A ículos • C is ina Cuenca Pique as, Juan Sebas ián Fe nández P ados
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Resumen: El p esen e abajo analiza
es adís icamen e el signi icado de la a-
iable o dimensión social que denomina-
mos P oduc i ismo s. Dec ecen ísmo.
Cons uimos su de inición ope a i a a
pa i del abajo de los au o es que han
con ibuido a la eo ía del dec ecimien o.
Y pa a el análisis es adís ico de u ilizan
los da os de la sex a oleada de la En-
cues a Mundial de Valo es (2010-14) y
los da os del in o me sob e desa ollo
humano (PNUD, 2014). Lo cual pe mi e
ambién es ablece compa ación con la
dimensión Ma e ialismo s. Pos ma e-
ialismo . Los esul ados mues an que
los posicionamien os sociales espec o
al P oduc i ismo s. Dec ecen ismo son
independien es de las o as adiciona-
les clasi icaciones que dis inguen en e
izquie da y de echa o en e ma e ialis-
mo-pos ma e ialismo. En discusión de
es e esul ado des acamos el cambio
en los sis emas de alo es que a ec-
a ans e salmen e a la sociedades
a anzadas.
Palab as cla e: ecología polí ica, p o-
duc i ismo, dec ecimien o, pos ma e i-
alismo, ideología, alo es y ca ego ía
social.
Abs ac : This wo k s a is ically ana-
lyzes he signi icance o he a iable o
social dimension called “P oduc i ism
s. deg ow h”. Fi s , we build he ope a-
ional de ini ion o he a iable om he
wo k o au ho s who ha e con ibu ed o
Deg ow h heo y. Nex , o he s a is i-
cal analysis we use da a om he Wo ld
Values Su ey (wa e 6, 2010-14) and
da a om he Human De elopmen Re-
po (UNDP, 2014). This allows us also
o compa e esul s on P oduc i ism s.
deg ow h wi h Ma e ialism s. Posma-
e ialism dimensions. The esul s show
ha he a iable “P oduc i ism s. De-
g ow h” is independen om o he a-
di ional classi ica ions ha dis inguish
be ween “le s. igh ideology” o be-
ween “ma e ialism s. pos ma e ialism”.
In discussing his esul , we no ice ha
a deep change in he alue sys ems o
mo e ad anced socie ies is aking place.
Keywo ds: poli ical ecology, p oduc i -
ism, deg ow h, pos ma e ialism, ideol-
ogy, alues, social ca ego y.
DECRECIMIENTO Y DECRECENTISTAS: DE
TEORÍA SOCIO-ECONOMICA A POSICION
SOCIO-IDEOLOGICA ESTADISTICAMENTE
MEDIBLE
DEGROWTH AND DEGROWTHERS: FROM
SOCIO-ECONOMIC THEORY TO STATISTICALLY
MEASURABLE SOCIO-IDEOLOGICAL POSITION
C is ina Cuenca Pique as.
Uni e sidad de Alme ía.
([email p o ec ed]).
Juan Sebas ián Fe nández P ados.
Uni e sidad de Alme ía.
([email p o ec ed]).
Recibido: 27/03/2015 Acep ado: 07/02/2016 • Anduli • Nº 14 - 2015 • 45-60• ISSN 16960270
• Nº DOI: h p://dx.doi.o g/10.12795/anduli.2015.i14.03 •
Anduli • Re is a Andaluza de Ciencias Sociales Nº 14 - 2015
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1. In oducción:
La Encues a Mundial de Valo es ha sido un ins umen o esencial pa a el análisis
del cambio social y cul u al, p incipalmen e a a és de la conocida dico omía que
p esen a Ronald F. Ingleha , que dis ingue en e los alo es ma e ialís as y pos ma-
e ialis as. A lo la go de seis oleadas, se han ido añadiendo países desde la p ime a
con solo diez países (1981-84) has a la úl ima con 59 países (2010-14).
Iniciamos el a ículo con un análisis eó ico de la eo ía dec ecen is a con e e encias
a los au o es más des acados, que plan ean una nue a c í ica al c ecimien o exace -
bado e ilimi ado. Más adelan e, apoyándonos en los da os de la encues a mundial
de alo es, obse a emos cómo se compo a una nue a ca ego ía que p oponemos,
que dis ingue en e pa ida ios del c ecimien o (p oduc i is as) y pa ida ios de es-
pe a los lími es ecológicos del plane a (dec ecen is as). El aumen o del in e és po
el medioambien e nos hace cues iona nos si los alo es ecologis as ac uales as-
cienden las clasi icaciones has a aho a u ilizadas en el ma co de la eo ía del cambio
social pos ma e ialis a o la clásica di e enciación ideológica de izquie da y de echa.
2. La eo ía del dec ecimien o y la nue a dico omía “p oduc-
i is as s. dec ecen is as”:
La eo ía del dec ecimien o p opone abandona la idea del c ecimien o exponencial
cons an e. Se conside a que debe con ola se la p oducción económica pa a log a
un equilib io con la na u aleza y en e las pe sonas. Po es o, se sugie e la ansición
hacia una economía di e en e, que se unde sob e o os p incipios p oduc i os. Los
expe os que de ienden es a eo ía se apoyan en la a i mación de que no es posible
man ene una economía en cons an e c ecimien o cuando los ecu sos ma e iales
son ini os (Le , 2008).
Se señala como p ecu so de la eo ía del dec ecimien o1 económico al in o me “Los
Lími es del C ecimien o” del Club de Roma. También se conside an cla e las apo a-
ciones de Geo gescu-Roegen (1971), que aplica la en opía a las leyes económicas,
plan eándose las cues iones ambien ales desde la e modinámica (Gudynas, 2003,
Le , 2008).
En es e sen ido, se p e ende abandona la me a de c ecimien o exponencial, pues o
que el obje i o es p omo ido po la búsqueda de bene icios de los dueños del capi-
al y iene consecuencias desas osas pa a el medio ambien e, y po lo an o, pa a
la humanidad. Se conside a que la sociedad del c ecimien o no se ía deseable po
di e en es azones. En e ellas, se encon a ían las desigualdades e injus icias que
gene a el sis ema, que c ea un bienes a iluso io y que no omen a una sociedad
a o able a la con i encia, sino una an i-sociedad en e ma de su iqueza (La ouche
2008; 2009). Po an o, se p opone ap ende a i i de o a mane a, ya que, nos en-
con amos en una economía de expansión ma e ial con inua que hace que es emos
de e io ando nues o ecosis ema. Pa iendo de es a p emisa, el in e és se cen a
en a aja la p incipal causa de la con aminación, que es el exceso de p oducción, y
no en los e ec os. El p oblema no se esol e á sólo analizando qué se hace con los
esiduos, sino e lexionando sob e las causas, es deci , sob e el cómo o ganiza la
1 La palab a dec ecimien o apa ece po p ime a ez en 1972 en un dossie del Nou el Obse a-
eu sob e el in o me del Club de Roma elabo ado po And é Go z y uel e apa ece en 1979
en la aducción del lib o de Nicholas Geo gescu-Roegen “La dec osisance. En opie-Écologie-
Économie” (Llegey y o os, 2014).
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p oducción y el consumo (Riechmann, 2008). En e las medidas pa a el cambio que
se p oponen se encuen a la e-concep ualización de las o mas de medi la iqueza
y la pob eza, la e-localización de la p oducción a ni el local, la educción del impac-
o ambien al de nues as o mas de consumo, el aumen o de la e-u ilización de los
p oduc os y el eciclaje (La ouche 2009).
Así, pa iendo de las p emisas de la eo ía del dec ecimien o, se de i an algunos de
los pos ulados de la simplicidad olun a ia, o ganizaciones y mo imien os sociales,
co ien es económicas e ideológicas p opias de la ecología polí ica, ( e cuad o 1):
Cuad o 1. La eo ía del dec ecimien o y sus implicaciones indi iduales, colec i as, económi-
cas y polí icas.
Implicaciones de la Teo ía del dec ecimien o
Indi idual o es ilo de ida Colec i a y mo imien o
social Co ien e económica Ideología polí ica
Simplicidad olun a ia
Mo imien o en ansición:
ciudades y ba ios en ansi-
ción, ecoaldeas, eco eminis-
mo, mo imien o slow...
Economía solida ia: eco-
nomía social, come cio
jus o, economía del bien
común...
Ecologismo ue e o
ecología polí ica
Fuen e: Elabo ación p opia
En elación con la idea: ap ende a i i de o a mane a, encon amos las e lexiones
de algunos eó icos que conside an que el dec ecimien o supond ía una simplicidad
olun a ia,- ambién conocida como educción de ma chas o simplemen e la ida
simple- que se opone a los es ilos de ida de al o consumo que p e alecen en las so-
ciedades ac uales. No obs an e, es e concep o no busca que se i a en la pob eza,
enunciando a odas las en ajas de la ciencia y la ecnología, sino que se cen a en
cues iona nues as elaciones con el dine o, las posesiones ma e iales, el plane a,
noso os mismos y los demás (Alexande , 2011). En cie a mane a, la simplicidad o-
lun a ia se basa ía en el pa adigma de la mode nización e lexi a, es deci , la pe so-
na conside a ía los e ec os sociales y ambien ales pe e sos de la mode nidad, con
el in de e i a los (Romano, 2012). Teniendo en cuen a las p emisas comen adas, en
la ac ualidad se es á desa ollando un in e esan e deba e en o no a la necesidad y
la posible pues a en p ác ica de es as eo ías, dónde las posiciones son con a ias.
De un lado, algunos au o es desc iben las di icul ades pa a ex ende la idea de sim-
plicidad olun a ia, conside ando que la uel a a alo es é icos como la emplanza, el
au ocon ol y el eno a los deseos inmanen es con el in de alcanza obje i os a la go
plazo, con as a con los ideales del sis ema capi alis a, que alimen an la búsqueda
de la sa is acción inmedia a, sin emo dimien os y sin pensa en las consecuencias.
Dando un paso más, se c i ican los pos ulados de La ouche conside ando que el
modelo de mode nización e lexi a ya ha sido echazado po la his o ia y que las
p opues as dec ecen is as cen adas en i i con menos no son a ac i as, po lo que
no in e esan a la ciudadanía (Romano, 2012).
De o o lado, algunos expe os conside an que, pese a que es as ideas pa ecen
u ópicas, el cambio ya se ha iniciado g acias a lo que denominan la economía del
conocimien o. Los expe os a i man que la ecnología e In e ne suponen un pun o
de in lexión, ya que acili an la g a uidad de los a ances, pudiendo llega a con e -
i se en bienes comunes uni e sales. De hecho, se p onos ica que en el u u o, los
p oduc os necesa ios pod án c ea se en alle es coope a i os o comunales (Go z,
2007). Es e cambio socioeconómico es á conc e ándose en el auge de las econo-
mías solida ias p esen es en la economía social, come cio jus o y más ecien e eco-
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nomía del bien común, donde la p io idad no es á en maximiza la p oducción, el
bene icio o el dine o, sino en alo es sociales como la solida idad, la jus icia y el bien
común (Felbe , 2012 y 2014).
En e las p opues as que los eó icos incluyen se encon a ían las p opiedades co-
munes, las coope a i as, la educción de las ho as de abajo, la elocalización, los
modelos inno ado es de habi abilidad y las ciudades y ba ios en ansición, en e
o os (Kallis e al. 2010). El mo imien o en ansición nació en el Reino Unido en el
años 2005 y es á aglu inando en o no a la idea de la e a del in de pe óleo un sin ín
de expe iencias en más de 40 países de ba ios, aldeas, municipios que p oducen,
consumen y se elacionan con el obje o de educi su huella ecológica (Hopkins,
2011). Además, a es as p opues as deben suma se las apo aciones que se ealizan
desde el eco eminismo, que señalan la necesidad de con empla la equidad de gé-
ne o como una cues ión cla e en el cambio económico. En es e sen ido, se des aca
que si buscamos una economía solida ia, no podemos ol ida que el bienes a social
depende en g an medida del abajo ep oduc i o no emune ado que desempeña
mayo i a iamen e la muje (Bauha d , 2014).
El ecologismo ue e o ecología polí ica echaza el p oduc i ismo ue a de la dico o-
mía capi alis a-socialis a. Los expe os aho a se cues ionan si sigue eniendo sen ido
la oposición en e capi al y abajo, que no a iende a la impo an e c isis ecológica
ac ual. Po es os mo i os, se plan ea obse a un nue o eje, que denominan p oduc-
i is a-dec ecen is a ( e igu a 1), en el que no supone una impo an e di e encia
quien posee los medios de p oducción (Ma cellesi, 2012). De es a mane a, al y
como a i ma Dobson (1997), el é mino ecologismo sí se ía una ideología polí ica
que se cen a ía en la p emisa de los lími es na u ales al c ecimien o económico y
demog á ico. Lo impo an e ya no es ¿Quién p oduce?, some iendo es a cues ión
a un deba e sob e si la p oducción debe ealizase po pa e del es ado o de los
pa icula es, sino ¿Cómo debe p oduci se? Aquí encon a íamos la di e encia en e
el ecologismo conse acionis a o ligh , (denominado ambién medioambien alísmo),
en e al ecologismo ue e o ecología polí ica.
Figu a 1: La ecología polí ica en el escena io idimensional
Fuen e: Ma cellesi (2012: 32).
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3. La Encues a Mundial de Valo es y su uso pa a medi el
in e és medioambien al:
La Encues a Mundial de Valo es (WVS) es una in es igación global que es udia los
cambios en los alo es y su impac o en la ida social y polí ica. Pa a ello lle an a
cabo encues as nacionales ep esen a i as en más de medio cen ena de países,
con eniendo casi el 90 po cien o de la población mundial. En conc e o se han eali-
zado seis oleadas de encues as desde 1981 a 20142.
Es e ins umen o ha sido u ilizado con ecuencia pa a medi el in e és en las cues-
iones ambien ales, pues o que pe mi e, además del análisis longi udinal, la compa-
ación en e alo es y c eencias en pe sonas de di e en es sociedades. Po ejemplo,
en el es udio de Is ael y Le inson (2004) se u iliza la Encues a Mundial de Valo es
pa a analiza si la si uación económica del país incide en el mayo o meno in e és
de los ciudadanos po p ese a el medio ambien e. En la misma línea se encuen an
los abajos de Do sch (2011) y Ha asi (2012), que obse an el in e és ambien al po-
niéndolo en elación con los alo es pos -ma e ialis as. También Shum (2009), com-
pa a el in e és en cues iones ambien ales con las negociaciones y polí icas de los
di e en es países sob e el cambio climá ico, u ilizando de nue o los da os de la En-
cues a Mundial de alo es. De hecho, u iliza la misma p egun a que noso os, po que
conside an que e leja cla amen e las opiniones a a o del c ecimien o económico y
las que, po el con a io, se posicionan a a o de p ese a el medio ambien e.
En gene al, los esul ados de es os es udios sugie en que la iqueza de las naciones
es un ac o decisi o al de e mina los alo es de los ciudadanos de cada país. Como
es de espe a , los países icos e lejan los alo es pos ma e ialis as, no obs an e, en
gene al se ap ecia un al o in e és po las cues iones medioambien ales.
En es e abajo p e endemos da un paso más. No sólo a amos de analiza el al-
cance de los alo es dec ecen is as, (los cuales, al como hemos explicado, se e-
lacionan con un ecologísmo ue e o con la denominada ecología polí ica), sino que
p oponemos que es a a iable que mide el dec ecen ismo, p esen a un compo a-
mien o di e en e a la a iable ma e ialísmo/pos ma e ialismo y en e a la a iable
ideología. Es más, comenzamos a explo a la o ma en que unciona es á a iable y
que cues iones pod ía ayuda nos a explica si la conside amos como una ca ego ía
con en idad p opia.
4. Obje i os e hipó esis:
En e los obje i os del p esen e abajo se encuen an el iden i ica en la p ác ica
has a qué pun o la población es á de acue do con el pos ulado p incipal de las eo-
ías dec ecen is as, que es se conscien e de que es necesa io un descenso de la
p oducción pa a p ese a el medio ambien e. También se p e ende comp oba la
aplicación p ác ica de la ca ego ía p oduc i is a s. no p oduc i is as, así como la
necesidad de que es a ca ego ía sea conside ada independien e a la que de ine los
alo es ma e ialis as y pos ma e ialis as.
En es e sen ido, nues a p ime a hipó esis de in es igación es conside a la a ia-
ble dec ecen is a/p oduc i is a como una ca ego ía con en idad p opia. Pese a que
eó icamen e se ha elacionado es a cues ión con los alo es pos ma e ialis as, e
2 Pa a sabe más sob e la Encues a Mundial de Valo es, se puede consul a la Web: h p://www.
wo ld aluessu ey.o g/

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incluso, con una o ien ación ideológica conc e a (la izquie da), espe amos encon a
di e encias en e las a iables analizadas.
Dando un paso más, nues a segunda hipó esis pa e de la p emisa de la capaci-
dad explica i a de es a ca ego ía. Espe amos que el dec ecen ismo/p oduc i ismo
pueda explica algunas cues iones mejo que la adicional a iable ideológica (que
dis ingue en e a inidad con la izquie da o la de echa) y ambién que la a iable
ma e ialismo/pos ma e ialismo.
5. Mé odo:
En el análisis que se p esen a compa amos p incipalmen e es a iables: la a iable
ideología, (que hemos ecodi icado en dico ómica conside ando los alo es 1 a 5
como izquie da y 6 a 10 como de echa), la a iable ma e ialísmo/pos ma e ialísmo
(que la p opia Encues a Mundial de Valo es calcula en una escala de 0 ma e ialis a
a 5 pos ma e ialis a y que hemos dico omizado pa a es e abajo) y, o a a iable
que hemos denominado p oduc i is as/dec ecen is as que se co esponde con la
p egun a siguien e:
“Le oy a lee dos ases que la gen e suele u iliza cuando se habla sob e el medio
ambien e y el c ecimien o económico. ¿Cuál de las dos se ace ca más a su p opio
pun o de is a?:
1. Debe ía da se p io idad a la p o ección del medio ambien e, incluso si p o oca
un c ecimien o económico más len o y alguna pé dida de pues os de abajo.
2. Debe ía da se p io idad al c ecimien o económico y a la c eación de empleo,
incluso si el medio ambien e su e en alguna medida”3.
En el p esen e análisis ambién hemos u ilizado algunas de las a iables sociodemo-
g á icas de la Encues a Mundial de Valo es como la edad, la clase social subje i a,
el sexo y el hábi a .
Es a p opues a hay que conside a la una p ime a ap oximación, po lo que abun-
dan los análisis desc ip i os y las ablas de con ingencia, con las que a amos de
da espues a a la p ime a de nues as hipó esis. Pa a la segunda hipó esis, hemos
ealizado un análisis de los di e en es países inco po ados en la úl ima oleada de la
Encues a Mundial de Valo es, que nos ayude a comp oba las di e encias en el com-
po amien o de las a iables.
Hemos inco po ado a las ablas algunos da os elacionados con el ni el de desa ollo
de los países que se analizan. Los da os han sido ex aídos del úl imo in o me del
P og ama de Naciones Unidas pa a el Desa ollo (PNUD, 2014).
3 Conside amos como dec ecen is as a las pe sonas que op an po la p ime a opción y p oduc i-
is as a aquellos que dan p io idad al c ecimien o económico. Sin emba go, es e plan eamien o
iene al menos dos limi aciones. Po una pa e concep ual, donde la opción que hemos deno-
minado dec ecen is a apa ece como c ecimien o económico más len o y, po o a me odológi-
ca, al con ene la p egun a solo dos opciones de espues a y no pe mi i de e minados análisis
es adís icos. La p ime a limi ación en a en el deba e sob e la espues a a la c isis ecológica en
é minos de c ecimien o sos enible al y como lo de ine la Wo ld Commission on En i onmen and
De elopmen (WCED, 1987), que de iende un desa ollo sos enible donde no se comp ome a
los ecu sos y posibilidades de las gene aciones u u as y la eo ía del dec ecimien o expues a
más a iba que solo con empla dec ece si que emos e i a el colapso y en de ini i a ga an iza
ambién el u u o.
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6. Resul ados y discusión:
A con inuación p esen amos los esul ados del análisis desc ip i o. En la abla 1
se expone la ci a absolu a y po cen aje de las es a iables de e e encia, es de-
ci , las que dis inguen en e p oduc i is as y dec ecen is as, izquie da y de echa y
ma e ialís a-pos ma e ialis a.
Tabla 1: Desc ip i os de las a iables dec ecen is a-p oduc i is a ma e ialís a-pos ma e ia-
lis a e izquie da-de echa.
Dec ecen is a P oduc i is a Pos ma e ialís a Ma e ialis a Izquie da De echa
34.436 (52,2%) 31.511
(47,8%) 20.457 (30%) 47.772
(70%)
37.126
(51,7%)
34.625
(48,3%)
Fuen e: Elabo ación p opia
A p ime a is a, ya puede ap ecia se que, pese a que el po cen aje de pos ma e-
ialis as es bajo, no lo es an o el de pe sonas que apues an po el dec ecimien o.
Conside amos es a cues ión como una mues a del c ecien e in e és que despie an
las p eocupaciones medioambien ales y la sos enibilidad. Es a a i mación se puede
comp oba de o ma más cla a en la abla 2, en la que ealizamos un análisis de con-
ingencia de las a iables po pa es.
Tabla 2: Tabla de con ingencia de las a iables dec ecen is a-p oduc i is a ma e ialís a-pos -
ma e ialis a e izquie da-de echa.
Dec ecen is a P oduc i is a To al
Izquie da 28% 24% 51%
De echa 24% 24% 49%
Ma e ialis a 35% 35% 70%
Pos ma e ialis a 17% 13% 30%
Izquie da-Ma e ialis a 35% 33% 68%
Izquie da-Pos ma e ialis a 20% 12% 32%
De echa-Ma e ialis a 35% 36% 71%
De echa-Pos ma e ialis a 16% 13% 29%
To al 52% 48% 100%
Fuen e: Elabo ación p opia.
Respec o a es a p ime a abla de con ingencia, cabe señala que la población se
dis ibuye de una mane a bas an e homogénea, es deci , exis e más o menos el
mismo po cen aje de pe sonas de de echas p oduc i is as y dec ecen is as (24% de
la mues a) o ma e ialis as de una u o a al e na i a del c ecimien o económico (35%
espec i amen e).
No obs an e, al y como se espe aba, la mayo ía de las pe sonas que se clasi ican
den o de la izquie da e lejan alo es dec ecen is as (un 28% en e a un 24%). Sin
emba go, so p ende el compo amien o de la a iable “p oduc i is as-dec ecen is as”
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con espec o a la a iable ma e ialismo-pos ma e ialismo. Pese a que espe ábamos
que la mayo ía de los pos ma e ialis as uesen dec ecen is as, encon amos sob e-
ep esen ación en aquellas pe sonas que e lejan alo es ma e ialís as y dec ecen-
is as (35% de la mues a), lo que nos hace cues iona nos si los modelos cul u ales
sob e el pos ma e ialismo se i ían pa a explica los alo es ecologis as en las socie-
dades en desa ollo o, po el con a io, son e nocen is as y se ijan exclusi amen e
en sociedades desa olladas.
Como puede ap ecia se, p edominan los alo es dec ecen is as. No obs an e, algu-
nos encues ados mues an es os alo es y compa en ambién el es o de alo es
pos ma e ialis as. De hecho, encon amos muchas pe sonas que se si úan en el de-
c ecen ismo y que son ma e ialís as, e incluso, de de echas (35% en la mues a).
Po an o, conside ando los desc ip i os de las ablas 1 y 2, en es a p ime a ap oxi-
mación, nues os esul ados con as an con los esul ados de in es igaciones an e-
io es, que man enían que los ciudadanos con o ien ación ideológica a la izquie da,
apa ecen como más dispues os a da p io idad a las cues iones ambien ales, con ían
más en el mo imien o e de y son más p opensos a la ealización de compo amien-
os polí icos p o-ambien ales (Neumaye , 2004).
Si bien los pe iles de las a iables que e lejan el pos ma e ialismo y el dec ecen is-
mo son simila es, es a compa a i a ambién nos mues a que no exis e necesa ia-
men e una co espondencia en e es os alo es. De hecho, un 17% en la mues a se
conside a pos ma e ialís a y dec ecen is a, lo que supone que las p eocupaciones
medioambien ales ascienden los alo es pos ma e ialís as y se encuen an ambién
en pe sonas ma e ialis as y de de echas (en conc e o, en un 35% de la mues a).
Posiblemen e la explicación se encuen e en la asociación cada ez mayo de las
cues iones ambien ales con la segu idad ( alo es ma e ialis as) y con la idea de la
aus e idad y la ugalidad asociados en algunos casos con ideologías conse ado as
(de echa).
De o o lado, en la abla 3 ealizamos ablas de con ingencia en e las a iables de
e e encia y o as a iables elacionadas con cues iones socio-demog a icas. En e
ellas el sexo, la edad, la clase social y el hábi a . Se ealiza es a compa a i a al ob-
je o de pode analiza pe iles.
Tabla 3: Tablas de con ingencia en e las a iables “dec ecen is a-p oduc i is a” “ma e ialís-
a-pos ma e ialis a” e “izquie da-de echa”
Ma e ia-
lis a
Pos ma e-
ialis a
Izquie -
da De echa Dec ecen-
is a
P oduc i-
is a o al
SEXO
Va ón 48,8% 48,6% 47,7% 50,4% 48,7% 49,7% 48,70%
Muje 51,2% 51,4% 52,3% 49,6% 51,3% 50,3% 51,30%
EDAD
18-29 28,5% 31,3% 27,0% 31,3% 29,2% 29,5% 28,90%
30-44 30,7% 30,5% 30,0% 31,9% 30,9% 30,6% 30,70%
45-59 23,0% 22,4% 23,7% 21,9% 23,4% 22,4% 22,80%
60 o más 17,8% 15,8% 19,4% 14,9% 16,6% 17,5% 17,60%
A ículos • C is ina Cuenca Pique as, Juan Sebas ián Fe nández P ados
• 53 •
HÁBITAT (núme o de habi an es)
Menos de 2,000 12,6% 10,9% 13,1% 11,0% 12,0% 12,4% 12,30%
2,000-5,000 13,4% 9,9% 11,1% 13,2% 11,6% 13,7% 12,10%
5,000-10,000 9,2% 8,4% 7,8% 10,1% 7,9% 9,7% 8,90%
10,000-20,000 8,7% 8,4% 7,7% 9,5% 8,3% 9,0% 8,60%
20,000-50,000 11,3% 12,7% 10,9% 12,3% 10,8% 12,1% 11,50%
50,000-100,000 9,1% 11,1% 9,1% 9,9% 9,0% 9,7% 9,40%
100,000-500,000 20,2% 20,4% 21,4% 19,5% 21,7% 19,1% 20,30%
500,000 o más 15,5% 18,2% 18,9% 14,3% 18,8% 14,3% 16,80%
CLASE SOCIAL
Clase al a 1,8% 1,9% 1,5% 2,4% 1,9% 1,9% 1,90%
Clase media al a 20,2% 23,1% 18,3% 24,5% 21,7% 21,0% 21,00%
Clase media baja 36,0% 37,6% 36,8% 36,0% 36,6% 36,2% 36,20%
Clase abajado a 30,1% 27,0% 31,4% 26,5% 29,4% 28,3% 29,20%
Clase baja 11,9% 10,4% 12,1% 10,6% 10,4% 12,5% 11,60%
Fuen e: Elabo ación p opia
Como puede ap ecia se, el pe il más común en las muje es se si úa en las pos ma-
e ialis as, de izquie das y dec ecen is as. Po su pa e, los homb es apa ecen más
ep esen ados en las ca ego ías ma e ialis a, de echa y p oduc i is as. También se
ap ecian pau as con espec o a la edad, pues o que no malmen e las pe sonas más
jó enes compa en más las p eocupaciones del dec ecen ismo.
De o o lado, el análisis de la clase social e leja que las clases al as se posicionan
más en alo es pos ma e ialis as y en la de echa, en e a las clases bajas, en las que
p edominan alo es ma e ialis as, de izquie das y p oduc i is as.
En an o a la a iable hábi a podemos in e p e a que, a más población en el munici-
pio donde habi amos, más posibilidades enemos de apoya alo es dec ecen is as,
posiblemen e debido a una mayo conciencia medioambien al. En suma, los pe iles
sociodemog á icos de las es a iables e lejan que las muje es, jó enes y u banas
es án sob e ep esen adas en los alo es pos ma e ialis as, endencias de ideolo-
gías de izquie das y p incipios dec ecen is as.
Así pues, si obse amos los análisis ealizados has a el momen o, conside amos
que podemos con i ma la p ime a de nues a hipó esis, que a i maba que la ca e-
go ía dec ecen is a/p oduc i is a end ía en idad p opia y unciona ía independien e
a la a iable ideología y la a iable ma e ialismo/pos ma e ialismo. Fundamen amos
nues a obse ación as analiza como se compo an las es a iables cuando son
compa adas, así como ambién, al obse a los di e en es pe iles que apoyan los
alo es dec ecen is as.
Al se la mues a an ex ensa, en p ác icamen e odas las compa a i as en las que
u ilizamos el o al de casos, el chi-cuad ado apa ecía como signi ica i o así como los
es adís icos Phi y la V de C ame en ambos casos, al y como puede ap ecia se en
la abla 4. Del mismo modo, ambién apa ecen di e encias signi ica i as en el análisis
Anduli • Re is a Andaluza de Ciencias Sociales Nº 14 - 2015
• 60 •
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