imos al hecho de que an o Ma os
como
el
público, al inal, econociesen que los o e os de a caballo,
aunque
e an "dies os en pica " po lo que "se me ecie on í o es",
ca ecían de la habilidad espec acula que os en aban,
po
el
con a io, lbs peones: en e ec o, como el e so 210 econoce,
« ... ocu ía/ de los capeado es la des eza;» (Fig. nº 42). Es as
des ezas consis ían an o en las sucesi as habilidades que
mos a
-
ban en la plaza pa a con undi la ie eza de los o os como
en
la
maes ía demos ada a "la ho a de
la
e dad", es deci ,
en
el
momen o de da mue e al o o. Así « ande illas con ga bo, y
osadía/ les plan aban con a a lige eza,/ has a que de
la
espada
a el golpe ue e/ a el que quiso ma a , le daban mue e» ( s.
213-216).
Así pues nos encon amos con
que
es a Relación da
cuen a
del comienzo del in del denominado " einado de los a ila gue-
os". Es es e un momen o en
el
que
aún
los o e os de a
pie
no
gozan de la su icien e impo ancia
-ni,
po
supues o,-
epe o io
como pa a que me ezcan apa ece , en las con oca o ias o ca eles,
Se illa y las ies as eales de o os
METRICA DESCRIPCION
DE
LAS PLAUSIBLES REALES FIESTAS,
que la mui Noble, y
mui
Leal Ciudad
de Se illa ha celeb ado los dias 24 y
25
de Oc ub e de es e
año de 1738.
EN OBSEQUIO
DE
LAS SOLEMNES NUPCIAS,
QUE CELEBRO
EL S .
D.
CARLOS
DE
BORBON,
REY DE LAS
DOS
SICILIAS,
CON
LA
S a. DOÑA
MARIA
AMELIA,
PRINCESSA REAL
DE
POLONIA.
SIENDO DIPUTADOS
LOS SEÑORES DON
JUAN
FRANCISCO
de Miñaca, y Don
Diego
Pé ez
de
Baños,
Caballe o del Abi o de San iago; uno, y o o
Vein iqua os de dicha Ciudad; y Juez In e -
en o el Seño Don F ancisco Rod igo de las
Cuen as, Tenien e P ime o de Asis en e en
ella, y p omo ido a la Plaza de Al-
calde del C imen de
su
Real
Audiencia.
DELINEABALA JOSEPH PHELIPE DE MATOS.
Con licencia: En Se illa,
en
la Imp en a
de
Don
Joseph An onio de He mosilla, Me cade de
Lib os, en calle de Géno a.
155

Se
illa y las ies as eales de o os
DEDICATORIA
A dmi o a
el
O be la Funcion glo iosa,
L a celeb o
el
Cong esso
mas
lucido,
O s en ose el blason mas encendido,
S iendo Se illa la Pales a hon osa:
S olemnes Nupcias con Union dichosa
D e
el
Ac o Objec o ue on di inido,
I
en
dignos Dipu ados lo ad e ido
P uso la pe eccion mas po en osa.
V i id, o Nobles He oes, que en hono es
T odo el O be celeb e con i meza:
Aplauda
con encomios supe io es
D e an o esme o la mayo anqueza;
O bsequios ecibiendo, que en e o es
S olemnizen p imo , zelo y g andeza.
OCTAVAS
El dulce plec o del Cas alio Cho o
A mi Numen
se
os en e a o able,
Po que en discan e me ico sono o
A
un
empeño
se
a e e insupe able:
Del Thebano Amphion Laud cano o
Se o ezca en sus impulsos accep able;
Po que encon ando en él el ixo acie o,
8 Demues e en sus cadencias
el
concie o.
157
158
G acie/a Fe nández
de
Rabadilla
No p ocu a la pluma di undi se
Con la ex ension, que
pide
an o empeño;
Pues
si
an o in en a a pe suadi se,
Fue a imposible assump o el desempeño;
El pun o, a que p ocu a di igi se,
Se educe a un Laconico disseño;
Po que assi en oda pa e en b e e modo
16
Se mues e odo en pa e, o pa e en odo.
Ya se sabe el dulcísimo Hymeneo,
Que el g an Ca los Bo bon celeb o u ano
Con la P incessa Amelia, cuyo empleo
Log o el Reyno eliz Napoli ano:
Se aplaudio Funcion an a en el deseo
De es eja el Nexo Sobe ano;
Quedando alli dos Reynos bien dis an es
24 Unidos po la Union de dos Aman es.
Se illa Lus e, Hono , Aplauso, y Glo ia
De la Be ica he mosa cla a esphe a,
Pa a signi ica su iel memo ia,
En obsequios magni ica se esme a:
De Fies as Reales la uncion no o ia
Celeb a en sus lau os iel espe a;
Que de Reales Pe sonas po señales,
32 Si Fies as se han
de
hace , han de se Reales.
La Ciudad con a do es impulsi os
Al G an Mona cha Quin o pidio aman e
Pe mi iesse obsequie a en exp essi os
Esme os a es a Union Regia b illan e: .
Se illa y las ies as eales
de
o os
Condescendio el Mona cha a los ac i os
Deseos
de
Ciudad
an
igilan e;
Y con el Real Consejo, y
Su
Eminencia
40 Dipu ados nomb o
de
es a Regencia.
Don Juan F ancisco de Miñaca ilus e,
Don Diego Pe ez,
que
de
Baños b illa,
Fue on los Dipu ados, cuyo lus e
La ama cuen a,
si
log o Se illa:
Y po que en al uncion nada
se
us e,
Po Juez In e en o , que la acaudilla,
Se nomb o en
sus
acciones siemp e a en as
48 Don F ancisco Rod igo de las Cuen as.
El igesimo qua o, y quin o dia
Del mes
de
Oc ub e ue on designados
Pa a uncion
de
an a hie a chia,
Y a los Reales obsequios des inados:
Demons a on
su
zelo, y ene gia
Los insignes excelsos Dipu ados;
Po que assi co esponda en an o objec o
56 E ec o g ande po an g ande a ec o.
Del Se aphin Humano en la g an Plaza
Celeb a la uncion se de e mina;
Po que en ecin o al no
se
emba aza
La mayo ex ension, que se examina:
Despues del balconage, que la ab aza,
Un nue o Amphi hea o
se
maqu1na;
Que siendo en i mes ablas bien o mado,
64 Pa a el ac o quedo bien en ablado.
159
160
G aciela Femández
de
Bohadilla
Con al p imo
la
Plaza se au ho iza,
Que odo a quad a llega en
su
igu a;
Pues en dobles andamios o maliza
Su ex ensi o p imo la A chi ec u a:
Alli en a ios paises,
que
ma iza,
Sub ilizo el pinzel dies a pin u a;
Y en in llegado el dia de inido,
72 El excesso mayo
se
io aplaudido.
Vis osos Te ciopelos, y B ocados,
Ricas Telas, Tissues p odigiosos,
Exquisi os ado nos sublimados,
Ideas de a i icios milag osos,
De es e Empo io los imb es lau eados
Augmen a on con lau os luminosos,
Viendose en ma idage bien exido'
80 De
su
Co e el blason en e exido.
Del Hybla, y Tempe
la
es acion ondosa
Fue a
un
udo bosquexo de es a es ancia;
Pues en a ios p imo es deliciosa,
No al o pa a el pun o ci cuns ancia:
En an a a iedad Mages uosa
Fo maba la disco dia conco dancia:
Lo que an o a la is a suspendia,
88
Que el que mi aba mas, menos eia.
De Chip e aquí la Diosa en con usiones,
Al e an o Thea o
de
Beldades,
Ex a ica en suspensas a enciones
Mi aba, y admi aba las Deidades:
161
Se illa y las ies as
ea
les
de
o as
Fig. nº 44.- Don Juan de
Tha
sis. co
nd
e de Villame
diana
cla a
nd
o
un
ejoncillo. Obsé ese el i
go
de la
indumen a ia del caballe o es ido odo de neg o, d
es
aca
la blanca y almidonada golilla. El abi
ga
ad
o
co
lo
id
o del «p
ode
oso
apa a o
de
l
acayos
»
ea
l
za
á
la elegancia
ba o
ca
de
l
cab
all
e o
«de
neg o
ha
s a
los pies
es ido». Li og a ía en blanco y neg o (Apud.: Ga cía
-Ba
que o y o os. 1994: 48-49).
Fi
g. nº 45.- El caba
ll
e o que
se
di
spone a o ea en a en la Plaza p ecedido
de
un
imponen e apa a o
de
laca
yo
s. A
un
lado y a o o dos se ido es
de
calidad le
lle
a
n
lo
s ejones. Es e se
á
el lug
a
qu
e ocupa án
"dos muy ue es y dies os o eado es
".
Fies a de To os
en
la Plaza Mayo de Mad id p esidida po
Ca
lo
s
11
. De alle. Ve imagen comple a,
in
a,
Fi
g. nº 57 (Apud .. Mad id,
Mu
seo Municipal
).

162
G aciela Femández de Bobadilla
Cediendo de
su
Cep o los blasones,
A las Nymphas indio las Mages ades;
Pues de es as co ejados los p imo es,
96 De Venus los mayo es
son
meno es.
Del Concu so explica
lo
nume oso,
Es a humano esc u inio imp ac icable;
Pues de odos es ados po en oso,
Aun a el a e mayo no es calculable:
Cong esso a odas luces an is oso
Es po lo nume oso innume able:
Y el que cuen a mejo , expe imen a,
104 Que (a la cuen a)
es
mayo , po
no
halla cuen a.
Solo de Fo as e os se obse aba
Mul i ud, que a la is a con undia:
De Ti ulos, y Nobles se admi aba
Un conjun o, que a odos suspendia:
Gen e de oda esphe a se mi aba
Veni de lexas ie as a po ia;
Po que de es a Ciudad
en
los amaños
112 Su uncion
es
mui p opia aun pa a ex años.
El Vie nes, pues,
se
ie on en balcones
Los Ilus es Cabildos, Real Audiencia,
De la Fe el T ibunal en sus blasones,
Doc a Uni e sidad con su a luencia,
De la Real Sociedad las exp essiones,
De el g a e Consulado la in luencia,
Real Maes anza, Damas, Caballe os,
120 Ricos, Pob es, Pa icios, Fo as e os.
Se illa y las ies as eales de o os
En
un
balcón de ado nos mui subidos
Se ie on los Ilus es Dipu ados
Con Cos osos magní icos es idos,
Que de Tissu de pla a e an undados:
Chupa bo dada de es a en colo idos,
Cabos co espondien es ex emados,
Ex emos de p imo el mas sup emo;
128
Y en in odo p imo es po ex emo.
Po
la
mañana ya mas de las nue e
Seis ca os en la Plaza se obse a on,
Que con modo cu ioso, dies o, y b e e
Toda la a ena p o idos ega on:
De ye bas, galla de es con elie e
Con is osos p imo es se ado na on;
Y el liquido c ys al, que pipas llena,
136 La a ena aplaca, po mo e la a ena.
Doce mozos los ca os di igían,
Ti ando seis, como o os seis egando:
Lila enca nada unanimes es ían
Con galones de pla a u ilando:
Las mulas de lo mismo se cub ían,
El Hispalense NODO demons ando;
Po que en es a Madexa i memen e
144 Se illa exe
su
leal ad a dien e.
Se obse a on despues cien G anade os
De las Reales Hispalicas Milicias,
Donde el g an Benajia po cla os ue os
De
digno Co onel log a delicias:
De el g an Monsal e inos los esme os
163
164
C acie/a Fe nández
de
Bobadilla
Exp essiones mos a on mui p opicias,
O eciendo obsequioso
sus
a o es,
152 B illando a odas luces sus ulgo es.
En dos ilas la opa di idida,
Haciendo en
su
in e sion
un
pa alelo,
Azia uno, y o o lado bien medida,
La Plaza despejo con g ande anhelo:
Y ya pa a la p oxima co ida
En a on en la Plaza con des elo
Qua o dies os, plausibles Picado es,
160 De el mugible u o ie os e o es.
Ence ado Mayo Ped o Mo eno,
Juan Hijon, Juan Ma in, y Juan llamado
San ande , cada qual un ayo, y ueno,
En un b u o Andaluz mui bien mon ado:
Quedó el Concu so de espe anzas lleno,
Al
e un qua e nion an bien o mado;
Pues des eza, pujanza, y expe iencia
168
En odos qua o o man compe encia.
De g ana casaquillas, y calzones
Explicaban, de pla a gua necidas;
De azul pe siana chupas con lo ones,
Las sillas con ado nos mui lucidas
De g ana, y pla a
en
inas imp essiones,
Todas las ci cuns ancias bien es idas;
Lle ando los es i os, y bocados
176 Como una pla a, siendo pla eados.
Se illa y las ies as eales
de
o os
Tambien salie on ocho Capeado es;
De los q Juan Rod iguez ue el p ime o,
Que de dichos
de
a pie To eado es
Tu o la di eccion
en
el e e o:
De g ana ue el es ido con p imo es;
Lila g ana en los sie e, y en su esme o
De pla a gua nicion; y en pun os ancos
184 Medias, y capa azul, y ex emos blancos.
En es a, y las siguien es es aciones
Se ie on dos Minis os bien dispues os
A caballo con ieles exp essiones
En sus dos espec i os i mes pues os:
Uno de la Ciudad en los blasones
Explicando sus imb es mani ies os;
Y o o, que el Real Acue do cla o indicia,
192 A quien oca es e pues o po Jus icia.
Del b once ya la oz pa a el es ejo
Del Concu so los animos mo ía,
Quando el g ande Assis en e, cla o Espejo
De i ud, que en la Plaza p esidia,
De
un
lienzo en
el
albo con su e lexo
La salida a los To os p esc ibía;
Que salie on a el Ci co en u ecidos,
200 Co iendo en la ca e a aun no co idos.
Doce en dicha mañana se co ie on
Con a a la ga
po
los Picado es;
Que dies osos
en
pica , se me ecie on
Vic o es, que elogia on sus p imo es:
A el Thea o glo iosos di i ie on;
165
172
G aciela Fe nández
de
Bobadilla
Fue on, pues, los dos dignos Dipu ados
Donde b illaba la Ciudad lus osa;
A quien dies os, ulgen es, y exal ados
La enia hicie on g a e, y deco osa:
Fue on de el g an Concu so celeb ados
En an a co esia luminosa;
Y siendo en sus acciones an bien quis os,
352 Fue on po an mi ados mui bien is os.
Es ando assi pa ados, io
e}
Cong esso
Veni con g ande bulla, y algaza a
Ochen a Lacayuelos; cuyo ing esso,
Si en su eloz ca e a se epa a,
Fue imi ando en los Tu cos el excesso,
Cuyo es ido en ellos se decla a:
Donde el caso, que alli pa ecio acaso,
360 No ue casualidad,
sl
mui del caso.
De
Ta e an osado en los qua en a
A mado , y naguillas gua necidas,
Pla a, y O o el elillo, odo augmen a
· Del ac o las ideas bien es idas:
Dé g ana en i e inas ep esen a
La Tu ba, de los Tu cos las pa idas:
En cuyos mo iones po señales
368 Le as de pla a desci aban Reales.
En es os media Luna, y su ga zo a
Zapa os, y bo ines enca nados:
En cada uno su bas on se no a,
Do ado
el
puño, y sables pla eados:

Se illa y las ies as eales de o os
En la o a Tu ba
la
a encion deno a
Naguillas, y
jubones
azulados;
Lle ando la una, y o a a la Romana
376 Peluquin blanco, y
gw:m es
mui u ana.
Con an is oso
g ande
lucimien o
A caballo la Plaza passea on
Los He oes Dipu ados, q en su augmen o
Los aplausos mayo es alcanza on:
Los Cla os T ibunales en su accen o
Su place en al
lance
demons a on;
Y odo el Pueblo
con
umo es i o
384 Celeb aba un
p imo
an excessi o.
A la pue a de calle Chica e os,
Concluido el passeo, se e i an,
Has a que los dos al os Caballe os,
Que han de ejonea , a en a aspi an:
Fue on a su balcon los dos p ime os;
Y los segundos
ya
la Plaza gy an;
Que el ac o de la enia, y endimien o
392 Hicie on con plausible complemen o.
Los Caballe os Rejoneado es
Iban, segun cos umb e, de golilla,
Plumage en los somb e os con p imo es,
A encion aspec able de Se illa:
Cada uno con imb es supe io es
De
ein a Lacayuelos la quad illa
Lle o consigo; po que el gus o augmen a
400 Gen e de poca cuen a en mucha cuen a.
173
174
G aciela Fe ná
ndez
de
Bobadilla
Lle aban los es idos
de
enca nado,
Y celes e mi an, que gua necidos
De luecos, y elillo delicado
De Pla a, y O o, es aban muí lucidos
Vi e ina, y bas on, odo ag aciado,
Medias de azul, y oxo colo idos,
Fluequesillo de pla a
en
las cuchillas;
408 Y
en
in zapa o blanco
en
las
quad illas.
A cada caballe o acompañaban
Dos mui ue es, si dies os To eado es:
Los unos de celes e se ado naban;
Los o os de enca nado
con
p imo es:
De azo los es idos se o maban
Con gua nicion de pla a
en
sus colo es;
Que en an o lucimien o de me ales
416 Bien se e se las ies as Fies as Reales.
Y a en in odo dispues o, el Cla ín suena,
Dando a en ende
de
el To o la salida;
Que apenas egis o mobil la a ena,
Quando syncopizada ya su ida,
Del hie o a
la
in asion
en
b e e en ena
La u ia poco an es an emida:
Y despues la pales a eno ando,
424 Nue as u ias se ue on agi ando.
De diez y nue e Fie as ue manchada
La oxa a ena con
su
humo c uen o;
Y ya con el Rejon, ya con la Espada
Se
io
de los dos He oes el alien o:
Se illa y
la
s ies as eales de o os
Fue es a a de po odos lau eada
Po los lances
de
mucho lucimien o;
Y los dos Saa ed as luminosos
432 Po la uncion queda on mas glo iosos.
Con al impulso acome io una Fie a,
Que el caballo cayo de un Caballe o:
Co e pelig o Don Gaspa pudie a;
Mas Juan Rod iguez con alo lige o
La asio de un has a; y an o alli se esme a,
Que hizo cae en ie a el b u o ie o.
Galla da acción! donde
el
discu so ad ie e
440 Log a po sue e allí an eliz sue
e
.
Desempeñase Saa ed a u ano
Con el b u o e oz, ayo i ien e;
Pues sol ando el Rejon, y Espada en mano,
En la ce iz le hi io ga bosamen e:
Con la Espada ambien su a do lozano
Busco b ioso a
el
To o subsiguien e:
Donde a uno, y o o golpe
de
su
Espada
448 Quedó ya su calda le an ada.
A el p ime golpe sie e ho ibles Fie as
Rindie on el i al ul imo alien o;
Siendo de los dos He oes las esphe as
Colmadas de is oso lucimien o:
Acciones po laudables l
as
p ime as
Alli ie on plausible complemen o:
Que como en da la mue e ue on ales,
456 Passa on de mo ales a inmo ales.
175
176
.G aciela Femández
de
Bobadilla
Los cla os Saa ed as en u osos
Fue on po el Concu so lau eados:
Los dos Cabildos siemp e luminosos
Les ibu a on Vic o es colmados:
Los Nobles T ibunales deco osos,
Aleg es los Insignes Dipu ados,
Y odo el Pueblo en ecos
de
la ama
464 Vi an los Saa ed as i me clama.
Se concluyo uncion an aplaudida,
Sin la meno desg acia comple ada:
Se aplaudio la conduc a di igida
De Juez y Dipu ados bien log ada:
La Hispalense Ciudad ennoblecida
Quedo del Uni e so lau eada;
Haciendo en el umo de b onces huecos
472 Eco
su
ama po la ama en ecos.
Vi an las dos Hispanas Mages ades,
Vi an las dos de Napoles ulgen es,
Nues os P incipes i an mil edades,
Vi an nues os In an es eminen es:
Vi a la g an Se illa
en
sus Leal ades,
Vi an sus Dipu ados excelen es;
E e nizando ixa en la memo ia
480 Funcion, esme o, ama, hono , y glo ia.
FIN
177
Se illa y las ies as eales de o os
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de Solís, P.