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La edición de Valencia de las "Regulae" de Esteban de Masparrautha

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La edición de Valencia de las "Regulae" de Esteban de Masparrautha

Author: Falque Rey, Emma
Publisher: Universitat de València
Year: 2012
Source: https://idus.us.es/bitstreams/42b5d938-c55e-40e6-b2cb-0c3690165cc0/download
S udia Philologica Valen ina
Vol. 14, n.s. 11 (2012) 239-268 ISSN: 1135-9560
La edición de Valencia de las Regulae
de Es eban de Maspa au ha1
Emma Falque
Uni e sidad de Se illa
He dedicado úl imamen e mi a ención a una g amá ica la ina
que io la luz po p ime a ez en Pamplona en 1492 y poco después
en Valencia en 1498,2 po lo que me ha pa ecido opo uno, al pa -
icipa en es e homenaje al P o . Pé ez Du á, eco da cie os as-
pec os de es a ob a y en esaca de ella algunos ejemplos omances
que son un in e esan e es imonio del ca alán hablado en Valencia
a i nales del s. XV.
1. Maspa au ha y las g amá icas p oue biandi
El ex o del que nos amos a ocupa ue publicado po p ime a
ez, como ya he dicho, en 1492, año de g acia en el que en e o os
acon ecimien os de an a impo ancia pa a la his o ia de la huma-
nidad end á luga o o más modes o, pe o de g an ele ancia pa a
los i lólogos: la publicación en Salamanca de la g amá ica cas e-
llana de Neb ija. Fue uno de los mejo es y más conocidos edi o es
de la época, A naldo Guillén de B oca , quien dio a conoce es a
ob a esc i a en la ín po Es eban de Maspa au ha, que lle a po
í ulo simplemen e Regulae y se insc ibe en el géne o de g amma i-
cae p oue biandi des inadas a la enseñanza de la lengua la ina y
que se ca ac e izan po el uso del p oue bium,3 ase en omance
1 El p esen e abajo se insc ibe en el p oyec o de in es igación FFI2009-07399
i nanciado po el Minis e io de Ciencia e Inno ación. Ag adezco al P o . José A.
Pascual sus aliosas co ecciones y suge encias, en especial pa a los ejemplos
ca alanes de es e a ículo.
2 S ephanus de Maspa au ha, Regulae, Pamplona, 1492; Valencia, 1498.
3 Pa a su signi i cado, id. G. Colón, «Fe lo p o e bi», en Miscelánea de es udios
hispánicos. Homenaje de los hispanis as de Suiza a Ramón Sug anyes de F anch,
Ba celona, 1982, pp. 33-39, y F. Rico, «Un p o e bio de e ce a pe sona: g amá ica
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a modo de ejemplo que da nomb e a es e ipo de ex os, además
de dis ibui de una mane a simila el ma e ial e inclui lis as de
e bos con sus co espondencias, ambién en omance.
Es as g amá icas ecibie on a ención en nues o país p ime o
po pa e de los hispanis as; conc e amen e ue on Emilio Rid uejo
(1977) y Ge mán Colón (1982) los que inicia on su es udio.4 Poco
después se in e esa on po ellas los la inis as, desde una pe s-
pec i a di e en e: con amos pa a ello con los abajos de Tomás
González Rolán y Pila Saque o sob e las g amá icas la inas de
Valencia, en especial la con enida en el códice 8950 de la Biblio eca
Nacional de Mad id;5 el de Vicen e Cal o Fe nández sob e la que
con iene el manusc i o 153 Ripoll del A chi o de la Co ona de A a-
gón, en que apa ecen p oue bia en a agonés (has a aho a la única
g amma ica p oue biandi con ejemplos en es e dialec o hispánico);6
y, po úl imo, el a ículo en que es e mismo au o y Miguel Ángel
Espa za To es pusie on en elación la ob a de Neb ija con la a-
dición g ama ical an e io .7 Poco después Ma ía del Soco o Pé ez
Rome o abo dó el es udio de o a g amma ica p oue biandi, la de
Daniel Sisón,8 y ya hace algunos años Vicen e Cal o nos o ecía un
es udio de conjun o sob e es e ipo de g amá icas p o e biandi y la
y poé ica», en P ime a cua en ena y a ado gene al de li e a u a, Ba celona, 1982,
pp. 29-32.
4 E. Rid uejo, «No as omances en g amá icas la ino-españolas del siglo XV»,
Re is a de Filología Española 59 (1977), pp. 47-80; G. Colón, a . ci .
5 T. González Rolán y P. Saque o, «La enseñanza g ama ical en Valencia
a comienzos del siglo XV: impo ancia de la G amma ica p o e biandi pa a la
eno ación pedagógica del la ín», Exce p a Philologica. An onio Holgado Redondo
Sac a. (Re is a de Filología G iega y La ina de la Uni e sidad de Cádiz) 1 (1991),
pp. 299-331.
6 V. Cal o Fe nández, «Una g amá ica la ina medie al con no as en omance
cas ellano», CFC. Es udios La inos 2 (1992), pp. 249-261.
7 M. A. Espa za To es y V. Cal o Fe nández, «La g amma ica p oue biandi y la
noua a io Neb issensis», His o iog aphia linguis ica 21 (1994), pp. 39-64.
8 Tesis doc o al di igida po el D . D. F emio He nández p esen ada en 1995
en la Uni e sidad de La Laguna. Sob e es e au o publicó la D a. Pé ez Rome o
pos e io men e di e sos abajos, en e los que podemos ci a : «Las In oduc iones
la inae de Neb ija en la ob a de Daniel Sisón», en C. Codoñe - J. A. González Iglesias
(eds.), An onio de Neb ija: Edad Media y Renacimien o (= Ac a Salman icensia.
Es udios Filológicos, 257), Salamanca, ed. Uni e sidad de Salamanca, 1994, pp.
305-310; «La g amma ica p oue biandi en la enseñanza del la ín en el Renacimien o»,
en J. Mª. Maes e Maes e - J. Pascual Ba ea - L. Cha lo B ea (eds.), Humanismo y
pe i encia del Mundo Clásico. Homenaje al p o eso Luis Gil, II.2, Cádiz, 1996, pp.
673-679; «La cons uc io ue bo um en los manuales escola es del siglo XV», CFC.
Es udios La inos 17 (1999), pp. 105-131.
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g amá ica la ina en la Baja Edad Media española,9 es udio de g an
u ilidad pa a odo el que quie a aden a se po es e camino.
Es en es a línea de ex os g ama icales que su gen en algunas
escuelas de la Península Ibé ica a pa i del siglo XIII, en las que
el omance se u iliza «como pun o de pa ida pa a cons ui a-
ses la inas, lo que pod íamos llama e o e sión, y como pun o
de llegada, bien pa a aduci palab as y ases la inas, bien pa a
explica el alo semán ico g ama ical de una o ma la ina»,10 en la
que se insc ibe la ob a de Maspa au ha.
Po supues o, ambién se han publicado en es os úl imos años
es udios pa ciales sob e o as g amá icas la inas y sob e las p i-
me as g amá icas cas ellanas, a ículos y comunicaciones a con-
g esos, a los que e iden emen e no podemos e e i nos de mane a
po meno izada, pe o que indican un in e és cada ez mayo po
pa e de los la inis as po es a línea de in es igación. En e es os
abajos cabe des aca el lib o de Ca men Codoñe sob e dos g a-
má icos de i nales del XV, Juan de Pas ana y Fe nando Nepo e,
i ulado G amá icas la inas de ansición11 y el de Eus aquio Sán-
chez Salo , De las «elegancias» a las «causas» de la lengua: e ó ica
y g amá ica del humanismo.12
2. Las Regulae de Es eban de Maspa au ha
El edi o de la p ime a edición de la ob a, A naldo Guillén de
B oca , es bien conocido po los es udiosos de los o ígenes de la
imp en a en Na a a, pues, p oceden e con oda p obabilidad de
Le B oca , en el su de F ancia, se había es ablecido en Pamplona;
de allí pasó a Log oño y luego a Alcalá de Hena es, llamado po
Cisne os pa a imp imi su Biblia políglo a. Es poco, en cambio, lo
que sabemos del au o del ex o, Es eban de Maspa au ha, sal o
que ue maes o de g amá ica, al y como se e i e e a sí mismo en
el colo ón: eue endum magis um in a ibus g adua um.
Decía hace años A. Pé ez Goyena en su Ensayo de bibliog a ía
na a a... que an o el incunable como su au o , Maspa au ha,
9 V. Cal o Fe nández, G amma ica p o e biandi. Es udio de la G amá ica La ina
en la Baja Edad Media Española, Müns e , Nodus Publika ionen, 2000.
10 T. González Rolán- P. Saque o, a . ci ., p. 305.
11 C. Codoñe , G amá ica la inas de ansición. Juan de Pas ana y Fe nando
Nepo e, Salamanca: ed. Uni e sidad de Salamanca, 2000.
12 E. Sánchez Salo , De las «elegancias» a las «causas» de la lengua: e ó ica
y g amá ica del humanismo, (Palmy enus, Colección de Tex os y Es udios
Humanís icos), Alcañiz-Mad id, 2002.
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e an o almen e desconocidos y que de es e g amá ico no habla-
ba ni Nicolás An onio ni ningún o o au o .13 Hoy día hab ía que
co egi es a a i mación, ya que, al menos, se incluye un b e e
a ículo en la G an Enciclopedia Na a a14 y, po lo que espec a a
su ob a, dimos cuen a de ella en una comunicación p esen ada al
III Cong eso de la SELa .15 F u o de es a colabo ación con los p o-
eso es Ángeles Líbano y José An onio Pascual apa eció ambién
un abajo sob e los a agonesismos inse os en es a g amá ica,16
poco después me ocupé de las uen es de es a g amá ica la ina en
un a ículo17 y ecien emen e hemos publicado en la Ins i ución
«Fe nando el Ca ólico» (CSIC) la edición del ex o de la g amá ica y
un apéndice en el que se incluyen los ejemplos en omance, a mi
ca go, jun o con la in oducción, de la que somos au o es los ci a-
dos p o eso es A. Líbano, J. A. Pascual y yo misma.18
Es eban de Maspa au ha apa ece ambién ci ado en la ob a de
F. J. No on en el apa ado que dedica al edi o Ch is o ol Co man
–Ko man o Ko man– cuyo p ime lib o publicado en Valencia que
se nos ha conse ado es p ecisamen e la edición de la g amá ica
de 1498,19 y en las ca álogos de incunables, a los que ha emos
e e encia más adelan e al a a de las dos ediciones de la ob a.
Pe o es di ícil que es as escasas e e encias consigan hace céleb e
al que pa ece un modes o au o de una g amá ica la ina, que p o-
bablemen e ue discípulo de Daniel Sisón en Za agoza y que debió
i i en Pamplona en los años en que el edi o Guillén de B oca se
hizo ca go de la publicación de las Regulae.
13 A. Pé ez Goyena, Ensayo de bibliog a ía na a a, desde la c eación de la
imp en a has a el año 1910, Pamplona, 1947, pp. 11-12.
14 G an Enciclopedia Na a a, s. u: «Maspa au ha».
15 E. Falque - A. Líbano - J. A. Pascual, «La g amá ica la ina de Es eban de
Maspa au ha (Pamplona 1492)», en A. Mª Aldama, Mª F. del Ba io, A. Espiga es
(eds.), Noua e ue e a: Nue os ho izon es de la Filología La ina, Mad id, SELa ,
2002, ol. II, pp. 949-962.
16 E. Falque - A. Líbano - J. A. Pascual, «La enseñanza del la ín y el dialec o
na a o-a agonés. A agonesismos en las Regulae de Es eban de Maspa au ha»,
en R. Mª Cas ane - J. Mª Engui a (eds.), In memo iam Manuel Al a (1923-2001),
A chi o de Filología A agonesa 59-60 (2003-2004), II, pp. 1237-1252.
17 E. Falque, «La g amá ica de Es eban de Maspa au ha y la adición g ama ical
an e io », Habis, 37 (2006), pp. 463-473.
18 Es eban de Maspa au ha, Regulae, in oducción de E. Falque, A. Líbano y
J. A. Pascual, edición y apéndice de E. Falque, Za agoza, Fundación Fe nando el
Ca ólico, 2011.
19 F. J. No on, A desc ip i e ca alogue o p in ing in Spain and Po ugal. 1501-
1520, Camb idge U. P., 1978, p. 414.
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Sob e el quehace como g amá ico de Maspa au ha nada sabe-
mos, excep o lo poco que podemos deduci del p opio ex o, como
la e e encia que apa ece en la in oducción de la g amá ica, en la
que el au o se di ige a los posibles es udian es de la lengua la ina
a quienes dedica la ob a, en la que deja en e e cuál es una de las
uen es g ama icales undamen ales de las que se si e: el Pe u ile
g amma icale compendium de Daniel Sisón, g amá ica la ina esc i-
a en Za agoza dos años an es, en 1490.
Po lo que espec a a la elación de las Regulae con la adi-
ción g ama ical an e io hemos a ado es as cues iones de ma-
ne a po meno izada en un a ículo,20 al que debemos emi i nos
necesa iamen e. Me limi a é, po ello, a o ece de mane a sucin a
cuáles son las uen es g ama icales ci adas y u ilizadas po Es e-
ban de Maspa au ha.
E a p e isible que nues o au o pa ie a de las ob as de Dona-
o y P isciano, que pa ece conoce , al menos indi ec amen e, po
las e e encias que hace de ellos a lo la go de su g amá ica. Los a-
ados de Dona o (s. IV) sob e g amá ica la ina, la A s maio y la A s
mino , son posiblemen e las ob as de ipo g ama ical más ci adas
a lo la go de la Edad Media y su mé odo e o emá ico, que expone
los con enidos de la g amá ica a base de p egun as y espues as,
es en lo que ue pos e io men e más imi ado.21 Ci a Maspa au ha
con cie a ecuencia a Dona o y se emi e a su au o idad en a ias
ocasiones, aunque puede ocu i que es as e e encias sean indi-
ec as, como lo es la que apa ece al i nal de la ob a en el capí ulo
i ulado De i gu is in gene ali, pues la uen e que u iliza pa a odo
ese capí ulo es Gu ié ez de Ce ezo.22 De P isciano (s. VI) se cono-
cía y ci aba el a ado que se le había a ibuido, De accen ibus, y
las Ins i u iones G amma icae.23 P ecisamen e de las ocasiones en
que Maspa au ha se e i e e a aquel g amá ico dos es án en el ca-
pí ulo que dedica al acen o (De accen u); en una de ellas se alude
al uolumen maius, que e a el nomb e que se le daba a los p ime os
lib os de las Ins i u iones G amma icae (o P iscianus maio ) en e
a los dos úl imos que ecibían el nomb e de uolumen minus (o P is-
20 E. Falque, a . ci ., pp. 463-473.
21 L. Hol z, Dona e la adi ion de l’enseignemen g amma icale, Pa ís, CNRS,
1982.
22 M. A. Gu ié ez, And eas Gu ie ius Ce asianus. A s G amma ica (Mul iedición
c í ica. Tex o la ino, aducción, no as e índices), Bu gos, Uni e sidad de Bu gos,
1998, II, p. 522.
23 V. Cal o, op. ci ., p. 19.

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cianus mino ).24 Todo ello es un indicio de cómo unas g amá icas
se emon an a o as y de qué mane a se a di undiendo odo el
conocimien o g ama ical desde Dona o y P isciano has a llega a
las g amá icas medie ales y enacen is as.
Hay que añadi ambién en e los au o es ci ados –aunque no
an ecuen emen e como los an e io es– los nomb es de Boecio e
Isido o de Se illa, dos au o idades ele an es de g an in l uencia en
el Medie o. Al p ime o se le ci a en dos ocasiones, ambas en el ca-
pí ulo que se dedica, al i nal de la ob a, a la mé ica, y al segundo
lo ci a Maspa au ha, posiblemen e de segunda mano, al hace un
epaso de las di e en es de i niciones de g amá ica y, más adelan e,
le a ibuye la elación de las es lenguas más céleb es: heb eo,
g iego y la ín, que se emon a, con algunas a ian es, al lib o IX de
las E imologías (IX, 1).
De los g amá icos de los s. XII y XIII, son nume osas las ocasio-
nes en que se e i e e al au o del Doc inale, Alejand o de Villadei.
Es e poema en hexáme os se ocupaba de di e en es aspec os de la
g amá ica la ina e iba di igido a los escola es que habían iniciado
sus es udios de la ín y conocían ya, po ejemplo, a Dona o.25 La
mayo ía de las eces se e i e e a él es como «el au o del Doc i-
nale», pe o o as le ci a di ec amen e po su nomb e (pe egulam
Alexand i o pe ue sus Alexand i...), po a a se de un au o su-
i cien emen e conocido. En una ocasión ci a nues o g amá ico a
E a do –o Ebe a do– de Be hun, au o de una de las g amá icas
más conocidas del s. XIII, el G aecismus;26 la e e encia apa ece en
el capí ulo que se dedica al acen o al i nal de la ob a, cuyo í ulo
es: Ci ca ac a um pe u ilem de accen u.27 No ci a, sin emba go,
o o ex o del s. XIII: el Ca holicon de Juan Balbi o Juan de Géno a
24 Ch. Thu o , Ex ai s de di e s manusc i s la ins pou se i a l’his oi e des
doc ines g amma icales au Moyen Âge, Pa ís, 1869 [= F ank u , Mine a, 1964],
p. 95.
25 Ch. Thu o , op. ci ., pp. 98-100.
26 Ebe ha di Be huniensis, G aecismus, ed. Ioh. W obel, Co pus g amma ico um
medii aeui I, B a isla a, 1887.
27 La ob a de E a do de Be hun, que ambién es á esc i a en e so como el
Doc inale de Alejand o de Villadei, al que se asemeja en la es uc u a, es una
de las conocidas y u ilizadas po los g amá icos an e io es a Maspa au ha y,
lógicamen e, ambién po él, pues desde el s. XIII el G aecismus y el Doc inale
e an más u ilizadas que la ob a de P isciano, p ueba de ello es que, como señala
Cha les Thu o , en el s. XIV ambas e an obliga o ias según los es a u os de las
Uni e sidades de Toulouse (1328), Pa ís (1366) y Vienne (1389). Ch. Thu o , op.
ci ., pp. 101-102.
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(Iohannes de Ianua o Ianuensis), aunque eso no signi i ca que no lo
conocie a, pues las g amá icas p oue biandi oman algunas de i ni-
ciones y esquemas exposi i os de Juan de Géno a.28
Finalmen e, hay algunas e e encias a Ped o Helías,29 uno de
los au o es más ep esen a i os de los conocidos como modis ae,
co ien e g ama ical que in en a de i a las ca ego ías de la g a-
má ica de las ca ego ías de la lógica, de la epis emología o de la
me a ísica; en el capí ulo in oduc o io que dedica a la de i nición
de la g amá ica, donde as da posibles e imologías se plan ea su
di isión, sigue a es e au o y p opone la di isión cua ipa i a que
de endía aquél, con lo que se pasa de la adicional p esen ación
ipa i a de Dona o a una cua ipa i a como esul ado de la adi-
ción de la sin axis (diasin has ica).30
Como e a de espe a , Maspa au ha ambién conoce, u iliza
como modelos y ep oduce pasajes de las ob as de o os au o es
que le son más ce canos en el iempo.31 De es os g amá icos del
p ime Renacimien o i aliano ci a en una ocasión al ca denal Nico-
lás Pe o i (Pe o us), quien en 1468 publica sus Rudimen a G am-
ma ices.32 Pe o son sob e odo sus con empo áneos españoles –los
28 V. Cal o, op. ci ., pp. 99 y 101. La ob a oda ía e a u ilizada a i nales del s.
XV, po lo que ue uno de los p ime os lib os publicados, de hecho la edición de
Maguncia de 1460 se c ee que salió de las p ensas de Gu enbe g.
29 Hay una edición ela i amen e ecien e de la Summa de Ped o Helías del
llamado P iscianus Mino (los dos úl imos lib os, XVII y XVIII, de las Ins i u iones
G amma icae de P isciano): The Summa o Pe us Helias on P iscianus Mino , ed. J.
E. Tolson, in od.. M. Gibson, Uni e si é de Copenhague. Cahie s de l’Ins i u du
Moyen Âge G ec e La in, 27/28, Copenhague, 1978.
30 Es a di isión en cua o pa es de la g amá ica, que se a ibuye a Ped o
Helías, puede e se como consecuencia del desa ollo lógico de los componen es
del discu so econocidos po Dona o, p esen ados en g adación ascenden e (li e a,
syllaba, dic io y o a io), que dan luga a es as cua o pa es de la g amá ica:
o hog aphia, p osodia, e ymologia, diasin has ica.
31 Como señala Vicen e Cal o: «La G amma ica p oue biandi no es un mé odo
aislado de enseñanza del la ín, de ca ác e egional, limi ado al eino de A agón.
An es bien, en onca con oda una co ien e su eu opea [...] Es a co ien e alcanza
ambién algunas escuelas de p es igiosos humanis as y es á en la base del
pensamien o de la mayo pa e de los g amá icos del p ime Renacimien o, como
Da Bu i, Gua ino de Ve ona, Mancinelli, Pe o o, en I alia, o Neb ija, Ce ezo y Sisón,
en España».V. Cal o, op. ci ., p. 162.
32 Lo que pa ece demos a su conocimien o o bien de p ime a mano o bien
indi ec amen e de lo que se hacía en I alia, aunque es a ci a quizás se deba a que
en 1475 se había publicado en Ba celona la ob a de Pe o us. L. Gil Fe nández,
Pano ama social del humanismo español (1500-1800), Mad id, Alhamb a, 1981, p.
586.
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de la Co ona de A agón de un modo pa icula – con los que su ob a
es á más elacionada, de o ma que en g an medida el quehace
g ama ical an e io es muy posible que le inie a i l ado po és os.
Son a ios los g amá icos que podemos inclui en e los p ehuma-
nis as españoles:33 Ma es, Pas ana, Nepo e, Ce ezo y Sisón.
Su deuda empieza con Ba olomé Ma es, maes o en Ba celona,
que esc ibió una g amá ica (Libellus p o condendis o a ionibus iux-
a g amma icas leges) apa ecida después de su mue e, en 1468.34
Pos e io men e en 1501 se publicó una ob a muy b e e del mismo
au o , que pa ece un esumen de la p ime a y que se i ula P inci-
pia a is g amma ices ad p oue biandum pe u ilia, una colección de
apun es de clase, con una es uc u a simila a la de o as g amá-
icas p oue biandi, que o ece muchos ejemplos pa a compone de
la ín a ca alán y ice e sa. Hay que señala que la de i nición que
da Ma es de g amá ica coincide p ecisamen e con la p ime a que
o ece Maspa au ha en su capí ulo in oduc o io.
No enemos la segu idad de que u iliza a la de Juan de Pas a-
na35 (Compendium g amma ice b euissimum ac u ilissimum...), que
no pe enece a la adición de las p oue biandi, pe o man iene con
ellas alguna elación, en cuan o que se si e espo ádicamen e del
omance pa a expone la declinación y el pa adigma de la conju-
gación.36 En cambio no hay duda de que se si ió de la g amá i-
ca la ina de And és Gu ié ez de Ce ezo, publicada en 1485, que
33 Véase el apa ado «La G amá ica de los p ehumanis as españoles: Ma es,
Pas ana, Nepo e, Ce ezo y Sisón. La Noua Ra io Neb issensis» en V. Cal o, op. ci .,
pp. 79-87.
34 Según apa ece en el incunable, aunque la mayo ía de los es udiosos piensan
que se a a de un e o ipog á i co, quizás en ez de 1488. J. Mª Casas Homs,
«Sob e la G amá ica de Ma es», Bole ín de la Real Academia de las Buenas Le as de
Ba celona 23.2 (1950), pp. 117-136.
35 En un ejempla de es a g amá ica de Pas ana, publicado en 1492, se añade
un comen a io de o o au o , Fe nando Nepo e (Supe a e e compendio Ioannis de
Pas ana ma e ies), que sigue, en pa e, el o den de las g amma icae p oue biandi.
Ambas, las de Pas ana y Nepo e, muy elacionadas en e sí, han sido es udiadas
y edi adas ecien emen e po la P o . Codoñe , quien se e i e e a ellas como
«g amá icas la inas de ansición»: C. Codoñe , G amá icas la inas de ansición.
Juan de Pas ana y Fe nando Nepo e, Salamanca, ed. Uni e sidad de Salamanca,
2000. Pos e io men e la P o . Codoñe publicó, jun o con la edición acsímil de las
g amá icas de Pas ana y Nepo e que se encuen an en la Biblio eca Uni e si a ia
de San iago de Compos ela, el es udio in oduc o io de ambas: J. de Pas ana,
G amma ica La ina, F. Nepos, Ma e ies G amma icae, es udio in oduc o io de C.
Codoñe , San iago de Compos ela, 2001.
36 V. Cal o, op. ci ., p. 81.
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247La edición de Valencia de las Regulae...
alcanza ía g an di usión.37 La ob a no se apa a de los a ados
g ama icales de la época, excep o en un apéndice cas ellano al ex-
o la ino, que debía acili a su uso y que se denomina: «El modo
de p incipia en g amma ica pues o en omance».38 A pesa de la
ce canía an o geog á i ca como empo al, so p ende que Maspa-
au ha no mencione nunca es a A s G amma ica, pues se si ió
de ella en los úl imos capí ulos, desde el i ulado De o hog aphia
has a los dedicados a la pun uación (De punc ua ione y De punc o
acciden ali), siguiéndola p ác icamen e al pie de la le a.39
Tenemos que ci a i nalmen e de mane a especial a Sisón y
su Pe u ile g amma icale compendium, pues Maspa au ha, como
hemos dicho, lo ci a exp esamen e en la in oducción de su g a-
má ica. Es e Sisón ue maes o en Monzón y en 1490 publicó en
Za agoza su g amá ica pa a la ins ucción de don F ancisco de
Luna. El esquema de su con enido sin e iza la ó mula de Pas ana
y de las p ime as In oduc iones de Neb ija con la adop ada po los
au o es de g amá icas p oue biandi, apa e de añadi unos cuan-
os capí ulos e e idos a o og a ía, oces g iegas, i gu as mé icas
y de dicción, e c. Rep esen a la pos u a más ecléc ica del p ehu-
manismo español40 y el Compendium, en palab as del P o . Rico,41
«es un zu cido de e azos».
Pa a e mina es e apa ado, no debié amos deja de e e i nos
a Neb ija al a a de los coe áneos de Maspa au ha. Nues o g a-
má ico no lo ci a, a pesa de que había pasado iempo su i cien e
pa a que hubie a podido conoce sus In oduc iones la inae, publi-
37 Como e ela que a la edición de 1485 siguie an o as dos, publicadas en
1492 y 1497. A o unadamen e ya ha pe dido igencia lo que decía en 1977 el
P o . Rid uejo (a . ci ., pp. 58-59) con espec o a es a g amá ica: «El b e e a ado
de And és Gu ié ez [...] enseguida cayó en el ol ido en el que ha pe manecido
du an e siglos», pues no hace mucho, en 1998, io la luz ambién en Bu gos un
es udio sob e es e au o y su A s G amma ica: And eas Gu ie ius Ce asianus, A s
G amma ica, Mul iedición c í ica. Tex o la ino, aducción, no as e índices po M. A.
Gu ié ez Galindo, 2 omos, Bu gos, Uni e sidad de Bu gos, 1998.
38 E. Rid uejo, a . ci ., p. 58. Rid uejo conside a que el éxi o edi o ial de la
g amá ica de Gu ié ez de Ce ezo a i nales del s. XV pudo debe se a es e apéndice
cas ellano, opinión subsc i a po V. Cal o, op. ci ., p. 82.
39 E. Falque, a . ci ., pp. 470-471.
40 V. Cal o, op. ci ., p. 82.
41 F. Rico, Neb ija en e a los bá ba os, Salamanca, ed. Uni e sidad de
Salamanca, 1978, pp. 103-105. Pe o, a pesa de ello, lo conside a « ecep i o a las
o ien aciones nue as», concluyendo: «...se ad ie e que Sisón no se sien e cómodo
con el me o ademécum ad p oue biandum, al uso hispánico del siglo XV, y busca
o os ho izon es».
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254 EMMA FALQUE
Doceo, ces, docui Ensenya
Rogo, gas, ogaui P ega
Flagi o, gi as, l agi aui Scomo e
Celo, las, celaui Scomo e
Exuo, exuis, exui Despulla
Ves io, ues is, ues iui Despulla
Induo, induis, indui Despulla
Moneo, mones, monui Amones a
Calcio, cias, calciaui Calsa
Cingo, gis, cinxi Cenyi
Illumino, minas, illuminaui Illumina
Sepa o, pa as, sepa aui Apa a
Seg ego, gas, seg egaui Apa a
Recedo, cedis, ecedi Apa a
Libe o, be as, libe aui Delli a
Disco, discis, didisci Apend e
Pello, pellis, pepulli De o a lança
Remoueo, ues, emoui Ti a
Lauo, lauas, lauaui La a
Au e o, au e s, a uli Ti a
Suscipio, scipis, suscepi Pend e
Capio, capis, cepi Pend e
Euello, lis, euelli A anca
Recipio, cipis, ecepi Reb e
Audio, audis, audiui Hoi
In elligo, gis, in ellexi En end e
E ipio, e ipis, e ipui Ti a
Absoluo, soluis, absolui Absold e
la . C ea o libe aui animas a po es a e diaboli.
V lo c eado ha delli a les animes de la po es a del diable.

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255La edición de Valencia de las Regulae...
P iuo, uas, p iuaui P i a
Expolio, lias, expoliaui Despulla
Exuo, exuis, exui Despulla
One o, one as, one aui Ca ega
Exone o, one as, exone aui Desca ega
Alleuio, uias, alleuiaui Ale ia
Pu go, gas, pu gaui Pu ga
Induo, duis, indui Ves i
Ves io, s is, ues iui Ves i
la . ego sc ibo calamo.
V yo esc ich ab la ploma.
la . ego s udui duobus annis in s udio.
V yo es udihi dos anys en lo es udi.
Accuso , a is, us sum Se accusa
Damno , a is, us sum Se damna
Vi upe o , a is, a us sum Se i upe a
Laudo , a is, us sum Se loa
Conc epo , a is, us sum Se conc epa
<Do >, da is uel da e Se da
P ebeo , p ebe is, e Se da
Impendo , de is, e Se da
Pos ulo , a is, us sum uel ui Se demana
Posco , sce is, us sum uel ui Se demana
Pe o , e is, us sum uel ui Se demana
Sepa o Se apa a
Seg ego Se apa a
Accipio Se apa a
la . Sancius sepa a u a Deo ab igno an ia.
V Sancho es appa a pe Deu de la igno an ia.
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256 EMMA FALQUE
la . Pe us ama u a magis o.
V Pe e es ama del mes e.
Egeo, ges, egui F e u eja
Indigeo, ges, indigui F e u eja
Abundo, das, abundaui Abunda
Redundo, das, edundaui Redunda
A l uo, l uis, a l ui Abunda
Fecundo, das, ecundaui Abunda
Exube o, be as, exube aui Abunda
Impleo, ples, impleui Ympli
Vaco, cas, uacaui Vaca
Pa icipo, pas, pa icipaui Pa icipa
Se uio, uis, se uiui Se i
Obedio, dis, obedi Obehi
Dese io, is, dese i Dese i
Equipolleo, les, equipollui Tan ale
Equiualeo, les, equiualui Tan ale
Benedico, cis, benedixi Beney
Maledico, cis, maledixi Malahy
Assiduo, duis, assidui Con inua
C edo, dis, c edidi C e e
Pa co, cis, pepe ci Pe dona
Subuenio, uenis, subueni Sub eni
Succu o, is, succu i Socco e
Noceo, ces, nocui Nou e
Placeo, ces, placui Plau e
Consulo, lis, consului Consella
la . ego consulo iu ispe i um.
V yo demane consell al iu is e.
la . ego consulo ibi.
V yo done consell a u.
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257La edición de Valencia de las Regulae...
la . Deus pa ci pecca a pecca o is uel peca o i.
V Deu pe dona los pecca s al peccado o del peccado .
A o, a as, a aui La a
Bibo, bis, bibi Beu e
Comedo, medis, comedi Menja
P andeo, des, p andi uel p ansus sum Dina
Me endino, nas, me endinaui Me ena
Ceno, nas, cenaui Sopa
Gus o, gus as, gus aui Tas a
Pisco, piscas, piscaui Peixca
Neo, nes, neui Fila
Filo, las, i laui Fila
Alab o, b as, alab aui Aspia
Colo, lis, colui Ama ab ene a io
Se o, se is, seui Semb a
Semino, seminas, seminaui Semb a
Equi o, equi as, equi aui Ca alca
Cano, nis, cecini Can a
Facio, acis, eci Fe
Suo, suis, sui Cosi
Albe acio, cis, albe eci Fe blanch
la . ag icul o a a e am.
V lo la ado la a la e a.
la . e a a a u ab ag icul o e.
V la e a es la ada del la ado .
la . pa i se ui i lius.
V lo pa e es se i del i ll.
la . e comedun lupi.
V u es menja dels lops.
Ambulo, las, ambulaui Ana
Pe go, gis, pe exi Ana
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258 EMMA FALQUE
Vado, dis, uasi Ana
Tendo, dis, e endi Ana
Cu o, cu is, cucu i Co e
Meo, meas, meaui Paseia
Ascendo, dis, ascendi Puia
Descendo, dis, descendi De alla
Sedeo, des, sedi Seu e
Galipedo, pedas, galipedaui Ambla
Venio, nis, ueni Veni
Quad upedo, das, quad upedaui T o a
Eo, is, iui Ana
Viuo, uis, uixi Vi i e
Do mio, mis, do miui Do mi
S o, s as, s e i S a
Maneo, manes, mansi S a
Pe maneo, nes, pe mansi S a
T ipudio, dias, ipudiaui Balla
Cubo, bas, cubaui Iau e
Iaceo, iaces, iacui Iau e
la . ego uado ad ecclesiam.
V yo aig a la sglesia.
la . doleo capu .
V dolme lo cap.
Cu o, is, cucu i Co e
Fleo, l es, l eui Plo a
Do mio, mis, do miui Do mi
Ieiuno, nas, ieiunaui Deiuna
Plo o, as, plo aui Plo a
Gemo, mis, gemui Plo a
Me eo, es, mes us sum Plo a
Vigilo, las, uigilaui Vela
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259La edición de Valencia de las Regulae...
Sedeo, des, sedi Seu e
Su go, gis, su exi Le a
Exu go, gis, exu exi Le a
la . pecca o pecca is su gi .
V lo peccado se le a dels pecca s.
Audeo, es, ausus sum uel ui Gosa
Soleo, les, li us sum uel ui Acos uma
Gaudeo, des, sus sum uel ui Aleg a
Fio, i s, c us sum uel ui Se e
Fido, dis, sus sum uel ui Fia
la . i do ibi quinque solidos.
V yo i e a u cinch sous.
la . ego i do de e meam uxo em.
V yo i e de u ma mulle .
Caleo, les, calui Scal a
F igeo, ges, igui Re eda
Vi eo, es, i ui En e di
Candeo, des, candui Emblanqui
Splendeo, des, splendui Resplandi
Resplendeo, des, esplendui Resplandi
Liqueo, ques, liqui Regala
Albeo, bes, albui Emblanqui
Rubeo, bes, ubui En ogi
Nig eo, nig es, nig ui Enneg i
Madeo, des, madui Mulla
<H>o eo, es, <h>o ui Span a
Palleo, les, pallui G och ese
Tumeo, umes, umui In l a

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260 EMMA FALQUE
la . came a ius Mo a assiduo esplende s udio.
V lo camb e esplandeix pe lo s udi con inu.
Exulo, las, exulaui Se des e a
Vapulo, pulas, uapulaui Se e i
Veneo, uenes, ueni Se enu
Fio, i s, ac us sum Se e
la . ego uapulaui a pa e meo.
V yo so e i de mon pa e.
Augesco, scis, scens sum Se c eixen
In eg asco, scis, ens sum Se en ega
Nubo, bis, psi, ens sum Se casa
Duco, cis, duxi Casa o con ae
Liceo, ces, ens sum Se p ea
Explici , ciun Se acaba
la . he o aua o la ebi panis ancille.
V lo amo a a amaga lo pa a la mossa.
la . Doc inale pe ec um ui a Iohanne.
V lo Doc inal es acaba de Iohan.
La gio , gi is, us sum Dona y se dona
Expe io , is, us sum P o a y se p o a
Vene o , a is, us sum Hon a y se hon a
O o , a is, us sum Amones a y se amones a
C imino , a is, us sum [Dona y se dona ]
Amplec o , a is, us sum Ab aça y se ab aça
Osculo , a is, us sum Besa y se besa
In e p e o , a is, us sum In e p e a y se in e p e a
Mo o , a is, us sum De eni y se de engu
Hospi o , a is, us sum Pe posa y se posa
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261La edición de Valencia de las Regulae...
la . ego uene o Deum.
V yo hon e a Deu.
la . domicella oscula u a me.
V lo doncella es besada de mi.
Mise eo , a is, us sum Ha e me ce
Domino , a is, us sum Senyo eja
Reco do , a is, us sum Reco da
Obli isco , ce is, us sum Oblida
Memo o , a is, us sum Rememb a
Reminisco , a is, us sum Rememb a
la . Deus mise e u pecca o um.
V Deu ha me ce dels peccado s.
Mino , a is, us sum Menaça
Medeo , e is, dens sum Medecina
Insidio , a is, us sum Aguay a
Adulo , a is, us sum Lago eja
Domino , a is, us sum Senyo eja
Adminiculo , a is, us sum Ajuda
Pa ocino , a is, us sum Ajuda
Famulo , a is, us sum Se i
Auxilio , a is, us sum Ajuda
Blandio , i is, us sum A alaga
Mise eo , e is, us sum Ha e me ce
Fa eo , e is, us sum A o ga
Iniu io , a is, us sum Iniu ia
Sequo , e is, us sum Segui
Pe sequo , e is, us sum Pe segui
Adipisco , e is, us sum Alcança
P edo , a is, us sum Fu a
Dep edo , a is, us sum Fu a
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262 EMMA FALQUE
Fu o , a is, us sum Fu a
La ocino , a is, us sum Fu a
P eco , a is, us sum P ega
Dep eco , a is, us sum P ega
In ueo , e is, ens sum De dins mi a
Loquo , e is, us sum Pa la
Con i eo , e is, sus sum Con essa
Ope o , a is, us sum Ob a
Veno , a is, us sum Caça
Al e u o , a is, us sum Cambia
Medeo , e is, ens sum Medecina
Fa eo , e is, ens sum Con essa spon e
P es olo , a is, us sum Spe a
Reco do , a is, us sum Reco da
Obli isco , e is, us sum Oblida
Reminisco , e is, ens sum Rememb a
Memo o , a is, us sum Rememb a
Liceo , e is, us sum P ea
Me eo , e is, us sum Me xe
Vlcisco , e is, ens sum Venja
Luc o , a is, us sum Guanya
Hospi o , a is, us sum Acolli
Mise eo , a is, us sum Planye
Sc u o , a is, us sum Scod inya
la . ego uena us ui lepo em.
V yo caçe la leb e.
la . medicus mede u uulne a in i mo.
V lo me ge medicina les plagues al malal .
V o , e is, sus sum Usa
F uo , e is, ui us sum Usa
Vesco , e is, uescens sum Usa
S udia Philologica Valen ina
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263La edición de Valencia de las Regulae...
Po io , i is, us sum Usa
Fungo , e is, c us sum Usa
Abu o , e is, sus sum Mal usa
Pe uo , e is, i us sum Ben usa
G adio , e is, g essus sum Ana
P og edio , de is, sus sum Ana
Pe g adio , e is, p og essus sum Ana
P o i cisco , e is, c us sum Ana
Ve o , e is, sus sum To na
Reue o , e is, sus sum To na
Agg edio , e is, sus sum En a
Ing edio , de is, sus sum En a
Vago , ga is, us sum Depo a
Mo o , is, mo a us sum Habi a
Eg edio , de is, eg essus sum Exi
la . ego g adio pe uiam.
V yo aig pe la ca e a.
la . ego eue o a bello imo e inimico um.
V yo o ne de la ba alla pe paho dels enemichs.
Le o , a is, us sum Aleg a
G a ulo , la is, us sum Aleg a
Cong a ulo , la is, us sum Aleg a
Iocundo , a is, us sum Aleg a
Ve ecundo , a is, us sum En e gony
Cono , a is, us sum E ocça
Liquo , e is, liquens sum Regala
T is o , a is, us sum En es i
Con is o , a is, us sum En es i
I asco , ce is, us sum I a