Sevilla y las fiestas reales de toros: la relación métrica de las fiestas de toros organizadas en obsequio de los reyes de las Dos Sicilias (Sevilla, 1738) [Reseña]

111 REEDICIONES Re is a de Es udios Tau inos N° !, Se illa, 1994, págs. 141 -178 SEVILLA Y LAS FIESTAS REALES DE TOROS: LA RELACIÓN MÉTRICA DE LAS FIESTAS DE TOROS ORGANIZADAS EN OBSEQUIO DE LOS REYES DE LAS DOS SICILIAS (SEVILLA, 1738). G aciela Fe nández de Bobadilla Uni e sidad de Se illa ~ l.- PRESENTACION n Se illa, muchos acon ecimien os impo an es, ya de ca ác e polí ico ya eligioso e an p e ex o su icien e pa a que se celeb asen ies as y, en conc e o, ies as au inas. Siemp e, las más is osas, enían luga cuando la Ciudad, o algunos de sus ins i u os más p incipales, las ealizaban en obsequio de ma imonios moná qui- cos, nacimien os p incipescos o isi as eales. Muchas de es as celeb aciones, que en su mayo ía incluían, en su p og ama, juegos au inos, queda on ecogidas en o ma de Relaciones. La lec u a de es as bamocas desc ipciones pe mi e obse a cómo la ies a de o os, desde sus inicios has a la consecución de la co ida codi icada a inales del siglo XVIII, ue expe imen ado nume osos cambios y sucesi as adap aciones has a queda , p ác icamen e, como es hoy. Así pues, pa imos de la hipó esis de que, un es udio de enido de las Relaciones nos pe mi i á no sólo da cuen a de los aludidos cambios sino ambién ap oxima nos a lo que ue on los momen os c uciales de la in ención se illana de las co idas de o os y, mas allá, incluso, es posible que ilumine cie as ca ac e ís- icas o iginales de la sociedad que sus en a al enómeno au ino. 142 G aciela Fe nández de Bobadilla En es a ocasión amos a ecupe a una de es as desc ipcio- nes, una de las a ias que esc ibió Joseph Phelipe de Ma os. Se a a de las ies as que se celeb a on en Se illa los días 24 y 25 de Oc ub e de 1738 con mo i o de la boda de don Ca los de Ba bón, ey de las Dos Sicilias, con doña Ma ía Amelia, p incesa de Polonia. Se publicó en Se illa, ue imp eso, en 1738, en los alle es de Joseph An onio de He mosilla y, que sepamos, desde en onces, no ha sido eedi ado. El ejempla que hemos u ilizado p ocede de los ondos de la Biblio eca Gene al de la Uni e sidad de Se illa a la que, desde aquí, ag adecemo's que nos haya p o is- o de la necesa ia copia. Y a, Ped o Rome o de Solís, en el lib o Se illa y la ies a de o os 1 es udió, sin excesi o de enimien o, la misma Relación compa ándola con una del siglo an e io lo que le pe mi ió señala ·algunas de las di e encias más e iden es que se habían p oducido en el desa ollo de la ies a a lo la go de unos cincuen a años. P e endemos, en es a ocasión, da a conoce en su o alidad, la mencionada Relación que lle a po í ulo Mé ica desc ipción de las plausibles eales ies as que la Muy Noble y Muy Leal Ciudad de Se illa ha celeb ado los días 24 y 25 de oc ub e de es e año de 1738 en obsequio de las solemnes nupcias que celeb ó el seño don Ca los de Ba bón, ey de las Dos Sicilias, con la seño a doña Ma ía Amelia, p incesa eal de Polonia que nos a a pe mi i obse a las ca ac e ís icas de una ies a, con dos días de du ación y cua o co idas de o os, en la Se illa de comienzos del siglo XVIII, es deci , en un momen o muy singula pues o que, en el 1 Ga cía-Baque o Go nzález, A.; Rome o de Salís, P. y Vázquez Pa ladé, l.: Se illa y la ies a de o os, Se i ll a, Ayun amien o, 1980. Una 2' ed. ha sido publicada, en es e año de 1994, ambién po el Ayun amien o de Se i ll a. 143 Se illa y las ies as eales de o os en o no de ese año, es cuando se asis e a la in ención del espec áculo que hoy denominamos co idas de o os. Fi g. nº 38. -Po meno de los andamios de ca pin e ía l e a n ados en la Plaza Mayo de Mad id con mo i o de la Co ida Regia celeb ada en hono del P íncipe de As u ias (1789). Acua ela de Lu is Pa e Alcáza , Mad id, Museo Municipal. Exis e una amplia e e encia bibliog á ica sob e las nume osas Relaciones de ies as au inas que, en múl iples ocasio- nes, coinciden, además, po dis in os mo i os, con ies as de . ca ác e eligioso, de modo que nues as co idas de o os, en casos como los mencionados, pa ecen con e i se, a su ez, en p olongaciones de aquéllas, dándose la ci cuns ancia de que, en ambos ipos de celeb ación -li ú gica y au ina- se ep oducía la ep esen ación o mal de la es uc u a del pode de la sociedad de la ciudad donde se desa ollaban. Rica do Rojas de Salís, ma - 144 G aciela Fe nández de Bobadi//a qués de Tablan es, en sus -Anales de la Plaza de Se illa- 2• To o Buiza, en su -Se illa en la His o ia del To eo- 3, León y Manjón en -His o ial de Fies as o ganizadas po la Maes anza de Se illa- 4, Ca mena y Millán en la -Bibliog a ía de la Tau omaquia- 5, Díaz A que en sus -Lib os y Folle os de To os- 6, el Conde de las Na as en su céleb e abajo sob e los o os en endidos como -El espec áculo más nacional- 7, el más gene al de Alenda 8 e c., han coincidido en señala la impo ancia del es udio de las desc ipciones de las ies as pa a conoce la e olución de la Tau omaquia has a llega a la co ida ac ual. Sin emba go, un es udio o mal de la Tau omaquia, a pa i de la compa ación de es as Relaciones, esul a, po sí mismo, insu icien- e pues es incapaz de a oja la luz necesa ia sob e las dis in as ins ancias sociales que in e ienen en la ies a. Hay que aspasa la ba e a o malis a y, a a és de la obse ación de la sociedad de donde emana, p og esa en el conocimien o de la ies a. En e ec o, un cambio en la posición social de los g upos de pode se aduce, casi inmedia amen e, en una sensible ans o mación del equilib io del papel de cada uno de los g upos pa icipan es en las 2 Rojas y Solís, R .. A11ales de la Plaza de To os de Se illa 1730-1835, Se illa, 1927. Exis e una eed. a ca go de la Real Maes anza de Caballe ía de Se illa en Ed s. Guadalqui i (Se illa, 1988). El lib o de Tablan es ha sido p olongado po An onio de Solís Sánchez-A1jona: A11a/es de la Plaza de To os de Se illa ( 1836-1934), Se illa, RMCS, 1992. 3 To o Buiza, L.. Se illa en la His o ia del To eo y a Exposición de 1945, Se illa, 1947. 4 León y Manjón, P. de: His o ial de Fi es as y Dona i os, Indi ce de Caballe os, y Regl amen o de U11i o midad de la Real Maes anza de Caballe ía de Se illa, Mad id, 1909. 5 Ca mena y Millán, L.: El Ca álogo de mi Biblio eca au ina y Bibliog a ía de la Tau omaquia, Mad id, 1883. 6 Díaz A que , G.: Lib os y Folle os. Bibliog a ía Tau ina, Mad id, 1931. Na as, conde de la s: El espec áculo más nacional, Mad id, 1897. Alenda y Mo a, J .: Relaciones y Solemnidades y ies as públicas en España, Mad id, 1903. 145 Se illa y las ies as eales de o os ies as au inas, y en consecuencia, en un cambio en la o ma de los juegos. Aho a bien, aunque es a sea una a ea que, sin duda, sob epase el b e e comen a io que da paso a es e in e esan e docu- men o, no po ello abandonamos su es udio más gene al de modo que nos decla amos comp o- me idos pa a ealiza lo en o o con ex o ins i ucional más ap opiado. Las ies as de o os e an o ganizadas po el Ca- bildo, po la Real Maes anza de Caballe ía o, conjun a- men e, po ambas ins i ucio- nes que designaban dipu ados pa a que se in e esasen en los p epa a i os y igilasen el buen desa ollo de la ies a. Es o no e i ó que en dis in as ocasiones exis ie an p oble- mas y oces en e ambas ins i uciones sob e a quién co espondía el p i ilegio de o ganiza dichos es ejos. En el caso que nos ocupa es el Concejo de Se illa quien se i ula esponsable de la cele- b ación. Las ies as se cele- Fig. nº 39.- F ancisco de Goya: "Despeje de la plaza", 1793, óleo sob e hojala a, 43 x 31 cms., Col Masa eu, O iedo (As u ias) (Apud.: Gassie , 1990: 59). b an en la plaza de San F ancisco, plaza mayo de la ciudad, como e leja el ex o al e e i se a la en ada de una pa e de la comi i a «po calle de la Sie pe ... » ( s. 277) y en o a ocasión «de calle Chica e os ... » ( s. 324). El espacio u bano se p epa aba 146 G aciela Fe nández de Bobadilla pa a la ies a ce ándolo y colocando ablas, andamios y balcona- jes. Los balcones e an ado nados con is osos blasones según la ca ego ía que co espondía an o a los ocupan es de cada uno de aquellos como al mo i ó de la ies a (Figs. nº 38). Es in e esan e comp oba la impo ancia que enía en Se illa la celeb ación de es as ies as y el igo del ce emonial que obligaba a odas las ins i uciones impo an es de la ciudad a es a p esen es. Siguiendo la mi ada del p'oe a sob e la disposición y el ado no de la plaza y en pa icula sob e los balcones, emos cómo en ellos se hallaban ep esen ados, y se exponían a la mi ada del público, odos los es amen os que con o maban la sociedad se illana de aquel iempo. Allí es aban la Uni e sidad Li e a ia, el T ibunal de la Fé -e s deci , la Inquisición-los Cabildos -de la ciudad y ca ed alicio- , la Real Audiencia -es deci , el pode del Es ado- , el Consulado de me cade es -las ue zas i as y económicas de la ciudad-, la Real Maes anza, además de o as muchas pe sonas señe as, sin ol ida a los pob es y o as e os, a los cuales la Relación ambién ecue da ( s. 113-120) (Ve . in a Fig. nº 50). Los p epa a i os comenzaban·muy de mañana cuando se p ocedía al iego de la plaza po pe sonal con uni o me que mos aba. su pe enencia al Concejo de la ciudad luciendo bo dado el hispalense NODO. Pos e io men e se iniciaba el despeje de la plaza po las milicias ( s. 145). Es e acon ecimien o mues a como la Plaza de San F ancisco, no quedaba del odo inu ilizada sino, po el con a io, e a, mas que nunca ocupada masi amen e, desde po la mañana emp ano, po espec ado es pe ~necien es a las clases más bajas de la sociedad que end ían a ocupa , después del mencionado despeje, localidades habili adas po los céleb es ca pin e os de lo blanco en las ablas y andamios que ce aban la plaza ans o mándola en espacio es i o. Así, a medida que la 147 Se illa y las jles as eales de o os milicia a anzaba po la plaza despejaba el suelo pa a el juego y el público se iba acomodando -obligado -en sus asien os. Po consiguien e, la sociedad quedaba expues a en la plaza según se di idía en la ida eal: a iba, los seño es ocupando las al u as -los balcones- , abajo, el pueblo sen ado en los andamios que es aban e igidos sob e el suelo (Fig. nº 39). Los p ime os que apa ecen en la desc ipción del imponen- e paseíllo con que se inicia la Relación de la co ida en hono del ma imonio de la P incesa de Polonia son los "qua o dies os" que no e an sino o os an os "plausibles picado es". Los cua o apa ecen en la Relación de Ma os iden i icados, indi i - dualmen e, po sus nom- b es y, socialmen e, po Ja desc ipción de allada de sus a uendos, así como po la exposición de las ca ac e- ís icas de los a neses de sus caballe ías, odas, po cie o, "b u os andaluces" ( s. 161-176) (Figs. n º 40 y 41). En cie a o ma, es a desc ipción con as a con la que la Relación ha á de los o e os de a pie. En e ec o, nada más apa ece en la plaza los capeado es nos Fi g'. nº 40.- Manuel de Ja C uz: a ila gue o y un c hulo p o egiéndose con un a capa. Ac l. 24 x 22,7 cms., Mad id . Museo Municipal (Apud.: Ma ínez No illo, 1988: 45). pe ca amos que se hallan desposeídos del cali ica i o de "dies os" y sólo, de los ocho que oma án pa e en la lidia, conocemos el 148 G aciela Fe nández de Bobadilla nomb e del p ime o -Juan Rod íguez- «que de dichos de a pie o eado esl u o la di ección en el e eno:» ( s. 179 - 180). Sin duda, pa a Ma os, oda ía iene más impo ancia el picado que el capeado po que si, ambos, an es idos de g ana y de pla a, nos asmi e más de alles de la indumen a ia de los p ime os. La conside ación de es as p olongaciones indumen a ias mani ies a, con oda cla idad, la p eeminencia simbólica, y po supues o li e al (ya lo leímos en el ca el), aunque posiblemen e ya no eal de los picado es en la ies a. Una ez pues o en ma cha el desa ollo de la lidia nos amos a en e a po el p opio poe a que en la a ena, en el cen o mismo de la ies a, se es aba ope ando un cambio espec acula que ocu ía, simul áneamen e, en la p opia sensibilidad de los espec a- do es. Nos e e imos al hecho de que an o Ma os como el público, al inal, econociesen que los o e os de a caballo, aunque e an "dies os en pica " po lo que "se me ecie on í o es", ca ecían de la habilidad espec acula que os en aban, po el con a io, lbs peones: en e ec o, como el e so 210 econoce, « ... ocu ía/ de los capeado es la des eza;» (Fig. nº 42). Es as des ezas consis ían an o en las sucesi as habilidades que mos a - ban en la plaza pa a con undi la ie eza de los o os como en la maes ía demos ada a "la ho a de la e dad", es deci , en el momen o de da mue e al o o. Así « ande illas con ga bo, y osadía/ les plan aban con a a lige eza,/ has a que de la espada a el golpe ue e/ a el que quiso ma a , le daban mue e» ( s. 213-216). Así pues nos encon amos con que es a Relación da cuen a del comienzo del in del denominado " einado de los a ila gue- os". Es es e un momen o en el que aún los o e os de a pie no gozan de la su icien e impo ancia -ni, po supues o,- epe o io como pa a que me ezcan apa ece , en las con oca o ias o ca eles, Se illa y las ies as eales de o os METRICA DESCRIPCION DE LAS PLAUSIBLES REALES FIESTAS, que la mui Noble, y mui Leal Ciudad de Se illa ha celeb ado los dias 24 y 25 de Oc ub e de es e año de 1738. EN OBSEQUIO DE LAS SOLEMNES NUPCIAS, QUE CELEBRO EL S . D. CARLOS DE BORBON, REY DE LAS DOS SICILIAS, CON LA S a. DOÑA MARIA AMELIA, PRINCESSA REAL DE POLONIA. SIENDO DIPUTADOS LOS SEÑORES DON JUAN FRANCISCO de Miñaca, y Don Diego Pé ez de Baños, Caballe o del Abi o de San iago; uno, y o o Vein iqua os de dicha Ciudad; y Juez In e - en o el Seño Don F ancisco Rod igo de las Cuen as, Tenien e P ime o de Asis en e en ella, y p omo ido a la Plaza de Al- calde del C imen de su Real Audiencia. DELINEABALA JOSEPH PHELIPE DE MATOS. Con licencia: En Se illa, en la Imp en a de Don Joseph An onio de He mosilla, Me cade de Lib os, en calle de Géno a. 155 Se illa y las ies as eales de o os DEDICATORIA A dmi o a el O be la Funcion glo iosa, L a celeb o el Cong esso mas lucido, O s en ose el blason mas encendido, S iendo Se illa la Pales a hon osa: S olemnes Nupcias con Union dichosa D e el Ac o Objec o ue on di inido, I en dignos Dipu ados lo ad e ido P uso la pe eccion mas po en osa. V i id, o Nobles He oes, que en hono es T odo el O be celeb e con i meza: Aplauda con encomios supe io es D e an o esme o la mayo anqueza; O bsequios ecibiendo, que en e o es S olemnizen p imo , zelo y g andeza. OCTAVAS El dulce plec o del Cas alio Cho o A mi Numen se os en e a o able, Po que en discan e me ico sono o A un empeño se a e e insupe able: Del Thebano Amphion Laud cano o Se o ezca en sus impulsos accep able; Po que encon ando en él el ixo acie o, 8 Demues e en sus cadencias el concie o. 157 158 G acie/a Fe nández de Rabadilla No p ocu a la pluma di undi se Con la ex ension, que pide an o empeño; Pues si an o in en a a pe suadi se, Fue a imposible assump o el desempeño; El pun o, a que p ocu a di igi se, Se educe a un Laconico disseño; Po que assi en oda pa e en b e e modo 16 Se mues e odo en pa e, o pa e en odo. Ya se sabe el dulcísimo Hymeneo, Que el g an Ca los Bo bon celeb o u ano Con la P incessa Amelia, cuyo empleo Log o el Reyno eliz Napoli ano: Se aplaudio Funcion an a en el deseo De es eja el Nexo Sobe ano; Quedando alli dos Reynos bien dis an es 24 Unidos po la Union de dos Aman es. Se illa Lus e, Hono , Aplauso, y Glo ia De la Be ica he mosa cla a esphe a, Pa a signi ica su iel memo ia, En obsequios magni ica se esme a: De Fies as Reales la uncion no o ia Celeb a en sus lau os iel espe a; Que de Reales Pe sonas po señales, 32 Si Fies as se han de hace , han de se Reales. La Ciudad con a do es impulsi os Al G an Mona cha Quin o pidio aman e Pe mi iesse obsequie a en exp essi os Esme os a es a Union Regia b illan e: . Se illa y las ies as eales de o os Condescendio el Mona cha a los ac i os Deseos de Ciudad an igilan e; Y con el Real Consejo, y Su Eminencia 40 Dipu ados nomb o de es a Regencia. Don Juan F ancisco de Miñaca ilus e, Don Diego Pe ez, que de Baños b illa, Fue on los Dipu ados, cuyo lus e La ama cuen a, si log o Se illa: Y po que en al uncion nada se us e, Po Juez In e en o , que la acaudilla, Se nomb o en sus acciones siemp e a en as 48 Don F ancisco Rod igo de las Cuen as. El igesimo qua o, y quin o dia Del mes de Oc ub e ue on designados Pa a uncion de an a hie a chia, Y a los Reales obsequios des inados: Demons a on su zelo, y ene gia Los insignes excelsos Dipu ados; Po que assi co esponda en an o objec o 56 E ec o g ande po an g ande a ec o. Del Se aphin Humano en la g an Plaza Celeb a la uncion se de e mina; Po que en ecin o al no se emba aza La mayo ex ension, que se examina: Despues del balconage, que la ab aza, Un nue o Amphi hea o se maqu1na; Que siendo en i mes ablas bien o mado, 64 Pa a el ac o quedo bien en ablado. 159 160 G aciela Femández de Bohadilla Con al p imo la Plaza se au ho iza, Que odo a quad a llega en su igu a; Pues en dobles andamios o maliza Su ex ensi o p imo la A chi ec u a: Alli en a ios paises, que ma iza, Sub ilizo el pinzel dies a pin u a; Y en in llegado el dia de inido, 72 El excesso mayo se io aplaudido. Vis osos Te ciopelos, y B ocados, Ricas Telas, Tissues p odigiosos, Exquisi os ado nos sublimados, Ideas de a i icios milag osos, De es e Empo io los imb es lau eados Augmen a on con lau os luminosos, Viendose en ma idage bien exido' 80 De su Co e el blason en e exido. Del Hybla, y Tempe la es acion ondosa Fue a un udo bosquexo de es a es ancia; Pues en a ios p imo es deliciosa, No al o pa a el pun o ci cuns ancia: En an a a iedad Mages uosa Fo maba la disco dia conco dancia: Lo que an o a la is a suspendia, 88 Que el que mi aba mas, menos eia. De Chip e aquí la Diosa en con usiones, Al e an o Thea o de Beldades, Ex a ica en suspensas a enciones Mi aba, y admi aba las Deidades: 161 Se illa y las ies as ea les de o as Fig. nº 44.- Don Juan de Tha sis. co nd e de Villame diana cla a nd o un ejoncillo. Obsé ese el i go de la indumen a ia del caballe o es ido odo de neg o, d es aca la blanca y almidonada golilla. El abi ga ad o co lo id o del «p ode oso apa a o de l acayos » ea l za á la elegancia ba o ca de l cab all e o «de neg o ha s a los pies es ido». Li og a ía en blanco y neg o (Apud.: Ga cía -Ba que o y o os. 1994: 48-49). Fi g. nº 45.- El caba ll e o que se di spone a o ea en a en la Plaza p ecedido de un imponen e apa a o de laca yo s. A un lado y a o o dos se ido es de calidad le lle a n lo s ejones. Es e se á el lug a qu e ocupa án "dos muy ue es y dies os o eado es ". Fies a de To os en la Plaza Mayo de Mad id p esidida po Ca lo s 11 . De alle. Ve imagen comple a, in a, Fi g. nº 57 (Apud .. Mad id, Mu seo Municipal ). 162 G aciela Femández de Bobadilla Cediendo de su Cep o los blasones, A las Nymphas indio las Mages ades; Pues de es as co ejados los p imo es, 96 De Venus los mayo es son meno es. Del Concu so explica lo nume oso, Es a humano esc u inio imp ac icable; Pues de odos es ados po en oso, Aun a el a e mayo no es calculable: Cong esso a odas luces an is oso Es po lo nume oso innume able: Y el que cuen a mejo , expe imen a, 104 Que (a la cuen a) es mayo , po no halla cuen a. Solo de Fo as e os se obse aba Mul i ud, que a la is a con undia: De Ti ulos, y Nobles se admi aba Un conjun o, que a odos suspendia: Gen e de oda esphe a se mi aba Veni de lexas ie as a po ia; Po que de es a Ciudad en los amaños 112 Su uncion es mui p opia aun pa a ex años. El Vie nes, pues, se ie on en balcones Los Ilus es Cabildos, Real Audiencia, De la Fe el T ibunal en sus blasones, Doc a Uni e sidad con su a luencia, De la Real Sociedad las exp essiones, De el g a e Consulado la in luencia, Real Maes anza, Damas, Caballe os, 120 Ricos, Pob es, Pa icios, Fo as e os. Se illa y las ies as eales de o os En un balcón de ado nos mui subidos Se ie on los Ilus es Dipu ados Con Cos osos magní icos es idos, Que de Tissu de pla a e an undados: Chupa bo dada de es a en colo idos, Cabos co espondien es ex emados, Ex emos de p imo el mas sup emo; 128 Y en in odo p imo es po ex emo. Po la mañana ya mas de las nue e Seis ca os en la Plaza se obse a on, Que con modo cu ioso, dies o, y b e e Toda la a ena p o idos ega on: De ye bas, galla de es con elie e Con is osos p imo es se ado na on; Y el liquido c ys al, que pipas llena, 136 La a ena aplaca, po mo e la a ena. Doce mozos los ca os di igían, Ti ando seis, como o os seis egando: Lila enca nada unanimes es ían Con galones de pla a u ilando: Las mulas de lo mismo se cub ían, El Hispalense NODO demons ando; Po que en es a Madexa i memen e 144 Se illa exe su leal ad a dien e. Se obse a on despues cien G anade os De las Reales Hispalicas Milicias, Donde el g an Benajia po cla os ue os De digno Co onel log a delicias: De el g an Monsal e inos los esme os 163 164 C acie/a Fe nández de Bobadilla Exp essiones mos a on mui p opicias, O eciendo obsequioso sus a o es, 152 B illando a odas luces sus ulgo es. En dos ilas la opa di idida, Haciendo en su in e sion un pa alelo, Azia uno, y o o lado bien medida, La Plaza despejo con g ande anhelo: Y ya pa a la p oxima co ida En a on en la Plaza con des elo Qua o dies os, plausibles Picado es, 160 De el mugible u o ie os e o es. Ence ado Mayo Ped o Mo eno, Juan Hijon, Juan Ma in, y Juan llamado San ande , cada qual un ayo, y ueno, En un b u o Andaluz mui bien mon ado: Quedó el Concu so de espe anzas lleno, Al e un qua e nion an bien o mado; Pues des eza, pujanza, y expe iencia 168 En odos qua o o man compe encia. De g ana casaquillas, y calzones Explicaban, de pla a gua necidas; De azul pe siana chupas con lo ones, Las sillas con ado nos mui lucidas De g ana, y pla a en inas imp essiones, Todas las ci cuns ancias bien es idas; Lle ando los es i os, y bocados 176 Como una pla a, siendo pla eados. Se illa y las ies as eales de o os Tambien salie on ocho Capeado es; De los q Juan Rod iguez ue el p ime o, Que de dichos de a pie To eado es Tu o la di eccion en el e e o: De g ana ue el es ido con p imo es; Lila g ana en los sie e, y en su esme o De pla a gua nicion; y en pun os ancos 184 Medias, y capa azul, y ex emos blancos. En es a, y las siguien es es aciones Se ie on dos Minis os bien dispues os A caballo con ieles exp essiones En sus dos espec i os i mes pues os: Uno de la Ciudad en los blasones Explicando sus imb es mani ies os; Y o o, que el Real Acue do cla o indicia, 192 A quien oca es e pues o po Jus icia. Del b once ya la oz pa a el es ejo Del Concu so los animos mo ía, Quando el g ande Assis en e, cla o Espejo De i ud, que en la Plaza p esidia, De un lienzo en el albo con su e lexo La salida a los To os p esc ibía; Que salie on a el Ci co en u ecidos, 200 Co iendo en la ca e a aun no co idos. Doce en dicha mañana se co ie on Con a a la ga po los Picado es; Que dies osos en pica , se me ecie on Vic o es, que elogia on sus p imo es: A el Thea o glo iosos di i ie on; 165 172 G aciela Fe nández de Bobadilla Fue on, pues, los dos dignos Dipu ados Donde b illaba la Ciudad lus osa; A quien dies os, ulgen es, y exal ados La enia hicie on g a e, y deco osa: Fue on de el g an Concu so celeb ados En an a co esia luminosa; Y siendo en sus acciones an bien quis os, 352 Fue on po an mi ados mui bien is os. Es ando assi pa ados, io e} Cong esso Veni con g ande bulla, y algaza a Ochen a Lacayuelos; cuyo ing esso, Si en su eloz ca e a se epa a, Fue imi ando en los Tu cos el excesso, Cuyo es ido en ellos se decla a: Donde el caso, que alli pa ecio acaso, 360 No ue casualidad, sl mui del caso. De Ta e an osado en los qua en a A mado , y naguillas gua necidas, Pla a, y O o el elillo, odo augmen a · Del ac o las ideas bien es idas: Dé g ana en i e inas ep esen a La Tu ba, de los Tu cos las pa idas: En cuyos mo iones po señales 368 Le as de pla a desci aban Reales. En es os media Luna, y su ga zo a Zapa os, y bo ines enca nados: En cada uno su bas on se no a, Do ado el puño, y sables pla eados: Se illa y las ies as eales de o os En la o a Tu ba la a encion deno a Naguillas, y jubones azulados; Lle ando la una, y o a a la Romana 376 Peluquin blanco, y gw:m es mui u ana. Con an is oso g ande lucimien o A caballo la Plaza passea on Los He oes Dipu ados, q en su augmen o Los aplausos mayo es alcanza on: Los Cla os T ibunales en su accen o Su place en al lance demons a on; Y odo el Pueblo con umo es i o 384 Celeb aba un p imo an excessi o. A la pue a de calle Chica e os, Concluido el passeo, se e i an, Has a que los dos al os Caballe os, Que han de ejonea , a en a aspi an: Fue on a su balcon los dos p ime os; Y los segundos ya la Plaza gy an; Que el ac o de la enia, y endimien o 392 Hicie on con plausible complemen o. Los Caballe os Rejoneado es Iban, segun cos umb e, de golilla, Plumage en los somb e os con p imo es, A encion aspec able de Se illa: Cada uno con imb es supe io es De ein a Lacayuelos la quad illa Lle o consigo; po que el gus o augmen a 400 Gen e de poca cuen a en mucha cuen a. 173 174 G aciela Fe ná ndez de Bobadilla Lle aban los es idos de enca nado, Y celes e mi an, que gua necidos De luecos, y elillo delicado De Pla a, y O o, es aban muí lucidos Vi e ina, y bas on, odo ag aciado, Medias de azul, y oxo colo idos, Fluequesillo de pla a en las cuchillas; 408 Y en in zapa o blanco en las quad illas. A cada caballe o acompañaban Dos mui ue es, si dies os To eado es: Los unos de celes e se ado naban; Los o os de enca nado con p imo es: De azo los es idos se o maban Con gua nicion de pla a en sus colo es; Que en an o lucimien o de me ales 416 Bien se e se las ies as Fies as Reales. Y a en in odo dispues o, el Cla ín suena, Dando a en ende de el To o la salida; Que apenas egis o mobil la a ena, Quando syncopizada ya su ida, Del hie o a la in asion en b e e en ena La u ia poco an es an emida: Y despues la pales a eno ando, 424 Nue as u ias se ue on agi ando. De diez y nue e Fie as ue manchada La oxa a ena con su humo c uen o; Y ya con el Rejon, ya con la Espada Se io de los dos He oes el alien o: Se illa y la s ies as eales de o os Fue es a a de po odos lau eada Po los lances de mucho lucimien o; Y los dos Saa ed as luminosos 432 Po la uncion queda on mas glo iosos. Con al impulso acome io una Fie a, Que el caballo cayo de un Caballe o: Co e pelig o Don Gaspa pudie a; Mas Juan Rod iguez con alo lige o La asio de un has a; y an o alli se esme a, Que hizo cae en ie a el b u o ie o. Galla da acción! donde el discu so ad ie e 440 Log a po sue e allí an eliz sue e . Desempeñase Saa ed a u ano Con el b u o e oz, ayo i ien e; Pues sol ando el Rejon, y Espada en mano, En la ce iz le hi io ga bosamen e: Con la Espada ambien su a do lozano Busco b ioso a el To o subsiguien e: Donde a uno, y o o golpe de su Espada 448 Quedó ya su calda le an ada. A el p ime golpe sie e ho ibles Fie as Rindie on el i al ul imo alien o; Siendo de los dos He oes las esphe as Colmadas de is oso lucimien o: Acciones po laudables l as p ime as Alli ie on plausible complemen o: Que como en da la mue e ue on ales, 456 Passa on de mo ales a inmo ales. 175 176 .G aciela Femández de Bobadilla Los cla os Saa ed as en u osos Fue on po el Concu so lau eados: Los dos Cabildos siemp e luminosos Les ibu a on Vic o es colmados: Los Nobles T ibunales deco osos, Aleg es los Insignes Dipu ados, Y odo el Pueblo en ecos de la ama 464 Vi an los Saa ed as i me clama. Se concluyo uncion an aplaudida, Sin la meno desg acia comple ada: Se aplaudio la conduc a di igida De Juez y Dipu ados bien log ada: La Hispalense Ciudad ennoblecida Quedo del Uni e so lau eada; Haciendo en el umo de b onces huecos 472 Eco su ama po la ama en ecos. Vi an las dos Hispanas Mages ades, Vi an las dos de Napoles ulgen es, Nues os P incipes i an mil edades, Vi an nues os In an es eminen es: Vi a la g an Se illa en sus Leal ades, Vi an sus Dipu ados excelen es; E e nizando ixa en la memo ia 480 Funcion, esme o, ama, hono , y glo ia. FIN 177 Se illa y las ies as eales de o os BIBLIOGRAFIA Alenda y Mo a, J., 1903: Relaciones y Solemnidades y ies as públicas en España, Mad id. Ca mena y Millán, L., 1883: El Ca álogo de mi Biblio eca au ina y Bibliog a ía de la Tau omaquia, Mad id. Díaz A que , G., 1931: Lib os y Folle os. Bibliog a ía Tau ina, Mad id. Ga cía-Baque o González, A.; Rome o de Solís, P. y Vázquez Pa ladé, I., 1994 [1980]: Se illa y la ies a de o os, Se illa, Ayun amien o, 1980. Una 2ª ed. ha sido publica- da, en es e año de 1994, ambién po el Ayun amien o de Se illa. León y Manjón, P. de, 1909: His o ial de Fies as y Dona i os, Indice de Caballe os, y Reglamen o de Uni o midad de la Real Maes anza de Caballe ía de Se illa, Mad id. Na as, conde de las, 1897: El espec áculo más nacional, Mad id. Rojas y Solís, R. 1927: Anales de la Plaza de To os de Se illa 1730-1835, Se illa. Exis e una eed.a ca go de la Real Maes anza de Caballe ía de Se illa en Eds. Guadalqui i (Se illa, 1988). El lib o de Tablan es ha sido p olongado po An onio de Solís Sánchez-A jona: Anales de la Plaza de To os de Se illa (1836-1934), Se illa, RMCS, 1992. Rome o de Solís, P.: Ve Ga cía-Baque o González; A. y Vázquez Pa ladé, I. To o Buiza, L., 1947: Se illa en la His o ia del To eo y la Exposición de 1945, Se illa. Vázquez Pa ladé, I.: Ve Ga cía-Baque o González, A. y Rome o de Solís, P.